EXAMEN INTERACTIVO

1. Luego de la proclamación del cristianismo como religión oficial del Imperio romano, la hermandad y la igualdad
entre los seres humanos, el amor fraternal entre estos y la practica de la ayuda mutua, fueron penetrando en la
vida del Imperio y sirvieron para purificar las costumbres morales, mejorar las relaciones sociales e influir en la
extinción de la esclavitud. El significado que la figura y la doctrina de Jesús de Nazareth tuvo para los romanos,
fue importante en la construcción de la sociedad medieval, porque

A. cada persona necesito orientar su espiritualidad, organizar su vida familiar y asegurar su futuro
B. la intolerancia de las personas necesito de sanciones morales y de las normas jurídicas de la antigua
Roma
C. favoreció la lectura de la Biblia por parte del pueblo, para comprender las diversas formas de
religiosidad de la época
D. cuestiono el poder de los emperadores, la forma de explotación humana y promovió la idea de un
nuevo orden social

2. Para la sociedad de la Antigua China, el emperador era su máxima autoridad, era quien ejercía un gobierno
centralizado y despótico. La mayor expresión de la ley era el decreto imperial y su cumplimiento era obligatorio.
Ante el incuestionable carácter del decreto imperial, se considera que el emperador

A. dejaba sentir su poder garantizando la prosperidad y la equidad social de los pobres

B. imponía su voluntad en los asuntos del Estado y en la vida cotidiana de las personas
C. permitía que gradualmente las dinastías entraran en un proceso de decadencia
D. extendía su poderío sobre aquellos territorios extranjeros ubicados cerca de la China

3. El orden social del feudalismo se caracterizo por la desigualdad de clases: la primera, estaba conformada por
el clero debido al carácter religioso de la sociedad; la segunda, era la nobleza y su jerarquía dependía de su
feudo y de su relación con el rey o con otro noble; la tercera, eran los colonos, quienes eran vasallos con libertad
para escoger su señor al cual servir, y la ultima eran los siervos, que estaban en calidad de objetos, vinculados a
la tierra y al servicio del señor feudal. La marcada estratificación social durante la época feudal, se explica,
porque la

A. Iglesia era la encargada de distribuir a los siervos entre los diferentes feudos de la comarca
B. mayor parte de la educación estaba al servicio de la nobleza y de vasallos ricos
C. expansión del comercio y la vida urbana, hizo surgir el concepto de "pobreza" como principio
D. estructura de las clases sociales estuvo determinada por la tenencia de la tierra y el poder de la
Iglesia

4. Los aborígenes del territorio colombiano además de desarrollar técnicas agrícolas hicieron notables adelantos
en arquitectura, cerámica, orfebrería y textiles que sumados a la destreza para navegar y recorrer la selva les
permitió conformar sociedades con un alto nivel cultural. Tal es el caso de Múiscas y Taironas quienes gracias a
sus adelantos en agricultura, pudieron sostener constantes aumentos de la población. De esta manera, los
españoles al llegar encontraron

A. unas regiones selváticas de gran importancia para el desarrollo de la actividad maderera y la caza de
animales salvajes
B. un buen numero de indios ya organizados, de los cuales adoptaron su normatividad religiosa y su
producción cultural
C. unas tribus sedentarias que Vivian de la actividad comercial y con una organización social basada en
el esclavismo
D. indígenas acostumbrados a trabajar y con regiones ya transformadas por la mano del hombre

5. Durante la Colonia, barcos franceses, holandeses y principalmente ingleses utilizaron puertos como
Cartagena para descargar mercancías y embarcar oro, el cual era transportado a sus bases del Caribe. Este
comercio clandestino en contra del monopolio marítimo español permite concluir que en la historia
latinoamericana

A. los ingleses promovieron importantes intercambios comerciales marítimos

B. el contrabando es una vieja practica comercial desarrollada en este continente
C. el comercio ha girado alrededor del intercambio del oro por mercancías
D. los productos europeos difícilmente competían con las manufacturas de estas tierras

6. A partir de 1750, Inglaterra inicio la Revolución Industrial, que le daría durante un siglo un adelanto de 25 años
sobre los demás países. En 1850 la industria textil era la mas moderna del mundo y empleaba mas de 3 millones
de obreros. Esta revolución multiplico la capacidad de producción, gracias al empleo de nuevas maquinas, para
lo cual Inglaterra necesito de

A. fuertes medidas políticas para subordinar los intereses sociales a la moderna y prospera industria
B. maquinarias de alto costo que habían dado buenos resultados en otros países industrializados
C. innovaciones técnicas, capitales para crear empresas, fuentes de energía y abundante mano de obra
 D. ayuda económica del extranjero, materias primas, mercados para productos agrícolas y facilidades
de crédito

7. Según David Ricardo, el proceso productivo no es un proceso natural ya que la naturaleza no es generosa con
el hombre, a no ser que este la convierta en productiva y la adecue a sus intereses. En otras palabras, la renta
surgía en un país no a causa de la liberalidad de la naturaleza sino de su avaricia, por tanto la riqueza implicaba
la pobreza de unos y el enriquecimiento de otros. Lo anterior significa que la acumulación de capital no es el
nacimiento de una nueva riqueza sino el empobrecimiento de otros, porque

A. los negociantes perdían mientras los campesinos trabajaban la tierra

B. lo que ganaban los terratenientes en la tierra lo perdían quienes trabajaban en ella
C. la riqueza es una creación de la naturaleza ya que la agricultura no se dio por si sola
D. el hombre esta estrechamente ligado al dinero porque lo utiliza para el intercambio

8. En 1803, el economista ingles David Ricardo predijo que la prosperidad futura de Inglaterra no estaría en la
agricultura sino en el desarrollo adecuado del capital, negando que la naturaleza cooperara con el hombre en el
proceso de producción. La prueba mas palpable de ello era que la tierra de calidad inferior solo se desarrollaba
cuando la población iniciaba el proceso productivo adecuándola para tal fin. Lo anterior se interpreta como

A. la acumulación del capital en relación con el proceso productivo

B. la superproducción de la tierra ayudada por el avance tecnológico
C. el desarrollo integrado y sostenible de las reservas agrícolas
D. el desarrollo capitalista en relación con la agricultura tecnificada

9. A finales del siglo XIX, los artistas rusos retrataron en sus cuadros aspectos de la vida cotidiana y folclórica de
su país: una maestra enseñando a una niña, personas paseando en un parque y costureras arreglando ropa.
Para representar todos estos aspectos utilizaron algunas técnicas y estilos de los pintores franceses de la época.
De lo anterior, se puede deducir que los pintores rusos

A. fueron simples imitadores del estilo y de los contenidos temáticos de otros artistas
B. copiaron las formas artísticas predominantes de los pintores franceses
C. desarrollaron técnicas, estilos y temáticas artísticas originales de Francia
D. expresaron temas costumbristas a través de estilos artísticos extranjeros

10. En las primeras décadas del siglo XX algunos pintores desarrollaron en sus cuadros formas cubistas y
abstraccionistas, en los cuales se observa la combinación y la superposición de colores y figuras geométricas.
Muchos de esos cuadros reflejan, a través de esas figuras, situaciones de la vida cotidiana. La preeminencia de
formas cubistas y abstraccionistas en la pintura rusa se explica a partir de

A. los elementos externos porque se desea afectar los sentidos del observador
B. los aspectos internos porque se quiere mostrar la época histórica que vivía Rusia
C. la combinación de colores porque se manifiesta la emotividad del pueblo ruso
D. la cotidianidad, la mezcla de figuras y de colores porque se quiere impactar al publico

11. "?Quien construyo Tebas, la de las siete puertas? En los libros figuran solo nombres de reyes. ?Acaso
arrastraron ellos los bloques de piedra? Y Babilonia, mil veces destruida, ?Quien la volvió a levantar otras
tantas?... Roma la grande. Sus Cesares ?Sobre quienes triunfaron? Bizancio, tantas veces cantada, Para sus
habitantes ?solo tenia palacios?" De los anteriores fragmentos de una poesía de Bertold Brecht, podemos
concluir que

A. una manera de centralizar el potencial arquitectónico de los grupos humanos es levantando

ciudades
B. en la historia de la humanidad hay muchos esfuerzos, procesos y clases sociales que se
desconocen
C. en la construcción de los palacios de las grandes civilizaciones se destacaron sus lideres y
gobernantes
D. una característica notable en el desarrollo de las sociedades urbanas, es el surgimiento de la
burocracia

12. En 1957, los partidos Liberal y Conservador firmaron un acuerdo que dio origen a 16 años de repartición
equitativa del poder, lo cual implico que durante cuatro periodos presidenciales habría dos presidentes liberales y
dos conservadores. Estos 16 años se conocen como el Frente Nacional, al cual se opuso en su momento el MRL
por considerarlo un pacto entre las oligarquías para repartirse el poder y un proceso antidemocrático porque

A. suprimían los derechos ciudadanos del partido contrario al gobierno de turno

B. desconocía la participación de otros partidos y movimientos políticos en el gobierno
C. ahondaban las diferencias políticas entre los dirigentes departamentales y municipales
D. restringía la libertad ciudadana para ejercer el derecho del voto

13. Los medios masivos de comunicación, son una conquista tecnológica a través de la historia y son un
instrumento de alto valor pedagógico para la conformación de una nueva manera de interrelacionar, compartir y
construir el universo cultural. La sociedad puede hoy, gracias a este gran invento, aprovecharse de sus
posibilidades para lograr una mayor socialización del conocimiento y del pensamiento critico. El nivel alcanzado
actualmente por una sociedad se puede medir mediante

A. la proyección tecnológica de centros pedagógicos, porque estos identifican fallas y debilidades en la

comunicación
B. el análisis de sus medios de comunicación, ya que estos multiplican, reproducen y orientan la
construcción cultural
C. la evaluación de las comunicaciones, porque estas dependen directamente de la demanda político-
social de un pueblo
D. el control estatal, ya que los mecanismos institucionales reflejan el tipo de cultura necesaria para
conseguir la paz

14. Con la Revolución Rusa se desarrollo un estilo artístico que se denomino el "Realismo". En sus cuadros, los
pintores de esta escuela presentaban aspectos sociales, económicos y políticos de la época, como la
industrialización, la tecnificación de la agricultura, el hombre y la mujer en igualdad de condiciones y la
erradicación del analfabetismo. La propuesta del "Realismo" ruso era la de

A. mostrar el nivel de vida y los logros alcanzados por la Revolución

B. divulgar los planteamientos de las políticas socialistas
C. unificar la pintura soviética alrededor de ciertos estilos artísticos
D. desarrollar una propuesta artística alrededor de las costumbres rusas

15. En tanto Bogota era llamada "Atenas Suramericana", la ciudad por los años 20 del siglo pasado registraba un
alto grado de intolerancia religiosa, tanta que las compañías de opera y teatro preferían otras ciudades. El
nombre dado a la ciudad reflejaba mas el gusto de las clases altas por el uso adecuado del lenguaje que una
expresión de cultura universal. El titulo de Atenas Suramericana tendría relevancia si durante aquel periodo la
sociedad bogotana hubiera

A. respaldado a las compañías de teatro, a través de la participación de los intelectuales

B. facilitado el crecimiento de la ciudad, en toda la zona de la periferia
C. permitido la adopción de amplios movimientos culturales internacionales
D. desarrollado y dejado para la posteridad una importante producción cultural

16. En el siglo XVI, llegaron a América miles de judíos de origen español y portugués, que escaparon del
hostigamiento religioso al que fueron sometidos por el hecho de no ser católicos. Sin embargo, los tribunales del
Santo Oficio pronto aparecieron en Hispanoamérica y las sentencias a la hoguera se hicieron sentir en Lima y
Cartagena. Los judíos emigraron a América porque

1. tuvieron la oportunidad de extender el judaísmo por todo el continente

2. huyeron de la persecución, de los juicios y de las condenas de la Inquisición
3. consideraron que estas tierras podían convertirse en la tierra prometida
4. vieron la posibilidad de retornar al judaísmo y recuperar así su identidad

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

17. Muchos africanos que fueron esclavizados, vendidos y traídos a las Americas durante el periodo colonial se
resistieron al destino impuesto por los imperios esclavistas de aquel entonces; huyendo a los montes y a las
selvas formaron numerosas comunidades cimarronas o Palenques, en las cuales, además de resistir,
reconstruyeron en gran parte el tejido sociocultural de sus sociedades de origen. Podemos afirmar que el
resultado de estos procesos ha sido

1. la progresiva adaptación psicológica y medioambiental de estas comunidades a las características del

continente
2. una fuente de experiencias y de conciencias históricas que permanecen marginadas y olvidadas
3. el poco contacto que han tenido las comunidades negras con el mundo occidental
4. la preservación de gran parte de las raíces afroamericanas, en muchos de los lugares donde se
instalaron estas comunidades

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

18. A mediados del siglo XX en Estado Unidos apareció una diversidad de movimientos sociales y políticos, uno
de ellos fue el "Poder Negro", que proclamo la autodeterminación de las comunidades negras y el enfrentamiento
contra los blancos. Otro movimiento fue la "sociedad de los Musulmanes Negros" que impulso su separación de
la población blanca y el rechazo a las otras religiones. Una alternativa a los anteriores movimientos, fue el
liderado por Martín Luther King quien propuso
 1. un reconocimiento de los derechos civiles de todos los ciudadanos
2. una asistencia social y política del Estado a las minorías discriminadas
3. un rechazo de las manifestaciones culturales y sociales de otros sectores
4. una independencia y autonomía de las minorías raciales frente a los blancos

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

19. En 1979 fue derrocado el Sha de Iran. Su monarquía absoluta, que modernizo y occidentalizo el país,
beneficio a la burguesía nacional y al ejercito. Sin embargo, las medidas de transformación tomadas por el Sha
de Iran chocaron con las ideas de los sectores religiosos tradicionales y con la mayor parte del pueblo, cuya
condición no mejoro durante su gestión. Una vez desaparecido el gobierno monárquico, se proclamo la
Republica Islámica de Iran y se hicieron grandes transformaciones que

1. pusieron fin a toda influencia de occidente

2. restablecieron la vida social y la moral tradicionales
3. reforzaron los poderes monárquicos del Sha
4. opacaron las costumbres religiosas nacionales

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

20. A partir de 1993 el gobierno de Cesar Gaviria inicio un proceso de transformación del sistema de salud y de
seguridad social, con la constitución de las Empresas Promotoras de Salud (EPS) y los Fondos privados de
Pensiones que entraban en franca competencia con el Instituto de los Seguros Sociales. Lo anterior se puede
entender como un proceso que dejaba a la salud y a la seguridad social

1. en manos del sector privado que podía beneficiarse de las cotizaciones y aportes de los trabajadores
2. sujeto a la dinámica del mercado, ya que los servicios se presentaban de acuerdo a la demanda de los
usuarios
3. bajo el control del sector publico, ya que el Estado garantizaba el bienestar y la salud de los
ciudadanos
4. dependiente de un control económico porque los beneficiados fueron los sectores marginados de la
población

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

21. En la dinámica reciente de la economía latinoamericana existe una marcada tendencia al aumento del
desempleo, al tiempo que la burocratización de las entidades estatales se torna incontrolable. La coincidencia de
estos dos fenómenos nos permite deducir que los estados latinoamericanos

A. han consagrado sus esfuerzos en aumentar la productividad de sus empresas

B. deben abrir mas empleos en sus entidades administrativas
C. han presionado el mercado laboral con sus procesos de apertura económica
D. deben evitar el aumento de la inversión extranjera en sus territorios

22. El neoliberalismo como ideología que sustenta las actuales políticas económicas, promueve el libre mercado,
la globalización o internacionalización de la economía y la competencia. Una de las consecuencias del
neoliberalismo, es el aumento de la brecha que separa a ricos y pobres con lo cual se ha deteriorado cada día
mas el nivel de vida de millones de personas. Ante esta situación una salida viable es

A. contribuir a la desestabilización de economía participando en movimientos antineoliberales

B. exigir a los gobiernos planes económicos acordes con las estructuras políticas y económicas de
cada país
C. hacer grandes inversiones en mercancías extranjeras, las cuales están excentas de impuestos
D. impulsar la privatización de empresas estatales para terminar con la burocracia

23. A diferencia de la gran mayoría de pueblos antiguos, los fenicios no fueron realmente belicosos ni formaron
un imperio, sino que se dedicaron a negociar a lo largo y ancho del Mediterráneo, lo que los convirtió en los
mejores navegantes de la antigüedad. Un hecho notable es que aunque los fenicios nunca se interesaron por
expandirse territorialmente, la mayor ciudad fenicia, Cartago, se hallaba situada a varios cientos de kilómetros
del lugar de origen de los fenicios. Este hecho se explica porque Cartago fue

A. un lugar construido con el fin de usarlo como deposito de armas

 B. un punto estratégico para emprender la invasión del interior del África
C. una plaza comercial que poco a poco alcanzo gran prosperidad
D. una base destinada por los fenicios para liderar las guerras contra Roma

24. El despegue económico de los países de Europa se inicio con la primera revolución industrial en Inglaterra,
llamada del hierro y el carbón; mas adelante hacia 1870 la Revolución Industrial se extendió a toda Europa con
la utilización de la electricidad y el petróleo. Pero para consolidar el capitalismo hacia falta el desarrollo
financiero, el cual se dio con la creación de numerosos bancos y bolsas de valores. Por ultimo, Europa inicio el
desarrollo del imperialismo para lo cual domino territorios de África, Asia y Latinoamérica porque

A. la progresiva diversificación del sistema productivo, en razón a adelantos técnicos y a la división del
trabajo, motivaba la aparición de nuevas empresas
B. la investigación desarrollada en numerosos campos de la política, permitió que se incrementaran las
libertades de la sociedad en general
C. necesitaban ampliar los mercados para los numerosos productos que fabricaban sus industrias y
materias primas para la elaboración de las mismas
D. la modificación de las pautas de consumo, como las formas de vivir, llevo a algunos sectores de la
población al mejoramiento de la calidad de vida

25. En el estudio del influjo de la Revolución Francesa sobre el continente americano en general, y sobre
Colombia en particular, hay autores que plantean que sus repercusiones solo se percibieron en la época de la
independencia. Otros analizan que las ideas revolucionarias tuvieron influencia en los procesos culturales y
políticos de la segunda mitad del siglo XIX, como en el golpe de Estado del general Melo, apoyado por los
artesanos. Ante estas dos opciones el historiador Renan Vega propone una tercera posibilidad según la cual

A. la independencia del continente americano no tuvo relación con la Revolución Francesa

B. la Revolución francesa influyo decisivamente en los pensadores del siglo XVII
C. los precursores de la independencia no se preocuparon por conocer las ideas de la Revolución
francesa
D. el discurso de la Revolución Francesa llego al país a través de Jorge Eliécer Gaitán

26. En el antiguo Egipto predominaba la idea de la continuidad: a la prosperidad de una vida debía seguir la
felicidad despues de la muerte. Para los egipcios el Faraón era su líder, y se afanaban por preservar, dentro de
lo posible, la vida de este mas allá de la sepultura. Una clara muestra de lo anterior lo representan sus tumbas y
pirámides porque

A. representaban monumentos en honor a las estrellas y a la luna

B. correspondían a claras expresiones artísticas con fines políticos
C. fueron grandes edificios que levantaron con fines puramente estéticos
D. eran lugares donde sepultaban a sus muertos para asegurarles felicidad

27. Al establecer el criterio de cultura popular como tradicional, nos referimos a todo el conjunto de rasgos que
provienen de tiempos pasados y que se han configurado estructuralmente en ideas y valores, transmitidos de
una generación a otra. No obstante lo anterior, todo no esta relegado al pasado, ya que la cultura tradicional es
dinámica, surge y desaparece para luego reaparecer. Frente a la influencia de los medios de comunicación,
podemos decir que la forma mas adecuada para conservar la cultura esta en

A. entender su papel histórico, respetando y conservando su pasividad

B. ser capaz de crear y adaptarla en forma activa y reinterpretativa
C. conservarla intacta desde sus primeras manifestaciones populares
D. rescatar el valor de los seres humanos, colocándolos en un mismo plano

28. La mas terrible violencia étnica en la historia reciente de África ha dominado a Ruanda y Burundi desde
1993, perdiéndose al menos 200.000 vidas humanas. El conflicto enfrenta a los Tutsi y los Hutu, tribus que
luchan por el control del territorio. Una posible aunque remota solución al conflicto étnico entre estas tribus
podría estar en que

A. cada tribu haga alianza con una superpotencia para igualar las fuerzas
B. haya un compromiso político para compartir el poder de manera equitativa
C. las tribus mas débiles abandonen el escenario del conflicto armado
D. la tribu mas fuerte sea obligada en abandonar todas sus pretensiones

29. Para Marx, la base a partir de la cual se explica el funcionamiento de la sociedad política y se determinan sus
contradicciones es la teoría de la plusvalía. En el conjunto de elementos que componen una sociedad se
distinguen una base y unos elementos derivados que se denominan superestructuras. Estas tienen vida propia y
reaccionan sobre la base, pero es la base la que determina las líneas esenciales de la evolución de las
instituciones políticas. Si se produjera un cambio en la estructura económica y la explotación o plusvalía perdiera
toda su vigencia, se podría afirmar que

A. las instituciones sociales, políticas y religiosas seguirán siendo las mismas porque un cambio
económico transforma solo parcialmente la política
 B. el derecho, la religión y el estado se transformarían porque evolucionarían de acuerdo a las
tensiones que se den en la nueva organización de los medios de producción
C. el derecho se transformaría pero la religión y el estado seguirían inalterables porque son ellos los
responsables del mantenimiento de la estructura económica
D. el estado crearía nuevas instituciones para atender el proceso de evolución que esta sufriendo la
economía y propendería por la abolición de la religión

30. Desde el final de la guerra de las Dos Rosas (1485), Inglaterra se vio forzada a realizar unos cambios: de
una parte, tuvo que abandonar todas las posesiones y pretensiones en Francia, replegándose sobre si misma y
por otra parte, la monarquía termino con la época de las luchas feudales entre la alta nobleza, que había
quedado en gran parte aniquilada durante el conflicto. Este proceso vino acompañado de transformaciones
sociales. En este sentido la Reforma en Inglaterra es una afirmación del poder monárquico porque

A. se presenta como un hecho religioso

B. fue determinado por los franceses
C. se trato de una estrategia política
D. configura el triunfo del poder feudal

31. "La constitución de 1886 definió con claridad los aspectos fundamentales del proyecto político de Rafael
Núñez y de los regeneradores. El objetivo esencial era claro: se trataba de garantizar la pacificación del país y se
confiaba en que el orden institucional se apoyaría sobre una serie de elementos básicos. La centralización
administrativa, el fortalecimiento de los poderes del ejecutivo, el apoyo a la Iglesia Católica y la utilización de la
religión como fuerza educativa y de control social". El anterior párrafo hace referencia

A. al laso indisoluble entre la Iglesia Católica y los estados federalistas

B. al respaldo de los guerreristas del norte al orden que requería el país
C. a la centralización educativa y la descentralización administrativa
D. a un poder político fuerte basado en el orden y en la ayuda de otros estamentos

32. " Por la noche, por la vida entera de lagrimas a papel de ropa en ropa,
anduve en estos días abrumados. Fui fugitivo de la policía: y en la hora del cristal, en la espesura de estrellas
solitarias, cruce ciudades, bosques, chacarerias, puertos, de la puerta de un ser a otro de la mano de un ser a
otro ser, a otro" Pablo Neruda escribió el anterior poema en 1947, cuando llegaron al poder gobiernos
dictatoriales, época de gran confrontación social y política en Chile, el cual, junto con otros poemas, se
constituyo en denuncia de los abusos de régimen; por lo tanto, en el expresa

A. el amor que sentía por la naturaleza

B. lo hermoso de sus viajes por el mundo
C. la soledad por la muerte de su padre
D. los días duros de la clandestinidad

33. A partir de las teorías de Marshall McLuhan, experto en medios de comunicación, se ha llegado a pensar que
el libro es un objeto destinado a desaparecer muy pronto al ser sustituido como instrumento de enseñanza y
difusión del saber por los nuevos medios audiovisuales. El filosofo francés Gilles Deleuze, por su parte, ha dicho
que el peligro no esta en que una nueva tecnología este a punto de sustituir a otra antigua sino en que las
posibilidades de creatividad del hombre están a punto de ser avasalladas por la fuerza alienadora de la sociedad
de consumo. Deleuze puede sostener esta teoría porque

A. si el libro desaparece, los televisores y los computadores no podrán asumir sus funciones educativas
e informativas
B. si la industria editorial entra en colapso económico, también "lo hará " la industria de los medios
audiovisuales
C. si la creatividad humana no encuentra acogida en los medios impresos, tampoco la encontrara en los
medios audiovisuales
D. si los libros famosos caen al olvido, ya no habrán argumentos históricos para la producción de
nuevas películas y programas de televisión

34. La sociedad azteca fue, durante mas de 200 años, una sociedad cerrada. Sin embargo, su expansión militar
y su anexión de nuevos territorios le obligaron a someter por la fuerza a muchas comunidades indígenas vecinas
que, sin embargo, en todo momento aspiraban a liberarse del yugo de los aztecas. Un modo como los españoles
aprovecharon esta situación consistió en

A. invitar a los pueblos sojuzgados a sostener una guerra limpia contra España
B. negociar con los aztecas la repartición equitativa del territorio disponible
C. asociarse contra los aztecas con algunas de las tribus que estos habían sometido
D. explorar México en busca de lugares adecuados para instalarse y fortalecerse

35. Incluso durante su época de máximo esplendor, la civilización griega vivió fragmentada por las luchas entre
Atenas, Esparta y otras ciudades-estado. Esta lucha llego a su momento culminante con la llamada Guerra del
Peloponeso. Luego de finalizada esta, la única circunstancia que unifico las fuerzas de los griegos, al menos por
un tiempo, fue la
 A. intervención de los persas, que impusieron en la región un tratado de paz
B. recuperación del sosiego, tras la muerte del ambicioso líder ateniense Pericles
C. aparición de un gran líder de origen macedonio, llamado Alejandro Magno
D. conquista de Tracia y Macedonia, gracias a la pericia militar espartana

36. Siempre ha sido motivo de asombro para los historiadores la extraordinaria vitalidad de que dio muestras la
fe cristiana, capaz de sobrevivir en medio de feroces persecuciones, e incluso fortaleciéndose hasta convertirse
en la religión oficial del Imperio Romano. Aunque de este fenómeno se han ofrecido explicaciones políticas,
económicas, culturales y muchas otras, desde el punto de vista de la psicología social uno podría proponer como
posibles explicaciones del fenómeno

1. la capacidad del Cristianismo para mezclarse armónicamente con las tradiciones religiosas romanas
2. la fuerza de los cristianos en su organización política y en la jerarquía de sus linajes
3. el fuerte atractivo emocional del Cristianismo para los estratos mas pobres de la población
4. el influjo de las promesas de vida eterna para los pecadores que se arrepintieran de sus errores

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

37. Existen múltiples definiciones de la palabra socialismo. Pero, en esencia, el socialismo consiste en el
rechazo de la idea de propiedad privada para adoptar en su lugar la idea de propiedad comunitaria. Con base en
esta definición, algunos antropólogos han forjado la expresión socialismo primitivo para nombrar a ciertas
comunidades antiguas que ellos suponen que existieron antes del surgimiento de la propiedad privada y que
probablemente, por esta misma razón, compartían todos sus bienes. Dos fuertes criticas que uno podría
proponer a la hipótesis de la existencia de comunidades socialistas primitivas serian que

1. el instinto de propiedad es anterior a la vida del hombre en sociedad, pues se manifiesta incluso en
muchas especies animales
2. el hombre primitivo seguramente estaría dispuesto a hacerse matar en defensa de propiedades como
su mujer o sus alimentos
3. la vida primitiva ofrecía circunstancias climatologicas que hubieran imposibilitado por completo la
existencia en sociedad
4. las mas antiguas comunidades humanas no desarrollaron una autentica vida social sino que apenas
se soportaban mutuamente

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

38. La Gran Muralla China, construida hacia el 221 a.C. en piedra y arcilla, se extendió a lo largo de miles de
kilómetros de tierras agrestes con el fin de defender al Imperio Chino de las incursiones de las tribus nómadas
del norte. Todavía hoy se conserva la mayor parte de la Muralla, en la cual el gobierno chino ha hecho costosas
inversiones en trabajos de mantenimiento y restauración. Este esfuerzo por conservar la Muralla en una época
en la cual ya no se necesita como protección se debe

1. a la política de expansión tributaria puesta en marcha por el gobierno chino

2. al interés de conservar los monumentos heredados de la tradición cultural
3. a la intención de estimular por este medio el desarrollo de la industria turística
4. al propósito del régimen actual de legitimar sus mecanismos administrativos

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

39. El general Simón Bolívar murió el 17 de diciembre de 1830 en la Quinta de San Pedro Alejandrino en Santa
Marta. Según el dictamen medico, su estado de salud era deplorable, sus pulmones y sus riñones estaban
acabados. además, su situación económica era pésima, pues se encontraba al borde de la ruina. Si tenemos en
cuenta el ritmo de vida de Bolívar en sus campañas libertadoras, podemos explicar el hecho de que el mas
grande caudillo de la Independencia haya muerto en condiciones tan lamentables, mencionando

1. la incontable cantidad de enemigos que se granjeo en su viaje a Europa

2. las arbitrariedades administrativas de la política inglesa en la Nueva Granada
3. el agotamiento causado por sus constantes viajes y su vida disipada
4. las duras condiciones climáticas que implicaban los viajes libertadores

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
 D. 2 y 4 son CORRECTAS

40. En Colombia, durante la segunda mitad del siglo XIX, cuando se iniciaron las reformas económicas, el asunto
del libre cambio no implicaba contradicción económica entre terratenientes y comerciantes, pues históricamente
con el surgimiento del capitalismo y la división del trabajo, los países colonizados en Latinoamérica estaban
destinados a producir materias primas de acuerdo al orden económico mundial existente, razones por las cuales
debían

1. suprimir los resguardos indígenas con el objeto de ampliar sus industrias para exportar a Europa
numerosos y costosos artículos
2. fomentar la producción agrícola y minera para alimentar un comercio de exportación considerable y
provechoso
3. exportar productos agrícolas e importar bienes de consumo, sobre todo de lujo, que compraban los
terratenientes
4. desarrollar la producción agrícola de alimentos para el consumo interno e importar aquellos productos
que no se producían a nivel nacional

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

41. En la cultura china, el taoísmo es una explicación del universo en la que el Tao es la fuerza suprema que rige
la vida y el mundo, en tanto el Yin y el Yang sus principios subordinados. El Yang principio masculino, rige el
verano, la vida y la alegría, y el Yin principio femenino, regula el invierno, la muerte y la tristeza. En
consecuencia solo durante el periodo del Yang se realizaban

A. castigos, arrepentimientos y guerra

B. cosechas, siembras y matrimonio
C. entierros, sacrificios y duelos
D. maleficios y condenas

42. Cada año en el mes de mayo, se congregan en Uribia, procedentes de todos los rincones de la Guajira, los
Wayuu para su gran fiesta. Se trasladan con sus pertenencias materiales, con su riqueza cultural, orgullo y
altivez. Este tipo de celebraciones hacen que este pueblo

A. se integre fácilmente a la sociedad de consumo

B. conserve sus principios y tradiciones culturales
C. se oponga a diferentes manifestaciones culturales
D. se fusione culturalmente con otras comunidades

43. Uno de los hechos que explica el desarrollo de las economías de los llamados "tigres asiáticos", es que
países como Corea, Indonesia y Singapur trataron de eliminar de los sindicatos la influencia de los partidos
comunistas, paralelamente, se constituyeron los sindicatos de empresa y Estado, que estaban orientados por las
ideas de alta productividad y calidad y del obrero como un engranaje fundamental del proceso. Esto quiere decir
que el desarrollo económico de los países de Asia se favoreció por

A. los partidos socialistas que promovieron una actitud de compromiso económico

B. los procesos de integración regional que dinamizaron las economías locales
C. las inversiones de capitales extranjeros y el establecimiento de multinacionales
D. las nuevas formas de organización empresarial y de producción de los trabajadores

44. Luego de la derrota de Japón en la Segunda Guerra Mundial, muchos militares leales al Imperio decidieron
suicidarse como lo hicieron los samuráis de la Edad Media, ya que era humillante para ellos vivir con el
deshonor. A mediados del siglo XX, los ingenieros japoneses encargados de la construcción de buques para su
posterior comercialización internacional, si veían hundirse en los astilleros su obra, se suicidaban por incumplir
con la productividad y los criterios de la calidad establecidos. La actitud de los ingenieros japoneses se explica,
porque

A. las tradiciones y la cultura imponen a los hombres un deber ante la sociedad

B. la cultura japonesa tiene la pena de muerte como una sanción social y moral
C. la muerte de los hombres es lo que permite el desarrollo económico
D. las acciones de los individuos debían complacer al emperador y a los nobles

45. El gaitanismo, movimiento político encabezado por el líder liberal Jorge Eliécer Gaitán, fue uno de los
movimientos populares mas importantes del siglo XX en Colombia. Gaitán se distinguió por la defensa de los
intereses de los pobres y por esta razón

A. propuso una nueva forma de elegir a los gobernantes colombianos

B. se vio en la necesidad de renunciar a sus aspiraciones políticas
C. contó con el apoyo de miles de obreros y campesinos en todo el país
D. se opuso a las ideas antigobiernistas que lideraban los políticos
46. El Romanticismo apareció a principios del siglo XIX en Inglaterra y Alemania y predomino durante la primera
mitad de este siglo. Como corriente artística daba primacía a la subjetividad y a la expresión lírica. Esta corriente
se caracterizo por

A. reducir la imaginación, la sensibilidad y buscar el sentido critico de la realidad política y social

B. resaltar los valores poéticos y afirmar que la obra de arte nace como los sueños, del alma
subconsciente
C. exaltar las pasiones, los sentimientos y la visión sensible y personal del ser humano y del mundo
D. reaccionar contra la frialdad académica y el sentimentalismo esforzándose por traducir la visión
inmediata del artista

47. El articulo 11 de la Declaración de los "Derechos del Hombre y del Ciudadano" de la Revolución Francesa de
1789, señala: "la libre comunicación de los pensamientos y de las opiniones es uno de los derechos mas
preciosos del hombre; todo ciudadano en su consecuencia puede hablar, escribir, imprimir libremente, debiendo
si responder de los abusos de esta libertad en los casos determinados por la ley". La Corona Española en la
época de la Colonia, estuvo en contra del ejercicio y cumplimiento de los derechos consagrados en el articulo 11,
al prohibir

A. la Expedición Botánica que hizo un registro de los diversos recursos naturales de la Nueva Granada
B. la traducción y la publicación de los Derechos del Hombre y del Ciudadano realizadas por Antonio
Nariño
C. el viaje científico y el registro documental por el Nuevo Mundo del barón Alexander Von Humboldt
D. la constitución de sociedades económicas para reflexionar sobre la situación de las colonias
hispanoamericanas

48. Cerca de la laguna de Malambo en el departamento del Atlántico, se han encontrado vestigios de una
organización aldeana bien definida, que posiblemente existió dos siglos antes de Cristo. Elaboraron un tipo de
cerámica muy fina, eran cazadores y también se dedicaban a la siembra de la yuca; esta población tenia
intercambios comerciales con los grupos indígenas del interior y de la Sierra Nevada de Santa Marta. De
acuerdo con las anteriores características se puede afirmar que la población de Malambo estaba en un proceso
de desarrollo social conocido como

A. confederación, ya que se estaba expandiendo territorialmente mas allá de su zona de influencia

B. sedentarizacion, porque hubo asentamiento humano estable y con un desarrollo económico regional
C. cacicazgos, ya que había un jefe que organizaba toda la vida política, económica y social de la tribu
D. nomadismo, porque se presentaban traslados ocasionales a otras zonas circundantes al territorio
principal

49. Gracias a la constitución política del Japón de 1947, la mujer tiene derecho a elegir, a ser elegida y a la
igualdad con el hombre. No obstante, existen prejuicios y algunas discriminaciones provenientes del pasado. Lo
anterior significa que

A. el imperio japonés proclama la supremacía de la condición social de la mujer

B. algunas tradiciones culturales impiden que Japón surja como un Estado liberal moderno
C. la constitución japonesa desconoce el verdadero valor de las sociedades matriarcales
D. el Japón mantiene vivas muchas de sus tradiciones religiosas y culturales

50. Entre 1810 y 1815 algunas regiones de la actual Colombia declararon su independencia de la Corona
española. Surgen entonces dos propuestas para gobernar: el Federalismo y el Centralismo. El conflicto producto
del choque de dos propuestas impidió la consolidación de un acuerdo sobre la forma de gobierno que se debería
adoptar. Este desconcierto fue aprovechado por los españoles para

A. implementar nuevas formas de explotación

B. retomar el control administrativo
C. obtener mayor participación económica
D. reconquistar el dominio en las colonias

51. Despues de la Revolución Industrial, la invención de nuevas maquinas hizo creer a muchos que la
humanidad había entrado en una etapa en la que se alcanzaría la felicidad, gracias a que las maquinas harían el
trabajo de los hombres. De lo anterior, se deduce que el mayor impacto cultural de la Revolución Industrial fue el

A. bienestar material y la propagación de los ideales de progreso

B. incremento de la equidad gracias a la mejor distribución de las riquezas
C. desarrollo de las ideas y principios de la Ilustración
D. mejoramiento del nivel de vida de los trabajadores asalariados

52. La Carta de Jamaica es uno de los documentos mas importantes escritos por el Libertador, quien a partir de
un análisis histórico reflexiono sobre el momento y proyecto el futuro de la América española sobre la base de la
unidad y la integración. La vigencia y validez de dicha Carta en la actualidad se ha podido establecer a la luz de
convenios político-económicos de las naciones latinoamericanas que han demostrado las bondades de la
integración. Una propuesta que acerca la realidad a lo escrito en la Carta de Jamaica puede estar en
 A. lograr una integración exclusivamente económica que permita a los estados un desarrollo equitativo
B. impulsar junto a la integración económica, la política para unir a los estados latinoamericanos
C. copiar el modelo europeo de la Comunidad económica que ha demostrado grandes aciertos en
materia de integración regional
D. crear un sistema de integración jurídico político que permita perseguir y castigar los crímenes de lesa
humanidad

53. A mediados del siglo XX, se impuso en Estados Unidos la "producción en serie" como un modelo para el
desarrollo industrial, se establecieron las unidades productivas especializadas, el control del tiempo, la
calificación del producto y la fragmentación de las funciones de ejecución y producción. En contraposición, a
finales del siglo XX, los japoneses impusieron el "toyotismo", en el que se produce en un tiempo establecido; así,
la producción viene dada por la demanda y se constituyen los equipos de trabajo o círculos de calidad. Una de
las siguientes características permite una mayor productividad dentro del modelo japonés

A. la asignación de funciones especificas a los trabajadores

B. el ensamblaje por partes de las diversas mercancías
C. la flexibilización laboral que permite dar varias funciones a un trabajador
D. las leyes que favorecen unas mejores condiciones de vida de los obreros

54. Se considera como padre y fundador del método científico de la teoría del Estado, a Aristóteles, para quien
los gobiernos se dividen en monarquías, aristocracias y democracias, según estén controlados por una, algunas
o muchas personas. En un gobierno democrático se requiere que el Estado

1. resuelva los problemas a todos los ciudadanos y sirva de garante en el contexto internacional
2. conserve su autonomía y permita a las personas el libre desarrollo de las libertades civiles
3. proporcione las garantías suficientes a los ciudadanos para lograr su consolidación
4. intervenga en los negocios de sus connacionales, garantizando igualdad de ganancias

A. 1 y 3 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

55. Los países involucrados en la firma de tratados internacionales incluyen en ellos condiciones de carácter
comercial. Lo anterior se conoce como el derecho de reciprocidad el cual se traduce en ventajas comerciales y
jurídicas para los intervinientes. De lo anterior se deduce que los tratados

1. imponen condiciones económicas a los contratantes

2. requieren de la autorización de otros Estados
3. previenen conflictos de intereses entre los Estados
4. reúnen a los gobiernos en pos de un objetivo

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

56. La palabra nación hace referencia, ante todo, al elemento humano del Estado, es decir, al conjunto de sus
habitantes. A partir de la idea anterior podemos afirmar que, aunque los judíos y palestinos no poseían, en
determinados momentos, un territorio, conforman una nación, porque

1. en un país no pueden convivir diferentes naciones

2. la nación no necesariamente debe vincularse a un territorio
3. existen naciones sin un territorio que les sirva de asiento fijo
4. para formar una nación es necesario un territorio

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

57. La palabra nación hace referencia, ante todo, al elemento humano del Estado, es decir, al conjunto de sus
habitantes. A partir de la idea anterior podemos afirmar que, aunque los judíos y palestinos no poseían, en
determinados momentos, un territorio, conforman una nación, porque

1. en un país no pueden convivir diferentes naciones

2. la nación no necesariamente debe vincularse a un territorio
3. existen naciones sin un territorio que les sirva de asiento fijo
4. para formar una nación es necesario un territorio
 A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

58. La constitución política de 1991 en su articulo 48 consagra la SEGURIDAD SOCIAL como un servicio publico
de carácter obligatorio para el Estado e irrenunciable por parte de los habitantes del territorio, basada en los
principios de eficiencia, universalidad y solidaridad. El texto anterior se traduce en

1. el derecho de todo colombiano a recibir este servicio aun en el caso de que carezca de los recursos
necesarios para pagarlo en su totalidad
2. la obligación del Estado de garantizar a todos los habitantes los servicios que conforman la seguridad
social
3. la obligación de todos los empleadores de garantizar la atención hospitalaria básica a sus empleados
en caso de accidente o enfermedad
4. el derecho de todo empleado a gozar de los servicios de la seguridad social con aportes propios o con
los aportes del empleador

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

59. La deuda externa acarrea innumerables perjuicios a los países de América Latina. Mucho del dinero que
debiera invertirse en aspectos sociales debe destinarse al pago de la deuda, incrementado con ello las crisis
sociales que se reflejan en altas tasas de desempleo, disminución de los niveles de ahorro y bajos salarios. Una
forma con la cual estos países podrían superar dichas crisis es

1. establecer fuertes vínculos y relaciones directas con el Fondo Monetario Internacional y el Banco
Mundial
2. abonar los pagos a capital antes que a intereses para evitar el crecimiento desbordado de la deuda
externa
3. beneficiar al sistema capitalista para evitar una crisis galopante en los sectores productivos
4. crear mecanismos que permitan un modelo económico mundial que facilite la renegociación de la
deuda externa

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

60. La Ilustración fue un movimiento intelectual del siglo XVIII que exaltaba la razón como único medio para
alcanzar el progreso y la felicidad. Para este movimiento, el hombre es el autor de su destino y por ende activo
participante del futuro político de su nación. Estas ideas hicieron que

1. se pusiera en duda la divinidad de los reyes porque el hombre se considero dueño de su destino
2. se diera el titulo de déspota ilustrado al gobernante que aceptaba la racionalidad en las ciencias pero
no concedía libertades
3. los gobernantes apoyaran el desarrollo de las ciencias y de las ideas de la ilustración en todos los
ámbitos
4. los monarcas siguieran a la razón en sus acciones evitando cometer arbitrariedades o actos
irracionales

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS

61. En la obra El Leviatán (1651), Thomas Hobbes subraya que el Estado se origina en el llamado Contrato
Social. Por este, los individuos aceptan un poder superior para protegerse de sus propios instintos animales y
para poder satisfacer ciertos deseos humanos. Con lo anterior se establece que en el Contrato Social hay una
aceptación tacita del gobernante, ya que

1. establece las condiciones necesarias de dominación por medio del Contrato

2. los hombres están dispuestos a ceder su derecho natural al Estado
3. los hombres rechazan de forma expresa los acuerdos con la sociedad y su entorno
4. el contrato social supone que el poder de los individuos pasa al Estado

A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS