Génesis 3:15 

 La Simiente de la Mujer

 
La salvación de cada alma comienza con Dios. Tan pronto
como Adán pecó en el Jardín del Edén nosotros escuchamos
la voz del Pastor llamando a Su oveja perdida, "Adán, ¿dónde
estás?" Es el Padre buscando el hijo pródigo (Génesis 3:8-
13).
Génesis tres no es un lugar donde esperaríamos la gracia. Es
en el contexto del juicio después de la Caída que el SEÑOR
Dios maldice a la serpiente. Adán y Eva escuchan a Dios
hablando a "luzbel." No es una promesa directa a Adán y Eva,
pero una palabra de juicio a Satanás (Apocalipsis
12:9; 20:2). Él dice a la serpiente: "Pondré enemistad entre
ti y la mujer,  y entre tu simiente y la simiente suya;  esta te
herirá en la cabeza,  y tú la herirás en el talón" (Gen. 3:15).

Dios creó enemistad

Habrá una oposición eterna entre Satanás y las generaciones

a seguir. Sin duda, Adán y Eva estaban tan impresionados
con el mensaje de esperanza, que lo reforzaron en la mente
de sus hijos, y sus hijos se lo pasaron a su propia generación,
de generación en generación. Luego vino el día de los siglos,
cuando Moisés bajo la guía del Espíritu Santo, escribió esta
gran promesa contra el día más oscuro en la historia humana.
La promesa de la salvación fue dada antes de que alguien
muriera físicamente. Esta es la primera palabra de la gracia
en la Biblia, en un momento menos pensado. Es también la
primera profecía mesiánica.
En el momento de dar esta promesa, ningún niño había
nacido a Adán y Eva. Probablemente con el nacimiento de
cada hijo varón, había la esperanza de que él sería el que iba
a derrocar al mal que se había desatado en el nuevo mundo.
La promesa será "te herirá en la cabeza." Habrá una herida
en la cabeza. La idea es que habrá un golpe mortal. Satanás
tiene este temor eterno que pesa sobre él, que con el
nacimiento de cada hijo varón, podría ser la persona ideal,
quién sería su final.
En la batalla, Satanás "le heriría en el calcañar." La simiente
prometida sufriría, pero él no sufriría un golpe destructivo.
Es cierto que no tenemos una gran cantidad de información
en el principio de esta promesa en Génesis. ¡La retrospección
es ideal para el estudiante sincero! Tenemos la ventaja de
mirar hacia atrás en el tiempo y ver a la Persona, Aquél que
cumplió esta esperanza que crece en el corazón del hombre
pecador.

Cristo aplasto Satanás

Jesucristo fue a la cruz y murió en nuestro nombre para

aplastar a Satanás (Hebreos 2:9-15).
Satanás fue aplastado en el Calvario. Él fue derrotado,
cuando Jesús resucitó de entre los muertos. El golpe final
será la sumisión de Satanás a Jesucristo, cuando Jesús
regrese en gloria (Apocalipsis 20:1-15).
El apóstol Pablo vio esta gran promesa siendo cumplida en la
salvación y la santificación del pueblo de Dios. Él alude esta
promesa en Romanos 16:20, "Y el Dios de paz aplastará en
breve a Satanás bajo sus pies. La gracia de nuestro Señor
Jesucristo sea con vosotros". La palabra "aplastar" es,
literalmente, restregar, romper, aplastar, pisotear, romper en
pedazos por aplastamiento, "moler", "aplastar", "destruir",
"romper", "hacer pedazos." Pablo recuerda a los creyentes,
sacar fuerzas todos los días de la promesa de bendición de la
victoria final sobre Satanás. ¡No estamos en el equipo
perdedor! La imagen de aplastar a Satanás en 16:20
Romanos (cp. Gen. 3:15; Sal. 91:13) sugiere ambos, la
victoria actual sobre los poderes de la oscuridad y la
destrucción inminente escatológica de Satanás.
Dios usa algunas palabras extrañas cuando Él pronunció la
oposición eterna entre Satanás y la mujer. Él lo describe
como "entre tu simiente y la simiente suya..." (Génesis 3:15).
El apóstol Pablo observó: "Pero cuando vino el cumplimiento
del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, y nacido
bajo la ley" (Gálatas 4:4).
Es imposible ver el cumplimiento de esta promesa sin
reflexionar y considerar seriamente Isaías 7:14 y Lucas 1:30-
35. Es completamente imposible sin un milagro de Dios.
Desde la caída de Adán y Eva la naturaleza de pecado  ha
sido transmitida de padres a hijos, de generación en
generación. Todos nacemos en pecado y esto incluyo a José y
María. Cuando el rey David reflexionó sobre su naturaleza
pecaminosa, él concluyó, todos somos "concebidos en
iniquidad" (Salmo 51:5). Nosotros pecamos porque somos
pecadores por naturaleza. María era una pecadora, nacida de
padres pecadores que vinieron de padres pecadores. Si Jesús
hubiera recibido una naturaleza pecaminosa corrupta, de
cualquiera de José o María No podía haber sido nuestro
sustituto sin pecado, al morir por nuestros pecados. Él habría
estado en la necesidad de un redentor como todos los demás
hombres pecadores.

La naturaleza sin pecado de Jesús

¿Cómo Jesús tuvo una naturaleza sin pecado? El himen de

María fue roto por dentro. Ella era virgen. María sabía esto
cuando preguntó: "¿Cómo será esto? pues no conozco varón"
(Lucas 1:34; Mat. 1:23; Gal. 4:4; 1 Tim. 2:15). El ángel
explicó: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del
Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el
santo ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios" (Lucas
1:35). El Espíritu Santo cubrió con su sombra a María. Lucas
utiliza la figura de una nube, el símbolo de la presencia divina
que viene a María. El Espíritu Santo descendió sobre María y
la cubrió a ella con Su poder, a través del cual ella quedó
embarazada. La presencia de la sombra de Dios causo que
María quedara embarazada. Fue un milagro.
Jesús nació de Dios, no por seres humanos. Toda la operación
desde la creación en el feto, el desarrollo normal diario en el
vientre durante nueve meses, fue obra del Espíritu Santo.
Porque Él era "la simiente de la mujer" Jesús era Dios
encarnado. Él era Dios-hombre. Él fue un ser humano igual
que tú y yo, pero él  no fue caído de la humanidad
pecaminosa. Su humanidad y la divinidad  fueron
entretejidas, que usted no podía haber visto la diferencia,
excepto cuando Su deidad  es manifiesta en la
Transfiguración. El Apóstol Pablo dijo, grande es el misterio
de la encarnación (1 Timoteo 3:16).
Los puntos de nacimiento de la virgen, vuelven a la promesa
en el Protoevangelio o el primer destello del evangelio de la
redención.
El hijo de la promesa es "la simiente de la mujer", que es la
rama de David, el Verbo eterno hecho carne.
Para estudio adicional, pase algún tiempo reflexionando sobre
Cristo como el cumplimiento de la promesa de la "simiente de
la mujer" en Mateo 1:18; Gálatas 3:16, 19; 4:4; Génesis
12:7; 2 Samuel 7:8, 12; Romanos 1:1, 3; 16:20.
La oposición eterna es más vista en la golpiza  o el
aplastamiento de la cabeza de Satanás en Génesis
3:21; Lucas 1:26-35; Juan 8:44; Mateo 1:18; Isaías
53; Gálatas 3:16, 19; Juan 19: 30; Apocalipsis 20:10.
Cristo fue hecho maldición por nosotros. "Cristo nos redimió
de la maldición de la Ley, hecho por nosotros maldición,
(porque está escrito: «Maldito todo el que es colgado en un
madero»"  (Gálatas 3:13).
La muerte simboliza la herida del talón por Satanás y se lleva
a cabo antes del aplastamiento de la cabeza de Satanás por la
simiente de la mujer. La herida parece ser la muerte en la
cruz, ya que Cristo identifica sus  ejecutores como la semilla
de la serpiente. Jesús dijo: "Vosotros sois de vuestro padre el
diablo, y  los deseos de  vuestro padre queréis hacer. Él ha
sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la
verdad, porque no hay verdad en él..." (Juan 8:44).
Esta muerte  precedente hace obligatoria la resurrección de la
simiente de la mujer para llevar a cabo el aplastamiento de la
cabeza de la serpiente.
Esta promesa fue sin duda la causa de gozo de Abraham del
"día de Cristo" con seguridad de alegría en Juan 8:56.
Génesis 3:15 es la primera luz que brilla en el horizonte de la
vida eterna. Es la raíz de la obediencia de Abraham al Señor,
al ofrecer a Isaac como un holocausto. ¿Por qué además él
haría tal sacrificio si él no tuvo la esperanza ante él,  que Dios
levantaría el hijo de la promesa de los muertos? Abraham
probablemente creyó que la simiente de la mujer fue la
promesa de una simiente a través de Isaac. Hebreos 11:19,
Abraham "pensando que Dios es poderoso para levantar aun
de entre los muertos, de donde,  en sentido figurado, también
le volvió a recibir." Jesús dijo: "Abraham, vuestro padre, se
gozó de que había de ver mi día; y lo vio y se gozó" (Juan
8:56).
Partícipes de la gloria
Génesis es más que una historia. Es el registro de la obra de
Dios en nombre de los redimidos. Es la historia de la obra
redentora de Dios.
Romanos 16:20 dice, "El Dios de paz aplastará en breve a
Satanás bajo vuestros pies." Este aplastamiento ciertamente
comprende todo el trabajo de Jesús el Mesías. La esperanza
de la resurrección es tan vieja como los hombres pecadores,
y es poderosa para apoyarlos en todas sus peregrinaciones al
cielo.
Génesis 3:15 se ha convertido en el verso más importante en
toda la Biblia, porque el mensaje central de toda la Biblia son
la muerte y resurrección de Jesucristo.
El mayor comentario sobre Génesis 3:15 es Juan 3:16.
"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su
Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se
pierda, más tenga vida eterna" (Juan 3:16).
Satanás pensó que había ganado en la batalla  sobre el Hijo
de Dios en el Calvario, pero todo el peso de la crucifixión cayó
sobre él tres días después, cuando Cristo resucitó de entre los
muertos. El Dios todo sabio soberano cumplió Su propósito
eterno de la redención.
La fe en la resurrección está en el centro de la provisión de
salvación de Dios por los pecadores. En el aplastamiento de la
cabeza de la serpiente, la liberación fue prometida. Además,
para efectuar aquel rescate, el redentor tenía que ser capaz
de vencer a la muerte. Cristo resucitó de entre los muertos
triunfantemente. ¡Él está vivo! La "simiente de la mujer"
tomó sobre Sí Mismo las consecuencias de la picadura de la
serpiente y resucitó de entre los muertos.
Sin duda, la "simiente de la mujer" se refiere al nacimiento
virginal de Cristo. El nacimiento de una virgen, del Hijo de
Dios vence a la muerte, el infierno y la tumba. Cristo dará el
golpe mortal a Satanás cuando regrese.