Pneumatología

PNEUMATOLOGIA

INTRODUCCION:

A. Definición:
La pneumatología es la parte de la teología sistemática que considera lo que la
Biblia contiene acerca del Espíritu Santo.
Hechos 19:2 (“…ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo”) muestra una realidad
actual: la tremenda ignorancia que existe acerca de la persona y obra del Espíritu
Santo.
Esta ignorancia es el reflejo de la falta de conocimiento y enseñanza bíblica de lo
que es vida cristiana y resultado de no enseñar “todo el consejo de Dios”.
Existe en nuestros días una gran confusión y errores ampliamente difundidos con
respecto a esta doctrina fundamental de las Escrituras, y es vital para la fe de todo
creyente que su enseñanza sea vista en su luz verdadera y sostenida en la
proporción correcta.

B. Temas a tratar:
A continuación se detallan algunos de los temas que serán tratados en el presente
apunte:
1. Personalidad del Espíritu Santo.
2. Procesión del Espíritu Santo.
3. Cuadros o tipos del Espíritu Santo.
4. La obra del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento.
5. La obra del Espíritu Santo en Cristo mismo.
6. La obra del Espíritu Santo en la salvación.
7. Obras exclusivas del Espíritu Santo en el Nuevo Testamento.
8. Los dones espirituales.
9. La llenura del Espíritu Santo.
10. Otras obras del Espíritu Santo.
11. La actividad del Espíritu Santo antes del arrebatamiento.
12. Ministerio durante la tribulación.
13. Ministerio en el reino mesiánico.

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I. LA PERSONALIDAD DEL ESPIRITU SANTO:

En el siglo III se difundió una herejía que indicaba que el Espíritu Santo era una
energía o una influencia.
Muchas veces debemos preguntarnos si tratamos al Espíritu Santo como a una
persona o como una cosa.

A. Características de personalidad:
La Biblia nos muestra que se trata de una persona y que, por lo tanto, reúne
los 3 caracteres de la personalidad, a saber:
1. Intelecto:
a. 1 Co. 2:10-12: Escudriña y conoce en forma perfecta.
b. Is. 11:2: Espíritu de sabiduría e inteligencia.
2. Sentimientos, emociones:
a. Ef. 4:30: Es posible ponerle triste (pecado en el creyente).
b. Ef. 5:19: Alegría que se traduce en cánticos y alabanza por la llenura
del Espíritu Santo.
c. Gá. 5:22: Una de las manifestaciones del fruto del Espíritu Santo es el
gozo.
3. Voluntad:
a. 1 Co. 12:11: “Como él quiere”.
Es importante destacar que lo que hace a una persona no es el cuerpo, y
que tiempo y espacio son cosas relacionadas con los hombres.

B. Formas de comunicación:
El Espíritu Santo se comunica por 3 medios:
1. Por la Palabra.
2. Por la creación.
3. Por otros hombres.
Cuanto más está relacionada una persona con el Espíritu Santo, más
pensará, sentirá y escogerá como él.
Nota importante: Si el Espíritu Santo no es una persona, entonces no puede
ser Dios. Si niego la personalidad, niego la deidad y estoy señalando que el
Señor Jesucristo enseñó mal. Cuando hablamos de primera, segunda y
tercera personas, no estamos utilizando terminología bíblica. En realidad, se
trata de una denominación teológica y siempre que nos referimos a la
tercera persona, estamos indicando relación y función.

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C. Pruebas de que es una persona:

Sabemos que es una persona por las siguientes razones complementarias:
1. Las obras que hace:
a. Enseña: Jn. 14:26: Una presentación clara y entendible. Efectúa una
comunicación neta y clara de los pensamientos de Dios al hombre.
b. Guía: Ro. 8:14: Se trata de una persona que guía a otra persona. Lo
hace por medio de la Palabra de Dios. En la medida en que conozco la
Palabra de Dios, el Espíritu Santo tendrá mayor posiblidad de guiar.
c. Encomienda: Hch. 13:2 y4: Envía para hacer.
d. Manda: Hch. 8:29: “Acércate”; Hch. 16:6-10: Les fue prohibido por el
Espíritu Santo.
e. Contiende o detiene: Gn. 6:3: Frenar el pecado; 2 Ts. 2:6-7: Morando
en los creyentes “detiene” o cumple la función de detener. Significa
enfrentar o refrenar.
f. Intercede y ayuda: Ro. 8:26: Siempre la labor de intercesión requiere
la existencia de una persona.
g. Da testimonio de Jesucristo: Jn. 15:26.
2. Ciertas cosas que se le hacen, sólo se les hacen a personas:
a. Puede ser obedecido (Hch. 10:19-21).
b. Se le puede mentir (Hch. 5:3).
c. Puede ser resistido (Hch 7:51).
d. Puede ser entristecido (Sal. 51:11).
e. Puede ser blasfemado (Mt. 12:31).
f. Puede ser afrentado (He. 10:29).
3. Uso de pronombres relacionados con él:
Pronombre personal masculino singular (Jn. 15:26; 16:13-14).
4. Es una persona divina: El Espíritu Santo es Dios por sus:
a. Nombres:
(1) 1 Co. 6:11: El Espíritu de nuestro Dios.
(2) Ro. 8:14-16: El Espíritu de Dios.
(3) Jn. 14:17: El Espíritu de verdad.
(4) Jn. 14:16: Otro Consolador, pero del mismo género o clase.
b. Atributos:
(1) 1 Co. 2:10: Omnisciencia. Todo lo escudriña.
(2) Sal. 139:6: Omnipresencia.
(3) Gn. 1:2: Omnipotencia.
(4) Jn. 14:17: Verdad.

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(5) Lc. 11:13: Santidad. Espíritu Santo.

(6) Ro. 8:2: Vida.
(7) Is. 40:13; 11:2: Sabiduría.
c. Obras que hace: Su deidad está comprobada por obras que sólo Dios
puede hacer.
(1) Creación (Gn. 1:2).
(2) Inspiración (2 P. 1:21).
(3) Engendramiento del Hijo (Lc. 1:35).
(4) Regeneración (Jn. 3:6).
Si el Espíritu Santo no es Dios, entonces no es creador, la Biblia no es la
Palabra de Dios, el Señor Jesucristo no es Dios y yo no soy salvo.
d. Relaciones con las otras personas de la trinidad:
(1) Hch. 5:3-4: Espíritu Santo y Dios.
(2) Mt. 28:19-20: Bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo.
Por las características de la personalidad y las razones
complementarias expuestas, no existe ninguna duda de que el
Espíritu Santo es una persona.

II. LA PROCESION DEL ESPIRITU SANTO:

Procesión es un término teológico que describe la relación del Espíritu Santo con
las otras personas de la trinidad.
Procesión indica que el Espíritu Santo procede de Dios el Padre y de Dios el Hijo sin
sufrir ninguna división o cambio de naturaleza divina.

A. Procesión habla de relación:

1. Se trata de una relación que es eterna.
2. Se trata de una relación que tiene que ver con una función.
3. Se trata de una función distinta, pero no menos importante.

B. Versículo clave (Juan 15:26):

“Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu
de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio de mí”.

C. Versículos complementarios:
1. Gá. 4:6: “Dios envió” (Procedencia).
2. Ro. 8:9: “El Espíritu de Cristo” (Procede de Cristo).
3. Jn. 16:7: “Os lo enviaré”.

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A partir de estos versículos deducimos que el Espíritu Santo procede o es

enviado para cumplir una función que el trino Dios ha acordado. Según la
relación y la función surge el comportamiento: Jn. 16:13-14: “No hablará por su
propia cuenta”; “me glorificará”; “tomará de lo mío y os lo hará saber”.

D. Algunas consideraciones:
1. No debo hacer con el Espíritu Santo lo que él no se hace a sí mismo.
2. ¿Debo adorar al Espíritu Santo? Si. ¿Cómo?
a. Por medio de adorar a Cristo.
b. Por medio de reconocer sus ministerios.
c. Por medio de obedecer la Palabra de Dios.
d. Por medio de someterse a su control.

III. CUADROS O TIPOS DEL ESPIRITU SANTO:

¿Qué es un tipo? Es una ilustración con propósito divino que da una prefigura de
su realidad correspondiente.

A. Vestidura (Lc. 24:49):

Las vestiduras en la Palabra de Dios son un símbolo de justicia. Nos hablan de
la justicia de Jesucristo otorgada a los creyentes, de las obras justas de los
santos (Ap. 19:8), y el apóstol Pablo nos exhorta a “vestirnos del nuevo
hombre”, desechando el viejo.
1. Vestidos: Podemos presentarnos en público.
2. Desvestidos: Somos avergonzados.
3. Vestido también habla a veces de"
a. Protección.
b. Pertenencia.
4. La vestidura como tipo del Espíritu Santo nos habla de:
a. Presentación.
b. Protección.
c. Pertenencia (la justicia de Cristo Jesús).

B. Paloma (Mt. 3:16; Lc. 3:22; Jn. 1:32):

Hay muchos detalles en que el Espíritu Santo puede ser comparado a una
paloma. Quizá lo más importante para señalar es el carácter de:
1. Mansedumbre.
2. Paz.
3. Sencillez.
4. Naturaleza celestial.

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C. Aceite (Lc. 4:18; Hch. 10:38; 2 Co. 1:21; 1 Jn. 2:20):

Como el aceite se usaba para confortar, para iluminar y para ungir con
determinados propósitos, así el Espíritu Santo conforta, ilumina y consagra.
Lucas 4:18 indica cómo el Espíritu Santo ungió al Señor para la vida y ministerio.
En el creyente el Espíritu Santo capacita para la vida y el ministerio.
Aceite — Unción = Morada.

D. Arras (2 Co. 1:21-22):

Nos habla de:
1. Prenda: Lo hecho o dado en señal o prueba de algo.
2. Anticipo.
3. Promesa.
El Espíritu Santo es el anticipo y la promesa de Dios de todo lo que es de él
para mí. Con el Espíritu Santo hay un anticipado sabor de eternidad.

E. Agua (Juan 3):

Este elemento tan común sirve de tipo de:
1. Juicio: diluvio.
2. Palabra de Dios (Tit. 3:5).
3. El Espíritu Santo.
En la conversación del Señor con la mujer samaritana, habló del agua que
él daría como “agua de vida”.
El agua como tipo del Espíritu Santo es ampliamente señalado en la
Palabra de Dios, pero podemos utilizarlo de la siguiente forma: Así como el
agua es esencial para la limpieza, satisfacción, renovación y refrigerio, el
Espíritu Santo es vital para el hijo de Dios.

F. El siervo de Abraham (Gn. 24):

Es la parte del siervo fiel que envió Abraham para conseguir una esposa para
su hijo Isaac. Cada paso en ese viaje y todo lo que se cumplió está saturado de
abundantes sugerencias relativas a la misión presente del Espíritu Santo en el
mundo y el llamamiento de la esposa de Cristo.
Cuatro características:
1. No habla de sí mismo.
2. Procede del padre.
3. Glorifica al hijo.
4. Busca esposa para el hijo.
Podemos concluir diciendo que una obra que no busca almas no está
controlada por el Espíritu Santo.
G. Viento (Jn. 3:8; Hch. 2:1-2):
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A través del viento vemos un tipo del Espíritu Santo por las siguientes
manifestaciones:
1. Invisible: vemos sólo sus efectos.
2. Soberano: sopla de donde quiere.
3. Viene del cielo.
4. Poderoso.

H. Fuego (Hch. 2:3):

El fuego puede ser un tipo del Espíritu de Dios como también del juicio de
Dios. Será necesario para no confundirse tener en cuenta el contexto.
Levítico 10:2 es un ejemplo claro del juicio de Dios.

IV. LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO:

A. En la creación (Gn. 1:2; Job 26:13; 33:4; Sal. 33:6; 104:30; Is. 40:12-14):
Estas citas son prueba escritural de que el Espíritu Santo obró en la creación.
Se puede trazar un paralelo con la recreación o regeneración.

CREACION RECREACION O REGENERACION

Colocó vida (Sal. 104:30) Sin el Espíritu Santo no hay vida
Colocó orden (Is. 40:12) Es una vida ordenada
Adornó la creación (Job 26:13, Vida atractiva
14; Sal. 33:6)
La preserva (Sal. 104:30) Somos guardados por el poder de Dios
(1 P. 1:5)

B. Revelación e inspiración en la Escritura:

Hay mayor cantidad de revelación en el Antiguo Testamento.
Ejemplo: Moisés y todo lo que sucedió antes de él.
El libro de Ester sería todo inspirado pues fue sacado de los archivos persas.

C. En el hombre (Gn. 41:38; Nm. 27:18; Dn. 4:8 y 6:3):

La morada del Espíritu Santo es selectiva, electiva, temporaria y particular
porque era para ciertos hombres, en ciertos momentos y para ciertos
propósitos.
En algunas ocasiones vino sobre ciertos hombres para capacitarlos para un
trabajo definido (Jue. 3:10; 6:34; 11:29; 13:25; 1 S. 10:9-10; 16:13; 14:6),
La llenura del Espíritu Santo implicaba algo funcional (Ex. 31:2-4; 35:30-31).
V. LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO EN CRISTO MISMO:

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Se manifiesta en el nacimiento, vida terrenal, muerte y resurrección de Jesucristo.

A. Nacimiento virginal (Lc. 1:35):

“El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su
sombra…” Sombra de soberanía, de secreto y de santidad.
Dios controlando la creación desde el seno de una mujer (Mt. 1:20). La
confirmación a José de que lo que es engendrado en María, es del Espíritu Santo.
B. Vida terrenal (Lc. 4:1 y 18):
A través de la vida del Señor Jesucristo podemos ver llenura o control, ser
guiado y la manifestación del poder del Espíritu Santo, o sea, una vida
saturada del Espíritu Santo de Dios.
C. Muerte (He. 9:14):
En su muerte. Murió por el Espíritu.
D. Resurrección (1 P. 3:18; Ro. 1:4):
Romanos 8:11 afirma que el Espíritu Santo levantó de los muertos a Jesús y
que así también vivificará nuestros cuerpos mortales.

VI. LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO EN LA SALVACION:

El Espíritu Santo ejecuta tres obras en la salvación:

A. Convicción de pecado (Jn. 16:8):

1. Comienza la labor en el corazón humano.
2. Convence por la Palabra de Dios.
3. Abre el camino de la salvación provocando convicción de:
a. Pecado: lo que es.
b. Justicia: lo que le falta.
c. Juicio: lo que le sucederá.
B. Regeneración (Tit. 3:4-5):
1. Implica nacer de nuevo o renacer, recrear o hacer totalmente nuevo.
2. A la persona que cree le es impartida la vida de Dios mismo. Es una:
a. Naturaleza nueva (2 Co. 5:17).
b. Vida nueva (1 Jn. 2:29; 3:9).
c. Destino nuevo.
Entonces convence de pecado, regenera dando como resultado la tercera
obra:
C. Morada (1 Co. 6:19-20 - habitación):

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La morada del Espíritu Santo en el Nuevo Testamento es distinta al Antiguo

Testamento. En el Nuevo Testamento es:
1. Universal: Para todo creyente.
2. Permanente: No es cortada por el pecado (Jn. 14:16).
3. En el momento de creer.
1 Juan 2:20 y 27 habla de la unción del santo que “permanece en vosotros”,
por lo cual podemos decir que la unción capacita y da poder para el servicio.
Es sinónimo de morada.

VII. OBRAS EXCLUSIVAS DEL ESPIRITU SANTO EN EL NUEVO

TESTAMENTO:
A. Bautismo del Espíritu Santo (1 Co. 12:13):
Vemos esta obra del Espíritu Santo solamente en la época de la iglesia, pues
tiene que ver exclusivamente con el cuerpo de Cristo.
1. Definición:
Es la obra del Espíritu de colocar a aquel que cree en el cuerpo de Cristo e
identificarnos con él.
Desde Pentecostés, el Espíritu Santo está colocando miembros en el
cuerpo de Cristo por el hecho de la fe.
Se trata de una verdad posicional, no experimentada. O sea que no es
algo que se siente, sino que es algo que uno sabe.
a. “Fuimos todos” (1 Co. 12:13): El tiempo del verbo habla de una sola
acción pasada y concluida.
b. Otros versículos claves son Romanos 6:3 al7: Aquí se nos habla de una
identificación total con Cristo.
Es importante trazar una distinción entre:

BAUTISMO LLENURA
Todo creyente No todo creyente
Posicional Experimental
Ocurre una vez Ocurre varias veces
Sucede en el momento de creer Sucede después de creer
Relacionado con la salvación Relacionado con el servicio y santidad práctica
No se corta con el pecado Se corta con el pecado no confesado
La Biblia no manda hacerlo La Biblia me manda hacerlo

B. Sello (2 Co. 1:21-22; Ef. 1:13; 4:30):

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Sello nos habla de:

1. Transacción cumplida.
2. Propiedad.
3. Pertenencia.
El creyente es sellado en el momento de creer, “hasta el día de la
redención” (Ef. 4:30).El sello ratifica la verdad de la seguridad de salvación.
Dios el Padre sella el contrato divino determinando que somos de él y
preservados por él. Dios el Espíritu Santo es el sello.

VIII. LOS DONES ESPIRITUALES:

El término para don es karis. Se trata de algo que Dios provee, no de algo que el
hombre produce por sí mismo.
A. Definición:
Es una capacidad dada por Dios para servir a Dios.
Dios nos capacita especialmente para servirle. No es talento, pues talento es
una capacidad natural que viene por el primer nacimiento.

B. ¿Cómo es dado? (1 Co. 12:11):

1. Por un mismo Espíritu.
2. Como él quiere. Actúa soberanamente, no como yo quiero, sino conforme
a la voluntad de Dios.
3. A cada uno en particular.

C. ¿Cuándo?:
1. 1 Pedro 4:10: En el momento de ser salvos.
2. Efesios 1:3: Al estar en Cristo nos bendijo con toda bendición espiritual.

D. ¿Para qué? (Ef. 3:20-21; 4:4-13):

A fin de perfeccionar a los santos para:
1. La obra del ministerio.
2. La edificación del cuerpo de Cristo.
Cuando hablamos de “perfeccionar a los santos” la idea es equipar para Dios
tiene un trabajo y da la capacidad para ese trabajo. El equipa según el servicio.

E. Descubrimiento:
¿Cómo puedo llegar a saber cuál es mi don? Hay cinco pautas a considerar:
1. Me informo acerca de qué son los dones espirituales.
2. Me dispongo para hacer cualquier cosa para el Señor.
3. Soy activo (Gn. 24: “Estando en el camino, Dios nos guió”.)
4. Observo dónde Dios me utiliza más.

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5. Busco consejos y observaciones de creyentes espirituales que han tenido

oportunidad de observarme en el servicio.

F. Desarrollo (2 Ti. 1:6):

“Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti…”
Avivar significa agitar, hacer evidente. Un fuego bien avivado necesita
combustible, y las formas de desarrollar los dones se hace mediante:
1. Capacitarse en la Biblia (Información).
2. Contacto con el cuerpo.
3. Control del Espíritu Santo.

G. Descripción de los dones espirituales:

Cuatro pasajes bíblicos nos dan cuatro listas:

Ro. 12;6-8 1 Co. 12:8-10; 28-30 Ef. 4:11 1 P. 4:10-11

1.Profecía 1.Palabra de sabiduría 1.Apóstol 1.Hablar
2.Servicio 2.Palabra de ciencia 2.Profeta 2.Ministrar
3.Enseñanza 3.Fe 3.Evangelista
4.Exhortación 4.Sanidades 4.Pastor-maestro
5.Repartir 5.Milagros
6.Presidir 6.Profecía
7.Misericordia 7.Discern. de espíritus
8.Lenguas
9.Interpret. de lenguas
10.Apóstoles
11.Maestros
12.Ayuda
13.Administración

LISTA UNICA — RECOPILACION

1.Apóstol 10.Palabra de ciencia
2.Profeta 11.Fe
3.Servicio, ayuda 12.Sanidad
4.Enseñanza, maestro 13.Milagros
5.Exhortación 14.Discernimiento de espíritus
6.Repartir 15.Lenguas
7.Presidir, administrar 16.Interpretación de lenguas
8.Misericordia 17.Evangelista
9.Palabra de sabiduría 18.Pastor-maestro.

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H. Descripción:
1. Apóstol:
a. Definición general: Persona capacitada por el Espíritu de Dios para
iniciar una obra nueva, siendo enviado en forma especial.
b. Definición el sentido estricto:
(1) Uno que acompañó a Cristo desde su bautismo hasta su
resurrección, siendo testigo personal de esa resurrección.
(2) En algunos casos fueron llamados así por haber sido llamados
personalmente por el Cristo resucitado.
(3) Este don estuvo limitado a la iglesia primitiva en un tiempo
cuando el canon no había sido terminado.
(4) Un apóstol fue acompañado por manifestaciones de milagros
para subrayar su autoridad.
(5) Lo más cercano en el día de hoy sería un misionero.
2. Profeta:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para comunicar revelación
directamente de Dios.
Implicaba predecir y predicar, pero en ambos casos comunicaba de Dios
a los hombres en una era cuando el canon no había sido completado.
3. Servicio:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para apoyar una obra
existente, básicamente en áreas de ayuda práctica o física. Estas
personas proyectan el ministerio de otro y no buscan estar a la cabeza
de aquella obra.
4. Enseñanza—maestro:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para explicar o exponer
claramente lo que la Biblia dice.
No es la idea de dar temas devocionales, sino la exposición bíblica sobre
un tema, libro o capítulo en forma clara y entendible.
5. Exhortación:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para motivar a gente a la
acción o cambio de vida por medio de la Palabra de Dios.
6. Repartir:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para obtener y colocar dinero
o bienes en la obra del Señor donde quiere.
7. Presidir-administrar:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para liderar o gobernar en la obra
de Dios.

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Básicamente en su liderazgo está colocando hombres y mujeres de Dios el

servicio según sus dones para que alegremente sirvan a Dios.
8. Misericordia:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para sentir y ayudar a los que
sufren, animar a los caídos y levantar al quebrantado de corazón.
9. Palabra de sabiduría:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para hablar palabras de
sabiduría. Obviamente eran palabras de Dios antes del canon.
10. Palabra de ciencia:
Similar al anterior.
11. Fe:
Personas capacitadas por el Espíritu de Dios para hacer cosas
extraordinarias confiando en la provisión de Dios en forma sobrenatural.
12. Sanidad:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para sanar en forma
instantánea y completa al hablar o tocar a la persona.
13. Milagros:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para hacer cosas
sobrenaturales.
14. Discernimiento de espíritus:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para distinguir cuando un
hombre hablaba de parte de Dios o no, antes de completar el canon.
15. Lenguas:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para hablar un idioma que
previamente era desconocido para la persona que lo hablaba.
16. Interpretación de lenguas:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para interpretar un idioma
que previamente era desconocido para el que lo interpretaba.
17. Evangelista:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para comunicar el evangelio
privada o públicamente en forma clara, concisa y con resultados.
18. Pastor-maestro:
Persona capacitada por el Espíritu de Dios para pastorear a un grupo
local mediante la enseñanza de la Palabra de Dios.
Se puede ser maestro sin ser pastor, pero no pastor sin ser maestro.
Los dones en vigencia actualmente son nueve.

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I. Algunas consideraciones:
1. Los dones son de apoyo mutuo.
2. Los dones son para la edificación del cuerpo de Cristo.
3. Los dones son para que lleguemos a la madurez (Ef. 4:13).
4. Los dones son para que ya no seamos niños fluctuantes (Ef. 4:14).
5. Los dones no son para mi orgullo personal. Soy responsable de
ejercitarlo y le debo dar cuenta a Dios por ello.
6. Si hay empleo de dones, entonces hay crecimiento.

J. Los dones espirituales y las mujeres:

Existen dos posiciones al respecto:
1. Son dados sólo a los hombres.
2. Son dados a todos (1 Co. 12:11).
También a las mujeres, pero con algunas restricciones, habiendo algunos
que pueden ser ejercitados ampliamente (Ej. misericordia, fe, repartir,
servicio).
¿Todos los dones vigentes? Sí, pero no en la iglesia local donde hay
hombres.

IX. LA LLENURA DEL ESPIRITU SANTO (Efesios 5:18):

A. “Sed”:
No es opcional; es un mandato de acción continua: sigue siendo.

B. “Llenos”:
La idea de una nave en la cual el viento llena la vela y es movida. Implica ser
controlados: no por el vino , sino por el Espíritu Santo.
Esto traerá como resultado un estilo definido de actuar (andar y hablar). No
puede haber dos controles. O se está bajo una influencia externa (vino, ira,
inmundicia, etc.) o bajo la influencia interna del Espíritu de Dios.
No es algo que pedimos, es algo que tenemos que hacer.

C. ¿Cómo lo hacemos?
1. Asegurarnos de que no estamos controlados por otra cosa.
2. Si estamos controlados por otra cosa debemos confesar.
3. En forma consciente me someto al control del Espíritu Santo (Ro. 6:16).
a. Oración.
b. Práctica (cumpliendo mandatos bíblicos).

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D. Manifestaciones del control del Espíritu Santo (Ef. 5:19-20):

1. v. 19: gozo.
2. v. 20: agradecimiento.
3. v. 21: Sumisión unos a otros:
a. Casadas sujetas.
b. Maridos amando.
c. Hijos sujetos.
d. Siervos a amos.
e. Amos justos.
f. Tendremos la armadura.

E. Dos mandatos positivos:

1. Sed llenos.
2. Andar en el Espíritu (Gá. 5:16):
Implica andar en dependencia, paso a paso durante el día en forma
consciente bajo su control. No en dependencia de la carne. Involucra fe,
actividad.

F. Dos mandatos negativos:

1. No apaguéis el Espíritu (1 Ts. 5:19): Es decir no al Espíritu Santo ante la
convicción de pecado.
2. No contristéis (Ef. 4:30): Es obligar al Espíritu Santo a cohabitar con el
pecado.

X. OTRAS OBRAS DEL ESPIRITU SANTO:

A. Enseña:
1. Juan 16:12-15: Jesucristo tenía cosas para enseñarles, pero no en ese
momento. El Espíritu Santo lo haría.
2. Juan 14:26: Toda la verdadera enseñanza que llega al creyente es por
medio del Espíritu Santo.
a. Para guiarnos a la verdad.
b. Para enseñarnos la verdad.
3. 1 Juan 2:20 y 27: La unción es el Espíritu Santo que nos enseña y no se
contradice.
B. Guía:
1. Romanos 8:14-16: Su obra es ir guiando paso a paso al creyente.

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2. Paracletos: Se coloca al lado para ayudar.

a. Nos guía por hechos y por la Palabra.
b. Nos guía a conocer y cumplir la voluntad de Dios.
c. Nos guía en el camino a la santidad.

C. Intercede:
1. Romanos 8:26: El Espíritu Santo perfecciona la oración del creyente.

D. Ilumina:
1. 1 Corintios 2:10-13: Nos da luz, nos revela para poder entender las cosas
de Dios.

E. Resumen de las obras:

1. Enseña para conocer la Palabra de Dios.
2. Guía para saber la voluntad de Dios.
3. Intercede para poder hablar con Dios.
4. Ilumina para poder actuar en el servicio de Dios.

XI. LA ACTIVIDAD DEL ESPIRITU SANTO ANTES DEL

ARREBATAMIENTO (2 Ts. 2:6-8):
Detiene la maldad y la manifestación del hombre de pecado.
Ya desde los días del apóstol Pablo estaba en acción el misterio de iniquidad, pero
hay algo que lo detiene (v. 6: “Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene…”).
“Quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio” (v. 7).
Los términos lo, quien y él se refieren al Espíritu Santo. Cuando sea quitado da la
idea de la iglesia arrebatada.

XII. MINISTERIO DURANTE LA TRIBULACION:

El ministerio es similar al del Antiguo Testamento y se caracteriza por la intensa
actividad.

A. Para la salvación:
En Ap. 7:14 vemos que habrá muchos salvos de todas las naciones. Los
144.000 judíos anunciarán un doble mensaje:
1. El evangelio del reino.
2. El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
B. Formas de obrar:

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 Pneumatología

De esto deducimos que el Espíritu Santo estará obrando de dos maneras:

1. Convicción de pecado.
2. Iluminando a los pecadores (dando poder y autoridad).
También en Ap. 11 encontramos a los dos testigos llenos del Espíritu Santo.

XIII. ACTIVIDADES DEL ESPIRITU SANTO EN EL REINO MESIANICO:

También en este tiempo el ministerio del Espíritu Santo se caracteriza por la
intensa actividad:

A. Con la persona del Mesías:

Hay una íntima relación entre la segunda y tercera personas de la trinidad.
1. Is. 11:1-10: Clave el v. 2: “Reposará sobre él el Espíritu de Jehová”.
2. Is. 42:1-7: Clave el v. 1: “He puesto sobre él mi Espíritu”.
3. Is. 61:1-2: Clave el v. 1: “El Espíritu de Jehová está sobre mí”.

B. Por las sanidades que hará (Is. 35:4-6):

1. v. 4: “Dios mismo vendrá”.
2. v. 5-6: Sanidades por el poder del Espíritu de Jehová.

C. Enseñanza de la Palabra (Is. 11:2):

D. Morada (Ez. 36:27):

Morada dentro de los judíos y de todos los beneficiados por el nuevo pacto.

E. Señales en la venida del Mesías (Joel 2:28-32).

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