Tratamientos Tradicionales: Mal Viento

(Parálisis Facial)
Descripción: 

Victor Barrientos Mita Médico Tradicional / Municipio:

Yamparaez / Experiencia: 25 años

Mal viento es un aire que gira como un torbellino pequeñito en el campo.

Cuando la persona a renegado o esta con pena y le da o respira ese viento, la
cara se les va a un lado.

Tratamiento: Se pone braza dentro del nido del hornero y se espera que caliente
a una temperatura que no queme la mano. Luego, ese calor se pasa cerca de la
cara del enfermo/a. Después, se le hace masajes en

la cara con anta de chiva de monte. Y, la cara vuelve a su lugar. Sigue...

Finalmente, se hace una oración al señor para agradecer ya que por él hemos
visto la luz en esta tierra y al paciente se le dice que se debe agradecer a Dios,
porque él es el que le va a sanar.

Ingredientes:

-Nido de Hornero

- Anta de chiva de monte (Taruca)

Síntomas: La cara se va a un lado

Diagnóstico: Mal viento

Recomendaciones: La gente debe evitar renegar y debe fijarse el viento

pequeño que viene en el campo y le puede chocar. Además debe evitar respirar
ese viento.
Antojo
Descripción: 

Qué es el antojo: El antojo es una enfermedad que se presenta cuando la

persona desea algo que ha visto o ha olido, pueden ser comidas, frutas, bebidas u
otras cosas. Lo padecen algunas personas que tienen esta debilidad, sobre todo
las mujeres embarazadas, cuando están caminando por la calle o en la
comunidad y ven comer alguna comida, o sienten el olor de algún alimento,
entonces se ponen mal.

Qué se siente: La persona siente la sensación, de dolor en la boca del estómago,

debilidad, dolor de cabeza, ganas de vomitar. Estas personas algunas veces se
animan a pedir y probar un poquito de lo que han visto u olido, y han deseado,
aun teniendo vergüenza.

El antojo como lo dicen en el campo, se lo debe complacer, ya que puede causar

serios males, especialmente a las mujeres embarazadas, cuyo hijo podría nacer
con manchas en su cuerpito, o con otros defectos. Se dice además que el antojo
lo tiene el niño y no la madre y que se manifiesta a través de ella. Si no se
cumple el deseo es el niño el que sufre las consecuencias. Dicen que en algunas
ocasiones, se puede producir el aborto.

Tratamiento: Es importante averiguar qué es la causa del mal, qué es lo que la

persona a deseado y conseguir esto, para que coma y así satisfacer su deseo, lo
más antes posible.

Algunos curanderos les hacen lamer azúcar, o dan a tomar agua con azúcar, o
chupan un dulce, pero este es solamente un tratamiento temporal. Se debe
complacer el deseo.

En el campo y en medicina tradicional, para saber qué es lo que causó el deseo

se hace mirar en coca y de acuerdo a eso se hace el tratamiento.

AUTOR: Dr. Miguel Isola Delgadillo

FUENTE: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO)

Arrebato
Descripción: 
Qué es el arrebato:En el campo y, también en las ciudades, se conoce con el
nombre de arrebato o colerina a una serie de trastornos producidos por rabias
exageradamente fuertes, ocasionadas por peleas, o disgustos que sufre la
persona, con gente de la calle o con sus familiares.

Qué se siente: Después de renegar, por algún problema familiar o con algún
vecino, la persona afectada, siente que la sangre se le sube a la cabeza, la cara se
le pone roja al principio, tiembla, no puede hablar correctamente, siente fuertes
dolores de cabeza, cólicos en la boca del estómago, tiene ganas de vomitar y
cuando lo logra, el vómito es generalmente amarillo y amargo, la boca se seca.
Cuando el arrebato es muy fuerte y en casos graves, la cara se congestiona, se
pone morada se nubla su vista y sus ojos se ponen rojos, le duele el pecho , todo
su cuerpo se pone rígido, duro, no puede mover sus labios y le tiemblan, algunas
veces puede perder el conocimiento. Este ataque, les da a personas que no saben
dominarse y reaccionan muy fuerte cuando tienen problemas. Se trata de
personas muy sensibles y de por sí muy renegonas y de mal carácter.

Tratamiento: Cuando se presenta este problema, se deben friccionar con

alcohol, los brazos, las manos los pies, la frente hacia atrás y, al mismo tiempo
debemos hacerle oler el alcohol. Provocar el vómito si se puede, para que salga
toda la bilis porque, hay un trastorno de la bilis por efecto de la rabia. Este es un
tratamiento de urgencia. Después o al mismo tiempo, cuando ya está el enfermo
sosegado, se debe hacer tomar, cualquiera de las siguientes cuatro recetas:

• Raíz de mostaza, raíz de wila-wila, raíz de ismowack`achi, hirviendo las tres

cosas más k`ita perejil, mezclada con almidón, se da a tomar y, además se lava la
cabeza hacia atrás, con el mismo preparado, o con cruz – cruz que se hace hervir
en un litro de agua.

• Después se colocan plantillas de molle con th‘ola, ruda y altamisa soasadas en

fuego y rociadas con trago (aguardiente), amarradas a los pies con una servilleta.
Se ponen ventosas en la espalda. Se trata de desintoxicar la sangre.

• Se prepara malva, manzanilla, horchata de q´ita perejil, perejil, semilla de

naranja, semillas de angolina, se pone cantidades de acuerdo a la afección, 7
semillas molidas de cada cosa, todo hervido durante 15 minutos en un litro de
agua y, se da a beber, tres veces al día.

• Cuando se presenta con cólico de la barriga, dar mate de paico, el jugo de

medio limón, media cucharilla de bicarbonato, todo mezclado en infusión
caliente.

AUTOR: Dr. Miguel Isola Delgadillo

FUENTE: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO)

Boldo planta que alivia como un tónico
digestivo
Descripción: 

El boldo es una planta que alivia los problemas

estomacales, por lo cual es utilizado como tónico digestivo que se puede tomar
como té brebaje, infusión que estimula la secreción biliar y el proceso digestivo
por sus cualidades como diurético.

Es además analgésico, se recomienda la decocción de la corteza, pues actúa

como un leve sedante del sistema nervioso, esto en caso de dolores causados por
reumatismo, artritis o contusiones.

A la vez es utilizado en el tema ginecológico, puesto que se puede tomar como

té al colocar en infusión de sus hojas que es recomendado como complemento
en tratamientos contra problemas urinarios.

Se desconocen efectos secundarios y sus atributos aún están siendo estudiados

por la industria farmacéutica.

Para controlar el ácido úrico es recomendable tomar dos veces al día la infusión
de esta planta, es decir con una preparación de cinco cucharadas soperas picadas
de la planta.

Fuente: http://www.lapatriaenlinea.com/?t=boldo-planta-que-
alivia-como-un-tonico-digestivo&nota=161301

Jallp’asq’a Pachamamasq’a Jap’eckasqa

Descripción: 
Esta enfermedad es producida por una caída accidental en un lugar malsano
(ph’iña jallpas). Los médicos tradicionales saben como se cura y la vamos a
describir.

Causas: Se produce por dormir en lugar malo. Por dormir en lugares vírgenes,
o, cuando la persona se cae o sufre un accidente, donde la tierra es sajra, (mala)
y se asustó, pisó descuidadamente el nido de las ch’acas y su gas le sopló,
también producen este efecto los árboles viejos en cuya sombra se descansa sin
darse cuenta, las piedras sobre las que uno puede sentarse.

Cuando la gente es de mal carácter y maldice en el lugar donde está, entonces la

tierra, la pachamama lo agarra, y lo hace enfermar.

Síntomas:Como consecuencia de esto, se hincha la pierna y el pie del enfermo,

sin que aparentemente haya otra causa que lo produzca. También le produce
mucho sueño, le duele la cabeza, no le dan ganas de trabajar, le dan ganas de
comer tierra.

Tratamiento: Al enfermo le pueden salir una serie de granos, como ronchas en

todo su cuerpo, que los médicos de las ciudades no pueden curar (puede ser
mara).

Cuando los niños se asustan por una de estas causas, los papás o quienes están
con ellos, recogen tierra del lugar, lo frotan en la coronilla de la cabeza rezando
y llamando su ánimo, como prevención para que no se enferme de japhe’kja.

Cuando ya el problema está presente se deben realizar tratamiento y ritos:

Se cura haciendo ofrendas a la tierra pachamama, consistente en la quema de un

convido, de una ofrenda, compuesta de coca, maní, wira q’oha, dulces de
diferentes colores y sabores, galletas de misterios, q’ori libro (libro de oro),
q’olqe libro (libro de plata), clavel rojo.

• Además se sahúma y se hace sudar al enfermo, haciendo hervir plantas de

altamisa, ruda, ck‘oa, incienso, después se santigua al enfermo, rezando la
oración a Santa Catalina.

ORACIÓN A SANTA CATALINA: Santa, santa Catalina, radiadora y

vencedora, ni la draga ni al dragón ni a la serpiente, al león, el quien nos da mal
pesar, amárrale pies y manos la lengua y el corazón, hacíale la vista. Te suplico
madre mía, amen.

• Para curar la jap’heckja se usa el bulbo de jalph‘aj maman (planta medicinal)

Los curanderos dicen que la virgen de Copacabana en sueños les dice a los
médicos tradicionales, qué medicinas deben usar para curar a sus enfermos.

• Otra forma de curar la jap’heckja, es calentando en una ck`analla, (olla vieja),

un poco de la tierra donde el paciente se cayó, o maldijo, encima se rocía el
trago, poniendo coca, oveja untu (grasa de oveja), incienso, cigarrito, azúcares, y
 se amarra todo, junto con la tierra calentada. Se pone alrededor de la parte
afectada de la pierna o del pie, mezclando con trago.

• Se sinck`ara, llamando su ánimo, santiguando con la oración a santa Catalina,

seis veces, con ph`awaj siwuiru, se hace una cruz en la frente, en el pecho y en
las plantas de los pies y en la palma de las manos. Santiguando siempre con la
oración a Santa Catalina.

• Al mismo tiempo, hacemos una q´oada y una picharada con millu, y se llama el
ánimo del enfermo.

Esta afección, también lleva el nombre de virginado (Por el nominativo de Pacha

mama virgen) Es porque los ritos tradicionales que originalmente realizaban los
curanderos quechuas, fueron influenciados por la religión católica. Antes de la
colonia la pacha mama, era la madre tierra. Después la religión y la presencia de
la virgen María, influyó de manera que, para conservar sus tradiciones y asumir
la presencia de la virgen, se tornó en pachamama virgen. Por eso la enfermedad
de pachamamascka, asume ahora también el nombre de virginado.

Don Alejandro Ponce dice: Cuando está saliendo el sol, se cura al virginado,
llamando el ánimo. Se mira la coca, debe ser el martes o el viernes. Cuando se
cura al enfermo se mira también la surte. Lo mismo para encontrar cosas
pérdidas o animales debe ser los días, martes o viernes.

Cuando se mira la coca para encontrar algo perdido, especialmente animales

domésticos, se quema incienso a la salida del sol, y de acuerdo hacia donde va el
humo está el objeto perdido. Cuando se pone el sol, se millura, se pichara, se
realizan los cambios con animales, etc. Se realiza un cambio con una gallina
ch’ira si es varón y si es mujer con un pollo ch’iru. Además hay que darle al
paciente reunido en un amarro, chachacoma, lampaya, ruda, ajo, altamisa, muña
para que el olor le entre a su cuerpo. De noche se hacen prácticas según sale en
la mirada de la coca. La coca indica si la ofrenda se hará de día o de noche

AUTOR: Dr. Miguel Isola Delgadillo

FUENTE: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO)

Maldiciones - Brujeríos - Layqjas

Descripción: 

En el área rural, se le llama, layq’asqa, brujeasq’a, ruasq’a.

 Sinónimo de hechizo, daño, embrujamiento, encantamiento, enfermedad mala,
(Álvarez 1976), consiste en que lo han hechizado, le han hecho el trabajo. Entre
los habitantes de área rural, se considera que el peligro de morir por brujería es
mucho mayor que por cualquier enfermedad, porque no se puede curar. Una idea
muy extendida señala que los martes y los viernes son los días más propicios
para efectuar trabajos maléficos.

Qué se siente: La persona que ha sido embrujada por encargo de algún enemigo,
siente dolores de cabeza, no le va bien en su trabajo, todo le sale mal. La persona
embrujada es desgraciada en sus relaciones de pareja, y con sus amigos, siente
que está enfermo, pero los médicos no le descubren nada, no lo pueden curar. Si
el embrujamiento no se descubre a tiempo y se hace el tratamiento por el
curandero especialista, el enfermo puede perder la vida.

Tratamiento: Muchas personas que tenían recursos económicos suficientes han

buscado su tratamiento con la intervención de médicos académicos de varias
ciudades, pero ninguno los ha podido curar. Han muerto. Para el tratamiento de
este tipo de afecciones, se contrata a un curandero que hace trabajos para
destrabar la maldad y hacerle el bien al enfermo, para que la brujería vuelva a su
origen, a este procedimiento le llaman cutichi. (Devolver)

Los brujos son detestados en las comunidades aborígenes por los supuestos
efectos malignos o males que provocan, y por lo cual toda la comunidad está en
peligro de sufrir las consecuencias de sus maldades.

AUTOR: Miguel Isola Delgadillo

FUENTE: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO)

Parálisis facial - Waira

Descripción: 

Qué es waira: En la medicina tradicional, es una enfermedad producida por el

cambio brusco de aire por eso se llama waira. En la medicina académica, se
llama Parálisis facial.

Causas:Se puede producir cuando la persona sale rápidamente del calor de una
habitación al frío de la noche. Cuando tiene una fuerte rabia o impresión
desagradable. Cuando al andar en su camino es agarrada por un mal viento que
gira (muyuj waira).
Síntomas: En estos casos la cara del enfermo se deforma, la boca se desvía al
otro lado, el ojo no se cierra bien. Cuando se ríe, el lado enfermo se mantiene
fijo. Cuando el enfermo toma agua, una parte escapa de la boca y chorrea hacia
afuera. Cuando está más grave la persona no puede hablar correctamente.

Tratamiento: • Para curar este mal, los curanderos realizan el rito del cambio
con gallina ch`ira, si es hombre o con gallo ch’iru si es mujer. (Se trata de una
gallina que tiene las plumas enrevesadas), con ella se limpia todo el cuerpo del
enfermo, especialmente la cara, luego se mata la gallina o el gallo y se la entierra
en un lugar especialmente escogido. A esta operación se le conoce con el
nombre de Kutichi, (hacer regresar) Mediante esta operación se traslada la
enfermedad a otro organismo vivo, en este caso al gallo o a la gallina, y entre los
que figuran en orden de importancia, perros, gallinas, corderos, etc. para que la
enfermedad se vaya en ellos.

• Además se prepara un remedio para tomar, y está compuesto por chili ajos,
liph’ita quina, azufre, muña, castilla ruda (se compran en el mercado
campesino).

Se completa el tratamiento con:

• Fricciones al lado afectado, con ruda caliente, molle, etc. o, fricciones calientes
con trapo negro, etc.

• Se sauna, caldeando el nido de barro del pájaro hornero, añadiéndole copal,

castilla ruda, alucema, camba resina (cera de avispa del oriente boliviano), se
rocía con vino y se cubre la cabeza del enfermo con una frazada, de modo que el
calor del hornito, se concentre sobre la cara y la cabeza del paciente, se sopla en
la nuca del enfermo con este mismo vapor.

Cuando el waira se produce por susto, se pierde su ánimo y pasa al cerebro, se

licua su cerebro, y se descontrola. Puede que su cara se tuerza a un lado. Sucede
cuando el paciente sale al frío directamente de un lugar caliente, puede ser de la
cama. Don Alejandro Ponce Condori, originario del municipio de Sopachuy.

• Se cura con chili ajos, chachacuma, lamphaya, castilla ruda, ch‘aqueri, taruca
wajra. Todo hervido o en infusión.

AUTOR: Miguel Isola Delgadillo

Fuente: Proyecto de Desarrollo Comunitario

Propiedades del cilantro y sus usos
Descripción: 

El cilantro es una planta que es muy usada en la

preparación de diferentes platillos, tanto a nivel nacional como internacional,
dándoles un toque especial, por su sabor y fragancia bastante fuerte.

El cilantro puede producir efectos tóxicos sobre el sistema nervioso

(borrachera), si se ingiere en dosis elevadas. Es muy apreciado como
condimento.

Usos medicinales Propiedades e indicaciones: los frutos contienen un aceite

esencial rico en linalol, que es el principio activo.

Eupéptica: facilita la digestión.

Carminativa: elimina los gases, antiespasmódica.

Ligeramente tonificante del sistema nervioso cuando se toma en pequeñas dosis.

Está indicado en caso de:

Trastornos digestivos: gastritis, insuficiencia pancreática, digestiones pesadas,

inapetencia, flatulencia en la convalecencia de enfermedades infecciosas, como
tonificante y estimulante del apetito.

Uso: como condimento, sazonando diversos platos.

Fuente: La Patria

Tratamientos Tradicionales: Enfermedad

Fiebre o Calentura
Descripción: 
 Modesto Vargas Vargas Médico Tradicional /
Categoría: Naturista / Especialidad: Herbolario / Municipio: Tarabuco /
Comunidad: Kollacamani

Tratamiento:

1. Hervir en agua las plantas a una temperatura baja o tibia, sin azúcar. El
enfermo debe tomar durante 3 días.

2. Se muele la cebada y se mezcla con orín. Este preparado, se aplica al cuerpo

del enfermo por la noche. Luego, se le cubre con frazadas al enfermo de manera
que este bien abrigado. Sigue...

Ingredientes:

1. Plantas del lugar que tienen espinas: Tinta tinta, Qewayllu, Kurus Kurus,
Olalas, Cholancas, Añahue, Pampacoku, kiswara, Qayara

2. Jatun Ranu — Cebada grande

3. Orín

Síntomas: Duele todo el cuerpo y está muy caliente.

Diagnóstico: Calentura o fiebre.

Recomendaciones: El enfermo debe estar bien tapado toda la noche, no debe

darle el viento porque es contraproducente al tratamiento y puede empeorar.
Para prevenir estas enfermedades deben comer alimentos sanos que producimos
como quinua, huevo, carne, frutas y verduras.

Tratamientos Tradicionales: Avirginado

Descripción: 
 Crispin Flores Retamoso

Médico Tradicional

Municipio: Monteagudo

Comunidad: Chuya yacu del Bañado

Experiencia: 24 años

Tratamiento: Se llama el ánimo para devolverle al enfermo. Se mezclan todos

los ingredientes y se entibia en el fuego, luego se pone en las partes adoloridas
del paciente. Sigue...

Ingredientes:

.Coca mascada

.1 copita de vino

.1 copita de singani

.K´oa

.Llama Unt´u

.Millu

.Incienso

.Cigarro

Síntomas: Duele la cabeza y todo el cuerpo. Además de escosor.

Diagnóstico: Estado avanzado de asustado. El tratamiento médico del hospital

no funciona.

Recomendaciones: No bañarse y guardar reposo por 24 horas.

Chojko Tos, resfrío, gripe
Descripción: 

Concepción de la enfermedad: Considerada como una enfermedad natural, su

aparición no está asociada a seres sobrenaturales.

Causa: Se atribuye al cambio brusco de temperatura o lo que llaman ‘hacerse

pasar con el frío’. Se menciona también que existe una variante de gripe
producida por el calor. Síntomas: Malestar en todo el cuerpo, dolor de cabeza,
dolor de garganta, fiebre y abundante secreción nasal.

Elementos curativos: En Mojocoya se conocen 28 plantas para su tratamiento,

mientras que en El Villar se conocen 40. Entre las plantas con mayor número de
reportes están la wirawira (ver página 29), manzanilla, eucalipto, amor seco,
orosita, cabeza y negro, limón agrio y naranja.

Fuente: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO) Herbario del Sur de

Bolivia (HSB)

Autores de la información local: Comunaríos de las comunidades Naunaca,

Yacambe, El Dorado y LA Revuelta

Manchariscka Asustado, ataque de

asustado, peregrinado
Descripción: 

Concepción de la enfermedad: Considerada como una enfermedad

sobrenatural, es decir su aparición está asociada a la naturaleza dual de la
persona, ánimo y cuerpo.

Causa: Es producida por una situación de espanto que sufre la persona, debido a
un animal, ruido, caída o espíritu maligno, que provoca la separación del ánimo
con el cuerpo. Síntomas: Las personas brincan o gritan cuando están dormidas,
duermen con los ojos abiertos, las heces son de color amarillo, se hunden los
ojos, les da fiebre, no pueden dormir, se desmayan y se muerden la lengua.

Elementos curativos: En Mojocoya solo se conoce una planta para su

tratamiento, el resto son otros recursos curativos como incienso y K´owa;
 mientras que en El Villar se conocen 15 plantas. Entre las plantas con mayor
número de reportes están el molle, coca, cuatro esquinas y maíz.

Fuente: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO) Herbario del Sur de

Bolivia (HSB)

Autores de la información local: Comunaríos de las comunidades Naunaca,

Yacambe, El Dorado y LA Revuelta

Pujllu, Chaki nanay Manantial, mal de

río
Descripción: 

Concepción de la enfermedad: Considerada como una enfermedad

sobrenatural, su aparición está asociada al espíritu del agua.

Causa: Se produce cuando la persona o niño está caminando por el río en mala
hora, que es cuando el espíritu del agua está recorriendo los manantiales y ese
encuentro produce el Mal de río. Síntomas: Le aparecen granos en el cuerpo, a
veces se presenta con dolor de barriga, estómago, se hinchan los ojos, los pies y
las manos.

Elementos curativos: En Mojocoya se conocen 12 plantas para su tratamiento,

mientras que en El Villar se conocen 4. Entre las plantas con mayor número de
reportes están el molle, chachacoma, jatun chile, ruda y sabuco.

Fuente: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO), Herbario del Sur de

Bolivia (HSB)

Autores de la información local: Comunaríos de las comunidades Naunaca,

Yacambe, El Dorado y LA Revuelta

Quechalera Diarrea por infección

Descripción: 
 Concepción de la enfermedad: Es considerada como una enfermedad natural,
su aparición está asociada a microbios que ingresan al estómago.

Causa: Es producida por calor (infección), mala higiene en los alimentos, comer
tierra (las guaguas) y el consumo de aguas contaminadas. Síntomas: Duele la
barriga y cada rato llama al baño; las heces son con flemas de color blanco y a
veces verde, cuando la infección es fuerte se puede producir disentería (diarrea
con sangre y olor muy fuerte).

Elementos curativos: En la zona de Mojocoya se conocen 22 plantas

medicinales para tratar esta enfermedad, mientras que en El Villar se conocen
28. Entre las plantas con mayor número de reportes están la linaza, plátano,
paico, anís, el palto, limón, amor seco, malva, manzanilla, arroz, durazno, yerba
buena, muña, k´hana y dátil.

Fuente: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO), Herbario del Sur de

Bolivia (HSB)

Autores de la información local: Comunaríos de las comunidades Naunaca,

Yacambe, El Dorado y LA Revuelta

Tullu nanay Reumatismo, reuma, dolor

de hueso
Descripción: 

Concepción de la enfermedad: Considerada como una enfermedad natural, su

aparición no está asociada a seres sobrenaturales.

Causa: Se atribuye mayormente al frío, exceso de humedad en el ambiente,

mojarse cuando se está transpirando o permanecer mucho tiempo en el agua;
asimismo la asocian con la mala alimentación y debilidad en los huesos.
Síntomas: Produce dolor fuerte en las manos, pies, rodillas y articulaciones, a
veces se hinchan los nudos y al doblarlos es como si rosaran los huesos.

Elementos curativos: En Mojocoya se conocen 27 plantas para su tratamiento,

mientras que en El Villar se conocen 16. Entre las plantas con mayor número de
reportes están el molle, thola, margarita, yuruma, arrayán, cruz cruz, sunchu,
chinchimaylla, hierba juron, muña, tipa y ruda.

Fuente: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO) Herbario del Sur de

Bolivia (HSB)
 Autores de la información local: Comunaríos de las comunidades Naunaca,
Yacambe, El Dorado y LA Revuelta

Uma nanay Dolor de cabeza

Descripción: 

Concepción de la enfermedad: Considerada como una enfermedad natural, su

aparición no está asociada a seres sobrenaturales.

Causa: Se atribuye mayormente al calor, a la exposición prolongada al sol o al

exceso de bebida alcohólica. Muchas veces se la asocia como un síntoma de
otras enfermedades como el resfrío, mal viento, asustado, por renegar y
debilidad. Síntomas: Produce dolor a la altura de las sienes y la frente como si
estuviera por reventar y se siente muy pesada, incluso puede nublarse los ojos y
dar mareos.

Elementos curativos: En Mojocoya se conocen 35 plantas para su tratamiento,

mientras que en El Villar se conocen 25. Entre las plantas con mayor número de
reportes están el guaranguay, ismo wacachi, ñuccho, satacchi, durazno, molle,
papa, ulala, cruz cruz, chachacoma, yerba santa y naranja.

Fuente: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO) Herbario del Sur de

Bolivia (HSB)

Autores de la información local: Comunaríos de las comunidades Naunaca,

Yacambe, El Dorado y LA Revuelta

Uqhu k’ajay Fiebre, calentura, calentura

interna
Descripción: 

Concepción de la enfermedad: Considerada como una enfermedad natural, su

aparición no está asociada a seres sobrenaturales.
 Causa: Esta enfermedad está asociada con: 1) exposición del cuerpo al sol o al
calor; 2) infección de una herida, de la garganta o cualquier otra parte del
cuerpo; 3) resfrío o 4) diarrea fuerte. Síntomas: Calentamiento del cuerpo,
llegando a producir transpiración y escalofrío. Puede presentarse dolor fuerte de
cabeza y deja todo el cuerpo adolorido.

Elementos curativos: En Mojoya se conocen 41 plantas para su tratamiento,

mientras que en El Villar se conocen 30. Entre las plantas con mayor número de
reportes están el amor seco, linaza, manzanilla, malva, k´hana, cabeza y negro y
tabaquillo.

Fuente: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO) Herbario del Sur de

Bolivia (HSB)

Autores de la información local: Comunaríos de las comunidades Naunaca,

Yacambe, El Dorado y LA Revuelta

Waira, Chhaka wasi, T’uku Mal de

viento, Casa de hormiga
Descripción: 

Concepción de la enfermedad: Considerada como una enfermedad

sobrenatural, su aparición está asociada al encuentro de la persona con un viento
malo, que es considerado por algunos pobladores como el aliento del maligno
(demonio).

Causa: Producida cuando el viento malo entra al cuerpo al cruzarnos o

chocarnos, que está en la casa de las hormigas, en los remolinos (cruces de aire),
en las lomas o el vapor que sale de la tierra cuando está húmeda. Síntomas:
Vence el sueño, dolor de estómago, dolor de cabeza, vómitos, se quedan como si
estarían muertos o paralíticos por un rato, malestar del cuerpo, debilidad,
mareos; cuando es muy fuerte se tuerce la boca y se desfigura el rostro.

Elementos curativos: En Mojocoya se conocen 12 plantas medicinales para su

tratamiento. Entre las plantas con mayor número de reportes están el molle,
chachacoma, ruda, jatun chile, sabuco.

Fuente: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO), Herbario del Sur de

Bolivia (HSB)
 Autores de la información local: Comunaríos de las comunidades Naunaca,
Yacambe, El Dorado y LA Revuelta

Wasa nanay Dolor de espalda

Descripción: 

Concepción de la enfermedad: Considerada como una enfermedad natural, su

aparición está asociada a las actividades cotidianas.

Causa: Es producida por la exposición de la espalda al sol al agacharse en el

trabajo agrícola y también por el exceso de peso que se carga. Síntomas: Duele
la espalda en las noches y también al agacharse, no se puede trabajar.

Elementos curativos: En El Villar se conocen 12 plantas medicinales. Entre las

plantas con mayor número de reportes están la tuna, colay caballo, limón, palo
injerto y tártago.

Fuente: Proyecto de Desarrollo Comunitario (PRODECO), Herbario del Sur de

Bolivia (HSB)

Autores de la información local: Comunaríos de las comunidades Naunaca,

Yacambe, El Dorado y LA Revuelta

Wisa nanay Dolor de estómago o barriga

Concepción de la enfermedad: Considerada como una enfermedad natural, su

aparición no está asociada a seres sobrenaturales.

Causa: Se atribuye mayormente al hacerse pasar con el frío, mojarse con la lluvia,
comer comidas frías y pesadas, o a la presencia de parásitos. Síntomas: Se siente pesado
el estómago, se hincha y empieza a retorcer, a veces se llena de gases y no se puede
ventosear.

Elementos curativos: En Mojocoya se conocen 29 plantas para su tratamiento, mientras

que en El Villar se conocen 23. Entre las plantas con mayor número de reportes están el
paico, manzanilla, hierbabuena, burro muña, muña, anís, coca, cabra muña, thola,
chilquiwa, canela, maíz, sapi contraria y linaza.

Por: Prof. Agr. Grober Antonio Quispe Huanca

Propiedades curativas de las plantas

medicinales
Nuestro pasado milenario nos lleva a revalorizar a la medicina natural, y el saber
popular antes y siempre han ayudado a prevenir y curar las enfermedades y dolencias
que aquejan a la humanidad.

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 A 
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COLA DE CABALLO.- Esta

planta tiene propiedades
diuréticas, hemostático,
astringente, anti inflamatoria y
depurativa, recomendada para el
lavado de heridas. Entre sus usos
medicinales está como analgésico,
contra las afecciones de riñones,
vejiga, y edema general como
diurético, en hemorragias internas,
úlceras y lavados vaginales en
infección, se puede aplicar
compresas en inflamación de los
 GALERÍA(3)
ojos. La dosificación como
diurético es 10 gr. por litro de
agua en cocción, tomar 3 - 4 veces
al día. Como hemostático 30 gr. de
cocción por litro de agua y lavar la
parte afectada 2 veces al día.

LLANTÉN.- Tiene propiedades

anti inflamatorias, es expectorante (hace botar flemas), poder antiséptico o
desinfectante, entre sus usos medicinales se reco-mienda las gárgaras con agua tibia de
la cocción de 60 gr. de las hojas de llantén para 1 litro de agua, en casos de inflamación
de la garganta, amigdalitis, encías sangrantes, también se puede usar para lavar heridas
de quemaduras.

Tomar la infusión de 3 hojas de llantén para una taza de agua hervida, se recomienda
para diarreas y para purificar la sangre.

DIENTE DE LEON.- Su uso medicinal es para aquellos que están enfermos del hígado
y riñón, comiendo en ensaladas y tomando en mate. Esta planta quita las manchas de la
cara y la inflamación del estómago, la misma es recomendada también para purificar y
limpiar la sangre de la circulación arterial.

Es diurético, aumenta la secreción de la orina, está indicado principalmente para la

digestión difícil y en los cólicos biliares, reumatismos, tos y bronquitis.

MANZANILLA.- La infusión de 5 - 6 flores de manzanilla o de las hojas (una ramita

pequeña o la cantidad de hojas picadas que llenen una cucharilla) en un jarro de agua
caliente, ayuda a combatir los gases, la diarrea, las erupciones de la piel, el catarro,
afecciones del estómago, trastornos de la menstruación, fiebre, dolores de heridas o de
muelas. La infusión de manzanilla en las proporciones ya indicadas, se toma por las
noches como un tranquilizante de los nervios, se usa también contra los calambres,
espasmos y encogimientos. La infusión de esta planta es desinfectante y desinflamante
poderoso en las afecciones de conjuntivitis y otras inflamaciones, se recomienda los
baños de asiento con infusión de manzanilla a temperatura del cuerpo pa-ra el
tratamiento de hemorroides.

LIMON.- El jugo de limón combate los gases, fortalece el estómago, alivia los dolores
de cabeza y mareos, es antiescorbútico, astringente, depurativo poderoso de la sangre,
combate las diarreas, afecciones nerviosas, palpitaciones del corazón y reumatismo.

Contra la ronquera y dolores de garganta se toma el jugo de un limón asado en el fuego

o sobre brasas, es un remedio contra la caspa y el cabello picado, friccionarse el cuero
cabelludo con me-dio limón, preferible hacerlo en la noche y lavarse al día siguiente.

El jugo de un limón exprimido en un jarro de agua fría y tomado en ayunas, es de gran

ayuda para controlar la hiperten-sión arterial. Para las amígdalas inflamadas, dolor de
garganta se remojan peda-zos de tela en jugo de limón con un poco de sal y se ponen en
la garganta como fomento.

Para resfriados, tos y gripe se toman limonadas calientes que resultan más efectivas si se
endulzan con miel. Expri-mir limón con un poco de ruda molida, luego se impregna
dichos ingredientes en un pedacito de algodón y se coloca en la muela o diente dolorido.

CEDRON.- La infusión de 3 - 4 hojas de cedrón en un jarro de agua caliente es

excelente para las enfermedades del es-tómago y para calmar los nervios, agre-gándole
una hoja de toronjil se usa con-tra enfermedades del corazón, ataques y desmayos.

Contra el encogimiento se toma 4 ve-ces al día la infusión que se prepara con 3 hojas y
una ramita de hinojo en un jarro de agua caliente. Para curarse de los malestares del
estómago, cólicos y mala digestión, se toma la infusión de hojas de cedrón y una ramita
de manzanilla pre-parado en un jarro de agua caliente.
Contra el insomnio antes de acostarse se toma la infusión de 3 hojas de cedrón y una
hoja pequeña de lechuga en un jarro de agua caliente. La cataplasma de hojas molidas
de cedrón sirve para el do-lor de muela.

MENTA (HIERBA BUENA).- La infusión de 3 hojas de menta en un jarro de agua

caliente, estimula la digestión, el sistema nervioso y estomago, también facilita la
expectoración, alivia el catarro, las palpita-ciones, corrige los desarreglos de la mens-
truación y expulsa las lombrices del estó-mago.

Tomando 2 hojas de menta y 5 hojas de coca en un jarro de agua caliente da un

excelente resultado contra las náuseas y los vómitos. La tintura de la menta es bueno
para fricciones sobre las partes afectadas, alivia los dolores reumáticos, es indicada
especialmente para la ciática, esta misma tintura aplicada en un algodón a las caries
dentales calma el dolor de muela.

PAYCO.- La infusión de una ramita de payco en un jarro de agua caliente, se emplea

contra el dolor de estómago, flato, empa-cho e hinchazón del estómago (gases). La
infusión de esta misma planta es un remedio efectivo contra la diarrea, disentería,
dolores de hígado y mareos.

La infusión de raíz machacadas en un jarro de agua caliente, es remedio para el asma,

para la retención de orina y estreñi-miento. El cocimiento de 5 - 6 hojas o raíz de payco
en jarro de agua caliente se usa como remedio para las infecciones intestinales, los
cólicos hepáticos; se emplea también como un desinflamante del hígado y vesícula
biliar.

Otra receta para expulsar lombrices y otros parásitos de los intestinos es toman-do en
ayunas el cocimiento que se hace en un jarro de agua con un pedazo de raíz de payco y
3 hojas de menta. No usar como purgante en mujeres en gestación.

PEREJIL.- Esta planta siempre está pre-sente en la alimentación del ser humano, porque
la misma tiene hierro que es bueno para la sangre, ha dado buenos resultados contra la
nefritis (inflamación del riñón), además, calma los dolores de cintura, to-mar después de
las comidas el cocimiento de 15 - 20 semillas de perejil y un poco de cola de caballo. El
cocimiento de 2 ramitas de perejil es remedio eficaz contra el hipo, las hojas
machacadas y aplicadas en cataplasma son efectivas para desinflamar contusiones,
torceduras y picaduras de insectos.

Contra las hemorragias de la nariz, se tapona las fosas nasales con unas hojas de perejil.
Los lavajes con la infusión de las hojas de esta planta alivia la inflamación de los ojos.

Contra mareos y desmayos se toma la infusión de 2 ramitas de perejil y la cascara del

tumbo en un jarro de agua caliente y contra el mal olor de los pies lavarse con el
cocimiento de las hojas de perejil.

AJO.- El ajo consumido crudo en ayunas da excelentes resultados contra la diabe-tes,

tuberculosis e infecciones de cualquier tipo, se recomienda principalmente contra el
reumatismo y artritis, pues destruye las formaciones de acides en las coyunturas y
articulaciones.
Con el ajo se combate las varices y se fortalece al estómago, los riñones y la circulación
de la sangre, se toma el jarabe hecho con una cabeza de ajo, 1 limón grande, 2
cucharadas de chancaca o azú-car y una taza de agua.

Se cuecen los dientes de ajo en agua, se cuela, luego se agrega jugo de limón y azúcar,
este jarabe aumenta el apetito y facilita la digestión y evita la mala circulación de la
sangre.

El ajo deja un olor desagradable en la boca, para eliminar la misma se mastica un poco
de perejil o apio crudo, arrojándolo luego rápidamente de la boca y enjugándose con un
poco de limón. El mejor método de consumo del ajo es cortar bien menudo y agregarlo
en el almuerzo.

CEBOLLA.- El jugo de cebolla en friccio-nes es bueno contra dolores reumáticos y

neurálgicos. Y teniendo bajo la nariz el ju-go de cebolla, desaparecen los calambres de
las personas histéricas y los desmayos.

El jugo de cebolla de 3 - 4 cucharaditas por día ayuda a tratar la epilepsia. Ade-más, el

zumo de la misma es un excelente expectorante.

La cebolla aumenta asimismo la intensi-dad y la frecuencia de movimientos del

corazón.

Para curar un panadizo (infección alrededor de la uña) se aplica una pequeña cebolla
blanca y partida por la mitad, sobre la parte afectada. Como remedio casero para hacer
orinar y sudar a una persona enferma en casos graves como la uremia se usa la cebolla,
para ello hay que dar cucharadas del zumo 4 veces al día.