INSTITUCIÓN EDUCATIVA MARCELIANO POLO

NIT 800172541-2 DANE 123162001528

Con reconocimiento oficial por la Secretaria de Educación Departamental de Córdoba Mediante Resolución N° 001176 de septiembre 20 de 2002
y ratificada según Resolución No. 331 de julio 28 de 2011 para los niveles prescolar, básica, media académica y ciclos para adultos según decreto
3011.

GUIA DE CLASE PARA TRABAJO EN CASA

Semanas FECHA Del 5 de septiembre al 5 de

diciembre del 2020)
CICLO IV - Semestre 2 GRADO 11-1,2,3,4 ASIGNATURA Español y
: PROYECTIVO Literatura
DATOS DE CONTACTO DE LOS DOCENTES DE ESTA ASIGNATURA
Grupos 11-1 Docente Rina Salcedo
11-2 Guzmán Celular 3176575863 E-mail rinasalcedo-
11-3 [email protected]

Grupos
11-4-

Grupos

Los estudiantes de 11- 1 -2 -3- 4 ohretroalimentarán su trabajo

NOMBRE DE LA Un viaje fascinante hacia la mitología griega y romana

UNIDAD
PROPÓSITO DE LA Comprender textos de literatura clásica asumiendo posición crítica
UNIDAD: frente al análisis de estos
Valorar las diferentes manifestaciones literarias en las que se evidencien
distintas concepciones de la cultura clásica universal.

EJE(S) TEMÁTICO(S)
Comprensión e Interpretación Textual
Literatura Clásica

DESCRIPCIÓN DE LA
GUÍA: En la siguiente guía encontrarás las actividades que realizarás en la
tercera y cuarta semana de trabajo , con estas se busca desarrollar la
competencia lectora

DESCRIPCIÓN DE LAS ACTIVIDADES

FECHA DE FECHA NOMBRE DE LA RECURSOS DE CRITERIOS DE
INICIO MAXIMA DE ACTIVIDAD APOYO DE LA EVALUACIÓN
ENTREGA ACTIVIDAD
Septiembre 5 Diciembre 5 2020 ACTIVIDAD 8 Textos Icfes Enviar foto o
2020 http://www.mentesen archivo de la
Prueba Saber blanco- actividad
Lee el texto “Épica y razonamientoabstract realizada. ( e-
Novela” de Iván Pinilla o.com/icfes-banco- mail)
y resuelve las preguntas de-
planteadas. preguntas/lenguaje.pd Puntualidad. En
2. Escribe las respuestas f la entrega que se
en tu cuaderno le estipule
3. Envía las respuestas al
correo de tu grupo.

ACTIVIDAD 9 Textos Icfes Enviar foto o

 Prueba Saber http://www.mentesen archivo de la
Prueba Saber blanco- actividad
Lee el texto “MITOS, razonamientoabstract realizada. ( e-
VIAJES, HÉROES o.com/icfes-banco- mail)
” de Carlos García Gua ” de-
y resuelve las preguntas preguntas/lenguaje.pd Puntualidad en la
planteadas. f entrega.
2. Escribe las respuestas
en tu cuaderno
3. Envía las respuestas al
correo de tu grupo.

ACTIVIDAD 10 Enviar foto o

Textos Icfes archivo de la
Lee el fragmento de la http://www.mentesen actividad
“Odisea de Homero blanco- realizada. ( e-
l y resuelve las razonamientoabstract mail)
preguntas planteadas. o.com/icfes-banco-
2. Escribe las respuestas de- Puntualidad en la
en tu cuaderno preguntas/lenguaje.pd entrega.
3. Envía las respuestas al f
correo de tu grupo.

ACTIVIDAD 4 Plataforma Colombia

1. Lee las instrucciones aprende Enviar foto o
2. Escoge el personaje. https://aprende.colom archivo de la
3. Redacta el texto biaaprende.edu.co/sit actividad
4. Realiza las preguntas es/default/files/naspu realizada. ( e-
sobre la producción blic/ContenidosApren mail)
textual. der/G_11/L/SM/SM_ Puntualidad en la
L_G11_U04_L01.pdf entrega.
ACTIVIDAD 8 -9 y 10
Propósito de las actividades
Proporcionar elementos al estudiante para la comprensión de significados
de palabras, expresiones y frases que logren establecer la relación
formal y semántica entre los elementos locales que constituyen un texto,
y así adquirir su sentido global
Las actividades 8 - 9 y 10 pretenden desarrollar la competencia lectora para esto es necesario trabajar tres aspectos :

1- identificar la función de elementos

semánticos locales en los textos , para lograrlo se buscan los
significados de las palabras, expresiones, signos de puntuación,
conectores y correferencias, y su función dentro del texto.

2- Determinar lo que dice un texto, estableciendo

las relaciones entre un texto y otros textos, y entre éstos y el ámbito
sociocultural en que surgen. Cómo aborda aspectos como la
jerarquización y la organización de ideas, el reconocimiento del tipo y
la intención textual, así como la observación de juicios y valores. Esto,
mediado por la experiencia comunicativa del estudiante.
3.
Configurar el sentido global del texto: Estas preguntas pretenden
evaluar cómo el estudiante hace un reconocimiento de la temática
global de un texto (qué dice), identificando y estableciendo relaciones
entre las informaciones locales de éste, así como entre frases, párrafos
y títulos; entre el cuerpo y el título del texto o entre el autor y el texto
mismo
Te invito a leer los textos que te presentamos a continuación.
RESPONDA LAS PREGUNTAS DE ACUERDO CON EL
SIGUIENTE TEXTO
TEXTO No 5

Épica y Novela

Según Georg Lukács, autor de Teoría de la novela, "sólo los

poemas homéricos son épica en sentido estricto". En ellos las
divinidades que gobiernan el mundo y rigen los destinos humanos
se ponen cerca de los hombres como el padre respecto del niño, y
las aventuras que superan los héroes son simplemente el itinerario
de un camino previamente trazado. En la épica no existe la
pregunta por el sentido del viaje, ya que el héroe conoce la
respuesta antes de partir hacia Ítaca. El mundo es ancho y está
lleno de peligros, y, sin embargo, es como la casa propia, pues
hombres y dioses están en comunión. Homero nos revela la
perfección del helenismo, que resulta impensable para nosotros,
hombres modernos, hombres del sin sentido, autores y lectores de
novelas.

La consolidación del capitalismo durante el Renacimiento provoca

una completa transformación del concepto de la vida y una
profunda alteración de los puntos de orientación trascendentales
del mundo occidental. La desdivinización del mundo es uno de los
principales fenómenos que caracterizan a la modernidad. De
acuerdo con Milán Kundera, la desdivinización, que no debe
confundirse con el ateísmo, "designa la situación en la que el
individuo, ego que piensa, reemplaza a Dios como fundamento de
todo". En este contexto tiene su génesis el género novelesco con la
obra de Cervantes. Don Quijote se encuentra en el vértice entre la
épica y la novela; su aventura es una búsqueda de la
trascendencia, que culmina con la triste constatación de que los
dioses han abandonado el mundo; los gigantes no son más que
molinos, y el abismo que separa al hombre de los dioses ya no
será superado.

Sólo en el siglo XIX alcanza la novela su madurez, con las obras

de Flaubert y Dostoievski. El triunfo de la burguesía tras la
Revolución Francesa y las prácticas de capitalismo salvaje tras la
Revolución Industrial agudizaron el sentimiento de desamparo
trascendental, hasta tal punto que la filosofía, en la pluma
Nietzsche, predicó la muerte de Dios. La novela intentó colmar el
vacío que se produjo tras el exilio o deceso divino explorando la
psiquis humana. ¿Qué es un individuo? ¿En qué consiste su
identidad?

Las novelas modernas buscan una respuesta a estas preguntas.

En la estética de Dostoievski, el más importante entre los
novelistas modernos, el hombre se define por su visión del mundo:
sus personajes están arraigados en una ideología personal muy
particular según la cual actúan inflexiblemente.

En la novela contemporánea, el hombre se define por su discurso.

Una nueva conciencia del lenguaje, entendido como constructor de
realidad y no como simple medio de comunicación, condujo a
autores como James Joyce y Virginia Woolf a buscar, en el flujo de
la conciencia individual, una respuesta a la pregunta por la
identidad. Así pues, el héroe de nuestros días no emprende, como
Odiseo, una aventura que lo lleva por el mundo al encuentro de su
destino, sino que realiza un viaje interior en busca de sí mismo y
de un sentido para su existencia. Épica y novela son, en este
sentido, manifestaciones de la relación particular que la antigüedad
y la modernidad han sostenido con lo
trascendente.

(Texto inédito de Iván Pinilla.)

​
1. Del primer párrafo del texto anterior se puede deducir que la
perfección del helenismo consiste en
A. la belleza y la armonía de los poemas homéricos.
B. la comunión que existe entre hombres y dioses.
C. el sinsentido de la existencia para los griegos.
D. la predeterminación del itinerario de los héroes.
2. En el texto, las comillas se emplean para
A. introducir la voz del autor.
B. cederle la palabra a un personaje de ficción.
C. resaltar el carácter irónico del enunciado.
D. distinguir las citas tomadas de otros textos.
3. De acuerdo con el texto anterior puede afirmarse que en el
género novelesco se manifiesta
A. la comunión entre dioses y hombres modernos.
B. el desamparo trascendental del hombre moderno.
C. la consolidación del capitalismo renacentista.
D. la rebelión contra el destino de los héroes antiguos.
4. De acuerdo con el segundo párrafo del texto se puede afirmar
que la característica de la modernidad que resultó más
determinante para el surgimiento de la novela es
A. la adopción del capitalismo.
B. la publicación del Quijote.
C. la desdivinización del mundo.
D. el triunfo de la burguesía.
5. En el texto anterior, las ideas principales se presentan en el
siguiente orden:
A. definición de lo épico, definición de lo moderno, caracterización
de la novela moderna, caracterización de la
novela contemporánea.
B. caracterización del héroe en Homero, caracterización del héroe
en Cervantes, caracterización del héroe en Dostoievski,
caracterización del héroe en Joyce.
C. definición de novela según Lukács, definición de modernidad
según Kundera, definición de trascendencia
según Nietzsche, definición del lenguaje según Joyce.
D. el viaje en la épica antigua, el viaje en el Renacimiento, el viaje
en la modernidad, el viaje contemporáneo.
6. Para el autor del texto anterior, la épica y la novela son
A. géneros literarios emparentados por el tema de la aventura y el
viaje.
B. expresiones literarias del sentido de comunión de una época
con lo trascendente.
C. géneros literarios que se identifican en su concepción del héroe.
D. expresiones literarias que son resultado de una misma visión del
mundo.
7. El tema del texto anterior es
A. la visión del mundo del héroe moderno.
B. el contraste entre lo épico y lo novelesco.
C. el helenismo de los poemas homéricos.
D. la evolución del capitalismo salvaje.

8. De acuerdo con el texto, para Dostoievski un individuo se define

por su ideología personal; podría decirse que esta concepción del
hombre se anticipa a la concepción del movimiento literario
A. existencialista.
B. realista social.
C. surrealista.
D. impresionista.

9. De acuerdo con lo planteado en el texto, la oposición entre

gigantes y molinos en el Quijote representa, más que la oposición
entre locura y cordura, el contraste entre
A. la vida y la muerte.
B. el feudo y el burgo.
C. lo divino y lo humano.
D. la mentira y la verdad.
10. Según la información contenida en el texto anterior, es posible inferir que los seres con los que se encuentra
Odiseo en su viaje de regreso (lotófagos, cíclopes, lestrigones, sirenas) cumplen, dentro del relato, la función de
A. ayudantes.
B. oponentes.
C. guías.

D. dadores.​

ACTIVIDAD 9
TEXTO No 6

RESPONDA LAS PREGUNTAS DE ACUERDO CON EL

SIGUIENTE TEXTO
MITOS, VIAJES, HÉROES

Cinco civilizaciones antiguas, Babilonia, Egipto, Israel, Grecia y Roma, tuvieron un estrecho contacto que originó lo
que hoy conocemos como mundo occidental. Entre ellas, la cultura griega fue la más influyente y decisiva en la
formación de nuestra cultura y, desde el punto de vista histórico y social, contribuyó en gran medida al desarrollo de
las formas de pensamiento y de la concepción del mundo actual; también aportó temas, formas, estilos e incluso
géneros literarios, como la épica, la lírica, la tragedia y la comedia.
Con respecto a los poemas épicos, los más conocidos e importantes de la literatura griega son la Ilíada y la Odisea,
compuestos y transmitidos oralmente por poetas itinerantes, llamados aedos y rapsodas, y cantados en celebraciones
de carácter civil y religioso; los temas se refieren a las leyendas de la guerra de Troya, como en la Ilíada, y al relato
del viaje de regreso de algunos héroes a su patria, y de las dificultades y peripecias para lograrlo, como en el caso de
Ulises en la Odisea. Es quizás este último el héroe épico que ha logrado trascender los límites de la mitología y épica
griegas para convertirse en un símbolo universal, ya que logra adaptarse a una sociedad más abierta y evolucionada.
En este poema vemos al héroe, en su viaje de regreso, enfrentando y superando, gracias a las artimañas de su
inteligencia, grandes obstáculos y peligros, representados por seres míticos como los cíclopes, los lestrigones, los
lotófagos, las sirenas, las rocas errantes, etc. Sin embargo, dentro del largo viaje que emprende el héroe Odiseo para
volver a su patria, Ítaca, debe vivir contra su voluntad una espeluznante aventura: ir camino del Mundo de los Muertos
con el encargo de consultar allí, en el Hades (la Mansión de los Muertos), al adivino Tiresias. Odiseo, descorazonado,
emprende la ruta hacia el Hades a preguntar al adivino cómo regresar a su casa, a Ítaca. Este tema del descenso al
Hades es común en la literatura épica, pues ya otros héroes griegos habían bajado al reino de las sombras. Es el caso
de Orfeo, quien bajó a liberar a Eurídice; el de Heracles, quien fue a cumplir una prueba de fuerza: traerse al enorme
perro guardián de tres cabezas, el Cancerbero monstruoso, y el de Teseo, quien entró para raptar a la reina de los
muertos, Perséfone.
También Virgilio, poeta romano, dirigirá a Eneas al Hades con un afán profético nacional, y Dante, en la Divina
comedia, cargará su descripción del reino infernal con un tremendo conocimiento teológico, propio de la época. Este
viaje a la Mansión de los Muertos también fascinó a héroes de otras culturas como la oriental mesopotámica: aquí, el
héroe Gilgamés va al mundo de ultratumba a sacar, del fondo de las aguas de la muerte, la planta de la vida eterna, la
cual pierde irremediable y trágicamente.
En el viaje que realiza Odiseo, a diferencia del viaje de Gilgamés, el héroe poco espera después de la muerte, las
almas vagan como tristes fantasmas nostálgicos de la vida que perdieron; en cambio, en la saga mesopotámica el
héroe siente una fascinante atracción por ese universo espectral y por los invaluables secretos que ese Otro Mundo
encierra.
En el viaje de Odiseo se encarna el talante del griego de la época arcaica, que, además de cruzar y surcar el
Mediterráneo para fundar colonias en sus costas, viaja lejos a comerciar y a conocer nuevas gentes y tierras. El viaje
al Hades es un motivo más en la serie de aventuras marinas de Odiseo y, en cierto modo, sirve para marcar el último
límite de sus errancias y aventuras. El mundo de los muertos es lo más lejos que puede peregrinar cualquier héroe,
demostrando con esto, en definitiva, la estatura mítica del héroe, a quien se le atribuye el más esforzado arrojo,
valentía y empeño.
Carlos García Gual, Mitos, viajes, héroes (Madrid, Taurus, 1985)

​
1. Según la información contenida en el texto anterior, es posible inferir que los seres con los que se encuentra
Odiseo en su viaje de regreso (lotófagos, cíclopes, lestrigones, sirenas) cumplen, dentro del relato, la función de
A. ayudantes.
B. oponentes.
C. guías.
D. dadores.

2. En la historieta de Quino, los hechos se reconstruyen según

A. la perspectiva del dibujante.
B. el punto de vista del escritor.
C. la mirada de un periodista.
D el pensamiento de un mecánico.

3. En el texto anterior, las ideas principales se presentan en el siguiente orden:

A. la influencia de la cultura griega en la cultura occidental, la dimensión universal de Odiseo, las diferencias
entre los viajes de héroes de distintas culturas.
B. los géneros de la literatura antigua, los poemas épicos griegos, los héroes del panteón griego.
C. el héroe griego y el héroe mesopotámico, el talante del griego de la época arcaica, los conocimientos
teológicos en la Divina comedia.
D. el desarrollo del pensamiento en la cultura griega, el desarrollo del pensamiento en la cultura
mesopotámica, el desarrollo del pensamiento en la cultura occidental.
4. El propósito principal del texto anterior es
A. establecer la diferencia entre los viajes al Hades de Odiseo y de Gilgamés.
B. mostrar que el viaje al Hades es un motivo literario importante en la literatura épica.
C. diferenciar el viaje de Odiseo al Hades de los de otros héroes griegos como Orfeo y
Heracles.
D. explicar la importancia de los viajes en el desarrollo de la cultura de Occidente.
5. El texto anterior es de carácter
A. narrativo, porque el autor relata las peripecias de Odiseo para llegar a Ítaca.
B. poético, porque el autor estudia aspectos relacionados con los poemas homéricos.
C. expositivo, porque el autor presenta un tema determinado y lo desarrolla.
D. dramático, porque el autor plantea el drama que vivió Odiseo al descender al Hades.
6. Según el texto, Odiseo, en su viaje de regreso, enfrenta peligros representados por seres míticos como los
lotófagos, los lestrigones y las sirenas. De lo anterior es posible inferir que estos seres provienen de una tradición que
Homero tomó de
A. los cuentos de hadas.
B. los cuentos populares.
C. las novelas históricas.
D. los cantares de gesta.

7. Según el texto anterior, el tema del descenso al Hades es propio, sobre todo, de la literatura
A. cómica.
B. lírica.
C. trágica.
D. épica.
8. Según el texto, el encuentro de Odiseo con el adivino Tiresias en el Hades representa una escena que se puede
definir como
A. un rito fúnebre.
B. una consulta oracular.
C. una ceremonia religiosa.
D. un acto de sacrificio.
9. Teniendo en cuenta el enunciado “Virgilio, poeta romano, dirigirá a Eneas al Hades con un afán profético nacional,
y Dante, en la Divina comedia, cargará su descripción del reino infernal con un tremendo conocimiento teológico,
propio de la época”, es posible inferir que entre la Eneida y la Divina comedia ha ocurrido una transición de
A. lo divino a lo humano.
B. lo pagano a lo cristiano.
C. el monoteísmo al politeísmo.

​
D. lo teocéntrico a lo geocéntrico.
ACTIVIDAD 10

TEXTO No. 7

RESPONDA LAS PREGUNTAS DE ACUERDO CON EL

SIGUIENTE TEXTO

... Y me contestó la divina entre las diosas:

"Hijo de Laertes, de linaje divino, Odiseo de mil trucos,
no te quedes ya más en mi morada contra tus deseos.
Pero ante todo tienes que cumplir otro viaje y llegar
a las mansiones de Hades y la venerada Perséfone,
a consultar en oráculo el alma de tebano Tiresias,
el adivino ciego, que conserva su entendimiento firme.
A él, incluso muerto, le concedió Perséfone mantener su mente
despierta, a él solo, que los demás se mueven como sombras".
Así dijo. Entonces a mí se me partió el corazón.
Me eché a llorar tumbado sobre el lecho, y mi ánimo
ya no quería vivir ni ver más la luz del sol.
Luego que me sacié de llorar y de revolcarme,
entonces a ella le dirigí mis palabras y dije:
"¿Ah, Circe, quién va, pues, a guiarme en ese viaje?
Hasta el Hades nunca nadie llegó en una negra nave."

(Homero, Odisea, canto X; Madrid, Gredos, 1987: págs. 487-502)

​
1. Teniendo en cuenta el estilo del texto anterior, es posible afirmar que pertenece al periodo
A. medieval.
B. barroco.
C. moderno.
D. clásico.

2. En el texto anterior se afirma que el héroe griego Odiseo y el héroe mesopotámico Gilgamés asumen posturas
diferentes con respecto al descenso al Mundo de los Muertos, porque
A. para Odiseo representa una oportunidad de conocer nuevas gentes y tierras, y para Gilgamés tiene un
verdadero sentido de trascendencia.
B. para Gilgamés representa un sitio más en el andar del héroe, y para Odiseo, un destierro del mundo
terrenal.
C. para Odiseo representa el camino para acceder a secretos y misterios ultra-terrenos, y para Gilgamés, una
experiencia más real y cotidiana.
D. para Gilgamés representa un mundo triste, de polvo y corrupción, y para Odiseo, el sitio de reencarnación
de las almas.

3. Según el texto anterior, es posible afirmar que el narrador de los acontecimientos que ocurren en la Odisea es
A. el autor de la Odisea.
B. el protagonista de la Odisea.
C. la esposa de Odiseo.
D. una de las musas de la Odisea.

4. En el texto anterior, los acontecimientos principales ocurren en el siguiente orden:

A. partida del héroe, llegada al Hades.
B. encuentro con la diosa, partida del héroe.
C. llegada al Hades, encuentro con Tiresias.
D. anuncio del viaje, lamento del héroe.

5. En el texto anterior se
A. representa una situación.
B. define un concepto.
C. narra una situación.
D. sustenta un argumento.

6. Los puntos suspensivos que aparecen al inicio del texto anterior, indican que
A. hay información que se ha venido diciendo.
B. hay información que no fue posible traducir.
C. quien habla le ha cedido la palabra a otro.
D. ha quedado incompleto el sentido del texto.

7. De la expresión "Odiseo de mil trucos", es posible decir que es

A. una figura estilística propia de la literatura universal.
B. un juego de palabras creado por el poeta.
C. una alteración del nombre del personaje principal.
D. un recurso narrativo para caracterizar un nombre.

8. Del texto anterior, es posible decir que el papel principal que cumple Circe en el contexto del relato es
A. guiar al héroe.
B. comunicar algo del héroe.
C. alojar a Odiseo.
D. llegar hasta el Hades.

ACTIVIDAD 11
Mito griego
Seguramente has escuchado hablar de la fortaleza de Hércules y
de la valentía de Aquiles o quizás hayas soñado con sirenas,
cíclopes o minotauros. ¿Acaso no has escuchado hablar de Zeus o
Poseidón? Seguro que sí. Todos estos personajes conforman los
mitos y las leyendas de la mitología griega y aunque nuestros
ancestros y nuestra cultura no están directamente relacionados
con Grecia, conocemos de una u otra forma a sus dioses, héroes y
criaturas. En torno a estos tres personajes se centran los mitos
griegos. Mitos divinos Principalmente, los mitos que hacen
referencia a los dioses tratan cuestiones como el origen del
universo que se dan en lugares imaginarios, así como
acompañados de criaturas imaginarias. Sin embargo, también
toman lugares reales como el monte Olimpo.
Mitos heroicos Los protagonistas de estos mitos son los héroes y
las heroínas. Los relatos están en un intermedio entre los dioses y
el ser humano. Se entiende al héroe en sentido amplio,
principalmente es quien nació de un ser humano y un dios y tiene
una característica especial. Sin embargo, pueden ser fundadores
de ciudades, aventureros, reyes, etc.
dehttp://aprende.colombiaaprende.edu.co/sites/default/files/naspubl
ic/Contenidos Aprender/G_11/L/SM/SM_L_G11_U04_L01.pdf

Escribe un mito en donde el protagonista sea un héroe de la actualidad . Ten presente

las siguientes recomendaciones para escribir el mito: ¿qué convierte al personaje en un
héroe?, ¿qué características especiales tiene? Y ¿cómo es su carácter y su actitud frente
a la humanidad?

De acuerdo al mito que escribiste, contesta las siguientes preguntas:

1. Título del mito:
2. Personajes principales y secundarios:
3. ¿Cuál es el tema principal que trata el mito?
4. ¿Cuál crees que es el principal mensaje que quiere transmitir con el mito?
5. . ¿El tema central del texto está relacionado con el contexto social, político o económico de la época? ¿Por qué?