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    El documento describe los diferentes planos metodológicos para el estudio de la antropología filosófica, incluyendo el plano de la exterioridad e interioridad del ser humano, así como los pasos metodológicos que van de lo conocido a lo más radical.

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    Luis E.Castro
    La
    Antropologia oy Etica
    Precomprension
    del hombre
    como espiritu
    encarnado

    El metedo de la Los planos Plano de la exterioridad


    antropologia Pasos metodologicos
    metodologicos e interioridad
    Filosofica

    La experiencia
    En l as c i enc i as s e humana no
    Se trata de sólo se puede Podemos decir que,
    ent i ende por mét odo el considerar de
    El planteamiento hacer desde
    cami no o pr oceso par a clásico:ue
    El planteamiento
    modo como sucede con todo
    al canz ar el conoci mi ent o moderno:que fuera, es decir,
    considera al
    tiende a fijarse experimental considerando
    conocimiento, también
    de al go. El c onoc i mi ent o hom-bre como un
    de l a c ompl ej a r eal i dad ser en el mundo
    en el hombre al ser al hombre en la Antropología
    como «espí- ritu humano,
    humana ( c uer po y de la naturaleza.
    encarnado», es como un filosófica debemos partir
    Es lo que vendría como un objeto físico
    es pí r i t u) debe at ener s e decir, considera de la experien- cia para
    a constituir la vía objeto más
    en pr i mer l ugar a l a al hombre como suscepti- ble
    cosmológica para dentro del remontarnos después a
    di v er s i dad de pl anos sujeto personal, de un estudio
    el conocimiento
    epi s t emol ógi c os . Por del hombre. Los
    irreductible a las mundo empírico o las causas y principios
    categorías del material. En
    ot r o l ado, y a l o tratados de
    psicología
    mundo natural.
    efecto, el
    estadístico. esenciales de la
    apunt amos ant er i or ment e, La crisis de la Para
    el des c ubr i mi ent o de l a racional se basan
    cosmología hombre realidad. Sin embargo, la
    en esta «desentrañar»
    per s o- na humana no es perspectiva
    medieval sirvió gracias a su la realidad noción de «experiencia»
    i ns t ant áneo o ev i dent e; para destacar dimensión
    puesto que
    con más claridad humana hay es susceptible de recibir,
    s e debe pr oc eder por analizan en primer material y que acceder al
    pas os s uc es i v os , lugar al hombre
    el carácter
    corpórea es en el caso de la An-
    singular de la hombre desde
    c omenz ando por l os en sus
    persona humana susceptible dentro, es
    tropología filosófica, un
    dimensiones
    as pec t os más c onoc i dos y que no puede ser de ser doble tratamiento: desde
    vitales
    explicada a partir
    decir,
    ac c es i bl es a nues t r a comparándolo analiza- do
    ex per i enc i a y c ul mi nar de las categorías describiendo la exterioridad y desde
    con los otros
    físicas.
    por las los estados de
    c on l os pr i nc i pi os más seres vivos. ciencias la interio- ridad en
    r adi c al es de s u modo de conciencia del
    empíricas sujeto correspondencia con los
    s er .
    humano. planos metodológicos

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