Filosofia 4

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TALLER DE FILOSOFÍA N°3

LAURA VALENTINA GUERRERO CRIOLLO

UNIDAD EDUCATIVA GRAN COLOMBIA

CALI

2020
TALLER DE filosofía N°3

LAURA VALENTINA GUERRERO CRIOLLO

FILOSOFÍA

PROFESOR:

MARIBEL

UNIDAD EDUCATIVA GRAN COLOMBIA


CALI

2020
FILOSOFIA 4
1. piensa en tres funciones correspondientes del alma y del cuerpo; diferentes de
las mencionadas en el libro.

R/del alma las sabiduría, el entendimiento, la razón y del cuerpo es la prisión


donde se encuentra el alma

2. mencione cinco casos concretos en los que se pueda encontrar a las funciones
del cuerpo, entorpeciendo las del alma.

R/ 1. En la reproducción 2. en el engordamiento del cuerpo 3. en la perturbación


de la mente 4.

3. imagina cuatros casos concretos, para cada facultad del alma en las que esta
se vea representada.

R/ 1. En la facultad

4. Da cinco ejemplos donde la facultad apetitiva interfiera en la racional.

1) angustia oral, comer, comer y tragar cuando se está demasiado nervioso.

2) Diarrea, incontinencia ante una situación a la que nos cuesta enfrentarnos, por
ejemplo: horas antes de un exámen.

3) Ardor de estómago ante una mala noticia.

4) Mareos por el pánico de enfrentarnos a alguien a quien le tememos. (Por


ejemplo: en un juicio donde nos acusarán).

5) Dolores en el cuerpo, en los músculos después de haber pasado por una


situación de tensión.

5. Da cinco ejemplos en que la facultad pasional interfiera en la racional.

Radica en las emociones, que son las que nos llevan a actuar por
impulso.Ejemplos:_1) Actitud de sorpresa al encontrar a alguien que no
considerábamos ver, nerviosismo, enrojecimiento del rostro.
2)Ante una noticia de una pérdida nos desordenamos emocionalmente sufriendo
un ataque de ansiedad.

3) Miedos y fobias que nos llevan a padecer pánicos.

4) Histeria ante un dolor prolongado que padecemos en una parte de nuestro


cuerpo.

5)Llanto incontenible ante un logro.

6. Investiga la teoría del conocimiento de Platón, en este mismo libro.

A los planteamientos iniciales de la teoría de la reminiscencia, expuesta en el


Menón y en el Fedón, con ocasión de la demostración de la inmortalidad del alma,
seguirá la explicación ofrecida en la República (libro VI) donde encontramos la
exposición de una nueva teoría -la dialéctica- que será mantenida por Platón como
la explicación definitiva del conocimiento. En el Teeteto, obra posterior a la
República, no encontraremos ninguna ampliación de lo dicho en ésta respecto al
conocimiento, sino una crítica a la explicación del conocimiento dada por los
sofistas, basada en la percepción sensible, con objeto de definir cuáles son las
condiciones que debe cumplir el verdadero conocimiento, condiciones que se
habían planteado ya en la República al explicar la teoría dialéctica.

7. De los siguientes ejemplos, señala cuales muestran claramente la unión


indisoluble del alma y el cuerpo, y cuáles no, explicando las razones de tu
decisión.

a. Cierto niño nació con tres de sus cinco sentidos atrofiados: vista, oído y tacto. Al
cumplir sus veinte años su desarrollo intelectual no alcanzaba el de un niño normal
de 10 años.

b. Debido a cierto accidente un importante cirujano perdió la habilidad de sus


dedos. Por tal razón jamás pudo volver a practicar la cirugía.
c. Varios pintores famosos en el mundo, carecen de todo movimiento en sus
manos. Para suplir tal deficiencia han aprendido a pintar con la boca, logrando
cuadros de una gran expresión de sentimiento y complejidad intelectual.

d. De Un derrame cerebral, un conocido intelectual alemán perdió prácticamente


todas sus capacidades mentales. Debido a esto paso de ser un gran pensador, a
ser un paciente de un hospital, donde deben hasta darle la comida en la boca.

e. Todas las facultades del alma se pueden representar en impulsos nerviosos que
tienen lugar en las células nerviosas. En el momento en que una persona muere,
todos estos impulsos desaparecen, cesando a la vez las facultades del alma.

8. La nutrición permite a los seres vivos mantenerse. Por esto pudo pensar
Aristóteles que era la más fundamental de todas las funciones del alma. Del
mismo modo, explica tú por qué Aristóteles había localizado la facultad sensitiva
luego de la nutritiva

El dominio político, económico y cultural, ha permitido al macho humano, olvidar


los sentimientos, deseos y aspiraciones, propias de la mujer. Sin embargo, ésta
enfrenta hoy lucha por imponer sus necesidades y valores como mujer, dentro de
un nuevo orden en sus relaciones con el elemento masculino, el cual, sin duda,
será más productivo para ambos sexos. ¿Reconoces, las aspiraciones de la mujer
(de ti misma) como valiosas, necesarias de realizarse y enriquecedoras para las
relaciones entre los sexos?

En la primera reflexión que el hombre hace de sí mismo, encuentra varias


características que lo definen y lo distinguen de los demás seres naturales. Al
mismo tiempo se hace consiente de que tales características no se han
desarrollado en él más que en una pequeña parte. Por tanto, su primera
preocupación será desarrollar esas características que ahora concibe como
capacidades humanas. Ese anhelo se convierte en su aspiración fundamental.

9. Es natural que la función locomotriz sea precedida por la sensitiva, por cuanto
sin ver, tocar, oír, nos sería imposible tener las nociones de espacio, distancia,
movimiento y velocidad, imprescindibles para movernos. Explica tú de modo
semejante, porque la función sensitiva es precedida por la nutritiva, y por qué la
intelectual es precedida por la locomotriz.

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