Universidad Autónoma de Entre Ríos

Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales

Carreras de Profesorado en:

Primer cuatrimestre: Lengua y Literatura; Geografía; Historia; Ciencias Sociales; Filosofía;
Psicología y Artes Visuales.
1
Segundo cuatrimestre: Inglés ; Francés; Italiano; Portugués; Música; Canto Lírico; Arpa,
Piano, Guitarra, Violín, Violonchelo, Contrabajo, Flauta Traversa, Clarinete, Saxofón y
Trompeta2.

Sede Paraná

Asignatura: PEDAGOGÍA

Régimen de Cursado: Cuatrimestral – 3 hs. reloj (Primer y segundo Cuatrimestre)

Ubicación de la Cátedra en las Carreras de Profesorado: Primer y Segundo Año

Año Académico: 2020

Equipo de cátedra:
-Prof. Adjunta: Prof. Viviana Muga
-Prof. Jefe de Trabajos Prácticos: Prof. Mariela Tataren
-Prof. Jefe de Trabajos Prácticos: Prof. Sonia Weiman
-Prof. Jefe de Trabajos Prácticos: Prof. Antonella Cerini
-Prof. Jefe de Trabajos Prácticos: Prof. Anabella Gómez

I.

1
El dictado de la cátedra Pedagogía, en sus instancias teóricas como prácticas, se dicta en la Escuela Quirós de
la Sede Paraná.
2
Resolución CD 0029/19. Disposición del cursado de la cátedra Pedagogía según la organización de
cuatrimestres y carreras.
I - Encuadre General

“La actividad de pensar no puede ser el privilegio de unos pocos, se trata de

remontarse a las experiencias educativas más que a las doctrinas sobre
educación”
(Arendt, H. 1996, p.,39).

“(…) la educación sólo puede escapar a las desviaciones simétricas de la

abstención pedagógica (en nombre del respeto al niño) y de la fabricación del
niño (en nombre de exigencias sociales) si se centra en la relación del sujeto con
el mundo (…) que sea introducido y no moldeado, ayudado y no fabricado”
(Meirieu, P, 2001, p.70)

Esta propuesta de cátedra se inscribe en pensar/ concebir la educación como un acto

político, de justicia y de libertad. Se entiende por acto de educar al “(…) verbo que da
cuenta de la acción jurídica de inscribir al sujeto (filiación simbólica) y de la acción
política de distribuir las herencias, designando al colectivo como heredero; (…) política
de la justicia como modo de efectivizar el reconocimiento, que conserva lo antiguo con
fidelidad y recibe lo nuevo con generosidad y hospitalidad. (Frigerio, 2005,17).
De esta manera, la educación es encuentro entre generaciones y posiciones en
temporalidad; es trabajo de inscripción y filiación simbólica de la cultura y las sociedades
de los sujetos que la habitan. Educar produce subjetivación y establece relaciones de
afrontamiento entre tiempos y asimetrías; transmisiones, desencuentros y alteridades
que son la experiencia misma de esa inquietud, de ese encuentro.
Se enuncia entonces, que la educación es “un componente insoslayable de la
construcción social y co-productora de subjetividad...; espacio que tramita ambas
cuestiones de modos diversos, abordando conocimientos, distribuyendo capital cultural,
socializando y asociando distintos saberes (saberes para vivir, para pensar, para crear,
para trabajar), diseñando formas organizacionales, incorporando actores, recordando
mitos, instituyendo ritos, proponiendo la elaboración de algunos enigmas, ofreciendo
inscripciones, tejiendo vínculos (con lo desconocido, con el conocimiento, con los otros,
con el mundo)...; y, como territorio que excede lo escolar... y se instituye como el lugar
propio y específico de la actividad de transmisión, es entendida ésta como el imperativo
constante de las sociedades humanas... imperativo de inscripción, de construcción de
identidad, de pertenencia y de lazo...”(Frigerio,1999).
La pedagogía como saber significa recuperar la pluralidad de miradas en torno al acto de
educar, lo que expresa prácticas, teorías y experiencias pedagógicas instituidas en el
territorio de la educación; tradiciones y enunciados como “fabricación”, “acción”,
“acontecimiento” o “construcción” son parte del entramado complejo de la historia de la
pedagogía, sus prácticas -discursivas y no discursivas- y los regímenes de verdad que
se configuran entre los sujetos, los espacios y los tiempos.
Los posicionamientos epistemológicos, las teorías –hegemónicas y no hegemónicas- los
saberes y las prácticas del campo de la pedagogía y la educación es parte de la
enseñanza de grado en carreras de formación de profesorados –trayecto común-. En el
devenir de las clases, se propone problematizar, debatir, y contar experiencias e
identidades de los/as profesores en general y del nivel secundario y superior en
particular. Su estudio se asume en perspectiva y prospectiva, reflexionando los actuales
cambios como desafíos y emergencia de la novedad de las prácticas y discursos, como
nuestro pasado y orígenes.
En este sentido, se promueve la lectura y análisis de los aportes en el campo de la
educación de los proyectos pedagógicos políticos liberadores de maestros/as y
pedagogos/as latinoamericanos, como el caso de Simón Rodríguez y Paulo Freire; ambos
visionarios de la interioridad entre educación, política y libertad. En tiempos de
intemperie, de ruptura de lazos sociales, de ausencias de políticas públicas, el trabajo de
la educación y la escuela debe – y se sabe que muchos/as educadores/as lo realizan-
potenciar la igualdad e inclusión “de todos/as”(niños/as, jóvenes, adultos) al mundo
cultural y a una vida más humana.
Finalmente, y a modo de encuadre curricular, el espacio Pedagogía se ubica en el primer
y segundo año de las carreras de formación docente que ofrece la Faculta de
Humanidades, Artes y Ciencias Sociales. El cursado/ dictado de la cátedra es en los dos
(2) cuatrimestres que comprende el Calendario Académico y la organización y
distribución de las carreras se establece en el Anexo de la Resolución CD 0029/19.
Asimismo, se considera que Pedagogía tiene un carácter introductorio a las
problemáticas del campo de la Educación, las cuales, se entrelazan y complejizan con
otros espacios curriculares del trayecto común y que se dictan en forma simultánea
según el Plan de Estudios de cada carrera (básicamente las disciplinas de Didáctica y
Sociología de la Educación).

II- Propósitos

 Proponer el estudio y reflexión de la Pedagogía como la posibilidad de insistir en la

peculiar relación que mantiene el campo, desde la acción, la reflexión, y la
transformación en la Educación, desde diferentes y múltiples disciplinas de las ciencias
sociales;
 Generar espacios de análisis y reflexión que potencie y de- construya el territorio de la
Pedagogía, la Educación y la Escuela- desde textos en plural: películas, conferencias y
otros formatos de tipo digital;
 Desnaturalizar ciertas prácticas educativas, problematizando y analizando las
condiciones de producción en que se fueron constituyendo y las sedimentaciones de las
instituciones educativas y los núcleos duros de la gramática escolar;
 Conocer las propuestas y experiencias educativas de pedagogos/as y maestros/as
clásicos, latinoamericanos y entrerrianos, a fin de comprender la complejidad de la
cultura y sus tradiciones según los diferentes contextos;
 Utilizar la Plataforma Moodle como modalidad que complementa la presencialidad y
admite la construcción de aulas virtuales que amplían y profundizan con otros
lenguajes y formatos la propuesta de la cátedra;

III. Contenidos y Bibliografía

Eje temático I

Invitación a recorrer el territorio de la pedagogía como si nos iniciáramos en una

travesía. Aproximación a las figuras del Educar: Acto Político de transmisión cultural, de
filiación simbólica e inscripción en la “plaza pública”. Trabajo con las herencias y las
memorias. Reparto del conocimiento y la herencia (reparto de lo sensible, al decir de J.
Rancière), como tarea pedagógica. Educación y Natalidad. Ética de la oportunidad.

Bibliografía Obligatoria:
 Bárcena y Melich (2000) “La Educación como acontecimiento ético. Natalidad,
Narración y Hospitalidad” Introducción. “Una Pedagogía de la Radical Novedad”/Cap. 2
“Hannah Arendt. Una filosofía de la Natalidad”.
 Ficha de Cátedra de Transmisión (2012) UNR
 Frigerio, G. (comp.) (2004) “La transmisión en las sociedades, las instituciones y los
sujetos. Un concepto de la educación en acción”. Cap. 2 Transmisión e institución del
sujeto. Transmisión simbólica, sucesión, finitud. Laurence Cornu. Edic. Noveduc y CEM.
Bs. As.
 Larrosa, Jorge y Rechia, Karen (2018) “ P de profesor”, Colección Perfiles. Edic.
Noveduc. Buenos Aires (sólo fragmentos en ficha de cátedra: Educación y Transmisión).
 Puiggrós A. y Marengo R. (2013) “Pedagogía, reflexiones y debates”. Introducción y
Cap. I La Pedagogía y la teoría de la educación. Universidad Nacional de Quilmes
Editorial. Buenos Aires.

Video-Conferencia obligatoria:
 Conferencia Educar/Emancipar/Vivir”. Graciela Friguerio. AMSAFE. 2005

Eje Temático II:

Aproximación a la historicidad del territorio de la Pedagogía. Sentidos que se despliegan

en el momento de institucionalización de la Educación en la Escuela: Educación y
Modernidad. Diferencias entre Educación y Escuela. Marcas y dilemas: Educación ligada
al control social/Educación desplegándose como anti-destino. Genealogía de las formas
de enseñar y educar. Tradiciones, discursos, prácticas que han atravesado al dispositivo
pedagógico en la Modernidad. ¿Qué heredamos en nuestra historia de la educación? –
Normalismo y Escolanovistas- . Proyectos pedagógicos latinoamericanos: Simón
Rodríguez. Paulo Freire. La práctica de la pedagogía crítica. Concientización, dialogicidad
y praxis pedagógica. Sujetos y prácticas invisibilizadas. Pedagogías críticas,
emancipadoras, liberadoras y de educación popular.

Bibliografía Obligatoria:

 Dussel, I y Caruso M. (1999). “La invención del aula. Una genealogía de las formas de
enseñar”. Santillana. Bs. As. Introducción y prólogo. De pedantes, pedagogos y aulas.
Cap. 4. El aula en la edad de merecer; la táctica escolar en el siglo XX.
 Freire, Paulo (1993). “Cartas a quien pretende enseñar”. Carta Octava: Identidad
cultural y educación. Siglo XXI Editores Buenos Aires
 Grinberg, S. y Levy, E (2009) “Pedagogía, currículo y subjetividad: entre pasado y
futuro”. Ed. UNQ, Quilmes. Cap. I “Dispositivos pedagógicos e infancia en la
modernidad”.
 Rodríguez, Lidia (2008) Educación y construcción de lo común en Educar: posiciones
acerca de lo común (comp) Frigerio G. y Diker G. Del Estante Editorial.
 Pineau, Pablo y otros (2001) La escuela como máquina de educar. Bs Aires. Ed.
Paidos. Buenos Aires. Cap. 1: ¿Por qué triunfó la escuela?, o la modernidad dijo: "Esto
es educación", y la escuela respondió: "Yo me ocupo".
Video- Conferencia Obligatoria:
 Historia de las instituciones escolares prototípicas Siglo XIX. Dra. Myriam
Southwell. 2012

Eje Temático III:

Educar: una forma de hacer el tiempo y la historia. Construcción de un pensar

pedagógico inscripto en el presente. Continuidades y rupturas en relación al proyecto de
la Modernidad, los sistemas educativos LA y la educación. Discusiones y problemáticas
contemporáneas. Herencias pedagógicas en cada campo disciplinar (en especial los
profesorados que se dictan en la FHAyCS) y construcciones históricas.

Bibliografía Obligatoria:
 Cerletti, Alejandro (2008) “Repetición, novedad y Sujeto en la Educación. Un enfoque
filosófico y político” Del Estante editorial. Bs. As. Capítulo 5: Educación y reproducción
social (revisión de las teorías canónicas de la reproducción). Cap. 7 “Educación, Sujeto e
Igualdad (revisión de ‘El maestro Ignorante’ de J. Rancière).
 Rancière, J. (2003) “El maestro ignorante. Cinco lecciones sobre la emancipación
intelectual” Cap. 1 Una aventura intelectual Edid. Laertes. Barcelona.
 Débora Kantor, (2008) “Variaciones para educar adolescentes y jóvenes”. Cap. 1
Rasgos de las nuevas adolescencias y juventudes. Del Estante Edit. Bs. As

Film obligatorio:

 Elogio de la escuela, Escuela Bordils (Bordils), Cinema en curs 2009-2010

IV- Organización y Metodología

El desarrollo de los ejes temáticos se presenta en una propuesta flexible que articula las
instancias de exposición y reflexión teórica e instancias de taller y resolución de trabajos
prácticos. Se espera promover la discusión y problematización de las
lecturas/argumentos y experiencias constituidas como referencias valiosas en el campo
de acción de los estudiantes.
El dictado de la cátedra incorpora/ incluye la modalidad virtual como complemento de la
enseñanza presencial. El diseño de actividades se organiza en función de las
posibilidades que la Plataforma Moodle ofrece, como son: foros, imágenes, videos,
fragmentos de películas, textos digitales, entre otras herramientas.
Asimismo, en la constitución del aula virtual se esperan desarrollar tres espacios
pedagógicos:
1) Textos en formato digital;
2) Conversaciones (foros y chat). Como su nombre lo indica, se intenta conversar
acerca de las resonancias que producen las lecturas de los diferentes textos y las
escrituras de quienes participan.
3) Imágenes y videos (fotografías y fragmentos de películas, entrevistas..). En este
espacio se propone un trabajo de representación visual y el ejercicio de mirar e
interpretar las imágenes y videos.
Promover las instancias de lectura, análisis, problematización, conceptualización y
escritura es una forma de trabajo que otorga la posibilidad de construir relaciones entre
las claves de lecturas que ofrecen los distintos autores, el modo particular que asumen
estas problemáticas desde algunos textos fuentes; y, el ejercicio de la lectura crítica de
las cuestiones sedimentadas en los modos de hacer/decir/pensar/sentir/vivir, las figuras
del educar en la escena actual.

V. Sistemas de Acreditación y Promoción:

La cátedra se propone que, las instancias de evaluación que se plantean en el transcurso

del cursado (individuales, grupales, parciales, finales, a partir de trabajos prácticos,
etc....), sean espacios que permitan -a estudiantes y docentes- levantar los sentidos, las
dudas, las preguntas, las relaciones que se van imaginando/desplegando “entre”
diferentes aportes teóricos y registros de lectura… Estas instancias, intentan asumir la
forma de un relato/narración en la que cada cual pueda esbozar su propio recorrido de
lecturas y “escrituras de la lectura”, al tiempo que va transitando estos recorridos de
formación inscriptos en el territorio de la Pedagogía.
Las pautas y modalidades para la acreditación son las vigentes en el Reglamento
Académico3 en las referidas a las categorías de alumnos:
Regulares: es aquel estudiante que realiza su aprendizaje cursando las asignaturas y
cumpliendo con las exigencias establecidas en el presente Reglamento Académico y en
los proyectos de las cátedras.
Libres: es aquel estudiante que decide rendir las asignaturas –sin cursar el año lectivo-
respetando las correlatividades correspondientes a cada materia y las condiciones

3
Resolución CD 1814/2010 Reglamento Académico de la Facultad de Humanidades, Artes y
Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Entre Ríos.
dispuestas tanto en el presente Reglamento Académico como en los Proyectos de
cátedra, o bien aquel que no reúne las condiciones establecidas en el regular.

Vocacional: es aquel estudiante que decide cursar alguna asignatura o seminario de

alguna carrera de la facultad, en la cual no esté inscripto.
De esta manera los requisitos que se establecen a partir de la normativa son:
Estudiantes Regulares con EXAMEN FINAL:
-Asistencia de un 70% como mínimo y 60% en caso de los estudiantes que trabajen (con
presentación de certificado), tengan hijos menores, y/o estén embarazadas.
-Trabajos prácticos: Aprobados y con derecho a 1 recuperatorio (con una calificación no
menor de 6 –Aprobado)
-Aprobación de 1 (uno) examen parcial escrito con calificación no menor a 6(seis) con
derecho a 1 recuperatorio (aprobación con una calificación no menor de 6).
-Examen Final: bajo tribunal examinador conforme reglamentación vigente.
Los alumnos que obtengan una acreditación menor a 6 (seis) en todas las instancias no
podrán acceder a la condición de alumno regular, y quedarán en la categoría de Alumnos
Libres.
Estudiantes regulares SIN EXAMEN FINAL (promocionales):
-Asistencia del 80% o el 60% en caso de los alumnos que trabajen (con presentación de
certificado), tengan hijos menores, y/o estén embarazadas.
-Aprobación de 100% de los Trabajos Prácticos –individuales o grupales-, con Muy
bueno, Distinguido y/o Sobresaliente.
-Aprobación de 1(uno) parcial escrito sin recuperatorio con Muy Bueno, Distinguido y/o
Sobresaliente.
-Coloquio final: Exposición oral sobre una temática o problemática en la que se articulen
diferentes aportes teóricos (con nota no menor de 8 – Muy Bueno).
-Estudiante LIBRE:
-Presentación y aprobación de 1 (uno) trabajo de escritura, con una anticipación de 30
días, anteriores a la fecha de examen, para su evaluación y devolución. (Para la elección
de la temática y explicitación del sentido que debiera tener la elaboración de este trabajo
de escritura, los aspirantes deberán encontrarse personalmente con el/la docente de la
comisión en la que están inscriptos, a modo de consulta).
-Examen escrito – es el pedido de la cátedra que previamente al examen oral debe
aprobar y entrevistarse con la docente-, y oral. (Aprobado: 6 en cada una de las
instancias).
-Estudiante VOCACIONAL:
-Presentación de un trabajo final que tome como referencia las consignas de los trabajos
de escrituras propuestos para la promoción directa.

IV- Cronograma tentativo de evaluaciones parciales y finales

Primer cuatrimestre
Carreras de profesorado según Resolución 029/19: Prof. en: Artes Visuales, Cs. Sociales,
Filosofía, Geografía, Historia, Lengua y Literatura y Psicología.

-Semana del 4 de Mayo al 8 de Mayo; según comisiones por día se entrega el Trabajo
Práctico previsto en el plan de la cátedra.

-Semana del 1 de junio al 5 de Junio; según comisiones por día se realiza el Parcial.

-Semana del 29 al 3 de julio; según las comisiones por día se realizan los Coloquios de
estudiantes y las entregas de las regularidades prescriptas en Calendario Académico.

Segundo cuatrimestre
Carreras de profesorado según Resolución 029/19: -Prof. de: Francés, Inglés, Italiano,
Portugués, Universitario en Música, Instrumento y Canto Lirico.

-Semana del 14 al 17 de Septiembre; según comisiones por día se entrega el Trabajo

Práctico previsto en el plan de la cátedra.

-Semana del 2 de Noviembre al 6 de Noviembre; según comisiones por día se realiza el

Parcial.

-Semana del 16 de Noviembre al 21 de Noviembre; según comisiones por día se realizan

los Coloquios de estudiantes y las entregas de las regularidades prescriptas en
Calendario Académico.
 Bibliografía Ampliatoria y Documentales

Eje Temático I

 Arendt Hannah “La crisis de la educación” del libro “Entre pasado y futuro. Ocho
ejercicios sobre la reflexión política”.
 Castrillón Humberto Humberto Quiceno Castrillón. “Alteraciones a la imposibilidad de
educar” del libro Frigerio G., Diker D. (Comp.) “Educar: saberes alterados” Edit. Del
Estante. Bs. As. 2010
 Cornu L. “Saberes alterados” del libro “Educar: saberes alterados” Del Estante Edit..
2010.
 Cornu, L. “Transmisión simbólica, sucesión, finitud” del libro de Frigerio, G. y Diker, G.
(Comp) “La Transmisión en las Sociedades, Instituciones y los Sujetos. Un Concepto de
la Educación en Acción” Edic. Noveduc. Cem. Bs. As. 2004.
 Cornu, L. “Una ética de la oportunidad” del libro de Frigerio, G. y Diker, G. (comp..)
“Una ética en el trabajo con niños y adolescentes. La habilitación de la oportunidad”.
Edic. Nov. Educ./ Fundación CEM. Bs. As. 2004.
 Diker Gabriela “A propósito de la Educación como Arte” del Libro de Frigerio G. Y
Diker G. Comp. “Educar: (sobre) impresiones estéticas”. Edit. Del Estante. Bs. As. 2007
 Frigerio, G. (2005) “En la cinta de Moebius” del libro de Frigerio, G, y Diker, G.
“Educar: ese acto político” Edit. la Hendija. Colec. Del Estante. Buenos Aires.
 Larrosa, Jorge (2003) “La experiencia y sus lenguajes”. Conferencia dictada en el
Seminario Internacional “La Formación Docente entre el siglo XIX y el siglo XX. Buenos
Aires, Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología-Organización de los Estados
Iberoamericanos. Versión electrónica.
 Larrosa, Jorge “El enigma de la Infancia” del libro de Larrosa J. “Pedagogía Profana.
Estudio sobre el lenguaje. Subjetividad y Formación” Edic. Nov. Educ. Bs. As. 2000.
 Larrosa, Jorge “Lenguaje y Educación” Cuaderno de Pedagogía. Nro. 8. Rosario. 2001.
 Meirieu, P. (1998). A mitad de recorrido: por una verdadera revolución copernicana
en Pedagogía. En Frankenstein educador. Barcelona: Ed. Laertes.
 Regis Debray “Transmitir” Edit. Manantial. Bs. As. 1997.
 Saer, Juan José. “El río sin orillas”. Introducción. Seix Barral. Bs. As. 2003
Cortos/Films/Documentales:

“Los coristas”. Director Christophe Barratier. Francia (2004). 96 min

“La lengua de las mariposas”. Película de José Luis Cuerda España 1999 96 min.

Eje Temático II

 Antelo, E. El niño de la Pedagogía. La pedagogía de la época (mimeo).

 Caruso y Dussel (1996) “Modernidad y escuela: los restos de un naufragio” del libro
“De Sarmiento a los Simpsons. Cinco conceptos para pensar la educación
contemporánea”. Kapeluz. Bs. Aires. Fragmentos
 Cerletti, A. “La política del Maestro Ignorante. La lección de Rancière”. Redalyc. Brasil.
2013.
 Deleuze, G. “Qué es un dispositivo?”. Selección de textos de Foucault.
 Dussel I. “Currículum, Humanismo y Democracia en la enseñanza media (1863-1920)”
 Dussel I. “La transmisión asediada. Los avatares de la cultura común en la escuela”.
 Dussel I. “Sobre viajes, exilios y pedagogías: la experiencia americana de Amadeo
Jacques”.
 Dussel, I (2004) , I. “Inclusión y exclusión en la escuela moderna argentina: una
perspectiva posestructuralista”. Cadernos de Pesquisa, Vol. 34, Nº 122, maio-ago 2004.
 Dussel, I “Foucault y la escritura de la historia. Reflexiones sobre los usos de la
genealogía”.
 Freire, P. (1976) Educación y Cambio. Buenos Aires: Búsqueda. (Caps. II y IV).
 Freire, P. (2004) Pedagogía de la autonomía. México: Siglo XXI.
 Frigerio, Diker, Baquero. La forma escolar. Edit. Del Estante – Fund. La Hendija. Entre
Ríos. 2013
 Kohan W. “La infancia escolarizada de los modernos” del libro de Kohan W. Infancia
entre Educación y Filosofía. Edit. Laertes. 2004
 Mc Laren, Peter (1984) La vida en las escuelas. Una introducción a la pedagogía crítica
en los fundamentos de la educación 1era edición en español. Siglo XXI editores, 1984.
pp. 203-234.
 Nicolás Casullo “La rebelión política y cultural de los años 60’, 70’ del libro de Casullo N.
Y otros “Itinerarios de la Modernidad” Edit. Eudeba.
 Puiggrós, Adriana “De Simón Rodríguez a Paulo Freire” (2004) Cap. 1, 2,3 Colección
Confluencias.Fragmentos acerca de Rodriguez S
 Rodriguez Lidia y otros. “Freire: una pedagogía desde Latinoamérica” Rev. Ciencia
Docencia Tecnología n.34 Concepción del Uruguay mayo 2007. Obra de Freire.
 Sarlo, B. (1998) “Cabezas rapadas y cintas argentinas” En: La máquina cultural.
Maestras, traductores, vanguardistas. Buenos Aires: Nueva Visión.
 Varela J. y Alvarez Uría F. “Arqueología de la Escuela” de Edit. La Piqueta. Madrid.
 Varela Julia. “Categorías espacio-temporales. Del Individuo al Narcisismo” del libro de
Larrosa, J. “Escuela, poder y subjetivación”. Edic. La Piqueta. Madrid. 1996.

-Fragmentos de autores clásicos:

 Cossettini O. y otros (2001) “Obras completas”. Ediciones AMSAFE. Santa Fe.

 DEWEY, John “El niño y el programa escolar” 1962 y “Democracia y escuela”.
“Experiencia y Educación”.
 Freire, P. (1976) Educación y Cambio. Buenos Aires: Búsqueda. (Caps. II y IV).
 Rodríguez, Simón (1954) “Reflexiones sobre los defectos que vician la escuela de
primeras letras de Caracas y medio de lograr su reforma por un nuevo establecimiento”
1794, en Pedro Grases (comp.), Sociedad bolivariana de Venezuela. Escritos de Simón
Rodríguez, Caracas, Imprenta nacional. Consejos de amigo al Colegio de Lacatunga
(1851), Caracas, Imprenta Nacional.
 Sarmiento, D. F. (1845), Civilización y barbarie. Vida de Juan Facundo Quiroga Y
aspecto físico, costumbres y hábitos de la República Argentina, Santiago, Imprenta del
Progreso.

Cortos/Films/Documentales:

 Conferencia de Christian Baudelot. Desigualdades sociales. El efecto de la Educación.

Bs. As. 2012
 Conferencia de J. Rancière “Qué es la emancipación intelectual!”.
 Documental acerca de la obra de Foucault. Entrevista. Foucault por sí mismo.
 El camino de un maestro (Hist. del Luis F. Iglesias) Producido por el INFOD. Argentina
2009
 Entrevista a Bourdieu – Programa Grandes Pensadores del Siglo XX. Canal Encuentro.
 Entrevista a G. Deleuze. El Abecedario de G. Deleuze.
 Entrevista a Paulo Freire. Abril 2007. Documentales acerca de su obra.
 Iguales pero diferentes. Capítulo 4. Historia de la escuela (no tan) común. FLACSO.
Argentina. 2013.
 La escuela de la señorita Olga. Dirigida por Mario Piazza. Rosario. 1991
 Machuca. dirigida por Andrés Wood. Chile – España. 2004.
 María Saleme de Burnichon. 1919- 2003. Video realizado por Pablo Becerra.

Eje Temático III

 Antelo, E. (2003) “Nada mejor que tener un desigual cerca” y/o “El desprecio. En la
noche de la ignorancia”. Rev. Educ. Soc. Campinas. Vol. 24. Nro. 82. Pág. 251-258,
Abril.
 Estanislao Antelo (2016) "Pedagogías Silvestres. Los caminos de la formación". Edit.
Arandu. Goya.
 Gentili, Pablo (2011) “Pedagogía de la igualdad”. Cap. 2 Ed. Siglo XXI
 Michel Serres (2013) “Pulgarcita”. Edic. Fondo de Cultura Económica. Bs. As.
 -Rancière, J. (2013)Entrevista realizada por Patrice Vermeren, Laurence Cornu,
Andrea Benvenuto.
 Sennet, R. (2009) “EL artesano”. Edit. Anagrama. Barcelona.
 Taller de los sábados. (2008) Un elefante en la escuela. Pibes y maestros del
conurbano. Edic. Tinta Limón. Bs. As.

Cortos/Films/Documentales:
 Caminando, rompiendo esquemas. Guión de Patricia Redondo. Producción de SUTEBA.
Bs. As. 2002.
 Conferencia de Débora Kantor. Per. Encuentro interministerial Salud y Adolescencia.
Abril de 2013
 Entre muros dirigida por Laurent Cantet. Francia. 2008
 Entrevista a Débora Kantor. El lugar del Educador. Abril del 2014.
 Sola, fané y descangayada. Conversaciones sobre la escuela. FLACSO. Argentina. 2014
(Conversaciones entre Skliar y Dussel, Antelo y Duschatsky).
 Bibliografía de Consulta

 Abbagnano, N. y Visalberghi, A. (1993). Historia de la Pedagogía. México, FCE.

 Alliaud Andrea y Antelo Estanislao. (2009)“Los gajes del oficio. Enseñanza. Pedagogía
y Formación”. Edit. Aique.BA.
 Arendt Hannah “De la historia a la acción”. (1995). Ediciones Paidós. Bs. As.
 Arendt Hannah “La condición humana”, (1993) Edit. Paidós. Bs. As.
 Bárcena y Melich “La Educación como acontecimiento ético. Natalidad, Narración y
Hospitalidad”.
 Benjamin “El narrador”. Libro dot.com
 Casullo, N. Y Otros. “Itinerarios de la Modernidad. Corrientes del pensamiento y
tradiciones intelectuales desde la ilustración hasta la posmodernidad”. Edic. Eudeba. Bs.
As.1999
 Casullo, Nicolás. “El último narrador” en Frigerio, Poggi, Korinfeld (comp.)
“Construyendo un saber sobre el interior de la escuela” Co-edición CEM/Nov. Educativas.
Bs. As. 1999
 Cerletti, A. (2013) “La política del Maestro Ignorante. La lección de Rancière”.
Redalyc. Brasil.
 Cerletti, A. (2008) Repetición, sujeto e igualdad. Ed. Del Estante. Bs. As. 2008
 Cossettini O. y otros (2001) “Obras completas”. Ediciones AMSAFE. Santa Fe.
 Deleuze, Gilles (2005)“Foucault”. Edit. Paidós. Bs As.
 Deleuze, Gilles (1993) “¿Qué es la filosofía?” Ed. Anagrama. Barcelona.
 Deleuze, Gilles (1996) “Conversaciones. 1072-1990”. Ed. Pre-textos. Valencia.
 Deleuze, Gilles (2013)“El saber. Curso sobre Foucault” Edit. Cactus. Bs. As.
 Deleuze, Gilles (2014) “El poder. Curso sobre Foucault” Edit. Cactus. Bs. As.
 Duschatsky, S., Farran G., Aguirre, E. (2010) “Escuelas en Escena. Una experiencia
de pensamiento colectivo”. Paidós, Bs. As.
 Duschatzky, S Y Corea, S. (2002)“Chicos en banda. Los caminos de la subjetividad en
el declive de las instituciones”. Edic. Paidós. Bs. As.
 Dussel I y Caruso (1999) “La Invención del aula. Una genealogía de las formas de
enseñar”. Santillana. Bs. As.
 Dussel I y Caruso(1996) “De Sarmiento a los Simpsons. Cinco conceptos para pensar
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Prof. Adjunta: Prof. Viviana Muga
Jefe de Trabajos Prácticos: Prof. Mariela Tataren
Jefa de Trabajos Prácticos: Prof. Sonia Weiman.
Jefe de Trabajos Prácticos: Prof. Antonella Cerini
Jefa de Trabajos Prácticos: Prof. Anabella Gómez