Dispensacion de La Conciencia 9-12

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DISPENSACION DE LA CONCIENCIA: ERA DE LA DETERMINACION HUMANA

("con-ciencia").

DURACIÓN.

Esta dispensación comienza en Génesis 3:7 y se extiende hasta Génesis 8: 19, Desde la caída
hasta el Diluvio. (1656 años). Y trajo nuevas responsabilidades sobre el hombre, establecidas en
el así llamado pacto con Adán y Eva.

Se emitió una maldición sobre Satanás (Gen. 3:14-15), pero también cayó una maldición sobre
Adán y Eva (Gen. 3:16-19).

a. Estado del hombre: caído, con experiencia en el bien y el mal, y gobernado por su conciencia.

b. Expulsado del Huerto del Edén; mantenido fuera por una espada flameante.

c. Los sucesos de esta dispensación revelan las consecuencias del ser guiado solamente por la
conciencia humana.

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Aunque no se revela un código detallado de moral dado al hombre en este tiempo, se le exigió
que viviera de acuerdo a su conciencia y guardando el conocimiento de Dios a medida que le
fuera dado. Sin embargo, bajo la conciencia, el hombre continuó fallando tanto como lo había
hecho siempre. La conciencia podía convencer, pero no traería victoria (Jn. 8:9; Ro. 2:15; 1 Co.
8:7; 1 Ti. 4:2) leer.

Los hijos de Adán tenían su naturaleza pecaminosa manifestada en el hecho de rehusarse a traer
un sacrificio de sangre (Gen. 4:7) y el asesinato de Abel por Caín (Gen. 4:8).

La civilización resultante de Caín fue pecadora (Gen. 4:16-24), y la muerte física se convirtió en
algo común (Gen. 5:5-31).

La maldad del corazón humano alcanzó a tal estado que otra vez el juicio fue necesario (Gen.
6:5, 11-13). El juicio se manifestó sobre Caín (Gen. 4:10-15), y en la Humanidad en general en
la muerte (Gen. 5).

Finalmente Dios tuvo que traer el diluvio universal sobre la tierra (Gen. 7: 21-24).

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Sin embargo, en este período también fue manifestada la gracia divina, puesto que algunos
fueron salvos, como Enoc (Gen. 5:24), y la familia de Noé fue salva por el Arca (Gen. 6: 8-10;
He. 11:7).

La dispensación terminó con el diluvio en el cual solamente la familia de Noé fue salvada.

El propósito de Dios en esta dispensación fue el de demostrar nuevamente la caída del hombre
bajo la nueva situación en la cual éste se desempeñaba bajo su conciencia. Sin embargo, en este
período Dios preservó la línea del futuro Redentor, demostrando su soberanía en juzgar al
mundo por medio del diluvio y manifestando su gracia a Noé y su familia.

RESPONSABILIDAD HUMANA.

El hombre debía escoger entre hacer el bien o el mal. Escogió hacer el mal.

En Génesis 4:7; la palabra traducida "pecado", significa "ofrenda por el pecado". Si Caín había
hecho mal, la ofrenda (oveja o cordero) estaba a la puerta. Parece que esta es la primera vez que
se promete a Cristo como Ofrenda por el pecado (2ª. Corintios 5:21). Caín y Abel, los dos, eran
pecadores. Sólo Abel reconoció su necesidad de una ofrenda por su pecado. (He. 11:4; 9:22; 1ª.
Juan 3:12; Judas 11, He. 12:24).

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FRACASO HUMANO.

(Génesis 6:5, 11, 12). El hombre era sumamente malo.

Resultados del fracaso humano.

(Génesis 7) El juicio del Diluvio.

CONDICIÓN MORAL.

El hombre se corrompía más y más.

a. Esta dispensación comienza con el nacimiento de Caín, engendrado a la semejanza de su


padre, y caído. Al principio de esta dispensación, todos los hombres se encuentran caídos
(Romanos 3:10; 5:12).

b. El rechazamiento por parte de Caín, del sacrificio de sangre, marca el principio de la rebelión
humana contra Dios.

c. Por consiguiente, el hombre rehúsa aceptar la voluntad de Dios.

d. Y como resultado sigue la degradación de la raza.

e. La condición moral se empeora en extremo.

f. La exterminación de la raza parece ser el único remedio.

MISERICORDIA DIVINA.

(Génesis 7:1; He. 11:7). Ocho personas escaparon del Diluvio, para entrar en la nueva
dispensación.

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