Cultura Dominicana

Historia Dominica
Estudiante
Elihan Domingo Tejada Hilario 2019-8604
Periodo Académico
2020 C-2
Nombre del profesor

Elisia Yoelkis Gerónimo Burgos
Tema
Cultura Dominicana
Grupo #10
Análisis del texto
Cuando llego colon a la isla este tuvo muchos enfrentamientos con los indígenas
llegando al punto de casi desaparecer. A medida que los españoles fueron mezclándose
con los indígenas su cultura fue desapareciendo adoptando nuevas maneras de vivir.
Los negros esclavos traídos de africanos adoptaron las costumbres de los tainos ya en el
momento de que los tainos se estaban extinguiendo los negros dominaba muchas sus
técnicas de cultivo y trabajo, pero el mayor aporte de los tainos a la cultura dominicana
fue el habla.
Los principales grupos étnicos del dominicano son los africanos y los españoles, aunque
muchos sociólogos e historiadores que niegan que los españoles aportaron a nuestra
cultura, pero la participación española es innegable.
En la española desde sus inicios hubo presencia de negros ya que los españoles lo traían
por montones estos los comenzaron juntar con los nativos en los centros urbanos donde
los negros le enseñaban un comportamiento rebelde contra los españoles. Los esclavos
fueron traídos de diferentes partes algunos fueron criados en España como cristiano,
pero a ver la necesidad de mano de obras fueron llevados para la isla otros fueron
buscados desde diferentes partes de áfricas destruyendo los españoles consigo la
sociedad africana y todo lo que ellos tenían para venir a una nueva vida de esclavitud
solo permitiéndolo con ellos sus creencias y sus valores.
La población de Santo Domingo en si conformada por negros y mulatos es debido a las
diferentes migraciones:
En la época colonial esta venia directamente de África. Estas migraciones dieron incio
desde siglo XVI hasta el siglo XVIII. También estaban las migraciones de esclavos fugitivos
desde la colonia francesa de la parte occidental de la isla, formando principalmente por
negros fugitivos, que escaparon de sus amos ayudando así la colonia española desde la
época inicial.
Los esclavos provenían directamente de África, y en ciertos casos llegaron incluso a
formar comunidades como la de San Lorenzo de los Mina, que es hoy barrio o sector de
la ciudad de Santo Domingo. Los llegados de otros puntos de las Antillas, sobre todo de
las Menores, ya dominadas por franceses, ingleses, holandeses, etc. Más
modernamente, ya en el período republicano, la afluencia de negros a Santo Domingo
continuó en gran número.
El tráfico de trabajadores negros desde las Antillas Inglesas en principio del siglo,
laboraron en los ingenios azucareros del este de la isla, y cuyos descendientes se
conocen hoy entre nosotros con el nombre de cocolos la numerosa mano de obra
importada desde Haití, y cuyo flujo prosigue hoy, la cual se ha incorporado en gran parte
a la población dominicana, ya legal o ilegalmente.
Todas esas migraciones han contribuido grandemente a aumentar los distintos procesos
de transculturación operados en Santo Domingo desde los primeros días de la
esclavitud.
.
II- Responde las siguientes preguntas:
1- ¿Cuáles costumbres o elementos de la cultura taína citan el

autor que ya no están en nuestra cultura?
Estos elementos son: La canoa, caracol, la utilización de la piel de ciertos peces para
limpiar y rayar vegetales, etc., sistema de pesca denominado barbasco, el ahumado
para la conservación de las carnes, el encendido de hornos de carbón.
2-¿Cuáles de los elementos mencionados en el texto relacionado

con la cultura taína, todavía permanecen?
• Instrumentos como la canoa, la hamaca, el caracol, usado como trompeta para

dar avisos y la cuchara de higüero;
• Técnicas como el sistema de pesca denominado barbasco o "encandilamiento",
el ahumado para la conservación de las carnes, la cestería especialmente
mediante el empleo de cuerdas de cabuya y la petaca de yagua, el encendido
de hornos de carbón, la utilización de la piel de ciertos peces para limpiar y
rayar vegetales, etc.;
• Productos agrícolas como la batata, la yautía, la jagua, el jobo, el maíz, el lerén,
el maní, etc. Todos ellos forman parte de la dieta dominicana.
3- ¿Cuáles elementos taínos existen en actualmente en nuestra

cultura y que el autor no menciona?
bejucos con techos de hojas de palma o paja, dejando en lo alto un respiradero

recubierto por un caballete, para la salida del aire y del humo de las brasas que
siempre mantenían dentro de las casas.
La coa o pullón utilizada para hacer hoyo en la tierra.
Conuco lugar destinado a la simbra.
4- ¿Quiénes eran los Ladinos y los Bozales?
Los ladinos: Era africanos nacidos en España y cristianizados pero debido a la granda
demanda de mano de obra fuero utilizados como esclavos.
Bozales: Era negros africanos importados de África directamente para servir en la

mano de obra.
5- ¿El autor presenta una marcada preferencia por un grupo

racial de los que forman nuestra cultura, en que está de acuerdo
con él y en qué está en desacuerdo?
Yo no estoy muy de acuerdo porque eso es discriminación y el hecho que él quiera
negar que ellos no fueron parte de nuestra cultura no quitara el hecho de que así fue y
como bien el menciono hay muchas cosas buenas que hoy en día utilizamos y son de
esas culturas. Gracias a todas las culturas que aportaron algo a la nuestro somos lo que
somos hoy en día dominicanos.

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1- ¿Cuáles costumbres o elementos de la cultura taína citan el

2-¿Cuáles de los elementos mencionados en el texto relacionado

• Instrumentos como la canoa, la hamaca, el caracol, usado como trompeta para

3- ¿Cuáles elementos taínos existen en actualmente en nuestra

bejucos con techos de hojas de palma o paja, dejando en lo alto un respiradero

La coa o pullón utilizada para hacer hoyo en la tierra.

Conuco lugar destinado a la simbra.

4- ¿Quiénes eran los Ladinos y los Bozales?

Bozales: Era negros africanos importados de África directamente para servir en la

5- ¿El autor presenta una marcada preferencia por un grupo

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