Gomez Lagomarsino, Wicky. 3ro 1ra Actividad 3

Profesorado Superior de Ciencias Sociales
Carrera: Profesorado de Educación Secundaria en Historia
Curso: 3°1°
Cátedra: Epistemología de la historia
Profesor: Borche, Javier Patricio
Estudiantes: Gómez Lagomarsino, Víctor Fernando

Wicky, Néstor Humberto
Año: 2020
Sobre las imágenes de la clase Las formas del conocimiento científico ¿Cuál es la
reduccionista y cual la rupturista (relativista o perspectivista)? fundamente.
A nuestro entender la imagen primera del estudio es perspectivista, ya que acepta la
perspectiva por más distintas que sean mientras que estas estén fundamentadas, es decir
podemos contar la historia desde distintos posicionamientos historiográficos, y todos van a
ser válidos. En cuanto a la imagen de la novela, creemos que es reduccionista ya que habla
solo desde el lenguaje, ya que al ser novela no tiene que tener fundamentos científicos para
narrarla.
¿Qué puede explicar sobre el vídeo de la introducción?
El video inicial nos acerca las definiciones de conocimiento científico y de ciencia, el
primero es todo conocimiento que se sostiene en una evidencia, mientras que la definición
que da de ciencia es un sistema de conceptos, obtenidos luego de experimentos y de ser
comprobados. Ambas definiciones provienen del siglo XVIII y XIX, y están relacionadas con
las ciencias exactas, matemáticas, física y química. En el campo social, copiaron el modelo
anterior, su proceso y método pero no funciono, ya que la realidad social es distinta a la
natural, es decir al trabajar con seres humanos tenemos que tener en cuenta la racionalidad, la
pasión, el valor entre otras cosas, además de que se estudian acciones sociales.
¿Qué nos permite el conocimiento, tanto vulgar como científico? ¿Por qué es valioso el
conocimiento científico?
El conocimiento vulgar y científico nos van a permitir relacionarnos con la realidad en la que
estamos viviendo, a cómo la vamos a interpretar, ya que sea científico o vulgar el
conocimiento nos va a describir, explicar, el mismo se puede anticipar a un hecho, y también
nos puede explicar hechos del pasado.
El conocimiento científico es valioso ya que requiere de preguntas filosóficas, es sistemático,
con control de validez, rígido, la verdad puede suceder o no, hay verdades que solo son
consideradas en determinado momentos, así las construcciones científicas son determinadas
por la época que considera viable y/o necesaria
Sobre el vídeo entre los minutos 2´43" hasta 3´04" definir porque los posteos de Facebook se
parecen mucho a la forma de manejo del conocimiento en el medioevo.
En estos minutos del video nos dice que el conocimiento dominante era el de las opiniones
sin fundamento, y solamente se respalda en que lo vemos, tocamos o percibimos, es decir es
verdadero solo porque lo sentimos y vemos. Relacionándolo con los posteos de Facebook
podemos decir que es similar la forma, ya que mucha gente escribe sin tener una validación
científica al respecto, solo escribe opiniones y muchas veces sin pensar en las consecuencias
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que estas pueden llegar a traer. Hoy en día podemos verlo muy a menudo, ya que con la
pandemia del COVID-19, mucha gente está haciendo posteos sobre que la vacuna va a tener
un chip para rastrearlos y controlarnos. También en un principio se habló de que el virus fue
inventado por Estados Unidos, con la circulación de una foto de un tren con el nombre
COVID-19, o que fue un invento de China para poder ser una potencia económica y destruir
a la de los demás países, es decir muchas teorías sin comprobar, eso hace que la preocupación
en la gente aumente y no se informe correctamente.
¿Cuáles son las diferencias entre el conocimiento científico de las Ciencias Naturales y las
Sociales?
Las diferencias entre las Ciencias Sociales y las Naturales es que: Las Ciencias Sociales
estudian las acciones de las sociedades, además no somos todos/as iguales, cada uno/a tiene
distintos valores, pasiones, tiene distinta forma de razonar, no tiene un concepto único de lo
que es ciencia. Mientras que las Ciencias Naturales trabajan sobre el mundo de la naturaleza
sin la participación de los seres humanos, tiene un concepto único de ciencia y depende solo
del método, contar y medir.
Mencione y/o describa, al menos cinco, objetos o estados de cosas que existen, que existieron
o qué podrían existir.
Podemos decir desde el conocimiento científico que el objeto de la ciencia va a variar, es
decir en las Ciencias Naturales los objetos se pueden intercambiar, ejemplo el vaso de agua
que hoy tengo, el río que corre bajo la ladera, y el mar donde éste desemboca van a
reaccionar de la misma manera ante un mismo estímulo, por ejemplo el calor en exceso. Los
tres van a reaccionar igual ya que el estudio es sobre un mismo objeto. (Marradi, 2007)
En el caso de los objetos de las Ciencias Sociales podemos decir que pueden ser las acciones,
motivaciones, creencias, los proyectos que viven en cada sociedad, sea presente o pasada. Por
esto mismo el objeto no es único como en las Ciencias Naturales, ya que cada individuo es un
ser distinto al otro.
Mencione un fenómeno y un noúmeno de objetos o estados de cosas que existen o que

existieron.
Un fenómeno sería en sí un objeto, como se nos aparece a nosotros de acuerdo a nuestra

experiencia, no como en realidad es: El ejemplo de un teléfono rojo, pero rojo para nosotros,
pero un perro lo vería negro, ya que tiene visión monocromática y una abeja que tiene visión
de luz ultravioleta lo vería de color gris.
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Dios creemos que existe, pero no lo podemos comprobar, está más allá de nuestro
conocimiento, por lo cual no sabemos cómo es originalmente, eso que no se sabe sería lo
noúmeno (la cosa en sí) puede ser pensado, pero no conocido Dios, el alma, la libertad.
Todos los cuerpos son pesados, ahora sabemos que son pesados por la experiencia a priori,
que tenemos de “cuerpo” y “pesado”
¿Consultas y/o dudas que tengan sobre la clase?
Con respecto a las dos últimas consignas, ¿estamos hablando de lógica? Nosotros las
definiciones las hicimos pensando en el conocimiento científico, y al mismo tiempo surgen
ejemplos que lo asociamos a la conjunción, disyunción de la lógica. De ser así, nos podría
ofrecer bibliografía del tema, o algún encuentro en donde nos pueda guiar.
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Bibliografía
Aróstegui, J. (2001). La investigación historica: Teoría y método. Barcelona: Critica.
Carbonelli, Marcos; Esquivel, Juan Cruz; Irrazábal, Gabriela. (s.f.). Introducción al Conocimiento
Científico y a la metodología de la investigación. Buenos Aires: Universidad Nacional Arturo
Jauretche.
Hirales Cordero, M. M. (s.f.). Epistemología y Construcción de las Ciencias Sociales. Recuperado el

26 de Mayo de 2020, de Youtube: https://www.youtube.com/watch?
v=7mo3rNmbIiQ&feature=youtu.be
Philosophy, U. (24 de Febrero de 2016). La Teoría del Conocimiento en Kant. Recuperado el 26 de

Mayo de 2020, de Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=MlMv5OJQ9sY&t=446s
Rosas, A. (2001). Kant, espíritus y noúmemos. Colombia: Universidad Nacional de Colombia.

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Mencione un fenómeno y un noúmeno de objetos o estados de cosas que existen o que

Un fenómeno sería en sí un objeto, como se nos aparece a nosotros de acuerdo a nuestra

¿Consultas y/o dudas que tengan sobre la clase?

Hirales Cordero, M. M. (s.f.). Epistemología y Construcción de las Ciencias Sociales. Recuperado el

Philosophy, U. (24 de Febrero de 2016). La Teoría del Conocimiento en Kant. Recuperado el 26 de

Rosas, A. (2001). Kant, espíritus y noúmemos. Colombia: Universidad Nacional de Colombia.

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