Etica 2

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Al hablar de “valor” estamos tocando el tema central de la axiología.

Antiguamente,
los valores: bien, belleza, justicia, etc. fueron el tema central de las tesis de varios
filósofos, pero no fueron estudiados como valores en sí, pues el valor para ellos
estaba incluido en el ser, e incluso hay quien dice que los valores no son más que
los viejos modos del ser, postulados por Aristóteles. Ahora bien, un valor en sentido
axiológico no existe por sí mismo.

Los valores podríamos decir son “cualidades o propiedades” de los objetos, pero no
solo de objetos físicos, ya que este tipo de cualidades también se adhieren a las
formas y estados psicológicos. Es por ello que hablamos de un sentido del “valor”
como intrínsecos al ser humano, pues existen desde el momento de su nacimiento.

Así mismo no pueden existir por separado, necesitan de un ser ya existente para
adherirse o incorporarse a él. La flor puede existir sin ser bella, pero la belleza
necesita depositarse en algo para existir.

Es la civilización Griega la que primeramente hace mención a los valores, los cuales
eran de suma importancia, para ellos son cuatro los principales: la democracia, la
libertad, la belleza y la verdad. Existía dentro de su sociedad una búsqueda
profunda de la verdad, principalmente por los grupos de intelectuales o filósofos,
pero es durante la etapa del Imperio Romano cuando la legislación y el nacimiento
del derecho se hacen presentes, los romanos se encargan de “expandir la
cosmovisión Griega”, y eso es a lo que se denominó el mundo GRECORROMANO.

BUDA Y EL DOMINIO DEL LIDERAZGO Y LA RECTITUD • Siddharta Gautama,


príncipe de la Casa Real de los Zákyas, fue un joven príncipe hindú que renunció al
lujo y las riquezas de su trono. Enseñó que cada hombre sin la ayuda de nadie
puede por sus propios esfuerzos poner fin al deseo que es causa de ambiciones
indignas, para cultivar el sendero que conduce al perfeccionamiento ético y moral
para alcanzar el autodominio de las bajas pasiones y practicar la rectitud, recta
creencia, recta humildad, rectos medios de vivir.

6. CONFUCIO Y SU ENSEÑANZA SABIA • El sabio Kung Futse, enseñó que el


hombre en vano se deja guiar por las apariencias que oculta siempre el valor
interno de las personas, todos en su interior cuentan con un tesoro que es su
propia sabiduría. Confucio fue el hombre santo más antiguo de China y escribió los
Cinco Kings o Libros del Saber.

7. SÓCRATES Y LA HUMILDAD • El griego Sócrates dio ejemplo de valentía al tomar


la cicuta, enseñó a los jóvenes de Atenas a decir la verdad, su humildad se acuñó
en la frase: “sólo sé que no sé nada”, fue sacrificado acusado de corromper a la
juventud y su legado de valores pasó a Platón y Aristóteles, quienes lo absorben en
los Diálogos y Ética a Nicomaco.
8. JESÚS DE NAZARETH • Su pensamiento ético combatió la desigualdad entre los
hombres y su mensaje vigoroso después de 2000 años, es aún vigente, “No hagas
a otro lo que no quieras para ti”, es la síntesis de su mensaje de profundos valores,
su peso en la historia a orientado a todas las culturas de Occidente como vértice
fundamental hacia la búsqueda de la excelencia. Jesús fue fiel a su mensaje de
amor universal hasta su muerte en la cruz.

9. LINCOLN Y LA IGUALDAD • Luchó por la igualdad y dio la libertad a los esclavos


en los Estados Unidos, sus discursos impresionaban por su elocuencia a favor de la
libertad, bien fundamental del hombre.

10. GANDHI • Su mensaje conmovedor fue la inofensividad, en hindi ahimsa, “No


dañar”. Su doctrina pacifista se enfrentó contra los intereses imperialistas de los
británicos, pero la enseñanza de Gandhi a favor de la resistencia pacífica provocó la
independencia de la India sin guerra; Gandhi y su amor por la excelencia
asombraron al mundo.

Valores y religión

Los valores: son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de
realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir
unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. También son fuente de
satisfacción y plenitud.

La crisis de valores que vivimos en la actualidad, se manifiesta en todos los aspectos de la vida
humana: en el modo de hablar, de relacionarse, de vestirse, en la forma en que se quiere acumular
todo, ya sean posesiones materiales, información o hasta gente, y también en el ambiente laboral. Sin
embargo, el ser humano entre más tiene, más vacío se siente, ya que el consumismo exagerado lo
aleja de los valores y principios morales que son la base de su existencia.
Cada vez es más notable la tendencia general de la sociedad hacia el consumismo, las personas valen
de acuerdo con lo que tienen sin importar cómo lo hayan conseguido. Es muy claro que vivimos en
una sociedad demasiado egoísta, que no se da cuenta o, más bien, no darse cuenta de la falta de
solidaridad y de justicia social entre los seres humanos. Esto a la vez fomenta el individualismo, y el
egoísmo, ya que cada persona se preocupa sólo por sí misma y por tener cada vez. Si ella está bien no
le importa si los demás lo están o no.

Un pasado idealizado

Cuando nos ponemos nostálgicos, recordamos un pasado idealizado “en una combinación
de muchos recuerdos diferentes, todos integrados, en cuyo proceso se han filtrado todas
las emociones negativas”, escribe el neurólogo y psiquiatra Alan R. Hirsch.

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