Tarea 4 de Antropologia General

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Asignatura:

Antropología General.

Participante:

Darianny Acosta.

Matricula:

17-0914.

Facilitador/a:

Jesús Polanco.

Santiago de los Caballeros, Rep.Dom.


Junio del 2020.
Introducción

La cultura es una invención humana que los seres humanos revisan y reinventan
constantemente. Su finalidad es satisfacer distintas necesidades humanas,
incluida la de encontrar respuestas a preguntas que el ser humano es capaz de
formular, desde las más prácticas y concretas hasta las más filosóficas y cósmicas

La cultura se asocia con la libertad, ya que es el vehículo entre el conocimiento y


nuevas formas de conciencia que permiten una desestabilización en la
hegemonía. Además puede reconocerse como conjuntos o modos de vida y
costumbres de una época o grupo social. El término cultura puede alcanzar
extensión y usos diversos, como diversidad cultural, objeto del conocimiento
empírico, y la diferencia cultural.
Redacta un informe que contenga los siguientes elementos:

Dos conceptos de cultura de autores diferentes, a partir de estas


definiciones elabora un concepto propio de cultura.

Cultura es el conjunto de rasgo que caracterizan los modos de actuar y pensar de


un pueblo.

Cultura es la evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las


experiencias con símbolos y actuar de forma imaginativa y creativa; y las distintas
maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y
representando sus experiencias y actuando creativamente.

(Yo) cultura en la forma de vida en la que viven las personas de una comunidad,
en que creen, como actúan, sus comida, sus fiesta.

a) Tipos de cultura

Cultura Mental.- Se refiere a aquellos valores, hábitos, conocimiento, y


costumbres, que se inculcan en la mente de las personas, por ejemplo respecto a
la higiene, el respeto a la sociedad, al medioambiente, etc.

Cultura Social.- Se entiende de aquellos valores socialmente positivos que son


inculcados en las personas, para que estas se desenvuelvan mejor dentro de la
sociedad, en un ámbito de paz y concordia. Es el caso de valores como el respeto
de los lugares públicos, el respeto a los derechos de los demás y otros valores
culturales, que forman parte de la cultura social y cívica.

Cultura Del deporte.- Se refiere a los valores que se inculcan dentro de un sector
social, respecto al cuidado del cuerpo y la buena salud por medio del deporte, así
como al cultivo del espíritu deportivo y de competencia limpia.
Cultura Ecológica.- La cultura ecológica (también denominada conciencia
ecológica), son el conjunto de valores encaminados a que las personas respeten y
cuiden el medio ambiente.

Cultura Analfabeta.- Se refiere a las diversas culturas que han surgido (varias
aún existen), que no han desarrollado o adoptado algún sistema de escritura.

Culturas Alfabetizadas.- Es como se le designa a las culturas que han


desarrollado algún sistema de escritura, es el caso de las culturas antiguas,
egipcia, sumeria, griega, romana, maya, azteca, china, o la japonesa entre otras,
así como la mayoría de las culturas actuales que han adoptado algún sistema de
escritura, en su mayoría alfabéticos, aunque hay excepciones como las culturas
china y japonesa que no disponen de un alfabeto en sí.

Cultura popular.- Se entiende por cultura popular, al conjunto de manifestaciones


culturales, artísticas, literarias, realizadas y “consumidas”, por las clases media y
baja (antiguamente por la plebe), manifestaciones de la cultura que se
contraponen a la denominada cultura académica o alta cultura, (también
denominada cultura oficial), y que se expresa usando medios tradicionales para la
ejecución y valoración de sus manifestaciones. La integran manifestaciones de las
culturas locales (por ejemplo indígenas o las denominadas subculturas sociales),
usando de la música, el arte pictórico, las artesanías, y otros medios para su
expresión, siendo que se trata de conocimientos y técnicas que suelen ser
transmitidas de generación en generación, en especial en lo tocante a las
tradiciones antiguas de uno o vario sectores indígenas pertenecientes a un mismo
país.

b) Elementos que caracterizan una cultura

Elementos materiales: Los cuales se refieren a aquellas “cosas” físicas como


productos de artesanía o todo lo que proviene de la industria.

Elementos cinéticos: Se refiere a las conductas manifiestas.


  Elementos psíquicos: Se refiere a todos aquellos conocimientos, actitudes
y valores de los miembros de una sociedad.  

    Elementos cognitivos: En este caso, se habla de los conocimientos


teóricos y prácticos sobre el mundo físico y social, y los sistemas y métodos de
conocimiento.

  Creencias: Se refiere al conjunto de convicciones que no puede ser


verificado.

Valores y normas: Son aquellos modelos de conducta que ya se encuentran


pautados y orientados por los principios.

Signos: Suelen ser símbolos y señales que de alguna forma orientan la conducta


del hombre y permiten la comunicación entre las personas, principalmente el
lenguaje.  

Formas de conducta no normativas: Son aquellas conductas que no se rigen


por normas o reglas; sencillamente no son obligatorias pero pueden influir en el
comportamiento de las personas. Por ejemplo: los gestos

c) Características de toda la cultura:

Toda la cultura constituye una configuración, es decir, es un todo organizado que


integra los diversos elementos. Es por eso que podemos hablar de cultura
americana, italiana, francesa, etc., en la mesura que cada una está separada de
las otras y tiene características que la definen específicamente.
 

Toda conducta es aprendida, aunque tenga su origen en necesidades biológicas


o instintivas.

Es una conducta compartida en la mesura que no se apropia en un solo


individuo, sino en un conjunto más o menos amplio de personas.

Es una conducta transmitida, ya que nos ha llegado por las generaciones


anteriores.

Toda cultura es abstracta, porque, todo y hacer referencia al comportamiento


humano y a los objetos que envuelven a los seres humanos, no es ni este
comportamiento ni estos objetos.

Toda cultura es un concepto, que puede ser atribuible a la sociedad global o a


partes de la sociedad; en este segundo caso se habla de subculturas

d) Niveles de cultura

En el siglo XIX y hasta el primer tercio del siglo XX algunos científicos estaban
convencidos de que el nivel cultural de un pueblo estaba en directa relación con el
tipo racial que este pueblo hubiera podido desarrollar.

Decían que aquellas razas puras y por ello consideradas razas superiores estaban
destinadas indefectiblemente a desarrollar muy elevados niveles culturales.

Y que las razas mestizas y por esta razón consideradas razas inferiores, estaban
destinadas a tener niveles culturales muy bajos. Es decir, se decía que había una
muy íntima relación entre el factor racial y la evolución cultural que un pueblo
pueda desarrollar.
Pero la Historia, en su largo transcurrir, se ha encargado de desmentir estas
aseveraciones. Así podemos decir, por ejemplo que los llamados “vikingos” que
habitaron la parte noroeste de Europa (Suecia, Finlandia, Noruega y Dinamarca),
a pesar de pertenecer a la más pura raza caucásica solamente desarrollaron muy
pobres niveles de cultura, tanto es así que sus contemporáneos europeos los
conocían como “bárbaros”.

Y de otro lado cabe señalar que aquellos pueblos que a principio del siglo VIII de
nuestra Era invadieron España, a pesar de pertenecer a un conglomerado racial
mestizo, dieron origen a la cultura hispano-árabe, de extraordinario nivel cultural
que dio lustre a la cultura europea de aquél tiempo, habida cuenta de que mientras
en la España árabe florecían las Artes, las Ciencias, la Poesía, la Arquitectura, la
Medicina, las Matemáticas, etc. el resto de Europa se debatía en un tremendo
oscurantismo cultural.

e) Ilustrar con diversos elementos culturales que identifiquen tu comunidad.


  

Comida tradicionales Carnaval


con coco Baile del bambula
Conclusión

De la cultura pueden subrayarse algunos aspectos: el patrimonio acumulado, la


forma de heredarlo o el nivel adquirido por los herederos, lo cual se presta a
confusiones. La educación cultural a los niños, pero no es la cultura, sino una
forma de heredarla. No hay inconveniente en llamar cultura a la educación,
siempre y cuando esté claro de qué estamos hablando.

En el mundo actual rápidamente cambiante surgen continuamente nuevas


subculturas que a veces borran importantes distinciones culturales anteriores que
hasta el momento distinguían las culturas basándose en diferencias de historia,
idioma, etnicidad, organización económica y religión. Durante los tres últimos
decenios muchas culturas han destacado cada vez más valores
comparativamente nuevos en relación con la utilización de los recursos naturales,
que la gente que vive en determinadas culturas «nativas», «tradicionales» y
«basadas en comunidades» percibe frecuentemente como antitéticas y
amenazadoras para sus intereses.
Bibliografía

Geertz, Clifford (1990): La interpretación de las culturas. Gedisa. Buenos Aires.

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