Puntos Clave - JORGE ANDRES MESA VADERRAMA - Doc

PUNTOS CLAVE QUE PERMITIERON EL MOVIMIENTO EXPANSIONISTA DE
LA UNIVERSIDAD MEDIEVALES EN LOS SIGLOS XIV Y X
ESTUDIANTE:
JORGE ANDRÉS MESA VALDERRAMA
COD: 33112039
DIPLOMADO EN DOCENCIA UNIVERSITARIA VIRTUAL
UNIVERSITOLOGÍA
UNIDAD 1
UNIVERSIDAD DE BOYACÁ
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
TUNJA 2020
PUNTOS CLAVE QUE PERMITIERON EL MOVIMIENTO EXPANSIONISTA DE
LA UNIVERSIDAD MEDIEVALES EN LOS SIGLOS XIV Y X
Las Universidades medievales fueron las impulsadoras de la educación para los

individuos gobernados por el movimiento político, generando el interés por el
saber y la enseñanza, lo que conllevo el descubrimiento de nuevos talentos y
necesidades, como la medicina y la ciencia proporcionando un desarrollo social
positivo. En este escrito daré a conocer los puntos más importantes que
permitieron el movimiento expansionista de las Universidades Medievales.
Teniendo en cuenta lo visto en la clase 1 y el video presentado en la tarea,
podemos darnos cuenta que inicialmente un punto clave para el surgimiento de las
Universidades, fueron las guerras, pestes y confrontaciones donde fueron
obligando la expansión numérica y geográfica de las Universidades, como
importante signo de la “Universalidad de la institución”. i” También, la predicación
evangélica para convertir al cristianismo, fue un punto clave en dicha expansión,
ya que daban formación canónica y Teológica exclusivamente a los futuros
ministros de la Iglesia.
En el siglo XIV empieza el ocaso definitivo del sistema feudal y federativo para
crear nuevas formas de estructuración del estado, el capitalismo comercial se
había sentado en las comunidades. Se inicia después el giro del Teocentrismo al
Antropocentrismo, y la universidad recupera nuevamente su autonomía del
espíritu para la búsqueda de la verdad de los poderes políticos religiosos. Esto
todo respecto al poder del saber, se hace necesario pasar de la ciudad de Dios a
la ciudad del Hombre.
En los siglos XV las universidades transformaron su vida académica y científica
desde el renacimiento, llegando a entender los ideales de un nuevo sentido de la
vida, la ciencia, la técnica y las profesiones. Su estructura académica y curriculum
rescato las costumbres clásicas grecorromanas y conservo lo positivo institucional
de la edad media. La síntesis del humanismo, pensar analítico la experiencia, fue
importante en la modificación de enfoques culturales, lo que permitió encontrar las
diferencias entre la Edad media y el Renacimiento. La cultura se vuelve laica y las
Universidades buscan más al hombre, como eje de su actuar. Surge la conciencia
del valor absoluto de la persona y el poder soberano sobre el universo para
descubrirlo y sobre el apoyarse y servirse, para que se logren estos objetivos se
busca el apoyo de concepciones de la civilización antigua. Se crean Bibliotecas y
archivos. Una de las formas de aproximarse a los misterios de la Naturaleza era
leer a Aristóteles.
Otro punto clave del expansionismo fue la caída de Constantinopla, ya que este
hecho hizo que los sabios procedentes del Antiguo imperio Bizantino, se
preocupen por enseñar en las universidades, dichas instituciones los reciben sin
juzgarlos, logrando que el pensamiento se desarrolle en busca del conocimiento.
Con esto, llegaron los poetas, filósofos, y los artistas. Lo nuevo fue lo estético
filológico, que, a través de la comprensión del escrito, tiende a notarse la
personalidad del escritor y a representarse en el de manera empática. El eje de
giro es el hombre, con su potencial racional, antropocentrismo y humanismo.”
ii
El Renacimiento supone, no sólo en el aspecto cultural, sino también en el
educativo, una ruptura con el pasado, es decir, con la Escolástica. Desde el punto
de vista educativo, es interesante señalar que, en este momento, por primera vez,
aparecen las grandes doctrinas pedagógicas. Las nuevas doctrinas pedagógicas
serían la expresión de una nueva clase cultivada, de mentalidad aristocratizante y
de su pasión por el formalismo estético. se considera al niño y por consiguiente al
hombre, como un objeto de arte que hay que embellecer, mucho más que como
una fuerza útil que hay que desarrollar con vistas a la acción. El objetivo de la
educación no es suscitar en el alumno energías productivas, no es armar su
espíritu para la lucha, sino motivarle con una riqueza lujuriosa de conocimientos,
ya con las gracias seductoras que comunican las bellas letras.
Los desarrollos de los sistemas educativos estatales impulsaron la enseñanza
superior en Europa, que se convierte en el lugar más adecuado para llevar a cabo
la actividad científica, técnica e investigadora que reclama ese modelo social. La
progresiva evolución de la sociedad obliga a que las educaciones se preocupen ya
no de formar buenos cristianos, sino más bien de formar buenos ciudadanos. A
partir del S. XVIII y de la revolución industrial lo que interesa es formar buenos
ciudadanos capaces de cumplir las funciones que la sociedad les demanda”.
En conclusión, el movimiento expansionista de las Universidades Medievales, fue
un aspecto importante para el desarrollo del conocimiento y el humanismo. Donde
no solo se preocupaban por el saber, sino que también se miraba la esencia
humana del ser. Gracias a las guerras y confrontaciones que fueron ayudando a la
expansión numérica y geográfica de las Universidades, permitiendo la llegado de
los maestros para la enseñanza de nuevas ciencias y artes que permitieran
desarrollar el pensamiento crítico y racional de los individuos. Provocando el
interés por diferentes grupos sociales en el aprendizaje de nueva letras,
profesiones y técnicas dándole valor y utilidad a los individuos dentro de la
sociedad.
INFOGRAFIA
i
Historia de las Universidades Renacimiento y Humanismo. 9 DE AGOSTO DEL 2009; URL: https://www.youtube.com/watch?
v=upoeIVSI_Ew
ii
1. ORIGEN Y DESARROLLO DE LAS UNIVERSIDADES. Origen de las Universidades Versión 2003. Los libertadores,
Institución Universitaria. URL: https://universitologia.files.wordpress.com/2011/02/origen-de-las-universidades.pdf

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