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    Guía 11

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    Alejandro Moreno
    Sócrates dirigió la filosofía hacia el estudio del ser humano al cuestionar qué es el hombre y promover el autoconocimiento. Los tres filósofos Sócrates, Platón y Aristóteles consideraron al hombre como el centro de la filosofía, aunque difirieron en si el alma es mortal o inmortal. En la Edad Media, para san Agustín el hombre es un alma racional con un cuerpo mortal, mientras que para Santo Tomás el alma individual e inmortal requiere del cuerpo para manifestarse.

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    Sócrates dirigió la filosofía hacia el estudio del ser humano al cuestionar qué es el hombre y promover el autoconocimiento. Los tres filósofos Sócrates, Platón y Aristóteles consideraron al hombre como el centro de la filosofía, aunque difirieron en si el alma es mortal o inmortal. En la Edad Media, para san Agustín el hombre es un alma racional con un cuerpo mortal, mientras que para Santo Tomás el alma individual e inmortal requiere del cuerpo para manifestarse.

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    Sócrates dirigió la filosofía hacia el estudio del ser humano al cuestionar qué es el hombre y promover el autoconocimiento. Los tres filósofos Sócrates, Platón y Aristóteles consideraron al hombre como el centro de la filosofía, aunque difirieron en si el alma es mortal o inmortal. En la Edad Media, para san Agustín el hombre es un alma racional con un cuerpo mortal, mientras que para Santo Tomás el alma individual e inmortal requiere del cuerpo para manifestarse.

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    Sócrates dirigió la filosofía hacia el estudio del ser humano al cuestionar qué es el hombre y promover el autoconocimiento. Los tres filósofos Sócrates, Platón y Aristóteles consideraron al hombre como el centro de la filosofía, aunque difirieron en si el alma es mortal o inmortal. En la Edad Media, para san Agustín el hombre es un alma racional con un cuerpo mortal, mientras que para Santo Tomás el alma individual e inmortal requiere del cuerpo para manifestarse.

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    1. ¿Por qué se afirma que Sócrates dio un giro a la filosofía y la volvió hacia el Hombre?

    Porque él afirmaba que el estudio de la naturaleza, que era lo que predominaba en su época
    no decía nada acerca del hombre, así que había que replantearse la filosofía misma, así que
    empezó a preocuparse por la cuestión de “qué es el hombre”, “conócete a ti mismo”, de este
    modo, marcó un precedente en los estudios filosóficos.
    2. ¿Qué tienen en común los pensadores Sócrates, Platón y Aristóteles en relación con
    el Hombre?
    Para los tres el hombre es importante y es el centro de todo diálogo filosófico. Para Sócrates
    y Aristóteles el alma tiene tres partes y pertenece a un mundo intangible, sin embargo, para
    Platón el alma es inmortal al igual que todas las ideas. Para Aristóteles, esta es solo una
    forma que se corrompe y muere, por ende, no es inmortal.

    3. ¿Cómo concibe al Hombre San Agustín y Santo Tomás en la Edad Media?


    Para San Agustín el hombre es un alma racional con un cuerpo mortal. El alma es definida
    por él como una sustancia dotada de razón y rige el cuerpo. Define la inmortalidad del alma
    como una exigencia de la naturaleza. Esa necesidad nos explica el ser del hombre en su
    búsqueda de la felicidad plena.

    Para Santo Tomás el hombre es un todo y existe una unión inseparable entre el cuerpo y el
    alma. El alma es individual, inmortal y creada por Dios está en todo el cuerpo y requiere del
    mismo para manifestarse.

    El hombre en la filosofía medieval es un ser creado a imagen y semejanza de Dios y recibió


    la responsabilidad de dominar el mundo con su entendimiento.

    4. ¿Qué circunstancias históricas y filosóficas favorecieron el concepto


    pluridimensional del ser humano en la Edad Moderna?
    ● El desarrollo técnico del arte.
    ● El método científico.
    ● La revolución cultural.
    ● El análisis del lenguaje y de la Historia.
    ● El racionalismo.
    5. ¿Cómo concibe al Hombre los siguientes pensadores: Descartes, Kant, Rousseau,
    Nietzsche, Marx, Sartre y Heidegger?
    Kant: autónomo y racional.
    Rousseau: libre por naturaleza.
    Nietzsche: un valor absoluto y como único constructor responsable de un sentido pleno de
    vida.
    Marx: histórico y económico.
    Sartre: condenado a su libertad.
    Heidegger: arrojado al mundo para la muerte.

    6. ¿Qué sentido tiene el Hombre para los filósofos contemporáneos, Renouvier y


    Mounier?
    La persona es un ser espiritual constituido como tal de una forma de subsistencia e
    independencia en su ser. La libertad es el valor fundamental de la persona alrededor del cual
    giran todos los demás.
    7. ¿Cómo concibe al Hombre la filosofía contemporánea?
    Como una persona racional, autónoma, como una persona con derechos fundamentales y
    como el constructor de su presente y su futuro.

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