Desarrollo Personal

DESARROLLO
PERSONAL
CIUDADANÍA Y CIVICA
DIVERSIDAD CURLTURAL Y SOCIAL.
1 FORMAS DE CONVIVENCIA SOCIAL EN LA VIDA COTIDIANA Y EN

ESPACIOS PUBLICOS Y PRIVADOS.
PARA TENER UNA BUENA CONVIVENCIA SALUDABLE DEBEMOS TENER EN CUENTA

LOS SIGUIENTES PASOS..
Aunque el ser humano posee una

1. Aprender a no agredir al congénere, en el ser humano la agresividad
tendencia natural a convivir con los
puede convertirse en amor o en hostilidad hacia el otro. Es necesario
otros, la convivencia social es aprender a dejar el combate sin perder la competitividad, a ser fuerte sin
construida, no se da naturalmente. perder la ternura y la compasión por el otro, quien por ser diferente, puede
Si queremos tener nuevas formas ser mi complemento o quizá mi opositor, pero nunca mi enemigo.
de convivencia social que
garanticen la protección de la vida,
los Derechos Humanos y la 2. Aprender a comunicarse, una sociedad que aprende a
felicidad, debemos materializarlas. comunicarse de muchas maneras, siempre encuentra formas para
La convivencia se aprende, se
solucionar sus conflictos pacíficamente.
realiza y se enseña. Es tarea de
toda la vida de una persona y de 3. Aprender a interactuar. Base de los modelos de relación social:
una sociedad. aprender a percibirme y a percibir a los otros como personas que
evolucionamos y cambiamos en las relaciones intersubjetivas, pero
guiados por unas reglas básicas universales: los Derechos Humanos.
4. Aprender a decidir en grupo. Base de la política y de la economía: el grado de convivencia de una

sociedad depende de su capacidad de concertar intereses comunes, a todos los niveles. Aprendiendo a
negociar en grupo se puede alcanzar el máximo nivel de concertación, expresión del Interés General o el
Bien Común.
5. Aprender a cuidarse. Base de los modelos de salud y seguridad social: la convivencia supone
aprender a cuidar el "bien común" físico y psicológico de sí mismo y de los otros; esta es una forma de
expresar el amor por la vida. Aprender a cuidarse significa también la creación de condiciones de vida
adecuada para todos y todas.
6. Aprender a cuidar el entorno. Base de la supervivencia: aprender a vivir socialmente es ante todo,
aprender a estar en el mundo; es aceptar que somos parte de la naturaleza y del universo y que no es
posible herir al planeta tierra sin herirnos a nosotros mismos. Una ética de la convivencia social supone
el cuidado del lugar donde todos estamos: la biosfera.
La clave de la convivencia es saber lo

Las claves para buena convivencia se crean en que quiero yo y lo que quiere el otro.
la infancia y en la adolescencia, en la relación de Esa mezcla permite andar sobre
los niños con sus padres. También contribuye caminos comunes en paz. El
el carácter de las personas, algunas son más desconocimiento mutuo y no
extrovertidas y otras más introvertidas, unas más especificar las pretensiones de cada
alegres y otras menos. Incluso los genes también parte, son obstáculos que impedirán
inciden, permitiendo ser más introvertidos o más un buen trayecto común. Conocernos
o menos optimistas. bien es el primer paso
para poder relacionarnos bien con los
congéneres.
1
Modulo Académico: “Con Educación, Emprendemos la Acción”

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CULTURA DE PAZ, DIALOGO Y NEGOCIACIÓN .RESOLUCION DE CONFLICTOS
La construcción de una cultura de la paz es un proceso lento que supone un cambio de mentalidad individual y colectiva.
En este cambio la educación tiene un papel importante en tanto que incide desde las aulas en la construcción de los
valores de los que serán futuros ciudadanos y esto permite una evolución del pensamiento social. Los cambios
evolutivos, aunque lentos, son los que tienen un carácter más irreversible y en este sentido la escuela ayuda con la
construcción de nuevas formas de pensar. Pero la educación formal no es suficiente para que estos cambios se den en
profundidad. La sociedad, desde los diferentes ámbitos implicados y desde su capacidad educadora, también deben
incidir y apoyar los proyectos y programas educativos formales. Así es importante que se genere un proceso de reflexión
sobre cómo se puede incidir en la construcción de la cultura de la paz, desde los medios de comunicación, desde la
familia, las empresas, las unidades de producción agrícolas, desde los ayuntamientos, desde las organizaciones no
gubernamentales, desde las asociaciones ciudadanas.
 Proporcionar situaciones que favorezcan la autoestima como base importante de las

relaciones personales y sociales.
 Proporcionar situaciones que favorezcan la comunicación y convivencia con el interior y el
exterior de los contextos.
¿De qué forma  Participar en celebraciones y actos relacionados con la paz y solidaridad.
podemos  Crear climas democráticos en las aulas, centros y otros contextos de relación.
 Fomentar la reflexión, el intercambio de opiniones y la argumentación como defensa.
fomentar la
 Fomentar la comprensión de los puntos de vista de los compañeros
cultura de paz?  Consensuar y difundir las normas de convivencia.
 Fomentar el trabajo en grupo y los proyectos colectivos.
 Utilizar técnicas de reflexión y desarrollo moral: debates sobre experiencias, clarificación de
valores, discusión de dilemas, resolución de conflictos, dramatizaciones, juegos de
simulación, etc.
¿PARA SIRVE LA CULTURA DE ¿PORQUE ES IMPORTANTE LA

PAZ? CULTURA DE PAZ?
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NEGOCIACIÓN QUE ES SEGÚN AUTORES :

“La negociación es un proceso y una técnica mediante los cuales dos o más partes construyen
un acuerdo. Las partes empiezan discutiendo sobre el asunto en el cual tienen intereses, lo que
genera entre ellas variados sentimientos. Los motivos que asisten a cada negociador generan
en ellos conductas que, a menudo, se expresan en propuestas verbales. Este intercambio hace
que las partes desarrollen intensos deseos de controlar el tema que les preocupa”. (Monsalve,
1988)
““La negociación es un proceso mediante s como opuestos- intercamel cual dos o más partes -
que tienen intereses tanto comunebian información a lo largo de un período, con miras a lograr
un acuerdo para sus relaciones futuras”. (Villalba, 1989)
“Proceso de lograr aceptación de ideas, propósitos e intereses, buscando el mejor resultado

posible, de tal manera que todas las partes sean beneficiadas”. (Correa y Navarrete, 1997)
Los conflictos forman parte de nuestras naturaleza

humana y se encuentran siempre presentes en
todas nuestras actividades, pero son procesos que
deben de ser analizados y administrados. La
negociación es una forma de cómo resolver estos
conflictos de una mejor manera, éste es un proceso
PARA QUE SIRVE que requiere disciplina, meticulosidad, planeación,
estrategias, emociones y actitudes. Lo importante de
la negociación es la importancia de la relación y del
resultado.
FORMAS DE
RESOLVER UN
CONFLICTO ATRA VEZ
DE LA NEGOCIACIÓN

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VIOLENCIA Y CONFLICTO INTERNO EN EL PERÚ

COMTENPORANEOVIOLENCIA:
TRABAJAMOS EN EQUIPO
La violencia es una acción ejercida por una o varias

personas en donde se somete que de manera intencional al
maltrato, presión sufrimiento, manipulación u otra acción
que atente contra la integridad tanto físico como
psicológica y moral de cualquier persona o grupo de
personas".
 El Instituto Nacional de Estadísticas e Informática en el área metropolitana de Lima

se demostró que al menos el 82 por ciento de las 2,460 mujeres encuestadas dijeron
conocer a alguien que había padecido algún tipo de abuso familiar durante los doce
meses previos.
 UN PROMEDIO DE 6 HOMICIDIOS DE MUJERES AL MES, EN EL 43% DE LOS
CASOS EL ASESINO ES LA PAREJA O EX PAREJA.
DATOS
 Se estima que más de 3 millones de niños\as observan violencia doméstica en sus
hogares anualmente.
 Estudios señalan que más del 50% de los hombres que maltratan a sus esposas
frecuentemente, también abusan de sus hijos\as.( Strauss, M.A. & Gelles, R.J. (eds.)
Physical Violence in American Families, New Brunswick, NJ, Transaction Publishers (1990)


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Sesión 2:
“DERECHOS Y RESPONSABILIDADES”
Se considera niño a todo ser

humano desde su concepción
hasta cumplir los 12 años
y adolescente desde los 12
hasta cumplir los 18 años. Si
existiera duda acerca de la edad
de una persona, se le
considerará niño o adolescente
mientras no se pruebe lo
contrario. -C.D.N.
Es una ley del gobierno peruano que

garantiza y cuida que los derechos de
todas las niñas, niños y
adolescentes sean respetados. Este
documento legal, al que todo menor
puede recurrir para defender sus
derechos, consta de 4 libros.
Los derechos humanos también se

caracterizan por ser irrevocables (no
pueden ser abolidos), intransferibles (un
el 20 de noviembre de 1959 en el individuo no puede “ceder” sus
momento en que la ONU derechos a otro sujeto)
(Organización de las Naciones e irrenunciables (nadie tiene el permiso
Unidas) promulgó la Declaración para rechazar sus derechos básicos).
Universal de los Derechos de los
niños, se constituyó una proclamación
que instala a cada país y a cada
ciudadano hacer cumplir los derechos
de los niños y niñas y adolescentes.
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PERSONAL
¿CUALES SON LOS CODIGOS DE LOS DERECHOS DEL NIÑO Y

ADOLESCENTE?
1.Derecho a la vida
Se refiere a que todo niño tiene derecho a
poder vivir. No pueden ser asesinado o
agredido de manera física y debe crecer en
condiciones óptimas.
2.Derecho a la alimentación
Todo niño tiene derecho a una buena
alimentación, ningún niño debería pasar
Todo niño tiene derecho a una buena
alimentación, ningún niño debería pasar
hambre o sufrir de inanición. ¿DE QUE FORMAS SE PUEDEN VIOLAR
3.Derecho a la educación LOS DERECHOS DE UN NIÑO Y
El derecho a la educación constituye un
ADOLESCENTE ?
elemento esencial para el desarrollo social,
psicológico y económico del menor.
4.Derecho al agua
Todos los niños deben tener derecho a contar
con agua potable que haya sido tratada en
condiciones de salubridad de manera
correcta.
5.Derecho a la salud
Ningún niño debe padecer alguna
enfermedad generada por el descuido de no
brindarle la asistencia médica en el momento
correcto.
6.Derecho a la identidad
nación, es decir tener un nombre y un apellido
que los identifiquen.
7.Derecho a la libertad de expresión
tienen derecho a poder expresarse y dar sus
opiniones sin que sean vejados por ello.
Servicio gratuito encargado de
8-Derecho a la protección
proteger promover, atender y
Todos los niños deben vivir en un entorno vigilar velar los derechos del
seguro, sin amenaza ni armas.
niño y adolescente.
9. Derecho a la recreación y esparcimiento
10-Derecho a tener una familia 6 “DEMUNA”
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La ética se relaciona con el

ÉTICA Y MEDIOS DE
estudio de la moral y de la acción
humana estudia la moral y COMUNICACIÓN
determina cómo deben actuar los
miembros de una sociedad. Por lo
tanto, se la define como la ciencia
del comportamiento moral.

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C) VALORES D) ÉTICA
SESIÓN°3: ORGANIZACIONES
Las agrupaciones ciudadanas que son creadas
para cubrir alguna necesidad social son
llamadas organizaciones civiles. Los partidos
políticos, los sindicatos, los clubes deportivos
y las ONG son organizaciones civiles. Las
organizaciones civiles NO son creadas por el
Estado, en tal caso, se llamarían
organizaciones gubernamentales.
Las Asociación Civiles están constituidas por un grupo de ciudadanos que se unen voluntariamente sin ánimo de lucro. Surgen en el
ámbito local, nacional o internacional, tienen naturaleza altruista y son dirigidas por personas con un interés común
Con el gobierno de Velasco (1968-1975) el Estado se convirtió en productor de la sociedad, incentivó y

respaldó determinadas formas organizativas, marcando el desarrollo de los diferentes sectores sociales.
ALGUNAS ORGANIZACIONES CIVILES

Federación de Laboratorios y Droguerías Federación de la Industria Metalúrgica y Mecánica de Lima y Callao.(FETIMEN)
ALGUNAS ORGANIZACIONES CIVILES
Federación Textil del Perú Federación de Trabajadores de Confecciones y Sintéticos Federación Bancaria. (FEB)
Organizaciones Sociales Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP )
Sindicato Único de Trabajadores de la Educación del Perú ( SUTEP)

IMPORTANCIA DE LA
SOCIEDAD CIVIL Central de Trabajadores del Perú ( CTP )
Una SC como tal, tiene la obligación de exigir el cumplimiento a las autoridades frente a las demandas de la sociedad,
así como presionar conjuntamente para encontrar los medios y lograr fomentar la participación ciudadana, la cultura
de la legalidad, el respeto a los demás y nuestro entorno, así como demás derechos colectivos que forman parte de una
democratización en la sociedad pujante de un sentido de Ciudadanía y reconocimiento de sus Derechos.
 Ser parte de una organización civil, es un gran reto y una gran responsabilidad. Somos los actores en ese
escenario carente de organización y justicia, por lo que tenemos como fin individual y colectivo exigir ante la
Autoridad las deficiencias e insuficiencias existentes en esta sociedad imperfecta con aras de llegar a la
perfección en un futuro posible. 8

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Prestan servicios PrestanY CIVICA
CIUDADANÍA
diversos servicios a las
personas en situación de
FUNCIONES pobreza, vulnerabilidad, en
emergencia y donde la
intervención del Estado es
insuficiente.
Promocionan y defiende los Contribuyen a la creación del capital social

Derechos Humanos Reciben las Contribuyen al desarrollo económico
denuncias de la población sobre Crean lazos de cooperación, normas de
violación de los derechos reciprocidad y de solidaridad para hacer
humanos. que los ciudadanos se organicen y superen
sus dificultades como las condiciones de
pobreza y de exclusión social
Centran sus actividades en la interacción y el debate sobre temas

relacionados con la vida social. Tienen independencia y autonomía en
CARACTERÍSTICAS
Se agrupan su estructura interna y de trabajo. Tienen independencia y autonomía
en su estructura interna y de trabajo. Suelen dedicarse a acciones de
servicio, por lo que no tienen fines de lucro.
Organizaciones de Organizaciones Organizaciones Organizaciones Organizaciones

caridad religiosas culturales deportivas políticas
SISTEMA DE DEFENSA NACIONAL

¿Qué es el Sistema de Defensa Nacional? ¿Quiénes lo integran?

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El sistema de defensa Nacional es el conjunto de órganos del Estado que tiene como finalidad
permanente garantizar la concepción, dirección, preparación y ejecución de la Defensa Nacional. Se
sustenta en una doctrina y sus funciones están regidas por ley. Este sistema es dirigido por el
Presidente de la República e integrado por:
 El Comando Unificado de Pacificación

 El Consejo de Defensa Nacional
 El Sistema de Inteligencia Nacional
 El Ministerio de Defensa
 El Sistema Nacional de Defensa Civil
 La Secretaria Nacional de Defensa Nacional
 Los Ministerios
 Organismos Públicos y sus correspondientes oficinas de Defensa Nacional
¿Cuál es la diferencia entre Democracia y Autoritarismo?
Democracia y autoritarismo son hasta cierto punto

formas de gobierno opuestas. Por un lado
la democracia es la forma de gobierno en la que
mediante el voto de los ciudadanos se elige a sus
representantes, quienes defenderán sus ideales y sus
intereses.
Autoritarismo es un régimen político en el cual el

poder se ejerce de manera autoritaria. Esto quiere
decir que quien representa la máxima figura de
autoridad en un estado practica un abuso de esta.
LAS TRES GENERACIONES DE DERECHOS

El reconocimiento legal de
los derechos humanos ha
tenido una larga historia.
Algunos derechos han sido
incluidos en las leyes
mucho antes que otros,
que sólo han sido
aceptados después de
largas luchas sociales. Por
eso podemos clasificar los
derechos en grupos, a los
que se suele denominar las
tres generaciones de los
derechos humanos.
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La primera generación incluye los La segunda generación recoge los La tercera generación de derechos ha ido
derechos civiles y políticos. Los derechos económicos, sociales y incorporándose a las leyes a finales de
primeros en ser reconocidos culturales. Estos derechos fueron siglo XX y comienzos del siglo XXI
legalmente a finales del siglo XVIII, incorporados poco a poco en la legislación Pretenden fomentar la solidaridad entre
en la Independencia de Estados a finales del siglo XIX y durante el siglo XX. los pueblos y las personas de todo e
Unidos y en la Revolución Francesa. Tratan de fomentar la igualdad real entre mundo. Su función es la de promover unas
Se trata de derechos que tratan de las personas, ofreciendo a todos las relaciones pacíficas y constructivas que nos
garantizar la libertad de las personas. mismas oportunidades para que puedan permitan afrontar los nuevos retos a los
desarrollar una vida digna. que se enfrenta la Humanidad.
ORGANISMOS INTERNACIONALES DE DERECHOS Y LA PÁZ MUNDIAL
LA ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS:

Es una organización internacional fundada en 1945 tras la Segunda Guerra
Mundial por 51 países que se comprometieron a mantener la paz y la
seguridad internacionales, desarrollar relaciones amistosas entre las naciones y
promover el progreso social, mejores niveles de vida y los derechos humanos.
PODERES ORGANIZACIÓN Y FUNCIONES DEL

ESTADO
El Poder Ejecutivo El Poder Legislativo El Poder Judicial
Formula y ejecuta políticas Es la rama del Estado que hace las leyes y que Encargado de ejercer y administrar
generales. Está representado ejerce el control político sobre el Ejecutivo. Es la la justicia en la sociedad. Es la
por el presidente de la representación general de la democracia ya que facultad que tiene el Estado para
República, quien personifica a en él está expresada la voz de los ciudadanos. hacer cumplir las leyes. De este
la Nación y al mismo tiempo
modo se resuelven litigios,
es el Jefe Supremo de las Tiene 130 legisladores. Cada uno es electo por
protegen los derechos de los
Fuerzas Armadas y Policiales departamentos, de acuerdo a la población
ciudadanos y se hace cumplir las
del país. Es el funcionario de electoral, y cada provincia tiene un número de
PRACTICA N° 2 obligaciones y responsabilidades
mayor jerarquía nacional y es curules. La función del congresista dura cinco
innatas a cada parte de la sociedad.
Nombre y apellidos
elegido por voluntad popular. años y tiene la potestad de reelegirse.
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SESIÓN N° 04 FORMACIÓN CIUDADANA
PARTICIPACIÓN CIUDADANA,
Toda familia, comunidad o nación celebra determinados acontecimientos a lo largo del año,
como el Día de la Madre, la Navidad, el Día de la Amistad, etc. Pero también existen festejos
que solo atañen a una comunidad determinada, como son las fiestas patronales o el culto a la
siembra o la cosecha. En estas ocasiones festivas, los miembros de una familia o comunidad se
reúnen para compartir alegrías, al tiempo que reafirman sus lazos de unión e identidad como
grupo.
El objetivo de la participación ciudadana es lograr una sociedad más democrática, incluyente y

representativa de los ciudadanos. También es importante asegurar la participación de la
sociedad para garantizar procesos justos y efectivos de transparencia y rendición de cuentas.
El desacuerdo con las decisiones o procesos democráticos puede llevar a una búsqueda de
nuevas formas de participación, lo cual crea un ambiente más representativo de la sociedad.
TIPOS DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA
 CONSULTANDO
Individualmente exponemos nuestras ideas a través de encuestas, foros y talleres, donde también podemos consultar.
Asimismo, las comunidades pueden realizar consultas a diversas entidades.
 DECIDIENDO JUNTOS
Nuestros representantes, las organizaciones comunales y los sectores interesados estudian, discuten y participan en la toma de
decisiones que afectan a la población.
 ACTUANDO JUNTOS
Tomamos parte en los acuerdos mediante la acción conjunta, responsable y compartida

PARTICIPACIÓN SOCIAL, COMUNITARIA, POLÍTICA Y CIUDADANA
 La participación social es la asociación de individuos para el logro de

determinados objetivos.
 La participación comunitaria se instala en el campo de las actividades

asistenciales propias del mundo de lo no estatal
 La participación política se refiere a los ciudadanos que son parte de las

organizaciones de representación social y de las instituciones del sistema
político.
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 La participación ciudadana es aquella donde la sociedad tiene relación directa con el

Estado; relación que pone en juego el carácter público de la actividad estatal; se
manifiesta a través de las ONG las cuales pugnan (lucha o enfrentamiento especialmente
de tipo ideológico) por ciertos temas sociales, sin sustituir en las funciones del gobierno
sino evaluando, cuestionando o apoyando las decisiones tomadas (También puede
proponerse a través de la discusión de temas de importancia de los ciudadanos en foros
organizados o por otras vías para llegar a un consenso.
ELECCIONES:
son un proceso de toma de decisiones en el que los electores eligen, con su voto, entre una
pluralidad de candidatos a quienes ocuparán los cargos políticos en una democracia representativa.
Hay elecciones generales (las que se convocan para elegir a los miembros del parlamento o poder
legislativo, y en su caso al jefe del Estado o del poder ejecutivo) y elecciones locales, de
ámbito municipal o regional. En algunos sistemas políticos también se someten otros cargos
a elección popular. El mecanismo habitual de participación política de los ciudadanos en
la democracia liberal son las instituciones denominadas partidos políticos, aunque hay otros
mecanismos para la presentación de candidaturas electorales (coaliciones
electorales, agrupaciones de electores, etc.)
La mayoría de la población joven no desea involucrarse en la participación electoral pues no
creen que las instituciones sean de confianza. Resultados de un estudio en el estado de México
mostraron que alrededor del 60% de la juventud mexiquense piensa que vale la pena ir a
votar, en tanto que el restante se concentró en opciones “no vale la pena ir a votar” (25%),
“depende” (8.5%), situándose el porcentaje restante en “no sabe” y “no contestó”
CARACTERÍSTICAS DE LAS ELECCIONES

QUIEN PUEDE VOTAR
La pregunta respecto a quién debe sufragar es un asunto central en las elecciones. En
el electorado generalmente no se encuentra incluida la población entera; por
ejemplo, muchos países les prohíben votar a las personas declaradas mentalmente
incompetentes; además, todas las jurisdicciones requieren una edad mínima para
votar.
Históricamente, muchos otros grupos han sido excluidos de las votaciones. Por
ejemplo, la democracia de la antigua Atenas no permitía a las mujeres, extranjeros y
esclavos el derecho al voto, y la constitución original de los Estados Unidos permitía el
voto solo a los hombres blancos y propietarios. Gran parte de la historia de las elecciones se
trata sobre la lucha y promoción del voto para los grupos excluidos. El movimiento para
el sufragio femenino les entregó a las mujeres de muchos países el derecho a votar, y la
aseguración del derecho al sufragio libre fue el mayor éxito del Movimiento por los Derechos
Civiles en Estados Unidos. La extensión del derecho al voto de otros grupos que se mantienen
excluidos en algunos lugares (tales como los convictos por felonía, miembros de ciertas
minorías y los desaventajados económicamente) continúa siendo una meta significativa para
los derechos electorales.
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NOMINACIÓN
En una democracia directa, cualquier persona elegible puede ser nominada. En algunos países,
solo miembros de un particular partido político pueden serlo. En los Estados Unidos, por
ejemplo, los candidatos de partidos necesitan una cantidad menor de firmas que apoyen su
nominación a aquellos candidatos que sean independientes.
PARTIDOS POLÍTICOS
Se entienden como partidos políticos a entidades de interés público creadas para
promover la participación de la ciudadanía en la vida democrática y contribuir a la
integración de la representación nacional; quienes los conforman comparten
objetivos, intereses, visiones de la realidad, principios, valores y proyectos para
ejecutar total o parcialmente en gobiernos democráticos de países. Éstos se
encargan de presentar candidaturas a ocupar diferentes cargos políticos. Para eso
movilizan el llamado apoyo electoral. También contribuyen a organizar y orientar
la labor legislativa, articulan y agregan nuevos intereses y preferencias en la
ciudadanía. Es esencial para contribuir a estructurar el apoyo político a
determinados programas, intereses socio-económicos y valores. También
interpreta y defiende las preferencias de los ciudadanos, forma gobiernos, y
establece acuerdos políticos en el ámbito legislativo.
El concepto de partido político ha sido definido de diferentes maneras según el momento
histórico y la específica realidad sociocultural. Stefano Bertolini lo define como “un grupo de
individuos que participan en elecciones competitivas con el fin de hacer acceder a sus
candidatos a los cargos públicos representativos”, y por su parte Ramón Coártelo lo define
como “toda asociación voluntaria perdurable en el tiempo dotada de un programa de gobierno
de la sociedad en su conjunto, que canaliza determinados intereses, y que aspira a ejercer el
poder político o a participar en él mediante su presentación reiterada en los procesos
electorales
ORGANIZACIONES SOCIALES
Con el gobierno de Velasco (1968-1975) el Estado se convirtió en productor de la sociedad,

incentivó y respaldó determinadas formas organizativas, marcando el desarrollo de los
diferentes sectores sociales. Las organizaciones sindicales como la Central General de
Trabajadores del Perú, CGTP, la Central Nacional de Trabajadores, CNT, y de manera directa la
Central de Trabajadores de la Revolución Peruana, CTRP, fueron favorecidas por esta dinámica.
Otro tanto sucedió a nivel de organizaciones campesinas con la creación de la Confederación
Nacional Agraria, CNA, y la Confederación Campesina del Perú, CCP, y de sectores populares
urbanos a partir de la creación del Sistema Nacional de Apoyo a la Movilización Social,
SINAMOS.
La participación sindical femenina está marcada por este proceso, por la evolución de la
economía y por el carácter masculino del quehacer sindical. Históricamente, la sindicalización
femenina ha sido baja, variando de un 15% en 1973-74 a un 19% en 1982. La mayoría de las
mujeres está concentrada en confecciones, alimentos, laboratorios y servicios. La crisis
económica y las políticas de ajuste estructural aplicadas han tenido como resultado la
jibarización del sector formal de la economía, afectando la organización sindical en las ramas
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DESARROLLO
PERSONAL
con mano de obra mayoritariamente femenina. Las mujeres han perdido así la capacidad de
negociar colectivamente. A nivel de centrales sindicales las mujeres tampoco encuentran
canales de representación adecuados. En 1983 la CGTP contaba sólo con una mujer en la
dirección. La CTP tenía dos mujeres en la directiva y una Secretaría de Asuntos Femeninos.
Únicamente en la Federación de Trabajadores de Confección y Sintéticos y el Sindicato Único
de Trabajadores de la Educación, SUTEP, las mujeres superaban el 30% de los cargos de
dirección. Recién en 1985 la CGTP promovió un Primer Encuentro Metropolitano de la Mujer
Trabajadora. En 1985 y 1987 mujeres obreras se organizaron para elaborar el Memorial de la
Mujer Trabajadora. Lograron así que se incluyera en el Código Laboral el asedio sexual. En
1989 y 1991 ha habido nuevos Encuentros de la Mujer Trabajadora.
La crisis de la actividad minera de las últimas décadas dio origen, a contar de 1977, a una serie
de acciones y movilizaciones de los trabajadores mineros, en las que han participado
crecientemente las mujeres organizadas en los Comités de Amas de Casa. Estos Comités han
complementado la acción de los sindicatos, participando en huelgas y "marchas de sacrificio" a
Lima.
A nivel campesino destaca la Central de Campesinos de Perú, CCP. En 1987 la primera

Asamblea Nacional de la Mujer Campesina reunió medio centenar de mujeres de todo el país.
A fines de 1976 habían nacido las primeras "rondas campesinas", con el objeto de protegerse
de abusos y ejecutar pequeñas obras públicas. Con la irrupción de Sendero Luminoso estas
rondas se extendieron a otras zonas como forma de defensa de las comunidades y a ellas se
han incorporado mujeres. Con instrucción militar por parte del Comando de la Policía Militar
han sido presa fácil para Sendero en muchas oportunidades.
A nivel urbano popular, Perú tiene una historia de movilizaciones en torno a la vivienda y la
subsistencia, en las que las mujeres han jugado un rol protagónico. Los Pueblos Jóvenes
desarrollaron, con apoyo gubernamental y de ONG, asociaciones de padres de familia, comités
vecinales, comedores populares, clubes de madres, etc. En 1989, luego del I Congreso de
Sendero Luminoso, los barrios populares de Lima comenzaron a ser blanco de su acción. La
urgente necesidad de reaccionar a la realidad impuesta por Sendero, obligó a diferentes
sectores a definir estrategias. Así surgieron los Comités de Gestión, instancias de acción local
que reúnen a dirigentes vecinales, de organizaciones femeninas, de ONG, de iglesias,
municipios y gobierno, con el fin de coordinar acciones en contra de la violencia terrorista y en
defensa de los derechos humanos. En estos comités, las mujeres son mayoría.
En los gremios empresariales la presencia femenina es mínima. Sólo el 4% de los

representantes de empresas ante la Sociedad Nacional de Industrias, SNI, y el 7% de
los miembros del Club de la Banca y Comercio son mujeres. Sin embargo, la
presencia femenina en los órganos directivos de estas asociaciones, es nula. Sólo en
la Asociación de Exportadores, ADEX, hay dos mujeres entre 34 dirigentes.
La participación femenina en los Colegios Profesionales guarda relación con la

profesión de la que se trate. Aquéllas de mayor prestigio -medicina, derecho,
economía, ingeniería- están asociadas a los varones. Si bien hay un aumento de
colegiadas en dichas profesiones, en la dirección de estos gremios
predominantemente masculinos la presencia femenina es baja y secundaria
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DESARROLLO
PERSONAL
CONDICIONES PARA LA AQUISICION DE LA NACIONALIDAD Y CIUDADANIA

La nacionalidad o ciudadanía peruana es el vínculo jurídico y civil entre una persona política y
la República del Perú. Se puede obtener:
 Por territorialidad.
 Por consanguinidad.
 Por naturalización.
ADQUISICIÓN DE LA NACIONALIDAD PERUANA
Pasaporte peruano.
Según la Constitución Política del Perú y la ley de

Nacionalidad, se puede adquirir la nacionalidad peruana:
a) Personas nacidas fuera del territorio peruano, que residan por lo menos 2 años en el país,
que sean mayores de edad y manifiesten su voluntad de adquirir la nacionalidad.
b) Los extranjeros unidos en matrimonio con un ciudadano peruano, residente en el país por lo
menos 2 años, que exprese su voluntad de adquirir la nacionalidad. Ésta no se pierde con la
muerte del otro cónyuge.
c) Las personas de padres peruanos nacidos en territorio extranjero que manifiesten su deseo de
adquirir la nacionalidad.
DERECHO A LA NACIONALIDAD
Según la Constitución Política del Perú y la ley de Nacionalidad, son peruanos:
a) Las personas nacidas dentro del territorio peruano.
b) Los nacidos en el exterior de padre o madre peruanos, inscritos en el registro
correspondiente.
c) Los menores que residen dentro del territorio peruano, en estado de abandono, de padres
desconocidos.
d) Las personas extranjeras que expresan su voluntad de adquirirla y que cumplen con los
siguientes requisitos:
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PERSONAL
 Residir legalmente en el territorio de la República por lo menos dos años

consecutivos
 Ejercer regularmente profesión, arte, oficio o actividad empresarial.
 Carecer de antecedentes penales, tener buena conducta y solvencia moral.

e) Los extranjeros residentes en el territorio de la República a las que, por
servicios distinguidos a la Nación, se les confiere este honor.
PÉRDIDA DE LA NACIONALIDAD
La nacionalidad peruana no se pierde, excepto por la renuncia expresa ante las autoridades
peruanas. En ese caso se debe devolver el Documento de Identidad (DNI), y presentar el
pasaporte así como la Libreta Militar (si el interesado la tiene) para la debida anulación de
dichos documentos
RECUPERACIÓN DE LA NACIONALIDAD
Los peruanos por nacimiento que han renunciado expresamente a la nacionalidad peruana,
tienen el derecho de recuperarla, con estos requisitos:
 Establecer su domicilio en el territorio de la República, por lo menos un año

ininterrumpido.
 Declarar expresamente su voluntad de recuperar la nacionalidad peruana.
 Ejercer regularmente profesión, arte, oficio o actividad empresarial; o acreditar la próxima
realización de estas actividades.
 Tener buena conducta y solvencia moral.
DOBLE NACIONALIDAD
Al no poder perder la nacionalidad, los peruanos pueden adquirir doble o hasta múltiple
nacionalidad.
LA RENUNCIA A LA NACIONALIDAD
Es voluntaria, expresa y se manifiesta en una escritura pública.
Los ciudadanos que viven en el exterior y deseen renunciar a la nacionalidad peruana pueden
hacerlo ante el funcionario consular mediante escritura públEs importante recordar que la
legislación peruana permite doble y hasta múltiple nacionalidad y no exige que el
ciudadano peruano que quiere adquirir otra nacionalidad en vía de naturalización
renuncie a la nacionalidad peruana.
Sin embargo, las leyes alemanas no permiten doble nacionalidad cuando se trata de
naturalización, por lo cual las autoridades alemanas invariablemente exigen la
renuncia a la nacionalidad de origen antes de otorgar la nacionalidad alemana, a
menos que el Estado de nacimiento no permita la renuncia expresa. En todos los casos
se debe devolver el Documento de Identidad (DNI), y presentar el pasaporte así como
la Libreta Militar (si el interesado la tiene) para la debida anulación de dichos
documentos.
17

DESARROLLO
PERSONAL
SEGURIDAD CIUDADANA Y CULTURA DE PAZ

Garantizar la seguridad ciudadana supone entre otras cosas, romper con los círculos de miedo
que provoca la intervención militarista y represiva, fortalecer el sistema de justicia, y atacar a
las causas de la delincuencia y la violencia que tocan raíces socio-económicas y culturales.
En el abordaje de la seguridad ciudadana es fundamental la creación de cultura de paz. La

inseguridad genera círculos de violencia en la cotidianidad.
El fomento de una cultura de paz fundamentada en el desarrollo artístico y musical está cada
vez más arraigado en América Latina. Las artes, y entre ellas la música y la danza, favorecen el
desarrollo socio-afectivo de niños, niñas, adolescentes y jóvenes potencializando su
creatividad, espontaneidad, libertad e interacción armónica. Estas pueden cambiar el estado
de ánimo de las personas, por tanto favorece que actitudes agresivas y violentas en la
interacción social se transformen en alegría, placer y armonía.
Los cambios de una cultura de violencia hacia una cultura de paz no solo implican una mayor
inversión en educación y una integración de un currículo educativo que importantice la
educación musical y artística sino que también deben producirse otras políticas sociales y
económicas dirigidas hacia la juventud y hacia la población que incluyan oportunidades para el
desarrollo humano y cohesión social.
CULTURA DE PAZ
Consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos, que rechazan la violencia y

previenen los conflictos, tratando de solucionar los problemas mediante el diálogo y la
negociación entre las personas y las naciones, Esta fue definida por resolución de la ONU,
siendo aprobada por la Organización de las Naciones Unidas el 6 de octubre de 1995 en el
Quincuagésimo tercer periodo de sesiones Resolución 53/243
RESOLUCIÓN 53/243
En este documento titulado Declaración y Programa de Acción sobre una Cultura de Paz, la
Asamblea General hace alusión y pone énfasis en la Carta de las Naciones Unidas, en la
constitución de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura, y en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y reconociendo que la paz no
es solo la ausencia de conflictos, sino también evitarlos.
Está conformada por 9 Artículos e incluye un Programa de Acción con Objetivos, estrategias y
agentes principales y una Consolidación de las medidas a adoptar todos los agentes de la paz,
pertinentes en los planos Nacional, Regional e Internacional, en el cual se habla de medidas
para promover una Cultura de la Paz por medio, principalmente, de la educación.
En dicho documento se hace un llamado a todos los (individuos, grupos, asociaciones,
comunidades educativas, empresas e instituciones) a llevar a su actividad cotidiana un
compromiso consistente basado en el respeto por todas las vidas, el rechazo a la violencia, la
generosidad, el entendimiento, la preservación ambiental y la solidaridad.
18

DESARROLLO
PERSONAL
SESIÓN N°5 : IDENTIDAD Y PERSONALIDAD

¿QUÉ ES LA ADOLESCENCIA?
La adolescencia es un período de la vida que incluye la transición entre la niñez y la edad adulta, que suele durar por lo
menos 10 años. Las edades de inicio y final varían de persona a persona pero se puede decir que comienza con la
pubertad y termina cuando te conviertes en un adulto joven (aproximadamente a los 18 años).
IDENTIDAD PERSONAL Y NACIONAL NORMAS NACIONALES.
IDENTIDAD NACIONAL
Se basa en una condición social, cultural y espacial. Es la identidad
basada en el concepto de nación, es decir, el sentimiento de
pertenencia a una colectividad histórico-cultural definida con
características diversas, rasgos de cosmovisión definidos con mayor o
menor localismo o universalismo (desde la cultura a la civilización),
costumbres de interacción, organización social y política
(particularmente, el Estado tanto si se identifica con él como si se
identifica contra él). La identificación con una nación suele suponer la
asunción, con distintos tipos y grados de sentimiento (amor a lo
propio, odio o temor a lo ajeno, orgullo, fatalismo, victimismo entre
otros) de las formas concretas que esas características toman en ella.
Se da simultáneamente a otras identidades individuales o identidades
colectivas1 basadas en cualquier otro factor (la lengua, la raza,
la religión, la social, y más.), asumiéndolas, superponiéndolas,
ignorándolas o negándolas. Suele tomar como referencia elementos
explícitos tales como símbolos patrios, símbolos naturales y signos distintivos
(banderas, escudos, himnos, selecciones deportivas, monedas, entre otros).
IDENTIDAD PERSONAL
La identidad personal está constituida por el conjunto de características propias de una
persona que le permite reconocerse como un individuo diferente a los demás.
La identidad personal también se refiere al concepto que cada individuo tiene de sí mismo; se
construye en función de lo que cada persona percibe, sabe y tiene conciencia de que es, y la
distingue del resto.
Su desarrollo comienza en la niñez, desde el momento en que el individuo es consciente de su
propia existencia; continúa durante la adolescencia y se consolida en la adultez, cuando el
individuo es consciente de su lugar dentro de la sociedad.
La identidad personal determina el carácter, el temperamento, las actitudes y los intereses

de la persona; moldea su conducta y va definiendo ciertos aspectos de su vida consonantes
con su participación en la vida social y a su afinidad con determinados grupos sociales. En
líneas generales, la identidad personal configura la personalidad del individuo.
Vea también Personalidad.
19

DESARROLLO
PERSONAL
Sin embargo, la identidad personal es también un concepto dinámico, pues cada quien, a lo
largo de su vida, puede reconfigurar su identidad en la medida en que el concepto que tiene
de sí mismo va modificándose en función de sus experiencias, intereses o expectativas.
Desde un punto de vista administrativo, la identidad personal hace también referencia al

conjunto de datos o informaciones que sirven para identificar a una persona y para
diferenciarla de las demás: nombre, fecha de nacimiento, huella digital, número de ciudadanía
o de seguridad social, y otros elementos que permiten que alguien sea identificado de manera
oficial por una autoridad administrativa.
Vea también ¿Qué es Identidad?
IDENTIDAD SOCIAL O COLECTIVA,
Es aquella según la cual una persona, al pertenecer o

sentirse afín a determinados grupos sociales
(espirituales, nacionales, profesionales, laborales, etc.),
asume un conjunto de rasgos o atributos propios de
esta comunidad, lo cual ayuda al individuo a forjar o
definir el concepto que tiene de sí mismo y de su lugar
en la sociedad
IDENTIDAD CULTURAL
es un conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que
funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social y que actúan como sustrato
para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia. No
obstante, las culturas no son homogéneas; dentro de ellas se encuentran grupos o subculturas
que forman parte de su diversidad interna en respuesta a los intereses, códigos, normas y
rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante.
La multidiversidad, entonces, es ese conjunto de identidades posibles dentro de un mismo
grupo. El autor propone tres tipos básicos de identidad cultural y tres tipos distintos de
multiculturalismo. A saber, endógeno, exógeno e intercultural. En el primero, un grupo
autóctono minoritario se halla políticamente sujeto a un Estado nación con valores
occidentales. El segundo se presenta en países medianamente homogéneos que han aceptado
inmigrantes de razas y culturas varias. Y el último lo encontramos cuando culturas minoritarias
conviven con un creciente flujo de inmigrantes.
AUTOCONOCIMIENTO
Es el conocimiento de uno mismo, este es empleado en numerosos textos de psicología, sobre

todo en la psicología evolutiva. Es la capacidad de introspección y la habilidad de reconocerse
como un individuo, diferenciándose de su medio y otros individuos.
También es el proceso mediante el cual el niño desde que tiene una cierta edad de
razonamiento empieza a explorar su cuerpo.
Autoconocimiento es un concepto muy usado en la psicología y en el ámbito de desarrollo
personal en referencia a la capacidad de introspección que tiene una persona para
reconocerse como un individuo y para diferenciarse de los demás. En este sentido, el
autoconocimiento ayuda a la construcción de una identidad personal.
20

DESARROLLO
PERSONAL
Vea también Identidad personal.
El autoconocimiento es un proceso reflexivo en el cual una persona adquiere noción de su yo,

de lo que lo caracteriza, de sus cualidades y defectos, de sus limitaciones, necesidades,
aficiones y temores.
El autoconocimiento, como tal, tiene varias fases:
 Autopercepción: es la capacidad de percibirnos a nosotros mismos como individuos con un

conjunto de cualidades y características diferenciadoras.
 Autoobservación: implica el reconocimiento de nosotros mismos; de nuestras conductas,
nuestras actitudes y las circunstancias que nos rodean.
 Memoria autobiográfica: es la construcción de nuestra propia historia personal.
 Autoestima: se refiere a la valoración que cada quien siente hacia sí mismo.
 Auto aceptación: supone la capacidad del propio individuo de aceptarse tal
cual es.
Atravesar todo el proceso de autoconocimiento, nos permite comprender y
reconocer quiénes somos, lo cual es el inicio para aprender a valorarnos y
querernos como personas.
El autoconocimiento es la base de nuestra autoestima, que a su vez es

fundamental en nuestra relación con nosotros mismos y con las demás
personas. A este respecto, un antiguo aforismo griego dictaba “conócete a ti
mismo”, pues consideraba que esta era la base para acceder a la sabiduría
ENFOQUE BIOLÓGICO
Existen dudas acerca de qué partes de nuestro cerebro nos permiten poseer
autoconocimiento y como es que estamos programados de forma biológica
para esto. Vilayanur S. Ramachandran especuló que las neuronas
especulares podrían proveer las bases para el autoconocimiento humano.
AUTOESTIMA Y AUTOCUIDADO
La autoestima es la percepción que tenemos de nosotras mismas. Abarca

todos los aspectos de la vida, desde el físico hasta el interior, pasando por la
valía o la competencia. Se trata de la valoración que hacemos de nosotras
mismas la cual no siempre se ajusta a la realidad. Esa valoración se forma a
lo largo de toda la vida y bajo la influencia de los demás.
Lo que los demás ven en nosotras o, más bien lo que nosotras pensamos que los demás ven, es
crucial para determinar nuestro grado de autoestima. Entramos en el terreno de la seguridad
21

DESARROLLO
PERSONAL
La confianza en una misma, minado por las influencias del exterior. Pero si hay algo que determina el estado de
salud de nuestra autoestima es la infancia. El refuerzo positivo o negativo con el que hayamos contado desde los
primeros pasos de nuestra vida va a ser fundamental para nuestra seguridad emocional en el futuro.
Es importante subrayar que no es lo mismo la autoestima que la autoconfianza. La autoconfianza está vinculada
con aquellos objetivos y metas concretas que nosotros mismos nos marcamos, mientras que la autoestima hace
referencia a la valoración global que hacemos de nosotros mismos. Es decir, una persona puede pensar que es muy
buena tocando el piano o jugando al baloncesto, sin embargo eso no quiere decir que esa persona no pueda tener
una autoestima baja. Se trata de alguien que confía en su habilidad en esas áreas específicas, pero igual le gustaría
ser más alto o tener mejor físico…
BASES DE LA AUTOESTIMA
Como habrás podido comprobar, la autoestima también tiene sus bases y resulta fundamental conocerlas en
profundidad para poder mejorarlas y reforzarlas: Estas bases son las siguientes:
+Universo social y material que te rodea: el contacto con otras personas es una de las fuentes más
importantes que tenemos para poder crear nuestra propia visión del mundo. La relación que tienes con cada
TIPOS DE AUTOESTIMA Y CÓMO MEJORARLA
una de las personas de tu entorno (amigos, familia, pareja) va a ser la responsable de desarrollar tu idea de
cómo crees que eres.
+Creencias negativas: es muy complicado cambiar las creencias y pilares que hemos ido asumiendo a lo largo
de la vida, pero esto no quiere decir que sea imposible. Por lo general, las personas somos muy reacias a los
cambios, mucho menos a aquellos que afecten a creencias muy arraigadas de las que nos hemos ido auto
convenciendo con el paso de los años. Por ejemplo, si en tu interior siempre has creído que eres una persona
fea o que no sirves para hacer cierta actividad, a día de hoy será muy difícil que cambies esos pensamientos y
comiences a valorarte como realmente mereces. Por eso, para subir y fortalecer la autoestima, es
fundamental tratar el problema de raíz, es decir, desde tus convicciones más internas.
+La teoría que has elaborado sobre ti mismo: todos y cada uno de los calificativos con los que nos definimos
a nosotros mismos (independientemente de que estos sean buenos o malos) forman una teoría sobre quién
creemos que somos. Cuando estos calificativos son en su mayor parte
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DESARROLLO
PERSONAL
+Autoestima
+Autoestima media
baja
+Autoestima alta Esta autoestima media o
También
relativa supone Ineptitud,
cierta inestabilidad en la incapacidad,
llamada autoestima
percepción de una misma. inseguridad y fracaso
positiva, es el nivel
Si bien en algunos son los términos que
deseable para que una
momentos la persona con acompañan a una
persona logre sentirse
autoestima media se siente
satisfecha en la vida, sea persona con
capaz y valiosa, esa
consciente de su valía y de autoestima baja. Se
percepción puede cambiar
sus capacidades y trata de un estado de
al lado opuesto, a sentirse
pueda enfrentarse a los autoestima
totalmente inútil debido a
inconvenientes de forma que debemos
factores variados, pero
resolutiva.
especialmente a la opinión evitar en nuestro
de los demás. camino hacia la
felicidad.
Los problemas de autoestima se observan en todos los ámbitos de la vida, desde las relaciones sociales, hasta la vida
sentimental, pasando por el ámbito laboral. Una autoestima baja puede llevarnos a un menor rendimiento en el trabajo,
a una inseguridad personal que genere trastornos emocionales o a mantener relaciones de parejas dependientes y
autodestructivas.
VOLUNTAD Y MOTIVACIÓN EMPATÍA YA SERTIVIDAD
Motivación o Voluntad
Bien pues, imagínate esta situación.

Te has propuesto, como decía antes, ir al gimnasio tres veces a la semana, como mínimo. Pero, llegas una tarde a casa,
después de un día no demasiado bueno. Te has encontrado con un atasco de tráfico interminable; uno a la ida y otro a la
vuelta. En el trabajo no te has parado ni un segundo, casi no pudiste ni desayunar con calma. Tu jefe estaba de un humor
de perros y te ha caído una bronca; que seguramente no te merecías.
Llegas agotado y te sientas en el sofá, querías ir al gimnasio, pero…. Después de pensarlo, te obligas, te levantas, te
cambias de ropa y te vas. Desde luego, en esta situación, no ha sido la motivación lo que ha hecho que finalmente
acudieras a tu cita con el gimnasio. Sin duda, ha sido tu fuerza de voluntad la que ha actuado.
23
Solemos decir eso de que no hacemos algo porque no estamos motivados; como si la motivación fuera lo único que
puede hacer que nos pongamos en movimiento. Y no es cierto; para algunas cosas, tendremos que utilizar ese músculo
que se llama voluntad.
DESARROLLO
PERSONAL
¿QUE ES LA MOTIVACIÓN?
Se puede definir la motivación como ese proceso que hace que empecemos y mantengamos una acción, con el
propósito de alcanzar un objetivo; o bien de satisfacer una necesidad que tenemos. La motivación es un estado
emocional que se activa cuando tenemos una buena razón para actuar, para movernos. Un estímulo que puede ser
externo o interno; y que nos sirve como recompensa.
Cuando tenemos un motivo lo suficientemente fuerte, este hará que actuemos casi sin pensarlo; sin que necesitemos
ni un gramo de voluntad. Es una especie de impulso que nos lleva a hacer algunas cosas sin que nos requiera
demasiado esfuerzo; y que nos ayudará a conseguir un objetivo, una recompensa.
Pero, esa motivación no estará al mismo nivel todos los días, ni siquiera a todas horas del día; es muy variable e
impredecible. Porque existen muchos factores a nuestro alrededor, y también dentro de nosotros mismos, que van a
hacer de la motivación algo muy inestable. Dicho de otra forma: si te has propuesto ir al gimnasio tres veces a la
semana, habrá unos días que estarás motivado para ello porque te sentirás bien; pero sin duda, otros días tendrás que
usar tu voluntad para no faltar.
Y, si la motivación depende de nuestro estado emocional y por tanto es impredecible, la voluntad en cambio es
bastante más estable; porque no va a depender del estado emocional en el que estés, sino que dependerá de ti
mismo.
¿QUÉ ES LA
VOLUNTAD?
De hecho, la definición de voluntad que aparece en un diccionario es, “la facultad de decidir y ordenar la propia conducta”.
Por tanto, la voluntad es la decisión consciente que toma una persona para ponerse en marcha y dirigirse hacia un objetivo.
Entonces… parece ser que la motivación no sería, como podría creerse, el motor principal de la acción.
Además, con la voluntad, puedes plantearte hacer cualquier cosa en un momento determinado. Y hacerlo, tanto si estás
motivado como si no. Sin embargo, con la motivación no podrás planificar ninguna actividad; porque puede que estés
motivado para hacerla en ese momento, o puede que no.
PRACTICA N°5
Puesto que la motivación es un estado emocional que depende de factores aleatorios, y la voluntad es una decisión
NOMBRE Y APELLIDO:
consciente de una persona, podríamos concluir que la voluntad es más duradera en el tiempo que la motivación.
ASIGNATURA: FECHA: DURACION 10 MIN
Por otra parte: la motivación por lo general, nos lleva a actuar para conseguir una recompensa a corto plazo. Sin embargo, la
voluntad nos Alleva
continuación, se te presentara
a alcanzar metas a más largouna serieyadeque,
plazo, preguntas,
“tener lalee, analiza,de…”,
voluntad marca con una
implica x y ser perseverante.
también
responde cada una de las alternativas, asegúrate de contestar todas.
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DESARROLLO
PERSONAL
TEMA N°6
“SEXUALIDAD Y GENERO”
INTRODUCCIÓN
De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), la adolescencia es la etapa que abarca la
segunda década de vida, es decir, entre los 10 y 19 años, caracterizada por la sucesión de importantes
cambios, entre los que destacan los relacionados con su sexualidad, que según la manera en que sean
afrontados tendrán repercusiones positivas o negativas en su vida futura.1
Una estrategia utilizada para minimizar el impacto de este proceso ha sido otorgar información sobre el
tema, con la premisa de que el conocimiento funge como predictor de conductas sexuales
saludables.2 Sin embargo, en México como en muchos países, los estilos de vida en cuanto a sexualidad
de la gente joven envuelven comportamientos riesgosos.3,4
Reportes de la Encuesta Nacional de Juventud refieren que un 48,7 % de los jóvenes han tenido
relaciones sexuales con inicio entre los 15 y 19 años de edad.5 Por otro lado, la Encuesta Nacional de
Salud y Nutrición en México (ENSANUT) indica que un 14,4 % de los adolescentes del país han iniciado
su vida sexual y existe un aumento considerable conforme aumenta la edad. El porcentaje de utilización
de algún método anticonceptivo en la primera relación es más alto en los hombres (63,5 %) que en las
mujeres (38 %); pero existe un 29 % que no se protege al momento de la relación. 5 Las tendencias
anteriores son similares a lo reportado en Zacatecas, donde el 81,7 % de los adolescentes conoce o ha
oído hablar de algún método para evitar el embarazo; llama la atención que las mujeres, el sector más
informado, son quienes menos se protegen en su primera relación.6
Estas estadísticas no solo deben generar preocupación por las prácticas actuales, sino también por las
futuras consecuencias. El inicio sexual temprano está asociado a mayor número de parejas sexuales a lo
largo de la vida, lo que aumenta el riesgo de embarazos en la adolescencia y presencia de infecciones de
transmisión sexual entre otras.7 Las jóvenes embarazadas y sus cónyugues se ven obligados a desertar
del sistema escolar, lo que no les permite acceder a un trabajo digno, empeora sus problemas
económicos, disminuye su autoestima y perjudica las relaciones personales.
25

DESARROLLO
PERSONAL
Comportamiento sexual adolescente
¿Qué es la sexualidad en la adolescencia?
La sexualidad en la adolescencia es aquella en la que el joven se desarrolla física y mentalmente, adquiriendo los
Caracteres sexuales secundarios (los que no tienen que ver con el órgano reproductor, como la nuez en los hombres o el
ensanchamiento de las caderas en las mujeres) y desarrollando el pensamiento maduro; pero también despierta
un comportamiento sexual, se transforma en un ser sexual.
La sexualidad no sólo tiene que ver con el acto de reproducirse, sino que representa la generación de deseos, sentimientos,
fantasías y emociones, es decir, el desarrollo de una identidad sexual, que se puede definir como aquella parte de la identidad del
individuo que le permite reconocerse y actuar como un ser sexual.
Etapas del desarrollo de la sexualidad

Al igual que el desarrollo físico y mental, la sexualidad se forma gradualmente y necesita pasar por una serie de etapas antes de
completarse. Los cambios que se producen en la sexualidad pueden enmarcarse dentro de las etapas de la adolescencia y
la pubertad, ya que las transformaciones físicas y mentales condicionan sobremanera el desarrollo de la sexualidad y de la
identidad sexual:
 Adolescencia temprana (11-13 años): Durante esta etapa, que se caracteriza por la velocidad de los cambios físicos en el
adolescente, el joven se encuentra aún lejos del deseo sexual adulto, por lo que se presenta como una fase de
autoexploración(a menudo a través de la masturbación), debido a los nuevos cambios físicos y psíquicos que experimenta
(como la aparición de los primeros impulsos sexuales y de la espermarquia o primera eyaculación), y también de
exploración del contacto con el otro sexo.
 Adolescencia media (14-17 años): El adolescente ya está casi completamente desarrollado, sus órganos sexuales están
listos para la reproducción y el deseo sexual se incrementa. En esta fase se desarrolla una sensación de invulnerabilidad y
fortaleza que inducen al joven a comportarse de una forma narcisista. Se empieza a buscar el contacto habitual con el
otro sexo y pueden llegar las primeras relaciones sexuales. El adolescente no sólo responde a sus impulsos sexuales, sino
también a su narcisismo, es decir, pone a prueba la propia capacidad de atraer al otro. También se considera que durante
esta etapa se produce el auge de las fantasías románticas. Las relaciones sociales fuera del entorno familiar,
especialmente con amigos, empiezan a tener preponderancia, por lo que el adolescente contrapone los valores y la
educación sexual recibida de sus padres con la de sus amigos (en muchas ocasiones llenas de mitos derivados de la poca
o nula experiencia sexual), lo que puede acarrear riesgos, si a esto se suma que el adolescente aún no ha desarrollado del
todo el pensamiento abstracto y en algunas ocasiones le cuesta pensar en las consecuencias de sus actos. Además, al no
haber desarrollado por completo el pensamiento adulto, el adolescente utiliza los sentidos para expresar sus emociones.
Adolescencia tardía (17-21 años): El adolescente se ha desarrollado por completo, física y psíquicamente. La capacidad de pensar
en abstracto y de ser consciente de las consecuencias futuras de los actos hace que el joven pueda mantener relaciones sexuales
maduras y seguras. El deseo ya no sólo responde a un estímulo o pulsión sexual, sino que el adolescente, ya adulto, comienza a
buscar otros valores en sus relaciones sociales, como la confianza o la reciprocidad.
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DESARROLLO
PERSONAL
LA IMPORTANCIA DE RECIBIR UNA BUENA EDUCACIÓN SEXUAL

La pubertad y el desarrollo sexual son etapas de cambios constantes, donde el deseo y los impulsos
sexuales dominan a una parte racional que no está del todo desarrollada. Recibir una buena
educación sexual es muy importante, no sólo a corto plazo, es decir, para que el adolescente supere
sin riesgos sus etapas de maduración física y psíquica, sino también para establecer el
comportamiento sexual que tendrá el joven cuando sea adulto.
Durante la adolescencia, el joven está expuesto a riesgos que se deben evitar mediante medidas
preventivas:
 La sexualidad entra dentro de la intimidad: Las relaciones sexuales pertenecen a la intimidad
de las personas, por lo que no es necesario compartir los detalles sobre las mismas, a no ser
que se quiera hacer. Los padres y el entorno no deben presionar al adolescente.
 Desarrollo de habilidades sociales y de autocontrol: Los impulsos sexuales dominan a los

racionales durante la adolescencia, sobre todo al comienzo de la fase de adolescencia media,
donde el joven ya ha desarrollado por completo sus órganos sexuales pero no el pensamiento
adulto. La educación debe proveer al adolescente de conocimientos que le permitan
desarrollar conductas y comportamientos sexuales correctos.
 Informar: Es vital dotar al adolescente de la información necesaria sobre los riesgos que traen
las relaciones sexuales sin protección (embarazo precoz, Enfermedades de Transmisión
Sexual, etcétera), así como de los beneficios que reporta practicar sexo seguro.
RIESGOS AFECTIVOS Y SEXUALES

Dicho esto, consideramos que una buena parte de nuestros jóvenes no están adecuadamente capacitados
para afrontar de manera positiva los riesgos afectivos y sexuales que, inevitablemente, van a tener en su vida
y en la sociedad en la que les ha tocado vivir. Y ello en base a las siguientes consideraciones:
1. Nos guste o no, estemos de acuerdo o en desacuerdo, en el momento actual nuestros jóvenes navarros
tienen más relaciones sexuales, cada vez más pronto y con más personas y, además, por encima de la media
nacional. Este hecho afecta a chicos y chicas, si bien las vivencias y las consecuencias se perciben de manera
distinta según el sexo. De hecho está aumentando una patología emocional que provoca un gran sufrimiento
en algunas chicas y que se caracteriza por un poderoso “enganche afectivo “, dada su dificultad para separar
los afectos de la actividad sexual, circunstancia esta que no parece observarse con tanta claridad en los
chicos.
2. En general estas relaciones sexuales suelen hacerse en condiciones poco adecuadas, tanto de actitudes y
expectativas previas, como de espacios y de intimidad, siendo usual consumir sustancias estimulantes.
Incluso nos encontramos cada vez más, con jóvenes que toman estimulantes sexuales concretos cuando han
ligado, -“ para dar la talla” y no desaprovechar la oportunidad después de toda una noche de consumo de
alcohol y drogas.
27

DESARROLLO
PERSONAL
3. La inmensa mayoría de los estudios e investigaciones disponibles resaltan la asociación entre estas primeras
relaciones sexuales y el incremento de embarazos no deseados, aumento de la ingesta de píldora postcoital,
contagios de infecciones sexuales y aumento de patología en conducta sexual y disfunciones sexuales.
4. Vivimos en una sociedad cada vez más erotizada, donde la sexualidad comercial está omnipresente. Con
Internet, la pornografía mas sofisticada ha entrado en todos los hogares y está accesible a cualquiera sin ningún
tipo de control. Los Chat y las redes sociales han provocado cambios extraordinarios en las relaciones y en las
costumbres sexuales sociales en particular de los adolescentes.
5. Si un joven ha visto únicamente películas de conducta sexual de carácter pornográfico, lo normal es que piense
que las relaciones sexuales son así y que, en su primera relación, cabe esperar que el se comporte de una manera
similar. ¿Que qué espera? En general y en síntesis: tener una erección descomunal y duradera, imponerle a ella una
felación, pasar al coito vaginal inmediatamente, coito que cree que ella está deseando desesperadamente, que está
a su total disposición y que para entonces ella ya ha tenido 3 o 4 orgasmos, luego coito anal y finalmente eyacular
en la boca de ella, ansiosa por tragarse su semen y decirle lo bien que se lo ha hecho. El guión estándar de una
“peli” porno, vaya.
Sin embargo, la realidad no tiene absolutamente nada que ver con ese guión por lo que estas primeras relaciones
suelen resultar esencialmente frustrantes. Cada vez hay más consumo de estos modelos y en no pocos casos una
cierta adicción. Nuestros jóvenes son grandes consumidores de estas nuevas propuestas y nada podemos hacer por
controlar el mercado de la pornografía.
Probablemente lo único que podemos hacer sea capacitarles para que controlen su consumo. Esto no se hace y las
consecuencias para el futuro pueden ser dramáticas, circunstancia esta que debería preocupar muy seriamente a
las agencias educativas que, en los últimos años, están dando muestras de una dejación absoluta en las cuestiones
referidas a la educación sexual. La crisis económica ha hecho que los apoyos a las intervenciones educativas en esta
área sean los primeros en desaparecer.
6. Los datos disponibles indican que en la mayoría de las familia y de los centros educativos no se abordan estas
cuestiones de manera adecuada. Sabemos que, en las familias, dos de los temas que menos se plantean son el sexo
y el consumo de alcohol y de sustancias estimulantes. Justo los dos en los que mayor necesidad hay.
7. Hay un acuerdo generalizado entre los especialistas en salud del adolescente en destacar la asociación que existe
entre el consumo de drogas, el alcohol (ambos consumos extraordinariamente importantes e imparables) y las
relaciones sexuales de riesgo.
8. Observamos en algunos sectores de jóvenes una presión extraordinaria del grupo, siendo un elemento poderoso
a la hora de iniciar relaciones afectivas y relaciones sexuales. Los jóvenes con baja autoestima y falta de habilidades
sociales son más vulnerables.
9. Los jóvenes tienen ganas, tienen deseos, tienen hormonas, se apasionan, se

excitan, se enamoran y el sexo les atrae con una intensidad y características que
no van a tener nunca más en su vida.
10. Una parte importante de los jóvenes no disponen de los recursos necesarios
(informativos, formativos, habilidades…etc.) para afrontar positivamente las
situaciones de riesgo que, en su vida cotidiana de manera inevitable, van a
derivarse de sus primeras relaciones afectivo sexuales. Por otra parte no puede
decirse que, estas primeras relaciones para muchos de ellos/as, sean una
experiencia gratificante, que disfruten de una manera saludable, que sea
resultado de una decisión libre y que las tengan en las condiciones más
adecuadas
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DESARROLLO
PERSONAL
TOMA DE DECISIONES SOBRE MI SEXUALIDAD
1. Algunas personas piensan que los adolescentes no son capaces aún para tomar sus
propias decisiones. Pero esto no es así, pues en la adolescencia el ser humano tiene
más Desarrollo pensamiento y puede considerar varios puntos de vista e imaginarse
diversos escenarios para saber cuál le conviene más.
2. a) Definir cuál es el problema o situación por decidir. Es muy importante reconocer

con claridad cuál es el problema que se debe enfrentar.  b) Analizar el problema. Se
debe examinar la situación a fondo buscando información adecuada y consultando con
personas de confianza.
3. c) Evaluar las posibilidades alternativas de solución. Hacer una lista de las ventajas y
desventajas de cada una de las opciones; analizar la facilidad o dificultad de
implementar cada solución.  d) Considerar la coherencia entre nuestros valores y
nuestras decisiones. Recordemos que los valores son como una brújula que orienta
nuestro comportamiento y, por ello, también nuestras decisiones.
4. e) Tomar una decisión también implica aceptar algunas pérdidas. Optar implica que
no todo se puede, que algo se escoge y algo se deja.  f) Nuestras decisiones deben ser
producto de nuestra autodeterminación. No deben ser el resultado de presiones,
coacciones, coerciones o amenazas, sino de una firme convicción personal y bien
pensada.
5. Un derecho que tenemos todas las personas es tomar decisiones sobre cómo
queremos vivir nuestra sexualidad. La forma como vivamos nuestra sexualidad
depende en buen grado de las decisiones que tomemos. Uno aprende a tomar
decisiones y a protegerse cada día con cada decisión que se toma desde niños; más aún
ahora en la adolescencia.
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DESARROLLO
PERSONAL
TEMA N°7: VÍNCULO FAMILIAR
La familia, según la Declaración universal de los derechos humanos, es el elemento natural y fundamental de la sociedad
y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado. Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos:
vínculos de afinidad derivados del establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio —que, en
algunas sociedades, sólo permite la unión entre dos personas mientras que en otras es posible la poligamia—, y vínculos
de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o los lazos que se establecen entre los hermanos que
descienden de un mismo padre. También puede diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre sus
miembros. La familia, como cualquier institución social, tiende a adaptarse al contexto de una sociedad. Esto explica,
por ejemplo, el alto número de familias extensas en las sociedades tradicionales, el aumento de familias mono
parentales en las sociedades industrializadas y el reconocimiento legal de las familias homoparentales en aquellas
sociedades cuya legislación ha reconocido el matrimonio homosexual.
VINCULO FAMILIAR
Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: vínculos de afinidad derivados del establecimiento de un
vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio que, en algunas sociedades, sólo permite la unión entre dos personas
mientras que en otras es posible la poligamia—, y vínculos de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o los lazos
que se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre.
También puede diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre sus miembros.
 Familia nuclear, formada por la madre, el padre y su descendencia.

 Familia extensa, formada por parientes cuyas relaciones no son únicamente entre padres e hijos. Una familia extensa puede
incluir abuelos, tíos, primos y otros parientes consanguíneos o afines.
 Familia monoparental, en la que el hijo o hijos vive(n) solo con uno de sus padres.
 Familia ensamblada, es la que está compuesta por agregados de dos o más familias (ejemplo: madre sola con sus hijos se
junta con padre viudo con sus hijos), y otros tipos de familias, aquellas conformadas únicamente por hermanos, por amigos
(donde el sentido de la palabra "familia" no tiene que ver con un parentesco de consanguinidad, sino sobre todo con
sentimientos como la convivencia, la solidaridad y otros), etc, quienes viven juntos en el mismo lugar por un tiempo
considerable.
 Familia homoparental, se considera familia homoparental aquella donde una pareja de hombres o de mujeres se convierten
en progenitores de uno o más niños. Las parejas homoparentales pueden ser padres o madres a través de la adopción, de la
maternidad subrogada o de la inseminación artificial en el caso de las mujeres. También se consideran familias
homoparentales aquellas en las que uno de los dos miembros tiene hijos de forma natural de una relación anterior.
30

DESARROLLO
PERSONAL
TEMA N° 08
“AUTOFORMACIÓN E INTERACCIÓN”
INTERÉS Y HABILIDADES, ESCALA DE VALORES,

PROYECTO DE VIDA
INTERESES:
Los intereses son la preferencia hacia ciertas actividades; la inclinación y la motivación que te
hace inclinarte a cierto tipo de acciones sin la necesidad de verse forzado a realizarla, más
bien, el poder realizar dicha actividad produce satisfacción y alegría.
Por ejemplo: intereses hacia la ayuda social, interés hacia los números, interés hacia las
actividades artísticas, interés a trabajar al aire libre, etc.
¿Cómo reconocer mis intereses?

Pregúntate, ¿en qué actividades yo ….?
 -Me siento motivado a realizar sin que nadie me lo indique.

 -Podría realizar muchas veces con la misma emoción.
 -Invierto mucho tiempo.
HABILIDADES:
Son aquellas actividades en las que te desempeñas bien, es la aptitud innata, talento,
destreza o capacidad que posee una persona para llevar a cabo con éxito una determinada
actividad, trabajo u oficio.
Por ejemplo: habilidades corporales (de coordinación); habilidades intrapersonales
(facilidad para expresar ideas ante grupos); habilidades musicales (facilidad para percibir
tonos, ritmos, composición, etc); habilidad de observación (capacidad de percibir
detalles, ver patrones de acciones); entre otras.
¿Cómo reconocer mis habilidades?
Pregúntate, ¿en qué actividades yo….?
 -Me siento con la capacidad de terminar exitosamente,

 -Tengo facilidad de realizar.
Puede realizarlas por mucho tiempo y aun así hacerlo bien.
 -Me siento confiado de hacerlas.
En resumen, las habilidades son las actividades en las que puedes decir ¡soy muy bueno en
esto!, y los intereses en las que puedés decir ¡me encanta hacer esta actividad!
31

DESARROLLO
PERSONAL
Ahora, ¿por qué es importante conocer esta diferencia?

A la hora de elegir una carrera es necesario que exista un equilibrio entre ambas, ya
que no solamente nos debe de gustar lo que vamos a realizar, sino que debemos de
contar con ciertas habilidades para poder realizarlo con éxito. Eso no quiere decir que
no podemos ir desarrollando capacidades a lo largo de la carrera, pero siempre es
importante conocer cuáles habilidades e intereses requiere cada profesión u
ocupación, para valorar y comparar con nuestras características personales y así
encontrar la carrera que más se acople.
ESCALA DE VALORES:
La escala de valores es una lista en la que se establece el orden de importancia de los valores
que cada individuo y grupo social consideren correctos como el respeto, la humildad, la
tolerancia, la solidaridad y muchas otras.
Las personas aprenden y ponen en práctica una serie de valores que son inculcados en la
familia, de generación en generación, a medida que crecen. Asimismo, esta lista de valores se
va acrecentando a medida que se viven nuevas experiencias y se aprende de éstas.
En este sentido, las personas acumulan un gran conocimiento que les permite jerarquizar los
valores y cuestionar cuándo una actitud es o no adecuada, a fin de propiciar el bienestar
personal y el de todos aquellos que estén alrededor.
Por tanto, la escala de valores es modificable a través del tiempo y, según lo decida cada
persona o sociedad, tomando en cuenta lo que se considere más importante desde el punto de
vista moral y ético.
Para algunos será el amor, el respeto, la amistad; para otros, la familia, la tolerancia o el
compromiso. Todos los individuos tienen una escala de valores morales, familiares, laborales,
sociales y culturales diferentes pero, que en términos generales son similares.
De allí que, el orden jerárquico de los valores es importante porque permite determinar qué
cualidades o acciones se consideran buenas y correctas o malas y negativas.
La escala de valores regula el comportamiento de los individuos y les permite establecer la

manera en que se debe actuar antes las diversas circunstancias a enfrentar durante la vida.
Por tanto, las personas deben tener claro cómo está constituida su escala de valores a fin de
ser honestas con sus propios ideales y cumplir con sus principios, de lo contrario, estarían
actuando en contra
de sus valores y
creencias.
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DESARROLLO
PERSONAL
IMPORTANCIA DE TENER UN PROYECTO DE VIDA
El tener un proyecto de vida nos permite aprovechar todos los recursos que la vida nos va ofreciendo en el
camino y que eventualmente nos ayudarían a llegar más fácilmente a nuestras metas establecidas, si no
tenemos claro dicho proyecto difícilmente seremos capaces de identificar esos recursos y lo más seguro es que
como no los valoremos los perdamos.
Un proyecto de vida nos da lineamientos claros y racionales de comportamiento, además de estrategias de

organización, planeación y toma de decisiones que nos serán útiles tanto en el presente como en el futuro, lo
que a su vez traerá como beneficio secundario entrenarnos y hacernos cada vez mejores en los procesos de
visualización, análisis, planificación, organización, elección y toma de decisiones que podremos aplicar para
mejorar todos los ámbitos de nuestra vida presente y futura.
El proyecto de vida abarca mucho más que un simple plan de vida, ya que un “plan” puede plantearse de
manera poco específica, muy general y hasta fantasiosa; mientras que un “proyecto” debe incluir siempre de
manera explícita, realista, jerárquica y organizada lo siguiente:
 -La meta a la que se pretende llega -Las acciones conducentes a llevar a cabo
 -Los tiempos que tomará llevar a cabo cada acción conducente
-Los instrumentos, habilidades, conocimientos, circunstancias y logística a seguir que se requerirán para alcanzar
la meta propuesta
-Las posibles dificultades que se anticipa que pudieran presentarse en el curso del proyecto así como las posibles
soluciones que se proponen para contrarrestar los efectos de dichos contratiempos.
Un proyecto de vida debe incluir TODOS los ámbitos de la existencia porque el ser humano no es sólo un ente
33 integral que se conforma por diversas esferas
que trabaja, estudia, socializa o se divierte, sino un SER
complementarias entre si como las siguientes:
-Física -Nutricional -Deportiva -Familiar -Pareja -Social -Recreacional -Educativa -Laboral -Cultural -Espiritual
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PERSONAL
TEMA N° 9: “APRENDIZAJE”
MEMORIA ATENCIÓN Y PERCEPCIÓN
¿Qué es la Memoria?
Aunque todos tenemos una idea más o menos clara de qué es la memoria, puede resultarnos
útil conocer una definición de memoria un poco más precisa que nos ayude a saber cómo
funciona nuestro cerebro y por qué a veces tenemos dificultades para recordar algunas cosas.
La memoria se puede definir como la capacidad del cerebro de retener información y
recuperarla voluntariamente. Es decir, la memoria es lo que nos permite recordar hechos,
ideas, sensaciones, relaciones entre conceptos y todo tipo de estímulos que ocurrieron en el
pasado. Aunque el hipocampo es la estructura cerebral más relacionada con la memoria, no
podemos localizar los recuerdos en un punto concreto del cerebro, sino que está implicada
una gran cantidad de áreas cerebrales. Además, esta capacidad es una de las funciones
cognitivas más comúnmente afectadas con la edad. Afortunadamente, la memoria puede ser
entrenada mediante estimulación cognitiva y diversos tipos de juegos mentales.
El programa líder en entrenamiento cerebral de CogniFit permite activar y fortalecer nuestra
memoria y otras importantes capacidades cognitivas. Sus juegos mentales han sido diseñados
para estimular determinados patrones de activación neuronal. La activación repetida de estos
patrones cognitivos puede ayudar a fortalecer las conexiones neuronales implicadas en la
memoria y establecer nuevas sinapsis capaces de reorganizar y/o recuperar funciones
cognitivas más débiles o dañadas.
TIPOS DE MEMORIA
Como ya se puede intuir por la propia definición de memoria, consiste en una función
cognitiva extremadamente compleja. No sólo implica una gran cantidad de estructuras
cerebrales, sino que también actúa en la mayoría de situaciones cotidianas. Por esto, se han
creado diferentes teorías y divisiones acerca de esta habilidad cognitiva. Podemos dividir los
tipos de memoria en función de diferentes criterios:
 En función del tiempo que permanece la información en el sistema: En este caso
hablaríamos de la memoria sensorial, de la memoria a corto plazo, de la memoria de
trabajo y de la memoria a largo plazo. La memoria sensorial retendría la información
durante un par de segundos, mientras que, en el polo opuesto, la memoria a largo plazo
puede almacenar la información durante un tiempo prácticamente ilimitado. Todos estos
tipos de memoria trabajan de manera coordinada para que el sistema funcione
correctamente.
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DESARROLLO
PERSONAL
 En función del tipo de información: Podemos decir que la memoria verbal se encarga de
retener información con contenido verbal (aquello que leemos o las palabras que
escuchamos), mientras que la memoria no verbal es la que maneja el resto de información
(imágenes, sonidos, sensaciones, etc.).
 En función del órgano sensorial empleado: Dependiendo del sentido estimulado, hablamos
de memoria visual (visión), memoria auditiva (audición), memoria olfativa (olfato), memoria
gustativa (gusto) y memoria háptica (tacto).
¿CUÁLES SON LAS FASES DE LA MEMORIA?:
Nuestro cerebro ha tenido que llevar a cabo una serie de complejos procesos cognitivos. Cada
proceso es necesario para acceder a los recuerdos. De hecho, un fallo en cualquiera de estos
procesos, impediría que pudiésemos recordar la información. Las fases por las que tiene que
pasar nuestro cerebro para crear un nuevo recuerdo son:
 Codificación: En esta fase incorporamos a nuestro sistema de memoria, mediante

la percepción, la información que más adelante podremos recordar. Por ejemplo, cuando
nos presentan a alguien y nos dicen su nombre. Necesitaremos prestar atención para
realizar la codificación.
 Almacenamiento: Para que la información sea duradera, la almacenamos en nuestro
sistema de memoria. En el ejemplo anterior, diríamos que nos hemos aprendido el nombre,
y podremos asociarlo a la cara del individuo o a otros datos.
 Recuperación: Cuando necesitamos una información pasada, lo que hacemos es acceder al
recuerdo almacenado y recuperarlo. Siguiendo el ejemplo, recuperaríamos el nombre de
esta persona cuando volvamos a verle el próximo día.
Ejemplos de memoria
 Gracias a la memoria podemos recordar dónde vivimos, el nombre de nuestros padres, la

cara de nuestros amigos, qué comimos el día anterior e, incluso, cuál es la capital de
nuestro país.
 La memoria nos permite acordarnos de que tenemos una reunión en el trabajo, conocer el
nombre de un cliente o sabernos la contraseña del ordenador.
 Estudiar el temario de una asignatura del colegio o de la universidad sería imposible sin
nuestro sistema de memoria. También tendríamos problemas para recodar cuándo
tenemos un examen o qué actividades teníamos que hacer.
 Cuando estamos conduciendo un vehículo, empleamos nuestra memoria para saber qué
recorrido debemos seguir. Además, nos ayuda a recordar dónde hemos aparcado o,
simplemente, cómo conducir.
 Recordar cuál es la definición de memoria que hemos visto al principio de este texto
también es posible gracias a esta función amnésica.
La amnesia y otros trastornos asociados a la memoria
35

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PERSONAL
El estudio de cómo falla esta función cognitiva ha ayudado mucho a conocer qué es la
memoria realmente y cómo funciona. La memoria, al ser una función cognitiva tan compleja,
puede verse afectada de diferentes formas y por diferentes causas. Por una parte, pueden
producirse daños muy específicos debido a la doble disociación de los sistemas de memoria.
Esto significa que se puede alterar un sistema, manteniendo otro intacto (por ejemplo, se
puede dañar nuestra memoria a largo plazo, permaneciendo intacta nuestra memoria a corto
plazo). Por otro lado, la memoria puede alterarse a causa de una enfermedad
neurodegenerativa (como las demencias y Alzheimer), por daño cerebral
adquirido (traumatismos craneoencefálicos, ictus, infecciones y otras enfermedades),
por problemas congénitos (como parálisis cerebral o distintos síndromes), por trastornos
psicológicos y del estado de ánimo (como la esquizofrenia, o la depresión y la ansiedad), por
el consumo de sustancias (drogas y medicamentos), etc. Además, también pueden encontrarse
dificultades en algunos tipos de memoria en trastornos del aprendizaje como el TDAH,
la dislexia o la discalculia.
ATENCIÓN
Es el proceso conductual y cognitivo de concentración selectiva en un aspecto discreto de la
información, ya sea considerada subjetiva u objetiva, mientras que se ignoran otros aspectos
perceptibles. La atención también ha sido denominada como la asignación de recursos de
procesamiento limitados.1
Desde el punto de vista de la psicología, la atención no es un concepto único, sino el nombre
atribuido a una variedad de fenómenos. Tradicionalmente, se ha considerado de dos maneras
distintas, aunque relacionadas. Por una parte, la atención como una cualidad de
la percepción hace referencia a la función de la atención como filtro de los estímulos
ambientales, decidiendo cuáles son los estímulos más relevantes y dándoles prioridad por
medio de la concentración de la actividad psíquica sobre el objetivo, para un procesamiento
más profundo en la conciencia. Por otro lado, la atención es entendida como el mecanismo
que controla y regula los procesos cognitivos; desde el aprendizaje
por condicionamiento hasta el razonamiento complejo.
En muchos casos actúa de manera inconsciente iniciado en el hemisferio cerebral izquierdo y
es mantenida en el hemisferio derecho. El estar atento ("Poner atención" o "prestar atención")
tampoco es un comportamiento único del ser humano.
Hay estudios en Massachusetts Institute of Technology donde varios científicos y estudiantes
comprueban qué tanto se puede afectar la atención de un individuo. Uno de los principales
objetivos era ver si una persona era capaz de mantener la atención, teniendo en el oído un
auricular al estar entablando una conversación o escuchando a otra persona. Como ya se había
dicho anteriormente "prestar atención" no es un comportamiento único del ser humano.
Algunos experimentos fracasaron, pero la mayoría lograron entender lo que se les estaba
diciendo o ya sea mantener la conversación. Esto depende a que altura de sonido se esté
escuchando o también de que tipo de melodía se está escuchando, ya que las de carácter un
poco ruidoso como el rock es más difícil que una persona logren entender la información que
se le dé.
36

DESARROLLO
PERSONAL
CARACTERÍSTICAS DE LA ATENCION
Podríamos destacar las siguientes características de la atención
como las más importantes:
 Amplitud
Hace referencia a la cantidad de información a la que podemos
atender al mismo tiempo y al número de tareas que podemos
realizar simultáneamente.
 Intensidad
Es innegable que todos sentimos alguna vez la sensación de estar más o menos atentos, a esto
se le denomina intensidad de la atención o tono atencional. Puede definirse entonces como la
cantidad de atención que le prestamos a un objeto o tarea y está directamente relacionada
con el nivel de vigilia y alerta de un individuo. Pueden producirse variaciones en la intensidad
denominadas como fluctuaciones de la atención al descenso de la intensidad de la atención se
le denomina “lapsus de atención”. Los cambios de atención pueden ser cortos y transitorios
denominándose “cambios fásicos”, cuando son largos y relativamente permanentes se
denominan cambios tónicos.
 Oscilamiento o desplazamiento de la atención

La atención cambia y oscila continuamente, ya sea porque procesamos dos o más fuentes de
información (estímulos atendidos) o bien porque nos encontramos realizando dos tareas y la
atención se va dirigiendo alternativamente de una a otra (shifting). El tiempo de las
oscilaciones de la atención puede ser variable.
 Control
Supone dirigir la atención y poner en marcha sus mecanismos de funcionamiento en función
de las demandas del ambiente y de la tarea que vamos a realizar, en este caso hablamos de
atención controlada. La atención controlada a diferencia de la no controlada requiere un
esfuerzo por parte del sujeto para mantenerla.
INTELIGENCIA MULTIBLE
¿QUÉ ES? La teoría de las inteligencias múltiples es un modelo de

concepción de la mente propuesto en 1983 por el psicólogo
estadounidense Howard Gardner, profesor de la Universidad de
Harvard, para el que la inteligencia no es un conjunto unitario que
agrupe diferentes capacidades específicas, sino que la inteligencia es
como una red de conjuntos autónomos relacionados entre sí.
Gardner propuso que para el desarrollo de la vida uno necesita o
hace uso de más de un tipo de inteligencia. Así pues, Gardner no entra en contradicción con la
definición científica de la inteligencia, como la «capacidad de solucionar problemas o elaborar
bienes valiosos». Para Gardner, la inteligencia es un potencial biopsicológico de procesamiento
de información que se puede activar en uno o más marcos culturales para resolver problemas
o crear productos que tienen valor para dichos marcos. Por tanto, la teoría de las inteligencias
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DESARROLLO
PERSONAL
múltiples no duda de la existencia del factor general de la inteligencia g; lo que duda es la

explicación de ella. Gardner, su creador, es neutral en la cuestión de la naturaleza contra la
crianza con respecto a la herencia de ciertas inteligencias.
¿QUÉ TIPOS DE INTELIGENCIA EXISTEN?
Howard Gardner defiende que, así como hay muchos tipos de problemas que resolver,
también hay muchos tipos de inteligencias, que se pueden adaptar reticularmente a su
solución. Las inteligencias múltiples y las funciones diferentes de un individuo están vinculadas
a ciertas partes del cerebro. Hasta el momento, existen ocho inteligencias que el Dr. Howard
Gardner ha reconocido en todos los seres humanos: la lingüística-verbal, la musical, la lógica-
matemática, la espacial, la corporal cinestésica, la intrapersonal, la interpersonal, y la
naturalista. Además, es posible que haya una novena inteligencia, la existencial, que aún está
pendiente de demostrar.
Teoría de las Inteligencias Múltiples Según la Teoría de las inteligencias

múltiples de Howard Gardner podemos distinguir tipos diferentes de inteligencia formal:
– Inteligencia lógico-matemática: Es la habilidad que poseemos para resolver problemas tanto

lógicos como matemáticos. Comprende las capacidades que necesitamos para manejar
operaciones matemáticas y razonar correctamente. Es la más semejante a la inteligencia que
miden los test de inteligencia normales.
– Inteligencia lingüística-verbal: Es la fluidez que posee una persona en el uso de la palabra.
Destreza en la utilización del lenguaje, haciendo hincapié en el significado de las palabras, su
orden sintáctico, sus sonidos.
– Inteligencia visual-espacial: Es la habilidad de crear un modelo mental de formas, colores y
texturas. Está ligada a la imaginación. Una persona con alta inteligencia visual está capacitada
para transformar lo que crea en su mente en imágenes, tal como se expresa en el arte gráfico.
Esta inteligencia nos capacita para crear diseños, cuadros, diagramas y construir cosas.
– Inteligencia corporal-cinestésica o corporal-kinestésica: Es la habilidad para controlar los
movimientos de todo el cuerpo para realizar actividades físicas. Se usa para efectuar
actividades como deportes, que requieren coordinación y un ritmo controlado, ballet, etc.
– Inteligencia musical: Es la habilidad que nos permite crear sonidos, ritmos y melodías. Nos
sirve para crear sonidos nuevos para expresar emociones y sentimientos a través de la música.
– Inteligencia interpersonal: Consiste en relacionarse y comprender a otras personas. Incluye
las habilidades para mostrar expresiones faciales, controlar la voz y expresar gestos en
determinadas ocasiones. También abarca las capacidad para percibir las emociones en otras
personas.
– Inteligencia intrapersonal: Es nuestra capacidad de relacionarnos con nosotros mismos,
entender lo que hacemos y valorar nuestras propias acciones.
– Inteligencia naturalista: Consiste en el entendimiento del entorno natural y la observación
científica de la naturaleza como la biología, geología o astronomía.
CONCLUSIÓN
Gardner afirma que todas las personas son dueñas de cada una de las ocho clases de
inteligencia, aunque cada cual destaca más en unas que en otras, no siendo ninguna de las
ocho más importantes o valiosas que las demás. Generalmente, se requiere dominar gran
parte de ellas para enfrentarnos a la vida, independientemente de la profesión que se ejerza. A
fin de cuentas, la mayoría de trabajos precisan del uso de la mayoría de tipos de inteligencia.
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TEMA N°10 : CULTURA DE PREVENCIÓN
USO INDEBIDO DE DROGAS

¿Qué es la drogadicción?
La adicción se define como un trastorno crónico y recurrente caracterizado por la búsqueda y el
Consumo compulsivos de la droga a pesar de sus consecuencias negativas.† Se la considera un trastorno cerebral
porque genera cambios funcionales en los circuitos del cerebro que participan en la recompensa, el estrés y el
autocontrol. Esos cambios pueden durar mucho tiempo después de que la persona deja de consumir drogas.11
La adicción es muy similar a otras enfermedades, como por ejemplo una enfermedad cardíaca. Ambas perturban el
funcionamiento normal y sano de un órgano del cuerpo, tienen graves efectos perjudiciales para la salud y son, en
muchos casos, prevenibles y tratables. Sin tratamiento, pueden durar toda la vida y causar la muerte.
¿Por qué la adolescencia es una etapa crítica para prevenir la adicción a las drogas?
 Como mencionamos previamente, el consumo temprano de drogas aumenta las posibilidades de que una persona
se convierta en adicta. Cabe recordar que las drogas modifican el cerebro, lo que puede causar adicción y otros
problemas graves. Por lo tanto, prevenir el consumo temprano de drogas o alcohol puede servir de mucho para
reducir estos riesgos.
 El riesgo de consumir drogas aumenta sustancialmente durante las etapas de transición. Para un adulto, un divorcio
o la pérdida del trabajo pueden aumentar el riesgo de consumir drogas. Para un adolescente, las épocas de riesgo
incluyen las mudanzas, el divorcio en la familia o el cambio de escuela.35Cuando los niños pasan de la escuela
primaria a la escuela media, deben hacer frente a nuevas situaciones sociales, familiares y académicas que les
resultan difíciles. A menudo, durante este período los niños se ven expuestos por primera vez a sustancias como los
cigarrillos o el alcohol. Cuando ingresan a la escuela secundaria, pueden encontrarse allí con una mayor
disponibilidad de drogas, el consumo por parte de adolescentes más grandes y actividades sociales en las que se
consumen drogas.
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DESARROLLO
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¿POR QUÉ ALGUNAS PERSONAS SE VUELVEN DROGADICTAS Y OTRAS NO?
No hay un factor único que determine si una persona se volverá drogadicta.
Como sucede con otros trastornos y enfermedades, la probabilidad de volverse adicto varía según la persona y no hay un
factor único que determine si alguien se convertirá en drogadicto. En general, cuantos más factores de riesgo tiene una
persona, más posibilidades tiene de que el consumo de drogas la lleve al abuso y la adicción. Los factores de
protección, por su parte, reducen el riesgo de adicción. Los factores de riesgo y de protección pueden ser ambientales o
biológicos.
ESTILOS DE VIDA SALUDABLE
Los estilos de vida saludable hacen referencia a un conjunto de comportamientos o actitudes cotidianas que
realizan las personas, para mantener su cuerpo y mente de una manera adecuada.
De igual modo, el estilo de vida es la base de la calidad de vida, concepto que la Organización Mundial de la Salud
OMS- define como la percepción que un individuo tiene de su lugar en la existencia, en el contexto de la cultura y
del sistema de valores en los que vive y en relación con sus objetivos, sus expectativas, sus normas, sus inquietudes.
Los estilos de vida están relacionados con los patrones de consumo del individuo en su alimentación, de tabaco, así
como con el desarrollo o no de actividad física, los riesgos del ocio en especial el consumo de alcohol, drogas y otras
actividades relacionadas y el riesgo ocupacional. Los cuales a su vez son considerados como factores de riesgo o de
protección, dependiendo del comportamiento, de enfermedades transmisibles como de las no transmisibles
(Diabetes, Enfermedades Cardiovasculares, Cáncer, entre otras).
¿Qué relación tiene la Calidad de Vida con los Estilos de Vida Saludables?
La calidad de vida está relacionada con los siguientes aspectos:
 Satisfacción en las actividades diarias.
 Satisfacción de las necesidades.
 Logro de metas en la vida.
 Autoimagen y la actitud hacia la vida.
 Participación de factores personales y socio ambientales.
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TEMA N° 11: FORMACIÓN FILOSÓFICA
PROBLEMATIZACIÓN FILOSÓFICA DE LAS EXPERIENCIAS
LAS GRANDES PREGUNTAS DE LA VIDA LO ABSOLUTO EL MUNDO EL HOMBRE
CUESTIONES DE VIDA O MUERTE
La Filosofía no deja de girar en torno a esas eternas y excitantes cuestiones. Del

modo de responder a ellas depende el color dominante de nuestra vida: gozo,
angustia, esperanza, desesperación, hastío, indiferencia o pasión por el vivir.
Grandes contrastes presentan esos diferentes sentimientos que "las" filosofías de
hecho han suscitado a lo largo de su no corta historia.
Cabe decir, pues, que se trata de cuestiones que tocan no sólo al modo de vivir, sino más
radicalmente aún, a la vida misma. Se trata, en una palabra, de cuestiones de vida o muerte.
No es exageración, pues filosofías hay - por ejemplo, la de Jean Paul Sartre - que desembocan
en la náusea por la existencia; otras han propiciado la "justificación" del nazismo, como la de
Hegel; otras, los genocidios de Stalin, como la de Karl Marx; y otras, en fin, el asesinato de
millones de niños aún no nacidos, como propicia la filosofía hoy aún dominante, compartida
más o menos explícitamente por muchos de nuestros contemporáneos. Es decir, hay filosofías
de vida y filosofías de muerte. Hoy predominan desgraciadamente las "filosofías de muerte".
De hecho, se ha podido escribir: "Desgraciadamente, nuestro siglo es, entre todos, el más fértil
en carnicerías; la consternación que se siente al comprobarlo no encuentra ningún consuelo en
el dato estadístico, ampliamente difundido, de que es el más sangriento porque es también el
más poblado de la historia. Este tipo de consuelo puede quedarse para los que han tomado el
partido del mal...".
Hay filosofías que disuelven casi sin residuo el sentido común; y otras que, en cambio, se
aprovechan de sus certezas, las tamizan con rigurosos argumentos, y las asumen como
plataforma para remontarse al conocimiento de las verdades relativas a las trascendentales
cuestiones ya mencionadas.
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DESARROLLO
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Ética y política
La relación entre ética y política en la democracia moderna no deja de ser tensa y

peligrosa, ya que esta última introduce un fuerte relativismo moralque, si bien
permite la coexistencia en un plano de igualdad de las distintas concepciones
propias de toda sociedad compleja, no puede ser sostenido en el campo de la
política. Es aquí cuando el poder, al penetrar la dimensión ética, introduce en ella
la más grande distorsión, ya que el discurso de la ética se convierte en una mera
forma de justificación del poder. Esto es lo que hace que la constante tensión
entre ética y política nunca tenga un modo único o, incluso, satisfactorio de
resolución. Sólo la implementación de una lógica argumentativa que parta del
reconocimiento de la precariedad y ambivalencia que se entabla en la relación entre
ética y política puede servir de resguardo ante aquellas distorsiones que, en nombre de la
primera, planteen el riesgo de cercenar desde el poder del estado los espacios de libertad.
Edad Media
Es un momento en el que la ética asume elementos de las doctrinas clásicas de la felicidad (el
fin del actuar humano consiste en obtener el bien que nos hace felices) y los une a la doctrina
cristiana (vista como Revelación divina), especialmente según la normativa que recogen los
mandamientos. El fin último del actuar humano es la caridad, que se consigue al vivir desde el
Evangelio, y que permite al hombre acceder a la visión de Dios (en el cielo), donde el ser
humano alcanza su máxima plenitud y el bien supremo.
Diversos autores hablan de ética y según perspectivas diferentes. Es oportuno recordar dos
grandes nombres, san Agustín de Hipona y santo Tomás de Aquino (especialmente en la
segunda parte de la Suma de teología, en la que se recogen numerosos elementos de la ética
de Aristóteles).
Posteriormente, y tras las huellas de las ideas de Tomás de Aquino, se desarrolla en el ámbito
católico lo que luego será conocido como principio de doble efecto.
Edad Moderna
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PERSONAL
Los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en el mundo antiguo
(estoicos, epicúreos, Platón, Aristóteles), si bien con algunos elementos heredados de la
Escolástica medieval. Descartes tiene algunos elementos de ética en su famoso Discurso
del método. Dentro del racionalismo, es Baruch Spinoza quien elaboró de modo más amplio y
sistemático una propuesta ética. En el ámbito del empirismo, David Hume trabajó en diversos
momentos para comprender los motivos profundos de las acciones humanas.
La gran revolución ética moderna se realiza a través de Immanuel Kant, que rechaza una
fundamentación de la ética en otra cosa que no sea imperativo moral mismo (deontologismo
formal), pues si la moral se orienta a buscar la felicidad no podría dar ninguna norma
categórica ni universal. Los filósofos idealistas desarrollaron esta moral del imperativo
categórico. Hacen frente así al utilitarismo, al afirmar que el principio de utilidad no es el único
criterio de corrección de las acciones.
Edad Contemporánea
La ética del siglo XX ha conocido aportes importantísimos por parte de numerosos
autores: los vitalistas y existencialistas desarrollan el sentido de la opción y de
la responsabilidad, Max Scheler elabora una fenomenología de los valores. Autores
como Alain Badiou han intentado demostrar que esta principal tendencia (en las
opiniones y en las instituciones), la cuestión de "la ética" en el siglo XX, es en realidad
un "verdadero nihilismo" y "una amenazante denegación de todo pensamiento".
Recientemente, y desarrollando un análisis en profundidad de los orígenes y
fundamentos de la ética, han aparecido diversos estudios sobre el papel de
las emociones en el desarrollo de un pensamiento ético antifundacionalista, como ha
indicado Richard Rorty. En las últimas dos décadas, el filósofo
escocés MacIntyre establece nuevas herramientas de análisis histórico filosófico de distintas
versiones rivales de la ética.
 CONCEPTO DE LA ÉTICA.
La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El concepto proviene del
término griego ethikos, que significa "carácter". Una sentencia ética es una declaración moral
que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo
referente a una acción o a una decisión.
En términos prácticos, podemos aceptar que la ética es la disciplina que se ocupa de la moral,
de algo que compete a los actos humanos exclusivamente, y que los califica como buenos o
malos, a condición de que ellos sean libres, voluntarios, conscientes. Asimismo, puede
entenderse como el cumplimiento del deber. Vale decir, relacionarse con lo que uno debe o no
debe hacer.
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se
ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social.
Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia ética sobre una persona, está realizando
un juicio moral. La ética, pues, estudia la moral y determina cómo deben actuar los miembros
de una sociedad. Por lo tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral.
Claro que la ética no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son leyes).
La ética ayuda a la justa aplicación de las normas legales en un Estado de derecho, pero en sí
misma no es punitiva desde el punto de vista jurídico, sino que promueve una autorregulación.
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PERSONAL
POLÍTICA.
Los sistemas políticos de la antigüedad eran generalmente absolutistas ya que la totalidad
del poder se encontraba en manos de un único sujeto. En Grecia, existían también algunas
polis donde se practicaba una democracia parcial y se llevaban a cabo asambleas. A partir de
la Revolución Francesa el esquema político experimentó un cambio importante, donde un
elemento fundamental fue la constitución de los Estados Unidos. Desde ese momento se
instauraron regímenes con características democráticas, donde la toma de
decisiones responde a la voluntad general.
El concepto de política a lo largo de la historia ha tenido numerosas definiciones y
distintas maneras de ejercerla a lo largo de la historia ya que es propio de
cada cultura.
De los más grandes pioneros de esta ciencia encontramos a Platón, quien fue un
filósofo quien fundo la política como ciencia deduciéndola de la palabra justicia,
la definió como u principio básico de los principios teóricos de como gobernar.
Sin embargo Platón no fue el único interesado por la política, también hubieron
varios filósofos interesados en el tema como lo fue Aristóteles, quien decía que la política y
sito –El hombre es un animal político el cual se diferencia de los demás animales por su
pertenencia a una polis-. De cierta manera Aristóteles no definía a la política sino
al hombre por q decía q el hombre está conformado por la polis y la polis en si lo conforma a
él. Estos dos filósofos afirmaban muchas cosas que para muchos, causa relevancia pero era
estos los conceptos de política en la antigua Grecia.
FORMAS DE ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Estas formas son varias en las cuales se destacan varias tribus de la antigüedad se considerabas
q estos grupos eran muy reducidos pero que sabían o más bien crearon un mecanismo
democrático en el cual ellos elegían a sus líderes en los diferentes clanes o en el clan
dependiendo de qué clase de tribu era.
En Grecia las organizaciones políticas dependían de la plebe en algunos casos pero la mayoría
de estas se hacían a través de la cámara, donde buscaban el amor o la sumisión del pueblo.
Cuando el termino polis surgió gracias a los filósofos, también se creó las primeras definiciones
de estado referidas a la organización política. .La ciudad-estado fue básicamente orientada
fundamentalmente a orientar y atender los asuntos políticos, allí y dentro de esta aparece el
concepto de sociedad, viéndose así como el centro de poder del Estado, se creó la ágora o
Asamblea, una de los muchos y mejores acontecimientos que han ocurrido dentro de las
ciudad-estado han sido asignar plazos para dichos mandatos aunque se pueden hacer
excepciones ya que los cargos ocupados duran más de lo previsto originalmente.
CARACTERÍSTICAS POLÍTICAS DE LA SOCIEDAD

Las características en la sociedad se ramifican de la siguiente manera:
 LA REPUBLICA: Durante la época de la republica esta así como creo nuevas leyes se crearon
nuevas guerras conflictos. También se crearon nuevas figuras que destacaron en esta que
fue Julio Cesar ya que es considerado una figura histórica.
45

DESARROLLO
PERSONAL
 EL SIGLO DE ORO DE PERICLES: Pericles brindo y fue de gran ayuda para la ciudad de
Atenas, y a que este fomentó la creación y la construcción de obras públicas, también velo
y mejoro la calidad de vida de los habitantes de Atenas y apoyo las revelaciones y
manifestaciones tanto artísticas como culturales.
 EMPERADORES ROMANOS: Se caracterizó por la acumulación del poder, ambición y
avaricia, llegando este a ejercerlo desmedida e inescrupulosamente. También al no contar
con el apoyo social lo cual en ese tiempo se referían a todos los ciudadanos, varias veces
estos emperadores recurrieron a la violencia contra los opositores de estos.
 ROMA: LA GUERRA DEL PELOPONESIO: Fue una guerra muy representativa acerca delas
dos grandes naciones como lo eran Atenas y Esparta, ya que estos mostraron
diferentes modelos tanto económicos como sociales por lo tanto se dice que fueron
opuestos pero ambos bando desarrollaron una hegemonía hacia Grecia.
LAS CONDICIONES DE LA CONVIVENCIA
APRENDER A CONVIVIR
Como todas las facetas de nuestras vidas, la convivencia necesita un

aprendizaje. Desde que somos pequeños estamos relacionándonos con otras
personas, tanto en el ámbito familiar como en el colegio o el vecindario.
Vamos aprendiendo una serie de normas que van a regir nuestras relaciones
sociales.
Los niños suelen ser egoístas e intentan satisfacer sus deseos y caprichos en cada momento. Al
tener contacto con otros niños es cuando tienen que acostumbrarse a ceder y no pensar
solamente en ellos. Para poder convivir con los demás, empiezan a adquirir una serie de
conocimientos y reglas, que proceden tanto de sus padres y profesores como del propio
contacto con otros pequeños. Es lo que denominamos educación.
Este concepto de educación es fundamental en la convivencia y comunicación con nuestros

semejantes, y no debe entenderse únicamente como una serie de normas y
convencionalismos sociales que debemos utilizar al tratar con extraños o con personas que no
pertenezcan a nuestro entorno más próximo. Por eso, también en el ámbito familiar o con
nuestro grupo de amigos y compañeros, debemos aplicar conceptos tales como tener
paciencia, saber escuchar, respetar las ideas y opiniones de los demás, hablar con respeto, etc.
ELEMENTOS PARA UNA BUENA CONVIVENCIA
- El respeto: Cuando establecemos cualquier tipo de comunicación con otra persona, la

primera premisa es aceptar la dignidad de esta persona como tal, sin prejuicios ni
discriminaciones, y entender que puedan tener pensamientos y opiniones distintos a los
nuestros. Esto no implica que no podamos discutir o combatir estas opiniones, pero siempre
respetando a la persona.
46

DESARROLLO
PERSONAL
- La afabilidad: Entendiendo ésta como una actitud positiva en nuestra relación con
los demás. Un ambiente de cordialidad facilitará nuestras relaciones con los demás
pero si nuestra actitud es recelosa o indiferente, difícilmente nos llevará a una
convivencia satisfactoria.
- La inteligencia: En las relaciones sociales, las buenas intenciones no son siempre

suficientes. Cuántas veces hemos visto a personas que tienen el dudoso don de
la impertinencia y molestan continuamente sin ser conscientes de ello. Para tratar
con inteligencia a los demás, es importante saber escuchar e intentar conocer a la
otra persona y, en caso contrario, saber callar en determinados momentos. Una persona
socialmente inteligente sabe estar y comportarse con personas muy diversas, social y
culturalmente, aunque haya tenido quizá menos formación en la infancia.
- La educación: Es una de las bases de una buena convivencia, y la podemos considerar como
un compendio de los puntos anteriores.
FACTORES NEGATIVOS PARA LA CONVIVENCIA
- Los prejuicios: Estos implican una mala predisposición de antemano a la convivencia, lo que
nos hará tener una actitud negativa ante los demás dificultando enormemente la relación. El
prejuicio va en contra del respeto que cada persona merece.
- La intransigencia: Convivir con los demás supone un esfuerzo en conseguir puntos de

acuerdo. Para ello, todas las partes deben ceder a menudo en sus posturas. Cuando alguien
nunca está dispuesto a ceder, la convivencia no es posible, se podrá producir una relación de
acatamiento o subordinación, pero nunca de auténtica convivencia.
- La falta de comunicación: "Hablando se entiende la gente" es un dicho popular realmente

acertado a este respecto. Cuántas veces la falta de comunicación provoca situaciones difíciles
en todos los ámbitos de nuestra vida, que podrían ser solventadas con una simple
conversación.
LA CONVIVENCIA EN EL MUNDO ACTUAL
El ritmo de la vida actual y la revolución en las comunicaciones han creado un doble efecto:
por un lado, hemos aumentado la cantidad y diversidad depersonas con las que nos
relacionamos, pero por otro, la calidad de la relación entre las personas se ha hecho más
superficial y más utilitarista.
La vida en las ciudades tiene como común denominador hoy en día la falta de tiempo. Las
prisas y el estrés no son buenos aliados para la convivencia. La relación con nuestros vecinos,
en muchos casos, se limita a un saludo de rigor y la convivencia familiar se resiente del
cansancio de la jornada laboral.
Un tratamiento especial merece el impacto que la aparición de la televisión ha tenido en la

convivencia familiar. La televisión no deja de ser un electrodoméstico más, cuyo objetivo es la
información y el entretenimiento y que, usado en su justa medida, es de suma utilidad.
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DESARROLLO

DIVERSIDAD CURLTURAL Y SOCIAL.

1 FORMAS DE CONVIVENCIA SOCIAL EN LA VIDA COTIDIANA Y EN

PARA TENER UNA BUENA CONVIVENCIA SALUDABLE DEBEMOS TENER EN CUENTA

Aunque el ser humano posee una

4. Aprender a decidir en grupo. Base de la política y de la economía: el grado de convivencia de una

La clave de la convivencia es saber lo

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CULTURA DE PAZ, DIALOGO Y NEGOCIACIÓN .RESOLUCION DE CONFLICTOS

 Proporcionar situaciones que favorezcan la autoestima como base importante de las

¿PARA SIRVE LA CULTURA DE ¿PORQUE ES IMPORTANTE LA

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NEGOCIACIÓN QUE ES SEGÚN AUTORES :

“Proceso de lograr aceptación de ideas, propósitos e intereses, buscando el mejor resultado

Los conflictos forman parte de nuestras naturaleza

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VIOLENCIA Y CONFLICTO INTERNO EN EL PERÚ

La violencia es una acción ejercida por una o varias

 El Instituto Nacional de Estadísticas e Informática en el área metropolitana de Lima

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Se considera niño a todo ser

Es una ley del gobierno peruano que

Los derechos humanos también se

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ALGUNAS ORGANIZACIONES CIVILES

Organizaciones Sociales Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP )

Sindicato Único de Trabajadores de la Educación del Perú ( SUTEP)

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Promocionan y defiende los Contribuyen a la creación del capital social

Centran sus actividades en la interacción y el debate sobre temas

Organizaciones de Organizaciones Organizaciones Organizaciones Organizaciones

SISTEMA DE DEFENSA NACIONAL

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 El Comando Unificado de Pacificación

¿Cuál es la diferencia entre Democracia y Autoritarismo?

Democracia y autoritarismo son hasta cierto punto

Autoritarismo es un régimen político en el cual el

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SESIÓN N° 04 FORMACIÓN CIUDADANA

El objetivo de la participación ciudadana es lograr una sociedad más democrática, incluyente y

TIPOS DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA

Tomamos parte en los acuerdos mediante la acción conjunta, responsable y compartida

 La participación social es la asociación de individuos para el logro de

 La participación comunitaria se instala en el campo de las actividades

 La participación política se refiere a los ciudadanos que son parte de las

Modulo Académico: “Con Educación, Emprendemos la Acción”

 La participación ciudadana es aquella donde la sociedad tiene relación directa con el

CARACTERÍSTICAS DE LAS ELECCIONES

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