UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL NORESTE

MAESTRIA EN DOCENCIA
METODOS DE APRENDIZAJES ACTIVOS
LIC. KARLA IVETH DE HOYOS

ALUMNA:

ING. KAREN DEL CARMEN GARCIA SILVA

ENSAYO

“ANTECEDENTES DEL APRENDIZAJE EXPERIENCIAL”

DICIEMBRE 2018
 ANTECEDENTES DEL APRENDIZAJE EXPERIENCIAL

La historia antigua remonta a los grandes pensadores griegos, aquellos que cultivaban
el conocimiento, creían que todas las virtudes y cualidades que necesitaba un hombre
para desarrollarse como líder se lograba mediante la experiencia y el contacto con la
realidad de manera directa, tal es el caso de Aristóteles, quien creó la base del
empirismo y fue el gran amante y precursor de la lógica en cualquier pensamiento
científico. Para obtener un nivel más alto de conocimiento Aristóteles explica que viene
representado por la actividad del entendimiento, lo cual permitiría conocer no solo el
objeto a conocer si no las causas y el porqué de lo que se está conociendo. Este saber
surge necesariamente de la experiencia y del entendimiento. "Por consiguiente, como
acabamos de decir, el hombre de experiencia parece ser más sabio que el que sólo
tiene conocimientos sensibles. El empirismo surge en la edad moderna y enfatiza el
papel de la experiencia como base de todo el conocimiento en contraposición al
racionalismo, el cual acentúa el papel de la razón en la obtención del conocimiento.

A finales del siglo XIX surge el “pragmatismo”, como una escuela filosófica nacida en
Estados Unidos, la cual se caracterizó por darle valor al aprendizaje mediante la
práctica o acción y la negación de la verdad absoluta de las cosas obteniendo la
claridad de que las ideas son provisionales y están sujetas a cambios reaccionando de
forma diferente según la experiencia propia, dándole énfasis a lo verdadero cuando se
haya verificado con los hechos. Esta exaltación y criticidad de la experiencia es
planteada y argumentada a comienzos del siglo XX por el padre de la educación
experiencial moderna, John Dewey: Los individuos necesitan ser involucrados en lo
que están aprendiendo, teniendo en cuenta que dicho aprendizaje debe tener
condiciones de relevancia para los involucrados. La importancia del Aprendizaje
Experiencial es que debe facilitarle al individuo la percepción de un mundo cambiante y
en constante evolución.

Como facilitadores tenemos la gran responsabilidad de utilizar el aprendizaje

experiencial como lo que verdaderamente es: " activo y generador de cambios en las
personas y en su entorno y no sólo va “al interior del cuerpo y del alma” del que
aprende, sino que utiliza y transforma los ambientes físicos y sociales.
El Aprendizaje Experiencial nos proporciona una oportunidad extraordinaria de crear
espacios para construir aprendizajes significativos desde la auto-exploración y
experimentación, es una poderosa metodología basada en el Constructivismo, que es
utilizada de manera consciente, planificada y dirigida para ser utilizada como un
sistema formativo adaptable a los diversos estilos de aprendizaje. Llevada la
metodología a la práctica, nos permite orientarla a la formación y transformación de las
personas como individuos en relación con sus competencias, su liderazgo, capacidad
de toma de decisiones, así como desde el punto de vista sinérgico y sistémico en la
inter-relación con otros individuos, en la convivencia armónica, en la comunicación
efectiva, en la conformación de equipos de trabajo de alto rendimiento, en la
concienciación de la seguridad y salud, así como el fortalecimiento de sus valores y de
su cultura, acompañando el desarrollo de estas habilidades.

El modelo constructivista se centra en la persona, se fundamenta en sus experiencias

previas, de las cuales construye nuevas estructuras mentales, que deben ser
continuamente modificadas.

APRENDIZAJE EN EL TRABAJO

En la metodología del aprendizaje experiencial podemos hablar del aprendizaje en el

trabajo, donde Roberto Owen un empresario y un socialista utópico británico aporto sus
ideas pedagógicas las cuales implemento primero en su fábrica, asqueado por los
duros métodos que veía aplicar en las fábricas de Escocia donde los niños menores de
diez años cumplían con jornadas de trabajo de hasta 13 horas y en condiciones
deplorables, se le atribuye a Robert Owen la fundación de la primera escuela para
párvulos, de dos a seis años en su fábrica en Escocia. Él estaba convencido de que el
ser humano está determinado por su medio. Todo depende del entorno en el cada uno
nace, vive y trabaja. En el fondo, el hombre no es responsable de sus actos, sino que
estos son consecuencia de la educación recibida y del medio.

Owen no equiparó la educación con la escolarización, sino que resaltó el papel de los
padres en este proceso; la madre, desde el nacimiento del niño y, ciertamente, en sus
primeros años, es una figura clave y ambos padres tienen que tratar a sus hijos con
bondad y dulzura.
Hoy la educación inicial reconoce y retoma las ideas de Owen de tal manera que la
preocupación por educar a los niños desde la primera infancia impera desde que se
comprende que son los niños la esperanza de un país.

Otro personaje que realza la importancia del aprendizaje experiencial es John Locke,
pensador inglés considerado padre del empirismo y del liberalismo moderno. El
pensamiento filosófico de Locke es empirista y parte de una crítica al innatismo y al
racionalismo. Éste considera la experiencia como única fuente válida de conocimiento,
negando la posibilidad de existir ideas espontáneas o principios innatos al
entendimiento. De este modo expone que todo nuestro conocimiento procede de la
experiencia, y que el entendimiento es como una tabula rasa antes de que la
experiencia la llene de conocimientos. Sus aportaciones en la educación y en los
cambios de la época no siempre han sido reconocidas. Su pensamiento pedagógico
está muy ligado a su filosofía y liberalismo político. Algunas de sus aportaciones más
importantes son:

 La idea de que lo que garantiza el autodominio es el deseo de ganar estimación

al que los niños son muy sensibles, como también al sentimiento del honor
frente al cual un reproche puede ser más eficaz que un castigo.
 Deben evitarse la violencia ya que ésta evita el uso de la razón.
 El juego es muy importante no solamente en el ámbito educativo sino como
ejercicio físico. Enseña aspectos muy importantes para el futuro como aprender
a dominarse a sí mismo, sacar el mayor provecho de sus actos... de modo que
podemos decir que se integra la educación intelectual. Mediante el juego se
potencia la libertad y autonomía.
 Aspira a crear una nueva didáctica, dando normas para el empleo del método en
la educación teniendo en cuenta ciertas reglas.
 Hace referencia a la educación de la individualidad, de la personalidad humana.
De modo que resalta la importancia de atender a la individualidad del alumnado.
 Cultiva un espíritu de tolerancia, de respeto a la personalidad y de fraternidad
entre los seres humanos.
Otro personaje muy importante es Johann Heinrich Pestalozzi conocido como Enrique
Pestalozzi un pedagogo que realizo aportaciones pedagógicas basadas en el trabajo
escolar. Según Pestalozzi el niño es guiado para que a través de la práctica, la
observación y la experimentación puedan adquirir nuevos aprendizajes.

Para él la educación no era llenar de conocimientos al niño; sino que se respete el

ritmo de cada uno y así lograr que se desarrolle favorablemente. Debían satisfacerse
las necesidades de los maestros para que ellos pudieran brindarle lo mejor a los niños
y a su vez se estaría cumpliendo en satisfacer las necesidades de aprendizaje de los
niños; logrando de esta manera un aprendizaje integral del estudiante.

Pestalozzi, pone énfasis sobre la educación y enseñanza en las primeras edades,

recalcando la gran importancia que tiene esta educación en los niños de inicial y sobre
todo en la vinculación que esta tendrá en su desarrollo y aprendizaje futuro.

Le dio importancia al desarrollo de los niños y puso en práctica la organización de

experiencias y actividades por medio del juego. La primera infancia se entiende como
un riquísimo periodo de desarrollo intelectual donde se está a favor de una concepción
de la inteligencia como un potencial a desarrollar mediante la utilización de estímulos
adecuados. El aprendizaje se debe basar en el interés espontaneo de los niños,
Pestalozzi propone que en vez de escuchar y repetir, se ha de observar y pensar.

Según los ideales de estos tres importantes personajes basados en el aprendizaje en el

trabajo podemos determinar que contribuyeron al legado de la nueva escuela en donde
se buscaba que a través de la experiencia los niños obtuvieran un aprendizaje
significativo comenzando con las bases del temperamento del niño desde la educación
inicial.

APRENDIZAJE EN LA NATURALEZA

El naturalismo pedagógico de Rousseau ve en la naturaleza el fin y el método de la

enseñanza en el siglo XVIII ya que se halla arraigada al iluminismo, en el que lo
fundamental era el uso de la razón, Rousseau con respecto a este en su tesis
pedagógica plantea que la naturaleza fija las etapas del educando y la acción natural
satisface el interés del momento.
El problema que plantea Rousseau es el del desconocimiento del niño; si pretendemos
educarlo, antes debemos conocer su naturaleza, y si la educación que se proporciona a
los niños es tan inadecuada, ella se debe, en gran parte, a la ignorancia de sus
características y necesidades.

Sin duda alguna, una de las más valiosas intuiciones de Rousseau, y, al tiempo, una de
sus ideas más comúnmente recogida por los movimientos de renovación educativa, es
la de que toda educación debe partir del interés del que se va a educar. El interés
actual, dice Rousseau, es el gran móvil de la pedagogía, el único que lleva lejos y con
seguridad. El instinto de crecimiento, privativo de la raza humana, debe ir ligado a los
intereses y al esfuerzo, si es que debe desenvolverse con éxito. La educación que no
se base en el interés, que ponga a éste lejos del alcance del niño, está, de antemano,
condenada al fracaso. Toda enseñanza, si se quiere que enseñe realmente algo, debe
responder a la curiosidad y a las necesidades del niño, debe ser una respuesta a los
problemas que a él se le plantean, debe ser deseada y aceptada con gusto. Si no se
montan sobre esta base las cosas, el niño se verá agobiado y aburrido y no pondrá en
juego sus posibilidades, pues la atención y el esfuerzo provienen de la afición y el
deseo, pero no de la obligación. Quizá los principales aspectos de la concepción
pedagógica rousseauniana estén compendiados en esta cita: “Haced que vuestro
alumno dedique atención a los fenómenos de la naturaleza y pronto despertaréis su
curiosidad, pero para alimentarla no os deis prisa en satisfacerla. Poned a su alcance
las cuestiones y dejad qua las resuelva; que no sepa algo porque se la habéis dicho,
sino porque lo haya comprendido él mismo; que invente la ciencia y no que la aprenda”

En otra opinión muy similar destaca Francisco Rabelais uno de los precursores del
humanismo contiene la idea de la formación completa o “íntegra”, como señalan sus
coterráneos. Éste es un reflejo del pensamiento humanista que poseía Rabelais: él
quería una educación realista, aprendida en la vida y con utilidad para ésta, pero al
mismo tiempo es exagerada porque excede los límites del conocimiento humano y
menciona la necesidad de conocerlo todo, muy característico de la época
renacentista, porque la gente de esta época poseía una inquietud desbordante y una
curiosidad ilimitada.
Preconiza el estudio de las ciencias, no en los libros, sino en la naturaleza y los
hechos, y acentúa el valor integral de la educación.
También, subraya ante todo la libertad individual y el entusiasmo por el conocimiento
y la vida. Según él, la clave de la educación era: “Haz lo que quieras” y su principio
fundamental era que la Ciencia sin conciencia, no era más que la ruina del alma.
También quiso crear una escuela ideal, lo que para él sería un monasterio
coeducacional: aquí no habría relojes ni obligaciones, los estudiantes jóvenes serían de
ambos sexos, sin discriminación alguna, inteligente y con buena presencia. Él creía que
los estudiantes usarían para fines productivos su libertad y que aprenderían idiomas
extranjeros y ciencias variadas.
Como conclusión el aprendizaje experiencial como nos dice Rogers es aprendizaje
“auténtico”, es mucho más que la acumulación de conocimientos, es un aprendizaje
que provoca un cambio en la conducta del individuo, en las acciones que escoge para
el futuro, en sus actitudes y en su personalidad, todo esto a través de un conocimiento
penetrante que no se limita a una simple acumulación de saber, sino que se infiltra en
cada parte de su existencia. Para conseguir este tipo de aprendizaje es necesario
permitir que el alumno tenga un contacto real con los problemas que conciernen a su
existencia, de manera que él pueda elegir aquello que desea resolver, que desea
aprender. Sólo así producirá un aprendizaje experiencial fruto de un enfrentamiento
existencial con un problema significativo. La hipótesis es que los aprendices puestos en
contacto efectivo con la vida desean aprender, desean crecer y madurar y anhelan,
sobre todo, crear. En este tipo de aprendizaje autentico nos debemos de basar los
Docentes para que formemos un alumno completo capaz de desarrollar su propio
aprendizaje significativo partiendo de la importancia del descubrir y crear para que sean
las futuras generaciones de la innovación que marcaran otro rumbo de nuestro país
siendo una esperanza de un mejor futuro.

“Enseñar no es transferir el conocimiento, sino crear las posibilidades para su propia

producción o construcción”

-Paulo Freire