Derechos Humanos

UNIVERSIDAD REGIONAL.
DERECHOS HUMANOS.
CUARTO SEMESTRE
DERECHO.
Lic. César Mauricio Bautista Moreno.
ASPECTOS BÁSICOS SOBRE DERECHOS HUMANOS.

Definimos Derechos Humanos como conjunto de garantías y Derechos inalienables que tiene el hombre,
basados en la igualdad humana, que le son indispensables para su subsistencia como tal y para su desarrollo
dentro de la sociedad.
Se puede indicar, en un sentido amplio, que la dignidad es la base fundante de los derechos humanos y el límite
de cualquier actividad de Estado.
La dignidad humana se encuentra establecida en el preámbulo de la Declaración Universal de los Derechos
Humanos y en el artículo primero de dicha Declaración. Así también, se encuentra regulada en el artículo 11.1
de la Convención Americana de Derechos Humanos, aunque en este caso como derecho propiamente dicho.
En nuestra Constitución Política de la República de Guatemala, en su artículo 4 establece, textualmente que:
“En Guatemala todos los seres humanos son libres e iguales en dignidad y derechos.”
PRINCIPALES FUNDAMENTOS DE LOS DERECHOS HUMANOS.
Los principales fundamentos son el iusnaturalismo, el historicismo y el positivismo.
a) JUSNATURALISMO: se basa en el estoicismo greco – romano, y se divide en dos enfoques:
a.1) Iusnaturalismo teológico: Esta postura se basa en la divinidad, indicando que el hombre posee derechos
innatamente naturales debido a la voluntad de Dios. Se dice que el hombre es el fruto de la voluntad de divina,
como consecuencia debe de ser respetado. El hombre por voluntad de Dios es diferente a todas las demás
especies que existen en la naturaleza, esta diferencia se destaca por la dignidad humana.
a.2) Iusnaturalismo racional: Manifiesta que los derechos humanos son fruto directo de la naturaleza y que el
hombre se diferencia del resto de animales, debido a la voluntad y a la razón que posee.
La tesis del iusnaturalismo ha manifestado su influencia en diversas Declaraciones de Derechos Humanos,
tales como la Declaración de derechos del buen pueblo de Virginia 1776, la Declaración de Independencia de
los Estados Unidos de América 1787, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, la
Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre y el Pacto Internacional de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales de 1966.
b) HISTORICISMO CULTURAL Esta teoría se fundamenta en la convivencia social del hombre a través de su
evolución y superación. Conforme el transcurso del tiempo el hombre logra que se produzca apreciar la dignidad
humana y consigue la protección de sus derechos a través del conocimiento de valores y garantías que va
acumulando conforme la transformación histórica.
c) POSITIVISMO: La corriente positivista establece que solo el Estado es el único que puede crear derechos y
establecer las limitaciones. Se basa en una concepción de voluntad general de la sociedad, la cual a través de
sus representantes hacen plasmar los Derechos fundamentales del hombre. Se expone que con normas
positivas se garantiza, no solo el reconocimiento de los Derechos fundamentales, sino que el respeto de los
mismos.
ASPECTO FISIOLÓGICO DE LOS DERECHOS HUMANOS.
Los elementos básicos donde recaen los aspectos filosóficos de los Derechos Humanos son: lo ontológico,
etiológico, axiológico y teleológico.
a) ONTOLÓGICO: La “ciencia del ente”, (ens qua ens) que tiene como propósito considerar las
características esenciales del ser, en este caso de los Derechos Humanos; se puede indicar que su
función esencial es que estos derechos permanezcan por siempre, tomando en consideración a la
naturaleza particular del ser humano, distinta a los demás objetos o seres del universo.
b) ETIOLÓGICA: Lo que se busca con la etiología es determinar la causa básica de la existencia de los
Derechos Humanos, y para ello, determina que la fundamental causa de la existencia de esta clase de
Derechos es la dignidad humana, con el objeto que el hombre pueda desarrollarse y obtener los fines
deseados en cualquier tipo de sociedad. Con la dignidad humana se deprenden todos los demás
objetos o seres del universo.
c) AXIOLÓGICA: Se fundamenta en el valor (dimensión dikelógica) que pretenden alcanzar los Derechos
Humanos. Entendiéndose que la justicia es lo esencial para un verdadero respeto a los Derechos
Humanos. Al garantizarse un respeto a la dignidad de la persona a través de un sistema justo de
Derechos, se estaría logrando alcanzar, no solo, las garantías innatas del ser humano, sino que, su
protección por los límites que ostenta el poder público.
d) TELEOLÓGICO: El fin de los Derechos Humanos es que sean respetados. Sin un respeto a los
Derechos Humanos fundamentales se evidenciaría una carencia esencial de los mismos. Al
contemplarse una cantidad de Derechos Humanos, se hace necesario, a la vez, su respeto y
protección.
ASPECTOS SOCIOLÓGICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS.
El aspecto sociológico es muy importante, debido a que se puede establecer la situación real de los Derechos
Humanos de algún determinado lugar. En nuestro país, por ejemplo, cuando existe una enorme cantidad de
muertes o asesinatos, diariamente, se puede constatar la falta de respeto a esta clase de derechos. Esto se
logra a través de una perspectiva social que tienda a la recaudación de datos y al análisis respectivo. Con esta
clase de aspectos, no solo se logra detectar la situación real de los Derechos Humanos, sino que, se puede
medir la eficacia del Derecho en una sociedad.
FUENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Al hablar de las fuentes de los Derechos Humanos nos hace buscar las causas, el origen y principios que
lograron e hicieron consolidar a éstos como tales. Sin tomar como punto de partida las fuentes formales,
históricas, materiales y normativas.
a) FUENTES INTERNACIONALES.
Las principales fuentes internacionales de los Derechos Humanos se encuentran en las Declaraciones,
Convenciones y Protocolos se ámbito internacional. Las Declaraciones expresan un catálogo que contiene una
serie de Derechos del hombre con el objeto de hacer valer la superioridad de estos valores jurídicos en cualquier
legislación interna o internacional; en cuanto a las Convenciones internacionales, éstas ya contienen una fuerza
de obligatoriedad cuando el Estado las ratifica y se obliga a respetar los Derechos Humanos contenidos en los
Convenios. En cuanto a los Protocolos son los instrumentos que amplían, puntualizan o anexan contenido a un
tratado. Existe una gran variedad de instrumentos internacionales relacionados al tema, siendo los más básicos
e importantes: La Declaración Universal de los Derechos Humanos, El Pacto Internacional de Derechos Civiles
y Políticos y sus dos protocolos facultativos; El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y
Culturales, y la Convención Americana de Derechos Humanos y sus dos Protocolos sobre los Derechos
Económicos, Sociales y Culturales y el de la abolición de la pena de muerte entre otros.
b) FUENTES NACIONALES.
La Constitución: Es la fuente esencial de todo Estado contemporáneo, donde se establecen los valores y
principios básicos de la comunidad política y se garantiza la dignidad del ser humano, contemplando las
libertades y garantías de los individuos. La Constitución se convierte en el pilar y eje fundamental de todas las
demás normas. Es la fuente de las fuentes del Derecho. En nuestro caso la actual Constitución es de 1985, que
fue modificada en 1993. La primera Constitución guatemalteca data de Diciembre de 1824, promulgada en la
Ciudad de Antigua Guatemala el 11 de octubre de 1825, posteriormente surge la de 1851, de allí se constituyó
la de 1879, que tuvo vigencia hasta el año de 1944 (reformada en los años 1885, 1887, 1903, 1921, 1927, 1935
y en 1941) con posterioridad se creó la Constitución de 1945, dando paso para que se constituyera la del año
de 1956 y más tarde la de 1965.
Los acuerdos de paz : Estos se refieren al proceso de paz en Guatemala (el conflicto armado se inició en la
década de los 60 y culminó en 1996), concentrándose, exclusivamente, al cese de las hostilidades, al desarme
y a la reincorporación de los combatientes a la sociedad civil con el objeto de lograr la paz nacional con cambios
económicos, sociales, culturales y políticos. El proceso se inició en la Isla Contadora (Panamá) en el año de
1983 y se continuo en el año de 1986 (Grupo de apoyo Esquipulas I) prosiguiendo ene le año de 1987 con
Esquipulas II. En el año de 1991 se logra la reunión entre el Gobierno y la dirigencia de la URNG y
posteriormente se emite el acuerdo marco de 1994; en ese mismo año emerge el acuerdo global de derechos
humanos, donde el Gobierno se compromete a respetar, garantizar y promover esta clase de derechos;
finalmente el 29 de diciembre de 1996 se firma la paz firme y duradera. El Acuerdo Global de Derechos
Humanos es un convenio donde el Estado se comprometió, no solo a respetar estos derechos, sino que su
compromiso es permanente para el desarrollo de los mismos.
Leyes internas: Esta clase de leyes le pertenece, para su elaboración, al legislador (Congreso de la República),
derivado de las atribuciones que le confiere la Constitución (Asamblea Constituyente). Estas leyes desarrollan
los postulados y normativas constitucionales, con una clara limitante, legislar dentro de los límites que la propia
constitución emplea. Dentro de las cuales se encuentran la Ley de la Academia de las lenguas Mayas de
Guatemala (Decreto 65 – 90) y la Ley de Alfabetización (Decreto 43 – 86).
Derecho Consuetudinario: Es el conjunto de normas y principios basados estrictamente en la costumbre que

practica una comunidad, a la cual se le otorga el valor jurídico obligatorio; se caracteriza por ser oral y poses
sus propias instituciones, autoridades y procedimientos. Guatemala con base al Convenio 169 de la OIT se
comprometió a respetar el derecho consuetudinario de los pueblos indígenas, los cuales de conformidad al
artículo 8 de dicho Convenio tienen el derecho de conservar sus costumbres e instituciones propias. El único
problema a discutir es lo relativo a los asuntos de materia penal, tal y como lo establece el artículo 9 de dicho
Convenio, puesto que éste determina que se podrán aplicar los métodos a los que los pueblos interesados
recurren tradicionalmente para la represión de los delitos en la medida en que ello sea compatible con el sistema
jurídico nacional.
FINALIDAD Y SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS.
La finalidad de los Derechos Humanos es otorgarle a todo hombre y mujer el respeto a su dignidad, con el
objeto de garantizar su libertad, desarrollo y desenvolvimiento social. Los Derechos Humanos, a parte de ser
el medio por el cual el Estado se ve impedido de actuar con abuso de poder, es el medio idóneo para lograr el
bien común en una sociedad.
a) SUJETO ACTIVO DE LOS DERECHOS HUMANOS: El sujeto activo es la persona individual a la que se le
deben de respetar los derechos humanos. Es considerada como un todo absoluto. La persona individual como
titular de los Derechos Humanos tiene la facultad de exigir el respeto de estos derechos al sujeto pasivo, quien
a la vez tiene la obligación de prohibir cualquier acto que atente con los derechos fundamentales del sujeto
activo.
b) SUJETO PASIVO DE LOS DERECHOS HUMANOS: El sujeto pasivo son los poderes públicos del Estado,
los cuales deben de velar por el respeto a los Derechos Humanos que posee todo hombre y mujer. El Estado
es el obligado a satisfacer las necesidades básicas de sus gobernados.
DIFERENCIA ENTRE DERECHOS NATURALES DEL HOMBRE, DERECHOS FUNDAMENTALES Y

DERECHOS HUMANOS.
Los Derechos Naturales del hombre, proceden del siglo XVIII especialmente del liberalismo individualista, donde
se decía que los derechos del hombre son derechos inherentes al mismo, puesto que el hombre procede de la
naturaleza. Estos derechos protegen a los seres que son superiores a todos los demás seres que habitan en la
naturaleza.
En cuanto a los Derechos Fundamentales, expresión utilizada por vez primera en la Constitución del 20 de
diciembre de 1848 por la Asamblea Nacional en la Paulkirche de Frankfurt (Alemania) y en la de Weimar
(Alemania) de 1919, se dice que son aquellos derechos o garantías del hombre contemplados en la
Constitución. A raíz de ello se dice que los derechos fundamentales nacen y se mueren con la Constitución. Se
puede concluir que los Derechos y garantías individuales que contemplan las Constituciones son Derechos
fundamentales.
En relación a lo que ahora se conoce como Derechos Humanos, se puede manifestar que estos han surgido a
través de una variedad de documentos internacionales que hacen alusión a la terminología de Derechos
humanos, tal es el caso de la Declaración Universal del 10 de diciembre de 1948.
CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS.
UNIVERSALES: Los Derechos Humanos se aplican a todos y cada uno de los seres humanos, sin distinción
de color, sexo, religión, condición económico – social o idioma.
INDIVISIBLES: No se puede dar preferencia exclusiva a algún derecho. Existe una plena igualdad entre los
distintos derechos; los derechos humanos forman un todo, integrado por un conjunto de valores y principios del
ser humano. Con esto no se quiere decir que se pueda negar una clasificación, puesto que con la clasificación
lo único que se logra, es establecer un orden para su estudio y no un orden jerárquico.
INTERDEPENDIENTES: Los derechos humanos se complementan entre sí, se relacionan y se apoyan. Estos
derechos n o se puede concebir el uno sin el otro.
IMPRESCRIPTIBLES: No se pierden por el transcurso del tiempo. Por la misma naturaleza o esencia de los
derechos humanos, estos no pueden limitarse por alguna causa o circunstancia temporal.
INALIENABLES: No pueden trasladarse de ninguna forma (enajenarse, cederse o regalarse) a otra persona,
puesto que son inherentes a la dignidad humana.
IRRENUNCIABLES: Ninguna persona puede renunciar a la titularidad de un derecho humano.
INVIOLABLES: Nadie puede violar un derecho humano, por ser absolutos.

Ejercicio:
Elabora un mapa conceptual con los siguientes temas y subtemas:
DERECHOS HUMANOS.
DEFINICIÓN.
FUNDAMENTOS DE LOS DERECHOS HUMANOS.
JUSNATURALISMO.
Jusnaturalismo teológico.
Jusnaturalismo racional.
HISTORICISMO CULTURAL.
POSITIVISMO.
ASPECTOS FILOSÓFICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS.
Ontológico.
Etiológica.
Axiológica.
Teleológico.
ASPECTOS SOCIOLÓGICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS.
FUENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS:
Fuentes Internacionales.
Fuentes nacionales.
FINALIDAD
SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS.
Sujeto Activo.
Sujeto Pasivo.
CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS.
Universales.
Indivisibles.
Interdependientes.
Imprescriptibles.
Inalienables.
Irrenunciables
Inviolables.
II: Elabora una hoja de trabajo Falso o Verdadero que contenga 10 items.
Ejemplo:
Los Derechos Naturales han surgido a través de una variedad de documentos internacionales que hacen
alusión a la terminología de Derechos Humanos, tal es el caso de la Declaración Universal del 10 de diciembre
de 1948.
F V

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ASPECTOS SOCIOLÓGICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS.

FUENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Derecho Consuetudinario: Es el conjunto de normas y principios basados estrictamente en la costumbre que

FINALIDAD Y SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS.

DIFERENCIA ENTRE DERECHOS NATURALES DEL HOMBRE, DERECHOS FUNDAMENTALES Y

CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS.

IRRENUNCIABLES: Ninguna persona puede renunciar a la titularidad de un derecho humano.

INVIOLABLES: Nadie puede violar un derecho humano, por ser absolutos.

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