Etica
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ÉTICA PROFESIONAL
Noviembre, 2017
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INDICE
INTRODUCCIÓN 3
La Enfermería 4
Ética y Moral 5
Clasificación de la Ética 7
Ética normativa 7
Ética aplicada 7
Ética Religiosa 7
Ética Epicúrea 7
Ética Empírica 7
Teoría Deontológica 8
Teoría Utilitarista 8
conservación de la salud
CONCLUSIÓN 13
BIBLIOGRAFIA 14
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INTRODUCCIÓN
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La Enfermería
Es la ciencia del cuidado de la salud del ser humano. Es una disciplina que en el
último siglo y particularmente en los últimos años ha ido definiendo cada vez más sus
funciones dentro de las ciencias de la salud. Según la definición elaborada por la
Facultad de Enfermería de la Universidad de Moscú, en Rusia, es la «ciencia o
disciplina que se encarga del estudio de las respuestas reales o potenciales de la
persona, familia o comunidad tanto sana como enferma en los aspectos biológico,
psicológico, social y espiritual». La enfermería es una profesión de titulación
universitaria que se dedica al cuidado integral del individuo, la familia y la
comunidad en todas las etapas del ciclo vital y en sus procesos de desarrollo.
Según la OMS (2015), la enfermería abarca la atención autónoma y en
colaboración dispensada a personas de todas las edades, familias, grupos y
comunidades, enfermos o no, y en todas circunstancias. Comprende la promoción de
la salud, la prevención de enfermedades y la atención dispensada a enfermos,
discapacitados y personas en situación terminal
De acuerdo, a Dorothea Orem la enfermería tiene como preocupación especial
la necesidad del individuo para la acción de autocuidado y su provisión y
administración del modo continuo, para sostener la vida y la salud, recuperarse de la
enfermedad o daño y adaptarse a sus efectos. (Conceptos de autocuidado)
Por su parte, Virginia Henderson señala, que la función única de enfermería es
asistir al individuo sano o enfermo en la ejecución de aquellas actividades que
contribuyan a la salud o recuperación (muerte placentera) para que pueda ejecutar sin
ayuda y si tiene la fortaleza, deseo y conocimiento para hacerlo de tal forma que le
ayude a ganar independencia en su cuidado propio lo mas pronto posible.
De la misma manera, Frances R. Kreuter destaca, que la enfermería es una
profesión de práctica. La administración y educación son esenciales pero secundarios
al que la práctica. Es un componente de cuidado con conocimiento de cura,
percepción de motivación humana y comprometida con el ministerio de alta calidad.
La definición de enfermería nos sirve de guía y de origen a la práctica de la
enfermería indicándonos nuestras funciones.
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De esta manera se podría encontrar muchas otras definiciones con las que
podríamos estar de acuerdo o no, sin embargo se puede evidenciar que las funciones
esenciales de la enfermería son la defensa, el fomento de un entorno seguro, la
investigación, la participación en la política de salud y en la gestión de los pacientes y
los sistemas de salud, y la formación.
Ética y Moral
Los términos de ética y moral (ethos y mos moris), provienen de los griegos y
de los romanos, en donde ambos identificaban estas palabras con el sentido de la
palabra costumbre y forman parte de las ciencias deontológicas, las cuales estudian a
los seres humanos como deben ser” (Ramos, 1996, p.1)
De acuerdo a Amaya (1999) considera que la ética es un tipo de
comportamiento propio de cada ser humano que nos permite llevar a cabo una
profesión de manera eficaz. También puede decirse que es un hábito que moldea la
personalidad de la persona para desarrollar cualquier tipo de profesión o labor con
cariño y agrado.
Por su parte, Barrio (2006), considera que es aquella que permite normalizar la
conducta humana por medio de leyes presente en la sociedad ya que esta se ocupa del
estudio de la esencia de los valores.
Santa 2000, “Define la ética como una disciplina de la filosofía que estudia el
deber ser del comportamiento humano”. (Pág. 22).
Para Cañas (1998), se debe entender como moral “al conjunto de reglas, valores,
prohibiciones y tabúes inculcados ya sea por las costumbres sociales, la religión o
cualquier ideología” (p.2).
Sánchez Vázquez ( 1981) destaca que "El termino ética deriva de êthos -griego-
, que significa costumbre y, por ello, se ha definido con frecuencia la ética como la
doctrina de las costumbres, sobre todo en las direcciones empiristas. […] el término
ético es tomado primitivamente sólo en un sentido «adjetivo»; se trata de saber si una
acción, una cualidad, una «virtud» o un modo de ser son o no «éticos». […]
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De acuerdo a las definiciones antes citadas se puede decir que el objetivo que le
corresponde a la Ética en cuanto disciplina filosófica es esclarecer, reflexionar,
fundamentar esta experiencia humana que es la moral. Se considera que la ética es
fundamental en la sociedad, ya que una sociedad sin ética, sin principios esta condena
a socavar el sistema democrático, hay que tener en cuenta la ética no solo abarca
comportase honestamente sino también implica las responsabilidades del liderazgo y
no mentirse así mismo.
En cuanto a la Moral, según Amaya (ob.cit), es un guía práctica que nos facilita
el dirigirnos por la vida de manera decente y honrada, y de esta manera poder encajar
como un buen ciudadano en la sociedad. Además, la moral representa mucho más que
un valor; representa una forma de vida que cada individuo se forma para determinar
según sus parámetros si actuó de manera correcta o incorrecta.
Según Santana (2000) “Se refiere a la conducta humana, es una forma específica
de la conciencia social que deriva de principios, normas y criterios valorativos que
regulan la conducta del individuo como integrante de una sociedad” (Pág. 31)
De acuerdo a lo establecido por Santana (ob.cit) consideramos una definición
muy compleja e importante ya que a diferencia del otro autor Santana engloba tanto
la ética, los valores y los Principios en una sola definición, los cuales están
estrechamente relacionados
Nietzsche considera que lo moral es una forma de interpretar ciertas cosas y
ciertos comportamientos, y toda interpretación se hace desde determinada
perspectiva. Nietzsche propone una perspectiva diferente frente a la moral, una
perspectiva que sea una afirmación de `esta vida' y su fuerza fundamental, que es la
voluntad de poder, que sea un eterno sí a la vida sin excluir nada.
En resumen, la ética es considerada una de las ramas de la filosofía más
importantes. Está ligada estrechamente con conceptos como la moral la cual es
considerada como su sinónimo, los valores y la cultura principalmente, y se destaca al
momento de tomar decisiones porque “tiene que ver con el proceder de los hombres
en relación a su conciencia y responsabilidad” (Gurria, 1996, p.37), además de su
comportamiento.
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Estos dos términos, la ética y la moral, se manejan de manera indistinta, pues
están muy vinculados el uno con el otro. Ambos deben estar siempre presentes como
una reflexión que despierte la conciencia del individuo, motivándolo a demostrar una
conducta adecuada, que respete los códigos universales, los cuales sirven para
inspirar las mejores prácticas y el buen comportamiento
Clasificación de la Ética
Ética normativa.- Es aquella que se encarga del estudio de lo que los individuos
deberían de pensar que es bueno o malo según los valores morales, es decir, se
encarga del estudio que aquello que debería de ser y no de lo que es.
Ética aplicada.- Se trata de la aplicación “práctica” de la ética, en diversos
ámbitos, como por ejemplo en los campos legal, empresarial, la medicina, la bioética,
etc., es decir, se trata de la rama de la filosofía ética, que se encarga del estudio y
aplicación de los valores éticos en la vida cotidiana en varios ámbitos abarcando entre
otros, a todos los campos éticos del ámbito profesional, mismos que constituyen su
campo de estudio.
Ética Religiosa.- Se trata de la ética que cuenta con grandes influencias de las
ideas religiosas (ideas morales y valores religiosos).
Ética Epicúrea.- Se trata de aquella que se basa en el pensamiento del filósofo
Epicuro y de su seguidores, creencia de que aquello que produce placer es bueno,
siendo que el placer es el propósito en la vida, entendiéndose de esto por un placer
moderado y racional, que nos ayuda a conseguir una vida feliz.
Ética Empírica.- Se le denomina de esta manera a aquella ética que se va
formulando a partir de la experiencia y observación propias, en una oposición a la
ética formal, que se basa en la idea o “máxima”, de que la bondad o maldad, se puede
catalogar a partir de un rasgo meramente formal, como la posibilidad de que pueda
ser universalizada.
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Teoría Deontológica
Para Kant la deontología es en sí misma una ciencia de los deberes o imperativos
categóricos en la que no importan los fines, sino la intencionalidad del acto,
independientemente de las consecuencias materiales de aquél. La base de la ética
kantiana se encuentra en el siguiente principio básico: "Obra siempre de acuerdo con
aquella máxima que al mismo tiempo puedes desear que se convierta en ley
universal". Y eso quiere decir que una persona actuaría éticamente si está de acuerdo
en que su regla de conducta debe ser aplicada por todo aquel que se llegara a
encontrar en una circunstancia similar.
Para Kant todo hombre o mujer posees la capacidad de distinguir el bien y el mal
moral, una acción moral correcta para Kant es cundo se hace uso de esa capacidad
para hacer el bien sin importar las consecuencias, lo único que cuenta es la intención.
Cabe destacar que esta teoría hace referencia a la rama de la ética cuyo objeto de
estudio son aquellos fundamentos del deber y las normas morales. Se refiere a un
conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de
una determinada materia. La deontología es conocida también bajo el nombre de
“Teoria del Deber”.
Teoría Utilitarista
El utilitarismo es la teoría ética que afirma que la corrección moral de una acción
se justifica y fundamenta sólo en su mayor utilidad, es decir en la mayor cantidad de
bien que produce. Queda entendido que la utilidad de un acto es su capacidad de
producir bien. Un acto, por tanto, se juzga moralmente sólo por su resultado y
consecuencias teniendo en cuenta la cantidad total de bien producido. El bien
producido por una acción es el balance de todas sus buenas y malas consecuencias, a
corto y largo plazo, sobre todos los afectados. Por consiguiente, una acción es
correcta moralmente porque produce más bien (o evita más mal) al mayor número de
personas que cualquier otra acción alternativa.
Es una teoría ética que asume las siguientes tres propuestas: lo que resulta
intrínsecamente valioso para los individuos, el mejor estado de las cosas es aquel en
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el que la suma de lo que resulta valioso es lo más alta posible, y lo que debemos hacer
es aquello que consigue el mejor estado de cosas conforme a esto. De este modo, la
moralidad de cualquier acción o ley viene definida por su utilidad para los seres
sintientes en conjunto. Utilidad es una palabra que refiere aquello que es
intrínsecamente valioso para cada individuo.
Clasificación
El Utilitarismo se divide en tres tipos:
Utilitarismo negativista: cree necesario prevenir la mayor cantidad de dolor o
daño para el mayor número de personas.
Utilitarismo del acto moral: el mejor acto es aquel que forme parte de una norma
que sea la que nos proporcione más utilidad.
Utilitarismo preferencial: afirma que lo correcto es hacer aquello que produzca
las mejores consecuencias. (Para el mayor número de personas) según John Stuart
Mill.
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de vida sanos. En la actuación como profesionales de la salud en el cumplimiento
del deber solo puede responder a los principios éticos de la moral. En el ejercicio
diario de la función social contando con principios éticos morales de profundo
contenido humano como dedicar los esfuerzos y conocimientos al mejoramiento de la
salud del hombre.
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intentarán aplicar sus perspectivas y buscar la satisfacción de sus intereses".
Consecuencia, este enfoque reconoce el papel de la pluralidad de intereses tanto en la
sociedad como en el Estado. Por otro lado, en el enfoque denominado pluralismo
reformado se reconoce que las relaciones entre el gobierno y los grupos de interés se
encuentran casi siempre institucionalizadas y se excluye a ciertos grupos del proceso
de elaborarla.
Esta teoría permite comprender las razones para el cambio de la política
educativa, ya que analiza las correlaciones de fuerzas entre grupos de interés, al
momento de elaborar esta política. Para analizar la teoría pluralista de acceso e
influencia en el poder de los distintos agentes sociales, primero nos detendremos en la
identificación de los problemas y en las demandas e intereses de los actores públicos
y privados; posteriormente, en su capacidad de acceso al diseño de la agenda y en los
mecanismos de interacción entre los actores. El cambio de la política educativa, ya
que analiza las correlaciones de fuerzas entre grupos de interés, al momento de
elaborar esta política.
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Las consecuencias imprevistas son involuntarias, no obstante, tratar de evitar
todo acto del cual pudieran resultar algunos efectos malos es muy difícil. A veces uno
desea el bien y no el mal, pero por la misma naturaleza de las cosas en ocasiones el
mal está insepara-mal, pero no siempre estamos obligados a evitar su existencia.
El principio del doble efecto resume las condiciones bajo las cuales podemos
realizar un acto del que prevemos puede resultar una consecuencia mala a saber:
1. El acto ha de ser bueno en sí mismo o al menos indiferente.
2. El bien no debe obtenerse mediante el mal.
3. El mal por sí mismo no debe hacerse.
4. Un buen fin no justifica medios malos porque esto hace necesariamente malo
el acto.
Debe existir una razón proporcionalmente grave para permitir un acto malo, si
bien no estamos obligados a prevenir el mal, estamos obligados a evitar un mal
mayor, aunque sea un poco de sacrificio de nuestro propio bien.
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CONCLUSIÓN
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BIBLIOGRAFIA
http://enfermeriaenlaactualidad.blogspot.com/2009/03/enfermeriaconcepto.html
http://enfermeria-udlap.blogspot.com/2015/11/definicion-de-enfermeria-segun-la-
oms.html
http://tesis.uson.mx/digital/tesis/docs/2972/Capitulo1.pdf
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