Ignacio D. Gisela-La Importancia Del Sentido Una Reflexión

Configuraciones Interdisciplinarias
Revista de Investigación y Enseñanza

Vol. 3 Abril 2008
Grupo Emergente de Investigación
Universidad Mesoamericana
Oaxaca, México
http://www.geiuma-oax.net/
La importancia del sentido:

una reflexión
Gisela Ignacio Díaz ∗
Resumen:.El presente texto aborda la temática del sentido de la vida desde la

perspectiva y experiencia del Dr. Víctor Frankl, su importancia y dinámica en la
existencia del ser humano.
Abstract: This text addresses the issue of the meaning of life from the perspective
and experience of Dr. Victor Frankl, its importance and dynamics in the existence
of human beings.
Palabras claves: sentido, metasentido, voluntad de sentido, necesidad de

sentido, autotrascendencia.
∗
Profesora Investigadora del Grupo Emergente de Investigación de la Universidad Mesoamericana
Oaxaca, email: [email protected]
La importancia del sentido: una reflexión
“El hombre es hombre gracias a la autotrascendencia que supone buscar un sentido..”

Víctor Frankl
En esta época en que los seres humanos corremos de aquí para allá,
desarrollando múltiples actividades cotidianamente y contando con tan poco
tiempo para abordarlas, en el que existen múltiples opciones para vivir la vida; un
tiempo en el que el conocimiento humano y la tecnología se desarrollan más
rápido de lo que podemos aprehenderlos y las oportunidades de cambio parecen
ilimitadas, es tiempo también de crisis económicas, ecológicas, sociales y
culturales en el que vale la pena preguntarnos ¿cuál es el sentido de lo que
hacemos?¿es importante identificar ese sentido? ¿ nos garantiza algo buscar un
sentido? Para intentar contestar estas preguntas, se desarrolla el presente texto
considerando las reflexiones en torno al ser humano que Víctor Frankl vertiera en
la primera parte de su libro titulado En el principio era el sentido 1 .
Víctor Frankl (1905- 1997), nace en Viena en una familia de origen judío se
interesa desde joven por la psicología, se relaciona en su adolescencia con el
Círculo de Viena teniendo a Edgar Zilsel como profesor y a los 15 años presenta
en éste su primera exposición acerca de “El sentido de la vida”. En 1930 logra su
Doctorado en Medicina, especializándose en Neurología y Psiquiatría, y
posteriormente adopta el cargo de Jefe del Departamento de Neurología del
Hospital Rothschild. En 1942 perseguido por los nazis es deportado a campos de
concentración con gran parte de su familia y sobrevive al Holocausto después de
haber estado en cuatro campos de concentración incluyendo Auschwitz desde
1942 hasta 1945. Su sufrimiento le llevó a revolucionar la psicoterapia con la
creación de lo que denominó Logoterapia o la Terapia del Sentido de la Vida a la
que también denominó La Tercera Orientación Vienesa de la Psicoterapia.
A partir de 1945 retoma su profesión en el Departamento de Neurología de

Viena, fue profesor de Neurología y Psiquiatría, catedrático de las universidades
1
Frankl, V.(2001). En el principio era el sentido, reflexiones en torno al ser humano. México.
Paidós.
2
norteamericanas de Harvard, Stanford Dallas, Pittsburg y San Diego, logró 29

doctorados honorarios en distintas universidades de todo el mundo. Enseñó en la
Universidad de Viena hasta los 85 años, fue alpinista y obtuvo su licencia de
piloto aviador en 1967, muere a los 92 años de un paro cardíaco 2 .
Desde la perspectiva de Frankl, la cuestión del sentido de la vida es

primordial y responde a la pregunta ¿para qué? , es decir, si usamos el ejemplo de
un joven que cuestiona los valores de su época, éste podría preguntarse ¿para
qué tengo que seguir o actuar conforme a los valores de la época de mis padres?
Y al hacer esto convendría que también se preguntase ¿para qué no seguirlos?,
de manera que se encuentre el sentido opuesto al de los valores que sus padres
le enseñaron. El sentido en una y otra dirección es importante para comprender el
significado y propósito de lo que se hace pues de otro modo lo edificado corre el
riesgo de desplomarse fácilmente. En otras palabras, el sentido es importante para
vivir una vida de propósito y significado.
La necesidad de sentido es algo que caracteriza al ser humano y es parte

de su autotrascendencia, de la capacidad del ojo humano de percibir con claridad
el mundo exterior y por tanto de olvidarse de sí mismo, de distanciarse de sí
mismo para orientarse hacia un sentido más allá de sí mismo de modo que se
enriquezca su existencia.
Para el autor, el ser humano es un ser que interviene en el mundo y que

debe tener claro el sentido de su intervención en el mismo para que pueda cubrir
esa necesidad de autotrascendencia que le mueve en todo momento, aunque no
siempre es consciente de ésta pero que debe reconocerla para garantizar la
ausencia de un vacío o crisis existencial que pueda llevarle, aunque no en todos
los casos, a una neurosis.
2
Boeree, G.(2008). Víctor Krankl en Teorías de la personalidad [En línea]. Disponible en
http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/frankl.htm. [Accesado el 06 de febrero de
2008].
3
Conviene aclarar los términos en los que el teórico se refiere al sentido: “un
deber que una persona debe cumplir aquí y ahora” 3 y que debe descubrir pues no
es transmitido por la tradición ya que se refiere al momento presente y los
antepasados de la misma o sus padres no pueden saber en ningún momento lo
que es conveniente para el sujeto que actúa, por tanto éste debe descubrirlo. En
su libro El hombre en busca de sentido, menciona que “nadie puede decirle a
nadie en que consiste este objeto..” 4 , refiriéndose al objeto de la vida de cada
persona, sino que cada quien debe hallarlo por sí mismo y aceptar la
responsabilidad que esto implica.
Después de vivir algunos años en un campo de concentración, Frankl habla

desde su propia experiencia caracterizada por circunstancias adversas en las que
enfrentaba de cara al mal y al sufrimiento en sus límites, lo único que le quedaba
era como él menciona, su existencia desnuda y la última de las libertades, la de
“elegir la actitud personal ante el conjunto de circunstancias”, pero al decidir tomar
con dignidad el sufrimiento, daba cuenta de la capacidad humana para elevarse
por encima de su destino 5 .
El descubrimiento de este hecho le invita a Frankl a alentar a sus

pacientes, a despertar en ellos la responsabilidad de vivir más allá de sus
circunstancias y de encontrar su sentido, por lo que integra a su esquema teórico
motivacional lo que denomina “voluntad de sentido”, es decir, esa energía dirigida
hacia un sentido que conlleva un compromiso en sí mismo y del que la persona es
consciente que debe vivirlo con responsabilidad, es lo que garantizará que ésta
tenga una posibilidad de supervivencia mayor en situaciones límite 6 .
Pero hay algo más que el sentido, no sólo se trata de encontrar un sentido
particular a las circunstancias, la persona deberá contar también con un
3
Frankl, 2001:53
4
Frankl, 1993:9
5
(Frankl, 1993).
6
(Frankl, 2001).
4
metasentido, un sentido último de las cosas que sale del mundo racional y
empírico pero que existe:
“el sentido está más allá de los límites del mundo empírico, al igual que el
yo, la muerte o Dios. Por tanto, la ciencia no puede solucionar los problemas de la
vida” (Frankl, 2001:57).
En otras palabras, cada quien debe encontrar un propósito inicial con el

que se comprometa y se haga responsable de vivir la vida desde este propósito, el
cual será único e intransferible, pero además la persona debe visualizar un
propósito mayor que el circunstancial, un metasentido que está siempre detrás del
sentido y que justifica, hace razonable y comprensible al sentido.
El origen de varias neurosis dice el teórico, está en la incapacidad de las

personas para encontrar significación y sentido de responsabilidad en la propia
existencia, sin embargo sólo el 20% de las neurosis tiene que ver con esta falta de
sentido, en el 80% restante no sucede así, aunque el no tener sentido, no
necesariamente vuelve al ser humano neurótico pues forma parte de una
necesidad que naturalmente está en él, la autotrascendencia que supone buscar
sentido.
De esta manera, lo que el ser humano necesita es tomar una decisión con
convicción firme para transformas su actitud ante las circunstancias, una decisión
que cambie las cosas ante la que además se comprometa; pero inicialmente debe
esforzarse en buscarla por sí mismo, para Frankl, la ayuda proviene de la
Logoterapia, pero a pesar de su posición existencialista, no es ni pesimista ni
antirreligioso, así que también está abierto a la posibilidad que la religión ofrece,
pues plantea que Logoterapia no es la panacea.
La vida implica dar respuestas, acción, decisión, compromiso y servicio, ir

más allá de uno mismo, quitar la mirada del yo, dejar el egoísmo para mirar al otro
o lo otro, ir más allá, autotrascender y en este camino cada quien lo hará a su
modo, en su sentido y con su metasentido. Por último presento una cita textual del
5
libro de Frankl, El hombre en busca de sentido, que resume todo lo mencionado

anteriormente de tal suerte que no deja duda de lo que significa para él vivir y que
nos invita a la reflexión:
“ Tenemos que aprender por nosotros mismos y, después, enseñar a los

desesperados que en realidad no importa que no esperemos nada de la vida, sino
si la vida espera algo de nosotros. Tenemos que dejar de hacernos preguntas
sobre el significado de la vida y, en vez de ello, pensar en nosotros como seres a
quienes la vida les inquiera continua e incesantemente. Nuestra contestación tiene
que estar hecha no de palabras ni tampoco de meditación, sino de una conducta y
una actuación rectas. En última instancia, vivir significa asumir la responsabilidad
de encontrar la respuesta correcta a los problemas que ello plantea y cumplir las
7
tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo”.
Referencias:
- Frankl, V. (2001). En el principio era el sentido, reflexiones en torno al ser humano. México.
Paidós.
- Frankl, V.(1993). El hombre en busca de sentido. Barcelona. Herder.
- Boeree, G.(2008). Víctor Krankl en Teorías de la personalidad [En línea]. Disponible en
http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/frankl.htm. [Accesado el 06 de
febrero de 2008].
7
Frankl, 1993:79

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Resumen:.El presente texto aborda la temática del sentido de la vida desde la

Palabras claves: sentido, metasentido, voluntad de sentido, necesidad de

“El hombre es hombre gracias a la autotrascendencia que supone buscar un sentido..”

A partir de 1945 retoma su profesión en el Departamento de Neurología de

norteamericanas de Harvard, Stanford Dallas, Pittsburg y San Diego, logró 29

Desde la perspectiva de Frankl, la cuestión del sentido de la vida es

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Para el autor, el ser humano es un ser que interviene en el mundo y que

Después de vivir algunos años en un campo de concentración, Frankl habla

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En otras palabras, cada quien debe encontrar un propósito inicial con el

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