Institución Educativa María Montessori

Examen de alta intensidad (1er periodo)

Lenguaje 11°
Nombre: __________________________ curso: ________ Fecha: __________________

Ortografía
1. ¿Qué es un prefijo y cuál es su función?
a) Son un tipo de morfema que se agrega después de la raíz de una palabra. Señalan la
clase gramatical.
b) Son la parte fundamental de una palabra, tienen significado léxico definido por
conceptos.
c) Son secuencias lingüísticas que se anteponen, se posponen o insertan en una
palabra o lexema para modificar su significado.
d) Son morfemas que se unen a la base léxica y aportan sentido a la palabra.

2. Una excepción a la regla que dice que los prefijos deben ir unidos a una raíz léxica es
a) anticuerpo.
b) antinatural.
c) antiTrump.
d) antiadherente.

3. El significado del prefijo des- es

a) Privación o negación.
b) Debajo de o por debajo de.
c) En vez de o que hace las veces de.
d) Encima de.

4. Selecciona el prefijo al que corresponde el siguiente significado: exceso de, sobre.

a) a-
b) hiper-
c) tele-
d) hipo-

5. Selecciona el prefijo de origen latino.

a) Hipo-
b) Ultra-
c) Auto-
d) Mono-

6. Selecciona el prefijo de origen griego.

a) Extra-
b) Pro-
c) Dis-
d) Anti-

7. ¿Qué es el dequeísmo?
 a) Es usar de y que delante sustantivos.
b) Es usar que delante de verbos cuando no es necesario.
c) Es usar la preposición de delante de la conjunción que cuando no es necesario.
d) Es una palabra que surge de la unión de la preposición de con la conjunción que.

8. Selecciona dónde se presente un caso de dequeísmo.

a) Le alegra de que vinieran temprano a almorzar.
b) Estoy seguro de que dejé mi libro en la mesa.
c) Él se encargará de que la familia salga adelante.
d) Ella es la culpable de que el niño se golpeara.

9. Completa la oración: Es posible _________ mañana no venga a clases.

a) qué.
b) de que.
c) de qué.
d) que.

10. Completa la oración: él conoce el ________ de mi tristeza.

a) porque.
b) Por qué.
c) porqué.
d) Por que.

11. Sino es
a) Unión de la conjunción si y el adverbio no.
b) Sustantivo que significa destino o fatalidad.
c) Un error porque lo correcto es escribirlo separado.
d) Un conector que se utiliza para condicionar una idea anterior.

12. Deber + de + verbo en infinitivo, indica

a) probabilidad.
b) obligación.
c) necesidad.
d) condición.
Comprensión lectora
Observa la imagen y responde las preguntas 13 a la 16 de
acuerdo a ella.
13. en la imagen, se emplea, principalmente.
a) La hipérbole.
b) La metáfora.
c) La comparación.
d) La personificación.
14. El rasgo de personalidad que se destaca del personaje es
a) la ironía.
b) la alegría.
c) la calidez.
d) la ambición.

15. La caricatura es de tipo

a) humorístico.
b) político.
c) social.
d) cultural.

16. ¿Qué código se emplea en esta caricatura?

a) el humor.
b) el lenguaje verbal y no verbal.
c) el lenguaje no verbal.
d) el lenguaje verbal.
Resuelve las preguntas 17 a la 21 de acuerdo a la siguiente lectura.
17. ¿Cuál es el tema del texto?
a) Las tradiciones indígenas.
b) La herencia española.
c) La negación de lo indígena.
d) La mezcla cultural de América.

18. ¿Cuál es la tesis que defiende el autor?

a) Debemos seguir llamándonos españoles.
b) Somos españoles especiales, pues nacimos en América.
c) Somos más que españoles ya que compartimos otras herencias.
d) Debemos valorar los aportes de los inmigrantes que han venido a América.

19. ¿Cuál es el propósito del autor?

a) Informar acerca de los problemas culturales en América.
b) Destacar los aportes de otras culturas en América.
c) Valorar la convergencia de culturas en América.
d) Reconocer el enfrentamiento de culturas en América.

20. ¿Qué posición niega el mestizaje?

a) Somos y deberíamos considerarnos únicamente españoles.
b) El castellano que se habla en América es distinto al de España.
c) Los aportes culturales de África son significativos y nos pertenecen.
d) Nos interesamos en la herencia española y la tradición indígena.

21. El autor afirma que

a) Hace falta explorar diferentes rasgos y dimensiones del mestizaje.
b) La tradición española es la más dominante en el proceso de mestizaje.
c) El mestizaje se limita al proceso biológico que da lugar a nuevos fenotipos.
d) El mestizaje en América se da por la mezcla de las particularidades de dos culturas.
Lee el siguiente texto y luego resuelve las preguntas 22 a la 29.
EL CONOCIMIENTO DE LA IGNORANCIA.
Me doy cuenta, una vez más, de lo poco que sé, y ello me hace recordar la vieja historia que
Sócrates contó por primera vez en su juicio. Uno de sus jóvenes amigos, un miembro del
pueblo de nombre Querefon, había preguntado al dios Apolo en Delfos si existía alguien más
sabio que Sócrates, y Apolo le había contestado que Sócrates era el más sabio de todos.
Sócrates halló esta respuesta inesperada y misteriosa. Pero, después de varios experimentos
y conversaciones con todo tipo de personas, creyó haber descubierto aquello que el dios había
querido decir; por contraste de todos los demás, él, Sócrates, se había dado cuenta de lo lejos
que estaba de ser sabio, de que no sabía nada. Pero lo que el dios nos había querido decir a
todos nosotros era que la sabiduría consistía en el conocimiento de nuestras limitaciones y,
lo más importante de todo, en el conocimiento de nuestra propia ignorancia. Creo que
Sócrates nos enseñó algo que es tan importante hoy en día como lo fue hace 2400 años. Y
creo que los intelectuales, incluso científicos, políticos y, especialmente, aquellos que
trabajan en los medios de comunicación, tienen hoy la imperiosa necesidad de aprender esta
vieja lección que Sócrates trató en vano de enseñarnos. ¿Pero es eso cierto? ¿No sabemos
hoy, acaso, muchísimo más de lo que sabía Sócrates en su época? Sócrates tenía razón, debe
admitirse, al ser consciente de su ignorancia: en efecto, él era ignorante sobre todo si lo
comparamos con lo que sabemos hoy en día. Efectivamente, el reconocer su ignorancia fue
un gesto de gran sabiduría por su parte. Pero hoy se dice que nuestros investigadores y
científicos contemporáneos no son simples buscadores, sino también descubridores. Porque
saben mucho: tanto que el gran volumen de nuestro conocimiento científico se ha convertido
en un grave problema; los nuevos descubrimientos se publican a tal velocidad que es
imposible que nadie pueda estar al día. ¿Podría ser que incluso ahora debamos seguir
construyendo nuestra filosofía del conocimiento sobre la tesis de Sócrates de nuestra falta de
conocimiento?
POPPER, Karl. El conocimiento de la ignorancia. En: Polis, Revista de la Universidad
Bolivariana, Santiago, Chile. Vol 1, No. 001 (2001).

22. Al reconocer su ignorancia, Sócrates tuvo un gesto de

a) debilidad.
b) sinceridad.
c) grandeza.
d) sabiduría.

23. Para el autor, el conocimiento científico se ha convertido en

a) una ayuda.
b) un matiz.
c) un lastre.
d) una alegoría.

24. El tema central del fragmento anterior gira en torno a

a) reconocer el valor de la sabiduría.
b) reflexionar sobre nuevas metas para el conocimiento.
c) constatar el avance del conocimiento científico.
d) reevaluar las limitaciones del conocimiento personal.

25. La narración que Popper elabora acerca de Sócrates tiene por finalidad
a) sentar las bases del conocimiento desde la Grecia clásica.
b) reflexionar sobre el avance del conocimiento desde la Grecia clásica hasta la
actualidad.
c) señalar que los filósofos son incapaces de conocer.
d) hacer referencia sobre la humildad frente al conocimiento.

26. Según el análisis del autor, la diferencia entre el conocimiento griego y el actual reside
en
a) diferencias cuantitativas de conocimiento general.
b) igualdad en la ignorancia general de los filósofos.
c) ampliación de los problemas cognitivos de la población.
 d) diferencia en el sistema filosófico de conocimiento.

27. La expresión “por contraste” podría ser reemplazada por

a) en armonía.
b) en concordancia.
c) como contrapropuesta.
d) en contrapunto.

28. La propuesta de Karl Popper está dirigida a

a) los políticos, senadores y gobernantes.
b) las reinas de belleza y presentadoras de televisión.
c) todos nosotros, en especial las figuras públicas.
d) científicos y comentaristas deportivos.

29. Según Popper, Sócrates nos ha dado una gran enseñanza que radica en
a) valorar la opinión de los dioses.
b) reconocer la importancia del conocimiento científico.
c) implementar un sistema de conocimiento científico.
d) reconocer nuestras limitaciones.

Literatura
30. El concepto de “polis” surge como la posibilidad de libertad y una forma ordenada de
vivir en comunidad bajo un código establecido y respetado por todos. En ese sentido
surgieron grandes “polis” en la antigüedad, señale ¿Cuáles fueron?

a) Troya y Atenas
b) Atenas y Esparta
c) Esparta y Troya
d) Roma y Atenas

31. La cultura romana creció a pasos apresurados y se apoderó de mucha de la cultura griega, a
tal punto hicieron su propia adaptación de la mitología y los dioses griegos tomaron otro
nombre en el impero romano. Los siguientes son algunos nombres de dioses griegos y su
adaptación con los nombres romanos, excepto.

a) Zeus – Júpiter
b) Hera – Juno
c) Cronos – Saturno
d) Afrodita – Vulcano

32. Dionisio era considerado el dios de:

a) La guerra
b) El vino
c) El amor
 d) El trueno

33. Uno de los siguientes autores no es representante de la poesía latina

a) Lucrecio
b) Hesiodo
c) Catulo
d) Horacio

34. Una de las características fundamentales en la obra de Hesiodo es:

a) La recuperación de la mitología griega desde el punto de vista de los campesinos

b) Los temas científicos en los cuales se trata la mortalidad del alma
c) La sensibilidad personal, el tono intimista y el uso de la sátira y lo heroico
d) La idea de vivir en presente sin interesarse en el pasado

35. Las campañas que realizaron los pueblos de la Europa latina cristiana para retomar el
control sobre la tierra santa, llevan el nombre de:

a) Los feudos
b) Las cruzadas
c) Las invasiones
d) Las conquistas

36. Las leyendas mágicas, de seres sobrenaturales y dioses, transmitidas oralmente y fundadas
en antiguas religiones, se fundieron con los caballeros valientes, feudos y reyes. El anterior
enunciado hace alusión a:

a) La literatura medieval
b) La literatura clásica
c) La literatura moderna
d) La literatura contemporánea

37. Dante Alighieri, escritor florentino y autor de LA DIVINA COMEDIA, una de las obras
más importantes de la historia de la literatura. ¿fue propulsor de?

a) La literatura medieval
b) La literatura fantasmatica
c) La narrativa moderna
d) La literatura pagana

Lea el siguiente fragmento y responda las 38-39 preguntas

BAILA BURANA
Cuando estamos en la taberna,
no nos interesa donde sentarnos,
 sino el apresurarnos al juego
que siempre nos hace sudar.
Lo que sucede en la taberna
es que el dinero se gasta;
más vale que preguntes antes
si yo te lo digo, entonces escucha.

Algún juego, alguna bebida,

algo que disfruten unos y otros
de aquellos que se quedan a jugar.
Algunos están desnudos,
otros están vestidos,
y otros cubiertos con sacos.
Ninguno teme a la muerte,
y echan suertes en honor a Baco.

38. De acuerdo con la temática del fragmento anterior, podríamos describirlo como:

a) Un cantar de gestas porque narra la valerosa historia de un héroe

b) Parte de la tradición celtica, dado que aparecen elementos mágicos e históricos
c) Un poema goliardo porque exalta la bebida y la vida disoluta
d) Una adaptación de la Divina Comedia, porque se observa como es el viaje por la
tierra de los muertos

39. Del fragmento CAMINA BURANA se puede inferir que en el tema principal:

a) Se exaltan los valores nacionales y la moral cristiana

b) Se evidencia las juglarías como contenidos que cantaban los juglares
c) Se recogen los cuentos folclóricos como Goefrey Chaucer en Inglaterra
d) Hay elementos humanistas como en el CANCIONERO, de Petrarca

40. Una de las características de la baja edad media es:

a) La construcción de grandes catedrales y la institucionalización de la iglesia como

centro del pensamiento occidental
b) La formación de cruzadas y la expansión de las ideas de la cristiandad por toda
europa
c) Una división de trabajo compleja basada en la construcción de castillos alrededor de
los cuales se construían feudos
d) La creación de feudos y la implementación de nombres nobiliarios, como caballeros

41. Un personaje perteneciente al círculo artúrico es:

a) Cuchalainn
b) Sigfredo
 c) Hagen
d) Merin

42. La lengua además de ser un instrumento de comunicación también es un:

a) Un órgano del ser humano

b) Un instrumento de identidad
c) un proceso que realiza el ser humano
d) el acto inmediatamente siguiente al lenguaje

43. En la lengua española, el significado de un gran numero de palabras cambia en cada región.
A esto se le llama:

a) Aspecto lexical
b) Factor sociocultural
c) Diferenciación según el genero
d) Diferenciación según la edad

44. Se refiere a cambios generados por factores socioculturales y depende mucho del nivel
socioeconómico. La anterior es una variación lingüística de carácter

a) Diacrónica
b) Diatópica
c) Diastrática
d) Diafásica

45. Son unidades lingüísticas invariables que guían la estructura del texto y facilitan al lector la
comprensión del mismo

a) Categorías gramaticales
b) Marcadores textuales
c) Sintagmas textuales
d) Claves gramaticales

46. Introducen reflexiones o contenidos que desvían en cierta medida del asunto: por cierto, a
todo esto, a propósito de. La anterior definición corresponde a un organizador textual de:

a) Digresión
b) De cierre
c) De enumeración
d) De continuidad

47. Mencione cinco categorías gramaticales

48. Complete la oración. Las categorías gramaticales:

 a) Presentan variedad morfológica y diversas funciones en la oración
b) Carecen de significado léxico; solo tienen significado gramatical
c) Tienen significado léxico, pero carecen de significado gramatical.

49. El signo lingüístico consta de tres componentes que los siguientes, excepto.

a) Significante
b) Significado
c) Significación
d) Referente

50. Expresa seres, objetos, cualidades, acciones o circunstancias:

a) Significado lexical
b) Significado figurado
c) Significado literal
d) Significado gramatical

51. La palabra BANDA tiene diferentes significados dependiendo el contexto, a este fenómeno
semántico se le conoce como:

a) Ambigüedad
b) Polisemia
c) Significación múltiple
d) Significación plural

52. Teniendo en cuenta el significado figurado, mencione por lo menos tres significados
diferentes para la palabra LLAVE

53. ¿Cuáles son las partes de una crónica deportiva?

Marca tus respuestas en la siguiente tabla.