Diccionario Del Pensamiento Kleiniano R D Hinshelwood PDF

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Indice general

Prólogo del editor, 13


Autismo, 291

Bebés, 294

Introducción, 15
Esther Bick, 294

Wilfred Bion, 296

Castración, 303

A. Entradas principales, 23
Celos, 304

l. Técnica, 25
Coito, 305

2. Fantasía inconciente, 53
Contenimiento, 305

3. Agresión, sadismo e
Continuidad genética, 314

instintos parciales, 72
Contratrasferencia, 315

4. Complejo de Edipo, 84
Creatividad, 324

5. Objetos internos, 98
Criminalidad, 327

6. Fase de feminidad, 117


[Cuidado], 328

7. Supery6, 129
Culpa, 328

8. Situaciones de angustia
Culpa inconciente, 330

tempranas, 150
Defensa paranoide frente a la

9. Mecanismos de defensa
angustia depresiva, 331

primitivos, 162
Defensa psicológica, 332

10. Posición depresiva, 181


Defensas maníacas, 336

11. Posición esquizo­


Defensas obsesivas, 338

paranoide, 203
[Denigración 1, 340

12. Envidia, 217


Desarrollo, ."140

13. Identificación
Desmentida, 346

proyectiva, 231
Despersonalización, 347

Desprecio, 347

Dientes, 348

B. Entradas generales, 267


[Duelo), 348

Karl Abraham, 269


Ecuación simbólica, 348

Agresión, 271
Elementos beta, 354

[Ambiente], 272
Ello, 355

Ambivalencia, 272
Empatfa, 356

Amor, 273
Ensoñación, 357

Análisis de niños, 275


Envenenamiento, 359

Angustia, 278
Ep-D, 359

Angustia depreSiva, 279


Epistemofilia, 360

Aniquilación, 286
Escena primordial, 365

Asimilación, 289
Escisión, 366

9
Escuela de las relaciones
Objetos bizarros, 464
(Técnica del juego], 562 Voracidad, 572
objetales, 369
Objetos-partes, 465
Terror sin nombre, 562 Yo, 573
Estados confusionales, 376
Objeto total, 469
Trasferencia, 563
Estructura, 377
[Observación del bebé], 470
Vaciamiento, 568 Bibliografia de publicaciones
Externalización, 382
Observación del infante, 470
Vinculación, 569 kleinianas, 577
Factor constitucional, 882
Omnipotencia, 472

Ronald Fairbaim, 384


Padre, 475

Fantasías masturbatorias, 390


Paranoia, 476

Feminidad, 393
Pecho, 477

Figura parental combinada, 394


Pene, 477

Formación de símbolo, 396


Pensamiento, 478

Fragmentación, 405
Pérdida, 484

Anna Freud, 405


Persecución, 485

Función alfa, 406


Personificación, 486

Gratitud, 407
Perversión, 486

[Grilla}, 408
Piel, 489

Grupo Kleinianu, 408


Polémicas (1943-1944), 495

Heces, 410
Posición, 4.97

Paula Heimann, 411


Pre-concepción, 4.99

Identificación, 414
Problema de mente-cuerpo, 500

Identificación adhesiva, 416


Proyección, 503

El inconciente, 418
[Psicoanálisis clásico], 507

Incorporación, 419
Psicología del yo, 507

Inhibición, 419
Psicosis, 518

Instinto de muerte, 420


Reacción terapéutica

Instintos, 423
negativa, 524

Integración, 427
Realidad interna, 527

Introyección, 428
[Realidad psíquica], 529

Susan Isaacs, 431


[Realización], 529

Juego, 432
Reparación, 529

Melanie Klein, 434


Reparación maniaca, 534

Libido, 435
Represión, 535

Madre, 438
Resistencia, 537

Madre-con-pene, 439
Restitución!

[Masculinidad}, 439
restablecimiento, 539

Donald Meltzer, 439


Herbert Rosenfeld, 539

[Memoria y deseo}, 440


Saber innato, 541

Modelo económico, 440


Sadismo, 544

Mundo externo, 443


Hanna Segal, 545

Narcisismo, 444
Self, 547

Narcisismo negativo, 451


Síntoma, 547

Niño, 452
Sistemas de defensa

Objeto bueno, 452


sociales, 549

Objeto externo, 453


Sociedad, 551

Objeto ideal, 455


Subjetividad, 552

Objeto malo, 457


Sueños, 558

Objetos, 457
Supuestos básicos, 559

10 11
Prólogo del editor

Opinaba desde hacía algún tiempo que sería beneficioso para el


psicoanálisis disponer de una exposición clara y accesible de con­
ceptos kleinianos y pos-kleinianos, así corno de la obra de los prin­
cipales artífices de esta tradición. Y ello me parecía recomenda­
ble sobre todo con respecto a los escritos de Klein, porque, lo
mismo que a los de Bion, se los encuentra oscuros. Con frecuen­
cia se oye decir que estas ideas se comprenden mejor en la su­
pervisión, donde se las comunica a la luz de un material clínico.
Pensé un día que, junto con The Language ofPsycho-Analysis,
de Laplanche y Pontalis (Hogarth, 1983), podía servir de modelo
para el libro que yo tenía en mente el trabajo de Raymond Wi­
lliams, Key Words (Fontana, 1976), que está dedicado a trazar
la evolución histórica de conceptos y estudios culturales. Comu­
niqué esta idea a Bob Hinshelwood, con quien venía colaboran­
do desde hacía algún tiempo: yo lo orientaba en la historia de
las ideas, y él me supervisaba en casos clínicos. Al día siguiente
me llamó por teléfono y aceptó hacerse cargo del proyecto. En
ese momento no imaginé que su plan habría de ser tan ambicio­
so, ni que escribiría un libro tan exhaustivo y completo.
Huelga decir que me siento orgullosísimo por haber editado
este libro, que a mi juicio pasará a ser una obra señera en psico­
análisis. Creo que en lo sucesivo nadie podrá desdeñar las ideas
de Klein con el argumento de que son de difícil acceso, y muchos
descubrirán, corno a mí me ha sucedido, que este despliegue de
esclarecimientos sutiles y variados enriquece su experiencia y la
de sus pacientes. No hay duda de que algunos ensayos tendrán
que ser revisados, pero se ha establecido un principio de clari­
dad y asequibilidad. En cuanto a mí, el intento me inspira agra­
decimiento y admiración.

Robert M. Young

13
Introducción

Los conceptos kleinianos se refieren a elementos muy primitivos


de la psique humana, alejados del sentido común y semejantes
a aquellas partículas inaprehensibles de la física subatómica. Las
piezas de construcción son pocas, pero con ellas se levanta un
edificio de una riqueza y una complejidad extraordinarias. Aho­
ra bien, a diferencia de lo que sucede con las partículas subató­
micas, la composición de la psique es potencialmente cognosci­
ble para la persona individual. Ella es una psique en un sentido
muy distinto de aquel en que es una estructuración masiva de
electrones y protones. Los que son capaces de indagar en sí mis­
mos, con la ayuda de su propio analista o sin ella, pueden llegar
a conocer algo de esa composición. La palabra escrita no permite
comunicar comprensión viva, sino sólo una noticia sobre los con­
ceptos que el lector después deberá hacer suyos y elaborar.
Buena parte de la inaccesibilidad del pensamiento kleiniano
se explica no sólo porque se vierte en los términos de las expe­
riencias de los pacientes mismos, sino también porque esas expe­
riencias están muy alejadas del pensamiento conciente y verbal,
y resulta en verdad difícil comunicarlas de una manera que per­
mita su verificación fuera del trato singular entre analista y pa­
ciente: "La descripción de estos procesos tan primitivos tropieza
con una gran dificultad, porque estas fantasías se generan en una
época en que el infante todavía no ha empezado a pensar en pa­
labras» (Klein, 1946, pág. 8n). Toda escritura psicoanalítica se de­
bate con una dificultad semejante. Este diccionario no es una
excepción, y he intentado desempeñarme en la descripción de
conceptos sin perder de vista el hecho de su gran complejidad
y extrañeza.
Hasta cierto punto se puede infundir vida a las definiciones
si se comunica la dinámica interna del debate que les dio origen.
Pero los conceptos psicoanalíticos se resisten a ser patentizados
de ese modo, y con más razón los conceptos kleinianos, por el
hecho de su íntima dependencia del fundamento clínico del psi­
coanálisis. En lo principal, la teoría kleiniana es teoría clínica;

15
y las teorías que los pacientes elaboran acerca de su propia psi­ El pensamiento de Klein no siempre avanzó en una dirección úni­
que constituyen la base de las teorías kleinianas de la psique. ca. En un orden cronológíco aproximado, podemos enumerar sus
Esta inclinación a tomar en serio la experiencia subjetiva del pa­ pasos:
ciente tendió a confundir por la circunstancia de que el lenguaje
del sujeto y el del observador son discursos tradicionalmente se­ 1919. Importancia del contenido de la angustia (en comparación
parados en la psicología «científica». con su origen instintual)
1922. Terapia del juego
Se registran varias características principales en la formación del 1923. Violencia y sadismo en la vida de fantasía (fantasía incon­
pensamiento kleiniano: ciente)
1925. Abandono de la secuencia cronológica de las fases del de­
1. Klein ingresó en la vida profesional, yen el psicoanálisis, rela­ sarrollo
tivamente tarde. A causa de esto -y tal vez por razones inhe­ 1925. Ciclos de persecución (en este caso la fecha es muy aproxi­
rentes a su propia personalidad-, luchó siempre por conquistar mada)
una posición segura, y siempre sin conseguirlo. El psicoanálisis 1926. Objetos internos
kleiniano ha quedado como un cuerpo de saber que es custodia­ 1926. Culpa y superyó temprano
do por un grupo de personas (el Grupo Kleiniano) animadas por 1927. Introyección de imágenes fantásticas de los padres
la misma áspera sensación de inseguridad y por una preocupa­ 1928. Simbolización, personificación y externalización
ción acerca de lo que puedan hacer con ese saber otras personas 1930. Mecanismos de defensa primitivos
que entren en posesión de él. El debate con las demás escuelas 1933. Instinto de muerte
de psicoanálisis no existió o, cuando se produjo, degeneró en dis­ 1935. La importancia del objeto amado
cusiones de tipo personal. 1935. Posición depresiva
1946. Posición pre-depresiva, persecución y defensas (posición
2. No obstante, como todos los innovadores, Klein tuvo la fortu­ esquizo-paranoide)
na de verse en posesión de una técnica nueva que le permitió 1957. Envidia
llegar mucho más lejos que sus predecesores en su campo de des­
cubrimiento. Se sintió sacudida por la potencia de su técnica del Algunos de estos conceptos son a mi juicio tan fundamentales
juego, arrebatada por el entusiasmo de demostrar su fecundidad. que la primera sección del diccionario (Parte A) consiste en 13
Pero la novedad y la potencia de su técnica no consiguieron ase­ Entradas principales que tratan de esos conceptos básicos. Las
gurarle la posición que deseaba; en realidad, sucedió lo inverso: «Entradas principales» están dispuestas en orden cronológico. Al­
los resultados excepcionales que obtenía la situaron como un gunos conceptos aparecen y se eclipsan (como la Fase defemini­
miembro heterodoxo e incómodo de la comunidad psicoanalítica dad); otros conservan una importancia organizadora (en particu­
internacional. lar, Fantasía inconciente y Objetos internos); uno (Técnica) se
refiere al poderoso instrumento del que provienen todos los des­
3. Otra de las grandes Hneas del pensamiento kleiniano fue la cubrimientos. Acaso estas 13 entradas se puedan leer como los
importancia de las «relaciones objetales», que cobraron relieve capítulos de una obra introductoria al psicoanálisis kleiniano.
poco a poco a medida que insistía en el aspecto que singulariza La última de estas «Entradas principales» (Identificación pro­
al vínculo analítico: la trasferencia. La vida profesional de Klein yectiva) es el trampolín para la mayor parte de las elaboraciones
es la historia de su progresiva comprensión de la realidad con­ que los colegas aportaron en la última parte de la carrera de Klein
creta de las relaciones objetales internas, de la averiguación de (1945-1960), y después.
estas a través del juego de los niños y la locura de los psicóticos La segunda parte del diccionario (Parte B) consiste en las En­
y, por fin, como resultado de estos descubrimientos, de la revi­ tradas generales dispuestas según el orden alfabético corriente.
sión radical de la naturaleza y el uso de la trasferencia. Todas se proponen brindar un acceso adecuado, por medio de
referencias cruzadas, a la matriz de conceptos, y pensamos que

16 17
el lector resuelto seguirá en su lectura su propia vía de interés. Aunque los conceptos kleinianos surgieron de lo que era el
Las «Entradas generales» incluyen también las elaboraciones pos­ psicoanálisis clásico, hoy existen en contraposición a la psicolo­
teriores a Klein. Como Freud, Klein dejó un legado que repre­ gía del yo, que es la tradición dominante derivada del psicoaná­
senta un rico patrimonio para otros que puedan seguir acrecen­ lisis freudiano clásico. Todas las veces que me resultó posible,
tándolo. Son numerosas las elaboraciones posteriores, en par­ fijé referencias para señalar los diferentes caminos de estas dos
ticular: escuelas.
Por último, he compilado una Bibliografía muy completa pa­
ra mi propio uso en la redacción del diccionario, y me pareció
(i) Elaboraciones sobre el concepto de identificación proyectiva:
conveniente incluirla porque existe una delimitación bastante cla­
diferenciación entre la identificación proyectiva normal y la pa­
ra entre los que trabajan rigurosamente con el psicoanálisis klei­
tológica (Bion, 1959); formación de símbolo y sus anormalidades
niano y los que no lo hacen.
(Segal, 1957); teorías del contenimiento y del pensar (Bion, 1962,
El uso de los pronombres de la tercera persona me trajo in­
1970); desarrollo del concepto de contratrasferencia para consti­
convenientes. El neutro «ello» es desagradablemente impersonal,
tuir una teoría de la acción terapéutica (Money-Kyrle, 1956).
me parece, para descripciones de un material tan humano y per­
(ii) Manifestaciones clínicas del instinto de muerte: investiga­
sonal. Precisar de continuo el pronombre con la frase «él o ella»,
ción del narcisismo negativo (Rosenfeld, 1971); estructuración pa­
o «de él o de ella», recargaría el estilo. Por eso a veces escribo
tológica de la personalidad (Meltzer, 1968; Joseph, 1975).
«él», «a él» o «de él» cuando la identidad puede ser lo mismo mas­
(iii) Observación directa de infantes en lasfases iniciales de la
culina que femenina, y no lo hago con un propósito ofensivo.
vida: piel e identificación adhesiva (Bick, 1968; Meltzer, 1975);
En realidad, mi opinión -y la de los psicoanalistas en general­
autismo (Meltzer et al., 1975; Tustin, 1981).
es que el género no se define por la epidermis, y que todos somos
una amalgama de los dos estereotipos del género; por eso el em­
Mientras redactaba este diccionario, quedé más que nunca con­
pleo de «él» o «ella» reduce la identidad a un objeto-parte, punto
vencido de que los conceptos kleinianos surgieron del contexto
este que acaso se aclare con la lectura de la entrada PADRE.
del pensamiento de Freud. Por eso consideré indispensable in­
Deseo agradecer a mi propio analista kleiniano, a mis maes­
cluir referencias a las ideas de este, y debí evaluar hasta dónde
tros de psicoanálisis y a mis pacientes, de quienes aprendí el uso
los fundamentos freudianos eran indispensables para la explica­
de estos difíciles instrumentos conceptuales, y también a un con­
ción. Para algunos lectores, habré expuesto demasiadas cosas que
junto de personas que me ayudaron en la preparación de este
ya conocían; para otros, habré sido avaro, porque tal vez necesi­
libro: Gillian Beaumont, Joe Berke, Susanna Isaacs Elmhirst, Karl
ten más información; si este es el caso, sólo puedo remitirlos a
Figlio, Selina O'Grady, Frank Orford, Hanna Segal, Elizabeth Spi­
Laplanche y Pontalis, The LanguageofPsycho-Analysis, yal Cri­
llius, Victor Wolfenstein, Bob Young.
tical Dictionary ofPsycho-Analysis de Charles Rycroft, excelente
Por fin, mi reconocimiento hacia alguien que no tuvo ningu­
por su simplicidad. na relación direct·a con este diccionario, salvo por este importan­
La tradición kleiniana siempre puso el acento en el trabajo
te consejo:
clínico, y se puede afirmar que no se publican obras kleinianas
que no respalden su argumentación en un sustancial aporte de
~Algunas personas, cuando ven una palabra, piensan que lo pri­
material clínico. Klein, que era una sobresaliente observadora
mero que se debe hacer es definirla. Así se producen dicciona­
en el consultorio, siempre se amparó en esta virtud cuando, du­
rios y, con un gesto de autoridad al que su común limitación en
rante los años de polémica entre 1926 y 1946, se sintió urgida
(~I espacio y en el tiempo no le hace perder arrogancia, atribuyen
a defender sus puntos de vista. Nunca dejó de tomar como base
a la palabra lo que se llama su significado correcto. Pero si es
el contenido psicológico de la mente de sus pacientes, tal como
pmlible hacer esto, de manera más o menos satisfactoria, con cier­
se manifestaba en el material. Produce entonces una sensación
tO!; nombres simples de cosas y efectos, en el caso de ideas más
extraña escribir una exposición no clínica del pensamiento klei­
('omplicadas no sólo es imposible, sino también irrelevante. Por­
niano, pero el propósito central de este diccionario es reunir los
que lo que en estas interesa no es su significado correcto sino
hilos teóricos.

18 19
la historia y la complejidad de sus significados: los cambios con­ Tustin, Franees (1981) Autistic States in Children. Routledge & Kegan
cientes, o los usos que difieren inconcientemente; y en no menor Paul.

medida, aquellos cambios y diferencias que, enmascarados por Williams, Raymond (1972) «Ideas of nature», en (1980) Problems in

una continuidad nominal, vienen a expresar trasformaciones ra­ Materialism and Culture. Verso, pags. 67-85.

dicales, y a menudo inadvertidas al comienzo, de la experiencia


y de la historia- (Williams, 1972, págs. 67-8).

Ha sido mi intención, tal vez con desmayos, tener presente esta


advertencia sobre las ideas complejas. Hasta donde conseguí de­
jar en claro su complejidad, estoy en deuda con el consejo de
Raymond Williams; y donde no lo logré, sólo me resta orientar
al lector hacia las fuentes originales para que las consulte por
sí mismo.

Biek, Esther (1968) .The experienee oC the skin in early objeet relatíons»,

Int. J. Psycho-Anal. 49: 484-6; reimpreso (1987) en Martha Harris y Es­

ther Biek, The Collected Papers ofMartha Harris and Esther Bick. Perth:

Clunie, págs. 114-R

Bion, WilCred (1959) "Attaeks on linking., Int. J. Psycho-Anal. 40:308-15;

reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs.

93-109.

(1962) Learning from Experience. Tavistoek.


(1970) Attention and Interpretation. Tavistoek.
Joseph, Betty (1975) .The patient who is diffieult to reaeh», en Peter
Giovaeehini, ed., Tactics and Techniques in Psycho-Analysis, vol. 2.
Nueva York: Jason Aronson, págs. 205-16.
Klein, Melaníe (1946) .Notes on sorne schizoid meehanisms», en The Wri­
tings of Melanie Klein, vol. 3. Hogarth, págs. 1-24.
Meltzer, Donald (1968) «Terror, perseeution, dread», Int. J. Psycho-Anal.
49: 396-400; reimpreso (1973) en Donald Meltzer, Sexual States of Mind.
Perth: Clunie, págs. 99-106.
(1975) «Adhesive identifieation», Contemporary Psycho-Analysis 11:
289-310.
Meltzer, Donald, Bremner, John, Hoxter, Shirley, Weddell, Doreen y
Wittenberg, Isea (1975) Explorations in Autism. Perth: Clunie.
Money-Kyrle, Roger (1956) «Normal eounter-transCerenee and sorne oC
its deviations», Int. J. Psycho-Anal. 57: 360-6; reimpreso (1978) en The
Collected Papers of Roger Money-Kyrle. Perth: Clunie, págs. 330-42.
RosenCeld, Herbert (1971) .A elinical approaeh to the psyeho-analytic
theory oC the liCe and death instinets: an investigation into the aggressi­
ve aspeets oC narcissism», Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78.
Segal, Hanna (1957) .Notes on symboHormation., Int. J. Psycho-Anal.
38: 391-7; reimpreso (1981) en The Work of Hanna Segal. Nueva York:
Jason Aronson, págs. 49-65.

20 21
1. Técnica

DEFINICION. El trabajo de Klein con niños puso de relieve la función


de la fantasía, y su técnica utilizó juguetes en el encuadre psicoanalítico
para conVidar a la expresión de fantasías. El juego, como la asociación
el sueño y la actuación, se consideraban expresiones de la fanta­
sía. Klein demostró que la técnica de la interpretación temprana y pro­
funda tenía por consecuencia modificar la angustia, descubrimiento es­
te que recomendó fuertemente ese tipo de interpretación; también pu­
so de relieve la cualidad mutativa de las interpretaciones de la trasfe­
rencia.
Todo el material de las manifestaciones del paciente en una sesión
analítica, aun en el adulto que hace asociación libre, está referido a as­
pectos del vínculo trasferencial con el analista. Aquellas asociaciones
que se refieren a personas externas, de conocimiento del paciente, se
consideran aspectos de la trasferencia que han sido segregados a fin de
reducir a un nivel tolerable la angustia del momento inmediato con el
analista.
La contratrasferencia fue mirada siempre por Klein, como por Freud,
con alguna desconfianza. No obstante, el modelo de Bion de una inte­
racción madre-bebé situó la contratrasferencia en el centro de la técni­
ca psicoanalftica. La comprensión de la contratrasferencia equivale a
aquella que la madre alcanza de las necesidades físicas de su infante,
y coadyuva a la capacidad del paciente/infante de comprenderse a sí
mismo. Los analistas kleinianos no interpretan sus sentimientos contra­
trasferenciales como tales; la experiencia del analista es interpretada
a la luz de las relaciones que aparecen descritas en el material del pa­
ciente.

CRONOLOGIA

1918. Trabajo con niños.

1919. Interpretación de interrogaciones inconcientes acerca de la sexua­

lidad.

1921. Empleo de juguetes y del juego (Klein, Melanie, 1920, "The deve­

lopment of a child.; Klein, MeIanie, 1955, "The psycho-analytic play tech­

nique: its history and significance»).

1926. Polémica con Anna Freud (Klein, Melanie, 1926, "The psychologi­

cal principIes of early analysis»).

25
1934. Insistencia de Strachey en la trasferencia (Strachey, .James, 1934, el contenido psicológico del miedo (fantasías) en la medida en
"The nature of the therapeutic action of psycho-analysis»). que lo hizo Melanie Klein» (Riviere, 1952, pág. 8).
1956. Insistencia en la contratrasferencia y en los ciclos de identificacio­
nes proyectivas e introyectivas (Money-Kyrle, Roger, 1956, .Normal La técnica de Klein puso el acento más en el contenido de la psi­
counter-transference and sorne of its deviations»; Bion, Wilfred, 1959,
.Attacks on linking.).
que [véase 2. FANTASIAINCONCIENTE] que en las fuerzas pulsiona­
les básicas -los instintos-, objeto de estudio de los analistas clá­
sicos hasta entonces. Esto introdujo muchas modificaciones de
Freud descubrió la psicología de la niñez (en particular las fases
vastas consecuencias que siguen marcando la diferencia entre
de la sexualidad de la niñez y la teoría del trauma reprimido)
psicoanálisis kleiniano y ortodoxo (psicología del yo):
a partir de su psicoanálisis de adultos [véase 3. AGRESION; LIBI-
Cuando quiso verificar sus teorías con los niños reales, pi­
dió a sus conocidos y colegas que reunieran observaciones sobre
sus propios hijos e hijas. De esto resultó el «historial clínico» del l. La técnica del juego
pequeño Hans (Freud, 1909), que consistió en un análisis basado
en registros manuscritos que el padre llevaba de sus diarias con­ (1) El juego de los niños se consideró como el equivalente de la
versaciones con su hijo Hans, de cuatro años y medio. El «análi­ asociación libre en los adultos;
sis» del pequeño Hans consiguió dos cosas. En primer lugar, con­ (2) las interpretaciones dirigidas a la angustia inconciente la mo­
firmó las teorías de Freud sobre el desarrollo de la niñez, pero, difican visiblemente;
en segundo lugar, su pesimismo en cuanto a la posibilidad de tra­ (3) la actividad del juego es una forma de expulsar al encuadre
bajar directamente con niños pareció disuadir a los demás de in­ analítico preocupaciones internas, en particular una preocupa­
tentarlo, ya fuera con fines terapéuticos o de investigación. De­ ción por relaciones con objetos en cuya existencia interna se cree.
bieron trascurrir otros quince años hasta que renaciera el interés
por el estudio de niños, en esta ocasión orientado a verificar las
recientes teorías sobre el narcisismo (Freud, 1914) [véase NARCI­
SISMO]. Esto dio origen a un intento de instituir una forma de aná­
11. Psicoanálisis de adultos
lisis de niños más terapéutica que investigadora. Al comienzo se
(1) Las asociaciones libres de los adultos se llegaron a considerar
asoció con la educación (Hugh-Hellmuth, 1921; Pfister, 1922; Hof­
como un juego con objetos (con el analista o con las partes de
fer, 1945). Hug-Hellmuth consideró que el empleo óptimo del psi­
su psique);
coanálisis sería el de inspirar la educación de los niños: maestros
(2) se trajo al primer plano al niño en el paciente adulto;
con formación psicoanalítica. En cambio, Klein fue la primera (3) la importancia de la trasferencia negativa;
en intentar una forma rigurosa de psicoanálisis con niños que ex­ (4) la «situación total» (o sea, todas las asociaciones) está referida
cluía todo elemento pedagógico.
a la trasferencia sobre el analista;
(5) puede ocurrir que el analista, así como sus partes corporales
CONTRIBUCION DE KLEIN A LA TECNICA PSICOANALITICA. y las funciones de su psique, se experimenten como objetos­
Todas las elaboraciones de Klein sobre técnica y práctica se ori­ partes;
ginaron en su interés inicial por la angustia y, en particular, por (6) el infante en el paciente.
el contenido de la angustia:
l. LA TECNICA DEL JUEGO. Melanie Klein conoció personalmente
«Esto fue para ella la piedra de toque, el hilo rojo que la orientó a Freud en 1918, cuando asistió al Congreso Internacional de Bu­
a través del laberinto ( ... ) También para Freud la angustia era dapest, donde él leyó «Nuevos caminos de la terapia psicoanalíti­
importantísima ( ... ) hasta cierto punto se puede decir que la ca» (Freud, 1919). Esto debió de inspirarla y alentarla a contri­
abordó desde el ángulo fisiológico, como una condición de ten­ buir a las nuevas elaboraciones. Klein inició la práctica del psi­
sión que se debía investigar y comprender, sin interesarse por coanálisis de niños por sugerencia de su propio psicoanalista,

26 27
Ferenczi, en Budapest, probablemente en 1917; su primer sujeto Introducción de pequeños juguetes (1923): A fin de convidar a
fue uno de sus propios hijos (Petot, 1979). Esto resulta un poco la expresión de estas fantasías, Klein empezó a usar conjuntos
chocante hoy; pero estaba en línea con el análisis del pequeño de juguetes muy personales:
Hans por su propio padre, con el análisis de una de sus hijas (An­
na Freud) por Freud, y el análisis de su hija por Abraham. Estos «En una sesión en la que de nuevo me encontré con que la niña
primeros ensayos condujeron a Klein a especializarse en el análi­ no respondía y se mostraba retraída, la dejé, diciéndole que re­
sis de niños. gresaría en un momento. Fui al cuarto de mis propios hijos, reco­
gí unos pocos juguetes, autitos, figuritas, unos ladrillos de cons­
La elaboración de la técnica: Durante un período que abarcó unos trucción y un tren, los coloqué en una caja y volví adonde estaba
cinco años, Klein elaboró una técnica específica que denominó mi paciente. La niña, que no había atinado a dibujar ni a hacer
técnica del juego, gracias a la cual consiguió analizar niños me­ otras actividades, se interesó por los pequeños juguetes y ense­
nores de tres años; por este camino consideró que podía llegar guida se puso a jugar» (Klein, 1955, pág. 125).
más lejos que nadie en la investigación de la zona gris de la in­
fancia. Klein tomó como modelo las interpretaciones que ofreció Freud
La técnica no nació de una sola pieza, sino en una serie de de un infante de dieciocho meses que jugaba con un carretel
pasos. Klein empezó reservando tiempo para hablar con los ni­ (Freud, 1920).
ños, respondía a las preguntas de ellos y, sobre todo, a las referi­
das a la vida sexual de los padres. Se mostraba franca y abierta, (1) El juego como asociación libre. El método de K1ein para el
y seguía el ejemplo de Freud en su abordaje de los problemas análisis de niños muy pequeños fue simple y fresco: la libertad
del pequeño Hans (Freud, 1909). Descubrió que producía un efec­ de juego podía hacer las veces de la asociación libre, y las fanta­
to positivo sobre el niño encontrarse con un adulto abierto y to­ sías expresadas representaban «el mismo lenguaje, el mismo mo­
talmente franco, y era evidente que el juego y la vida de fanta­ do de expresión arcaico, adquirido filogenéticamente, con el que
sía se enriquecían a consecuencia de ello. nos han familiarizado los sueños» (K1ein, 1926, pág. 134). Se asig­
Ahora bien, cuando en 1919, en Budapest, informó sobre sus naba a cada niño su propio cajón, lo que sigue siendo hoy un
trabajos en una reunión de la Sociedad Psicoanalítica Húngara, aspecto importante de la técnica del juego. El cajón contenía pe­
un colega, Anton von Freund, le objetó que ella abordaba sólo queños juguetes, agua y un cuenco, papel, tijeras, engrudo, etc.
las interrogaciones concientes que intrigaban al niño, no las in­ Klein observaba y, en caso necesario, participaba del juego del
concientes. Sus interpretaciones, sostuvo el colega, no eran psi­ niño.
coanalíticas, aunque lo fuera el modo en que formulaba sus ob­
servaciones. El nuevo encuadre: Se trataba de un nuevo encuadre que incluía
Klein, tras esto, empezó a abordar las interrogaciones incon­ juguetes y objetos reales. Por lo tanto, la trasferencia interesaba
dentes [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE]. Al comienzo fue muy a todos los objetos de este encuadre, y no sólo al analista [véase
cautelosa con estas interpretaciones; aun así, quedó pasmada ante infra, .la situación total»]. Klein adoptó un método estricto, or­
los vastos cambios que se producían. El resultado era un asom­ todoxo. Por tal entendía que interpretaba exclusivamente lo in­
broso brotar de fantasías y juegos: «( ... ) con toda espontanei­ conciente, y se abstenía de otro tipo de intervenciones, como
dad empezó a hablar, y desde ese momento narró cuentos fan­ aquellas que por la misma época proponían Hug-Hellmuth y An­
tásticos más breves o más extensos ( ... ) Hasta entonces el niño na Freud.
había mostrado muy escasa tendencia a contar cuentos o a ju­ Interpretaba los elementos del juego y respetaba su valor sim­
gar» (Klein, 1920, pág. 31). Parece haberse casi alarmado por la bólico como si fueran fragmentos de un sueño. Empleaba el len­
repentina e interminable producción de fantasías, quizás, no en guaje usual del niño, pero hablaba de manera explícita y franca
último término, a causa de la violencia que a menudo descubría sobre cuestiones sexuales, sobre partes del cuerpo, y sobre las
en ellas. Pero inmediatamente vio confirmada la potencia de la relaciones agresivas y sádicas prominentes, no menos que sobre
técnica. las relaciones amorosas sexuales. Al parecer, K1ein era muy acti­

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va en su juego con sus pequeños pacientes, dispuesta a hacer
papeles en las fantasías de ellos, con lo cual escenificaba los dra­ atención y empezó a jugar de una manera diferente, menos
!iU

mas también representados con juguetes. Interpretaba las rela­ constreñida. (Klein, 1932, págs. 26-7).
ciones entre objetos como el contenido pSicOlÓgico de la mente.
En una ojeada retrospectiva, lo contrapuso a la técnica corriente: La angustia y la tr~erencia negativa: Los aspectos negativos
de la relación del niño con el analista (trasferencia negativa) ad­
«( ... ) era un principio establecido que se debía ser muy parco quirieron una importancia considerable porque el juego que Klein
en interpretaciones. Con pocas excepciones, los psicoanalistas no presenciaba estaba muy inficionado por fantasías agresivas, y a
habían explorado los estratos profundos del inconciente: se con­ causa del miedo y de la alarma a que estas parecían dar origen.
sideraba que esa exploración era peligrosa en los niños» (Klein, .Juzgó evidente que el acto de interpretación debía abordar ante
1955, pág. 122). todo los aspectos negativos de las fantasías del niño, porque este
era el punto de máxima angustia y también porque descubrió que
El juego y las relaciones objetales: Los objetos poseídos por los así reorientaba en una dirección positiva los sentimientos del ni­
pequeños dentro del encuadre analítico dejaron su marca no só­ ño hacia el analista, Isaacs (1939) confirmó la eficacia de inter­
lo sobre la técnica del psicoanálisis de niños, sino también sobre pretar el punto de 'máxima angustia. No obstante, otras analis­
el tipo de observaciones que Klein empezó a hacer y, en conse­ tas de niños de la época, alarmadas por las interpretaciones ex­
cuencia, sobre las teorías que elaboró. La sala de juegos es un plfcitas y profundas, desaprobaron fuertemente este proceder
recinto donde los juguetes son manipulados, y necesariamente (Anna Freud, 1927) [véase infra; también, ANALlSIS DE NIÑOS].
se ordenan en relaciones espaciales recíprocas. La percepción de
un cortiunto de relaciones activas entre objetos, dentro de un es­ (3) El juego como expulsión. La importancia del juego condujo
pacio deslindado Con claridad, viene promovida ya por el encua­ a Klein a inter-esarse por su naturaleza; la expulsión de un con­
dre dentro del cual hizo Klein su descubrimiento de las relacio­ flicto interno lo externalizaba, y de esa manera lo hada más to­
nes objetales. La idea del mundo interno ya venía preparada por lerable. Searl (1929) apuntó que «las fantasías son siempre mejo­
su elección del encuadre (véase 5. OBJETOS INTERNOS]. Por una res o peores que la realidad» (pág. 289); por eso, mientras que
feliz casualidad, había dado Con un medio ideal para traer a la tendemos a hacernos concientes de aquellas que son mejores (sue­
luz la concepción de la psique humana en función de las relacio­ ños diurnos), nos inclinamos a externalizar las que son peores,
nes objetales [véase ESCUE~A DE LAS RELACIONES OBJETALES]. a fin de mitigarlas. En consecuencia, el juego tiene un aspecto
desesperado y, en realidad, constituye una forma de defensa: ex­
(2) La interpretación como modificadora de la angustia. Klein des­ pulsión o proyección [véase PROYECCION].
cubrió que la interpretación modificaba la angustia. En un análi­ La idea que tenía Klein del juego era entonces más bien som­
sis realizado en 1924, Ruth (de cuatro años y tres meses) se nega­ br(a y pesimista. No es una diversión. Su función es procurar ali­
ba a relacionarse con la analista y sólo admitía quedarse en el vio de aquellos estados internos perseguidores:
consultorio si estaba presente su hermana mayor. Klein fracasó
durante muchas sesiones en sus intentos de establecer un con­ _Por la división de papeles, el niño logra expeler al padre y a la
tacto positivo con la niña: .Por eso me vi forzada a adoptar otras madre, a quienes, en la elaboración del complejo de Edipo, ha
medidas, medidas que una vez más proporcionaron una notable absorbido en sí, y que ahora lo atormentan desde adentro con
prueba de la eficacia de la interpretación para reducir la angus­ HU severidad. El resultado de esta expulsión es un alivio, que ha­

tia y la trasferencia negativa del paciente». y explica a continua­ ee un aporte considerable al placer derivado del juego» (Klein,
ción que empleó material de varias sesiones para formular una 1Il26, pág. 133).
interpretación de la angustia de la niña ante las Cosas que su ma­
dre tenía dentro de su cuerpo, y el miedo de que llegara un be­ ¡.)xternalización y culpa inconciente: Freud (1916) había mos­
bé. Se sorprendió por lo repentino del cambio: .El efecto de mi trado que criminales que tienen un severo sentimiento de culpa
interpretación fue asombroso. Por primera vez, Ruth me dirigió lnconciente extemalizan la persecución [véase CULPA INCONCIEN­
TF;}. Esto anticipaba el definitivo desarrollo de su teoría del su- .

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peryó. También Freud había considerado el juego de los niños, «Mi trabajo con niños me hizo extraer ciertas conclusiones que
y lo había descrito con términos similares: «En cuanto el niño true­ han influido hasta cierto punto en mi técnica con adl.dtos. Consi­
ca la pasividad del vivenciar por la actividad del jugar, inflige deremos en primer lugar la trasferencia. Descubrí que con niños
a un compañero de juegos lo desagradable que a él mismo le ocu­ la trasferencia (positiva o negativa) se encuentra activa desde
rrió» (Freud, 1920, pág. 17 [pág. 17]). Klein consideró que sus el comienzo del análisis, puesto que, por ejemplo, incluso una
contribuciones a esta idea de la externalización de una culpa in­ actitud de indiferencia esconde angustia y hostilidad. Con adul­
conciente eran significativas, puesto que analizaba niños cuya tos también descubrí que la situación trasferencial está presente
edad era justamente aquella a la cual Freud suponía que se for­ de un modo o de otro desde el comienzo, y en consecuencia he
maba el superyó, o aun anterior (de los cuatro a los seis años) llegado a emplear interpretaciones trasferenciales al comienzo
[véase 7. SUPERYO]. del análisis» (Klein, 1943).

11. LA TECNICA KLEINIANA CON ADULTOS. Esta idea, deriva­ Se considera que la relación con el analista adquiere sentido pa­
da del análisis de niños, de un estado interno externalizado se ra el paciente con arreglo a los impulsos que están activos en
elaboró mucho más en la técnica kleiniana para el psicoanálisis l~l paciente en ese momento [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE].
de adultos. El empleo de la técnica del juego por ;Klein, y los su­
puestos a que ella responde, influyeron sobre el desarrollo de Bxternalización de lafantasía inconciente: No se trata, en con­
la técnica psicoanalítica con adultos. Hecuencia, de una mera repetición de actitudes antiguas, o de
Hucesos y traumas del pasado; está en juego una externalización
(1) La asociación libre como juego. Aunque originalmente se con­ de fantasía inconciente «aquí y ahora». La primacía de los proce­
sideró que el juego en el niño equivalía a las asociaciones libres !lOS de externalización (procesos proyectivos) confiere significa­
del adulto, se introducía un matiz nuevo si, en sentido contrario, dón tanto espacial como temporal al concepto de trasferencia,
se veía en las asociaciones libres de los adultos una especie de por oposición a un concepto sólo temporal [véase TRASFERENCIA].
juego con el analista. Las propias asociaciones libres pueden ser La tradición kleiniana ha puesto el acento en la importancia
una forma de actuación (expulsión) de conflictos internos, esta­ de la angustia y las actitudes negativas en el «aquí-y-ahora» de
dos psíquicos, y partes del self. la trasferencia. Strachey (1937) amplió esto, por razones teóricas
Ya el acto de la interpretación puede ofrecer una oportuni­ que derivaban de la teoría de los objetos internos y el superyó
dad para que el paciente inicie maniobras defensivas, proceso (véase 5. OBJETOS INTERNOS; 7. SUPERYO]:
este que los kleinianos han venido precisando (Joseph, 1975;
O'Shaughnessy, 1981; Reisenberg-Malcolm, 1981; Brenman, 1985) .Supongamos que el analista ofrezca a una paciente una inter­
[véase ESTRUCTURA; PERVERSION]. Esta actuación dentro de la si­ pretación según la cual en cierta ocasión ella tuvo el deseo de
tuación trasferencial es una función de identificación proyecti­ que su esposo muriera. Pues bien, el efecto que se debería pro­
va, en la que ciertos aspectos de la experiencia y de los impulsos ducir en este caso (según nuestra teoría de la interpretación) se­
del paciente se proyectan sobre el analista, a lo cual este puede na que la paciente, al tomar conciencia de este particular impul­
responder (i) reaccionando a ellos o (ii) verbalizándolos. Este as­ 1t0 del ello, quedara en condiciones de discriminar su objeto real
pecto de la contratrasferencia se ha venido elaborando cada vez (una imago paterna, quizá) y así pudiera corregir su actitud ha­
más, y ha sensibilizado mucho al analista para los aspectos no da la realidad externa y, en definitiva, producir un reajuste in­
verbales de las comunicaciones del paciente [véase CONTRATRAS­ t.erno. Pero lo que de hecho ocurre es algo por entero diferente.
FERENCIA; e infra]. Cuando la interpretación es ofrecida, todo el conflicto se trasfie­
rtl de la situación de la cual habla el analista a otra situación de
(2) La trasferencia como fantasía inconciente. Klein llegó a reco­ la que él no habla. La paciente puede, es cierto, admitir que de­
mendar una visión mucho más rigurosa de la trasferencia: Meó que su esposo muriera, pero sus intereses emocionales se ha­
brán volcado automáticamente a otro problema, constituido esta
vez por el analista y su interpretación. Ahora rebosa de senti­

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mientos conflictivos sobre él: ira, miedo, desconfianza, gratitud, .Durante muchos años se consideró que la trasferencia concer­
y muchos más. Y este nuevo conflicto en su totalidad se encuen­ nía a referencias directas al analista, contenidas en el material
tra por el momento fuera de la vista y del alcance del analista» del paciente. Mi concepción de la trasferencia, a la que pienso
(Strachey, 1937, págs. 142-3). tmraizada en los estadios más tempranos del desarrollo y en ca­
pas profundas del inconciente, es mucho más amplia y supone
Estos puntos de vista vinieron a corroborar la insistencia de Klein una técnica con la que se deducen los elementos inconcientes de
en los objetos internos y coincidieron con su concepción acerca la trasferencia a partir del cOI\Íunto del material presentado.
de la posición depresiva [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. (Klein, 1952, pág. 55).
(3) La significación de la trasferencia negativa. La importancia Msto ha llevado a que se ponga el acento en la situación totaL
de los conflictos inmediatos en la relación con el analista cobró El análisis clásico, en cambio, escatima estas interpretaciones
más relieve cuando en la década de 1940 se elaboró una técnica «profundas» [véase infra].
psicoanalítica para el tratamiento de esquizofrénicos. Rosenfeld He ahí un rasgo crucial del abordaje de Klein, sobre el que
(1947) y otros descubrieron que se podía emplear una técnica ge­ ella volvió una y otra vez:
nuinamente psicoanalítica con pacientes psicóticos, siempre que
se prestara una atención adecuada, inmediata y lo bastante pro­ «El principio en disputa es el fundamentalísimo de la significa­
funda a la trasferencia, sobre todo en las fases negativas. ción de lo incondente en la vida conciente. Cuando comprende­
La trasferencia negativa había sidotan llamativa en niños que mos esta radical diferencia de perspectiva, nos explicamos que
Klein estaba alertada para descubrirla en adultos, aunque en mu­ algunos analistas vean tan poco en el material de sus pacientes,
chos casos permaneciera escondida, punto este sobre el cual Abra­ Interpreten tan poco, y ni siquiera reconozcan una situación tras­
ham (1919) y otros habían llamado ocasionalmente la atención. ferencial si el propio paciente no expresa algo de ella en una re­
La trasferencia negativa es también importante por razones teó­ ferencia conciente y directa al analista» (Riviere, 1952, pág. 17).
ricas. Puesto que es cuestión de derivados del instinto de muer­
te, tenemos que apresar en la trasferencia la agresión y la des­ Klein mostró que en ocasiones el paciente se aparta del analista
tructividad para investigarlas e interpretarlas. con sus impulsos y fantasías agresivos y negativos, y los vuelca
Hobre otras figuras, que en el relato (o el juego) del paciente se
(4) La situación total como situación trasferencial. La trasferen­ presentan como extrañas:
cia como un todo se revela si se presta atención a las manifesta­
ciones escondidas de aspectos profundamente negativos, tanto «( •.. ) el paciente no podrá menos que tramitar conflictos y an­
como de aspectos positivos: l'Iustias revividos frente al analista con los mismos métodos que
utilizó en el pasado. Es decir: se aparta del analista como intentó
«Estamos acostumbrados a hablar de la situación trasferenciaL .partarse de sus objetos primordiales; intenta segregar las rela­
¿Pero tenemos de verdad presente la importancia fundamental dones con él, y mantenerlo o bien como un personaje bueno o
de este concepto? Mi experiencia me indica que para desentra­ bien como un personaje malo: difracta parte de los sentimientos
ñar los detalles de la trasferencia es esencial pensar en términos y angustias que experimenta hacia el analista sobre otras perso­
de situaciones totales trasferidas del pasado al presente, así co­ nas de su vida cotidiana, y esto constituye una ., actuación""
mo de emociones, defensas y relaciones objetales» (Klein, 1952, (Klein, 1952, págs. 55-6).
pág. 55).
EHtO repite la actividad de escisión primaria del yo infantil [véa­
Klein estableció que la totalidad de las asociaciones libres que He ESCISÍON]. En consecuencia, todos los personajes que apare­
se le ocurrían al paciente podía ser referida a la trasferencia, por ('f'n en el juego o en las asociaciones libres se deben considerar
alejado de la conciencia que .se encontrara ese nexo: Mpectos del analista que han sido segregados y proyectados [véase
ItROYECCION]; esta es una escisión destinada a regular la relación

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con el analista para alcanzar niveles controlables de angustia. He cia. En su forma normal, la identificación proyectiva tiene una
ahí la importancia de la situación total (Joseph, 1985). función comunicativa en un nivel no simbólico. Esta perspectiva
sobre el drama trasferencial escenificado entre madre e infante
(5) Objetos-partes en la trasferencia. Muchos aspectos de la tras­ ha atraído la atención, en años recientes, hacia la contratrasfe­
ferencia acaso pasen inadvertidos si no se consigue interpretar rencia [véase infra y CONTRATRASFERENCIA]. A través de la com­
la totalidad del material producido hasta arrojar una luz impor­ prensión y el contenimiento maternos, el infante, y el paciente,
tante sobre la trasferencia, en especial sobre los elementos in­ pueden acumular experiencias de ser comprendidos, y esto, co­
concientes: H( ... ) no nos lleva muy lejos darnos cuenta de que mo explica Segal, «( ... ) es un comienzo de estabilidad mental»
el analista hace las veces del padre o de la madre reales si no (1975, pág. 135). Este modelo de acción terapéutica en función
averiguamos qué aspecto de los progenitores se ha revivido» de contenimiento materno impone como prioridad comprender
(Klein, 1952, pág. 54). En los niveles más profundos de la mente, al infante en los pacientes adultos [véase NIÑO].
el infante experimenta funciones maternas distintas -ama­
mantamiento, limpieza, amparo, etc.- como si estuvieran de­ EFECTOS TERAPEUTICOS. Klein justificó su método invocando
sempeñadas por objetos distintos [véase OBJETOS-PARTES]; y, en su notable eficacia para la reducción de la angustia, la remoción
particular, los aspectos buenos de la madre (la que amamanta, de las inhibiciones del juego, la reducción de la angustia inme­
por ejemplo) y sus aspectos malos (la que tiene al bebé esperan­ (liata, y un cambio que promueve una relación más positiva con
do su mamada en un estado de desesperación, por ejemplo) se el analista:
atribuyen a objetos distintos. En la trasferencia se aclara la fun­
ción que la madre cumple o no cumple en cada momento. El ana­ (.En repetidas ocasiones he asistido al muy rápido efecto de las
lista (t( ... ) no sólo hace las veces de personas reales del pasado interpretaciones ( ... ) aunque se presentan numerosos e inequí­
y el presente del paciente, sino también de los objetos que el pa­ vocos indicios de este efecto: el desarrollo del juego, la consoli­
ciente ha internalizado desde sus primeros días de vida» (Klein, dación de la trasferencia, la disminución de la angustia, etc., em­
1943). El progenitor internalizado ha experimentado una distor­ pero durante un período prolongado el niño no elabora las inter­
sión en la mente del paciente a través de «( .•. ) proyección e idea­ pretaciones concientemente ( ... ) Mi impresión es que la
lización, yen muchos casos ha conservado buena parte de su na­ interpretación se asimila al comienzo sólo inconcientemente. No
turaleza fantástica» (Klein, 1952, pág. 54). ('8 sino después cuando su relación con la realidad penetra poco
Fue gracias a esta técnica, que sitúa toda asociación en una Il poco en la comprensión del niño ( ... ) lo primero que ocurre
ilación de pensamiento del paciente referida inconcientemente en un análisis es que la relación emocional con los padres mejo­
al analista, como los kleinianos lograron abrirse paso hasta el es­ ra; la comprensión condente sólo sobreviene una vez que ha ocu­
quizofrénico. Freud consideraba que los esquizofrénicos.no eran rrido esto» (Klein, 1926, pág. 137).
analizables, y por eso intentó estudiar a Schreber sobre la base
de sus memorias publicadas en forma de libro (Freud, 1911). Klein tomó nota de que las reacciones del paciente eran más sig­
Freud sustentó este punto de vista porque no alcanzó a discernir nificativas que sus respuestas concientes. El sentido inconciente
la idea de los aspectos segregados de la trasferencia. En realidad de la asociación que se produce inmediatamente después de una
detectó el fenómeno de la escisión sólo tardíamente, y su impor­ interpretación es más importante que cualquier admisión o argu­
tancia para la comprensión del esquizofrénico no fue elaborada mento concientes.
por Klein hasta 1946 [véase PSICOSIS]. Poco a poco, KIein logró formular los efectos terapéuticos:
(6) El infante en el paciente. Estas ideas adquirieron más preci­ (1) el sujeto desarrolla la percatación de su realidad psíquica, y
sión cuando Bion (1959, 1962) distinguió entre identificación pro­ (11) equilibra las corrientes de amor y de odio que se agitan en él.
yectiva normal y anormal [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA;
CONTENIMIENTO] y mostró que la «actuación» en la trasferencia res­ Expresó esto por referencia a las primerísimas angustias que el
pondía al contenimiento de miedos infantiles y a la dependen­ IIuJeto sufre: «( ... ) mi manera de abordar el problema de la ter­

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minación de los análisis tanto del niño como del adulto se puede y reforzado con una creciente comprensión de la contratrasfe­
definir como sigue: la angustia persecutoria y depresiva se tiene rencia. Joseph (1985), en su examen de la situación trasferencial
que haber reducido lo suficiente, lo cual - en mi opinión- pre­ total, abundó sobre la importancia de las reacciones del analista
supone el análisis de las primeras experiencias de duelo» (Klein, hacia el paciente; ¡en su trabajo, llegó a describir las reacciones
1950, pág. 45). En función de sus posteriores teorías sobre las que los miembros de un seminario de posgrado experimentaron
posiciones depresiva y esquizo-paranoide, esto significaba el es­ hacia un paciente acerca de quien se les había presentado un
tablecimiento de un objeto interno bueno más afianzado. Informe!
Klein no acompañó este sesgo hacia la contratrasferencia. No
La interpretación mutativa: Strachey (1934) influyó mucho con obstante, la teoría de la contratrasferencia se basa en sus des­
la elaboración de su teoría según la cual el efecto terapéutico cripciones de la posición esquizo-paranoide y, en particular, de
se origina en la internalización satisfactoria de un objeto bueno. la identificación proyectiva. Si el analista se mantiene en con­
Por obra de la escisión, el analista puede llegar a ser uno u otro tacto con el paciente, recibirá en sí mismo, en la mayoría de los
de dos personajes arcaicos: un personaje excepcionalmente bue­ ('asas, la proyección de las experiencias propias de aquel; en con­
no, o uno fantásticamente malo. La introyección del analista ba­ /'Iecuencia, experimentará en sí mismo o bien los sentimientos pro­
jo cualquiera de estas dos formas no traería beneficio terapéuti­ yectados del paciente, o bien los resultados de su propia lucha
co. Acrecentaría la escisión de los objetos internos en estas for­ defensiva contra esos sentimientos. Por ejemplo, si el paciente
mas excepcionalmente e irrealistamente buenas o malas. proyecta culpa, es posible que el analista experimente culpa, res­
Strachey elaboró una teoría de la interpretación inmediata del ponsabilidad, insuficiencia; o, a causa de su lucha defensiva, quizá
aquí-y-ahora, que ponía al analista a salvo de estas desfiguracio­ /'le sorprenda autojustificándose, o quiera protestar [véase CON­
1'HATRASFERENCIA] .
nes trasferenciales y permitía al paciente introyectar una ima­
gen más realista: una mezcla de bueno y malo. De esta manera El analista se habilita así para tener un conocimiento "de pri­
el analista, por vía de interpretación, se convierte en una influen­ mera mano» de las experiencias de su paciente, salvo si se deja
cia moderadora capaz de mejorar la situación interna y mediar obnubilar por sus distorsiones defensivas:
entre los objetos internos arcaicos, irrealistas, en tanto constitu­
ye la base de un nuevo objeto interno: menos arcaico, más rea­ .A lo largo del último medio siglo, los psicoanalistas han modifi­
lista. Estas interpretaciones son mutativas. ('ado su punto de vista acerca de su propio método. Hoy se acep­
La de Strachey es, en la práctica, una teoría que procura mos­ ta que las interpretaciones, en lugar de recaer sobre la dinámica
trar la manera en que el objeto externo puede llegar a modificar intrapsíquica del paciente, deben estar referidas a la interacción
la rudeza primaria del superyó; en efecto, menciona al analista de paciente y analista en un nivel intrapsíquico» (O'Shaughnessy,
como "superyó auxiliar». Este es un modelo estructural del cam­ 1983, pág. 281) [véase CONTRATRASFERENCIA].
bio intrapsíquico, por oposición a un modelo económico [véase
MODELO ECONOMICO]. 1..a situación analítica de trasferencia y contratrasferencia es una
El pensamiento de Strachey brotaba del marco de las ideas interacción de procesos intrapsíquicos distintos, por vía de intro­
kleinianas; esto demuestra la vasta influencia que Klein había yeeción y proyección. El analista, en este sentido, tiene la fun­
ejercido sobre los analistas de la Sociedad Psicoanalítica Británi­ ción de aceptar las experiencias del propio paciente, y por lo tanto
ca. De hecho, su trabajo es un aporte notable a la sistematiza­ "M más bien un yo auxiliar (a diferencia del punto de vista de
ción de la teoría de Klein sobre la posición depresiva, que ella Htrachey, mencionado supra, que presentaba al objeto ahora in­
elaboraba por esa misma época. Todavía hoy se lo considera una tt'rnalizado, el analista interno, como un superyó auxiliar). Esta
pieza importante para la comprensión de la acción terapéutica ('oncepción se había iniciado con Heimann (1950): "Mi tesis es que
del psicoanálisis (Rosenfeld, 1972; Etchegoyen, 1983). la reHpuesta emocional del analista a su paciente dentro de la
"ltuaci6n analítica representa uno de los instrumentos más im­
Contratrasferencia: El vuelco hacia la trasferencia no ha hecho lJOrtantes para el trabajo ( ... ) un.lnstrumento que permite in­
sino cobrar vigor con el paso de los años, y se ha complementado ve..tlgar el inconciente del paciente» (pág. 81). Ella expuso argu­

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mentos contra el analista que cree que debe permanecer inmu­ pretación no ha de presentar al analista como uno de los objetos
table ante su paciente. arcaicos polarizados (<<bueno» o «malo»). Money-Kyrle la denomi­
La psique del analista es un elemento ambiental para el pa­ na contratrasferencia normal. Pero no todo es tan limpio. Un
ciente, acaso el elemento más significativo: deterioro del proceso da origen a empleos «anormales» del analis­
ta, con un creciente enjaretamiento de proyecciones al analista
«La comprensión [por el analista] de las raíces de la angustia será [véase CONTRATRASFERENCIA; VINCULACION].
rudimentaria al comienzo, pero la percepción de la angustia per Existen situaciones en que el proceso de introyección desde
se no necesita ser rudimentaria. Es por su disposición a entrar el paciente causa perturbaciones en la psique del analista, por
en contacto con las angustias del paciente, a no verse abrumado lo cual la reproyección sobre el paciente se paraliza. El analista
por ellas, a trabajar con ellas, como el analista forja una relación puede sufrir estados prolongados en los que ampare a un pacien­
terapéutica de trabajo» (Jaques, 1982, pág. 503). te introyectado, piense sobre él tras la sesión con ánimo preocu­
pado, etc.; o estados prolongados de proyección, en los cuales
La psique del paciente busca unafunción contenedora en el ana­ atribuya exageradamente al paciente su propio self infantil. En
lista, quien, por tener experiencias y reelaborarlas en su propia t.ales casos, el psicoanalista debe recurrir a un trabajo interno
psique, es el aspecto importante de la «situación total». De suerte para desatascar la situación. De hecho tendrá que elaborar lo per­
que la psique del analista, con sus capacidades y falencias, llega turbado en él por lo que el paciente le ha proyectado [véase CON­
a ser en el análisis el objeto contenedor decisivo que, si es rein­ TRATRASFERENCIA] .
troyectado por el paciente en su propia psique, forma un objeto
interno que funciona como la base de una estabilidad mental [véa­ ¡Precauciones!: Klein, como Freud, objetó este uso de la contra­
se CONTENIMIENTO]. Una interpretación será mutativa en la me­ trasferencia porque podía prestarse a que el analista proyectara
dida en que el analista trabaje, psíquicamente, para contenerse sentimientos propios cualesquiera sobre el paciente por vía de­
a sí mismo en lugar de hacer el papel de algún personaje arcaico fensiva, y así diera la impresión de ccacusar» al paciente por ccpo­
(Elmhirst, 1978). ner sus sentimientos en mÍ». Es importante tener presente este
error (Finell, 1986). Los sentimientos propios del analista sólo sir­
Contratrasferencia normal y anormal: Money-Kyrle (1956) y ven de guía para averiguar la experiencia del paciente. La difi­
Bion (1959) formularon la descripción más clara del contenimiento cultad con que el analista necesariamente se encuentra cuando
proyectivo e introyectivo de las experiencias del paciente. Money­ quiere distinguir su entreveramiento inconciente en el encuadre
Kyrle (1956) elaboró la teoría de Strachey. Mientras que Stra­ lo obliga a verificar sus propios sentimientos, para lo cual debe
chey atendió al problema de la introyección del analista por el recurrir a los detalles de las asociaciones del paciente a fin de
paciente, y describió la manera en que las proyecciones del pa­ explicarse su propia experiencia con el paciente.
ciente asignaban aspectos primitivos del objeto al analista, Money­ En el mismo espíritu, es posible que el analista produzca in­
Kyrle expuso la situación desde dos puntos de vista intrapsíqui­ tervenciones que suenen a interpretaciones trasferenciales, pe­
cos: el del paciente y el del analista. Si el paciente proyecta so­ ro que estas sean mecánicas, y:
bre el analista, y después reintroyecta a este en tanto desfigura­
do por la proyección, tenemos también la situación del analista .( ... ) refiera a la trasferencia de una manera vaga todo el mate­
que introyecta la proyección del paciente, y lo que hace con esta rial que le sea presentado, por ejemplo, "Es lo que usted siente
en su interior antes de devolvérsela al paciente para su reintro­ acerca de mí ahora" o "Es a mí a quien hace eso", o repita como
yección. En este proceso normal, el analista recoge lo que el pa­ un loro las palabras del paciente y las refiera a la sesión. Creo
ciente dice y, en la forma de una interpretación, proyecta con que esta variedad estereotipada de interpretación, que pretende
calma una versión modificada de la comunicación del paciente. Mer una interpretación de la situación aquí-y-ahora, convierte el
La conversión de la proyección del paciente, mientras reside en valioso aporte de Strachey de la interpretación mutativa en algo
el interior del analista, debe mantenerse acorde, en circunstan­ absurdo» (Rosenfeld, 1972, pág. 457).
cias normales, con el punto de vista de Strachey de que la inter­

40 41
car los impulsos a medida que emergían en el preconciente como
El paciente experimentará esta variedad mecánica de interpre­
retoños de las pulsiones del inconciente, o sea, en identificar pa­
tación como una defensa del analista frente al paciente y a las
ra el paciente el impulso inmediato -casi sobre la superficie­
angustias que este proyecta.
que pugna por irrumpir; e interpretar la posición defensiva que
ofrece resistencia a su afloramiento a la conciencia. Los analis­
Técnica kleiniana contemporánea: La técnica kleiniana pone hoy
tas clásicos creían que de esta manera, describiendo los retoños
el acento en (i) la situación inm.ediata aquí-y-ahora, (ii) la totali­
instintuales más próximos a la superficie que todavia no eran ple­
dad de los aspectos del encuadre, (ili) la importancia de compren­
namente concientes, mantenían una cooperación basada en una
der el contenido de la angustia, (iv) la consecuencia de interpre­
t.rasferencia positiva -que después se denominó la alianza de tra­
tar más bien la angustia que las defensas exclusivamente (es la tamiento (Zetzel, 1956)-, y que se ponían a salvo de acicatear una
denominada interpretación profunda). Estos principios fundamen­
dañosa trasferencia negativa que podía producirse si cuestiona­
tales provienen de la práctica del análisis de niños y se vieron
ban las defensas más allá de cierto nivel mínimo que puede ser
reforzados por el análisis de los esquizofrénicos en las décadas
controlado (véase Fenichel, 1941). El método clásico de inter­
de 1940 y de 1950. En esa época, el descubrimiento de la impor­
pretación desde la superficie, y que sólo con cautela avanza ha­
tancia de la escisión y la identificación proyectiva tuvo por con­
cia lo profundo sistemáticamente a través de las capas de la psi­
secuencia un notable inflLÚo de la teoría sobre la práctica, lo que que, se basa en el enfoque «fisiológico» de Freud de la energía
se manifestó en el empleo indiferenciado y amplio de palabras
mental [véase LIBIDO; MODELO ECONOMICO]. Para un claro resumen
que denotaban objetos-partes (denotados como pecho, pene, pe­
de la divergencia entre las dos técnicas, véase Payne (1946).
zón, etc.). En las dos últimas décadas se ha producido un cambio
basado en la comprensión de la identificación proyectiva y de
EL DEBATE CON ANNA FREUD. En 1926, Anna Freud dio en
la actuación en la trasferencia, lo que llevó a hacer foco sobre
Viena una serie de conferencias sobre su experiencia en el análi­
la manera en que estos procesos, dentro del encuadre analítico,
sis de niños. El núcleo de ellas era una crítica de la obra de Klein
obran como defensas frente a la experiencia dé dependencia y y de su técnica del juego (Anna Freud, 1927). Aunque estas críti­
de envidia del paciente en el aquí-y-ahora (Spillius, 1983): cas se mitigaron después en algo, constituyen la base del hondo
«Poco a poco, si bien de modo desparejo, cuatro tendencias de divorcio entre la técnica según la exponemos en esta entrada y
la técnica clásica que adoptó la escuela de psicoanálisis conocida
cambio emergen en ( ... ) las décadas de 1960 y 1970: (1) La des­
como psicología del yo [véase PSICOLOGIA DEL YO].
tructividad se empeZó a interpretar más equilibradamente. (2)
En 1927, al año siguiente de las conferencias de Anna Freud,
El empleo inmediato de un lenguaje referido a objetos-partes ten­
se realizó un simposio en el 10° Congreso de Psicoanálisis en lnn­
dió a ser remplazado por un abordaje más gradual de las expre­
sbruck, donde Anna Freud presentó un breve resumen de sus
siones corporales de una fantasía inconciente. (3) El concepto
conferencias, y Klein (1927) produjo una refutación total de las
de identificación proyectiva recibió un uso más directo para el
análisis de la trasferencia. (4) Sobre la base de la tercera tenden­ criticas de Anna Freud.
cia, se puso cada vez más el acento en la actuación en la trasfe­
Las criticas iniciales de Anna Freud. Anna Freud expuso una se­
rencia, y en la presión ejercida sobre el analista para obligarlo
rie de críticas específicas, en un lenguaje intransigente. Sostuvo
a participar» (SpilUus, 1983, pág. 325).
que el sustento teórico del abordaje de Klein adolecla·de graves
defectos. Estas críticas se pueden considerar bajo varios títulos:
Técnica clásica y técnica kleiniana: El interés de Klein por la
(1) la fase preparatoria; (ü) el cambio en la situación analítica;
angustia la llevó a producir interpretaciones que describían la
(tu) la trasferencia de los niños, y (iv) el juego y la asociación
situación de angustia temprana [véase 8. SITUACIONES DE ANGUS­
Ubre.
TIA TEMPRANAS], Y que por lo tanto eran profundas en el sentido
de que intentaban alcanzar la angustia por debajo de las defen­
(a) IAJase preparatoria: Anna Freud comenzaba señalando que
sas. En cambio, la técnica clásica, tal como se la elaboró en Vie­
el niño no entra en análisis por su propia voluntad, sino porque
na, era por entero diferente. Esta técnica consistía en identifi­

43
42
otros -familia, escuela- sufren a causa de sus síntomas. El niño defectuosa, una crítica que más recientemente ha sido repetida
comienza sin comprender el sentido del análisis, y el analista tie­ por Greenson (1974).
ne que suscitar su interés mostrándole que de una forma u otra
él puede servirle de aliado. Anna Freud sostenía la necesidad de Las refutaciones de Klein. Klein (1927) argumentó de manera ex­
una «fase preparatoria» destinada a ligar al niño con el analista haustiva contra todas estas críticas. Se nota impaciencia y cierto
en un apego emocional tierno. Era un argumento contra el pun­ sarcasmo en la manera de presentar sus pruebas contra Anna
to de vista de Klein acerca de la importancia de atenerse a la Freud:
estrategia psicoanalítica esencial de interpretar loinconciente.
.Mi experiencia ha confirmado mi creencia en que si imagino en­
(b) El cambio en la situación analítica: Anna Freud pensaba que seguida que el disgusto es angustia y un sentimiento de trasfe­
el analista no podía presentarse ante el niño como un personaje rencia negativa, e interpreto esto como tal en conexión con el
desvaído, sino que debía manifestarse como una personalidad ca­ material que el niño produce al mismo tiempo, y después lo re­
bal para que el niño desarrollara un lazo tierno.•En consecuen­ conduzco a su objeto original, la madre, puedo observar que la
cia, el analista combina en su propia persona dos funciones difí­ angustia disminuye en el acto. Esto se manifiesta en el anuda­
ciles y diametralmente opuestas: tiene que analizar y educar» (An­ miento de una trasferencia más positiva y, con esta, de un juego
na Freud, 1927, pág. 49). Puesto que la práctica aceptada en la más vigoroso ( ... ) Si resolvemos una parte de la trasferencia ne­
época consistía en que el analista debía presentar una pantalla ~ativa, obtendremos, como en el caso de los adultos, un aumen­
en blanco para no deformar el desarrollo de la trasferencia del to de la trasferencia positiva, y esta, en armonía con la ambiva­
paciente, parecía que una trasferencia en sentido propio no se lencia de la niñez, pronto será sucedida a su vez por una re­
podía desarrollar en un análisis de niños y, por lo tanto, era im­ emergencia de la negativa)) (Klein, 1927, págs. 145-6).
posible aplicar una técnica clásica que consistiera en interpretar
las resistencias trasferenciales. Sin concesiones, puso de manifiesto la manera inconsistente en
que Anna Freud trataba la trasferencia negativa.
(e) La trasferencia de los niños: Según la teoría de la trasferen­
cia prevaleciente en esa época, el niño seguía al cuidado de sus -Hasta donde lo puedo entender por su libro [el de Anna Freud]
objetos primarios (padre o madre) y, mientras mantuviera esos ( ... ) ella intenta por todos los medios producir una trasferencia
mismos objetos, los primarios, no trasferiría afectos e impulsos positiva a fin de satisfacer la condición, que considera indispen­
desde esos vínculos para producir una «reedición» con el analis­ sable para su trabajo, de que el niño se apegue a su personalidad
ta. Desarrollar una trasferencia supondría retirar al niño de su ( ... ) [Pero] disponemos de otra arma excelente y bien probada,
hogar para internarlo en algún tipo de escuela residencial. Y en que utilizamos de una manera análoga a aquella en que la em­
efecto, este paso ha sido adoptado, por ejemplo, por la Escuela pleamos en el análisis de adultos ( ... ) quiero decir que interpre­
Ortogénica de Chicago fundada por Bettelheim para niños aque­ tamos» (Klein, 1927, págs. 145-6).
jados de autismo grave (Bettelheim, 1975; Sanders, 1985).
Klein sostuvo que el método de Anna Freud no era analítico, y
(d) El juego y la asociación libre: Anna Freud criticó en particu­ avanzó hasta formular la acusación que era el colmo para otro
lar el punto de vista de Klein de que el juego del niño es equiva­ analista: -Los ejemplos que presenta Anna Freud de hecho no
lente a la asociación libre del adulto. No es esa la intención del incluyen un análisis del complejo de Edipoll (Klein, 1927, pág.
juego del niño. En consecuencia, juzgó que el método de inter­ 14). Y como el complejo de Edipo es el núcleo de la teoría y la
pretación de Klein era silvestre porque se aplicaba en ausencia práctica del psicoanálisis, Klein sostenía que la técnica de Anna
de asociaciones que pudieran confirmar los significados del jue­ l<'1reud no se podía clasificar como psicoanálisis. Klein se vio lle­
go. En 1937, Waelder todavía criticaba la técnica de Klein y creía vada a esta áspera réplica porque Anna Freud había pretendido
que los resultados obtenidos por ella provenían de una técnica ser más ortodoxa en su abordaje teórico.

44 45
En definitiva, los puntos de vista de Klein sobre el abordaje El sesgo en extremo polémico de estos intercambios tendió
de Anna Freud se pueden resumir bajo los mismos títulos: a polarizar las opiniones sobre cada uno de estos puntos, e hizo
que cada partido se atrincherara en sus propias posiciones.
(a) Lafase preparatoria: Klein argumentaba que los niños no ne­
cesitan ser inducidos ni persuadidos, sino que comprenden (in­ La técnica posterior de Anna Freud. Las conferencias de Anna
concientemente) de una manera inmediata los beneficios del aná­ Freud de 1926 no se publicaron en Gran Bretaña hasta 1946, he­
lisis desde la primera interpretación. Sostenía que la motivación <:ho que provocó algún encono Y la sospecha de que los ingleses
del paciente era su sensación inconciente de ser comprendido. saboteaban a los vieneses. Ahora bien, en el momento de su pu­
blicación, la técnica de Anna Freud había cambiado algo, y en:
(b) El cambio en la situación analítica: Klein (1927) recurrió a dirección a la de Klein. Ella incluyó comentarios en este sentido
ejemplos clínicos detallados en un intento de demostrar que el en su prefacio a la edición del libro en inglés, y Klein, con tono
encuadre basado en, la interpretación del inconciente no necesi­ bastante triunfal, lo hizo notar en una posterior edición (1948)
ta ser modificado. La interpretación de la trasferencia negativa de su propio trabajo de 1927. Geleerd (1963) confirmó, por su
(sentimientos hostiles), en el momento en que se manifestaba, parte, que la «fase preparatoria» ya no se requería, y que buena
producía resultados asombrosos que permitían al niño volcarse parte del roi educativo era innecesario. Esta autora reconoció
inmediatamente al analista. Klein se atuvo a su tesis de que no Que muchas de
había necesidad de cambiar la situación analítica interpretativa
para incluir elementos educativos o inducir una actitud positiva «( ... ) las críticas [de Klein] a Anna Freud son válidas hoy; por
en el paciente. ejemplo, la preparación manipulativa del niño para el análisis,
como en aquel momento la proponía Anna Freud, ha sido supe­
(e) La trasferencia de los niños: Klein produjo también ejemplos rada. Un análisis sistemático de las defensas y los afectos la ha
clínicos en que el analista, o los juguetes, aparecían especialmente remplazado» (Geleerd, 1963, pág. 496).
ligados con los padres, y los representaban. La evidencia de que
objetos primarios [véase OBJETOS-PARTES] eran representados sin Niveles y profundidad. No obstante, Geleerd mantuvo una pos­
cesar de este modo la llevó por fin a discernirlos como objetos tura profundamente crítica hacia el método de interpretación de
internos, que constantemente se externalizaban sobre objetos ex­ Klein, en que los diversos niveles son confundidos de continuo,
ternos, incluidos los padres reales. En la práctica, cualquiera que o parece que se los seleccionara al azar, mientras.que en la técni­
fuese la teoría, una resolución de los conflictos dentro de la tras­ ca clásica el nivel del impulso activo -oral, anal o genital- debe
ferencia analítica tenia por resultado una mejor relación con los /oler discernido con exactitud [véase LIBIDO].
padres. No existe, como suponía Anna Freud, un conflicto entre Aunque el trabajo inicial de Klein consistió en demostrar, so­
análisis y hogar. Klein concedió que el analista que se proponga hre la base de abundantes pruebas clínicas, que las fases de la
establecer un particular vinculo con el niño no puede formar una libido (nivel oral, anal o genital) no se deslindan de manera ta­
trasferencia. Ella y otros analistas ingleses indicaron polémica­ .lante, la preocupación por el nivel de interpretación se ha man­
mente una autocontradicción en Anna Freud: se desviaba de la tenido constante [véase 4. COMPLEJO DE EDIPO]. Greenson (1974)
técnica clásica, y después se quejaba de que no podía emplear adoptó una postura muy crítica hacia la tesis de los kleinianos
interpretaciones trasferenciales. (p.ej., Rosenfeld, 1965) de que los esquizofrénicos se podían ana­
lizar sin modificar la técnica clásica, cuando cabía presumir que
(d) El juego y la asociación libre: Klein negó que produjera in­ la técnica kleiniana había abandonado casi por completo la téc­
terpretaciones silvestres sobre el sentido de los símbolos en el nica clásica. Esto mismo se refleja en los trabajos reiteradamen­
juego, y sostuvo que, antes de interpretar, siempre había tenido te eríticos de Kernberg (p.ej., 1969, 1980). Estos autores denun­
pruebas sobre el nexo entre el personaje del juego y el objeto <:Iaron también aquellas interpretaciones que se denominan pro­
primario. Sin embargo, en sus trabajos es frecuente que no cite fundas porque existe el peligro de que el paciente las experimente
los nexos efectivos averiguados en las sesiones. (!omo intrusivas. No sorprende -arguyen- que los kleinianos des­

46 47
cubran con tanta frecuencia una angustia persecutoria en sus pa­ ataques, enconos Ysufrimientos en su carrera profesional, a ella
cientes, puesto que sus mismas interpretaciones la provocan. En ya los que trabajaban como colegas (Grosskurth, 1986). Existe
respuesta, Rosenfeld (1987) ha intentado distinguir en el mate­ una notable diferencia entre los escritos de Anna Freud y los de
rial clínico aquellas ocasiones en que el paciente es dañado por Melanie Klein. La primera abordaba su trabajo con niños sobre
una interpretación incorrecta, de aquellas respuestas paranoides la base de la teoría del desarrollo infantil existente en la época,
que derivan de otras fuentes. También ha puesto de relieve el mientras que Klein, más simplemente, observaba situaciones clí­
importante alivio de sentimientos paranoides que es capaz de pro­ nicas y el efecto de sus interpretaciones.
porcionar una interpretación «profunda» correcta. El poder de la técnica original de Klein para el psicoanálisis
con niños dio origen a todos los desarrollos posteriores de su teo­
La naturaleza del juego. La crítica de Anna Freud al supuesto ría, así como a su técnica para el psicoanálisis con adultos. Los
de la equivaiencia del juego con la asociación libre instiló en Klein escritos kleinianos siguen reflejando esta preferencia por la clí­
un interés permanente por la naturaleza de la simbolización. De nica; son muy pocos los trabajos publicados que no contengan,
continuo volvió sobre la importancia de la externalización que en apoyo de sus tesis, detallados informes de casos.
simbolizaba un contenido de fantasías angustiantes y era una for­
ma de volcarse hacia nuevos objetos [véase FORMACION DE SIMBO­
Abraham, Karl (1919) «A particular form of neurotic resistance against

LO]. En cambio, los analistas vieneses, que apoyaban a Anna


the psychoanalytic method», en Karl Abraham (1927) Selected Papers

Freud, consideraban el juego como una actividad más inocente; on Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 303-11.

no obstante, Waelder (1933), siguiendo a Freud (1920), conside­ Betthelheim, Bruno (1975) Hame for the Heart. Thames & Hudson.

ró el juego como una repetición; en esta, una situación o un epi­ Bíon, Wilfred R. (1959) "Attacks on linking», Int. J. Psycho-Anal. 40:

sodio penosos se reescenifican de continuo con el fin de dar trá­ 308-15; reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann,

mite al trauma; la situación de angustia se controla trocando los págs. 93-109.


roles de manera que el sujeto ya no se encuentre en el papel pa­ (1962) Learning fram Experience. Heínemann.
sivo sino en el papel activo. Anna Freud (1936) adoptó después Brenman, Eric (1985) "Cruelty and narrow-mindedness», Int. J. Psycho­
el término «identificación con el agresor» [véase también 13. lOEN­ Anal. 66:273-81.
TIFICACION PROYECTIVA] para denotar ese proceso. El juego, en­
Brenman Pick, Irma (1985) .Working through in the countertrans­
tonces, consiste en cambiar el final para que el desenlace sea pla­ ference», Int. J. Psycho-Anal. 66: 157-66.

Elmhirst, Susanna Isaacs (1978) .Time and the pre-verbal transference»,

centero en lugar de penoso. La diferencia crucial era que par",


Int. J. Psycho-Anal. 59: 173-80.

Klein la externalización de la fantasía constituye una maniobra Etchegoyen, Horacio (1983) .Fifty years after the mutative interpreta­
defensiva, mientras que en el psicoanálisis clásico la fantasía es tion» , Int. J. Psycho-Anal. 64: 445-59.

empleada para reelaborar el trauma [véase DEFENSA PSICOLOGICA]. Fenichel, Otto (1941) The Psycho-Analytic Theory qf the Neuroses. Nue­

va York: Norton.

CONCLUSIONES. Por temperamento, Klein, cuando se sentía ata­ Finell, Janet (1986) .The merits and problems with the concept of pro­
cada, se inclinaba a respaldar sus puntos de vista más con obser­ jective identification», Psychoanal. Rev. 73: 103-20.

vaciones que había recogido en la situación clínica que por me­ Freud, Anna (1927) The Psycho-Analytic Treatment of Children, edi­
dio de una elucidación teórica. La ayudaba en esto ser natural­ ción en inglés, 1946. Imago.

(1936) The Ego and the Mechanib'mS of Defence. Hogarth.


mente una observadora clínica muy diestra, así como haber
I"reud, Sigmund (1909) «Analysis of a phobia in a five-year-old boy." en
descubierto una potente técnica para el trabajo con niños. Su téc­
James Strachey, ed. The Standard Edition ofthe Complete Psychological
nica le daba una inmensa ventaja para la refirmación de sus pun­ WorksofSigmundFreud, 24 vols. Hogarth, 1953-73, vol. 10, págs. 1-149.
tos de vista, pero también constituía una carga, puesto que, siendo [«Análisis de la fobia de un niño de cinco años», en Obras campletas,
ella una recién iniciada, se internaba en un campo de trabajo en­ Buenos Aires: Amorrortu editores (AE), 24 vols., 1978-85, vol. 10, 1980,
teramente nuevo. Era inevitable que esto la llevara a cuestionar págs. 1-1I8.J
las opiniones de muchos de sus colegas más antiguos. No la arre­ (1911) .Psycho-analytic notes on an autobiographical account of a
draba sustentar sus propias opiniones, lo cual le atrajo no pocos case of paranoia». SE 12, págs. 1-82. [«Puntualizaciones psicoanalíticas

48 49
(1932) The Psycho-Analysis of Children, en The Writings ofMelanie
sobre un caso de paranoia (Dementia paranoides) descrito autobiográfi­ Klein, voL 2. Hogarth.
camente., en AE 12, 1980, págs. 1-76.) (1943) .Psycho-analytic technique», trabajo presentado ante el Comi­
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ducción del narcisismo», en AE 14, 1979, págs. 65-98.) (1950) «On the criteria for the termination of a psychoanaIysis», en
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Criminals from a sense of guilt». SE 14, págs. 332-3. [.Algunos tipos de (1952) «The origins of transference», en The Writings ofMelanie Klein,
carácter dilucidados por eltrabajo psicoanalítico: m. Los que delinquen vol. 3. Hogarth, págs. 48-56.
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(1937) «The problem of the genesis of psychícal conflict in earliest
infancy., Int. J. Psycho-Anal. 17: 406-73.
Winnicott, Donald (1971) Playing and Reality. Tavistock.
Zetzel, Elisabeth (1956) .Current concepts of transference., Int. J. Psycho­
Anal. 37: 369-76.
DEFINICION. Fantasías inconcientes están en la base de cada proceso
mental y acompañan toda actividad mental. Son la representación men­
tal de aquellos sucesos somáticos entre los que se incluyen los instintos,
y son sensaCÍones físicas interpretadas como relaciones con objetos cau­
santes de esas sensaciones. Las fantasías inconcientes, que brotan des­
de su ocasionamiento biológico, experimentan poco a poco dos tipos de
conversión: (i) el cambio introducido por el desarrollo de los órganos
de percepción a distancia de la realidad externa, y (H) la emergencia
al mundo simbólico de la cultura desde el mundo primario del cuerpo.
Se pueden elaborar fantasías para aliviar estados mentales internos por
vía de manipulación del cuerpo y sus sensaciones (fantasías masturbato­
rias) , o por vía de fantaseo directo. La fantasía es la expresión psíquica
de los impulsos instintuales y también de los mecanismos de defensa
enderezados contra impulsos instintuales.

CRONOLOGIA
1920. Fantasía conciente y curiosidad sexual (Klein, Melanie, 1920, .The
development of a child»).
1921. Fantasías pregenitales (Klein, Melanie, 192:1, .The role of the school
in the libidinal development of the child.).
1925. Fantasías masturbatorias (Klein, Melanie, 1925, «A contribution
to the psychogenesis of tics»).
1948. Instinto y fantasía (Isaacs, Susan, 1948, .The nature and function
of phantasy.).

La idea de una fantasía como actividad inconciente fue conside­


rada por Klein desde el comienzo de su actividad. Porque se in­
teresó en el contenido de la angustia, fue inevitable que situara
las fantasías del juego en el primer plano. La importancia de la
fantasía en el pensamiento de Klein se vio reforzada por dos fac­
tores:
(1) La extraordinaria propensión de los niños a producir fanta­
sras en su juego y, en especial, la inquietud que los lleva a cons­
truir teorfas sexuales acerca de las relaciones entre sus propios
órganos y los de sus padres [véase 3. AGRESION]. Klein, impresio­

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nada por esta forma de pensamiento narrativo con objetos, puso
en tela de juicio la teoría del narcisismo primario. Abraham (1921) fantasía que se representaban simbólicamente en el tic: fanta­
y Ferenczi (1921) habían aducido el síntoma psicológico del tic sías en que se hace algo a objetos, o en que le hacen cosas al
como una prueba clínica del narcisismo primario. La actividad sujeto pasivo. Estas fantasías, que acompañaban a la acción in­
motora del tic no era sino una descarga de energía psíquica. En voluntaria del tic, se definieron como fantasías masturbatorias
oposición a esto, Klein (1925) se propuso demostrar que aun en [véase FANTASIAS MASTURBATORIAS], y eran inconcientes, por más
el caso de este prototipo del impulso sin objeto, operaban unas que la expresión «fantasía inconciente» pudiera parecer casi una
fantasías básicas en la parte inconciente de la psique infantil [véa­ contradicción. Estas fantasías (que en la bibliografía en lengua
se NARCISISMO). inglesa se suelen escribir con una «ph" inicial en lugar de una «f»
[phantasy en lugar de fantasy)) se ponen en evidencia a través
(2) Los extraordinarios efectos de la interpretación sobre la pro­ de retoños de diversos tipos, del mismo modo como lo hace el
ducción de fantasías [véase 1. TECNICA]. Klein quedó atónita por inconciente. Se las averigua por inferencia sobre la base del ma­
la escala en que se producían fantasías después de removida una terial clínico.
inhibición, pero tuvo la agudeza de comprender que una libera­
ción de la fantasía y la adopción de una actitud más positiva ha­ Fantasías pregenitales: Reforzaba esta convicción el hecho de
cia el analista eran indicadores terapéuticos esenciales y marca­ que los niños analizados por Klein tenían fantasías orales y ana­
ban un funcionamiento psíquico sano. Ya no se alteraría en el les acerca del comercio sexual. Tales fantasías pregenitales no
desarrollo del pensamiento kleiniano la importancia clínica bási­ reciben explicación en la teoría de Freud del narcisismo prima­
ca atribuida a la fantasía inconciente. rio, según la cual no existen otros genuinos (objetos) hasta la fa­
No obstante, la comprensión de su importancia teórica se al­ se genital. Estas fantasías, que expresan impulsos sádicos horro­
canzó en varios pasos: (1) actividad de fantasía en las fases pre­ rosos que provienen de fuentes pregenitales, constituyen otras
genitales y, en realidad, desde el nacimiento; (11) fantasía como tantas pruebas contra el narcisismo primario.
la representación psíquica de instintos biológicos; (III) fantasía
inconciente y defensas; (IV) diferenciación frente a la teoría clá­ 11. INSTINTO Y FANTASIA INCONCIENTE. Isaacs fue quien más
sica de Freud de la fantasía [fantasy) (fantasía [phantasy) y rea­ claramente formuló el concepto de fantasía inconciente, en apo­
lidad), y (V) el papel evolutivo de la fantasía inconciente. yo del Grupo Kleiniano; lo hizo en 1943, en un trabajo que se
proponía especificar las controversias entre los puntos de vista
l. ACTIVIDAD DE FANTASIA TEMPRANA. En apoyo del trabajo de Klein y de los psicoanalistas clásicos de Viena. El núcleo de
de Freud (1914) sobre el narcisismo, tanto Abraham (1921) como su trabajo lo constituyó esta enunciación: .La fantasía es el con­
Ferenczi (1921) describieron casos psicoanalíticos de tic en los tenido primario de los procesos psíquicos inconcientes» (Isaac s ,
que ningún objeto sexual se conectaba con la descarga motora. 1948, pág. 82). Es una idea de vastos alcances: toda actividad
El tic era, en consecuencia, un simple sustituto de la masturba­ psíquica se cumple sobre la base de relaciones fantaseadas con
ción. Impulsos libidinales, simplemente, se descargaban y satis­ objetos, incluida la actividad de percepción, fantaseada como una
facían. Así se confirmaba la idea de que existía una fase de nar­ incorporación concreta por medio del aparato perceptual, e in­
cisismo primario o autoerotismo en la que no existía un vínculo cluidos también los pensamientos como objetos [véase BION]. La
con objetos en sentido propio. fantasía inconciente, en tanto es la representación psíquica de
La profusa producción de fantasías suscitada por la nueva téc­ impulsos instintuales, constituye el fenómeno psicológico que está
nica del juego impresionó a Klein como una forma de pensamiento más cerca de la naturaleza biológica del ser humano.
narrativo con objetos, y esto la llevó a poner en tela de juicio
la teoría del narcisismo primario. Demostró que aun en el caso Fantasías primarias: Las fantasías innatas, de derivación ins­
del tic, el aparente prototipo de un impulso sin objetos, opera­ tintual, son primariamente inconcientes. Incluyen un saber so­
ban fantasías básicas en la parte inconciente de la psique infantil bre el pezón y la boca, de los que el recién nacido tiene una con­
(Klein, 1925). Descubrió que podía interpretar las actividades de cepción innata para la succión. Isaacs despeja una objeción habi­
tual:

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..A veces se ha sostenido que fantasías inconcientes como la de de una dotación biológica: es algo instintivo, y probablemente
"despedazar a mordiscos" no podrían surgir en la mente del ni­ un reflejo basado en los primeros enlaces neuronales de su pe­
ño antes que hubiera adquirido el saber conciente de que despe­ queño sistema nervioso. Ahora bien, podemos preguntamos si
dazar a mordiscos a una persona significa matarla. Esta manera además experimenta este episodio como uno en el que partici­
de ver no es correcta. Pasa por alto el hecho de que ese saber pan la piel de su mejilla, sus labios y un objeto que entra en con­
es inherente a los impulsos corporales como vehículo del instin­ tacto con ellos. Y si es así, ¿qué tipo de experiencia tiene el be­
to, a la meta del instinto, a la excitación del órgano, es decir, bé? Por este camino, lo biológico y lo psicológico aparecen fusio­
en este caso, la boca» (Isaacs, 1948, págs. 93-4) [véase SABER IN­ nados en un solo episodio, por más que se los pueda distinguir
NATO]. conceptualmente. Isaacs describe esto como una ,( ... ) experien­
cia indiferenciada única de mamar y fantasear» (Isaacs, 1948, pág.
Orígenes somáticos: El inconciente está constituido por relacio­ 92n).
nes con objetos. Una fantasía inconciente es una creencia en la El crescendo de rabia y miedo que experimenta el bebé cuan­
actividad de objetos -internos» sentidos en concreto [véase 5. OB­ do su hambre no es satisfecha deriva, desde luego, de respuestas
JETOS INTERNOS]. Es difícil aprehender este concepto. Una sensa­ instintivas, pero él lo vive a su modo como la creciente amenaza
ción somática fuerza el surgimiento de una experiencia psíquica de un perseguidor cada vez más hostil que consigue atacar su
que es interpretada como una relación con un objeto que desea pancita y aumentar más y más el dolor. Esta es una situación
causar esa sensación, y que es amado u odiado por el sujeto se­ temible, y parece que los bebés tienen la capacidad de sentir mie­
gún que el objeto tenga buenas o malas intenciones (es decir, se­ do y rabia desde el comienzo. El contenido de la rabia es justa­
gún que se trate de una sensación placentera o displacentera). mente esta creencia de que existe algo dentro de la pancita que
Entonces, una sensación displacentera obtiene su representación con malignidad intenta dañar y destruir. Estas fantasías de mie­
psíquica como una relación con un objeto «malo» que quiere per­ do son lo más próximo a una manifestación directa del instinto
judicar y dañar al sujeto. Por ejemplo, un bebé con hambre ex­ de muerte, que se experimenta como difractado sobre un objeto
perimentará las sensaciones displacenteras del hambre en su es­ [véase INSTINTO DE MUERTE].
tómago. Esto alcanza representación psíquica en su sensación de
que un objeto malévolo alojado de manera real y concreta en su 111. FANTASIAS y DEFENSAS INCONCIENTES
pancita quiere producirle el malestar del hambre allí. Cuando de­
cimos coloquialmente «El hambre me retuerce el estómago», vol­ Fantasía elaborada: El infante, desde el comienzo mismo, se ve
vemos a esta forma de vivencia primitiva animista y concreta, asediado por estas situaciones en las que teme ser dañado por
si bien no suspendemos nuestro saber de que el hambre se rela­ algo alojado dentro de éL En consecuencia, intentará dar pasos
ciona con nuestra fisiología. El bebé no posee este saber comple­ para evitar este daño y esta situación. No es mucho lo que puede
jo, sino que está absorbido en interpretaciones primitivas de su hacer, yen lo esencial depende de su madre para que le alivie
realidad [véase REALIDAD INTERNA]. A la inversa, cuando lo ama­ la situación en tanto ella se presente como un objeto -bueno» no
mantan, hace la experiencia de un objeto que nosotros podemos menos fantástico [véase 5. OBJETOS INTERNOS]. No obstante, el in­
identificar como la madre, o su leche, pero que el infante identi­ fante puede recurrir a ciertas fantasías, que pueden hacer las
fica como un objeto que, alojado en su pancita, tiene la inten­ veces, por así decir, de una defensa [véase DEFENSA PSICOLOGI­
ción benévola de causarle allí sensaciones placenteras. Después CA; 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS]. Sega! (1964) ha seña­
del amamantamiento, las sensaciones de saciedad concurren a lado que la fantasía no es sólo la representación psíquica de un
la deleitosa fantasía según la cual un objeto benévolo maravillo­ instinto, sino que puede ser elaborada para que represente ac­
so reside en su pancita. ciones defensivas frente a la angustia [véase 8. SITUACIONES DE
ANGUSTIA TEMPRANAS]. La fantasía inconciente del be.bé se enla­
Reflejos yfantasías: Cuando vemos que en los primeros momen­ za con sensaciones corporales, pero las sensaciones corporales
tos de su vida se puede lograr que el bebé dé vuelta la cabeza y su manipulación le permiten estimular su mundo de fantasía
y mame si le tocan la mejilla, podemos considerar que se trata de modo de generar situaciones más tolerables. La externaliza­

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ción del objeto «malo» [véase PRUYECCION] y la internalización del «Para Fritz, cuando escribía, las líneas significaban caminos, y
objeto -bueno» [véase INTROYECCION] son los mecanismos de de­ las letras viajaban por ellos sobre ciclomotores -sobre la pluma-o
fensa prototípicos y están relacionados con procesos en los que Por ejemplo, "i" y "e" viajan juntas en un ciclomotor que casi
unas sustancias atraviesan las fronteras del yo. Por ejemplo, la siempre es manejado por "i", y se aman entre ellas con una ter­
expulsión de excrementos da origen a sensaciones en el ano y nura que es desconocida en el mundo real. Por viajar siempre
la uretra que son interpretadas como si objetos pasaran del mun­ juntas, se asemejan tanto que apenas hay diferencias entre ellas,
do interno hacia el externo. Después, la fantasía ya no guarda porque el principio y el final de "i" y "e" son el mismo, sólo
un contacto tan estrecho con sensaciones corporales, cuando, con que en el medio la "i" tiene un breve trazo y la "e" tiene un
la posición depresiva, el mundo interno se empieza a poblar más agujerito» (Klein, 1923, pág. 64).
de objetos simbólicos, a diferencia de los reales y concretos [véa­
se 10. PUSICION DEPRESIVA]. Sobreviven, no obstante, remanen­ Estas fantasías acerca de los genitales masculinos y femeninos
tes de los objetos concretos primitivos y, en ocasiones, se los ex­ que se juntan en amor son parte de la experiencia común de ir
perimenta como somatizaciones y condiciones psicosomáticas. La a la escuela. Desde luego, se puede producir un trastorno del
angustia se sigue expresando, y aun experimentando, como «ma­ aprendizaje si en la escuela se tienen fantasías especialmente te­
riposas en el estómago)), o la tristeza se vive como «un nudo en rribles, por el miedo que ellas producen. En el informe de un
la garganta». caso, Isaacs (1943b) apuntó «( •.. ) la manera muy íntima en que
Así ha surgido un ordenamiento bastante complejo en el que la realidad externa y la interna se entretejen en los síntomas,
impulsos instintuales y mecanismos de defensa primarios apare­ la historia evolutiva y las respuestas analíticas» (pág. 31). Klein
cen representados por fantasías similares en el inconciente [véa­ y sus discípulos sostuvieron que, con su noción de fantasía in­
se DEFENSA PSICOLOGICA; 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS]. conciente, respetaban el concepto de Freud de lo ¡nconciente,
8ólo que le sumaban aportes y elaboraciones.
IV. LA FANTASIA INCONCIENTE y LA TEORIA DE FREUD DE Las fantasías inconcientes, por su omnipresencia, constituyen
LÁ FANTASIA. Con anterioridad, Freud había definido el cum­ una categoría de sucesos especialísima. La diferencia en los pun­
plimiento aluci:patorio de deseo como la actividad mental del in­ tos de vista sobre la fantasía es radical, y cada analista debe de­
fante en estado de frustración. Klein modificó tal concepción, cidir el partido que adoptará. Por un lado tenemos el punto de
y sostuvo que era un acompañamiento continuo de la actividad vista del psicoanálisis ortodoxo, según el cual existe o bien reali­
del niño en todo momento. Así, la teoría de KleÍn de la fantasía dad o bien fantasía; por el otro, el punto de vista según el cual
inconciente significó una radical extensión de la teoría de Freud, la fantasía inconciente acompaña toda experiencia de la reali­
o -según señaló Glover (1945) en son de crítica- su suplanta­ dad. Todo el trabajo de Klein, así como el de sus colegas, estuvo
ción. Freud sostenía que las fantasías eran gratificaciones susti­ presidido por el intento de investigar la manera en que la fanta­
tutivas de impulsos instintuales que no encontraban satisfacción. lI(a inconciente interna penetra los «sucesos reales» del mundo
Al acumularse la frustración y la tensión, la energía se descarga­ externo y les da sentido, y, al mismo tiempo, la manera en que
ba en sentido retrocedente, en dirección a la memoria y al apa­ el mundo externo aporta sentido en la forma de fantasías ¡ncon­
rato perceptual, y no en sentido progrediente hacia la descarga dentes.
muscular y la acción. Entonces, la fantasía entraba enjuego sólo
cuando la satisfacción no sobrevenía; era un punto de vista mu­ La teoría de Freud de la seducción: La teoría de la seducción
cho más restringido que el de Klein. fue un intento de traducir en forma fisiológica la anormalidad
Ya muy al comienzo de sus estudios, Klein describió una vida de una neurosis psicológica (Freud, 1896). Un trauma de la niñez
de fantasía extraordinaria que de hecho acompañaba la conduc­ causaba un trauma físico en algún lugar de los circuitos eléctri­
ta orientada hacia la realidad. Elementos simbólicos de juego y cos del encéfalo, a consecuencia del cual las tensiones aumenta­
escenificación expresaban toda clase de relaciones entre las más ban. Con posterioridad, Freud remplazó esta teoría por otra en
diversas variedades de objetos y personas: la que el trauma era resultado de un suceso imaginado (desfigu­
ra.do), y de este modo introdujo la noción de fantasía inconcien­

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te. Lo que constituye el trauma perturbador es la fantasía de se­ tenidos corporales hacen las veces de sensaciones corporales pri­
ducción del niño, no el suceso físico real perpetrado en su cuer­ marias reales. Después, el infante emerge al mundo social de sím­
po. (La idea de Freud de interferencia física en los circuitos bolos, en el cual las fantasías se componen de objetos que no son
eléctricos del encéfalo ha sobrevivido en la psiquiatría general corporales y tampoco materiales [véase FORMACION DE SIMBOLO]. El
bajo la forma de tratamientos eléctricos y otros tratamientos fí­ movimiento que va desde la experiencia de un objeto que se siente
sicos, a pesar de que el psicoanálisis la ha abandonado (Caper, en concreto, y que se construye en la fantasía inconciente, hasta
1986).) un objeto simbólico no físico, es un paso evolutivo rector; repre­
senta el abandono de las formas idiosincrásicas e innatas de re­
Fantasía o realidad: La controversia reciente inspirada por Mas­ presentación, que discurren con arreglo a la fantasía inconcien­
son (1984) se basa en el argumento de que Freud en realidad es­ te, para revestir con los significados correspondientes unos obje­
camoteó su teoría de la seducción física como causa del trauma tos que son ofrecidos socialmente (símbolos).
neurológico. Ello suponía que el «suceso real» debía ser rescata­ Este movimiento supone otro cambio: de la omnipotencia de
do del olvido. La naturaleza o bienio bien del problema (o bien la fantasía a un reconocimiento del objeto en tanto es separado
seducción real o bien fantasía), que en su origen expresó el con­ y diferente de la cosa simbolizada (Segal, 1957) [véase ECUACION
flicto entre fisiOlogía y psicología, se ha trasladado a un conflicto SIMBOLICA1.
entre la realidad externa y el mundo interno (de hecho, sociolo­ Susan Isaacs, con su formación académica y su enorme capa­
gía versus psicología) [véase PROBLEMA DE MENTE-CUERPO; SUBJE­ cidad para el debate intelectual, discurrió sobre la naturaleza
TIVIDAD], con la idea de una sutil interpenetración de los mun­ de la fantasía inconciente. Mostró que era la base de una con­
dos externo e interno. cepción enteramente nueva de la constitución de la psique, con­
siderada como una pequeña sociedad de relaciones con objetos.
V. FANTASIA INCONCIENTE y DESARROLLO. Otro problema Por su íntima conexión con la naturaleza biológica del hombre,
desconcertante es que ciertos mecanismos, en especial la intro­ la fantasía inconciente proporciona un puente, susceptible de ela­
yección y la identificación, tienen por resultado que el yo ad­ boración clínica, hacia el problema de mente-cuerpo [véase PRO­
quiera nuevas habilidades y atributos. Como todos los demás pro­ BLEMA DE MENTE-CUERPo1.
cesos mentales, estas introyecciones e identificaciones están tam­
bién representadas por fantasías, de incorporación y asimilación, LAS POLEMICAS DE 1943-1944. Ningún otro tema absorbió más
que forman la base de mecanismos de defensa e impulsos orales tiempo -ni ocasionó más acaloramiento- en las Polémicas de
primitivos. Por lo tanto, fantasías inconcientes de incorporación la Sociedad Psicoanalítica Británica que el de la «fantasía incon­
o expulsión influyen sobre la experiencia de lo que el sujeto con­ ciente» [véase POLEMICAS1. La primera ronda de cinco discusio­
tiene, y de aquello con lo cual se identifica, y a lo cual se llega nes se produjo en respuesta a un trabajo de Susan Isaacs, {['he
a asemejar. En este sentido, la fantasía se presenta como una nature and function of phantasy» (publicado con posterioridad,
realidad efectiva, y de hecho sus consecuencias son bien reales. en 1948). En él se leía una clara enunciación del concepto, con
La fantasía inconciente así entendida es omnipotente [véase OM­ acopio de citas de Freud y algunos comentarios interesantes es­
NIPOTENCIA]. pigados en escritos recientes de Anna Freud, quien, según se sos­
No ha sido resuelto el problema filosófico que consiste en ave­ tenía, había evolucionado hacia la posición kleiniana con poste­
riguar el camino por el cual una entidad biolÓgica puede pasar rioridad a la primera controversia (de 1926-1927) sobre el análi­
de un mundo de satisfacciones y necesidades corporales a un mun­ sis de niños [véase 1. TECNICA; ANALISIS DE NIÑOS].
do de satisfacciones simbólicas y de significados [véase PROBLE­ Algunas cuestiones se deslindaron en medio del apasionamien­
MADE MENTE-CUERPO]. La posición clave de la fantasía inconcien­ to, y las resumiremos bajo siete títulos: (1) el método de inferen­
te sobre la línea de frontera entre el instinto fisiológico y la re­ cia; (2) el narcisismo primario; (3) la complejidad en el primer
presentación psicológica ha llevado a los kleinianos a buscar año de vida; (4) el proceso secundario; (5) la confusión de térmi­
confiados una mayor comprensión de los símbolos en su trabajo nos; (6) los conceptos y las fantasías; (7) la regresión.
clínico [véase FORMACION DE SIMBOL01. Las fantasías sobre los con­

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(1) El método de inferencia. Uno de los argumentos empleados cuanto el infante podía apreciar, por carecer de la capacidad de
contra Klein era que no existía un método que permitiera inves­ Imaginar las fuentes que producían dolor o placer. Barbara Lan­
tigar o comprobar la existencia de fantasías en el primer año de tos (1943), en su respuesta a las exposiciones de Isaacs sobre las
vida, o aun desde el comienzo de la vida, como lo pretendía Klein pruebas que demostraban la existencia de una fantasía incon­
(Waelder, 1937). Isaacs presentó exposiciones circunstanciadas dente en el primer año de vida del infante, afirmó:
de la investigación psicológica que se venía llevando a cabo so­
bre el primer año de vida, con especial acento en la obra de Midd­ .El hecho de que él [el infante] sea capaz de reconocer a perso­
lemore (1941). Estas investigaciones demostraban, a juicio de nas, de que se percate de su llegada y su partida y tema perder­
Isaacs, que signos de angustia y aflicción eran más variados y las, y que reaccione en consecuencia, está en nuestra opinión
frecuentes en el recién nacido que signos de placer o contento. ligado con el desarrollo del aparato sensorial y mental, sin que
Estos últimos aparecían sólo después del amamantamiento. Sos­ pUo indique la existencia de fantasías".
tuvo que estas proporciones se modificaban trascurridos de tres
a cuatro meses, lo que indicaba el paso de la fase paranoide a Aquí la disputa parece girar en torno de la distinción entre un
la posición depresiva, a medida que se movilizaba el amor por registro de objetos meramente perceptual y mnémico, por un la­
el objeto. Estas observaciones fueron cuestionadas con varios ar­ do, y la capacidad de concebir actividades que se anhele tener
gumentos: (i) las proporciones entre momentos angustiados y mo­ eon ellos o por iniciativa de ellos, por el otro. Después, esta con­
mentos de contento eran incorrectas, y, puesto que en los pri­ troversia se convirtió en un debate sobre la época en que el in­
meros meses la lactación ocupa la mayor parte del tiempo, los fante establece conexiones entre estas imágenes percibidas y re­
períodos de contento sobrepasan a los de angustia; (H) estas ob­ eordadas, y el reconocimiento emocional de ellas como fuentes
servaciones directas de estados de sentimiento en los infantes amadas u odiadas de placer o de dolor.
no pueden ser corroboradas por el psicoanálisis, que es un méto­
do aplicable sólo a niños mucho mayores. La réplica de Isaacs (3) La complejidad en el primer afto de vida. Se discutió mucho
(que desarrolló en plenitud en la versión publicada de su traba­ sobre la edad a la cual se inicia una función tan compleja como
jo, en 1948) fue que todo conocimiento científico era inferencial, el fantaseo.
y que la inferencia era un método válido en las propias descrip­
ciones de Freud sobre el desarrollo del niño. Isaacs argumentó Complejidad retrospectiva: Se sostuvo, contra el punto de vista
que las conclusiones psicoanalíticas pueden ser y necesitan ser de Isaacs, que, por tener los niños de mayor edad estas fanta­
verificadas sobre la base de la observación directa de infantes. s(as, el complejo de Edipo ha sido afectado por una regresión.
No se han disipado las profundas dudas acerca del método El niño de tres o de cuatro años a quien preocupan angustias
con el cual los kleinianos adquieren sus teorías, y se ha lanzado por las relaciones entre sus padres, y que está presionado por
la sospecha de que el propio método de la interpretación profun­ una frustración, regresa a deseos e impulsos orales, que después
da crea artefactos en las observaciones. colorean sus teorías sobre lo que sus padres hacen juntos. Esta
f'R una forma de «complejidad retrospectiva». Fue uno de los ar­
(2) Narcisismo primario. Según los analistas ortodoxos, los pri­ "umentos más agudos dirigidos contra el punto de vista de Klein
meros años de vida están ocupados por una satisfacción autoeró­ acerca de la concepción de la fantasía en el primer año de vida.
tica y narcisista en la que los objetos son sólo instrumentos de Waelder (1937) sostuvo con vigor en este mismo sentido: «(. .. )
satisfacción instintual. Existe sólo «placer sin significado,). El amor I4t,mejante argumento no me parece más convincente de lo que
de objeto no aparece hasta el período que va del tercero al quin­ !lería sostener que el Hamlet o el Lear de Shakespeare debieron
to;año, y sólo entonces pueden existir fantasías de relaciones con (lxistir en la mente de su autor desde su niñez" (pág. 429). La
objetos: «La fantasía como corolario imaginal del instinto ocupa rt'spuesta de Ernest Jones (1943) fue demoledora:
el lugar del corolario sensorial (placer-dolor). (A. Freud, 1943),
concepción esta que retoma de manera ortodoxa el punto de vis­ dUna regresión gratuita hacia atrás no tiene significado para mí.
ta de Freud de que las cualidades de dolor o de placer eran todo Por eso, cuando Waelder menciona unas extraordinarias fanta­

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sías canibálicas que son familiares a la edad de tres o cuatro años, o sea, un proceso que depende de la condensación y el desplaza­
pero las atribuye a una regresión, esto no me dice absolutamen­ miento, según se lo comprueba en la lógica y el simbolismo de
te nada si no significa una reanimación de las correspondientes los sueños. Sostienen que el concepto kleiniano de fantasía in­
fantasías orales que se tuvieron a la edad de seis meses, por ejem­ (~onciente suponía signos de negación, una concepción del tiem­
plo; la razón por la cual a un niño de cuatro años repentinamen­ po, y una interacción de impulsos: cualidades todas que corres­
te le entraría el deseo de devorar pechos sobrepasa mi compren­ ponden a una actividad 'mental de proceso secundario, que no
sión». parece que pueda ocurrir en el inconciente, o que sin duda no
ocurre en el primer año de vida. Contra la existencia de un «yo
Su tesis es que la regresión a fantasías orales de esta clase impli­ placer temprano.. integrado, que parecía implícito en la teoría de
ca la existencia de fantasías orales, originadas en la fase oral, la fantasía inconciente, Anna Freud argumentó que presuponía
a las cuales regresar. un yo que tuviera esas fantasías. En respuesta a esto, Isaacs citó
pasajes de Freud en apoyo de su punto de vista de que un apara­
Complejidad cognitiva: Se sostuvo que las fantasías de despeda­ t.o psíquico que poseyera sólo un proceso primario es una ficción
zar a mordiscos, matar, ahogar a la madre, y otras de este tipo, (i"reud, 1900) y que el funcionamiento del inconciente presenta
eran demasiado complejas para la psique de un infante en su pri­ derta organización. Sostuvo que carecía de consistencia teórica
mer año de vida. A esa edad, el infante no puede saber qué sig­ admitir la existencia de deseos orales en el primer año, con re­
nifica matar y morir. Isaacs (1948) se esforzó en exponer el ca­ euerdo conciente de las experiencias, según lo había expuesto
rácter primitivo de las fantasías -no verbales, no visuales, una Anna Freud en sus escritos, y negar al mismo tiempo la función
fantasía experimentada somáticamente- y afirmó que existe un de la fantasía.
saber que es de dotación filogenética. Quiso decir con esto que
en la constitución del cuerpo y sus impulsos ya existe un saber (5) La confusión de términos. Se manifestó mucha preocupación
intrínseco o innato; las sensaciones corporales postulan algo en ante la posibilidad de que la precisión de la terminología psico­
la forma de una acción [véase SABER INNATO]. analítica establecida sufriera menoscabo. Un ejemplo de esto es
Con posterioridad a los furiosos debates de la década de 1940, la crítica de Anna. Freud, ya citada, en torno del proceso prima­
la controversia sobre las aptitudes del infante en orden a la com­ rio y la naturaleza del inconciente. Glover (1945) desechó la teo­
plejidad cognitiva se ha circunscrito a los psicólogos académicos, rla de la fantasía inconciente porque en mayor o menor medida
lo que ha llevado a que se acumulara una gran cantidad de in­ mezclaba todos los términos psicoanalíticos conocidos en uno so­
vestigaciones académicas de psicología del infante (Trevarthen, lo, y así reducía a la nada la teoría psicoanalítica. Entre lo que
1980; Chamberlain, 1987). Los procesos que Trevarthen llama «in­ ",e pierde, en su opinión, se incluyen los conceptos de la progre­
tersubjetividad primaria» sugieren que existe complejidad desde ",Ión de las fases libidinales, la regresión y la fijación, así como
muy temprano en las relaciones con objetos, lo que es un argu­ el (~omplejo de Edipo.
mento contra los detractores de Klein. La investigación indica Marjorie Brierley se preocupó también. Aunque admitía que
también que se registra un sentido de realidad muy grande res­ (,ra convincente la argumentación de Isaacs basada en la conti­
pecto del contexto emocional de los vínculos infante-madre, lo nuidad genética, la extensión del término -fantasía» hasta abar­
que tiende a refutar las exposiciones de Klein sobre las relacio­ car todos los aspectos de la actividad mental en el pasado y ser­
nes solipsistas con objetos de fantasía. Lo que se comprueba es vir de base a toda actividad mental de los pacientes en el presen­
que los niños son de hecho más complicados de lo que suponían I,t, dejaba en la sombra importantes distingos entre las etapas
Klein o sus críticos vieneses. Lichtenberg (1983) y Stern (1985) Iniciales y las posteriores; por ejemplo, las etapas iniciales del
han iniciado la reseña de esta bibliografía en busca de sus conse­
(!umplejo de Edipo y las etapas posteriores [véase 4. COMPLEJO
cuencias psicoanalíticas.
UE ImIPo].
Isaacs rebatió esto sosteniendo que el descubrimiento de fac­
(4)El proceso secundario. Los psicoanalistas ortodoxos definen t.ores que son importantes en el desarrollo de un estado psíquico
la actividad mental del inconciente como de proceso primario, o de una organización psíquica en particular, como lo es el com­

64 65
pIejo de Edipo, no quita significación al concepto del complejo ceptos puramente mentales como "sentido" y "vitalidad"» (pág.
de Edipo; al contrario, permite comprenderlo mejor. Por ejem­ 131).
plo, sostuvo, Klein había realzado el papel del complejo de Edipo
al mostrar que su influjo era más temprano y que aspectos signi­ (7) La regresión. Con anterioridad a la fantasía de Klein, se pen­
ficativos del infante pregenital se relacionaban con el complejo saba en una regresión de la libido que resultaba de una frustra­
de Edipo. ción, la que excitaba el aparato perceptual y causaba alucinacio­
nes, o daba lugar al desarrollo de fantasías en lugar de pensa­
(6) Los conceptos y las fantasías. Glover señaló lo que denominó mientos. Isaacs reconoció que la teoría de la fantasía inconciente
la «adicción ( ... ) [de Kleinj a una especie de antropomorfismo alteraba el significado de la regresión, puesto que las fantasías
psíquico ( ... ) que consiste en confundir conceptos del aparato inconcientes de los primeros años de vida están en continua acti­
psíquico con mecanismos psíquicos» (Glover, 1943). Si se procede vidad y se encuentran en la base de todas las etapas evolutivas
de manera que los mecanismos de introyección y proyección co­ posteriores (al mismo tiempo que les dan sentido). Aunque Freud
muniquen además el significado de fantasías (de incorporación y Abraham, y el psicoanálisis clásico, sostuvieron que las pulsio­
y de expulsión), entonces se produce una mezcla de la observa­ nes instintuales tempranas ejercen su influjo posterior a conse­
ción objetiva con la experiencia subjetiva del paciente. cuencia de una regresión, Isaacs señaló que reconocer la influen­
Brierley se ocupó también de la sustitución de experiencias da omnipresente de aquellos primeros estadios llevaba a discer­
por conceptos, y argumentó con vigor para mantener «la descrip­ nir tanto el funcionamiento como el contexto de los primerísimos
ción de la experiencia en tanto es vivida, distinta de la descrip­ mecanismos de defensa en las repeticiones posteriores [véase 9.
ción, inferida desde la experiencia, del condicionamiento objeti­ MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIvOSj; en consecuencia, la impor­
vo de ella» (Brierley, 1943). Este debate, aunque sólo rozado en tancia de la regresión consiste en incluir las configuraciones de­
las Polémicas de 1943-1944, tiene ramificaciones profundas en fensivas que corresponden a los estadios tempranos a los que ella
la filo~ofía de la ciencia y respecto de la posición especial de las vuelve.
disciplinas que conciernen a sujetos humanos, a diferencia de ob­ Glover se mantuvo inconmovible en su opinión de que am­
jetos inanimados. Heimann (1943), por ejemplo, señaló que el tra­ pliar el término «fantasía» más allá de las satisfacciones regresi­
bajo en el que se encuentra empeñado el psicoanalista constitu­ vas y alucinatorias volvía redundantes otros términos. Una fan­
ye un caso especial; es una ciencia objetiva de lo subjetivo [véa­ tasía in~onciente de un tipo primitivo en continua actividad pa­
se SUBJETIVIDADj. recía dejar de lado el concepto de puntos de fijación, así como
Brierley prefirió proponer un término de alternativa, «senti­ el de regresión de la libido, o el de regresión de las relaciones
do», que introdujera claridad en el distingo entre des,cripciones objetales, desde formas posteriores hasta formas anteriores.
objetivas y subjetivas, puesto que «fantasía» las confunde. El tér­
mino «sentido» localiza la cualidad subjetiva de la fantasía incon­ Fijación permanente: Se argum:entó que con la tesis de la impor­
ciente y la mantiene apartada de los aspectos instintuales y obje­ tancia de la fantasía inconciente en todos los estadios desde el
tivos (véase también Rycroft, 1966). Isaacs disintió con esto, y primero, y con la insistencia puesta en las fantasías primordiales
decidió atenerse al término «fantasía», en parte porque la fuerza de la etapa oral (incorporación, introyección, etc.), la metapsico­
de este concepto parece consistir en que abarca los aspectos tan­ logía de Klein implicaba una fijación permanente a las etapas más
to biológicos como psicológicos que corresponden a la base de t.empranas. Así, según esta argumentación, la ocurrencia de fan­
las funciones psíquicas. No obstante, Meltzer (1973) ha reflexio-' t.aslas conectadas con impulsos orales, anales y genitales dese­
nado sobre la necesidad de destacar este cambio en la metapsi­ (~haba por completo la regresión, puesto que Klein había abando­
cología: nado el concepto de progresión a través de estas fases [véase 11­
nmoj.
«A medida que el marco de referencia neuropsicológico original El empleo de fantasías contra otras fantasías -por ejemplo:
de Freud se trocaba en uno puramente psicológico, la idea cuasi 01 desarrollo de fantasías genitales como medio de tramitar un
fisiológica de "energía psíquica" debió ser remplazada por con­ Nadismo pregenital [véase DESARROLLOj- deja en efecto de lado

66 67
el modelo económico de conservación cuantitativa de la energía escaso en lo sucesivo. En consecuencia, no pocas de aquellas cues­
[véase MODELO ECONOMICO]. tiones, aunque los diversos partidos parecen haberlas olvidado
hace mucho tiempo, siguen estando en la raíz de las divergencias
El «enclave)) según Glover: Glover insistió en que la idea de unas actuales entre los psicoanalistas kleinianos y clásicos o partida­
fantasías de tipo primitivo que estuvieran de continuo activas rios de la psicología del yo.
en el inconciente no era freudiana. Lo conceptualizó como un
enclave de actividad mental primitiva que conservaba cierta auto­ Abraham, Karl (1921) "Contribution to a discussion on tic», en Karl Abra­
nomía en el inconciente. Puso de relieve la índole herética de ham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 323-5.
estas ideas con el argumento de que, si se otorga preeminencia Balint, Michael (1943) «Contribution to the Controversial Discussions
a este enclave primario, el complejo de Edipo es destituido de 1$)43-1944 of the British Psycho-Analytical Society» (inédito).
la posición clave que tiene en el psiCoanálisis. Más adelante con­ Brierley, Marjorie (1943) "Contribution to the Controversial Discussions
sideramos esta crítica sobre el relegamiento del complejo de Edi­ I H43-1944 of the British Psycho-Analytical Society» (inédito).
po [véase 4. COMPLEJO DE EDlPO]. Ningún otro analista se sumó (1951) Trends in Psycho-Analysis. Hogarth.
Caper, Robert (1986) "Immaterial facts: Melanie Klein's development of

a esta crítica en particular, y kleinianos que participaron en las


psycho-analysis» (inédito).

Polémicas de 1943-1944 no admitieron un debate serio con Glo­ Chamberlain, David (1987) "The cognitive newborn», Br. J. Psychother.

ver y desecharon globalmente sus críticas diciendo que eran ar­


1\-: 30-71.

gumentaciones ad hominem. Ferenczi, Sandor (1921) "Psycho-analytic observations on tic», en S. Fe­

Ahora bien, lo paradójico es que el tiempo parece haber sido rcnczi, Further Contributions to the Theory and Technique of Psycho­
más amable con Glover. La idea de un enclave autónomo (segre­ Analysis. Hogarth.
gado) reapareció ... pero en la bibliografía kleiniana. La propia I"reud, Anna (1943) "Contribution to the Controversial Discussions
Klein pasó a sostener el punto de vista de que existe un área 1943-1944 of the British Psycho-Analytical Society» (inédito).
en extremo primitiva de objetos arcaicos (KÍein, 1958) [véase 7. I"reud, Sigmund (1896) «The aetiology of hysteria», en James Strachey,
SUPERYO]. Con posterioridad, Rosenfeld (1971), en sus investiga­ ed. The Standard Edition of the Complete Psychological Works of
ciones de las manifestaciones clínicas del instinto de muerte, des­ Sigmund Freud, 24 vols. Hogarth, 1953-73, vol. 3, págs. 187-221. [«La
etiología de la histeria», en Obras completas, Buenos Aires: Amorrortu
cribió una especie de "mafia» interna, no integrada con el resto
('ditores (AE), 24 vols., 1978-85, vol. 3, 1981, págs. 185-218.]
de la personalidad. Este tipo de estructuración de la personali­ (1900) The Interpretation of Dreams. SE 4-5. [La interpretación de
dad ha pasado a ser uno de los principales centros de interés en los sueños, en AE 4-5, 1979.]
el pensamiento kleiniano contemporáneo de Gran Bretaña [véa­ (1914) «On narcissism: an introduction». SE 14, págs. 67-102. [,<Intro­
se ESTRUCTURA]. ducción del narcisismo», en AE 14, 1979, págs. 65-98.]
A pesar del acaloramiento de estas discusiones, del orgullo (1915) "The unconscious». SE 14, págs. 159-215. ["Lo inconciente»,
herido y del afán de prevalecer sobre el oponente, se plantearon pn AE 14, 1979, págs. 153-213.]
muchas cuestiones de importancia fundamental. Y si bien la lec­ (1926) Inhibitions, Symptoms and Anxiety. SE 20, págs. 75-175.
tura de los registros de aquellas Polémicas comunica la impre­ Ilnhibición, síntoma y angustia, en AE 20, 1979, págs. 71-164.]
sión de que el método de debate preciso, de inspiración académi­ (;Jover, Edward (1932) "On the aetiology of drug addiction», Int. J. Psycho­
ca, aplicado por Isaacs llevó la mejor parte en la discusión, las Anal. 13: 300-7.
(1943) «Contribution to the Controversial Discussions 1943-1944 of
cuestiones mismas no quedaron en realidad resueltas. Como es
the British Psycho-Analytical Society» (inédito).
sabido, se estableció un "acuerdo de caballeros» en la Sociedad (1945) «An examination of the Klein system of child psychology»,
Psicoanalítica Británica para la afiliación de sus miembros en tres I'sychoanal. Study Child 1: 3-43.
grupos (el de los kleinianos, el Grupo Independiente y el Grupo (lrosskurth, Phyllis (1986) Melanie Klein. Hodder & Stoughton.
"B» de los freudianos ortodoxos) y la distribución del poder en Ill'imann, Paula (1943) «Contribution to the Controversial Discussions
todos los comités de la Sociedad (Steiner, 1985; Grosskurth, 1986). 1H4:H944 of the British Psycho-Analytical Society» (inédito).
En cambio, las Polémicas sirvieron para sepultar el debate "cien­ IHUUCS, Susan (1943a) "Contribution to the Controversial Discussions
tífico» entre los grupos, y el compromiso en ese sentido fue muy 11I4:H 944 of the British Psycho-Analytical Society» (inédito).

68 69
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70
71
3. Agresión, sadismo e instintos parciales
Cuando Klein inició sus investígaciones en 1918-1919, la teoría
freudiana ortodoxa tomaba como una base sólida el modelo evo­
lutivo de las fases sexuales infantiles. Existían varios instintos
parciales de la sexualidad y varias fases en el desarrollo sexual
de la niñez (Freud, 1905).

(a) Los instintos parciales: amor oral, anal y genital; heterose­


xualidad y homosexualidad; sadismo y masoquismo; voyeurismo
y exhibicionismo. Todos estos grupos se pueden mezclar entre
DEFINICION. En la teoría de Freud de la sexualidad se consideraba la sI, y cada uno tiene un modo activo y uno pasivo.
existencia de una cantidad de componentes de la libido: amor oral, anal (IJ) ].tllSfases: (a) primer año, oralidad; (b) segundo año, analidad;
y genital; heterosexualidad y homosexualidad; sadismo y masoquismo; (e) tercer año hasta el quinto o sexto, genitalidad; (d) desde el
voyeurismo y exhibicionismo. Los impulsos libidinales eran una mezcla sexto año hasta la pubertad, la fase de latencia, y (e) desde la
compleja de estos elementos parciales, con diferente realce -de uno u pubertad hasta la edad adulta, adolescencia. Estas fases amoro­
otro para las distintas etapas del desarrollo. Klein demostró que el desa­ !'las de la libido presentan un progreso natural. Otros componen­
rrollo secuencial, tal como se lo ve desde el psicoanálisis de adultos, apa­ tes de la libido presidían además esta cronología básica. Particu­
recía muy exagerado, y que existía un entrelazamiento de todos los com­ larmente significativos eran los componentes sadismo/maSoquis­
ponentes en el primer año de vida. Esto no iba en desmedro de una mo, que Abraham intentó deslindar en fases similares. Estas fases
dominación de fase, en la que un componente predominara sobre los
ete sadismo se superponían con las fases oral, anal y genital, y
otros, pero Klein expuso una situación en la que en mayor o menor me­
dida todas las clases de impulsos estaban presentes en la mayoría de la."i dividían en dos, con lo que quedaba establecido lo que éllla­
las etapas. mó un «horario» del desarrollo de la libido (Abraham, 1924) [véa­
Demostró además que el sadismo tiene una importancia enorme en H~ SADISMO; LIBIDO).
el niño. En esto siguió a Abraham, quien estudió las fases agresivas de
los primeros años de vida. Klein llegó a considerar la agresión como el EL APORTE DE KLEIN A LA TEORIA DE LOS INSTINTOS. Al
factor crítico en el desarrollo, o en la inhibición de este. Y vio en ella comienzo de sus estudios, Klein aceptó la teoría de los instintos
la manifestación del instinto de muerte. Los otros instintos parciales a parciales. Pero, a medida que avanzó con sus observaciones de
los que otorgó importancia fueron los impulsos epistemofílicos (conecta­ niños, encontró diferencias respecto del horario evolutivo elabo­
dos con el voyeurismo y el exhibicionismo). rado a partir del análisis de pacientes adultos. Hizo cuatro apor­
t,f'/4 principales:
CRONOLOGIA

1920. El descubrimiento de un sadismo enorme en el niño pequeño (Klein,

Melanie, 1922, «Inhibitions and difficulties in puberty»; Klein, Melanie,


(1) En primer lugar, registró el problema que planteaba al niño
1927, .Criminal tendencies in normal children.,).
HU propia curiosidad (lo denominó el componente epistemofílico,
1927. Los orígenes tempranos del superyó, la culpa y el remordimiento
que equivalía al voyeurismo/exhibicionismo en Freud). Conside­
(Klein, Melanie, 1933, "The early development of conscíence in the
rÓ que esta curiosidad se dirigía básicamente a la escena prima­
1929. Las situaciones de angustia infantiles (Klein, Melanie, 1929, .In­
rhl., a la sexualidad de los padres y a los órganos sexuales de ellos.
fantile anxiety situations reflected in a work of art and in the creative

impulse»).
(:¿) "~n segundo lugar, el componente sádico, estrechamente rela­
1932. El sadismo como manifestación del instinto de muerte (Klein, Me­ donado con el anterior. Le pareció qu.e la curiosidad sexual frus­
1932, The Psycho-Analysis oJ Children). LrRda era la responsable de esta manifestación chocante de una
1935. La posición depresiva (Klein, Melanie, 1935, .A contribution to the rantasfa horrorosa en los niños. Ahora bien, es algo que trae con­
psychogenesis of manic-depressive states»). fII~(!uencias profundas; entre otras, el factor que está en la base
d~ la paranoia y la psicosis. El término «sadismo», tal como apa­
re'(',' {'n los escritos de Klein, está tomado de Freud y, en espe­

72 73
cial, de Abraham. Derivaba del impulso sexual perverso, sobre «Reunamos esta intelección [la forma peculiarmente concreta de
todo en los niveles oral o anal. Cada vez más, en el pensamiento los símbolos en los esquizofrénicos] con el supuesto según el cual
de Klein, «sadismo» se volvió sinónimo de cualquier forma extre­ en la esquizofrenia son resignadas las investiduras de objeto. Ten­
ma de agr.esión. dríamos que modificarlo ahora: la investidura de las represen­
taciones-palabra de los objetos se mantiene» (Freud, 1915, pág.
(3) A diferencia de Abraham, que se empeñó en refinar cada vez 201 [pág. 197]).
con mayor precisión el horario de las fases libidinales, Klein des­
cubrió que si observaba el desarrollo tal y como sucedía en los Klein se dio cuenta de que podía examinar las rafces de este pro­
niños, las fases presentaban Uf! orden muy impreciso y, de he­ blema en el niño en el momento mismo en que las cosas ocurrían.
cho, a menudo se superponían.
En el afán de expresar fantasías de algún tipo en el juego o
(4) Finalmente, en 1932, Klein otorgó su cabal importancia a las en cualquier otra actividad simbólica, sobreviene un proceso de
fantasías sádicas que le habían impresionado tanto y la habían externalización. La externalización se enlaza con el proceso de
llevado a chocar con Freud. Ya no consideró el sadismo como tlxpulsión, o proyección, como una defensa frente a conflictos
un componente de la libido, sino como un instinto por sí mismo, Internos intolerables y a un castigo sádico del superyó. Klein te­
innato. Con esto adoptaba la teoría de Freud del instinto de muer­ n(a presente la crueldad de este tipo de situación interna cuando
te. Pero mientras que Freud consideraba que el instinto de muerte mlcribió:
era clínicamente mudo, Klein pretendió que la vida de fantasía
sádica de los niños era una manifestación clínica del instinto de -Esta defensa, en conformidad con el grado de sadismo [dentro
muerte. de la situación interna], es de un carácter vÍolento y difiere fun­
damentalmente del posterior mecanismo de la represión. En re­
(1) Epistemofilia. En sus primeros trabajos, Klein mostró que si lación con el sadismo del propio sujeto, esta defensa implica ex­
se interpretaban al ,niño preguntas y fantasías referidas a la es­ pulsión, mientras que, en relación con el objeto, supone destruc­
cena primaria, se desencadenaba un potente brote de fantasía. ción. El sadismo se convierte en una fuente de peligro porque
Vio en esto la liberación de una fantasía inhibida acerca de la ofrece una ocasión para liberar angustia y también porque el su­
escena primaria. El deseo de saber, la curiosidad, parecía ser, Jet.o siente que las armas empleadas para destruir al objeto tam­
con evidencia, una poderosa pulsión primordial y primitiva [véa­ bién le apuntan a él ( ... ) el yo totalmente subdesarrollado en­
se EPISTEMOFILIA]. Esto le interesó por dos razones teóricas. En frenta una tarea que en esta etapa lo supera por completo» (Klein,
primer lugar, su técnica, que usaba los juguetes y el juego como 1930, pág. 220).
símbolos, le sugirió prestar atención a la naturaleza del simbolis­
mo [véase 1. TECNICA; FORMACIONDE SIMBOLO]. En segundo lugar, (1) Sadismo. La conexión temprana entre el impulso epistemofíli­
en algunos casos se encontraba frente a una masiva ausencia de eo y el sadismo es muy importante para el desarrollo psíquico
funcionamiento simbólico (Klein, 1930); esto le hizo suponer que en HU conjunto.
acaso había descubierto la naturaleza de la psicosis [véase PARA~
NOIA; PSICOSIS]. d!lHte instinto ( ... ) al comienzo concierne principalmente al cuer­
La inhibición de la curiosidad era especialmente intensa en po de la madre, que se toma como el escenario de todos los pro­
los niños psicóticos o cuasi psicóticos. Este descubrimiento pare­ celos y desarrollos sexuales. El niño está dominado todavía por
ció de gran importancia para comprender los trastornos de la psi­ la posición libidinal anal-sádica, que lo impulsa a desear apro­
cosis, acerca de los cuales ya se sabía que incluían dificultades plarse de los contenidos del cuerpo. Entonces comienza a mos­
en la formación adecuada de símbolos. Freud distinguió repre­ trarse curioso por lo que este contiene, por cómo es, etc. Así,
sentaciones-palabra de representaciones-cosa (Freud, 1915), y ha­ 11 Instinto epistemofílico y el deseo de tomar posesión entran des­
bía llegado a esta hipótesis a partir de las perturbaciones de los d. muy temprano en la más íntima conexión» (Klein, 1928, pág.
esquizofrénicos. 1aH).

74 75
Aprender, venía a decir Klein, representa una intrusión en el 212). Este tip~ de círculo vicioso representa un estado paranoide
cuerpo de la madre (1931) y, en consecuencia, entra en relación de hostilidad, ~on una desconfianza intensa hacia todos los per­
con las angustias que brotan de la fantasía de penetrar a la ma­ sonajes «buen~» [véase PARANOIA].
dre sádicamente [véase 8. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRANAS]:
(3) Fases pregenitales. Klein originalmente siguió a Abraham y
«El niño espera encontrar dentro de la madre (a) el pene del pa­ asignó el sadismo a un período situado al final del primer año
dre, (b) excremento, y (c) hijos, y asimila estas cosas a sustancias de vida, y se inclinó a retrotraer las fantasías que descubría en
comestibles. Con arreglo a sus fantasías más tempranas (o "teo­ niños mayores a aquel período como punto de fijación. Al fin lle­
rías sexuales") sobre el coito parental, el pene del padre (o todo RÓ a la conclusión de que todos los diversos impulsos libidinales
su cuerpo) es incorporado en el interior de la madre durante el eoinciden, aunque alguno de ellos alcance preeminencia en de­
acto. De esta manera, los ataques sádicos del niño tienen por ob­ terminado momento. «Las fases libidinales se superponen desde
jeto tanto al padre como a la madre, quienes en la fantasía son los primeros meses de vida en adelante. Las tendencias del Edi­
mordidos, desgarrados, cortados o despedazados. Los ataques dan po positivo, y las del invertido, mantienen una estrecha interac­
origen a la angustia de que el sujeto pudiera ser castigado por ción desde que se incoan» (Klein, 1945, pág. 416). Las fantasías
los padres unidos; como esta angustia se internaliza a consecuen­ Hádicas son atribuidas en gran parte a las fases oral y anal, y los
cia de la introyección oral-sádica de los objetos, ya va encamina­ Impulsos pregenitales predominan al comienzo sobre los impul­
da hacia el superyó temprano» (Klein, 1930, pág. 219). flOS genitales. De esta manera, el niño desde sus primeros mo­
mentos tiene que luchar contra la angustia causada por estos im­
Las claras pruebas de la agresión del infante constituyeron para pulsos sádicos. Klein llegó a la concepción de que existía cierta
ella un perturbador descubrimiento: excitación de impulsos genitales (a saber, hacia ambos padres co­
mo pareja) desde el primer año de vida, pero con posterioridad
«La idea de un infante de seis a doce meses que intenta destruir los impulsos genitales se fortalecen y refuerzan el amor del niño.
a su madre por cualquier método al alcance de sus tendencias A menudo Klein parece suponer en sus escritos que los im­
sádicas -con dientes, uñas y excreciones, y Con la totalidad de pulsos pregenitales (sádicos) se contraponen a los genitales, amo­
su cuerpo, trasformado en la fantasía en toda clase de armas­ rosos:
presenta a nuestro espíritu una imagen terrorífica, por no decir
increíble. Y es difícil, según sé por mí propia experiencia, con­ t( ... ) el sadismo es superado a medida que el sujeto avanza ha­
vencerse de que esa idea aborrecible responde a la verdad~ (Klein, cia el nivel genital. Mientras más vigorosamente se establezca es­
1932, pág. 130). te, más apto será el niño para el amor de objeto, y más capaz
de conquistar su sadismo por medio de la piedad y la simpatía»
Este descubrimiento, por haber sido tan inesperado, ocupó su. (Klein, 1929, pág. 214).
atención de manera más o menos exclusiva durante los primeros
quince años de su práctica clínica. A su juicio, los impq.lsos agresivos influyen sobre el desarrollo,
fin particular promoviendo un movimiento del yo hacia adelan­
Círt::Ulo vicioso: Esta especial absorción en la agresión yen las te, en dirección a impulsos genitales (estimulaciones), con el re­
consecuencias vengativas que provocan miedo y más agresión es lIultado de movilizar los sentimientos amorosos. Por lo tanto, los
un fenómeno que se perpetúa a sí mismo. Los ataques a los per­ Nentimientos agresivos pueden tanto reforzar como inhibir el mo­
seguidores los vuelven más dañinos, y no menos, porque en la vimiento evolutivo; sucede también, a veces, que el movimiento
fantasía se supone que los anima una furia todavía mayor de vio­ hada adelante sea empujado prematuramente, lo que trae diver­
lencia retorsiva; «( ... ) cuando los objetos son introyectadús, el 1188 consecuencias. Así fue como Klein elaboró su controvertido
ataque lanzado contra ellos con todas las armas del sadismo sus­ punto de vista de que el influjo de los impulsos agresivos en es­
cita el terror del sujeto a un ataque análogo dirigido a él mismo ta" etapas muy tempranas determinaba el curso del desarrollo
por los objetos externos y los internalizados» (Klein, 1929, pág. o BU obstaculización [véase LIBIDO; DESARROLLO].

76 77
Fue basada en la evidencia de las fantasías pre~nitales
como AniquilaCi6n~qUiZOide: En 1946, Klein revisó su teoría sobre
Klein empezó a revisar la concepción clásica tanf del complejo el período int samente sádico y paranoide del comienzo de la
de Edipo como del origen del Sllperyó [véase 4. qbMPLEJO DE EDI­ vida (denomin o por entonces posici6n paranoide). Descubrió
po; 7. SUPERYO]. Que impulsos a . esivos podían operar contra el yo del sujeto lo
mismo que en dirección a objetos. Este sadismo sugería Que el
(4) Instinto de muerte. Con posterioridad (a partir de 1932), Klein Instinto de muertle (que porfía en la recaída del individuo en la
consideró que el primer año de vida como un todo era la época disolución y la muerte) no había sido adecuadamente vuelto ha­
de máximo sadismo. Esta extensión de sus puntos de vista se pro­ da afuera al nacer [véase 7. SUPERYO]. En su teoría del instinto
dujo a consecuencia de haber adoptado, en 1932, el instinto de de muerte, se atuvo a la concepción de Freud sobre el aparta­
muerte como una fuente primaria de impulsos agresivos desde miento del instinto de muerte hacia afuera. En estados esquizoi­
el comienzo: «( ... ) un apartamiento del instinto de muerte hacia des se produce un fracaso inicial de ese apartamiento; esta es
afuera influye sobre las relaciones del niño con sus objetos y con­ la base de la posterior teoría de Klein sobre la envidia [véase 11.
duce además al desarrollo pleno de su sadismo~) (Klein, 1932, pág. "OSICION ESQUIZO-PARANOIDE; 12. ENVIDIA]. En consecuencia, el in­
128); y: dividuo esquizoide tiene miedo de una fuerza aniquiladora que
actúa desde adentro, y teme por sí y por la disolución en frag­
«( ... ) sus instintos destructivos le han provocado angustia ya en mentos de su propio yo y su identidad (Klein, 1946). Hacia esta
los primeros meses de vida. En consecuencia, sus fantasías sádi­ época, Klein expuso el prototipo de una relaci6n objetal agresi­
cas pasan a enlazarse con angustia, y este lazo entre aquellas y 1,a en la que estos fragmentos del yo pueden ser expelidos sobre
esta da origen a situaciones de angustia específicas ( ... ) Una sa­ objetos externos [véase 13. IDENTIFlCACION PROYECTIVA].
tisfacción libidinal, como expresión de Eros, refuerza su fe en
sus imagos benignas y disminuye los peligros que lo amenazan b'nvidia: En 1957, Klein hizo el último aporte a su teoría. Como
desde su instinto de muerte y su superyó» (Klein, 1932, pág. 201) (~I de las preocupaciones tempranísimas, se relacionaba con las
[véase INSTINTO DE MUERTE]. (mormes cantidades de agresión sádica de los seres humanos. No
,,610 había descubierto desde muy temprano vastas cantidades
Desde este momento, la concepción de Klein de la psique y su de agresión en el juego de los niños, sino que más adelante en
desarrollo tiene por eje el conflicto inherente entre el instinto HU carrera pudo confirmar esta agresión y este sadismo excesi­
de muerte y la libido (los instintos de vida) y la manera en que vos en el material clínico registrado en pacientes psicóticos adul­
el mundo externo asista efectivamente en el desarrollo de la per­ tos. Una forma primaria de envidia parecía representar una de
catación de realidades externas e internas. las manifestaciones más primitivas de los impulsos agresivos, y
Klein pensó que, en el punto de partida, el infante estaba dotado
Posici6n depresiva: El conflicto de sentimientos que originalmen­ de una discrepancia innata en las cantidades de instinto de vida
te se discernió entre los impulsos pregenitales y genitales fue re­ y de muerte, junto con otras insuficiencias, en el caso de los es­
ferido después a conflictos entre el complejo de Edipo positivo quizofrénicos, en especial una dificultad para separar impulsos
y el negativo, que existen en fantasías inconcientes en formas agresivos de impulsos libidinales (y una escasa tolerancia a la frus­
pregenitales así como genitales [véase 4. COMPLEJO DE EDIPO]. Es­ tración, un ambiente desfavorable para el desarrollo, etc.). La
tos confusos saltos entre categorías teóricas se volvieron menos (mvidia primaria es una agresión y un sadismo innatos dirigidos
problemáticos cuando Klein avanzó en su teoría, en 1935, con hacia los objetos buenos o sus atributos buenos, a diferencia de
la elaboración de la idea de la posición depresiva, que firmemen­ la agresión más paranoide dirigida a los objetos malos que pare­
te adquirió más importancia que el complejo de Edipo y las se­ een amenazar al sujeto [véase 12. ENVIDIA].
cuencias de fase [véase 10. POSICION DEPRESIVA] puesto que for­
maba la base sobre la cual ocurrían aquellos pasos evolutivos clá­ DEBATE SOBRE EL INSTINTO DE MUERTE. En realidad no se
sicos. dlHcute la existencia misma de fases sádicas en la niñez, pero sí
que tengan su origen en el instinto de muerte. Se han hecho cua­

78 79
tro objeciones principales a la fecundidad del~ cepto de «ins­ más conSider~, sostiene que resulta imposible aislar los dife­
tinto de muerte»: (a) las exposiciones de Freud eron en gran rentes instinto parciales por medio de investigación psicoanalí­
medida especulativas, y lo definieron como "m o» clínicamen­ ilca. Los desac erdos entre psicoanalistas en torno del instinto
te; (b) es ocioso postular que la proyección del i stinto de muer­ de muerte abu an, desde ambos partidos, en ingeniosos argu­
te es fuente de agresión, porque esta se explicl de manera ade­ mentos a posteriqri que tratan sobre este problema [véase 2. FAN­
cuada por la frustración libidinal; (c) no eXist$ pruebas de que TASIA INCONCIENTE,; CONTINUIDAD GENETICA].
una destructividad dirigida al propio ser trabajé dentro de la per­
sonalidad, y (d) la importancia concedida por Klein al instinto (e) La destructividad interna: Klein mostró que, al menos en los
de muerte despoja a la libido de su lugar central en la teoría psi­ niños, el instinto de muerte no era mudo ni silente; de algún mo­
coanalítica. do, el yo, o parte de lo que este contenía, permanecía adentro
(lara ejercer un influjo mortífero sobre la personalidad. Estos son
(a) El instinto mudo: Según una apreciación muy difundida, Freud los objetos internos ,.malos», que en el curso del desarrollo dan
concibió la idea del instinto de muerte a partir de ejemplos bioló­ origen al superyó severo [véase 7. SUPERYO]. En los adultos, la
gicos, de sus reflexiones sobre la mortalidad de los organismos (~xperiencia de un objeto destructivo que existe en el interior del
y las tendencias universales de la materia viva a regresar al esta­ yo es comunicada por el paciente que tiene una fobia al cáncer,
do inanimado, y de la materia inanimada, a degenerar hacia ni­ cm cuyo caso este representa un objeto interno devorador. Ade­
veles inferiores de organización. El entronque de esta segunda más, el miedo general del cáncer se enlaza de manera parecida
ley de la termodinámica, la ley de la entropía, con el modelo de eon fantasías inconcientes sobre un objeto ..malo» concebido en
Freud de la psique amenazaba introducir un tinte de misticismo un plano oral-sádico. Otras formas de hipocondría pueden ser ilus­
en el psicoanálisis. Por esa razón la mayoría de los psicoanalistas t.raciones equivalentes.
omitieron concederle un lugar importante en su pensamiento clí­ Una destructividad interna con manifestación clínica ha sido
nico. Resultaba posible relegar el instinto de muerte al olvido por­ (~xaminada por Rosenfeld (1971), y últimamente por muchos otros,
que Freud lo había caracterizado como «un instinto mudo y si­ en respuesta a la queja de que los kleinianos no han respondido
lente». Esta inaudibilidad explicaba, ajuicio de Freud, que él mis­ a las críticas dirigidas a su empleo d~l" concepto de ..instinto de
mo lo hubiera pasado por alto al comienzo de sus trabajos. muerte». La estructura de los pacientes fronterizos consiste en
En cambio, Klein sostuvo con vigor que el «instinto de muer­ la organización de partes ..malas» del self que atacan al seIf ..bue­
te. es un concepto clínico, puesto que Freud (1920) introdujo su no» con estrategias de seducción o intimidación [véase ESTRUC­
argumentación con datQs tomados del trabajo clínico sobre la tras­ 'ruRAl·
ferencia (la compulsión de repetición), de los sueños de pacien­
tes aquejados de neurosis traumáticas, y de la observación del (d) La importancia relativa del instinto de muerte y de la libi­
juego de los niños. Justamente, el problema clínico de la compul­ do; En otra dirección, se ha argumentado que Klein afirmó que
sión de repetición originó el título elegido por Freud para su obra el instinto de muerte tiene mayor influencia que la libido, ¡y que
de 1920, Más allá del principio de placer. Los pacientes parecen la pulsión de relacionarse con objetos deriva del instinto de muer­
compelidos a repetir experiencias penosas, y esto infringe el prin­ te! Se sostiene que esto es por entero contrario a la teoría freu­
cipio de placer. Por lo tanto, tiene que haber algo más allá del diana. Las acusaciones de que Klein había desechado la teoría
placer. de Freud de la progresión de las fases libidinales alcanzaron un
o'rescendo cuando los analistas vieneses emigraron a Londres en
(b) La libido frustrada: Además, en su forma proyectada, el ins­ 19:39 [véase POLEMICAS]. La acusación era excesiva, pero es ver­
tinto de muerte en modo alguno es silente: es ruidoso y estrepi­ ciad que para Klein los problemas e inhibiciones en el desarrollo
toso [véase INSTINTO DE MUERTE]. A menudo se sostiene que los de la libido (así como las inhibiciones intelectuales) se debían a
impulsos destructivos no son en sí mismos pruebas del instinto la angustia causada por los impulsos agresivos. En realidad, no
de muerte, puesto que puede tratarse de retoños de impulsos li­ arrojó por la borda la teoría de la libido ni la secuencia de las
bidinales que hayan sido frustrados. El argumento, en su forma fases sexuales infantiles. Se atuvo a ellas formalmente, al tiem­

80 81
\,

(1931) «A contribution to the theory of intellectual inhibitioll», en The


po que indicaba que las fases en verdad no pro esan como un Wrítings 01 Melrtnie Klein, vol. 1, págs. 236-47.
horario de ferrocarriles (según la analogía del pr pío Abraham). (1932) The Psycho-Analysis olChildren, en The Writings 01 Melanie
De continuo se entremezclan, si bien es cierto q presentan una Klein, vol. 2.
secuencia de dominación de impulsos: al comie o, impulsos ora­ (1933) "The early development of conscience in the child», en The
les dominan sobre impulsos anales; después, i ulsos anales co­ Writings 01 Melanie Klein, voL 1, págs. 248-57.
mienzan a afirmarse y se vuelven dominant sobre los orales (1935) «A contribution to the psychogenesis of manic-depressive sta­
y genitales. Lo que Klein sostuvo fue la inteJ}ferencia del desa­ tes», en The Writings 01 Melanie Klein, vol. 1, págs. 262-89.
rrollo libidinal por un sadismo que marca los'puntos de fijación (1945) .The Oedipus complex in the light of early anxieties., en The
de la libido. Writings 01 Melanie Klein, vol. 1, págs. 370-419.
(1946) .Notes on sorne schizoid mechanisms», en The Writings 01
Los problemas, en consecuencia, permanecen. Para los klei­
Melanie Klein, vol. 3, págs. 1-24.
nianos, el instinto de muerte no es silente sino que se mantiene (1957) .Envy and gratitude!l, en The Writings 01 Melanie Klein, vol.
activo como un factor importante que perturba y modifica consi­
:1, págs. 176-235.
derablemente la progresión natural del desarrollo libidinal a lo Hosenfeld, Herbert (1971) "A clínicaJ approach to the psycho-analytic
largo de las fases tempranas; en cambio, los psicoanalistas clási­ Iheory of the life and death instincts: an investigation into the agressi­
cos restan importancia clínica al instinto de muerte y ponen el ve aspects of narcissism., Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78.
acento en el desarrollo epigenético de la libido y del yo [véase
PSICOLOGIA DEL yo]. Falta prestar una atención sería a aquellas
situaciones críticamente decisivas de la práctica clínica suscepti­
bles de imponer una decisión en estas cuestiones.

Abraham, Karl (1924) «A short study of the development of the libido»,

en Karl Abraham (1927) 8elected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth,

págs. 418-501.

Freud, Sigmund (1905) Three Essays on the Theary 018exuality, en

James Strachey, ed. The Standard Edition 01 the Complete Psychological

Works 01 Sigmund PrevA, 24 vols. Hogarth, 1954-73, vol. 7, págs.

123-245. [Tres ensayos de teoría se.rual, en Obras completas, Buenos

Aires: Amorrortu editores (AE), 24 vols., 1978-85, vol. 7, 1978, págs.

109-224.)

(1915) «The unconscious». SE 14, págs. 159-215. [«Lo inconciente»,


en AE 14, 1979, págs. 153-213.)
(1920) Beyond the Pleasure Principle. SE 18, págs. 1-64. [Más allá
del principio de placer, en AE 18, 1979, págs. 1-62.)
Klein, Melanie (1922) "Inhibitions and difficulties in puberty» , en The
Writings 01 Melanie Klein, vol. 1. Hogarth, págs. 54-8.
(1927) "Criminal tendencies in normal children», en The Writings 01
Melanie Klein, vol. 1, págs. 170-85.
(1928) .Early stages of the Oedipus complex», en The Writings 01
Melanie Klein, vol. 1, págs. 186-98.
(1929) .Infantile anxiety-situations teflected in a work of art and in
the creative impulse», en The Writings 01 Melanie Klein, vol. 1, págs.
210-8.
(1930) "The ímportance of symbol-formation in the development of
the ego», en The Writings 01 Melanie Klein, vol. 1, págs. 219-32.

83
82
4. Complejo de Edipo
El psicoanálisis ortodoxo en la época en que Klein inició sus tra­
bajos había establecido que el problema nuclear de todas las neu­
rosis era el complejo de Edipo. Klein nunca cuestionó este pun­
t.o, No obstante, consideró el complejo de Edipo desde un ángulo
('ada vez más divergente.

Nl complejo de Edipo en la década de 1920: En la concepción


I'reudiana clásica, el infante experimenta sensaciones sexuales
DEFINICION. Los descubrimientos clínicos de Klein terminaron por mo­ desde su cuerpo, que él intenta descargar en forma de deseos
dificar la teoría de Freud del complejo de Edipo. Con su insistencia en dirigidos a sus padres, pero no lo consigue y tropieza con una
el contenido de fantasía de los impulsos instintuales, Klein puso de re­
prohibición. Esto lo conduce a la masturbación, que le vale simi­
lieve en especial los componentes pregenitales (orales y anales) de las
fantasías edípicas. Consideró esto una prueba del origen temprano, y lures prohibiciones. Freud expuso este proceso para el nivel ge­
pregenital, del complejo de Edipo. Klein se encontró siempre incómoda nital, e investigó las teorías sexuales del niño (fantasías). Discer­
Con la teoría de Freud de que el superyó era el «heredero del complejo ni(jla angustia de castración del niño pequeño, debida a las ame­
de Edipo», porque esa secuencia temporal no se compadecía con sus pro­ liazas que experimenta de su padre; la niñita sufre de envidia
pias observaciones clínicas; y por fin se vio obligada a pronunciarse con­ del pene.
tra Freud.
En un trabajo que publicó en 1918 -hacia la época en que
La vida de fantasía muy temprana del niño, terrorífica y «psicótica», Klein se iniciaba en el análisis de niños-, Freud describió con
yace debajo del complejo de Edipo clásico, Y Klein rastreó las etapas extremo cuidado las identificaciones que el niño establece con
tempranas del camplejo de Edipo. Pensaba que así, mostrando la inten­ c'ada uno de los progenitores en el comercio sexual, y a una edad
sidad de las etapas tempranas básicas, realzaba la importancia del com­ muy temprana (que se remonta a los dieciocho meses). Intentó
plejo de Edipo.
E'laborar clínicamente, con ocasión de este caso, las ideas que ha­
Klein destacó también la importancia del complejo de Edipo negati­
bia publicado el año anterior en .Duelo y melancolía» (Freud,
vo (invertido), así como la compleja interacción entre los complejos po­
sitivo y negativo; con posterioridad, esto quedó absorbido en su teoría 1917), donde expuso por primera vez los mecanismos de la iden­
de la ambivalencia en la posición depresiva. Más adelante, el desarrollo tificación (a través de introyección). Estos trabajos no pueden
mismo de su teoría de la ambivalencia y la posición depresiva tuvo por menos que haber provocado una discusión animada e intensa en
resultado una implícita reformulación del complejo de Edipo en función todas las sociedades psicoanalíticas en el preciso momento en que
de la reunión de las figuras de fantasía -buenas» y .malas. (los objetos­ Klein daba forma a sus primeros casos.
partes -buenos. y «malos»). En la situación trasferencial de un psicoaná­
lisis, esto a menudo implica la relación del paciente con la reunión de EL APORTE DE KLEIN AL COMPLEJO DE EDIPO. El trabajo de
partes de la psique del analista.
Klein con la técniea del juego le demostró la diversidad de estas
CRONOLOGIA fantasías y las variadísimas maneras en que los niños parecían
1920. El complejo de Edipo clásico en niños (Klein, Melanie, 1920, .The Identificarse con los personajes de juguete. Descubrió que este
development of a child,,). tipo de identificación múltiple producía el florecimiento creador
1928. Formas pregenitales del complejo de Edipo y del complE'tio de Edi­
del juego mismo, porque el niño consideraba los sucesos del jue­
po invertido (Klein, Melanie, 1928, .Early stages of the Oedipus com­
1(0 desde el punto de vista de un personaje y, después, desde el
plex..).

punto de vista de otro [véase 1. TECNICA}. También destacó las


1932. Desconexión del superyó del complejo de Edipo (Klein, Melanie,
Identificaciones con cada uno de los padres, así como la forma
1932, The Psycho-AruLlysis ofChildren (Segunda parte); Klein, Melanie,
Himple de la pareja edípica, odio hacia un progenitor y amor ha­
1933, .The early development of conscience in the child.).

('la el otro:
1935. El complejo de Edipo y la posición depresiva (Klein, Melanie, 1940,

.Mourning and 1ts relation to manic-depressive states»; Klein, Melanie,

1945, .The Oedipus complex in the light of early anxieties»).


-Logré averiguar lo que Werner llamaba sus "pensamientos in­
quletantes". Me dijo que se inquietaba por los animales de Tar­

84

85
zán. Los monos marchan a través de la jungla; (¡m. su fantasía,
él marcha tras ellos y se adapta a su modo de ansiar. Las asocia­ Apuntó que «( ... ) tal manifestación de tendencias primitivas es
ciones mostraron con claridad su admiración por,su padre, quien leguida invariablemente de angustia)) (Klein, 1927, pág. 175). Es­
copula con su madre, y su deseo de participar como tercero. Es­ tos impulsos sádicos causan mucho miedo y remordimiento en
ta identificación, de nuevo tanto Con la madre como Con el pa­ 108 niños pequeños, quienes temen por lo que pueda sucederles
dre, formaba también la base de sus muchos otros pensamientos a los padres reales y también temen la retorsión de estos [véase
"inquietantes", todo lo cual se pudo reconocer como fantasías a. AGRESION; PARANOIA].
masturbatorias» (Klein, 1925, pág. 118).
(2) Los orígenes tempranos del complejo de Edipo. Para Freud,
108 impulsos pregenitales eran meramente descargados, mientras
Basada en estasjantasías infantiles, en el período de 1919 a 1935,
Klein hizo cuatro descubrimientos clínicos principales sobre el (¡ue las genuinas fantasías edípicas sólo comenzaban con la fase
complejo de Edipo. Cada uno de estos pasos fue de tal magnitud ,",cnital (hacia la edad de tres a cinco años). Ahora bien, Klein
que el resultado fue una teoría por completo diferente: la teoría registró fantasías edípicas a edades pregenitales: «( ... ) los niños
de la posición depreSiva.
Huelen mostrar, ya al comienzo de su segundo año, una marcada
Los pasos fueron:
preferencia por el padre del sexo opuesto, así como otros indi­
dos de tendencias edípicas incipientes» (Klein, 1926, pág. 129).
(1) la cualidad particular de sadismo adherida a las fantasías de Impulsos pregenitales aparecen en las reacciones de los niños ha­
la pareja edípica, que da origen a una gran angustia [véase 8. da sus padres y la relación sexual entre ellos, y su juego gira en
SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRANASJ; torno de ideas, fantasías y angustias que se conectan con la esce­
(2) la evidencia clínica de las fantasías pregenitales, que en efec­ na primaria; dada la ignorancia del niño acerca de los hechos,
to eran de origen pregenital, lo que difiere por completo de la mitas fantasías se basan en interpretaciones de sus propias nece­
opinión de Freud según la cual el complejo de Edipo surge en Hldades (orales o anales) y su cruel frustración:
la fase genital entre el tercer y el quinto año de vida [véase LIBI­
DO; SUPERYO]; «Según sea la etapa oral-sádica y anal-sádica por la que él mismo
(3) la concepción de los padres edípicos en función de órganos atraviese, el comercio sexual llega a significar para el niño una
individuales -el pene en la vagina (el pezón en el pecho)-, que operación en la que comer, cocinar, intercambiar heces y actos
da origen a una temible fantasía de los padres eternamente uni­ sádicos de todo tipo (morder, cortar, etc.) desempeñan el papel
dos que forman una figura parental combinada [véase FIGURA PA­ principal» (Klein, 1927, pág. 175).
RENTAL COMBINADA}, Y
(4) la ambigüedad de los complejos de Edipo positivo e invertido, Con esta masa de pruebas clínicas sobre la existencia de fanta­
que, por existir juntos, dan origen a sentimientos ambivalentes lIías pregenitales, Klein se vio obligada a concluir que el comple­
hacia cada uno de los padres [véase 10. POSI9ION DEPRESIVA]. jo de Edipo surge antes de la fase genital.
En consecuencia, los padres se dan de mamar uno a otro, se
(1) Angustia. Klein hizo un aporte a la teoría ortodoxa del com­
Incorporan, se despedazan a mordiscos, ensucian el interior del
plejo de Edipo en tanto atendió al contenido de las angustias que
otro, se controlan, todo lo cual corre junto a las fantasías genita­
naCÍan de fantasías acerca de los objetos edípicos (madre y pa­
¡mo¡ de penetrar, cortar, cuidarse o protegerse los padres entre sí:
dre):
~( ... ) el análisis temprano ha demostrado que él [el niño] desa­
«El varoncito que odia al padre como un rival por el amor de la rrolla esas teorías en un momento muy anterior, en el que impul­
HOS pregenitales dominan todavía el cuadro, aunque sus impul­
madre se ve animado por el odio, la agresión y las fantasías que
derivan de sus fijaciones oral-sádicas y anal-sádicas ( . ~ .) En es­ HOS genitales todavía escondidos tienen alguna participación. Es­

te caso [el de Gerard], el pene del padre iría a ser arrancado a t.as teorías sostienen que en la copulación la madre de continuo
mordiscos, cocido y comido» (Klein, 1927, pág. 172). Incorpora el pene del padre por vía bucal, de manera que su cuer­
po está lleno de muchísimos penes y bebés. El niño desea comér­

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87
selos y destruirlos. En consecuencia, al atacar el interior de la
de Freud de la bisexualidad innata. Las oscilaciones entre el com­
madre, el niño ataca un gran número de objetos» (Klein, 1933,
pág. 254). plejo de Edipo positivo y el invertido adquirieron creciente im­
portancia, y llevaron en definitiva a Klein a elaborar el concepto
elc' la posición depresiva [véase 10. POSICION DEPRESIVA].
(3) Objetos-partes. Buena parte de la vida de fantasía del niño
está concebida en función de objetos-partes; esto quiere decir
LAS CONSECUENCIAS TEORICAS DE LOS APORTES DE KLEIN.
que imagina órganos en relación unos con otros, objetos apenas
Los aportes de Klein avanzaron en varias direcciones:
visualizados, imaginados, que tienen una única función, pero que
se juntan en el comercio sexuaL En particular, está el pecho de ( 1) una distinta concepción sobre el origen del superyó;
la madre, que se enredará con el pene del padre, o el pene del (2) que las angustias clásicas conectadas con la castración y la
padre dentro de la vagina de la madre: «( ... ) en esta etapa tem­ (!nvidia del pene son de índole «secundaria»;
prana del desarrollo, el principio de pars pro toto es el que impe­ (a) la teoría de la posición depresiva, referida a la pérdida del
ra y el pene representa también al padre en persona» (Klein, 1932,
objeto amado;
pág. 132) [véase OBJETOS-PARTES]. Mezclados con este mundo de
(4) con posterioridad, el discípulo más original de Klein, Bion
órganos están además los bebés, que el cuerpo creador de la ma­
(1962), elaboró la importante noción de los objetos-partes que
dre contiene, y que dan lugar a otras fantasías, también predo­ ~e acoplan como un contenedor con sus contenidos [véase CON­
minantemente agresivas. Todas estas nociones primitivas de ór­ 'I'(':NIMIENTO] .
ganos, todavía no conectadas entre sí, son probablemente pro­
pensiones innatas a imaginar tales cosas: fantasías inconcientes I~l problema de Klein consistió en que sus observaciones clínicas
[véase 2. FANTASIA INCONCIENTE; SABER INNATO].
de niños traían vastas consecuencias que entraban en conflicto
con la observación clínica de los psicoanalistas de adultos. No
Lafigura parental combinada: En las primeras etapas del com­ Jlodía esperar otra cosa que reticencias aquel que cuestionara los
plejo de Edipo desempeña un papel esencial una imagen de los dt'scubrimientos que el mismo Freud había hecho. El ambiente
padres que los presenta como una temible pareja unida en la fae­ J,sicoanalítico de la década de 1920 no era indulgente. Sólo en
na de un violento comercio sexual que amenaza destruirlos a ellos la década de 1930 pudo Klein desarrollar sus propias teorías, con
y destruir al infante (Klein, 1932). De esta manera, los padres Independencia de Freud. Para esa época, su concepción de la an­
combinados (o sus órganos) se destruyen entre sí en un hundi­ gustia y de la situación edípica se había modificado como conse­
miento del mundo que no deja sitio alguno al infante; al mismo c'uencia de haber asimilado el concepto de Freud del instinto de
tiempo, esa figura se vuelve contra él, a causa de sus propias muerte en la comprensión de sus pruebas clínicas, y esto la con­
fantasías omnipotentes dirigidas a los padres, y lo somete a las dujo al concepto de la posición depresiva.
mismas fuerzas destructivas que él cree que sus padres descar­
gan uno contra otro [véase FIGURA PARENTAL COMBINADA]. (l) El superyó temprano. La agresión suscitada en estas fases pre­
g(mitales del complejo ya da lugar a relaciones complicadas con
(4) Complejo de Edipo invertido. Por la circunstancia de analizar
Ins objetos primarios aun antes que intervengan los impulsos ge­
a niños muy pequeños, Klein estaba en una posición particular­
nitales. Estas figuras complejas, ambiguas y terroríficas, una vez
mente ventajosa para demostrar que el complejo de Edipo no con­
Illtroyectadas, se convierten en perseguidores internos. Klein sos­
siste sólo en el amor al padre del sexo opuesto y en el odio al
tu vo que versiones internalizadas de padres que atacan al yo cons­
progenitor rival del mismo sexo. En efecto, descubrió la existen­ tituyen a todas luces fenómenos de la misma categoría que el
cia de sentimientos muy mezclados, y por eso puso el acento en Huperyó según Freud lo expuso. En consecuencia, el superyó tie~
el complejo de Edipo invertido, según el cual las niñitas al mismo
nf' que surgir a una edad muy anterior a la establecida por Freud
tiempo aman a su madre y se identifican con ella, y los varonci­ (tm 1923) cuando sostuvo que era el «heredero del complejo de
tos aman a su padre y se identifican con él, con exclusión del i'ldipo» y que, por lo tanto, representaba el desenlace del com­
progenitor del sexo opuesto. Esto armoniza con la concepción
ph~Jo de Edipo. Y un origen más temprano del superyó indicaba

88
89
un origen más temprano de su precursor, el complejo de Edipo.
~uerpo de la madre, con el miedo de una retorsión comparable
Como esto armonizaba con su descubrimiento de las fantasías pre­
"obre el cuerpo del propio niño. Su adhesión a Freud la obligó
genitales de la pareja edípica, Klein creyó que los hechos clínicos
n suscribir el punto de vista de este sobre las angustias primor­
demostraban el acierto de la secuencia general de sucesos defi­
diales; lo hizo presentando sus descubrimientos como si se trata­
nida por Freud, siempre que se la hiciera remontar hasta un mo­
ra de amplificadores que estuvieran en la base de la angustia de
mento anterior del desarrollo. A medida que hacía más observa­
('Ustración y la envidia del pene.
ciones, se encontró Con que debía trasladar cada vez más atrás
tanto el superyó como el complejo de Edipo. Ahora bien, en disi­
(3) Pérdida del objeto amado. Freud pensaba que los padres edí­
dencia con la opinión de Freud, los dos procesos que consisten
pkos debían ser en definitiva resignados, y que esta pérdida ter­
en la reelaboración del complejo de Edipo y en la formación del
minaba como otras pérdidas que él había expuesto en 1917: con
superyó no se sitúan en clara secuencia, puesto que el «( ... ) aná­
una introyección del objeto. En 1923, definió como superyó el
lisis de niños muy pequeños muestra que, tan pronto como surge
()I~ieto interno resultante. Ahora bien, hacia fines de la década
el complejo de Edipo, ellos empiezan a reelaborarlo, y por ese
d(' 1920, ya instalada en el marco amparador de la Sociedad Psi­
camino desarrollan el superyó" (Klein, 1926, pág. 133). Pero al ('()analítica Británica, Klein tuvo más libertad para entregarse a
fin los dos procesos se alinearon de tal modo en el primer año
HUS deducciones teóricas.
de vida que Klein terminó por desacoplarlos entre sí y por decla­
Estos objetos internos que resultaban de los padres edípicos
rarlos independientes; en la práctica, el superyó retrocedía has­
1I(~gaban a ser, a juicio de Klein, las figuras psicológicas impor­
ta los primeros momentos de la vida [véase 7. SUPERYO].
tuntes, más importantes que los objetos externos, de los cuales,
c\(>sde luego, derivaban. Creía que las oscilaciones entre los com­
(2) Angustia de castración y envidia del pene. Klein se esforzó
plejos de Edipo positivo y negativo, en el curso del desarrollo
por refirmar todos los aspectos y angustias que se describían en Infantil, daban como fruto los objetos internos amados y tam­
la teoría clásica del complejo de Edipo, y nunca dejó de sostener hién los odiados. Por fin se prodUCÍa una confluencia entre las
que su descubrimiento de aquellas fantasías no haCÍa sino llenar fI~uras amadas y las odiadas, y se establecía un objeto interno
los huecos de la teoría aceptada. Esto la autorizó a pretender
(progenitor) que era amado y también odiado. Esta confluencia
que las angustias enormes que ella había expuesto contribuían de amor y ataques sádicos daba origen a una constelación espe­
muchísimo al carácter temible de las angustias «ortodoxas». Así, dal de afectos, actitudes, relaciones objetales y defensas, que
la angustia de castración se ve reforzada y multiplicada por las Klein denominó la posición depresiva [véase 10. POSICION DEPRE­
fantasías del varoncito de llevar ataques violentos sobre el cuer­ ¡OUVA] .
po de la madre para destruir el pene alojado ahí, Con el terror
de una retorsión mutiladora sobre su propio pene, es decir, una
1.A POSICION DEPRESIVA. El advenimiento de la posición de­
devolución en especie. La envidia del pene en las niñitas se rela­ presiva en el pensamiento de Klein impuso una reordenación de
ciona más bien con la angustia que Klein definió como incursión MlIS teorías. En primer lugar, ya no mencionó de manera tan con­
violenta sobre el cuerpo de su madre en tanto es receptáculo del fiada el destete como la frustración más importante; puso el acen­
pene del padre y de los bebés a los cuales da vida. La envidia en cambio, en las vicisitudes del objeto interno y su temida
del pene es un concepto más circunscrito que las descripciones ~)(>rdida, y no tanto en el destino del objeto externo (el pecho
que hace Klein de la diversidad de fantasías que asedian a la ni­ ft>al). En segundo lugar, el vuelco hacia el padre, que antes se
ña pequeña [véase 6. FASE DE FEMINIDAD].
atribuía a la reacción contra la madre por el destete, se pasó a
No obstante su aseveración de que sólo llenaba huecos en las ('onsiderar más bien como algo inherente a las inevitables frus­
teorías de Freud con fantasías más detalladas que se observan I.rueiones y a los conflictos de ambivalencia en relación con la
cuando se trabaja con niños que se encuentran en el apogeo del nmelre, que se producen desde el comienzo. Este conflicto se con­
complejo de Edipo, en realidad las angustias que Klein describía ..Iciera necesari<il, inevitable e inherente a la naturaleza conflic­
no eran las expuestas por Freud. En la década de 1920, ella ha­ t.ual de los instintos: un conflicto entre el complejo de Edipo po­
bía descrito una angustia distinta, la de invadir con violencia el ..IUvo (desear el amor del progenitor del sexo opuesto en rivali­

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91
dad con el progenitor del mismo sexo) y el complejo de Edipo damento es la manera en que el infante emplea los objetos rea­
invertido (amar al padre del mismo sexo, e identificarse con él, les, en los que él «escucha» su propio mundo de fantasía y a los
oponiéndose al padre del otro sexo). Existe entonces cierta co­ que manipula (defensivamente). para obtener alivio [véase DEFEN­
rrespondencia entre la reunión de los padres en la situación edí­ lA PSICOLOGlCA].
pica, y la reunión del objeto-parte «bueno» con el «malo»: Esta aptitud de apartarse Y observar una relación entre dos
objetos requiere la capacidad de soportar el sentimiento de ser
«Cada objeto, en consecuencia, se presta a su vez a volverse por relegado y, en consecuencia, todo el golpe del dolor edípico clá­
111<:0. Este momento, en que a la aptitud para el amor Y el odio
momentos bueno, por momentos malo. Este movimiento de vai­
JII(, suma la de observar y saber, es justamente una de las caracte­
vén entre diversos aspectos de las imagos primarias [figuras pa­
rentales] implica una interacción estrecha entre las etapas tem­ r(Rticas determinantes de la posición depresiva [véase VINCULA­
pranas de los complejos de Edipo invertido y positivo» (Klein, IlION¡ 10. POSICION DEPRESIVA]. De este modo, la posición depresi­
1945, pág. 409) [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. va es más que el momento en que se alcanza el complejo de Edi­
po. Supone la aptitud para iniciar un mejor conocimiento de los
Reparación: La importancia de la reparación se evidencia tam­ mundos externo e interno:
bién en ciertas fantasías edípicas. La reparación interviene para
realzar los aspectos amorosos de la situación edípica. Los impul­ .Mientras más fuerte y coherente es el yo ( ... ) más reúne Y sin­
sos edípicos genitales representan un paso hacia el fortalecimiento t.etiza los aspectos segregados del objeto y del self ( ... ) Todos
de los sentimientos amorosos; estos cobran importancia en los estos desarrollos llevan a una adaptación cada vez mayor a la
actos de reparación, para mitigar la posibilidad triunfalista de realidad externa e interna- (KIein, 1952, pág. 75).
una reparación omnipotente basada en mecanismos maníacos
[véase REPARACION]. l.as partes «madre» y «padre» de la mente del analista: En la si­
tuación clínica, el empleo de esta interpretación del complejo de
La posición esquizo-paranoide: Con la tesis de la escisión de la Edipo según «objetos-partes» ha influido mucho sobre la compren­
mente infantil en partes o fragmentos, y la escisión asociada de lión de la trasferencia [véase 1. TECNICA]. En el contacto que el
los objetos, la reunión de esas partes y fragmentos tomó sobre paciente establece con el estado mental del analista, con frecuen­
sí el papel del objeto edípico clásico [véase ESCISION¡ POSICION cia influye el hecho de que experimente las partes de la mente
ESQUIZO-PARANOIDE]. En la experiencia del infante, la madre buena del analista como separadas o conectadas entre sí. El analista tal
y satisfaciente desaparece cuando él está insatisfecho; en ese mo­ verz sea experimentado como simpático, por ejemplo, pero al mis­
mento hace intrusión un objeto diferente. Dentro de su mundo mo tiempo se segregará otra parte de él, aquella en que se mues­
externo, que él percibe sólo en parte, el padre, un hermano, un tra severo Y analiza, y que a juicio del. paciente puede llegar a
visitante o el perro de la familia, lo mismo que cualquier otra criticarlo. Tales aspectos de la mente del analista pueden ser ex­
cosa, puede representar a esta tercera figura intrusiva y dañosa. perimentados en términos de género, como una parte materna
Pero en esta etapa, tales figuras se mantienen separadas en el y otra paterna, que el paciente desee mantener separadas. De
tiempo, y así se reduce al mínimo la experiencia de una configu­ manera similar, se puede echar de menos una parte sensible e
ración triangular. El infante, en los momentos en que experimenta intuitiva del analista en el momento en que este interpreta con
su objeto bueno, se encuentra en plena posesión de este: una " ...curso, según cree el paciente, a sus funciones intelectuales. La
posesión interna y externa. Ahora bien, con el desarrollo de los reunión de las partes de la mente del analista puede ser muy re­
potenciales cognitivo y emocional, los objetos se juntan, y el co­ lIiMUda, y atacada con violencia por el paciente.
mienzo de la posición depresiva crea una situación en la que el
infante ya no posee al objeto «bueno. sino que es testigo de la
posesión de dos objetos el uno por el otro (Britton, 1987). IIlL DISENSO: ¿FASES PRELIMINARES O PRECURSORES? Se ha
El complejo de Edipo, en esta versión, da muy poca cabida manifestado una continua renuencia a aceptar las conclusiones
a los padres reales y su real comercio sexual, puesto que su fun­ de Klein de que el complejo de Edipo comienza antes de la fase

93
92
genital (fase del primado genital) [véase también 7. SUPERyo1. Fue rroilan a partir de algo anterior; este mismo argumento se utilizó
Fenichel quien la expresó con la mayor claridad: en sustento del superyó temprann. Además, la regresión por fuer­
za es regresión a algo; es decir, las Jantasías tempranas, orales
.Es sin duda cierto que, desde un período muy temprano, el niño o anales, sobre el comercio sexual parental tuvieron que existir
siente apego hacia el progenitor del sexo opuesto, y celos y odio para que se pudiera hacer regresión a ellas. Esta querella entre
hacia el otro progenitor. Pero estas fases preliminares difieren, la idea de regresión a una actividad de fantasía de una edad tem­
en ciertos puntos fundamentales, del complejo de Edipo en la l)fana y la idea de una elaboración retrospectiva de impulsos tem­
época de su apogeo. Esas fases preliminares tienen contenidos pranos es de difícil decisión sobre la base de pruebas clínicas y,
(no genitales) que no son los del complejo de Edipo genuino; to­ eomo tantos otros disensos, se ha ido eclipsando en los debates
davía compiten con tendencias autoeróticas; el odio celoso aún ('11 lugar de alcanzar una resolución.
coexiste sin conflicto con el amor hacia el progenitor del mismo Los intercambios de mandobles, el orgullo herido y las posi­
sexo que el sujeto" (Fenichel, 1931, págs. 141-2). dones irreconciliables de las Polémicas de 1943 ilustraron la difi­
('uitad de adoptar una actitud estrictamente científica sobre es­
Este argumento se basa en la ausencia de nexos entre los celos t.os temas [véase POLEMICAS]. La discusión se encarnizó especial­
y el amor. Pero el propio Fenichel expuso una cantidad de situa­ mente en el concepto clave del complejo de Edipo porque este
ciones pregenitales distintas e independientes: la prohibición de (~()nstituía un punto central en la teoría clásica de Freud en aquella
impulsos autoeróticos; el aumento de la angustia de castración t'lpoca. La acusación esgrimida por Klein (1927) de que Anna Freud
a partir de la pérdida del pecho de la madre (destete); impulsos no interpretaba el complejo de Edipo [véase 1. TECNICA] fue el
amorosos pregenitales; la igualación del pene con el pecho o con. pr61ogo de una penosa y acerba batalla que se expresó con labo­
las heces; la igualación de los hijos de la madre Con el pecho o riosa minucia en una correspondencia entre el propio Freud y
con las heces, y la igualación del coito con la incorporación oral. "~rnest Jones, los respectivos protectores de las mujeres empe­
Todos estos elementos parciales influyen en definitiva sobre el t\adas en la liza (Steiner, 1985) [véase 1. TECNICA].
complejo de Edipo desde que se alcanza la fase genital, lo que Comoquiera que fuere, la elaboración de la teoría kleiniana
de hecho parece gravitar en contra del argumento de Fenichel del complejo de EdiJlo lo apartó de la noción clásica de los pa­
y en favor de la importancia de los estadios tempranos del com­ clft.~s "reales» para trasladarlo al mundo de fantasía de los objetos­
plejo de Edipo. partes en la posición esquizo-paranoide. En la práctica, dentro
El mencionado punto de vista se opone a la concepción klei­ d(~l consultorio, la alianza del analista con el psicoanálisis y su
niana de unos estados emocionales contraríos (por ejemplo, los dt~dicación a este, o la reunión de los pensamientos o de las par­
celos y el amor) que se separarían de manera secundaria (a con­ tos de la mente del analista, constituyen las parejas cruciales fren­
secuencia de una escisión de los objetos y del Vínculo); contem­ t(! a las cuales el paciente reacciona. Para algunos (los analistas
pla, más bien, una no integración primaria anterior a que el yo clásicos), la teoría ha quedado irreconocible; para los kleinianos,
empiece a funcionar como una fuerza integradora. Para los ana­ lo que de verdad interesa es la continuidad entre las fantasías
listas freudianos clásicos, las fantasías pregenitales sobre el co­ IObre objetos-partes en las etapas tempranas del complejo de Edi­
mercio sexual parental y la situación edípica se originaban por IJO y la etapa edípica posterior (clásica) [véase CONTINUIDAD GE­
vía retrospectiva: la pareja edípica recibía una elaboración pos­ N~~T1CA].
terior, producida en la fase genital, enfunción de impulsos pree­
dípicos que se reintroducían por regresión. La tesis kleiniana de
que impulsos de todas las fases (oral, anal y genital) tendían a
coincidir parecía suprimir el fenómeno psicoanalítico de la re­ "'un, Wilfred (1962) Learni?1g from Experience. Heinemann.

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97
96
5. Objetos internos
(3) el mundo interno;
(4) el superyó;
(5) los ayudantes;
(6) la realidad interna de los objetos, y
(7) la omnipotencia y la concreción.

(1)El objeto introyectado. En 1923, en su análisis de Rita, Klein


comprobó la importancia de un objeto introyectado que aterrori­
zaba a la niña. Llegó a esta comprobación por el descubrimiento
DEFINICION. Esta expresión denota una experiencia o fantasía in"Con­
de la fantasía implícita en los rituales para dormir: el «miedo de
ciente de un objeto concreto localizado físicamente en el interior del
que un ratón o un pescadito pudieran entrar por la ventana y
yo (cuerpo) que tiene sus propios motivos e intenciones hacia el yo y
arrancarle su pescadito (genital)>> (Klein, 1926, pág. 132). Este
hacia otros objetos. Existe dentro del yo, y con un grado mayor o menor
miedo del objeto perseguidor interno constituía una prohibición
de identificación con este (una fantasía de absorción o de asimilación
violenta que no provenía «( ... ) de la madre real, sino de una
en el yo). La experiencia del objeto interno depende profundamente de

madre introyectada» (Klein, 1926, pág. 132). Klein descubrió que


la vivencia del objeto externo; entonces los objetos internos son, por

así decir, espejos de la realidad. Pero también plasman de manera signi­

parte del ritual para dormir incluía poner junto a la cama un ele­
ficativa, por vía de proyección, la experiencia y percepción que se tiene
fante, que hacía las veces del padre:
de esos mismos objetos externos.

«El elefante (la imago-padre) estaba destinado a asumir el papel


CRONOLOGIA
del que impide. Era el papel que el padre introyectado había de­
1927. La expulsión como una manera de gobernar el mundo interno (Klein,
sempeñado dentro de ella desde el momento en que [a los quince
Melanie, 1927, "Criminal tendencies in normal children»).
meses] había deseado usurpar el lugar de su madre junto a su
Objetos internos múltiples (ímagos que constituyen el superyó) (Klein, padre, robar a su madre el hijo del que estaba embarazada, y
Melanie, 1929a, .Personification in the play of children»). lastimar y castrar a los padres» (Klein, 1926, pág. 132).
1935. Pérdida del objeto interno bueno (Klein, Melanie, 1935, .A contri­
bution to the psychogenesis of manic-depressive states»).
1846. Escisión de objetos y del self (Klein, Melanie, 1946, .Notes on so­ (2) La externalización. Klein continuaba exponiendo el modo en
rne schizoid mechanisms»). que «( ... ) el juego de actuar un papel concurre a separar aque­
llas diferentes identificaciones», y ~~( ... ) la niña consigue expe­
La idea del objeto interno es uno de los descubrimientos más im­ ler al padre y a la madre, a quienes, en la elaboración del com­
portantes de Klein, aunque también sea uno de los más misterio­ plejo de Edipo, había absorbido dentro de sí, y que ahora la ator­
sos. La experiencia que el sujeto tiene de un objeto situado en mentan desde adentro con su severidad. (Klein, 1926, pág. 133).
su interior le proporciona un sentido de existencia e identidad.
Nuestras relaciones con objetos comprenden aquello que somos. (3) El mundo interno. Klein amplió considerablemente el concep­
Klein tuvo conciencia de este fenómeno desde muy temprano. to de Freud del mundo interno, como lo hizo con su concepto
Pero la profundización de la teoría consistió en un proceso pro­ del superyó. Intentó ilustrar las preocupaciones dramáticas de
longado que incluyó una cantidad de pasos conceptuales: la mente del niño en un curioso trabajo basado en la reseña que

un periódico de Berlín había hecho de una opereta de Ravel, re­


el objeto introyectado (el término «objeto., y la acepción en presentada en Viena (Klein, 1929b). El mundo de pesadilla de
que lo usan los psicoanalistas kleinianos, así como otros psico­ un niño daba lugar a una suerte de narrativa llena de persegui­
analistas partidarios de las relaciones objetales, se expone en otra dores, temidos y atacados, dramatizada sobre el escenario, a lo
parte [véase OBJETOS]); cual seguía un estado de dolida compasión. Y Klein conectó todo
(2) la externalización; esto con un proceso de creatividad visual (el relato de un pin­

98 99

11:." _
tor). Procuró re-crear el efecto dramático a fin de comunicar el «Erna hacía con frecuencia que yo fuera un niño mientras ella
sentir de todo un mundo de fantasía en que el niño está inmerso. era la madre o la maestra. Entonces tenía que soportar fantásti­
Ya en 1923 se había dedicado a estudiar la manera en que cas torturas y humillaciones ( . ) Me espiaban en todo momen­
los niños se preocupaban por las entrañas de los cuerpos, su pro­ to, la gente adivinaba mis pensamientos, y el padre o la maestra
pio cuerpo y el de su madre: se aliaban con la madre contra mí; en suma, siempre estaba ro­
deada de perseguidores. Yo misma, en el papel del niño, tenía
«La niña pequeña tiene un deseo sádico, que se origina en las que espiar y atormentar a otros de continuo ( ... ) En las fanta­
primeras etapas del conflicto edípico, de despojar el cuerpo de sías de esta niña, todos los papeles asumidos se podían reducir
la :madre de sus contenidos, o sea, el pene del padre, las heces, a una sola fórmula: la de dos papeles principales, el superyó per­
los hijos, y de destruir a la madre misma. Este deseo da lugar seguidor y el ello o yo, según fuera el caso, amenazado, pero en
a la angustia de que la madre pueda a su vez despojar a la niña modo alguno menos cruel» (Klein, 1929a, págs. 199-200).
de los contenidos de su cuerpo (en especial, de hijos), y que de
ese modo su cuerpo resulte destruido o mutilado» (Klein, 1929b, De este modo, los dramas escenificados en la sala de juegos son
pág. 217). al mismo tiempo, según la interpretación de Klein, dramas inter­
nos de la psique del niño, que ella ingeniosamente vinculó con
La niña tiene entonces una concepción de objetos que están den­ la estructura que Freud había expuesto poco antes.
tro de su propio cuerpo, figurados, según dice Klein aquí, como
sus propios hijos. Pero esto no se aplica sólo a las niñas; acerca (5) Los objetos internos ayudantes. Empero, no sólo existía el su­
del varoncito, señala: peryó terrorífico y severo; Klein registró también figuras ayu­
dantes:
«Pero no es sólo su pene lo que él cree tener que preservar, sino
también los contenidos buenos de su cuerpo, las heces y la orina «George siempre se había sentido concientemente rodeado y ame­
buenas, los bebés que desea recibir en la posición femenina y nazado (por magos, brujas y soldados) pero ( ... ) había intentado
los bebés que -por identificación con el padre bueno y creativo­ defenderse de ellos por medio de figuras ayudantes ( ... ) Tres
desea producir en la posición masculina» (Klein, 1945, pág. 412). papeles principales se representaban en sus juegos: el del ello
y los del superyó en sus aspectos perseguidor y ayudante» (Klein,
Dilucidada la preocupación por el interior de la madre, Klein de­ 1929a, pág. 201).
nominó a esto la fase de feminidad [véase 6. FASE DE FEMINIDAD].
Sostuvo que desde muy temprano los niños tienen un interés ab­ "Las figuras ayudantes así inventadas son casi siempre de un ti­
sorbente por sus entrañas, creen que contienen objetos buenos po extremadamente fantástico" (Klein, 1929a, pág. 203). Mien­
y enriquecedores, y que son amenazadas y, con frecuencia, da­ tras que las primeras impresiones que había extraído del análisis
ñadas por ataques de objetos malos, situados en el interior de de niños le mostraron luchas terroríficas con perseguidores ho­
ellos mismos o afuera. rrorosos, versiones distorsionadas de los padres, ahora «( ... ) de­
bía reconocer que la operación de estas imagos, de característi­
(4) El superyó. Por la época en que Klein investigaba las ideas cas fantásticamente buenas y fantásticamente malas, es un me­
de los niños sobre un mundo que contendrían en su interior, Freud canismo general en los adultos lo mismo que en los niños» (Klein,
producía su propia teoría sobre la estructura de la personalidad: 1929a, pág. 203).
ello, yo y superyó. En realidad, el superyó es el único objeto in­ En este período, Klein pensaba que las figuras ayudantes eran
troyectado e interno descrito por Freud. El interés de Klein, en­ convocadas coma una defensa contra los perseguidores, y prose­
tonces, se aplicó a relacionar las observaciones que ella venía guía, en la elaboración de estas imagos, señalanpo los problemas
haciendo sobre los objetos introyectados de los niños con el nue­ que se siguen de una «( ... ) influencia excesivamente fuerte ejer­
vo modelo de Freud de la psique. En el juego de una niñita, dice: cida por estos tipos extremos de imagos, la intensidad del ansia
de figuras benévolas en oposición a las amenazadoras, la rapidez

100 101
l d.. _
con la cual los aliados se trasforman en enemigos" (Klein, 1929a, 1933) y Schmideberg (1934) intentaron dar informes descripti­
pág. 204). Esta concepción que contempla muy variadas <<Íma­ vos. Karin Stephen llegó a esta enunciación lúcida y categórica:
gos» se sitúa en marcada discrepancia con las muy limitadas rela­ «( ... ) la creencia en estos objetos internos fantásticos se origina
ciones que Freud describió entre el superyó y el yo y el ello. Des­ en experiencias corporales reales de la niñez muy temprana, que
pués, Klein presentó a estas figuras ayudantes como objetos «bue­ se conectan con descargas violentas, a menudo incontrolables,
nos»; en especial, como el objeto interno bueno. de tensión emociona!>, (Stephen, 1934, pág. 321). Isaacs (1940)
informó sobre un caso con fines de demostración, para presentar
Objetos internos múltiples: La averiguación de los dos costados la prueba clínica de los objetos internos; y Heimann (1942) narró
del superyó -el que maltrata y el que ayuda-, expresados en con detalle un caso en que el material clínico evidenciaba la in­
la forma de objetos diferentes, y, por otra parte, la considera­ troyección de un objeto materno hostil que entorpecía la aptitud
ción de los objetos que provienen de \os distintos niveles libidi­ del yo; las habilidades creadoras del paciente retornaron cuando
nales -oral, anal y genital-, condujeron a un concepción del. el objeto pudo ser identificado (asimilado).
mundo interno poblado por un gran número de objetos variados,
que derivaban del ambiente real y de la historia del infante. En El objeto interno y la identificación: El objeto internalizado se
un afán de lealtad hacia Freud, Klein escribió: «(, , ,) el superyó percibe por lo común, aunque no siempre, como perteneciente
como un todo está constituido por estas diversas identificacio­ al yo. Por ejemplo, si, con propósito ilustrativo, extiendo las fron­
nes adoptadas en los distintos niveles [fases] del desarrollo» (Klein, teras del yo, puedo decir que dentro de los límites de mi casa
1929a, pág. 204); y a fin de acordar sus propias observaciones tengo a «mi esposa» o a -mi inquilino». No se niega a estos objetos
con la concepción de Freud de una amalgama monolítica de pa­ su propia identidad, pero de hecho constituyen también mi pro­
dre y madre en lo interno, expuso un proceso que consiste en pia identidad -como esposo, como locador- porque forman parte
«( ... ) la síntesis de las identificaciones en un supe9ó total». Sin de mi hogar. Pero no diría «mi asaltante» ni «mi el\Íambre de abe­
embargo, con el paso del tiempo, el pensamiento kleiniano ha jas» si alguno de estos objetos se metiera en mi casa. En efecto,
llegado a aceptar que el mundo interno' es un escenario rebosan­ estarían dentro de sus límites, pero no se los percibe como perte­
te de objetos variados, que presentan diversos grados de síntesis necientes a, ella.
y de independencia con relación a diferentes contextos y para Lo mismo se aplica a los límites del yo: lo normal es que los
distintos tiempos. objetos se sientan como propios de aquel (el yo se identifica con
ellos). Pero pueden residir en el yo como objetos ajenos [véase
(6) La realidad interna de los objetos. El concepto del objeto in­ infra, y ASIMILACION].
terno se convirtió con posterioridad en motivo de gran mistifica­
ción, y de repetidos intentos de elucidación. La dificultad con­ (7) La omnipotencia y la concreción. El objeto es ante todo un
sistía en que los objetos internos descritos sobre la base del ma­ objeto emocional porque brota de las sensaciones de placer o de
terial clínico del juego de los niños (y, más adelante, del análisis dolor del infante. Ahora bien, esas sensaciones son corporales,
de esquizofrénicos) eran de un tipo muy concreto. Es desde lue­ y por lo tanto el infante experimenta estos objetos como entida­
go cierto que los niños (y también los adultos) tienen fantasías des reales concretas, tan concretas como su propio cuerpo: las
muy concretas acerca de lo que hay en el interior de su cuerpo. sensaciones existen y, en consecuencia, han de existir también
No obstante, las fantasías inconcientes sobre esos contenidos SOn los objetos que las causan. En el origen, los objetos no se cono­
de todo punto extraordinarias. Los objetos internos no son «re­ cen en función de sus atributos físicos, pero esto en modo algu­
presentaciones», como pueden serlo en los recuerdos o en las fan­ no impide creer en su presencia física real, puesto que el niño
tasías concientes (sueños diurnos). Se los siente constitutivos de «sabe» los efectos que tienen: sus propias sensaciones corporales
la sustancia del cuerpo y de la psique. son la prueba.
En las décadas de 1930 y de 1940, un grupo de kleinianos for­ Heimann (1949) resumió la relación corporal con objetos in­
maron lo que denominaron el Grupo de Objetos Internos con el ternos:
propósito de esclarecer este misterioso concepto. Searl (1932,

102 103

1.1_
.( ... ) el instinto procura objetos ( ... ) Entonces, la situación pa'­ LOS OBJETOS INTERNOS Y EL CUERPO. La acepción kleiniana
rece ser esta: bajo el acicate del hambre y de los deseos oraleS¡ del término «objeto interno» denota casi siempre esta experien­
el infante en cierto modo conjura el objeto que satisfaría estos cia en extremo primitiva de objetos internos como algo real con­
impulsos. Cuando este objeto, el pecho de la madre, le es ofreci~ creto. Schilder y Wechsler (1935), en un estudio empírico mode­
do en la realidad, él lo acepta y lo incorpora en la fantasía» (Hei"f lo, averiguaron en niños lo que ellos creían tener dentro de su
mann, 1949, pág. 10).
('uerpo, y así trajeron a la luz una asombrosa variedad de objetos
Imaginados en concreto. En el caso de Schmideberg (1934), sín­
Esta experiencia se vive como algo real concreto; la fantasía es tomas corporales derivaban de causas psicológicas (síntomas de
omnipotente y produce resultados reales en el yo, que lo modifi­ conversión e hipocondría): <{ ... ) sus síntomas de conversión y
can y constituyen la base de su desarrollo.
HU angustia estaban determinados en gran parte por su angustia
ante el objeto incorporado. Ella sentía que el objeto peligroso alo­
El mundo de representaciones y el mundo interno: En el curso Jado en su interior estaba en oposición con su yo» (pág. 263); y
del desarrollo ulterior, a este nivel primero y concretísimo de la ('uando la condición de la paciente mejoró: «( ... ) el contraste
fantasía se superpone el mundo de las representaciones de obje­ (~ntre el objeto incorporado y el yo se volvió menos marcado, y
to y de self, aunque nunca llega a remplazarlo. El mundo con­ (~na se identificó entonces con el objeto que tenía en su interior»
creto del objeto interno persiste como una roca de base de la per­ (pág. 263).
sonalidad, que aflora en los sueños, el delirio, la alucinación, la
hipocondría yesos estados de ilusión más benignos determina­
Este modo de vivencia de objetos internos persiste durante
dos por los prejuicios y las preferencias. La metáfora de un «nu­
t.odo el desarrollo y dura toda la vida; no obstante, se le superpo­
do en la garganta» para designar un momento emocional de aflic­
ne un conjunto progresivo de modos agregados de vivencia. La
ción corresponde a una realidad constituida por una efectiva ex­
(\xperiencia del cuerpo, con el desarrollo de los receptores a dis­
periencia corporal de sensaciones en la garganta [véase OBJETOS]. t.ancia, aprovecha las posibilidades de una apreciación más obje­
tiva. Su resultado es lo que después se denomina «representacio­
El concepto que Freud tiene de las representaciones (Freud;
nes» mentales de objetos internos y externos. Las representacio­
19(0) es que cumplen la función de símbolos personales, puesto
nes, en consecuencia, obedecen a una capacidad que el infante
que no se las confunde con el objeto externo real. Cuando estas
adquiere en su desarrollo. Sobreviene después la sustitución del
representaciones en efecto se confunden con el objeto externo,
objeto primario por otros objetos, y así nos encontramos con el
a consecuencia de la operación de una fantasía omnipotente, la
d{~sarrollo de la formación de símbolos. Este progreso paso por
experiencia es la de un objeto por completo real que existe den­
paso de la vivencia de objetos fue esbozado por Money-Kyrle
tro del sujeto (Rosenfeld, 1964). De manera similar, en la repre­
(1968), quien distinguió tres etapas: (i) la creencia concreta en
sentación del self, si la fantasía es de índole omnipotente, el self un objeto con presencia física; (ti) la representación de un objeto
de hecho se fusiona o se confunde con el objeto [véase ASIMILA-
(m la mente y la memoria, y (iti) una representación simbólica
(m palabras u otros símbolos [véase FORMACION DE SIMBOLO]. Este
Los objetos internos son concebidos en un nivel del desarrollo
proceso por el cual se emerge desde la experiencia concreta de
bien deslindado (y anterior), y se basan en la fantasía omnipo­
objetos hasta un modo más representativo complementa los pun­
tente de incorporar un objeto en el yo y de identificarse con él.
tos de vista de Piaget (1954; véase también Matthews, 1980) y
Esto último tiene por consecuencia una modificación radical del
H(' conecta con el fenómeno que Bion denominó función alfa [véa­
yo a causa de la confusión del objeto externo con el introyecto
Me PENSAMIENTO; FUNCION ALFA].
efectivo, que es consecuencia del carácter omnipotente de la fan­
tasía primitiva. De la misma manera, una proyección omnipotente
LA VIVENCIA DE OBJETOS. Esta experiencia especial de unos
tiene por resultado la experiencia de una pérdida real de partes
ubjetos internos primitivos que se viven en concreto es oscura,
del mundo interno o del self, que se cree situadas ahora en el
pero podemos tomar el ejemplo del infante con hambre. Sus sen­
objeto externo [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA].
"adones corporales, mediadas por su fisiología, se experimentan

104
105
también mentalmente como un vínculo con un objeto. El males­ y para que se produzca una representación en el recuerdo o; por
tar es atribuido a la motivación de un objeto malévolo alojado último, en símbolos.
realmente en su pancita, que tiene la intención de causar el ma­
lestar del hambre. Bion, de una manera ambigúa, designó a este LAS PRIMERAS RELACIONES OBJETALES. Al nacer -creía
objeto «no-pecho», con lo que reconocía que objetivamente exis­ Klein-, el infante se relaciona con objetos que ya presentan una
te una ausencia, pero, para el infante, no existe una cosa tal co­ distinción primitiva respecto del yo: «existen relaciones objeta­
mo una ausencia, sino sólo la presencia de algo que es aquello les desde el nacimiento-. Estas relaciones derivan de la aptitud
que causa el dolor. innata del infante para interpretar sus sensaciones corporales:
En este ejemplo, el objeto está localizado dentro del yo, en objetos buenos que quieren causar sensaciones placenteras, gus­
su pancita. Este objeto interno es un objeto «bueno)) cuando el tosas (por ejemplo, una sensación de completud con el pezón que
niño es amamantado y siente la leche tibia que le produce sensa­ llena su boca; o la pancita llena de leche tibia); objetos malos
ciones de satisfacción en su pancita [véase 2. FANTASIA INCONCIEN· que quieren causar sensaciones displacenteras (el objeto morde­
TE]. Los objetos internos derivan sus características de los im­ dor, por ejemplo, que causa dolor en la boca cuando salen los
pulsos instintuales que están activos (objetos frustradores o «ma­ dientes; o el que le roe la pancita causándole la sensación de ham­
los»), o que son satisfechos (objetos satisfacientes o «buenos»), bre).
según sean las sensaciones corporales que constituyan el centro Hacia 1935, Klein ya había llegado a sostener que procesos
de atención en el momento. La significación del objeto queda en­ introyectivos estaban activos y creaban objetos internos desde
tonces reducida a una sola clase: guarda conexión con las sensa- . el nacimiento: «( ... ) desde el comienzo, el yo introyecta objetos
ciones del momento -comer, calidez, comodidad, ensuciarse, mo- . "buenos" y "malos", y para unos y otros, el pecho de la madre
jarse, etc.-, y depende también de que el objeto procure alguna es el prototipo. (Klein, 1935, pág. 262). Entonces ya no se podía
satisfacción o frustre aquellos impulsos. Cada objeto representa sostener que la introyección de objetos se produjera por la pérdi­
sólo un aspecto muy parcial del mundo del infante, y también da de un objeto amado, ni que dependiera de la resolución del
sólo una parte de la persona que lo cuida («madre»), que es su complejo de Edipo. La introyección y consecución de un objeto
mundo externo. Técnicamente, esto se conoce como objeto-parte. «bueno" en el interior del yo es una defensa frente al instinto
Sólo después puede el niño conseguir una imagen más completa de muerte. Ahora bien, las imagos terroríficas
de sus objetos por medio de sus percepciones mejor afinadas, y
entonces sus objetos llegan a tener intenciones múltiples y senti­ «( ... ) son una imagen fantásticamente distorsionada de los obje­
mientos mezclados, así como atributo's físicos y consistencia en tos reales [los padres externos] en los cuales se basan, [estos] se
el tiempo. instalan no sólo en el mundo externo sino, por el proceso de in­
Por lo tanto, la principal característica del objeto es su moti­ corporación, también dentro del yo ( ... ) Muy pronto, además,
vación para causar la sensación corporal. Como se encuentran el yo trata de defenderse de perseguidores internalizados, por
radicalmente reducidos a una única entidad motivada, estos ob­ el proceso de expulsión y de proyección. (Klein, 1935, pág. 262).
jetos son, desde un punto de vista objetivo, a lo sumo parciales.
"~sto sucede tanto con los objetos terroríficos (ahora denomina­
Se los denomina objetos-partes [véase OBJETOS-PARTES; n. POSI­
CION ESQUIZO-PARANOIDE].
dos «malos») como con los ayudantes (los «buenos»). Esos estados
Los primeros objetos concretos tienen sólo atributos emocio­ de existir en relación con objetos fantásticamente malos o bue­
nales. Esto da lugar a un mundo animista donde todo siente y nos se generan por círculos viciosos o virtuosos en virtud de la
tiene intenciones. Sólo después, con el desarrollo de otras habili­ proyección repetida del objeto interno fantáStico sobre un obje­
dades perceptuales, en especial los receptores a distancia, un con­ to externo, y una reintroyección del objeto distorsionado que en­
junto objetivo de atributos podrá llegar a ser conocido y asigna­ riquece el objeto interno: «Parece que aquí tenemos dos círculos,
do a los objetos que ya tenían existencia emocional real. Por fin, uno virtuoso y otro vicioso, y los dos se basan en la interacción
hará falta un gran refinamiento para separar el mundo de los de factores externos o ambientales y de factores psíquicos inter­
objetos del sentimiento y el mundo de los objetos inanimados, nos» (Klein, 1936, pág. 292). La instalación de estas objetos fu­

106 107
ternos fantásticos, que se inicia con el naci.)niento, hizo que Klein tre el objeto introyectado, el yo y los otros objetos internos. Freud
abandonara el intento de annonizar sus observaciones con la con­ había supuesto, en 1917, que la introyección implicaba una iden­
cepción de Freud del superyó. En realidad, esto le concedió una tificación del objeto con el yo. En realidad empleó el ténnino
libertad mucho mayor para investigar las peripecias de los obje­ «identificación» para describir la internalización, por un paciente
tos internos, y en 1935 y 1940 esbozó lo esencial de la posición maníaco-depresivo, de su objeto ambivalentemente amado. Des­
depresiva [véase 10. POSICION DEPRESIVA). pués, en 1923, describió la internalización del superyó, que tiene
un desenlace diferente, puesto que se mantiene aparte del yo,
Narcisismo: Parte de los resultados del «Grupo de Objetos Inter­ o se separa del yo. Esto parece contradictorio, como ya había
nos» consistió en una concepción nueva del narcisismo, que Hei­ sido señalado por otros psicoanalistas (p.ej., Rado, 1928) [véase
mann (1952) elaboró a partir de la idea, sugerida antes por Schmi­ ASIMILACION). Ahora bien, la cuestión es que las descripciones de
deberg (1931) y Riviere (1936), de que el narcisismo representa­ Klein del juego de los nmos mostraron que ellos en un momento
ba el retiro de libido del objeto externo sobre un objeto interno acaso se identifiquen con cierta parte de la relación (por caso,
identificado con el yo [véase NARCISISMO], y no simplemente so­ el superyó) y, en otro momento, se conviertan en el niño culpa­
bre el yo como tal. ble y díscolo, censurado por el superyó. Esta fluida selección de
Pero en un trabajo formativo de los comienzos de su labor, identificaciones (identificación introyectiva) indica que el yo tie­
Klein (1925) analizaba a dos muchachos con ties, que hasta ese ne a su disposici6n objetos internos con los que se puede identi­
momento se habían considerado ficar, y existen para el yo, en cada momento y para cada contex­
to, como un repertorio de identidades, actitudes, papeles, etc.
«( ... ) un síntoma narcisista primario ( ... ) La experiencia me ha Pero existen objetos internos de índole más patológica, que
convencido de que el tic no es accesible a un influjo terapéutico se asemejan a intrusos o extraños (son como los objetos internos
mientras el análisis no haya conseguido descubrir las relaciones descritos por Schmideberg, 1934, y Heimann, 1942). Heimann
objetales en que se basa» (Klein, 1925, pág. 121). (1942) los definió como cuerpos extraños que no pueden ser asi­
milados. Klein (1946) expuso después este problema, con acep­
El tic no se reduce a una satisfacción autoerótica como la mas­ tación del material clínico de Heimann. A su parecer, en estos
turbación, sino que .( ... ) fantasías masturbatorias se ligan ade­ casos el yo se ha debilitado a causa de una excesiva identifica­
más con él" (Klein, 1925, pág. 124). Klein sostuvo que estas fan­ ción proyectiva, a saber: gran cantidad de fragmentos del self
tasías masturbatorias consistían en partes del cuerpo del infante han sido colocados en objetos externos, y en consecuencia el self
que participaban en los movimientos del tic, identificadas con se experimenta como v;acío -y aun despersonalizado-, débil Y
uno u otro de los padres que había sido introyectado y objeto vulnerable. Cuando el yo se encuentra en ese estado, los objetos
de identificación. Este vínculo intensamente emocional, que se introyectados, aunque se los crea buenos, resultan avasallado­
compone de introyección y de identificación con objetos, existe res; son inasimilables al yo Ilorque no es posible identificarse con
desde un momento muy temprano del desarrollo; en la práctica, ellos.
desde el nacimiento. Por ejemplo, es complicada la psicologra de
un infante que se chupa el pulgar. Tiene introyectado el pecho LOS OBJETOS EN LA POSICION DEPRESIVA. El logro de la po­
amamantador, de manera que este ya se encuentra en parte ase­ sición depresiva, en consecuencia, no se reduce a la adquisición
gurado adentro por medio de una identificación con una parte de una mayor capacidad perceptual. Supone una intensa situa­
del cuerpo del infante. En este caso, la identificación es del pe­ ción emocional que atañe a los ob;'etos-partes emocionales y que
cho con su pulgar. Así, cuando lo chupa, está en relación con da origen a un singular cambio y conmoción emocionales: la po­
el pecho internalizado, identificado con una parte del yo (Hei­ sición depresiva.
mann, 1952).
El cambio en el objeto: La descripción: inicial de Klein de la posi­
Asimilaci6n del ob;'eto: El concepto de objetos internos plantea­ ción depresiva se basó en la distinción entre objetos parciales y
ba, entre otras dificultades, la de figurar las relaciones reales en­ totales:

108 109
.( ... ) la pérdida del objeto amado se produce durante aquella los círculos viciosos paranoides [véase PARANOIA]. Con la posición
fase del desarrollo en que el yo hace la transición de la incorpo­ depresiva, pasó a insistir en la importancia del objeto bueno: aquel
ración parcial a la incorporación total del objeto ( .. ) Los proce­ que nos hace falta, del que dependemos y al que amamos, y que
SOl que después salen a luz como la •'pérdida del objeto amado" tenemos que cuidar. En el desarrollo normal, el individuo está
elt4n determinados por el sentimiento de fracaso del sujeto (du­ protegido de las relaciones deprimentes y paranoides con el ob­
rante el destete y en los períodos que le preceden y le siguen) jeto malo perseguidor porque tiene, internamente, un objeto bue­
en asegurar su objeto "bueno, internalizado" ( ... ) Una razón no que lo apoya. La sensación de tener un objeto bueno adentro
de su fracaso es que ha sido incapaz de superar su miedo para­ es la base de la confianza en sí mismo, y perturbaciones de la
noide a los perseguidores internalizados» (Klein, 1935, pág. 267). confianza en sí son consecuencia de problemas para el cuidado
de un objeto buen(). Por ejemplo, Klein dice a propósito de Rt­
La posición depresiva surge cuando el objeto despierta una con­ ehard, cuando su análisis hizo progresos:
fluencia de amor y odio. Es promovida, en consecuencia, por la
integración de objetos buenos con objetos malos, con lo cual el «La creencia en la madre interna buena era su mayor apoyo. Siem­
dolor de odiar al objeto que se ama representa una amenaza to­ pre que esta creencia se fortalecía, se instalaban la esperanza,
tal para este. «La pérdida no se puede experimentar como un to­ la confianza, y una sensación de mayor seguridad. Cuando esta
do», explica Klein, «hasta que no se ame al objeto como un todo» sensación de confianza se veía conmovida -por una enferme­
(1935, pág. 264). Quiere decir con esto que antes la pérdida se dad o cualquier otra causa-, aumentaban la depresión y las an­
vivía como un.desposeimiento activo por parte de un objeto ma­ gustias hipocondríacas») (Klein, 1945, pág. 391).
lo: el objeto bueno se convierte en un perseguidor; en cambio,
en la posición depresiva el objeto se vive como un todo que se Mantenimiento del objeto inter1W: La importancia del objeto in­
puede echar de menos, perder, dañar, etc., y por el cual se pue­ terno es mayor en la posterior obra de Klein, puesto que la lucha
de «penar•. por alcanzar un objeto interno bueno seguro y estable -con el
cual nos identifiquemos- se considera el núcleo de una persona­
Los objetos internos y el mundo exterrw: Con el inicio de una lidad estable capaz de sobrellevar grandes perturbaciones emo­
apreciación del objeto externo como un «objeto total», el infante cionales. La extensión de la obra de Freud sobre el duelo y la
es instado a aceptar una visión más realista de su naturaleza. afección maníaco-depresiva por parte de Abraham mostró lo pre­
El mundo animista del objeto interno concreto retrocede, y el caria que es, en estados patológicos, la posesión de objetos intro­
mundo interno poco a poco es deslindado con más precisión. La yectados en el yo. Esta precariedad está en el fondo de muchas
identificación concreta de partes del self y de los objetos deja afecciones y perturbaciones psicológicas. El objeto interno bue­
sitio a· una capacidad para representarse objetos, y la posición no tiene que ser cuidado de las fantasías de ataque y daño intro­
depresiva introduce un cambio crucial en la exactitud de la per­ ducidas por el lamentable lado «malo» del «objeto total».
cepción del objeto externo (véase MUNDO EXTERNO).
El objeto interno concreto se sigue conectando con un objeto Duelo: El descubrimiento de la posición depresiva, entonces, per­
externo por vía de proyección y bajo el influjo de las demandas mitió a Klein hacer un aporte notable acerca de la naturaleza
corporales. El objeto externo es construido en parte desde fuen­ del duelo. En el posterior trabajo sobre la posición depresiva, de
tes internas; esta parte de la construcción va disminuyendo, pe­ 1940, dice:
ro no se puede decir que desaparezca. De igual manera, la cons­
trucción del mundo interno de objetos por introyección de obje­ liLa aflicción por la pérdida real de una persona amada aumenta
tos externos continúa, acaso con intensidad cada vez menor, mucho en el doliente, me parece, por las fantasías inconcientes
durante toda la vida. de haber perdido también sus objetos "internos buenos". Siente
entonces que sus objetos internos "malos" predominan, y su mun­
La importancia del objeto bueno: Antes de 1935, Klein había des­ do interior se encuentra en peligro de desquiCiamiento. Sabemos
tacado la importancia del ob.jeto perseguidor, que daba lugar a qu'e la pérdida de una persona amada genera en el doliente un

110 111
impulso de restituir el objeto amado perdido (Freud, Abraham). de núcleos, cada uno de los cuales se constituye en torno de los
Pero, en mi opinión, no sólo toma dentro de sí (reincorpora) a fragmentos independientes de sensaciones corporales que el in­
la persona que él acaba de perder, sino que también reinstituye fante experimenta. Estos núcleos del yo po(:o a poco se cohesio­
a sus objetos buenos internalizados (en definitiva, a sus padres nan para integrarse en el yo a medida que el desarrollo avanza.
amados) ( ... ) Porque también a ellos se los siente sepultados, Ahora bien, en estados de perturbación grave no todos ellos se
destruidos, cada vez que se experimenta la pérdida de una per­ integran, o puede suceder que, bajo tensión, se regrese a un es­
sona amada. A continuación se reactivan la posición depresiva tado menos integrado del yo, con la consecuencia de dejar nú­
inicial y, con ella, angustias, culpabilidad y sentimientos de pér­ cleos independientes que, según la teoría de Brierley, generan
dida y pena. Si, por ejemplo, una mujer pierde a su hijo por muer­ la sensación de tener algo independiente adentro. Brierley, en
te, junto con la cuita y el dolor se reactiva su miedo inicial de el afán de sustentar esta teoría, apuntó que Klein había suscrito
ser devastada por una madre "mala" vengativa» (Klein, 1940, la teoría de Glover de los núcleos del yo. No obstante, Klein des­
pág. 353) [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. pués (1946) modificó sus puntos de vista [véase 10. POSICION DE­
PRESIVA]. Lo que Brierley hacía de verdad en este punto era ela­
WS OBJETOS INTERNOS Y LA POSICION ESQUIZO·P ARA­ borar ideas acerca de los estados anormales del yo, yen la prác­
NOIDE. La angustia propia de la posición esquizo-paranoide se ex­ tica pasaba por alto el objeto descrito por Klein.
presa principalmente en el miedo a la fragmentación y pérdida Fuchs (1937), en un trabajo en el que tomaba en serio a los
del yo. Esto se conecta de manera íntima con el destino del o~je­ analistas ingleses (pero que fue desconocido por estos), elaboró
to interno, que es un objeto-parte, en alto grado inestable, que una idea bastante parecida. Intentó esclarecer el fenómeno dis­
oscila entre «bueno» y {{malo». Si el objeto es atacado en esta posi­ tinguiendo dos formas de identificación, con arreglo al carácter
ción, es fragmentado; y al mismo tiempo se siente fragmentado de los procesos de internalización: por un lado existe una forma
el yo [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE]. En descripciones de pregenital de identificación con un objeto, basada en la intro­
la posición esquizo-paranoide se registra una extremada sensibi­ yección, y que constituye una defensa frente a la pérdida real
lidad para el destino de los objetos, tanto internos como exter­ de un objeto externo, lo cual lleva a una identificación narcisis­
nos. Los miedos de que el objeto interno bueno se pierda a causa ta; por el otro lado, una identificación parcial con un objeto, co­
de proyecciones forzadas, como si fuera por error (que se arroje mo resultado de impulsos genitales, con preservación del objeto
el bebé junto con el agua del baño), o que objetos malos se intro­ externo, lo cual conduce a una identificación histérica.
yectenjunto con objetos buenos (el caballo de Troya), son angus­ En una teoría afín, Matte-Blanco (1941) enunció la hipótesis
tias persistentes en las etapas tempranas. de que el objeto interno no pudo ser asimilado y ha sido segrega­
do por vía de agresión; en caso contrario, los objetos son asimila­
LA LUCHA POR COMPRENDER LOS OBJETOS INTERNOS. No dos en el yo de una manera armoniosa y desembarazada.
todos los analistas interesados en los objetos internos siguieron Los diversos intentos de solución teórica no desembocaron en
a KIein en su concepción de que los objetos internos son aspec­ una aceptación general de la posición kleinhlna según la definie­
tos del desarrollo normal del yo en virtud de la importancia cen­ ron Klein (1935, 1946), Isaacs (1940) y Heimann (1942, 1952). Esta
tral del objeto interno bueno, su pérdida y su reinstitución en situación confusa fue mostrada por Alix Strachey (1941), quien
la posición depresiva. Brierley inició una nueva línea argumen­ discernió tres usos distintos del término «interno»: (a) mental; (b)
tal: «Los objetos internalizados sólo se anuncian como tales en imaginario; (c) adentro. Las publicaciones kleinianas que se ex­
la práctica clínica en casos en que la síntesis normal del yo es tendían a lo largo de diez años indicaban que se encaminaban
a todas luces insuficiente» (Brierley, 1939, pág. 241). Venía a sos­ hacia la tercera de estas acepciones, la creencia en algo que exis­
tener así que la aparición de un objeto interno es señal de una te adentro; no obstante, Brierley todavía estaba ínsegura en 1942,
psicopatología grave, y adujo, en este sentido, que el objeto in­ y pidió que los kleinianos dijeran a cuál de las acepciones enu­
terno había sido dilucidado en el trabajo con psicosis maníaco­ meradas por Alix Strachey se atenían.
depresivas, y otras. Basó su idea en la teoría de Glover de los
núcleos del yo (Glover, 1932). Según esta, el yo se forma a partir

112 113
Estructura endopsíquwa: Fairbairn, en una serie de trabajos de cología del yo, que se hubiera centrado la atención en el distingo
la década de 1940 (compilados en 1952), empezó a describir un entre objetos internos y representaciones, en lugar de partici­
nuevo modelo estructural de la mente, en el que tres partes del par, corno es más habitual, en los disensos que se plantean en
yo mantienen relaciones internas independientes con tres obje­ torno de la eficacia del concepto de «identificación proyectiva,•.
tos internos [véase FAIRBAIRN]. Según Fairbairn, el objeto intro­
yectado es sólo el objeto «malo», internalizado como una manera
de controlarlo. A partir de aquí, la estructura se presentaba en
forma estable tal como había sido definida en el modelo estruc­
Brierley, Marjorie (1939) .A prefatory note on "internalized objects"
tural de Freud. Por ambos rasgos, el modelo estructural de Fair­ and depression», Int. J. Psycho-Anal. 20: 241-7.
bairn se diferenciaba del modelo fluido y de matices psicológicos (1942) ."Internalized objects" and theory., Int. J. Psycho-Anal. 23:
de Klein.
107-12.
Fairbairn, Ronald (1952) Psycho-A nalytic Studies 01 the Personality. Rou­
Objetos internos y representaciones: Freud se refirió a la forma­ tledge & Kegan Paul.
ción de representaciones cuando elaboró la teoría de los sueños Freud, Sigmund (1900) TIte Interpretatíon 01 Dreams, en James Stra­
(Freud, 1900). En la teoría psicoanalítica clásica, el único objeto chey, ed. TIte Standard Edition 01 the Complete Psychological Works
interno es el superyó. Todos los otros objetos son '(representa­ 01 Sigmund Freud, 24 vols. Hogarth, 1953-73, vols. 4-5 .• [La
dos» en la percepción o en el recuerdo. En consecuencia, mu­ interpretacián de los sueños, en Obras completas, Buenos Aires: Amo­
chos analistas han entendido que el concepto de Klein de objetos rrortu editores (AE), 24 vols., 1978-85, vols. 4-5, 1979.]
(1917) «Mourning and melancholia•. SE 14, págs. 237-58. [.Duelo y
internos es una traducción de la noción clásica de «representación­
melancolía», en AE 14, 1979, págs. 235-55.]
objeto»; pero esto es incorrecto. Es una distinción significativa (1923) El yo y el ello. SE 19, págs. 1-66. [El yo y el ello, en AE 19,
la que separa a un objeto concreto, que se experimenta en la fan­ 1979, págs. 1-66.]
tasía corno activo dentro de la personalidad (cuerpo), por un la­ fuchs (Foulkes) S. H. (1937) .On introjection», Int. J. Psycho-Anal. 18:
do, y, por el otro, una representación de un objeto en el recuer­ 269-93.
do. Los distingue, en un caso, una creencia omnipotente en la Glover, Edward (1932) .A psycho-analytical approach to the classifica­
presencia concreta del objeto, y, en el otro, una representación tion of mental disorders.,-Journal 01 Mental Science 78: 819-42.
que lo simboliza para el yo, pero que no se confunde con él [véa­ Heimann, Paula (1942) .A contribution to the problem oC sublimation
se REALIDAD INTERNA]. Este distingo se corresponde al que media and its relation to processes of internalization», Int. J. Psycho-Anal. 23:
entre ecuación simbólica y símbolos genuinos [véase FORMACION 8-17.
DE SIMBOLO; ECUACION SIMBOLICA]. (1949) .Some notes on the psycho-analytic concept of introjected ob­
jects., Br. J. Med. Psychol. 22: 8-17.
El concepto del «objeto interno» comparte con la «fantasía in­
(1952) .Certain functions of projection and introjection in early in­
conciente» el título de ser los aspectos más originales e innova­ fancy., en Melanie Klein, Paula Heimann, Susan Isaacs y Joan Riviere,
dores de la obra de Klein, y ambos conceptos profundizan la no­ eds. (1952) Developments in Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 122-68;
ción freudiana del inconciente. El concepto del «objeto interno»
originalmente fue leido en 1943 en las Polémicas de la Sociedad Psico­
sigue siendo una herramienta potente para comprender los tras­
analítica Británica.
tornos mentales más graves, y al mismo tiempo es un arma pode­
lsaacs, Susan (1940) .Temper tantrums in early childhood and their
rosa en los malentendidos más serios entre la escuela kleiniana
relation to internal objects., Int. J. Psycho-Anal. 21: 280-93.
y otras escuelas psicoanalíticas. Klein, Melanie (1925) «A contribution to he psychogenesis of tíes», en
La situación en que hoy nos encontramos es que los enigmas Tite Writings 01 Melanie Klein, vol. 1. Hogarth, págs. 106-27.
de los «objetos internos», que tanto preocuparon a los analistas (1926) «'!'he psychological principIes of early analysÍS», en TIte Wrítings
en las décadas de 1930 y 1940, han sido tapados (no resueltos), q{ Melanie Klein, vol. 1, págs. 128-37.
(1927) .Criminal tendencies in normal children», en TIte Wrítings 01
en las décadas de 1970 y 1980, por los enigmas de la «identifica­
Melanie Klein, vol. 1, págs. 170-85.
ción proyectiva». Acaso habría sido más fecundo, en un intento (1929a) .Personification in the play of children», en TIte Wrítings 01
de evaluar. los méritos relativos de la escuela kleiniana y la psi­ Melanie Klein, vol. 1, págs. 199-200.

114
115
(1929b) «Infantíle anxiety-situations reflected in a work of art and 6. Fase de feminidad

in the creative impulse», en The Writings ofMelanie Klein, vol. 1, págs.


210-8.
(1935) .A contribution to the psychogenesis of manic-depressive sta­
tes», en The Writings of Melanie Klein, vol. 1, págs. 262-89.
(1936) .Weaning», en The Writings of Melanie Klein, vol. 1, págs.
290-305.
(1940) .Mourning and its relation to manic-depressive states», en The
Writings of Melanie Klein, vol. 1, págs. 344-69.
(1945) .The Oedipus complex in the light of early anxiety», en The
Writings of Melanie Klein, vol. 1, págs. 370-419. DEFINICION. La relación inicial con el pecho, según la presentó Klein,
(1946) «Notes on some schizoid mechanisms», en The Writings of es en sr misma muy complicada. Al comienzo muestra caracterlsticas ora­
Melanie Klein, vol. 3, págs. 1-24. les, y las fantasías -las sádicas y paranoides de chupar, morder o ser
Matte-Blanco, Ignacio (1941) .On introjection and the processes of psychic mordido- tienen por resultado la forma más temprana de angustia. Tanto
metabolism», Int. J. Psycho-Anal. 22: 17-36. los varones como las niñas se apartan del objeto primero (la madre) para
Matthews, Gareth (1980) Philosophy and the Young Child. Cambridge, volcarse al padre y su pene. En este sentido, unos Y otras adoptan una
MA: Harvard University Press. posición de feminidad.
Money-Kyrle, Roger (1968) "Cognitive development., Int. J. Psycho-Anal. Originalmente se pensó que el apartamiento del objeto primario, la
49: 691-8; reimpreso (1978) en The Collected Papers of Roger Money­
madre - o, en el nivel primitivo, su pecho-, era una respuesta al deste­
Kyrle. Perth: Clunie, págs. 416-33.
te, pero después Klein lo consideró más fundamental y comprendió que
Piaget, Jean (1954) The Construction ofReality in the Child. Routledge
la naturaleza humana contiene una ambivalencia profunda, cuyo resul­
& Kegan Paul.
tado son los rasgos de la posición depresiva. La mudanza del interés de
Rado, S. (1928) «The problem of melancholia», Int. J. Psycho-Anal. 9:
un objeto al que le sigue constituye un paso en el desarrollo, que da
420-38­ lugar a la importancia del padre, según es característico de las teorías
Riviere, Joan (1936) .On the genesis of psychical conflict in earliest in­
de Freud. Pero el grado de ambivalencia puede ser tan grande que inhi­
fancy., Int. J. Psycho-Anal. 17: 395-422; reimpreso (1952) en Melanie
ba los pasos evolutivos. Klein consideró que se limitaba a presentar im­
Klein, Paula Heimann, Susan lsaacs y Joan Riviere, eds. Developments
portantes observaciones que no contradecían los puntos de vista de
in Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 37-66.
Freud, sino que les daban sustento y un significado más preciso.
Rosenfeld, Herbert (1964) .On the psychopathology of narcissism: a cli­

nical approach., Int. J. Psycho-Anal. 45: 332-7; reimpreso (1965) en Her­


CRONOLOGIA
bert Rosenfeld, Psychotic States. Hogarth, págs. 169-79.
1928. Angustia conectada con ataques al cuerpo de la madre (Klein, Me­
Schilder, Pa~l y Wechsler, David (1935) .What do children know about
lanie, 1928, .Early stages of the Oedipus conflicto; Klein, Melanie, 1932,
the interior of their body?», Int. J. Psycho-Anal. 16: 355-60.
The Psycho-Analysis of Children).
Schmideberg, Melitta (1931).A contribution to the psychology of perse­
1945. La fase femenina y la posición depresiva (Klein, Melanie, 1945,
cutory ideas and delusions., Int. J. Psycho-Anal. 12: 331-67.
.The Oedipus complex in the light of early anxieties»).
(1934) «The play analysis of a three-year-old girl», Int. J. Psycho-Anal.
15: 245-64.
Durante la década de 1920, Klein se convenció de que su técnica
Searl, M. N. (1932) "A note on depersonalization», Int. J. Psycho-Anal.
le proporcionaba intelecciones nuevas porque le pennitía hacer
13: 329-47.
observaciones mucho más precisas en los niños pequeños, a dife­
(1933) .Play, reality and aggression., Int. J. Psycho-Anal. 14: 310-20. rencia de las habituales extrapolaciones desde el psicoanálisis de
Stephen, Karin (1934) .Introjection and projection: guilt and rage», Br. adultos o el material de niños mayores. No obstante, vaciló en
J. Med. Psychol. 14: 316-31.
introducir las modificaciones de la teoría psicoanalítica ortodoxa
Strachey, Alix (1941) .A note on the use of the word "interna!"., Int.
del complejo de Edipo y, después, del superyó, que sus observa­
J. Psycho-Anal. 22: 37-43.
ciones exigían. Aunque hubo de mostrarse reticente como no era
habitual en ella, pudo hacer un aporte: el dirigido al interés con­
temporáneo por la psicología de la mujer.

117
116
LOS APORTES DE KLEIN A LA SEXUALIDAD TEMPRANA. En sivos de la niña hacia la madre, y en sus anhelos, que brotan de
esa época, la década de 1920, este era un campo abierto. No te­ las primeras etapas del conflicto edípico, de matarla Y despojar­
nía motivo para mostrarse vacilante con sus conclusiones) y no la» (Klein, 1932, pág. 31).
lo hizo. Atribuyó a sus descubrimientos una importancia compa­ Cuando Klein descubrió estas fantasías angustiosas en los análi­
rable a la angustia de castración en los varoncitos. sis de 1923-1924, eran una novedad en psicoanálisis. El ataque
Los descubrimientos importantes fueron dos: al cuerpo de la madre y sus contenidos se mostraba vívidamente
en las manipulaciones de juguetes en la sala de juegos. Riviere
(1) la ferocidad y frecuencia, en la fantasía, de los ataques al expuso el efecto del destete:
cuerpo de la madre por parte de la niñita (y también del varonci­
to), que inducían el miedo de perder a la madre, y también mie­ .Como consecuencia de una decepción o frustración durante la
dos de su venganza, y acción de mamar o deÍ destete, sumado esto a experiencias en
el curso de la escena primaria, que es interpretada en términos
(2) el importante proceso que conduce a hallar objetos relaciona­ orales, se desarrolla hacia los dos padres un sadismo extremada­
les nuevos, con la meta de evitar la constelación penosa de am­ mente intenso. El deseo de arrancar el pezón a mordiscos deja
bivalencia y miedo que se ha desarrollado con un objeto antiguo. sitio a los deseos de destruir, penetrar y despachurrar a la ma­
Volcarse hacia el padre como objeto nuevo representa una fase dre, y devorarla con los contenidos de su cuerpo. Estos. conteni­
normal de desarrollo en la que se despliega una actitudfemeni­ dos incluyen el pene del padre, las heces y el abdomen de la ma­
na para relacionarse con él. dre, todas sus posesiones y objetos amados, que se imagina aloja­
dos dentro de su cuerpo. El deseo de arrancar a mordiscos el
(1) Ataques a la madre. Los primeros análisis conducidos por Klein pezón es remplazado también, como sabemos, por el de castrar
empezaron a revelarle una particular fantasía de violencia: al padre arrancándole a mordiscos su pene» (Riviere, 1929, págs.
309-10).
"Entonces salió de aquel rincón que llamaba su cuarto, se pre­
sentó de repente ante mí y me dirigió toda clase de amenazas. (2) Objetos nuevos. El desenlace de la agresión hacia la madre
Me cortaría el pescuezo, me arrojaría al patio, me prendería fue­ es que el niño se vuelque hacia el padre con una actitud femeni­
go o me entregaría al policía. Intentó atarme de manos y pies, na: lafase defeminidad. Al comienzo, Klein pensaba que el mo­
quitó la cubierta del sofá y dijo que hacía po-kaki-kucki [nal­ tor de esto era una afrenta real hecha al niño por la madre (el
gas/heces) ( ... ) Por esa época ya había deseado robar a su ma­ destete): "Considero que la privación del pecho es la causa fun­
dre, que estaba embarazada, despojarla de sus hijos, matarla y damental del vuelco hacia el padre" (Klein, 1928, pág. 193). Pero
ocupar su lugar en el coito con su padre. Estas tendencias alodio después juzgó que brotaba de la ambivalencia innata hacia los
y la agresión fueron la causa de su fijación a su madre, así como objetos.
de sus sentimientos de angustia y culpa» (Klein, 1926, pág. 131). El vuelco hacia objetos nuevos es el inicio de uno de los más
importantes pasos evolutivos: la aptitud de remplazar objetos pri­
Todo este descubrimiento fue resumido después con una gran marios de interés por símbolos [véase FORMACION DE SIMBOL01· El
claridad: impulso para explorar objetos nuevos y ampliar el mundo del in­
fante nace de la ofensa, la pérdida y las fantasías terribles con­
«Mi observación de los casos de Trude, Ruth y Rita ( ... ) [me ha] comitantes. Los símbolos tienen, en consecuencia, la cualidad de
llevado a reconocer la existencia de una angustia o, mejor, de defender de las angustias de la agresión temprana, Y forman parte
una situación de angustia, que es específica de las niñas y es el de la reelaboración de la posición depresiva [véase 10. POSICION
equivalente de la angustia de castración experimentada por los DEPRESIVA].
varones. Esta situación de angustia culmina en la idea de la niña
de que su madre destruirá su cuerpo, hará desaparecer sus con­ SEXUALIDAD FEMENINA. El interés por el desarrollo de las ni­
tenidos y le arrancará los hijos ( ... ) Se basa en los impulsos agre­ ñas fue muy grande durante la década de 1920. Con la creciente

119
118
emancipación de las mujeres tras la Primera Guerra Mundial, y que ya se habían hecho a los puntos de vista de Freud sobre el
su ingreso en la actividad profesional, hubo muchas que estuvie­ papel de la envidia del pene en el desarrollo de la niña pequeña.
ron en condiciones de cuestionar la visión de Freud sobre el «con­ Según esos puntos de vista, una lllujer no es más que un hombre
tinente oscuro» del desarrollo sexual de la niña: al que le falta algo, y el desarrollo de la niña pequeña está deter­
minado por la penosa comprobación de un defecto en su cuerpo,
«No obstante, la conclusión que hasta este momento se ha extraí­ y después por la búsqueda de un objeto culpable, que por lo co­
do de las investigaciones -equivale a sostener que una mitad mún es la madre.
de la raza humana está descontenta con el sexo que se le ha asig­
nado, y sólo en circunstancias favorables puede superar ese Críticas a Freud: La idea de Freud sobre la mujer es relativa
descontento- es decididamente insatisfactoria, no sólo para el al momento histórico: deriva de las relaciones sociales del siglo
narcisismo femenino sino también para la ciencia biológica» (Hor­ XIX. Para la realidad social de la época, las mujeres eran inferio­
ney, 1924, pág. 52).
res en lo anatómico, lo económico, lo moral y lo social.
El clamoroso coro de protestas que se elevó contra Freud se
Horney arrojó el guante, y avanzó con segregaciones cada vez centró en que había subestimado la percatación que la niña pe­
más estridentes respecto de la visión psicoanalítica de la mujer queña alcanza de su espacio interno, y del potencial de su cuer­
tal Como la dictaban los varones (Horney, 1926). Freud (1925, po como creador de vida: «la negación de la vagina».
1931) Y Jones (1927) intentaron marchar al mismo paso, pero el
ritmo fue impuesto por analistas mujeres (Lampl-de Groot, 1928; El vínculo previo con la madre: Klein se empeñó sobre todo en
Riviere, 1929; Deutsch, 1930; Klein, 1932; Horney, 1932, 1933). presentar una explicación genuinamente psicoanalítica del desa­
En 1930, Deutsch pronunció una serie de conferencias sobre rrollo de la feminidad. Para ello consideró el contenido de las
.El desarrollo psíquico de las mujeres>. en el Instituto Psicoanalí­ angustias de la niña a medida que recorre las peripecias del de­
tico de Viena, y Horney (1933), que se volvía provocativamente sarrollo instintual, en especial en las fases pregenitales. El apor­
cada vez más independiente, declaró su acuerd9 con el descubri­ te de Klein consistió en mostrar la importancia del vínculo con
miento de Klein de la relación furiosa y vengativa con las entra­ la madre antes de la entrada en escena del padre, y esto indujo
ñas de la madre. Riviere (1934) aprovechó la oportunidad que a ciertos autores a contraponer Klein a Freud (p.ej., Chodorow,
le ofreció la publicación de las Nuevas conferencias de introduc­ 1978). No obstante, la posición de Klein es en realidad más sutil,
ci6n al psicoanálisis de Freud para criticar su concepción de la porque no opone un mentís a la actitud denigratoria que se de­
psicología femenina, en una reseña que elogiaba los demás as­ tecta en Freud, sino que la atribuye a las fantasías de la pacien­
pectos. Jones (1935) reseñó la -nueva comprensión» de la psico­ te, capturada entre sus impulsos destructivos hacia madres y mu­
logía de la mujer en una conferencia que dictó en la Sociedad jeres, e impulsos de amor e identificación.
Psicoañalítica de Viena. Fue la primera de una serie de Confe­ Freud mismo, en un trabajo posterior, admitió el buen funda­
rencias de Intercambio entre Londres y Viena, instituidas en vis­ mento de estas correcciones:
ta de las divergencias teóricas que existían entre estos dos cen­
tros del psicoanálisis, los principales en la época. Es significativo !,La intelección de la prehistoria preedípica de la niña tiene el
que Jones, para abordar esas crecientes diferencias y el divorcio
efecto de una sorpresa, semejante a la que en otro campo produ­
que amenazaba, tomara Como tema central la sexualidad feme­
jo el descubrimiento de la cultura minoico-micénica tras la grie­
nina. Con ello osaba llevar a Viena una de las divergencias más
ga. En este ámbito de la primera ligazón-madre todo me parece
importantes respecto de las concepciones de Freud, sustentadas
tan difícil de asir analíticamente, tan antiguo, vagaroso, apenas
en el mundo psicoanalítico [véase POLEMICAS].
reanimable, como si hubiera sucumbido a una represión particu­
larmente despiadada. Empero, esta impresión puede venirme de
EL DESARROLLO PSICOLOGICO DE LAS NI~AS. El interés de que las mujeres acaso establecieron conmigo en el análisis la mis­
Klein por el desarrollo de la niña fue una etapa decisiva en la ma ligazón-padre en la que se habían refugiado al salir de esa
elaboración de su obra posterior. Se sumó a las diversas críticas prehistoria.. (Freud, 1931, pág. 226 [pág. 228]).

120 121

.~~
Es una concesión graciosa de su disposición a reconocer al me­ da elaboración sobre sentimientos hostiles hacia la madre y los
nos las mayores posibilidades abiertas a las analistas mujeres en pildres unidos. Siembra las semillas de las angustias de la mujer
esta esfera. Admitía que la fase de apego femenino al padre era adulta acerca de su atracción física, o su carencia de ella, y de
algo posterior. las ajaduras del proceso de envejecimiento.
El conflicto terrorífico de la angustia de castración, que indu­
ce procesos de maduración y también la amnesia infantil en el Elfundamento de la envidia del pene: Estas angustias horroro­
varoncito, tiene su equivalente en la niña pequeña. Klein hizo las están en la base de la creencia en un cuerpo dañado que en
este descubrimiento al comienzo de su trabaJo con niños, y lo definitiva llega a expresarse como el problema clásico de la an­
presentó de manera categórica como «el equivalente de la angus­ Mustia del pene. La niña sufre el miedo de tener un defecto en
MU cuerpo (simbolizado por el pequeño genital externo), que se
tia de castración en el varoncito~ en sus conferencias de Londres
de 1925 (véase The Psyoho-Analysis of Children, Klein, 1932).. manifestará en Jos temores, durante el embarazo, de dar a luz
En su opinión, la niña está muy preocupada por las entrañas de I)('bés deformes, todo lo cual se corresponde con las deformida­
su madre. Esta preocupación es atraída allí por la evidencia de des que la niña pequeña infligió, en su fantasía, a los bebés y
la creatividad de la madre en la producción de nuevos hijos, y ül pene que ella atacaba en las entrañas de su madre.
de las alteraciones del vientre de la madre y su tamaño durante
el embarazo. El interés por el cuerpo de la madre está determi­ EL DESARROLLO DE LOS VARONES. A continuación de estos
nado por muchos factores, y Klein sostiene que existe una noti­ d(~scubrimientos sobre las niñas pequeñas y la base de su envidia
cia innata del padre alojado en las entrañas de la madre [véase dt~l pene, Klein extendió la teoría al varoncito. La admisión de
FIGURA PARENTAL COMBINADA]. Estas son fantasías complejas y su­ ¡"reud de su dificultad para remontarse hasta la primera ligazón
ponen relaciones con partes del cuerpo de la madre y del padre, eon la madre en el caso de la niña pequeña sugería que tal vez
y entre esas partes: pecho, vientre, trasero y pene [véase OBJETOS­ la ligazón temprana del varoncito con su madre hubiera sido igual­
PARTES]. No se trata de percepciones o de imaginaciones, sino mente descuidada por la teoría psicoanalítica clásica, y era tam­
que se las vive con una intensidad de emoción muy mesturada. bién un ámbito vagaroso.

La fantasía del pene del padre dentro del vientre de la madre, Klein resumió la fase femenina:

o de su pecho, engendra sentimientos de exclusión y de ira, de


una potencia enorme, que se experimentan como un vínculo de .Tiene su base en el nivel anal-sádico, y confiere a este nivel un
odio y de daño recíproco. Los sentimientos de la niña pequeña contenido nuevo, porque ahora las heces son asimiladas al hijo
se resumen en el deseo de entrar en el vientre de la madre para que se anhela, y el deseo de despojar a la madre se aplica ahora
devastarlo y destruirlo, y para destruir su creatividad, así como al hijo no menos que a las heces. Aquí podemos discernir dos
al vínculo ahí existente con el pene paterno. A esta fantasía pri­ metas que se fusionan una con otra. Una está gobernada por el
mitiva, mistificad ora e inconciente, se suma después el miedo deseo de tener hijos, y la intención es apropiarse de e~los, mien­
de que la madre y los restos dañados y furiosos de sus entrañas, tras que la otra meta está motivada por los celos a los futuros
de sus hijos y del pene del padre, vuelvan sobre la niña para des­ h.,rmanos y hermanas cuya aparición se espera, Y por el anhelo
truir su propio cuerpo y sus propios hijos, exactamente con el de destruirlos dentro de la madre. (Un tercer objeto de las ten.­
mismo tipo de ataque. La niña pequeña teme a su madre como dencias oral-sádicas del varón dentro de la madre es el pene del
a alguien lleno de objetos dañados y ahora hostiles; y, al mismo padre.). (Klein, 1928, págs. 189-90).
tiempo, siente la pérdida de su madre, como el gran amor y la
gran protectora. De este modo, también el varón conoce una fase femenina:
Son estas fantasías de la niña sobre la destrucción mutua de
las entrañas de una y otra las que danJugar a un vínculo intensa­ .¡'~n el complejo de feminidad del varón, lo mismo que en el com­
mente problemático con su madre. De aquí resulta una necesi­ plejo de castración de las niñas, existe en el fondo el deseo frus­
dad, semejante a la del varón, de mantener bajo amnesia este trado de tener un órgano especial. Las tendencias a hurtar y des­
período infantil del desarrollo, y ello desencadena una prolonga­ t.rulr recaen sobre los órganos de la concepción, el embarazo y

123
122
el parto, cuya existencia el varón supone en la madre, y, ade­ El vuelco hacia el padre representaba la fase femenina tanto
más, sobre la vagina y los pechos, la fuente de leche ( ... ) El en varones como en niñas, y la ambivalencia era inherente a es­
varón teme ser castigado por haber destruido el cuerpo de su te vínculo vuelto hacia él. Por lo tanto, también intervienen aquí
madre, pero, además de esto, su miedo es de una índole más ge­ el dolor y el sufrimiento de la posición depresiva.
neral, y aquí tenemos una analogía asociada con los deseos de Estas angustias [véase ANGUSTIA DEPRESIVA], en "las etapas
castración de la niña. Teme que su cuerpo resulte mutilado y des­ tempranas del complejo de Edipo", son fuerzas poderosas que pro­
membrado, y este miedo también significa castración ( ... ) Este mueven el desarrollo, pero que también causan dificultades y de­
miedo a la madre es tan sobrecogedor porque se combina con tienen el crecimiento (fijaciones):
un miedo intenso de castración por el padre. Las tendencias des­
tructivas cuyo objeto es el útero se dirigen también, con toda "La gratificación experimentada en los pechos de la madre habi­
su intensidad oral-sádica y anal-sádica, contra el pene del padre, lita al infante para volcar sus deseos hacia objetos nuevos y, an­
al que se supone alojado allí ( ... ) Asr, la fase de feminidad se te todo, hacia el pene de su padre. Ahora bien, este deseo nuevo
caracteriza por una angustia en relación con el útero y el pene adquiere un impulso particular si se produce una frustración en
del padre, y esta angustia somete al varón a la tiranía de un su­ la relación con el pecho» (Klein, 1945, pág. 408).
peryó que devora, desmembra y castra, y que está constituido
a partir de la imagen del padre y de la madre por igual» (Klein, La relación con el pecho es doble. Tanto su aspecto positivo, co­
1928, pág. 190). mo acicate para el desarrollo de experiencias y relaciones nue­
vas, cuanto sus aspectos negativos, pueden fomentar un paso evo­
El fundamento de la angustia de castraci6n: Por este camino, lutivo hacia adelante (los aspectos negativos quizá promuevan
Klein investigaba los factores que estaban en la base de la angus­ un paso prematuro y angustiado) [véase DESARROLLO]. Esta acti­
tia de castración. Pero pasaba por alto que de ese modo arranca­ tud dual (ambivalente) se trasfiere por fin al pene:
ba brutalmente el concepto de angustia de castración de sus in­
trincados lazos teóricos con el complejo de Ed~po. Lo cierto es "Desde el comienzo, frustración y gratificación moldean la rela­
que estas hipótesis la empujaron cada vez más a modificar el com­ ción del infante con un pecho bueno amado y con un pecho malo
plejo de Edipo [véase 4. COMPLEJO DE EDIPO]. odiado. La necesidad de sobrellevar la frustración, y la agresión
La fase de feminidad contiene una particular atención a cues­ resultante, es uno de los factores que llevan a idealizar el pecho
tiones internas y a un particular afán de movilizar, en compen­ bueno y la madre buena, y, de manera correspondiente, a inten­
sación, solidaridad, amor e identificación con las mujeres y sus sificar el odio y los miedos al pecho malo y la madre mala, que
preocupaciones. Este centramiento en lo interno constituyó una !le convierten en el prototipo de todos los objetos perseguidores
intelección importante que dio por fruto la teoría plena del mun­ y aterrorizadores. Las dos actitudes conflictivas hacia el pecho
do y los objetos internos. Supuso también una comprensión del materno se trasladan a la nueva relación con el pene del padre.
desarrollo caracterológico del interés de las mujeres por el inte­ La frustración experimentada en la primera relación aumenta las
rior de su cuerpo y, recíprocamente, el interés de los hombres demandas y esperanzas dirigidas a la nueva fuente, y estimula
por el interior del cuerpo de las mujeres. el amor por el nuevo oQjeto» (Klein, 1945, pág. 408).

ETAPAS TEMPRANAS DEL COMPLEJO DE EDIPO. La importan­ Las dos actitudes conflictivas hacia la madre -en presencia del
cia de la fase de feminidad disminuyó poco a poco después que t.ercer objeto (el padre)- se ven introducidas en la enredada tra­
Klein expuso la posición depresiva. Su interés por los efectos de ma de los complejos de Edipo coexistentes, el positivo y el inver­
la ambivalencia en las relaciones dejó de depender tanto del afán tido [véase 4. COMPLEJO DE EDIPOJ.
de mantenerse en armonía con las teorías clásicas. La penosa ex­
periencia de atacar a la madre, sus pechos, su cuerpo y todo lo EL DESARROLLO SEXUAL ANORMAL. El desarrollo de la iden­
contenido en ella quedó subsumida bajo la angustia general de Udad sexual depende de que esas angustias persecutorias tem­
atacar y hacer daño al objeto amado. I,ranas se puedan tramitar logradamente. Las desviaciones res­

124 125
pecto del desarrollo heterosexual resultan, según Klein, de la per­ La idea de la fase de feminidad 4e niñas y varones, que se
sistencia de una angustia persecutoria y paranoide intensa. En (~aracteriza por grandes celos y agresión, fue importante para
este punto elaboró las ideas a partir del psicoanálisis clásico. Freud Klein en esa época (las décadas de 1920 y 1930) porque esa hipó­
había atribuido la homosexualidad a un rechazo por el progeni­ tesis en especial mostraba el poder de su técnica del juego para
tor amado del sexo opuesto, con un vuelco consiguiente al pro­ traer a la luz con mayor detalle el desarrollo sexual de la niñez,
genitor del mismo sexo como obje,to amado. Abraham fue quien usí como sus aberraciones, que eran el fundamento de la psico­
empezó a considerar la homosexualidad en función de las identi­ patología de la niñez (y de la edad adulta), de la cual se había
ficaciones que se basaban en introyecciones de los progenitores. ocupado hasta entonces el psicoanálisis clásico. No obstante, des­
Klein contempló la homosexualidad desde esos dos puntos de vis­ pués de aceptar que el instinto de muerte tenía la misma impor­
ta. Su aporte particular consistió en señalar que el alejamiento tancia que la libido sexual (1932), la atención prestada por Klein
en pos de un nuevo objeto, y la introyección satisfactoria de un al desarrollo de los objetos y las identificaciones sexuales dismi­
objeto de identificación, eran consecuencia del equilibrio de fuer­ nuyó un poco, en tanto pasaba al primer plano la importancia
zas sádicas y amorosas, en una compleja acción recíproca con los de la agresión primaria. Pero la fantasía específica de intrusión
objetos externos reales: "Cuando su miedo al padre castrador es ('on daño en el interior del objeto recobró su vigencia. En 1957,
mitigado por la confianza en el padre bueno, puede enfrentar la teoría de la envidia primaria [véase 12. ENVIDIA] la puso de
su rivalidad y su odio edípicos» (Klein, 1945, pág. 411). En este relieve como una fantasía innata representante del instinto de
pasaje, quería decir que el varón busca un padre bueno al que muerte; aunque es cierto que sus connotaciones específicas con
pueda introyectar como un apoyo interno que refuerce su con­ el desarrollo sexual habían desaparecido.
fianza en sí mismo como hombre, y le ayude a enfrentar su pro­
pio odio hacia el padre. A su vez, esto depende en gran medida
de que el padre real sea capaz de soportar el odio del hijo sin
privarlo de su apoyo. Chodorow, Nancy (1978) The Reproduction ojMothering. Berkeley: Uní­
Por oposición a la tesis de Freud de que una homosexualidad VNsity of California Press.

latente está en la base de la paranoia -como lo sostuvo en el Dcutsch. HeUme (1930) .The significance of masochism in the mental

análisis de Schreber (Freud, 1911)-, Klein apuntó la posibilidad Ilfe of women., 1nt. J. Psycho-Anal. 11: 48-60.

~'rcud, Sigmund (1911) .An autobiographical account of a case of para-.

de que miedos paranoides estén en la base de la homosexuali­ noía» , en James Strachey, ed. The Standard Edition oj the Complete

dad. Rosenfeld (1949) examinó esta revisión de una manera ex­ 1~r¡lIChological Works ojSigmundFreud, 24 vols. Hogarth, 1953-73, vol.

presa. 12, págs. 1-82. [.Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de para­

Las perversiones sexuales, aun las sado-masoquistas, han si­ noia (Dementia paranoides) descrito autobíográficamente., en Obras com­
do l).1Uy poco estudiadas por los kleinianos. Hunter (1954) y Jo­ pletas, Buenos Aires: Amorrortu editores (AE), 24 vols., 1978-85, voL

seph (1971) analizaron a fetichistas y mostraron el vuelco hacia 12, 1980, págs. 1-76.]
un objeto sustitutivo que, por ser inanimado, aliviaba en parte (1925) "Sorne psychical consequences of the anatomical distinction
ht~tween the sexes». SE 19, págs. 241-58. [«Algunas consecuencias psí­
la penosa ambivalencia de los objetos humanos amados. Joseph
Ilulcas de la diferencia anatómica entre los sexos», en AE 19, 1979, págs.
definió con notable minucia la necesidad del objeto como un apre­
21)0-76.]
mio enfebrecido por meterse dentro de él, lo que constituye una (1931) «Female sexuality». SE21, págs. 221-43. [«Sobre la sexualidad
forma concreta de identificación proyectiva. En general, se con­ rmnenina., en AE 21, 1979, págs. 223-44.]
sidera que las perversiones presentan la forma típica descrita por Onl\wey, Patrick (1979) .Symbolic dysfunction in the perversions», 1nt.
Rosenfeld (1949), en que el vuelco hacia sustitutos sexuales deri-· R,m. Psycho-Anal. 6: 155-61.

va de una angustia persecutoria paranoide. El interés, por consi­ lJorney, Karen (1924) «On the generation of the castration complex in

guiente, no recae tanto en la forma específica de sexualidad per­ women., 1nt. J. Psycho-Anal. 5: 50-65.
versa, sino en la paranoia o envidia que está en la base, en direc­ (1926) «The flight from womanhood», 1nt. J. Psycno-Anal. 7: 324-9.
ción a la cual el analista ha rastreado el conflicto (Gallwey, 1979) (1932) .The dread of women., 1m. J. Psycho-Anal. 13: 348-66.
[véase PERVERSION]. (1933) .The denial of the vagina., 1nt. J. Psycho-Anal. 14: 57-70.

126 127

~ .. _~
Hunter, Dugmore (1954) .Object relation changes in the analysis of fe­

tishism», Int. J. Psycho-Anal. 35: 302-12.

7.
Superyó

Jones, Ernest (1927) .The early development of female sexuality», Int.

J. Psycho-Anal. 8: 459-72.
(1935) «Early female sexuality», Int. J. Psycho-Anal. 16: 263-73.
Joseph, Betty (1971) "A clínical contribution to the analysis of a perver­
sion» , Int. J. Psycho-ArULl. 52: 441-9.
Klein, Melanie (1926) "The psychological principIes of early analysis»,
en The Writings of Melanie Klein, vol. 1. Hogarth, págs. 128-38.
(1928) .Early stages of the Oedipus conflicb, en The Writings· of
Melanie Klein, vol. 1, págs. 186-98. DEFINICION. La obra de Klein puso en tela de juicio la teoría clásica

(1932) The Psycho-Analysis of Children, en The Writings ofMelanie del superyó, según la cual este consistía en los padres internalizados (ima­

Klein, vol. 3. gos), que representaban normas sociaJes, la capacidad de evaluación de

(1945) .The Oedipus complex in the light of early anxieties», en The


1'1(, y el origen de ciertos estados mentales, como la culpa, el sentimiento

Writings of Melanie Klein, vol. 1, págs. 370-419.


de inferioridad y la autoestima. De acuerdo con el punto de vista de

(1957) Envy and Gratitude, en The Writings of Melanie Klein, vol.


Klein, el superyó es analizable en una cantidad de figuras internas, co­

3, págs. 176-235.
nocidas como objetos internos, que están en relación unas con otras y

Lampl-de Groot, J. (1928) .The evolution of the Oedipus complex in wo­


con el yo. Durante el primer período de sus estudios (1920-1932), Klein

men», Int. J. Psycho-Anal. 9: 332-45. se preocupó mucho por el superyó y sus orígenes, y descubrió que estos

Riviere, Joan (1929) "Womanliness as a masquerade», Int. J. Psycho-Anal.


eran anteriores a lo que preveía la teoría de Freud. Por fin, tras un largo

10: 303-13.
período de embarazosa aceptación de la teoría clásica de Freud, elaboró

(1934) .Review of Freud's New Introductory Lectures», Int. J. Psycho­


HU propio punto de vista, radicalmente diferente, que situó los orígenes

Anal. 15: 329-39.


del superyó en el apartamiento inicial del instinto de muerte.

Rosenfeld, Herbert (1949) "Remarks on the relation of male homosexua­


líty to paranoia, paranoid anxiety a9d narcissism», Int. J. Psycho-Anal.
30: 36-57; reimpreso (1965) en Herbert Rosenfeld, Psychotic States. Ho­ CRONOLOGlA

garth, págs. 34-51. 1926. La culpa inconciente y el superyó severo (Klein, Melanie, 1927,

~Criminal tendencies in normal children.).

1929. Objetos internos múltiples.

1932. El superyó y el instinto de muerte (Klein, Melanie, 1932, .Early

Itages of the Oedipus conflict and of superego formation» (capítulo 8

de The Psycho-Analysis of Children); Klein, Melanie, 1933, .The early

development of conscience in the child.).

1936. La culpa y la posición depresiva (Klein, Melanie, 1935, .A contri­

butlon to the psychogenesis of manic-depressive states»).

Desde el comienzo de sus estudios hasta 1932, Klein se debatió


por comprender la experiencia de remordimiento y culpa en sus
J)acientes niños; y desde 1923, cuando Freud presentó su propia
t.,oría del superyó como fuente de culpa, Klein no sólo debió lu­
(~har por comprender a sus pacientes: también se encontró en
uposición a las concepciones ortodoxas. Se empeñó en situar sus
descubrimientos dentro del marco teórico «correcto» del super­
y~, pero cada vez con menos éxito. Por último, en 1932, produjo
una ruptura con la concepción ortodoxa, y sostuvo que el super­
)'~ era la manifestación del instinto de muerte, punto d~ vista

128
129
que hoy como entonces es opuesto al psicoanálisis clásico. No la teoría afirmaba de manera categórica que la institución moral
obstante, la importancia del concepto del superyó ha disminuido interna, el superyó, se formaba hacia los cuatro o cinco años.
en el pensamiento kleiniano desde 1935, cuando Klein introdujo Freud confirmó la importancia de sus puntos de vista el año si­
el concepto de la posición depresiva, que se convirtió en su teo­ guiente, con su trabajo sobre el sepultamiento del complejo de
ría general de la culpa. Edipo (Freud, 1924b). Así quedaba establecido el molde para una
nueva ortodoxia en psicoanálisis, que ha persistido hasta hoy.
El problema: El principal problema fue que Klein había descu­
bierto, desde sus primeros trabajos de 1918, los sentimientos in­ El heredero del complejo de Edipo. En esta concepción, el super­
tensos de remordimiento en niños, de los que algunos tenían ape­ yó es el «heredero del complejo de Edipo» (Freud, 1923, pág. 48
nas dos años y pocos meses. Ahora bien, cinco años después, en [pág. 49]). Está formado por la introyección de los objetos edípi­
1923, Freud sostuvo que la culpa nacía del superyó, el cual se cos amados (madre y padre): la introyección de las «identifica­
formaba después del complejo de Edipo en la posición genital; ciones primarias». Son acogidos dentro del yo (dentro de la per­
con ello fechaba el surgimiento evolutivo del superyó entre los sonalidad) e instituidos como parte de la instancia interna de vi­
cuatro y los cinco años. Los puntos de vista de Klein resultaron gilancia y autocrítica. Freud construyó su concepción del superyó
divergentes en tres aspectos principales: (i) las formas tempra­ sobre los descubrimientos que había hecho acerca del duelo
nas; (ii) los constituyentes múltiples, y (iii) una historia evolutiva (1917): presentó la resolución del complejo de Edipo como un
específica del superyó, que al principio es severo para suavizar­ proceso por el cual los objetos amados (sexuales) de la niñez se
se después. introyectaban en el acto mismo en que se los abandonaba a cau­
sa de la angustia de castración. El resultado era un vínculo inter­
REMORDIMIENTO. Klein fechó en 1923 el momento en que ad­ no con una figura calcada de los padres y que tenía el mismo
virtió la importancia de la culpa (Klein, 1955), durante su análi­ papel de guardián/censor. Estas ideas surgieron de una asidua
sis de Rita, una niña de sólo dos años y nueve meses: «la causa colaboración con Abraham (este trabajaba en Berlín), quien ex­
de este fenómeno común era un sentimiento de culpa particular­ puso sus propios puntos de vista en un extenso trab~o de 1924,
mente intenso que estaba en la base de su pavor nocturnus [te­ el mismo año en que Klein se psicoanalizaba con él.
rror nocturno]. (Klein, 1926, pág. 131). Rita era asediada por su
propia agresión, y la atenacearon el remordimiento y la culpa La lucha de Klein. Una vez que la teoría del superyó quedó bien
desde los quince meses, cuando se iniciaron sus síntomas. elaborada, Freud pudo explicar mucho mejor la culpa inconcien­
En ese mismo año, 1923, Freud presentó la culpa como el te y, además, ligarla con el masoquismo (Freud, 1924a). La nue­
sultado de un conflicto interno entre los instintos (el ello) y va teoría convirtió la culpa inconciente y la necesidad de castigo
«superyó•. Desde hacía algún tiempo, se venía ocupando de un. f!ll temas que suscitaron considerable interés y confusión (p.ej.,
fenómeno que denominó sentimiento inconciente de culpa o ne';: l mover, 1926; Fenichel, 1928). Y donde existían desconcierto y
cesidad inconciente de castigo (Freud, 1916, 1920). Y con la ex";: confusión en el mundo psicoanalítico, Klein no tardaba en pre­
posición de su teoría del superyó ese mismo año (Freud, 1923), pmntarse para mostrar la luz que el análisis de hiños podía arrojar
la culpa se anotaba en la agenda de debates de toda la comunH· Induso sobre los puntos más oscuros. Su primera referencia al
dad psicoanalítica [véase CULPA INCONCIENTE]. Iuperyó data de 1926, y al año siguiente investigó la teoría origi­
í nul de Freud (Freud, 1916) de que la culpa inconciente era la
La teoría de Freud sobre la culpa y el superyó. En este punto,: tuerza que impulsaba la conducta criminal (Klein, 1927).
Freud no conocía a Klein ni sabía de sus pruebas sobre la exis-" Ahora bien, el concepto de Freud del superyó había intrigado
tencia de un remordimiento temprano. A ella debe de haberla. • Klein en un momento en que ella misma se analizaba con el
entusiasmado y también desalentado la nueva teoría de Freud~· más estrecho colaborador de aquel, Abraham. Nunca puso en du­
entusiasmado, porque confería un marco y un significado teóri. da la existencia del superyó; todo el problema se reducía a su
cos a su propia obra, y le daba la oportunidad de aportar pruebas datación. La fuente de la culpa en la teoría de Freud dependía
clínicas para el gran hombre; pero también desalentado, porque d" la resolución del complejo de Edipo hacia los cuatro o cinco

130 131
años, pero Klein había recogido pruebas en sus pacientes de la introducido la noción de una «moralidad esfinteriana» que deri­
existencia de culpa y remordimiento ya en el segundo año. vaba de la fase anal.
En la Sociedad Psicoanalitica de Berlín, tenía la posición pre­
caria de una recién llegada joven y sin experiencia, y aun de una El apoyo de la Sociedad Británica: Por desgracia, Abraham mu­
persona difícil. Esta situación se le presentó sobre todo tras la rió en 1925, y la Sociedad Psicoanalítica de Berlín tenía que ele­
muerte, ocurrida en 1925, de su mentor y analista, Abraham. En­ gir entre respaldar los puntos de vista de esta analista nueva cues­
tonces insistió con desesperación en que no estaba en conflicto tionadora, pero todavía insignificante, o rechazarlos junto a su
con Freud. Escribió, esperanzada (en su primera referencia al no verificado trabajo con niños. Ya había presentado trabajos im­
superyó): populares y revulsivos; por ejemplo, su ensayo sobre los tics
(Klein, 1925) [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE]. La Sociedad de
,.En los casos por mí analizados, el efecto inhibitorio de unos sen­ Berlín no le brindó el reconocimiento y apoyo inmediatos que
timientos de culpa era evidente a una edad muy temprana. Lo ella deseaba y necesitaba, lo que la volvió sensible a los ofreci­
que descubrimos aquí corresponde a lo que conocemos como el mientos que le hicieran desde Gran Bretaña. Se había propuesto
superyó en adultos. El hecho de que aceptemos que el complejo analizar las formas tempranas de vida mental y de angustia, y,
de Edipo alcanza su cenit hacia el cuarto año de vida, y reconoz­ para obtener el espacio que le permitiera hacerlo sin ser impor­
camos que el desarrollo del superyó es el resultado final del com­ tunada, se trasladó a Londres (1926), donde encontró un consi­
plejo, me parece que en modo alguno contradice aquellas obser­ derable apoyo para sus descubrimientos (Jones, 1926, 1927;
vaciones» (Klein, 1926, pág. 133). Isaacs, 1929).
No está clara la razón por la cual Ernest Jones, una persona
Hasta 1932 sostuvo que no existía desacuerdo real con Freud, de mucho predicamento en el mundo psicoanalítico internacio­
posición esta que rebatía con ardor Anna Freud en la enconada nal, pudo hacer tales ofrecimientos a una «advenediza» casi des­
querella (1926-1927) entre las dos mujeres [véase ANNA FREUD; conocida. Acaso lo movió un subrepticio deseo de traer de Viena
ANALISIS DE NIÑOS; 1. TECNICA]. a Londres un poco de iniciativa científica; o quizá necesitaba a
No obstante sus protestas, Klein modificó la téoría de Freud alguien que tratara a un joven miembro de su propia familia. Al
y le hizo significativos aportes: proseguir su propia línea de desarrollo tras el foso defensivo del
Canal de la Mancha, Klein provocó por todo el continente euro­
«Aquellos fenómenos precisos, típicos, cuya existencia en su for­ peo un conflicto con su rival, Anna Freud [véase ANNA FREUD].
ma más claramente desarrollada podemos reconocer cuando el·· El conflicto entre ambas alcanzó su apogeo entre 1926 y 1943,
complejo de Edipo ha alcanzado su cenit, y que preceden a su y se centró, en primer término, en torno de la naturaleza y cro­
desvanecimiento, no son sino la terminación de un desarrollo que nología del origen del superyó.
ocupa años. El análisis de niños muy pequeños muestra que, tan Jones adoptó una actitud muy crítica hacia el concepto de
pronto como surge el complejo de Edipo, ellos empiezan a elabo­ ¡"reud y, poco después de las descripciones originales (Freud,
rarlo y, así, a desarrollar el superyó» (Klein, 1926, pág. 133). 1923), escribió, con cierta mezcla de obsequiosidad y crítica in­
cisiva:
Lo que ella venía a decir en este pasaje era que el superyó en
su pleno despliegue es todo lo que se puede discernir desde la .Pero cuando abandonamos estas valiosas y vastas generalizacio­
distancia de los análisis de adultos, pero que desde la perspecti­ nes y pasamos a un estudio atento de los problemas en cuestión,
va privilegiada del análisis de niños se podía describir con deta­ aparece un considerable número de molestas dificultades. Para
lles mucho más finos el proceso temprano de formación del su­ mencionar sólo unas pocas aquí: ¿cómo entender que la misma
peryó. Y ciertamente, con anterioridad a la nueva teoría estruc­ Imltitución pueda ser un objeto que se presente al ello para ser
tural de Freud, hubo barruntos sobre la existencia de instancias amado en lugar de los padres y, al mismo tiempo, una fuerza ac­
-morales» tempranas en la psique: Abraham (1924) describió la tiva que critique al yo? Si el superyó se genera tras la incorpora­
inhibición interna de la voracidad oral, y Ferenczi (1925) había dón del objeto de amor abandonado, ¿cómo puede ocurrir que

132 133
de hecho derive más a menudo del progenitor del mismo sexo? Schmideberg enuncia el aspecto lógico con claridad:
Si está compuesto por elementos tomados de los instintos no se­
xuales, "morales", del yo, según nos lo hace esperar el papel «Supongo que los determinantes de los síntomas que descubrí a
que desempeña en la represión de los instintos sexuales inces­ los tres años habían operado de manera continua desde la prime­
tuosos, ¿de dónde extrae su naturaleza sádica, o sea, sexual?» ra aparición de los síntomas. Esto no es susceptible de prueba.
(Jones, 1926, pág. 304). Pero Freud hizo el mismo supuesto cuando utilizó los factores
descubiertos en el análisis de adultos para explicar síntomas que
LAS DIVERGENCIAS DE KLEIN. Los puntos de vista de Klein habían ocurrido en la niñez» (Schmideberg, 1934, págs. 257-8).
sobre el superyó divergieron de los de Freud en tres aspectos
principales: (e) La severidad del superyó del niño: Algo en lo que Klein nun­
ca dejó de insistir fue la índole de la culpa, que indicaba un su­
el origen del superyó resulta muy anterior a lo que Freud peryó severo en extremo, mucho más que en los adultos; este
proponía; es el único aspecto de la obra de Klein que fue mencionado por
Freud (Freud, 1930). Por ejemplo, Erna había experimentado un
(2) los constituyentes del superyó son múltiples y variados y no entrenamiento muy temprano para la bacinilla, a la edad de do­
una amalgama monolítica de padres edípicos introyectados, y ce meses: «( ... ) consumado en realidad sin ninguna severidad»,
pero la niñita lo experimentó «( ... ) como un acto de coerción
(3) puesto que su curso de desarrollo es mucho más prolongado, en extremo cruel» a partir del cual se desarrollaron sus síntomas,
el superyó atraviesa procesos de modificación, en particular un indicados por «( ... ) su sensibilidad para la censura y el desarro­
suavizamiento de su severidad y una integración de sus partes llo precoz y acusado de su sentimiento de culpa) a esa edad (Klein,
contradictorias. 1926, pág. 136n).
Más aun, Klein mostró que a menor edad del niño, más seve­
(1) El origen del superyó. Aunque Klein aceptó la exposición que ro su superyó, indicio de que en el desarrollo infantil existe un
dio Freud del superyó, no estuvo de acuerdo con-la idea de que proceso de modificación y mitigación continua de un superyó sá­
se originaba tardíamente, en el cuarto o quinto año; las eviden­ dico temprano, que persigue al niño con las ideas de unos casti­
tes pruebas que había recogido de la existencia de sentimientos ~os horrorosos. Esto supone que el superyó severo se relaciona
de culpa tempranos demostraban que los orígenes del superyó con fases pregenitales de sadismo, según las describió y dató Abra­
se situaban a lo sumo en el segundo año de vida. ¿En qué consis­ ham (1924).
tían esas pruebas? En 1927 refirmó este punto de vista del superyó severo cuan­
do, siguiendo a Freud (1916), se interesó por rasgos criminales
(a) Pruebas directas: El análisis de niños que no habían llegado en niños y por la relación de estos rasgos con la culpa y el sadis­
a aquella edad de los cuatro a cinco años obtenía testimonios di­ mo a que esta daba origen (Klein, 1927) [véase CRIMINALIDAD].
rectos de remordimiento y culpa.
(d) El superyó pregenital: La cuarta clase de pruebas consiste
(b) Pruebas por la continuación de síntomas: Cabe suponer que tm el carácter pregenital de las fantasías intervinientes, indicati­
las fantasías que están en la base de los síntomas operaron en vo de un origen en las fases pregenitales. La severidad particu­
el momento en que estos comenzaron, por ejemplo: lar del superyó en ciertos niños (Erna, por ejemplo) «( ... ) porta
el sello de los impulsos pregenitales» (Klein, 1929, pág. 204):
«El caso de Rita mostró con claridad que el pavor nocturnus que
apareció a la edad de dieciocho meses era una elaboración neu­ .( ... ) el niño entonces teme un castigo proporcionado a la ofen­
rótica de su complejo de Edipo ( ... ) (y tenía una] relación muy Ha: el superyó se convierte en algo que muerde, devora y corta.
estrecha con intensos sentimientos de culpa nacidos de ese tem­ La conexión entre la formación del superyó y las fases pregeni·
prano conflicto edípico» (Klein, 1932, pág. 4). tales del desarrollo es muy importante desde dos puntos de vis­

134
135

CI
tao Por un lado, el sentimiento de culpa adhiere a las fases oral­ peryó ( ... ) Los "personajes", como en el caso de George, con­
sádica y anal-sádica, que todavía predominan; y por otro lado, sisten en tres papeles principales: el del yo o el ello, el de una
el superyó nace mientras estas fases conservan su imperio, lo que figura que ayuda y el de una que amenaza o frustra. (Klein, 1929,
explica su actividad sádica» (Klein, 1928, pág. 167). págs. 202-3).
(2) Los constituyentes del superyó. El superyó, que se forma en Esta variedad se amplifica por una distinción entre bueno y ma­
el contexto de impulsos orales y anales, desemboca en varias fi­ lo: «He llegado a averiguar que la operación de tales imagos, que
guras internalizadas que se basan tanto en la madre como en el tienen características fantásticamente buenas y fantásticamente
padre: malas, es un mecanismo general». Las imagos son además dife­
rentes según el nivel pregenital que representen: «Las ¡magos
«el análisis de niños pequeños revela la estructura del superyó, adoptadas en esta fase temprana del desarrollo yoico llevan el
que se construye con identificaciones que datan de períodos y sello de los impulsos instintuales pregenitales, aunque de hecho
estratos muy diferentes de la vida mental. Estas identificaciones se construyan sobre la base de los objetos edípicos reales», agre­
son de naturaleza sorprendentemente contradictoria, una bon­ ga con afán de acatamiento, y continúa:
dad excesiva y una severidad excesiva coexisten juntas» (Klein,
1928, pág. 187). -Estos niveles tempranos son responsables de las imagos fantás­
ticas que devoran, cortan en pedazos y avasallan, y en las que
Estas imagos (figuras internalizadas que se basan en los padres), vemos una mezcla de los diversos impulsos pregenitales operan­
en consecuencia, representan para el niño actividades orales o tes. Con la evolución de la libido, estas ¡magos son introyectadas
anales dirigidas hacia el niño mismo. He ahí unas relaciones in­ bajo el influjo de los puntos de iyación libidinales. Pero el super­
ternas que pueden estar representadas por fantasías de ser ama­ yó como un todo está constituido por las diversas identificacio­
mantado, o de ser devorado, mordido, o de amamantar al objeto, nes adoptadas en los diferentes niveles de desarrollo, cuyo sello
etc. (el «remordimiento de conciencia., por ejemplo); y lo mismo portan. (Klein, 1929, pág. 204).
vale para los impulsos anales. Klein describió este catálogo de
relaciones con fabuloso detalle en el juego de los niños con toda Figuras ayudantes: Klein fue advirtiendo que estas figuras in­
clase de objetos. cluían tanto a las que ayudan como a las terroríficas, sádicas.
A partir de ese momento, el superyó fue visto como un con­ Las que ayudan corresponden a las que dan satisfacción a los
junto de objetos internos, dotado cada uno de específicas funcio­ impulsos pregenitales. Pero la importancia de las figuras ayudan­
nes de fantasía [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE], y el psicoanáli­ Les parece haber sido secundaria para Klein en esta etapa de su
sis kleiniano, en la práctica, se redujo cada vez más a un análisis pensamiento, tan prominentes y chocantes le resultaron sus ob­
de tales objetos internalizados. Esto llevaba a ampliar el concep­ servaciones de la agresividad en el juego de los niños y de la cul­
to, en contraste con Freud, quien, al remplazar «el ideal del yo pa y el remordimiento que aquella suscitaba. Sólo en 1935 pasó
por el superyó tendió a reducir las relaciones objetales intrapsí­ realmente al primer plano la importancia de las figuras internas
quicas a la relación entre el yo y el superyó» (Heimann, 1955, ayudantes; desde ese momento, con la introducción de la posi­
pá~¡. 251). ción depresiva, el objeto interno bueno ysu preservación se con­
virtieron en el factor dominante [véase 5. OBJETOS INTERNOS].
La comunidad de objetos internos: La psique del niño está ocu­
pada por muchos «objetos» que se podrían denominar «superyós» (3) Modificación del superyó. La severidad del superyó se modifi­
[véase 5. OBJETOS INTERNOS]. Klein los denomina imagos, y su va­ ('a poco a poco, sobre todo por el influjo del objeto externo real:
riedad presta una gran riqueza a las características de la mente:
.Comparada con la precedente, en la que el juego estaba inhibi­
«( ... ) dos' 'personajes" principales: el de la muñeca, que encar­ do por completo, esta etapa significó un progreso, porque ahora
naba al ello, y el del elefante disuasor, que representaba al su· f'1 8uperyó no se reducía a amenazar de una manera terrorífica

136 137
y desprovista de sentido, sino que ensayaba amenazas destina­ tigación de los procesos que intervienen en esa distorsión extre­
das a impedir las acciones prohibidas» (Klein, 1929, pág. 202). ma se ha convertido en el rasgo distintivo del psicoanálisis klei­
niano.
Se establecen también las figur-as ayudantes. Son «de índole en Por el hecho de considerar el superyó como una interacción
extremo fantástica la mayoría de ellas» (Klein, 1929, pág. 203) de figuras externas introyectadas bajo el influjo distorsionador
y derivan, al menos en parte, de un afloramiento de los impulsos de impulsos tempranos sádicos, Klein profundizó la teoría de los
genitales, que da acceso a sentimientos más positivos y a la posi­ orígenes del superyó más allá de suponer una mera correspon­
bilidad de que más figuras ayudantes mitiguen la severidad. dencia entre algún objeto externo y la introyección resultante.

Síntesis de objetos internos: Klein advertía bien la divergencia El superyó y el efecto terapéutico: James Strachey (1934) esbozó
entre sus puntos de vista y los de Freud. Este había descrito un una teoría formal de la acción terapéutica del psicoanálisis. Se
objeto relativamente unificado para la edad de cuatro o cinco basó en la idea de que el objeto externo, el analista, es introyec­
años, y Klein quiso enlazar su propia teoría con esa concepción. tado y se convierte en un superyó auxiliar. La ventaja especial
Concibió la reunión de las diversas imagos en una especie de ob­ de este nuevo objeto interno consiste en que, en virtud de su
jeto unitario que después se volvería observable en la forma del función de interpretar la trasferencia, el analista evita ser dis­
superyó descrito por Freud: «La necesidad de alcanzar una sínte­ torsionado por una fantasía inconciente primitiva; no se lo iden­
sis del superyó nace de la dificultad en que se ve el sujeto para tifica, en consecuencia, con el objeto interno primitivamente bue­
llegar a un entendimiento con un superyó compuesto por imagos no o el primitivamente malo (las imagos primitivas). Así las co­
de índole tan diversa» (Klein, 1929, pág. 205). Esta idea de un sas, el paciente en lo sucesivo es capaz de mantener una relación
yo esforzado hacia una unificación de los objetos internos pare­ objetal interna que no se base en una horrible autocondena ni
ce situarse en esa época (1929) en el contexto de la preocupa- . en una idealización extrema [véase 1. TECNICA].
ción de Klein por su divergencia respecto de los puntos de vista
de Freud. Sin embargo, la idea de la unificación reaparece en EL ABANDONO DE LA TEORIA CLASICA. Strachey escribió su
una forma muy diferente y poderosa en 1935, como parte de la celebrado trabaje en un momento crítico del pensamiento klei­
elaboración de lo que denominó la posición depresiva [véase 10. niano. Sus ideas en parte se enlazaron con el radical cambio de
POSICION DEPRESIVA]. dirección que Klein producía por entonces: (1) en 1932, ella aban­
donó la teoría ortodoxa del superyó, para concebirlo corno Una
El objeto externo: En una síntesis de sus ideas en esta etapa, Klein manifestación clínica e intrapsíquica del instinto de muerte, y
escribió: (2) en 1935, publicó su teoría de la posición depresiva, referida
ala historia evolutiva de aquellas imagos primitivas que también
-En el adulto, es verdad, descubrirnos un superyó operante que Strachey conceptualizaba.
es mucho más severo que los padres reales del sujeto ( ... ) en
el niño pequeño nos encontramos con un superyó que presenta (1) El superyó y el instinto de muerte. Klein se vio llevada cada
el más increíble y fantástico carácter ( ... ) mis propias observa­ vez más a abandonar su adhesión a la teoría clásica. La «peque­
ciones analíticas no me dejan dudas de que los objetos reales que r\a» modificación que introdujo en los puntos de vista de Freud
se ocultan tras esas figuras imaginarias, terroríficas, son los pro­ Hobre los orígenes del superyó - a saber, que este surge desde
pios padres del niño, y que esas figuras temibles de algún modo t'1 momento en que aparece el complejo de Edipo- tuvo de he­
reflejan los rasgos de su padre o su madre, por distorsionada y ('hu una significación más profunda que la declarada por ella mis­
fantástica que pueda ser la semejanza» (Klein, 1933, pág. 249). ma en esa época [véase 4. COMPLEJO DE EDIPO]. En particular, sos­
tuvo que la introyección de los padres no sobreviene tras la «pér­
En estas enunciaciones se aferraba a la teorIa clásica según la eUda de los objetos amados» de la infancia, sino que es un proceso
cual el superyó se origina en el carácter de los padres. Pero le «tue avanza en el curso de un vínculo activo, y en realidad desde
preocupaba la distorsión extrema de aquellas figuras; y la inves­ HU mismo comienzo. Este supuesto es mucho más acorde con los

138 139
puntos de vista de Abraham: introyección y proyección son pro­ ra expulsarlo hacia afuera y dirigirlo contra sus objetos ( ... ) Di­
cesos en continua actividad, que se conectan con impulsos ora­ ría, además, que paralelamente a este apartamiento del instinto
les y anales, y permanecen activos de manera continua desde de muerte hacia afuera, hacia objetos, una reacción intrapsíqui­
el comienzo y durante toda la vida [véase 9. MECANISMOS DE DE­ ca defensiva opera sobre aquella parte del instinto que no pudo
FENSA PRIMITIVOS]. ser externalizada de ese modo. En efecto, el peligro de ser des­
Hacia 1932, las posiciones se habían endurecido, con escasas truido por este instinto de agresión introduce, creo, una tensión
perspectivas de que los puntos de vista de Klein y los de Anna excesiva en el yo, que este percibe como angustia ( ... ) Una divi­
Freud se reconciliaran. Klein estaba segura bajo la protección de sión sobreviene en el ello, o en niveles instintuales de la psique,
Ernest Jones, y existe una interesante correspondencia entre Jo­ yen virtud de ella una parte de los impulsos instintuales se diri­
nes y Freud acerca de los conflictos que oponían a sus respecti­ ge contra la otra. Este paso defensivo del yo, evidentemente ini­
vas protegidas (Steiner, 1985). Así se aflojaban másy más las ata­ cial, constituye, me parece, la piedra fundamental del desarrollo
duras que impedían a Klein dar el paso fatal de abandonar la del superyó, cuya violencia excesiva en esta etapa temprana que­
teoría clásica del superyó tal corno la había establecido Freud. daría entonces explicada por el hecho de que es un retoño de
Su libro The Psycho-Analysis ofChildren, publicado en 1932, fue instintos destructivos muy intensos» (Klein, 1933, pág. 250) [véa­
una colección de trabajos clinicos (la Primera parte), originalmente se 3. AGRESION; INSTINTO DE MUERTE].
conferencias pronunciadas en 1925, y de capítulos teóricos (la
'Segunda parte) re-escritos sobre la base de conferencias pronun­ Por este camino, con una argumentación apoyada en las teorías
ciadas en 1927, que trataban sobre las consecuencias que las ob­ de Freud (si bien muy seleCcionadas), demostró el origen tem­
servaciones clínicas traían para las teorías del complejo de Edi­ prano del superyó (de hecho, se remonta al naCimiento), las ra­
po, el desarrollo temprano de varones y niñas, y el superyó. La zones de su extrema severidad, y la necesidad de revisar la rela­
parte teórica había sido revisada, y en algunos aspectos es in~ ción del superyó con el complejo de Edipo. En consecuencia, el
consistente: «Es su informe más exhaustivo sobre su primera se:'­ superyó surge antes del complejo de Edipo.
rie de descubrimientos y concepciones, pero ha sido escrito en Lo enredado de su argumentación estaba destinado a ponerla
un momento de transición. Enuncia opiniones que-sólo de mane­ a cubierto de la crítica de que su teoría no era verdaderamente
ra parcial armonizan con su base teórica principah (Melanie Klein psícoanalítica porque se apartaba de Freud. En realidad, los de­
Trust, 1974). Entre las nuevas elaboraciones, una de las más fa­ talles precisos de la formación del superyó, descritos por ella,
tídicas, introducida en escorzo aquí y allí en el texto, era la con­ son tan especulativos corno las teorías de Freud, y, después que
cepción enteramente novedosa sobre el origen del superyó en hubo desconectado el superyó del complejo de Edipo, casi ya no
el instinto de muerte. . volvió sobre estas argumentaciones, con la excepción de 1958,
cuando investigaba ciertos fenómenos observados en esquizofré­
El superyó y el instinto de muerte: Klein elaboró más sistemáti­ nicos [véase infra]. En la práctica, una vez que abandonó la teo­
camente en 1933 la teoría del origen del superyó en el instinto ría clásica del superyó, la importancia de este corno tal disminu­
de muerte. Al tiempo que rompía con las opiniones clásicas, des­ yó en las teorías de Klein. Se convirtió en un concepto mucho
plegó su ingenio para descubrir en Freud pasajes que pudiera in­ menos estorboso. En cambio, Klein otorgó significación mucho
vocar. Apoyada en las exposiciones que este había hecho sobre mayor a la idea de objetos internos, un mundo mucho más rico,
el instinto de muerte en Más allá del principio de placer (Freud, que ella entonces pudo tornar como objeto de investigación [véa­
1920), recurrió a la idea allí enunciada de que la primera función se 5. OBJETOS INTERNOS].
del yo es apartar el instinto de muerte hacia afuera, hacia un
objeto del mundo exterior. Este acto primero es el que da naci­ (2) La posición depresiva. Al perder su precisión, el término «su­
miento al yo: peryó» se ha conservado com.') descripción general de objetos in­
t.ernos que tienen un carácter de severidad y de autocrítica. Con
«A fin de salvarse de ser destruido por su propio instinto de muer­ frecuencia su uso parece más bien adjetivo: «superyoíco». Para
te, el organismo emplea su libido narcisista, o de amor de sí, pa- el Grupo Kleiniano, «se podría decir que el superyó no alcanza

140 141
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un establecimiento definitivo» (Segal, 1987). En primer lugar, sig­ APORTES POSTERIORES
nifica la integración de los objetos ideales y persecutorios. En
segundo lugar, «designa un aspecto de los objetos internos que (1) Asimilación. Un problema investigado en especial por Heimann
ejerce presión moral; por ejemplo, los padres internos en comer­ fue la interesante cuestión de saber si el objeto externo era in­
cio sexuaL No conocemos el aporte que esto hace al superyó, tal troyectado en el yo o en el superyó (Heimann, 1952) [véase ASI­
vez influya sobre el modo de hacer el amor» (Segal, 1987). MILACION]. En un resumen sobre los orígenes del superyó, que
Searl (1936), un tiempo partidaria de Klein, intentó rescatar representa una de sus escasas referencias al concepto, y que fue
el concepto del superyó: describió una estructura de dos ideales escrito mucho después, dice Klein:
que se basaba en parte en la exposición de Strachey (1934) sobre
los O:Qjetos buenos y malos. Propuso emplear el término «super­ «el yo, apoyado por el objeto bueno internalizado, y fortalecido
yó» para denotar el "ideal negativo» (el imperativo «no debes»), por la identificación con este, proyecta una porción del instinto
mientras que el positivo «(debes») sería el ideal del yo. Por esta de muerte sobre aquella parte de sí mismo que él ha escindido,
época, Searl empezaba a apartarse del Grupo Kleiniano, y poco una parte que entonces se sitúa en oposición con el resto del yo
después renunció a la Sociedad Psicoanalítica Británica. Esta idea y forma la base del superyó» (Klein, 1958, pág. 240).
fue resucitada mucho después por Meltzer (1967) y Manda y Melt­
zer (1981) para distinguir la posición depresiva (en la que predo­ La importancia de este pasaje consiste en que describe la intro­
mina el paso de las figuras internas que persiguen a las que ayu­ yección como un proceso que identifica un objeto externo con
dan) de la envidia (la razón que lleva a permanecer atascado en el yo. Pero un proceso diferente fue investigado por Heimann
un superyó persecutorio). (1955), quien había informado sobre el caso de un paciente ma­
La mayor consecuencia del abandono de la teona clásica del soquista cuya excitación cuando lo azotaban en las nalgas era re­
superyó fue permitir elaboraciones en direcciones muy diversas; sultado de la introyección de la imago de un padre odiado y hos­
en particular, en 1935, la de la posición depresiva [véase 10. PO­ til que había pasado a identificarse con aquella parte de su yo
SICION DEPRESIVA]. Esto ofreció a Money-Kyrle (1951) la posibili­ que debía ser azotada: sus nalgas. El objeto externo se identifica
dad de utilizar el distingo entre la posición depresiya y la posi­ con una parte del yo solamente; esta resulta, por así decir, desa­
ción esquizo-paranoide para distinguir dos amplias categorías de propiada; en verdad el yo no la asimila, sino que, al contrario,
superyó. Aplicó esta formulación psicoanalítica en Alemania en ella lo vacía. He ahí un modo de describir, en términos de rela­
el período que siguió a la Segunda Guerra Mundial, en un intento ciones objetales internas, la índole y el desarrollo específicos de
de predecir cuáles, entre los nazis, serían susceptibles de rehabi­ la forma severa del superyó.
litación para el desempeño de puestos responsables (personas con El proceso contrario es «una asimilación progresiva del super­
un superyó más civilizado: en la posición depresiva), y cuáles, yó por el yo» (Klein, 1952, pág. 74). Klein es imprecisa acerca
en cambio, tenían un superyó sádico y autoritario, y por eso ha­ de este proceso: «la aumentada capacidad del yo para aceptar
bían prosperado bajo el régimen nazi, que se basaba en la obe­ las normas de los objetos externos ( ... ) se liga con una mayor
diencia y la persecución más que en la responsabilidad personal síntesis en el interior del superyó y la creciente asimilación de
(funcionamiento esquizo-paranoide). Grinberg (1978) destacó los este por el yo» (Klein, 1952, pág. 87). El objeto no asimilado es
diferentes tipos de culpa: persecutoria (o severamente punitiva) descrito por Klein y por Heimann: -los objetos internos actúan
y depresiva (con posibilidades de reparación) [véase ANGUSTIA DE­ como cuerpos extraños insertos en el interior del self» (Klein, 1946,
PRESIVA]. Lo común a estos escritos es insistir en la secuencia de pág. 9n). Esto trae por resultado un debilitamiento del yo (con­
afectos cambiantes en el curso del desarrollo: (i) persecución; (ii) secuencia de una excesiva identificación proyectiva), que ya no
culpa persecutoria, y (iií) culpa y reparación [véase ANGUSTIA DE­ tiene la fuerza suficiente para asimilar al objeto sin ser avasalla­
PRESIVA].
do y dominado por este. Reisenberg-Malcolm (1981) ha descrito
una forma de seudo-acatamiento que es resultado de esto. Aho­
ra bien, el objeto ajeno, independiente, se parece en algo al su­
peryó originalmente descrito por Freud.

142 143
(2) El superyó y la esquizofrenia. El número cada vez mayor de bién retomó esta idea y concibió una dominación interna de la
trabajos psicoanalíticos con esquizofrénicos llevados a cabo en personalidad por unas partes crueles, segregadas, que aterrori­
las décadas de 1940 y 1950 por psicoanalistas jóvenes que tenían zaban a las partes buenas de la personalidad como una mafia (Ro­
formación médica (Scott, Rosenfeld, Segal, Bion) -por ejemplo, senfeld, 1971); y una línea similar de pensamiento ha sido elabo­
el trabajo de Rosenfeld sobre el superyó del esquizofrénico (Ro­ rada por Sidney Klein para describir aspectos autistas encapsu­
senfeld, 1952)- movió a Klein a retomar su obra inicial con ni­ lados en personalidades neuróticas (Sidney Klein, 1980) [véase
ños esquizofrénicos. Describió algo que se había pasado por alto. ESTRUCTURA].

Perseguidores segregaoos: Describió, entonces, objetos extrema­ OBJECIONES A LAS MODIFICACIONES INTRODUCIDAS POR
damente hostiles, que preocupan al esquizofrénico: KLEIN EN EL CONCEPTO DEL SUPERYO. Al comienzo, Anna
Freud (1927) combatió, con argumentos teóricos, ia descripción
-Estos objetos en extremo peligrosos dan origen, en la primera de Melanie Klein del superyó en las etapas tempranas. Esto montó
infancia, a un conflicto y una angustia en el interior del yo; pero el escenario para un prolongado desacuerdo entre kleinianos y
bajo la presión de una angustia aguda, estos objetos, y otras figu­ freudianos ortodoxos que hacían remontar su linaje a los analis­
ras terroríficas, son segregados de una manera diferente de aquel.. tas vieneses [véase 1. TECNICA]. Fenichel (1928, 1931) estableció
Ha por la cual se forma el superyó, y son relegados a los estratos un distingo entre el superyó, según lo expuso Freud, y precurso­
más profundos del inconciente ( ... ) el superyó normalmente se res del superyó que es posible descubrir en los niveles pregenita­
establece en estrecha relación con el yo y comparte diferentes les, con un estilo de crítica similar al que empleó para referirse
aspectos de los mismos objetos buenos. Esto posibilita al yo inte­ a la modificación conceptual introducida por Klein en el comple­
grar y aceptar al superyó en mayor o menor grado,) (Klein, 1958, jo de Edipo [véase 4. COMPLEJO DE EDIPO]. A su juicio, una seve­
pág. 241). ridad y un sadismo orales y anales pueden dar origen a un auto­
castigo masoquista, pero no se los puede confundir con el super­
Aun en la época de la latencia, y después, estas figuras especial­ yó plenamente formado, que contiene un componente «moral»
mente violentas persisten: derivado del amor genital de los padres. Los argumentos de Fe­
nichel acerca de los «precursores del superyó» muestran un para­
«( ... ) la parte organizada del superyó, aunque severa muy a me­ lelismo con los que esgrime en su similar consideración de los
nudo, está mucho más separada de su parte inconciente ( ... ) componentes pregenitales tempranos del complejo de Edipo [véa­
cuando penetramos en estratos más profundos del inconciente, se 4. COMPLEJO DE EDIPO]. Estos diversos objetos provenientes de
descubrimos que aquellas figuras peligrosas y persecutorias coe­ las fases pregenitales que Fenichel estaba dispuesto a aceptar con­
xisten con las idealizadas» (Klein, 1958, pág. 242). fluyen en la constitución del superyó, y sólo son integrados cuan­
do el yo comienza y entra en operación su función integradora;
Aunque la persistencia de un cOl\Íunto de objetos primordiales esto se contrapone a la concepción de Klein de que los compo­
en lo profundo del inconciente se reconocía ahora en los esqui­ nentes tempranos son apartados de manera activa y manipula­
zofrénicos, no se trataba de algo por entero novedoso, porque dos por un yo que desempeña funciones y opera defensas.
se asemejaba a un regreso a las descrípciones de niños (algunos La diferencia recae, también aquí, sobre la existencia de un
de ellos en la etapa de latencia) en el primer período de las in­ funcionamiento temprano de un yo en el primer año de vida.
vestigaciones de Klein; además, por su parte, Strachey (1934) ha­ En opinión de Fenichel, la datación del superyó tiene que ser
bía empleado la noción de objetos arcaicos, ¡magos persecutorias posterior a los comienzos del yo y sus funciones integradoras;
e idealizadas. para Klein, el superyó data del primer acto de escisión, cuando
La persistencia, en un estado segregado, de relaciones COn ob­ el yo tiene que enfrentarse al instinto de muerte. Waelder (1937)
jetos especialmente arcaicos ha sido empleada por Bion para tra­ reiteró aquellas objeciones, pero, como ha sucedido con tantas
zar un distingo entre partes psicóticas y no psicóticas de una per­ de las controversias entre kleinianos y psicoanalistas clásicos, el
sonalidad [véase 13. IDENTIF1CACIONPROYECTIVA]. Rosenfeld tam­ punto en debate se fue olvidando sin que se lo resolviera.

144 145

k.(_~~
Otro. tema en debate era la especial severidad del superyó, nizacio.nes esco.ndidas de la perso.nalidad (la parte psicótica, la
incluso. en adulto.s y, po.r lo. general, en lo.s criminales. Freud ha­ parte perversa, etc.), que establecen relacio.nes internas que de
bía explicado. esta severidad diciendo. que era co.nsecuencia de manera co.nstante destruyen o. pervierten las experiencias del yo.
no. haber intro.yectado. la perso.nalidad to.tal de lo.s padres sino. [véase ESTRUCTURA].
su superyó. No. o.bstante, esta explicación no. hacía sino. eludir Mucho.s de lo.s punto.s en lo.s cuales la teo.ría kleiniana diver­
la cuestión de la índo.le del superyó en relación co.n el desarro.llo. gió del psico.análisis clásico. se co.njugan en la histo.ria del co.ncep­
de lo.s impulso.s del ello., y el pensamiento. de Freud avanzó des­ to. del «superyó»: el entreveramiento. de las fases libidinales tem­
pués hacia una po.sición más cercana a la de Klein (Véase la no.ta pranas po.r o.po.sición a su pro.gresión deslindada claramente en
al pie en Klein, 1933, pág. 250). Pero. el tema en debate atañe el tiempo.; la manifestación del instinto. de muerte en el rnterio.r
a la explicación de la severidad co.mo. una disto.rsión retro.specti­ de la perso.nalidad po.r o.po.sición a la tesis de que el instinto. de
va en el recuerdo. que niño.s mayo.res y adulto.s co.nservan del trato. muerte es clínicamente mudo.; el funcio.namiento. inicial del yo.
recibido. de sus padres, po.r o.po.sición a la o.bservación directa de desde el nacimiento. po.r o.po.sición a su desarro.llo. mucho. más tar­
las fantasías y el remo.rdimiento. en niño.s pequeño.s hasta de do.s dío.; el primer acto. de escisión y apartamiento. (pro.yección) del
año.s. Este tema aflo.ró co.n fuerza en las Po.lémicas so.bre la fan­ yo. po.r o.po.siCión a su función integrado.ra inicial; la feno.meno.lo.­
tasía inco.nciente [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE] y so.bre si las gía y la experiencia subjetiva de diverso.s tipo.s de o.bjeto.s inter­
fantasías de lo.s niño.s mayo.res y lo.s adulto.s so.n las mismas que no.s percibido.s en co.ncreto. po.r o.po.sición a la experiencia de re­
han persistido. desde etapas muy tempranas del yo. (lo.s primero.s presentacio.nes mentales simbólicas. Esto.s punto.s de divergen­
seis meses) o. co.nstituyen un refinamiento. retro.spectivo. que es cia aflo.raro.n en ardo.ro.sas co.ntro.versias entre Melanie Klein y
co.nsecuencia de la regresión de una ho.stilidad más tardía hasta Anna Freud, entre la So.ciedad Psico.analítica Británica y la de
fantasías o.rales y anales. Viena y, po.r fin, entre diferentes grupo.s de la pro.pia Sociedad
Las pruebas to.madas de niño.s muy pequeño.s eran co.nvincen­ Británica. Este clima no. era pro.picio. para una reso.lución de eso.s
tes, y Waelder (1937) co.ncedió que la severidad del superyó pro.­ debates, y po.r eso. lo.s punto.s de divergencia co.nviven co.n no.so.­
venía en parte de fuentes internas, aunque mantuvo. su o.po.si­ tro.s, a menudo. sin que lo.s reco.no.zca una nueva generación que
ción al punto. de vista de que esto. indicara un o.rigen más tem­ parece haber heredado. el ardo.r, pero. no. la claridad en las po.si­
prano. del superyó. A pesar de esto.s cruces de o.pinio.nes, lo.s cio.nes. Ambas partes tendiero.n a co.ntinuar la disputa en to.rno.
desacuerdo.s en general no. alcanzaron una reso.lución adecuada, de elabo.racio.nes po.sterio.res de la teo.ría [véase 13. IDENTIFICA­
y han tendido. a difuminarse, lo. que en parte se debe a que lo.s ClON PROYECTIVA; PSICOLOGIA DEL yo].
pro.pio.s kleiniano.s dejaro.n de insistir en el superyó cuando. em­
pezaron a interesarse po.r el examen de la po.sición depresiva y,
después, la po.sición esquizo.-parano.ide y la identificación pro.yec­
tiva. Abraham, Karl (1924) «A short study of the development of the libido-,

en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth,

La histo.ria del superyó es parte de la historia de Melanie Klein. págs. 418-50l.

La situó en o.po.sición al punto. de vista o.rto.do.xo., y ella luchó Fenichel, Otto (1928) «The clinical aspect of the need for punishment.,

para mantenerse fiel a sus pro.pio.s descubrimiento.s pero. co.n cierto. Int. J. Psycho-Anal. 9: 47-70.

gusto. po.r mo.strarse levemente escandalo.sa. Fracasó en su em­ (1931) «The pregenital antecedents of the Oedipus complex», Int. J.
peño. po.r mantenerse fiel a la teo.ría o.rto.do.xa que Freud so.stenía I'sycho-Anal. 12: 412-30.
en esa épo.ca (la década de 1930), y sufrió a causa de ello.. Su ~'crenczi, Sandor (1925) .Psycho-analysis of sexual habits», en (1950)
pro.pio. avance teórico. dejó a un lado. la teo.ría estructural de Freud I"urther Contrilmtions to the Theoryand Technique ofPsycho-Analysis.
del ello., el yo. y el superyó. No. es exagerado. definir la elabo.ra­ llogarth, págs. 259-97.
ción de la idea de Klein del superyó co.mo. una nueva teo.ría es­ {"reud, Anna (1927) Psycho-Analytic Treatment ofChildren, edición en
tructural. La pro.liferación de to.do. un co.njunto. de o.bjeto.s inter­ Inl'llés, 1946. Imago.
~'reud, Sigmund (1916) .Some character-types met with in psycho-analytic
no.s crea un mundo. genuinamente interno., po.blado. de imago.s de
work: III. Criminals from a sense of guilt., en James Strachey, ed. The
figuras externas, y da lugar al po.sterio.r reco.no.cimiento. de o.rga­ 8ttmdard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund

146
147
~ ... ~-_ ..
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de carácter dilucidados por el trabajo psicoanalitico: III. Los que delin: (1946) «Notes on sorne schizoid mechanisms», en The Writings 01
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148
149
8. Situaciones de angustia tempranas He centró en la angustia y su causación» (Klein, 1948, pág. 41).
No dejó de advertir que estuvo a un paso de ser rechazada por
herética: «Me aparté de algunas de las reglas establecidas hasta
('ntonces, porque interpreté lo que a mi juicio era lo más urgente
('n el material que el niño me presentaba, y así me sucedió que.
mi interés se centrara en sus angustias y en las defensas con que
las enfrentaba» (Klein, 1955, pág. 122).
La obra de Freud de 1926, Inhibición, síntoma y angustia,
(~jerció un influjo notable y duradero sobre el desarrollo teórico
DEFINICION. Klein tomó esta expresión de la referencia de Freud a si­ de Klein. Una y otra vez volvió sobre ese trabajo en busca de
tuaciones de angustia o de peligro para el ni(lo, y la aplicó a su propio
ayuda para sus propias formulaciones teóricas. Adoptó cuatro
descubrimiento de los miedos que nacen de fantasías sádicas en las que
se ataca el cuerpo de la madre, con la retorsión esperada. La intensidad'
ideas principales, de vastas consecuencias:
de la angustia, y su importancia en niños de ambos sexos, llevó a descu-:
brir la fase de feminidad, que se registra tanto en varones como en ni­ (a) Freud introdujo la expresión «situaciones infantiles de peligro
ñas. En 1935, Klein introdujo la posición depresiva; en este punto vol­ y angustia», lo que confirmó a Klein en la corrección de su pro­
vió a la concepción de Freud de que la angustia decisiva proviene de pio abordaje del contenido de la angustia, a diferencia del inte­
la pérdida del objeto amado, pero introdqjo significativas modificacio­ rés más ortodoxo por las trasformaciones de la libido.
nes en esa idea. Klein se centró en la pérdida del objeto amado interno.
Después, a partir de 1946, la descripción de la fase esquizo-paranoide, (h) Freud examinó el trauma del nacimiento y la naturaleza ge­
que supone una escisión muy temprana, indicó u'na situación de angus­ neral de la «pérdida del objeto amado», que habría de constituir
tia diferente: un miedo de aniquilación del yo (consecuencia del instinto una base teórica importante para la teoría de Klein de la posi­
de muerte innato que opera en el mundo interno); y en los escritos pos­
teriores a Klein, la angustia se ha concebido predOminantemente en es­
dón depresiva [véase 10. POSICION DEPRESIVA].
te sentido (angustia persecutoria).
(e) Las observaciones de Freud sobre la naturaleza especial de
CRONOLOGIA las defensas en relación con el instinto de muerte proporciona­
1927. Ataques al cuerpo de la madre, con retorsión (Klein, Melanie, 1928, ron en definitiva sustento a Klein para sus propias observacio­
«Early stages of the Oedipus conflicto; Klein, Melanie, 1929, «Infantile nes de niños. Los puntos de vista de Freild fueron el instrumen­
anxiety-situations
PUlse.). as reflected in a work of art and in the creative im­ t.o que pronto habría de permitir a Klein iniciar una deriva desde
las teorías clásicas del superyó y del complejo de Edipo [véase
1935. Una angustia no paranoide conectada Con una pérdida del objeto 7. SUPERYO; 4. COMPLEJO DE EDlPOJ.
interno bueno (Klein, Melanie, 1935, <lA contribution to the Psychoge­
nesis of manic-depressive states»; Klein, Melanie, 1945, «The Oedipus (d) La formación del superyó desde un apartamiento hacia afue­
complex in the light of early anxieties»).

ra del instinto de muerte y una división en el ello constituía la


1946. El miedo de aniquilación del yo, debido a un instinto de muerte

«( ... ) primera medida defensiva ejercida por el yo» (Klein, 1933,


que labora en el interior (Klein, Melanie, 1946, «Notes on some schizoid

mechanisms»). pág. 250) [véase 7. SUPERYO; INSTINTO DE MUERTE].

Un aspecto del camino singular por el cual Klein abordó el psi­ El influjo de este trabajo se hizo sentir en el giro radical que lle­
coanálisis fue la particular atención que prestó a la angustia, con vó a Klein en 1932 a producir una ruptura teórica con el psico­
preferencia sobre los retoños instintuales. El PSicoanálisis comen­ análisis ortodoxo (el superyó como manifestación clínica del ins­
zó por ocuparse de los síntomas y avanzó hasta interesarse por Unto de muerte), yen la elaboración del concepto de la posición
los mecanismos de defensa. Klein inició una trayectoria diferen­ depresiva. Lo que le inspiró confianza en el camino que en lo
te: «Desde el comienzo de mi trabajo pSicoanalítico, mi interés sucesivo seguiría fue el sustento obtenido para su interés por el
Cfmtenido, que introducía un cambio radical en la manera de con­

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151
,,.,¡..... _--,~'"
cebir la naturaleza de la angustia: un contenido psicológico en su insistencia en la agresión y el sadismo. Había descubierto las
lugar de una trasfonnación fisiológica. Todavía hoy, esta sigue vastas consecuencias que la culpa y la angustia podían tener so­
siendo una de las diferencias más importantes entre la Escuela bre eljuego de los niños, con el resultado de severas inhibiciones
Kleiniana y otros psicoanalistas. de la fantasía, que se correlacionaban con inhibiciones no menos
severas del desarrollo en general (1930) y del intelecto en parti­
LA CONCEPCION DE KLEIN DE LA ANGUSTIA. El trabajo de cular (1931) [véase 1. TECNICA).
Freud de 1926 sobre la angustia estaba destinado a tener un in­
flujo notable y de vastos alcances sobre el desarrollo teórico de (2) Conflicto instintual. En sus comienzos, las interpretaciones
Klein. Al introducir la expresión «situaciones infantiles de peli­ de Klein, como las de Freud, se referían a la manera en que la
gro y angustia», Freud confirmaba a Klein que era correcto su vida de fantasía era iÍlhibida por la represión de libido, a conse­
abordaje del contenido de la angustia. En realidad, Freud se pro­ cuencia, en especial, de frustraciones en la búsqueda de un co­
ponía responder al libro de Rank, donde se sostenía que toda an­ nocimiento sobre la escena primaria. La concepción clásica de
gustia obedecía a una sola causa: el trauma del nacimiento. El la angustia en esa época (la década de 1920) atendía a un conflic­
sostuvo, en cambio, que la situación de angustia se modificaba to central que interesaba a los instintos sexuales del niño, surgi­
para diferentes etapas de la vida. Pero con esta tesis venía a sus­ dos a una edad prematura y en una sociedad que prohibía la li­
cribir de hecho la importancia del contenido de fantasía, o de bre satisfacción de los impulsos sexuales.
realidad, que otorga significado a la angustia. La versión que Freud dio de esta teoría en 1926 fue impor­
El abordaje no ortodoxo de Klein, que concedió prioridad al tante para Klein (véase (3) infra), y hacia 1932 sus puntos de
contenido de la angustia, dio por resultado aportes específicos vista experimentaron un cambio radical. Empezó a admitir la fe­
sobre la angustia: cundidad clínica del instinto de muerte [véase INSTINTO DE MUER­
TEJ. En el plano de la clínica, en efecto, llegó a la conclusión de
(1) la angustia en niños, ligada con agresión, como se manifiesta que la angustia que veía en niños pequeños se relacionaba con
en el juego; un conflicto muy primitivo entre la agresión y la reacción de re­
(2) la angustia como conflicto instintual; mordimiento a esta. De repente fue mucho más allá de su teoría
(3) la insistencia en el contenido de fantasía de la angustia; anterior de la angustia, en tanto pasó a exponer la propensión
(4) los ataques al cuerpo de la madre; . que mostraba el instinto de muerte, en su fonna proyectada co­
(5) las angustias psicóticas, y mo agresión, a entrar en conflicto con los instintos amorosos. Es­
(6) la técnica. te conflicto se vuelve inevitable porque brota de la dotación con­
tradictoria, heredada, de instintos de vida y de muerte. La idea
(1) Juego y sadismo. Klein descubrió que la crueldad y la agre­ de un conflicto primordial de los instintos era por entero compa­
sión del juego daban lugar a. una fonna en extremo severa de tible con su concepción de la angustia psicótica como un círculo
remordimiento y culpa, nacida de la agresión. Ella misma quedó vicioso de agresión y miedo, que se perpetuaba a sí mismo. A
impresionada por la violencia de las fantasías de los niños: «( ... ) su juicio, la concepción clásica de la angustia se refería a una
es difícil, según lo sé por mi propia experiencia, decidirse a reco­ forma posterior, que surge sobre la base del conflicto preceden­
nocer que esa idea horrible responde a la verdad» (Klein, 1932, te entre los instintos.
pág. 130).
Se hizo cada vez más evidente para Klein que el sadismo de (3) Situaciones infantiles de peligro y angustia. Freud (1926) ha­
los niños pequeños era lo que los aterrorizaba y les hacía temer bía comenzado a insistir en el contenido psicol6gico de la angus­
una retribución igualmente sádica. Si bien al comienzo se atuvo tia. Es decir, la angustia representaba una situación vivida psi­
a la opinión de que angustia y culpa nacían de la libido sexual cológicamente, una situación peligrosa, real o imaginaria (situa­
y el complejo de Edipo, era evidente que interpretaba los inten­ ción de angustia). Por esa época (1926), Klein estaba enzarzada
tos de los niños por controlar su agresión, y no su sexualidad. en su disputa con Anna Freud [véase ANALlSIS DE NIÑOS), Y. se sin­
En 1927 (sobre todo en su trabajo sobre Criminalidad) aumentó tió agradecida por poder recurrir al escrito de Freud en apoyo

152
153

1..
de su propio abordaje. Adoptó con entusiasmo la expresión «si­ una angustia específica en varios análisis: el de Rita en 1923, y
tuación de angustia temprana» porque consideró que reforzaba los de Trude y Ruth en 1924:
su posición en el mapa de la teoría psicoanalítica clásica.
Freud había indicado que de una manera general existían si­ «Mi observación de los casos de Trude, Ruth y Rita, junto con
tuaciones de angustia específicas para diferentes períodos del de­ el conocimiento que he obtenido en los últimos años, me ha lle­
sarrollo. Klein aportó sus propios descubrimientos a fin de llenar vado a discernir la existencia de una angustia o, más bien, de
el esquema de Freud con un contenido psicológico detallado. una situación de angustia, que es específica de las niñas y que
Adoptó la expresión de Freud, «situación de angustia», por pri­ equivale a la angustia de castración que experimentan los varo­
mera vez en 1929, en un trabajo extraordinario basado en la re­ nes ( ... ) Tiene por base los impulsos agresivos de la niña hacia
seña que un diario de Berlín había publicado sobre la represen­ su madre, y sus deseos, que provienen de las etapas tempranas
tación en Viena de una opereta de Ravel, a la que ella misma de su conflicto edípico, de matarla y despojarla. Estos impulsos
no había asistido. El empleo del término de Freud la ponía a sal­ no sólo conducen a la angustia o el miedo de ser atacada por la
vo de la acusación de heterodoxia (una acusación común entre madre, sino al miedo de que la madre la abandone o muera»
los psicoanalistas de Viena): (Klein, 1932, pág. 31).

«Quisiera llamar la atención de ustedes sobre estos conceptos míos Esta situación de angustia nace de la provocación edípica de una
porque puedo establecer un puente desde ellos hasta un concep­ agresión extrema a las entrañas de la madre, con el consiguiente
to de Freud: una de las más importantes entre las conclusiones miedo de retorsión por parte de la madre y el padre, cuyo pene
nuevas que nos ha presentado en Inhibici6n, símoma y angus­ reside dentro del cuerpo atacado de la madre y es atacado tam­
tia (1926), a saber, la hipótesis de una situación infantil tempra­ bién en razón de su residencia allí. Estas fantasías infantiles son
na de angustia o peligro» (Klein, 1929, pág. 212). extraordinariamente ricas (Searl, 1929), y el entusiasmo intenso
de poder hacer por este camino aportes a la teoría de Freud de
y proseguía su elaboración: la angustia debe de haber tropezado con una frialdad no menos
intensa de parte de Anna Freud y los analistas del continente
«Freüd supone que la situación infantil de peligro se puede redu­ europeo que se oponían a este abordaje [véase POLEMICAS].
cir en definitiva a la pérdida de la persona amada (añorada). En
las niñas -piensa-, la situación de peligro que opera con más Perseguidores destructivos: Una de las defensas frente a estas
fuerza es la pérdida del objeto, mientras que en los varones lo imagos parentales de severidad horrorosa (como la de los padres
es la castración. Mi trabajo me ha demostrado que estas dos si­ combinados) consiste en lanzarles ataques directos para destruir­
tuaciones de peligro constituyen una modificación de situacio­ los, con el resultado de que después el objeto es temido todavía
nes todavía anteriores. He descubierto que en los varones la ame­ más a causa de sus potencialidades de violencia retorsiva. De es­
naza de castración por el padre se conecta con una situación muy to se sigue el círculo vicioso de la paranoia [véase PARANOIA]. La
especial que, a mi parecer, demuestra ser la situación de angus­ intensidad del miedo que se puede acumular llega a proporcio­
tia primerísima. Como ya señalé, el ataque al cuerpo de la ma­ nes tales que Klein empezó a definir esta angustia como psicóti­
dre, que es datable psicológicamente en el apogeo de la fase sá­ (:a, y terminó por revisar su teoría de que se originaba en el com­
dica, implica también la lucha con el pene del padre en la madre. plejo de Edipo.
(Klein, 1929, pág. 213) [véase 6. FASE DE FEMINlDAD; FIGURA PA­
RENTAL COMBINADA]. (5) Angustias psicóticas. En su trabajo de 1935, Klein mostró que
la angustia se modifica de la manera más significativa con el in­
(4) Ataques al cuerpo de la madre. La primera situación de an­ ureso en la posición depresiva [véase 10. POSICIONDEPRESIVA]. En
gustia que Klein describió fue, decisivamente, la de los ataques üllte punto del desarrollo (más o menos de los cuatro a los seis
infantiles al cuerpo de la madre, con miedo de una retorsión en meses), el objeto bueno y el objeto malo dejan de estar separados
especie [véase 6. FASE DE FEMINlDAD]. Klein ya había descubierto de manera tan tajante, y uno empieza a contaminar al otro. El

154 155
objeto bueno, en particular, ya no lo es de manera tan completa.
malo y la movilización del odio a ese objeto, lo cual origina el
Este objeto total es una experiencia nueva [véase OBJETO TOTAL].
primer paradigma de «una relación objetal malalt , en la que «par­
SU bondad ahora incompleta da lugar a un serio temor por él y
te del instinto de muerte es proyectada sobre el objeto y, en con­
por su supervivencia, a un agudo sentimiento de responsabili­
secuencia, este se convierte en un perseguidor, mientras que
dad por él y por la posibilidad de haber contaminado y. dañado
aquella parte del instinto de muerte que es retenida en el yo de­
al objeto bueno. Estas son las primeras manifestaciones del sen­
termina que la agresión se vuelva contra aquel objeto persecuto­
timiento de responsabilidad y culpa, y explican la concepción de
rio» (Klein, 1958, pág. 238n). El elemento paranoide de estas re­
Klein de que el superyó aparece a una edad muy temprana [véa­
laciones objetales malas es evidente; y en efecto, resultaron es­
se 7. SUPERYO; ANGUSTIA DEPRESIVA]. Esta culpa es de una índole
clarecidas en el trabajo con pacientes y niños paranoides y
especialmente penosa; una culpa en bruto, por así decir, con los
esquizofrénicos, llevado a cabo por Klein y sus colaboradores más
sentimientos persecutorios de la posición esquizo-paranoide.Pre­
estrechos (Segal, Rosenfeld).
senta una cualidad intensamente persecutoria, y da origen a sen­
Este tipo de angustia se denomina angustia persecutoria, Y
timientos en que se desespera de poder reparar el daño [véase
es el rasgo distintivo de lo que finalmente se definió como la po­
REPARACION].

sición esquizo-paranoide [véase 11. POSICIONESQUIZO-PARANOIDE].


En 1946, la situación de angustia temprana se discernió como
La libido Y la posición depresiva: La angustia característica de
un nuevo miedo, el de aniquilación del yo, una fragmentación
la posición depresiva -temor por el objeto amado- se convirtió
que es resultado del trabajo interno del instinto de muerte.
en 1935 en la situación de angustia. Hacia esa época, Klein ad­

virtió que la angustia depresiva hacía aportes al desarrollo de


Mundo interno: La angustia depresiva (que se relaciona con la
la libido por varios caminos: (i) en general, por dar nacimiento
pérdida del objeto interno amado) y la angustia persecutoria (que
a un estado interno intolerablemente doloroso, inhibía el desa­
concierne al miedo de la aniquilación del self) son apreturas hon­
rrollo de la libido, y el de la personalidad como un todo, que de­
damente personales, y se entraman con las inquietantes fanta­
pende del desarrollo de la libido, y Oí) la posición depresiva pue­
sías de la persona acerca de lo que ella es en sí misma, lo que
de ser aliviada por un movimiento hacia el estadio genital, en
hay en su interior, aquello en lo cual consiste. Desde 1935 en
que los sentimientos amorosos hacia el objeto aumentan y tien­
adelante, las «situaciones de angustia» consistieron en situacio~
den a mitigar los impulsos sádicos, a veces con una erotización
nes internaS.
prematura y las consiguientes perversiones eróticas posteriores.
Los mecanismos de defensa primitivos (o mecanismos psicóti­
cos) se encaminan ante todo a aliviar los miedos que provocan
La posición esquizo-paranoide: En 1946, Klein volvió sobre la esos estados internos, Y de hecho dan inicio al yo como función
postulación de Freud del instinto de muerte, y aportó descubri­ que controla el mundo interno. Las defensas frente a las angus­
mientos nuevos que desplazaron el centro de atención hacia atrás: tias psicóticas son la escisión, la desmentida, la proyección, la
de la posición depresiva y la importancia del objeto bueno a la introyección, la identificación Y la idealización [véase 9. MECA­
paranoia y la operación del objeto malo y .los impulsos malos [véa­ NISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS], Y poco a poco se las deja de lado
se 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE]: a medida que las angustias cambian y predominan defensas más
maduras. La represión releva a la escisión, las defensas obsesi­
«Freud sostuvo que no existe miedo a la muerte en el inconcien­ vas, a las maníacas, etcétera.
te, pero esto no parece compatible con su descubrimiento de los
peligros que nacen del trabajo interno del instinto de muerte. Envidia primaria: Cuando en 1957 redondeó su sistema teórico
Según lo veo, la angustia primordial que el yo combate es la ame- . con su teoría de la envidia primaria, Klein describió un particu­
'. naza que surge del instinto de muerte» (Klein, 1958, pág. 237). lar vínculo de fantasía con un objeto. Volvió sobre la fantasía
específica de incursionar en un objeto «bueno» Y devastar sus en­
La primera manifestación del instinto de muerte se presenta desde trañas. El aporte original de Klein -el ataque al cuerpo de la
el nacimiento en la forma del miedo de persecución por el objeto madre- se consideró edípico al comienzo. En 1957, retornó co­

157
156
mo envidia primaria, reconducida a un conflicto innato e instin­
tivo [véase 12. ENVIDIA). 1.0 decisivo de la vida instintual; y si una angustia excesiva inhi­
be o distorsiona el desarrollo en tanto estorba el progreso natu­
(6) Técnica. Klein empezó tomando nota del cambio que sobreve­ ral de la libido, la agresión resulta ser el motor real del desarrollo
nía en la angustia a consecuencia de sus intervenciones inter­ [véase 3. AGRESION; LIBIDO]. Anna Freud concibió el despliegue
pretativas. E9te ha seguido siendo un indicador importante del natural (epigénesis) de las fases de la libido como una cualidad
trabajo analítico. Joseph (1978, 1981) ha mostrado con fino deta­ Innata del organismo, que da lugar a una tendencia normal a la
lle la importancia de seguir las oscilaciones de angustia que ocu­ adaptación y a aspectos del yo exentos de su conflicto con las
rren durante una sesión psicoanalítica. Esta autora señaló que otras instancias de la psique [véase PSICOLOGIA DEL YO]. De esta
lo importante, más que la mera disminución global de la angus­ manera, el desarrollo aparece en dos perspectivas por entero di­
tia, es el movimiento que va de la angustia persecutoria a la de­ ferentes: un despliegue natural y adaptativo, según la psicología
presiva. Estos movimientos entre las posiciones esquizo-paranoide del yo, o bien un perturbado envión hacia adelante cuyo motor
PS una angustia que deriva de los instintos.
y depresiva, según llegó a convencerse Klein, eran los pasos que
conducían a la maduración [véase l. TECNICA; DEFENSA PARANOI­
DE FRENTE A LA ANGUSTIA DEPRESIVA]. Las oscilaciones entre las l'Y1stinto de muerte: La insistencia de Klein en las manifestacio­
posiciones depresiva y esquizo-paranoide fueron recogidas por nes del instinto de muerte no ha dejado de ser cuestionada con
Bion en una teoría abarcadora del desarrollo y del pensamiento Ires argumentos principales:
[véase Ep-D; BION].
(a) el instinto de muerte según Freud es prácticamente mudo des­
CONTROVERSIAS SOBRE LA CONCEPCION DE KLEIN DE LA de el punto de vista clínico (Freud, 1920);
ANGUSTIA. La concepción clásica de la angustia sigue vigente (b) es innecesario postular que la agresión manifiesta (por pro­
en la psicolOgía del yo. La angustia es una señal que advierte yección) el instinto de muerte, porque basta considerarla nacida
sobre un conflicto libidínal que traería por resultado el endica­ de la frustración de los instintos de vida, tal como lo expone Freud
miento de cargas de energía psíquica, que se descargarían en es­ (1915), y
tados inespecíficos de tensión física y mental. La concepción de (e) se ponen en duda las pruebas, presentadas por los kleinianos,
Klein la define como un estado de tensión entre amor y agresión de que exista un proceso interno de destructividad dirigida so­
(instintos de vida y de muerte), lo que supone modificaciones ra­ hre sí mismo [véase INSTINTO DE MUERTE]: la teoría de Klein del
dicales del «modelo económico» de la psique según Freud [véase Huperyó (Klein, 1933) y teorías posteriores sobre la estructura de
MODELO ECONOMICO). Estas consecuencias envueltas en la teoría personalidades fronterizas (Heimann, 1952; Rosenfeld, 1971) [véa­
de Klein respecto del concepto de energía psíquica y del modelo He ESTRUCTURA].
económico no fueron convenientemente abordadas por los klei­
nianos posteriores. Pero las analogías físicas del modelo econó­
Angustia y técnica: El interés de Klein por el contenido de la
mico no parecen compatibles, en la práctica, con una concep­
ungustia la llevó a elaborar su técnica de las interpretaciones que
ción psicológica del contenido de fantasía de la angustia.
Imnetran en lo profundo. En cambio, la técnica clásica desarro­
llada por los partidarios de la psicología del yo se encaminaba
Angustia y desarrollo: Anna Freud (1927) y GIover (1945) esta­ u analizar los mecanismos de defensa del yo (y sus mecanismos
ban convencidos de que la teoría de Klein de la angustia como d(\ adaptación); desde esta postura, se criticó la técnica de Klein
tensión entre los instintos había desechado la teoría de Freud didendo que las mismas interpretaciones profundas eran la cau­
HU de la angustia, porque el paciente no podía sino vivirlas como
del desarrollo de la libido y, al mismo tiempo, otorgaba preemi­
nencia a la agresión (instinto de muerte) y reducía el papel y la Intrusivas y, en consecuencia, persecutorias, con el resultado de
<IIW los kleínianos encuentran un gran monto de angustia perse­
importancia de la libido. Si la angustia es una interacción entre
sadismo y libido, con lo cual libido y agresión se sitúan en pie ('utoría (Geleerd, 1963; Greenson, 1974) [véase 1. TECNICA].
de igualdad, esto destrona a la libido de su condición de elemen­

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{19321 The Psycho-Analysis olChildren, en'The Wrítings 01 Melanie
Kleín, vol. 2.
(1933) .The early development of conscience in the child., en TIte
Wrítings 01 Melanie Kleín, vol., 1, págs. 248-57.

160 161

,,~---_.
1932. La proyeCción primaria del instinto de muerte (Klein, Melanie, 1932,
9. Mecanismos de defensa primitivos The Psycho-Analysis of Children).

1946. La identificación proyectiva y la escisión del yo (Klein, Melanie,

1946, «Notes on sorne schizoid mechanisms.; Bion, Wilfred, 1957, «Dif­

ferentiation of the psychotic from the non-pshychotic personalities.).

Cuando Klein se interesó por las defensas psicológicas, hacia 1930,


elaboró la idea de que existían dos categorías: las defensas «psi­
cóticas» y las «neuróticas». Se ocupó sólo de las primeras, a las
que concedió cada vez mayor importancia a medida que profun­
DEFINICION. Los mecanismos de defensa primitivos (o psicóticos) se or­ dizó en los trastornos severos y en las etapas tempranísimas del
ganizan para combatir angustias que derivan de la actividad del instinto desarrollo infantiL Sus puntos de vista sobre las defensas se agru­
de muerte; se los debe distinguir de las defensas neuróticas, en particu­ pan en varias fases:
lar la represión, que combaten a la libido. Determinan el carácter de
las posiciones psicóticas (depresiva y esquizo-paranoide) e incluyen des­ (i) 1930-1935: defensas específicas frente a la agresión;
mentida, escisión, formas excesivas de proyección e introyección, las Oi) 1935-1946: la constelación especial de las defensas en la posi­
identificaciones consiguientes, e idealización. Casi todos estos mecanis­ ción depresiva;
mos habían sido descritos por psicoanalistas clásicos, pero Klein les otorgó (iii) desde 1946 en adelante: las defensas especiales frente a la
un relieve especial porque a su juicio caracterizaban las fases más tem­ angustia de aniquilación en la posición esquizo-paranoide, en es­
pranas del desarrollo, Y ocupaban el período que se solía considerar la pecial la identificación proyectiva, y
fase sin objetos del narcisismo primario. (iv) 1957: las defensas frente "a la envidia.
Al comienzo, en armonía con Freud, Klein puso el acento en las de­
fensas obsesivas, dirigidas específicamente contra el sadismo. Pero sus El descubrimiento original de Klein fue el método que permitía
observaciones clínicas la fueron llevando a tomar nota de los mecanis­ modificar la angustia por medio de una interpretación directa en
mos de defensa primitivos que afectaban el carácter de las relaciones el nivel de angustia máxima. Esto la llevó a interesarse menos
objetales y definían los rasgos básicos de la identidad. Remplazó enton­ por las defensas empleadas para combatir la angustia que por
ces los mecanismos obsesivos por los mecanismos de defensa primitivos
el contenido de las fantasías de angustia; de hecho, este fue un
como defensas principales frente al sadismo y la destructividad. En par­
ticular, Klein consideró que una proyección masiva y temprana (omni­
punto de debate entre ella y Anna Freud, que se ocupaba más
potente) era una manifestación de aquel proceso, que Freud había con­ de las defensas que de la angustia soterrada.
jeturado, por el cual el yo se defiende del instinto de muerte.
Las dos formas de angustia psicótica, la depresiva y la persecutoria, DEFENSAS ESPECIALES FRENTE A IMPULSOS AGRESIVOS. En
suscitan diferentes corijuntos de defensas cuyos componentes son los 1930, sin embargo, Klein desarrolló su interés por la manifesta­
mecanismos de defensa primitivos. Los más tempranos (dirigidos contra ción de psicosis en niños, y entendió que la actividad defensiva
una angustia persecutoria) incluyen la aniquilación de perseguidores, era de un carácter extremo. Por eso, cuando descubrió el pasaje
la expulsión (proyección, incluida la identificación proyectiva), la des­ de Freud (1926) donde se planteaba la posibilidad de que existie­
mentida, el refugio en el objeto bueno, y la escisión. En la posición de­ ran defensas especIales tempranas, se sintió llamada a demos­
pre~.iva, son características las defensas maníacas: omnipotencia, des­ trar que su técnica del juego podía arrojar luz sobre este punto
mentida, triunfo y control despreciativo. oscuro del desarrollo de la niñez:
CRONOWGIA

1895. Freud (proyección).


-No es difícil que el aparato psíquico, antes de la separación ta­
1911. Ferenczi (introyección).
jante entre yo y ello, antes de la conformación de un superyó,
1924. Los ciclos de introyección-proyección de Abraham.
ejerza métodos de defensa distintos de los que emplea luego de
1930. La elaboración de Klein de la expulsión y la incorporación como
alcanzados esos grados de organización» (Freud, 1926, pág. 164
(a) desarrollo del yo, y (b) percepción Y acción (Klein, Melanie, 1930, (pág. 154]).
«The importance of symboHormation in the development of the ego»).

163
162
~

Así, Klein llenó ese período temprano con datos clínicos reales a poner de manifiesto estados paranoides en niños; tales estados
tomados del análisis de niños. «Esta defensa -escribe, retoman~ aparecían impregnados de una angustia ante una violencia inter­
do el citado pasaje de Freud-, en consonancia con el grado de na primitiva, afín, por su carácter y sus consecuencias, a condi­
sadismo, es de un carácter violento y difiere fundamentalmente ciones psicóticas en adultos [véase PARANOIA; SITUACIONES DE AN­
del posterior mecanismo de la represión» (Klein, 1930, pág. 220). GUSTIA TEMPRANAS]. Expuso círculos viciosos que formaban la base
Enlazó la cualidad especial de las angustias paranoides del niño de esta paranoia. Ataques retorsivos a los perseguidores volvían
con defensas especiales que operaban desde muy temprano en a estos más dañinos, y no menos, porque en la fantasía se los
la vida; estas defensas eran por entero diferentes de la repre­ suponía más ensañados en una violencia retorsiva. Este tipo de
sión, de la que se ocupaba en lo esencial el análisis de adultos: círculo vicioso representa un estado paranoide de hostilidad, con
una desconfianza intensa hacia todos los objetos «buenos». La ope­
«La defensa frente a·los impulsos libidinales aparece sólo en las ración de estos mecanismos da origen, nuevamente, a un abuso
etapas posteriores del conflicto edípico; en las primeras etapas, de los mecanismos de defensa primitivos, a un vaciamiento del
la defensa se dirige contra los impulsos destructivos concomitan­ yo y una fijación en esta estructura de defensas, que representa
tes ( ... ) Esta defensa es de un carácter violento, diferente del un riesgo permanente de regresión a una psicosis.
mecanismo de la represión» (Klein, 1930, pág. 232).
Defensas especiales: Al comienzo, siguiendo a Abraham (1924),
Este fue un momento importante en el desarrollo teórico de Klein. le pareció que el candidato más adecuado para el papel de de­
A partir de entonces, se interesó mucho por las defensas pri­ fensa especial frente a impulsos sádicos eran las d,(ifensas obsesi­
merísimas, y se desentendió relativamente de la represión y las vas [véase DEFENSAS OBSESIVAS]. Por sus observaciones clínicas,
«defensas neuróticas». Por contraste, denominó a las defensas muy fue evidente para Klein que sus pequeños pacientes empleaban
tempranas «defensas psicóticas» o mecanismos de defensa pri­ formas obsesivas de control y dominio de sus angustias e impul­
mitivos. Ligó esto con su descubrimiento de la existencia de an­ sos por medio de toda clase de rituales. No obstante, muy pronto
gustias intensas en ciertos niños, que alcanzaban casi una inten­ advirtió la cualidad psicótica tras esos síntomas obsesivos. Por
sidad psicótica y presentaban una cualidad psicótica: la paranoia ejemplo, en el análisis de la pequeña Erna, conducido hacia 1925,
[véase PARANOIA]. Se entusiasmó más con estas defensas primiti­ «A medida que el análisis avanzaba, yo descubría que la neurosis
vas cuando advirtió que la teoría de Freud sobre una operación obsesiva severa enmascaraba una paranoia» (Klein, 1927, pág.
especial temprana de proyección podía resolver el problema del 160n). En consecuencia, se interesó más por el mecanismo de
origen del superyó que le había causado tantos desvel()s y ostra­ la proyección, cuya intervención en la paranoia había demostra­
cismo. Sus observaciones sobre el superyó le permitieron poner do Freud (1911), del mismo modo como también participaba el
de manifiesto esta ({ ... ) medida defensiva del yo, que parece mecanismo de la introyección (Abraham, 1924).
ser la primera» (Klein, 1933, pág. 250) [véase 7. SUPERYO].
Procesos mentales tempranos. Si los mecanismos obsesivos pro­
Omnipotencia: Una de las características más importantes de los porcionaban control, los mecanismos de proyección y de intro­
mecanismos de defensa primitivos es la cualidad de la omnipo­ yección eran fundamentales para el desarrollo de un sentimien­
tencia, que da lugar a cambios importantes en la estructura de to de sí y de la personalidad, y, en definitiva, de la composición
la psique y la personalidad. Estos mecanismos se conectan con misma del mundo interno [véase PROYECCION; lNTROYECCION]. Klein
la operación de fantasías primitivas e inconcientes acerca de los se basó en un pasaje de Freud (1925) que exponía de manera su­
contenidos del self y del mundo externo, por vía de desmentida, cinta este desarrollo del sentimiento de sí, junto con la naturale­
proyección e introyección [véase OMNIPOTENCIA]. za de los dos mecanismos de proyección y de introyección:

ANGUSTIA PSICOTICA. El inicial descubrimiento de Klein de que «La función del juicio tiene, en lo esencial, dos decisiones que
las fantasías escenificadas en el juego derivaban de fases tem­ adoptar. Debe atribuir o desatribuir una propiedad a una cosa,
pranas (sobre todo orales), dominadas por el sadismo, la condujo y debe admitir o impugnar la existencia de una representación

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en la realidad. La propiedad sobre la cual se debe decidir pudo
haber sido originariamente buena o mala, útil o dañina. Expre­ "Por la división de los papeles, el niño consigue expeler al padre
sado en el lenguaje de las mociones pulsionales orales, las más ya la madre, a quienes, en la elaboración del complejo de Edipo,
antiguas: "Quiero comer o quiero escupir esto". Y en una tra­ ha absorbido en sí y que ahora lo atormentan desde adentro con
ducción más amplia: "Quiero introducir esto en mí o quiero ex­ su severidad» (Klein, 1926, pág. 133).
cluir esto de mí". Vale decir: "Eso debe estar en mí o fuera de
mí". El yo-placer originario quiere, como lo he expuesto en otro La importancia de la proyección como una externalización de con­
lugar, introyectarse todo lo bueno, arrojar de sí todo lo malo» flictos internos (Klein, 1927) confirmó los puntos de vista de Freud
(Freud, 1925, pág. 237 [pág. 254]). acerca de crímenes cometidos por un sentimiento inconciente de
culpa (Freud, 1916). La externalización del conflicto interno (en
El efecto conjugado de los mecanismos de proyección y de intro­ el juego, por ejemplo) escapa a la crueldad torturadora de los
yección consiste en edificar un mundo interno de objetos [véase objetos internos [véase 7. SUPERYO):
REALIDAD INTERNA] Y un sentimiento de sí.
.Su angustia refuerza la compulsión de repetición, y su necesi­
LOS MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS. Klein no fue el dad de castigo se pone al servicio de la compulsión (que ahora
único analista en retomar la investigación de Abraham sobre la se ha vuelto muy fuerte) a hacerse merecedor de un castigo real
proyección y la introyección (por ejemplo, Hárnik, 1932). No obs­ susceptible de aliviar la angustia por medio de una punición me­
tante, la elaboración que imprimió a estas ideas fue completa­ nos severa que aquella que la situación de angustia lo induce a
mente original, y terminó alejada de los conceptos clásicos. Klein anticipar» (Klein, 1929, pág. 214).
puso el acento en los nexos entre estos mecanismos y unas fan­
tasías, y Stephen (1934) resumió, de manera esquemática, las co­ Introyección. Ferenczi (1909) juzgó que la introyección sobreve­
nexiones de aquellos más con estados de sentimiento, y con ob­ nía por identificación, idea que Freud pareció adoptar en su tra­
jetos, que con impulsos. bajo sobre el duelo (1917), donde empleó el término identifica­
ción para denotar lo que hoy llamaríamos introyección. La intro­
Proyección. El término «proyección» se emplea en diversas acep­ yección y la identificación se consideran hoy mecanismos
ciones [véase PROYECCION]: en particular, denota la extemaliza­ independientes, que a veces se combinan. No obstante, los in­
ción de un conflicto interno o la externalización de un objeto tJe­ tentos de separar introyección e identificación no siempre resul­
rriblemente hostil, como resultado de lo cual la agresión se vuel­ taron consistentes, y en algunos casos fueron rebuscados (Fuchs,
ve hacia afuera: 1937; de Saussure, 1939; Alice Balint, 1943). Dentro de la tradi­
ción kleiniana, ha sido formalizada con esmero la elaboración del
(O Klein, siguiendo a Freud, asignó a la proyección un papel pri­ mundo interno como un espacio en el que entran y salen objetos
mario en la existencia del yo: «La proyección ( ... ) se origina en que se relacionan unos con otros por sí mismos [véase 5. OB.JE­
la desviación del instinto de muerte hacia afuera y, en mi opi­ TOS INTERNOS] (Klein, 1935, 1940).
nión, ayuda al yo a superar la angustia librándolo de peligro y Freud describió la función defensiva de la introyección en
maldad» (Klein, 1946, pág. 6). Es decisiva, entonces, para la de­ 1917, cuando mostró que un objeto externo puede resultar iden­
fensa inicial del yo frente a la angustia de supervivencia, que tificado con el yo, o con una parte del yo, y que se puede esta­
surge desde el comienzo mismo. blecer una relación interna con ese objeto. Freud originalmente
llamó identificación a esto, cuando hoy hablaríamos de identifi­
(ii) En el curso de sus investigaciones sobre simbolización, Klein cación introyectiva. Esta es una clase de introyección; en ella,

~ entendió que uno de los motores del juego es el alivio que se ob­
tiene al externalizar situaciones internas penosas. Al comienzo,
la teoría las consideraba relaciones atormentadoras entre el yo
el objeto internalizado se identifica con una parte del yo. No obs­
tante, existe una situación diferente, en que el objeto permane­
ce separado dentro del mundo interno «( ... ) como un cuerpo ex­
y el superyó: traño» (Klein, 1946, pág. 9n). Cabe establecer un importante dis­
tingo entre el objeto interno (o s€\a, introyectado) que ha sido

166

iAL
167
asimilado y aquel que no lo ha sido [véase INTROYECCION; ASIMI­ pendiente. En las etapas iniciales del yo, representa la fantasía
LACIoNj. de aniquilar percepciones y partes del yo [véase VINCULACION].
Además, «Existen otros mecanismos estrechamente conecta­
dos con la proyección y la introyección ( ... ) la escisión, la idea­ Identificación. Este mecanismo es de una honda importancia pa­
lización y la desmentida» (Klein, 1946, pág. 6). ra que se establezca un sentir de mundo personal, interno y ex­
terno. La capacidad de discernir un nexo personal de identidad,
Escisión. Existe una variedad de formas de escisión. Es un me­ de pertenencia de los objetos al yo, es la base de la existencia
canismo que al comienzo se definió vagamente, pero hoy se lo psicológica y del sentimiento de sí. La identificación, según Klein,
puede describir de manera sistemática con ayuda de dos especi­ puede sobrevenir por vía de los mecanismos asociados de la in­
ficaciones: (i) existe una escisión del objeto, o del yo, y (ii) la troyección o la proyección [véase IDENTIFICACION; 13. IDENTIFICA­
escisión puede ser coherente (por ejemplo, segregar lo bueno de CION PROYECTIVAj.
lo malo) o fragmentante. En consecuencia, existen cuatro clases
posibles de escisión: una segregación coherente en el objeto, una DEFENSAS QUE COMBATEN LA PARANOIA. En la época en que
segregación coherente en el yo, una fragmentación del objeto y Klein empleaba la idea de posición paranoide (hasta 1946), con­
una fragmentación del yo [véase ESCISIONj. La distinción entre sideraba que la principal defensa para combatir la angustia naci­
estas formas puede no resultar tan clara en la práctica porque, da de las amenazas de los objetos malos era el impulso de des­
como dice Klein: «( ... ) el yo es incapaz de dividir el objeto sin truir el objeto: cc( ... ) las defensas predominantes para combatir
que una división correspondiente se produzca en el interior del estos miedos son la destrucción de los perseguidores con méto­
yo» (Klein, 1946, pág. 6) lvéase ESCISIONj. dos violentos o de una astucia taimada» (Klein, 1940, pág. 348)
[véase 8. SITUACIONES DE.ANGUSTIA TEMPRANAS]. Klein había dis­
Idealización. La idealización incluye varios pasos defensivos: cernido que la relación con el objeto malo se manifestaba en la
«Es común descubrir una idealización del objeto bueno que está violenta agresión que se observa en el juego de los niños y en
destinada a mantenerlo lo más lejos posible del objeto malo per­ sus luchas para sobrellevarla. Ahora bien, la agresión misma en-O
seguidor y, así, a evitar la confusión con él. Este proceso defen­ gendra más angustias -comúnmente, de retorsión- e instila ma­
sivo se combina con el mecanismo de la desmentida, que a su yores expectativas de recibir una violencia acrecentada de los
vez es sustentado por la omnipotencia: es una desmentida omni­ objetos, lo que tiene por resultado una hostilidad en espiral:
potente la que puede desmentir por completo la existencia de
objetos malos ( ... ) En el inconciente, este proceso equivale a cc( ... ) la defensa, en conformidad con el grado del sadismo, es
la aniquilación de la íntegra relación objetal perturbadora, lo que de carácter violento ( ... ) En relación con el sadismo del propio
pone en evidencia que implica la desmentida no sólo del objeto sujeto implica expulsión, mientras que en relación con el objeto
malo, sino también de una parte importante del yo, la que está implica destrucción ( ... ) El objeto atacado se convierte en una
en relación con el objeto» (Rosenfeld, 1983, pág. 262) [véase OB­ fuente de peligro porque el sujeto teme de él ataques similares
JETO IDEAL j. -retorsivos-» (Klein, 1930, pág. 220).

Uno de los problemas consiguientes es la imposibilidad de que He ahí sentadas las bases de un círculo vicioso en el que relacio- .
el objeto ideal permanezca perfecto. Cualquier imperfección que nes hostiles alimentan miedo y agresión, prometen retorsión y
se produzca (una sensación de dolor o de frustración) empuja a un aumento del miedo: «De este modo, el yo enteramente rudi­
un paso brusco a un objeto «malo». Esta tremenda precariedad mentario se enfrenta a una tarea que en esta etapa supera por
aminora sólo cuando adviene la posición depresiva y se desarro­ completo sus fuerzas: la tarea de dominar la angustia más seve­
lla cierta tolerancia para un objeto ccbueno» que no sea perfecto. ra» (Klein, 1930, pág. 220).
El ataque hostil destinado a aniquilar al perseguidor se puede
Desmentida. La desmentida es un mecanismo importante como reforzar expeliendo el estado interno al mundo externo, para ani­
parte de la idealización. Pero tiene también una función inde­ Quilar el objeto (ahora externo): ccEn el bebé, procesos de intro­

168 169
yección y de proyección (, , .) están dominados por una agresión
y por unas angustias que se refuerzan entre sÍ» (Klein, 1940, pág. se asocia con otro mecanismo importante: el de hacer reparación
348); esto da origen a ulteriores intentos de defenderse de estas al objeto» y, de pasada, «(, .. ) los mecanismos de expulsión y de
situaciones de fantasía: «( .. ,) varias defensas típicas del yo tem­ proyección pierden valor». La introyección es en consecuencia
prano, como los mecanismos que llevan a escindir el objeto y los muy característica de esta fase, así como lo es el crucial afán de
impulsos, la idealización, la desmentida de la realidad interior restauración: la reparación.
y exterior, y la sofocacióri de emociones•• (Klein, 1946, pág. 2). La defensa paranoide frente a la posición depresiva: Las prue­
Todos estos mecanismos defensivos potencialmente violentos que bas reunidas por Klein de que la posición depresiva aparece tan
operan en el período tempranísimo agravan de hecho la sensa­ próxima a los estados precedentes de paranoia, y nace de
ción de ser perseguido, y dan origen a un círculo vicioso. le sugirieron que existía un proceso de fluctuación en el que so­
brevenía. repetidamente, una retirada desde la posición depresi­
LA ORGANIZACION DE LAS DEFENSAS PRIMITIVAS. Después va cuando las angustias depresivas se volvían demasiado inten­
de 1932, la teoría de Klein alcanzó mayor sistematicidad porque sas. En ese caso, «(, .. ) miedos y desconfianzas paranoides se re­
definió los mecanismos de defensa primitivos como aquellos en­ forzaban a modo de una defensa frente a la posición depresiva»
derezados contra el instinto de muerte. Lo común es que las an­ (Klein, 1935, pág. 274) [véase DEFENSA PARANOIDE FRENTE ALA AN­
gustias que brotan del instinto de muerte adopten dos formas: GUSTIA DEPRESIVA]. Yen un movimiento de vaivén, se produce
(1) las angustias depresivas asociadas con la posición depresiva, después otro avance hacia la posición depresiva y el sostenimiento
un tipo de angustia que incluye un alto grado de culpa, y (2) las de una angustia depresiva (Jos~ph, 1978, 1981) [véase Ep-D].
angustias paranoides en que se es atacado o despedazado (esqui­ El suicidio es una forma drástica de «defensa», encaminada
zoide). Existen defensas específicas y constelaciones de defen­ a «(. .) destruir la (, .. ) parte del yo que está identificada con
sas (posiciones) para combatir cada una de estas angustias. Ade­ los objetos malos y el ello» (Klein, 1935, pág. 276). Sorprende un
más, está la angustia que deriva de la envidia: agresión dirigida poco, en vista de la disputa con los psicoanalistas clásicos en tor­
al objeto bueno, por oposición a la agresión paranoide dirigida no de las pruebas del instinto de muerte como destructividad di­
al objeto malo. Ultimamente ha despertado creciente' interés la rigida sobre sí mismo, que los kleinianos no hayan prestado más
estructura de las defensas, a consecuencia de las demandas de atención a las ideas, las fantasías y la conducta suicidas.
análisis de personalidades fronterizas, narcisistas o esquizoides
[véase ESTRUCTURA]. Das defensas maníacas: Las defensas maníacas, como la defensa
paranoide, son un intento de escapar al dolor extremo de la cul­
Las defensas en la posición depresiva. El interés de Klein por pa al comienzo de la posición depresiva. Esta defensa es en reali­
los miedos paranoides tempranísimos disminuyó en 1935 cuando dad un conjunto de defensas que incluyen una desmentida de
advirtió la importancia del objeto interno «bueno» y su destino, la realidad psíquica y, por lo tanto, de la importancia de los obje­
El eje de sus descripciones de un mundo interno poblado de ob­ t.os amados y asimilados, un desdén denigratorio por los objetos
jetos internos [véase REALIDAD INTERNA; 5. OB.JETOS INTERNOS] pa­ amados, con lo cual su pérdida no se experimentaría como algo
só a ser la necesidad de sustentar un objeto interno bueno y importante, una manera triunfante y omnipotente de declarar
seguro [véase 10. POSICION DEPRESIVA] (Klein, 1935). La angustia que todo está bien. Todos estos son recursos para reducir al mí­
de perder el objeto interno amado ocasionaba formas especiales nimo los sentimientos de pérdida y culpa [véase DEFENSAS MA­
de defensa, en particular la defensa paranoide frente a la angus­ NIACAS].
tia depresiva, las defensas maníacas, y la reparación.
La angustia de la posición depresiva teme .( ... ) los peligros Ileparación: En buena parte, el concepto de reparación se intro­
que aguardan al objeto en el interior del yo» (Klein, 1935, pág. dujo en el pensamiento de Klein a partir de las defensas obsesi­
265) porque «( ... ) el yo pasa a identificarse con sus objetos in­ vas, en particular la defensa conocida como «deshacer lo aconte­
ternalizados buenos.,. Además, «(. .. ) el yo recurre más a la in­ que consiste en un intento de desandar exactamente los
troyección del objeto bueno como mecanismo de defensa. Esto pasos de la acción destructiva (real o imaginada) y así restaurar
una situación preexistente. Además, la reparación suplantó, en

170
171
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ción de los fragmentos restantes buenos, con desmentida y ani­
buena medida, a la noción de sublimación, es decir, la descarga
quilación de los objetos malos, y su expulsión:
saludable de instintos en una forma modificada a través de cana­
les aceptados y provistos por la sociedad. Para decirlo de otro
«La desmentida omnipotente ( ... ) equivale en el inconciente a
modo: la forma de la sublimación era, para Klein, la reparación,
una aniquilación por el impulso destructivo. Pero no son sólo una
o sea, la «sublimaciónll de la culpa en una acción constructiva
situación y un objeto los que resultan desmentidos y aniquila­
[véase ~EPARACION].
dos: es una relación objetalla que sufre este destino; y lo sufre,
en consecuencia, una parte del yo, de la que brotan los senti­
Las defensas en la posición esquizo-paranoide. En 1946, Klein des­
mientos hacia el objeto» (Klein, 1946, pág. 7),
cribió la posición esquizo-paranoide [véase 11. POSICION ESQUIZO­
PARANOIDE]. La angustia primaria, según ella la definió, consis­
y (üi) la identificación proyectiva determina que partes del self
tía en el miedo de aniquilación, que era el miedo del instinto de
se pierdan:
muerte que laboraba desde adentro para aniquilar al yo. Hay una
insuficiencia en el apartamiento del instinto de muerte hacia afue­
«Junto con estos dañinos excrementos, expelidos con odio, par­
ra sobre un objeto externo, y el resultado es el miedo de un per­
tes segregadas del yo son también proyectadas sobre [dentro de]
seguidor interno que labora por la muerte del sujeto desde aden­
la madre. Estos excrementos y partes malas del self están dirigi­
tro. Las consecuencias de estas fantasías -cuando son particu­
dos no sólo a ofender, sino también a controlar el objeto y tomar
larmente intensas, y cuando las defensas no consiguen enfrentar
posesión de él» (Klein, 1946, pág. 8) [véase 13. IDENTIF1CACION PRO­
la angustia de manera conveniente- son una diversidad de ex­
YECTIVA].
periencias de despedazamiento y fragmentación del self, o de mie­
dos hipocondríacos de un objeto mortífero alojado adentro; por
Otras defensas en la posición esquizo-paranoide se enlazan con
ejemplo, una fobia al cáncer. La maniobra defensiva predomi­
la identificación proyectiva; en particular, la escisión del objeto
nante es una proyección destinada a consumar el desvío del ins­
y del yo. También se enlaza con aquella la escisión primaria en
tinto de muerte, para entonces relocalizar al persegpidor en el
un objeto bueno y un objeto malo. Los instintos primarios (libido
mundo externo; esto se contrapone a la posición depresiva, en
e instin~o de muerte) se desmezclan para dar como fruto tales
la que pasa al primer plano la introyección.
estados polarizados de amor y odio. En el mecanismo primitivo
KIein puso de relieve la escisión dentro de la posición esquizo­
de la idealizaci6n, se produce una división del objeto en partes
paranoide, pero en una forma particular: escisión del yo. Esto
presuntamente buenas y malas. Las partes malas son después pro­
por oposición a la escisiónde objetós [véase ESCISION], en que el
yectadas y/o desmentidas, de manera que para el yo sobrevive
objeto es reducido a una función única (objeto-parte) o recibe
sólo un objeto bueno sin aspectos malos (objeto idealizado), mien­
sólo características buenas (o sólo malas): objeto idealizado (o per­
tras que se elimina la amenaza que un objeto malo pudiera supo­
seguidor). Hasta cierto punto, los problemas de este período tem­
ner para el yo (desmentida y proyección) (Rosenfeld, 1983) [véa­
prano resultan efectivamente agravados por el empleo de proce­
se IDEALIZACION].
sos de escisión:
Las defensasfrente a la envidia: En 1957, Klein introdujo su úl­
«( ... ) el yo inicial divide el objeto y la relación con este de una
timo gran concepto teórico, el de envidia [véase 12. ENVIDIA]. Este
manera activa, y esto puede determinar una escisión activa del
nació de su interés por los esquizofrénicos, y concernía a las for­
yo como tal. Una consecuencia es entonces la experiencia del
mas muy primitivas de agresión al objeto bueno (o idealizado)
yo fragmentado y despedazado» (Klein, 1946, pág. 5).
[véase OBJETOS]. En parte, el interés de Klein recayó sobre las
manifestaciones defensivas que el infante tiene que adoptar desde
Muchos de estos procesos defensivos traen por resultado el debi­
el comienzo mismo de la formación del yo. La envidia es conse­
litamiento o la fragmentación del yo como tal, en especial (i) la
cuencia de la dotación heredada de libido e instinto de muerte,
escisión, y los impulsos que la sustentan, que derivan del impul­
y del grado de confusión entre estos-: El infante tiene al comien­
so oral de morder y despedazar con los dientes; (H) la idealiza­

173
172
zo la urgente necesidad de separar estos dos impulsos contrapues~ segundo plano por teorías de lo anormal. Aunque en la psicolo­
tos, y lo hace por recurso al proceso de la escisión gía del yo existe una teoría de la adaptación normal, se la decla­
Este constituye el primer momento en que las cosas pueden ra exenta de conflictos y situada fuera del dominio del interés
mal, y da origen a ciertas formas de patología [véase PSICOSIS; psicoanalítico. Desentrañar lo normal y lo anormal ha sido siem­
ESTADOSCONFUSIONALES; NARCISISMO]. Entre estas defensas se des~ pre un cuco para las teorías kleinianas, no menos que para otras
taca la pronta separación de las dos clases de impulsos instintua­ escuelas psicoanalíticas. Bion ha hecho un aporte con la impor­
les, que equivale a una forma normal de escisión, esencial para tante distinción entre los mecanismos omnipotentes y aquella otra
la supervivencia. operación más benigna de mecanismos defensivos [véase OMNI­
Klein (1957, págs. 216-9) detalló otras defensas [véase 12. EN­ POTENCIA].
VIDIA]: omnipotencia, desmentida y escisión, y confusión; huida Que un mecanismo psíquico esté destinado a un uso defensi­
del objeto primordial, desvalorización del objeto y, paradójica­ vo o a la satisfacción de un impulso, he ahí algo que se tiene
mente, desvalorización del self; internalización voraz del objeto, que desentrañar sobre la base del material clínico en cada caso.
suscitación de envidia en otros, sofocación de sentimientos de Por ejemplo, la proyección de un perseguidor interno dentro del
amor, con la correspondiente intensificación del odio; y, por fin, mundo externo de la sala de juegos constituía una defensa muy
una forma especial de actuación, que ha sido descrita por Rosen­ importante según Klein la entendió, porque convertía una ame­
feld (1952). Con esta última se relaciona en parte una defensa naza interna en una externa, más manejable. No obstante, al mis­
descrita por Segal (1962), que ella definió como segregación de mo tiempo la proyección como tal puede ser un ataque dirigido
la envidia primaria dentro de un estado no integrado [véase 12; Il un perseguidor externo_
ENVIDIA]. Esta lista de defensas compiladas por Klein son orga~
nizaciones características de los mecanismos de defensa primiti­ Defensas y desarrollo. Además, estos mecanismos, tanto impul­
vos comunes que se pueden descubrir en las posiciones depresi­ MOS instintuales como defensas, son las piezas con las que se edi­
va o paranoide. fica el desarrollo del yo. La introyección, por ejemplo, tomada
por separado, es el mecanismo más importante para el desarro­
FIJACION y DESARROLLO. Klein sostuvo en muchas ocasiones· llo, porque es el medio por el cual el objeto bueno, «( ... ) una
que los mecanismos de defensa pueden tener consecuencias de~ precondición del desarrollo normal ( ... ) llega a constituir un pun­
letéreas. Describió círculos viciosos, en especial en conexión con to focal en el yo y ayuda a su cohesividad» (Klein, 1946, pág. 9):
los estados paranoides muy tempranos, donde las medidas hosti­
les tomadas por el yo para salvarse del peligro sólo lo aumentan ceNo obstante, los deseos oral-sádicos del infante, que están acti­
[véase 8. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRANAS; PARANOIA]. vos desde el comienzo de la vida y son incitados con facilidad
por una frustración originada en fuentes externas e internas, ine­
Defensas e impulsos. Un problema más intrincado lo plantea el vitablemente engendran, una y otra vez, una sensación de que
hecho de que procesos que se presentan como una expresión psi­ ('1 pecho está destruido y hecho pedazos en el interior del niño
cológica normal de un impulso instintivo se definen también co­ ("nmo consecuencia de sus ávidos ataques devoradores. Estos dos
mo defensas frente a los impulsos instintivos. Esta relación en­ IlMpectos de la introyección coexisten» (Klein, 1952, pág. 67).
tre las defensas del yo y los impulsos del ello tiene gran impor­
tancia en ciertas ramas del psicoanálisis, pero no ocurre así en Las introyecciones edifican de manera efectiva al yo sobre la ba­
la escuela kleiniana. Los términos proyección e introyección se /Wde acumular los atributos del objeto en el self; y la proyección
emplean con independencia de que denoten la manifestación de despoja al yo en la fantasía (y después, de rechazo, en la reali­
un proceso normal (incorporación o expulsión, que se descubren dad) de ciertos atributos desapropiados.
en los procesos normales de percepción), o las manifestaciones
defensivas, o los abusos (como los llamó Freud). Identificación proyectiva normal y anormal. Con posterioridad,
Es una posición complicada, en parte porque las teorías psi­ Hlon (1959) investigó la identificación proyectiva para descubrir
coanalíticas de la pSicología «normah han sido desplazadas a un 11 na forma normal y una anormal, según fuera el grado de hosti­

174
175
lidad y destructividad inherentes al estado mental con que la iden­ Los psicólogos del yo sosteIÚan que estados autoeróticos y nar­

tificación proyectiva se consumaba. En su forma más normal, es., cisistas ocupaban el primer año de vida, y en su trascurso la fun­

tablece la base de una comunicación, con un objeto, del estado' ción del yo estaba más o menos ausente. No había, por lo tanto,

mental del sujeto. Esto es importante en el terreno interpersonal relaciones objetales, ni funciones integradoras del yo, y la vida

del infante con su madre y del paciente con su analista [véase de fantasía no había comenzado; no existía un yo.

13. IDENTIFICACION PROYECTIVA]. Ha resultado difícil sostener esta proposición negativa. La in­
En consecuencia, estos mecanismos de defensa primitivos cum­ vestigación sobre las primeras semanas Y meses de vida, llevada
plen cuatro funciones yoicas: a cabo por la psicología académica, ha tendido a probar la exis­
tencia de un considerable refinamiento cognitivo en el niño muy
(i) una defensa frente a la angustia y el dolor; pequeño (Chamberlain, 1987). Buena parte de esto se sabía ya
(ii) una descarga de impulsos pregenitales, orales y anales; en la década de 1940 (Middlemore, 1941, Y véase el capítulo 3,
(iii) un paso en el desarrollo del yo, a través de la identificación nota 2, de Isaacs, 1952). Mahler et al. (1975) han emprendido
proyectiva con un objeto, modelado a menudo por procesos pro­ amplios estudios de inspiración psicoanalítica, aunque se ha cues­
yectivos, y tionado (Stern, 1985) su interpretación de las observaciones. Es­
(iv) una comunicación no verbal de estados emocionales. . to no necesariamente viene en socorro de la concepción kleinia­
Represión. De tiempo en tiempo, Klein mencionó la distinción na, puesto que la teoría de la fantasía inconciente atañe mucho
entre mecanismos de defensa primitivos y represión. Consideró más a un desarrollo afectivo en relación con un objeto que a un
la represión como una modificación posterior del mecanismo de refinamiento cognitivo o perceptual. Es necesario examinar y elu­
la escisión: la conciencia es escindida de la psique inconciente. cidar la masa de la bibliografía antes de emplearla para demos­
En cierto momento describió diversos grados de esa división, que trar que el mundo del infante es o no es un mundo sin objetos.
llevaban a formas más o menos permeables de represiones [véa­ El trabajo de Murray sobre las perturbaciones afectivas de la re­
se REPRESION]. Ese cambio va desde una variedad de escisión ver­ lación madre-hijo promete proporcionar una discriminación po­
tical de la psique, en la que cada parte mantiene un elemento sible (véase, por ejemplo, Murray y Trevarthen, 1985; Murray,
del yo en una relación parcial con un objeto-parte, hasta una di­ 1987).
visión horizontal de la psique en capas inconciente, preconcien­
te y condente (el modelo tópico) [véase REPRESION]. Desconsideración del desarrollo tardío. Los psicólogos del yo se
quejan de la desconsideración Y el desprecio por los mecanismos
CRITICAS PRINCIPALES A LA CONCEPCION DE KLEIN DE LAS de defensa más tardíos y los aspectos posteriores del desarrollo
DEFENSAS. La insistencia en estos mecanismos primitivos supo­ del yo, su estructura y funciones, implícitos en el método de re­
ne aceptar la importancia de una destructividad primaria como conducir de manera sistemática todos los procesos posteriores a
factor determinante (a) en la producción de angustia, y (b) en las formas de los mecanismos tempranos. La insistencia en estas
la inhibición o el refuerzo precoz de la progresión normal de la funciones primitivas del yo hácía temer que el conjunto de la
libido. teoría y la terminología psicoanalíticas se dejara de lado, pues­
to que nada dejaba de ser reformulado en los términos de aque­
El yo temprano. Los psicólogos del yo, que se habían impuesto llos procesos tempranos. Hubo muchas quejas por la supresión
la tarea de analizar las estructuras y funciones del yo (Anna de términos, que todo lo condensaba en los procesos primitivos.
Freud, 1936; Hartmann, 1939), sintieron que en cierto modo les Glover (1945) se mostró particularmente incrédulo de que un pro­
ganaba de mano la concentración de los kleinianos en estas fun­ ceso que daba origen al yo y su desarrollo hubiera de ser a su
ciones tempranas del yo. Las descripciones de Klein de los as­ vez una función del yo, y criticó la inconsistencia interna de ese
pectos iniciales del yo en el período remoto y nebuloso del pri­ proceder.
mer año de vida desbarataban la concentración de los psicólogos
del yo en las fases posteriores, en las que el yo se manifestaba El in.fante psicótico. Schmideberg (1931) consideró que los meca­
más en la conducta [véase PSICOLOGIA DEL yo]. nismos de defensa primitivos eran supervivencias en pacientes

176 177
psicóticos (p.ej., los maníaco-depresivos de Abraham, 1924) de carácter dilucidados por el trabajo psicoanalítico: III. Los que delinquen
mecanismos tempranos que normalmente se absorbían en las pos­ por conciencia de culpa», en AE 14, 1979, págs. 338-9.)
teriores funciones del yo sin mayores consecuencias. Surgió la (1917) «Mourmng and melancholia•. SE 14, págs. 237-58. [«Duelo y
sospecha de que se atribuían al infante normal procesos que en melancolía», en AE 14, 1979, págs. 235-55.]
su esencia eran psicóticos; además, se adjudicaba al inconciente (1925) .Negation •. SE 19, págs. 233-9. [«La negación», en AE 19, 1979,
de los adultos un carácter psicótico declarado: un «enclave» psi­ págs. 249-57.]
cótico inalterable, residual (Glover, 1945). (1926) Inhibitions, Symptoms and Anxiety. SE 20, págs. 75-175.
Klein (1946) acusó el cargo de que confundía «primitivo» con [Inhibición, sintoma y angustia, en AE 20, 1979, págs. 71-164.]
«psicótico», y de que se podía conjeturar que en su opinión todos Fuchs (Foulkes), S. H. (1937) «On identification., Int. J. Psycho-Anal.
18: 269: 93.

los niños eran psicóticos (Klein, 1929, 1930). Las descripciones


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las posiciones depresiva y esquizo-paranoide siguieron siendo vul­ Hárnik, J. (1932) .On introjection and projection in the rnechanism of

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DEFINICION. La confluencia de odio y amor hacia el objeto da origen
2. Academic.
a una tristeza muy acongojante que Klein denominó angustia depresiva
Murray, Lynne y Trevarthen, Colín (1985) .Emotional regulation of in­
(o «penar»). Expresa la forma primera y más angustiada de culpa debida
teractions between two-month-olds and their mothers», en Tiffany Field
a sentimientos ambivalentes hacia el objeto. El infante, en cierta etapa
y Nathan Fox, eds. Social Perception in In/ants. Norwood, NJ: Ablex,
(normalmente de los cuatro a los seis meses), alcanza suficiente madu­
págs. 177-97.
rez física y emocional para integrar sus percepciones fragmentadas de
Rosenfeld, Herbert (1952) .Notes on the psycho-analysis of the supere­
la madre, y reunir las versiones (imagos) buenas y malas que antes ha­
go conflict in an acute catatonic schizophrenic», Int. J. Psycho-Anal. 33:
bía experimentado separadas. Cuando estos objetos-partes son col'\iuga­
457-64; reimpreso (1955) en Melanie Klein, Paula Heimann y Roger
dos en un todo, amenazan formar un objeto total contaminado, dañado
Money-Kyrle, eds. New Directions in Psycho-Analysis. Tavistock, págs.
o muerto.
180-219; Y (1965) en Herbert Rosenfeld, Psychotic States. Hogarth, págs.
La angustia depresiva es el elemento decisivo para entrar en relacio­
52-62.
nes maduras, la fuente de sentimientos generosos y altruistas dedicados
(1983) .Primitive object relations and mechanisms», Int. J. Psycho­ al bienestar del objeto. En la p.osición depresiva, se movilizan esfuerzos
Anal. 64: 261-7. por aumentar el aspecto amoroso del vínculo ambivalente con el «objeto
de Saussure, R. (1939) .Identification and substitution., Int. J. Psycho­ total» dañado (reparación). Pero también se movilizan los mecanismos
Anal. 20: 465-70.
defensivos. Estos incluyen la constelación de las defensas paranoides
Schmideberg, Melitta (1931).A contribution to the psychology of perse­
(que Klein denominó originalmente la .posición paranoide», expresión
cutory ideas and delusions», Int. J. Psycho-Anal. 12: 331-67.
que después abandonó) y las defensas maníacas.
Segal, Hanna (1962) .Curative factors in psycho-analysÍS», Int. J. Psycho­

Anal. 43: 212-7; reimpreso (1971) en The Work of Hanna Segal. Nueva
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York: Jason Aronson, págs. 69-80.


1935. La enunciación definitiva del cambio que sobreviene cuando se

Stephen, Karin (19'34) .Introjection and projection: guilt and rage», Br.
alcanzan los objetos totales (Klein, Melanie, 1935, .A contribution to the

J. Med. Psychol. 14: 316-31. psychogenesis of manic-depressive states.).

Stern, David (1985) The Interpersonal World ofthe In/ant. Nueva York: 1945. Duelo por la pérdida del objeto amado interno (KIeín, Melanie,

Basic. 1940, .Mourning and its relation to manic-depressive states»).

Hacia 1932, Klein aceptó por fin que su trayectoria la apartaba


cada vez más del psicoanálisis clásico, si bien sostuvo, con razón,
que sus puntos de vista no divergían de buena parte de lo ex­
puesto por Freud en sus últimos escritos. En ese momento adop­
tó la teoría del instinto de muerte, sostenida en esos escritos pos­
teriores. Su itinerario teórico propio comenzó en 1935 con una
revaloración radical de la culpa [véase CULPA INCONCIENTE), que
arrancó desde el punto que Abraham y Freud habían alcanzado
con anterioridad a la presentación del superyó y del modelo es­
tructural: el descubrimiento de Freud (1917, 1921) de que el yo

180
181
(1) integró de una manera notable los principales aspectos teóri­
internaliza un objeto externo; las observaciones de Abraham
(1924) sobre el destino del objeto en los estados melancólicos y cos de las fases precedentes de su obra;
obsesivos. (2) el núcleo de esta elaboración nueva es la idea de la reunión
de objetos-partes, que a la edad de cuatro a seis meses son su­
Precursores: Klein tomó nota del fenómeno de la depresión en plantados, en la experiencia del infante en desarrollo, por obje­
niños, y su conexión con la propia agresión y la culpa que ellos tos totales;
experimentaban: «Después que su sadismo se cebó en estas fan­ en oposición a su anterior interés por la relación de objeto
tasías, no estorbado en apariencia por inhibición alguna, pareció malo y la angustia paranoide, Klein pasó a destacar de una ma­
sobrevenir una reacción en la forma de depresión profunda, an­ nera novedosa la importancia del objeto bueno y de los impulsos
gustia y agotamiento físico» (Klein, 1929a, pág. 200). Con Freud, amorosos;
sabía que culpa y depresión se relacionaban con la pérdida y el (4) el objeto bueno perdido es el objeto interno, y
duelo por un objeto amado de manera ambivalente: «En un esta­ (5) la posición depresiva representaba un paso evolutivo hacia
dio posterior del desarrollo, el contenido del terror deja de ser la introyección, desde la proyección característica de los prece­
el de una madre que ataca, y se convierte en el terror de que dentes estados paranoides.
la madre real, amorosa, se pierda y la niña quede sola y abando­
nada)) (Klein, 1919b, pág. 217): (1) La integración teórica. La insistencia de Klein en la vida de
fantasía, por oposición al abordaje económico clásico de la ener­
«( ... ) tan pronto como el sadismo del niño disminuye y el carác­ gía instintual, inauguró un mundo nuevo: un mundo de objetos
ter y la función de su superyó se modifican de manera que este que se experimentan alojados en concreto en el interior de la per­
produce menos angustia y más sentimiento de culpa, se activan sonalidad. Las fantasías del sadismo y la agresión habían
aquellos mecanismos defensivos que forman la base de una acti­ do una teoría nueva del complejo de Edipo y habían centrado
tud moral y ética, y el niño empieza a tener consideración por la controversia psicoanalítica en el primer año de vida. La com­
sus objetos y es proclive a un sentimiento sociah (Klein, 1933, binación de las fases libidinales, el complejo de Edipo y la forma­
pág. 252). ción del superyó había modificado la significación de cada uno
de esos conceptos. Los frutos fueron de los aspectos rivales del
Sobreviene un movimiento del sadismo [véase SADISMO] a la de­ superyó (perseguidores y ayudantes) y del complejo de Edipo
presión, el miedo de perder a la madre que también es amada, (complejos positivo e invertido [negativo)), así como la tensión
y esto da origen a las actitudes morales y éticas. entre los instintos libidinales (considerados en principio como ge­
nitales) y los instintos agresivos (en principio, pregenitales). To­
EL GRAN SALTO TEORICO. Klein agregó, en 1935, que en el mo­ do esto había confluido con anterioridad en la fase de feminidad
mento en que se empieza a resolver la gran fase del sadismo de y en la situación de angustia específica en que el niño devasta,
la niñez, se inicia una relación nueva con los objetos: una rela­ ensucia, roba y destruye el cuerpo de la madre y el pene del pa­
ción de objeto total. Entonces se esbozan en el cuadro impulsos dre, que reside dentro de la madre [véase 6. FASE DE FEMINIDAD;
amorosos, y un remordimiento y un cuidado hondos ocupan al H. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRANAS).
niño. Klein comprendió que este cuidado es fruto de una con­ Ahora bien, Klein vio cada vez más la importancia que tenían
fluencia de amor y odio (instintuales y heredados) hacia la mis­ para el niño las entrañas de las personas, y esto la condujo a otor­
ma persona (objeto), que contiene aspectos tanto «buenos)) como gar mayor significación a los procesos de proyección e introyec­
«malos». eión y al movimiento constante, en la fantasía, entre los mundos
interno y externo. Cuando advirtió la importancia del objeto bue­
Los rasgos de la posición depresiva: La posición depresiva fue no, y del daño inferido a él, pudo considerar que el mundo inter­
la primera y principal elaboración teórica de la obra de Klein. no se centraba en torno del objeto interno bueno, y comprender
Se la puede considerar desde cinco puntos de vista: 108 problemas que se plantean al infante cuando descubre sus
Impulsos agresivos hacia ese objeto, que coexisten con su amor.

182 183
De esta manera, la posición depresiva se construye a partir pechoso. Se trata de una nueva relación con la madre, en que
la apreciación más lúcida de la presencia lacerante de impul:su~ la madre excelente y excepcionalmente buena, bien intenciona­
ambivalentes [véase AMOR; GRATITUD], de la importancia del da sin desfallecimiento (un objeto-parte), resulta ser un persona­
do interno en la fundación de la personalidad como tal, y de Je mixto, particularmente hostil, y por lo tanto contaminado, da­
percatación creciente de un mundo interno de objetos e tl.ado, y que ya no es la perfección que el niño desea. Esta nueva
sos buenos y malos (insight). relación con la madre es el núcleo de la posición depresiva y la
fuente de muchas fantasías penosas acerca de lo que le ha suce­
(2) Objetos totales. Por varias razones, incluida la falta de desa~ dido. Puede parecer vaciada pur completo de su bondad, o ha­
rrollo perceptual, el niño muy pequeño reconoce al comienzo só­ her sido contaminada de maldad, o lastimada, dañada o brutal­
lo objetos muy polarizados, personas buenas o malas. A causa· mente mutilada. Todas estas fantasías, que se basan en las clases
de esta insuficiencia de percepciones, el infante no discierne to­ de impulsos que el infante conoce en él mismo, conducen a un
davía personas totales, sino sólo partes de personas, en especial. Hentimiento intenso de responsabilidad, así como a una aflicción
el pecho o, tal vez, el rostro de la madre: «La pérdida del objeto extrema [véase ANGUSTIA DEPRESIVA]. El infante se ve frente al
amado se produce durante esta fase del desarrollo en la que el hecho de que odia, con la intensidad más irrestricta y paranoide,
yo hace la transición de la incorporación parcial a la incorpora­ n su madre, cuando ahora sabe que es la misma persona a quien
ción total del objeto» (Klein, 1935, pág. 267). Klein retomaba ~ /tma porque lo amamanta, lo cuida y lo ama a él [véase AMOR].
empleo de Freud de la frase «pérdida del objeto amado», que pro\" En suma, el objeto se vuelve independiente en sentido pro­
viene de su trabajo sobre la angustia (Freud, 1926), donde la de­ pio, y potencialmente es una persona por sí misma. La omnipo­
finió como la situación de angustia primaria común por la tencia de la fantasía disminuye, y el yo se ve en la dolorosa apre­
todo infante pasa. Klein enlazó esto de una manera totalment~ t.ura de ocupar un lugar más pequeño dentro de su propio mun­
original con la teoría de Abraham de los objetos parciales y do en aumento. Los objetos entran y salen a despecho de él.
les [véase OBJETO TOTAL]. La pérdida crucial del objeto amado
la experiencia del infante de perder el objeto ideal, (b) Con este paso, se adquiere una nueva aptitud para amar. Cui­
mente perfecto (la madre), cuando descubre las dado, preocupación Y amor por el objeto total son en bien del
de ella. El pecho que lo amamanta es también la madre que objeto mismo, no a causa de la gratificación que procura. Abra­
hace esperar. ham (1924) fue el primero en describir un «objeto de amor genui­
Tales objetos iniciales tienen muy poca presencia física o no», por contraposición al deseo de objetos parciales. Esta forma
escasos atributos, s,implementé porque el infante no está en nueva de amor trae consecuencias nuevas para el odio y la pér­
diciones de reconocer estos últimos [véase 5. OBJETOS INTERNOS]~ dida [véase AMOR]. Klein consideró que esto ayudaba a compren­
Con el progreso evolutivo, el infante desarrolla la capacidad der las condiciones psicóticas: «Creo que la principal diferencia
percibir personas como objetos totales, sobre todo cuando el apa~ de la incorporación en la paranoia y en la melancolía se conecta
rato visual entra en operación. No se trata sólo de una aptitud con cambios en la relación del sujeto con el objeto» (Klein, 1935,
del aparato perceptual, sino también de un logro emocional. Pues~ pág. 263). En la posición depresiva, el objeto es amado a pesar
to que los objetos separados se definen para el infante, en buenQ. de sus partes malas, mientras que, en la posición esquizo­
medida, por sus intenciones y sentimientos benévolos o malévo­ J)aranoide, la percatación de las partes malas convierte de re­
los, reunir estas partes para formar algo más completo supone l)(mteal objeto bueno en un perseguidor. El amor, en consecuen­
fusionar un objeto que posee una mezcla de intenciones. da, puede recibir sustento en la posición depresiva, y establecer
Este paso (que se da entre los cuatro y los seis meses) trae los comienzos de una estabilidad.
consigo tribulaciones emocionales intensas que son enteramente La confluencia de emociones es en extremo perturbadora, y
nuevas y muy dolorosas. Presenta dos aspectos: oHte paso adelante desde el estado paranoide puede ser resisti­
do, de modo que el infante crezca con una propensión inusual­
(a) El objeto bueno se ha trocado, en la psique del niño, en algo mente intensa a las relaciones paranoides (o sea, un potencial
más realista (en un sentido objetivo) y, al mismo tiempo, más sos· JI,dcótico se ha fijado en la personálidad). Klein definió la rever­

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en el desarrollo y la experiencia humanas tiene el «miedo de la
sión a relaciones paranoides como una defensa paranoide frente pérdida del objeto amado».
a la angustia depresiva. Freud descubrió el nexo entre duelo (pérdida del objeto ex­
terno) y melancolía, en la que se establece, a causa de la ambiva­
(3) La importancia del objeto bueno. Hasta este momento (1935), lencia, un vínculo anormal y perseguidor con un «objeto inter­
Klein se había concentrado en las relaciones paranoides -el miedo no». Después, Abraham discernió que duelo y melancolía forman
y el odio- y en el objeto de estos impulsos -el objeto malo­ parte del mismo fenómeno. Y Klein definió la importancia de un
Era el objeto malo el que dominaba el mundo del niño y su mun­ equilibrio: la melancolía tendía más alodio que al amor; el due­
do interno, y controlaba el desarrollo normal o anormal de la li­ lo, más al amor que alodio.
bido. Pero en este punto Klein empezó a advertir la importancia El infante se ve precisado a hacer el traba.jo del duelo. Para
del objeto bueno, el ansia de mantenerlo y la relación con él, Klein, el trabajo de la posición depresiva es el trabajo del duelo:
así como la congoja y el dolor del amor por él. «Mi tesis es que el niño pasa por estados mentales comparables
Percatarse del vínculo con el objeto bueno iniciaba todo un con el duelo del adulto» (Klein, 1940, pág. 344). Ahora bien, al
reordenamiento de las porfías evolutivas del niño. En remplazo mismo tiempo hizo una propuesta radicalmente nueva acerca del
de los conflictos por el control de la libido, descritos por Freud, duelo como tal: «( ... ) este duelo temprano revive cada vez que
y de las luchas por gobernar los impulsos agresivos, Klein ahora se experimenta pena en un momento posterior de la vida» (Klein,
veía en el esfuerzo por proteger y reparar el objeto bueno el fun­ 1940, pág. 344). El duelo es un duelo interno por algo muerto
damento de aquellas porfías. Atribuyó a la inseguridad un papel adentro, un objeto interno muerto o moribundo; y es una repeti­
especialmente significativo respecto del objeto bueno interno: ción de innumerables ocasiones anteriores.
este consiste en una sensación de que existe dentro de la perso­ Klein consideró importante la correspondencia entre los obje­
nalidad una figura buena, que ayuda; se la siente residir en ella, tos externo e interno, especialmente con referencia: a los miedos
y se la ama tan íntimamente que constituye la identificación pri­ de pérdida de uno u otro.•Desde el comienzo del desarrollo psí­
maria básica en torno de la cual se forma el todo de una identi­ quico existe una correlación constante de objetos reales con los
dad. El objeto interno bueno provee el diálogo interno continua­ instalados en el interior del yo» (Klein, 1935, pág. 266). Para re­
do de aliento y autoestima que es la base de la confianza y de cuperarse del estado de duelo, el doliente .( ... ) no sólo toma
la seguridad psicológica. dentro de sí (reincorpora) a la persona a quien acaba de perd~r,
sino que también reinstituye objetos buenos (en definitiva, los
padres amados)>> (Klein, 1940, pág. 353).
(4) El objeto interno. Con su teoría de los objetos internos, Klein Este es un agregado importante a la concepción de Freud del
se habilitó para definir aquella pérdida de objeto que es impor­ trabajo del duelo en que el doliente introyecta a la persona real
tante. En consonancia con la teoría de Freud de la melancolía, perdida y se identifica con ella. Lo que ahora dice Klein es que
la pérdida interna del objeto bueno es la que importa. Esta pér­ esto constituye parte integrante de un proceso de reinstitución
dida se conecta de manera estrecha con lo externo. Un rechazo.) de un objeto primordial, un progenitor, al que se sintió dañado,
externo, o un abandono, supone una amenaza también para la destruido y perdido en correspondencia con la muerte del objeto
fantasía de un objeto interno bueno que nutra desde adentro a externo.
la persona con un apoyo psicológico. Klein discernió en el duelo «Muchos dolientes sólo pueden dar lentos pasos para restable­
de la persona abandonada nada más que una manifestación visi­ cer los lazos con el mundo externo porque se debaten con su caos
ble y declarada de un proceso interno que se produce de conti­ interior ( ... ) este desarrollo gradual en las relaciones objetales
nuo, durante toda la vida, aunque de manera más asordinada, del bebé ( ... ) se debe también al estado caótico de su mundo
cada vez que se sufren rechazos y pérdklas de menor cuantía. interior» (Klein, 1940, pág. 361). El infante tiene una experien­
cia en que todo es torbellino y caos dentro de él. No se trata sólo
Duelo: El concepto de Klein de la posición depresiva es una ela­ de que sus sentimientos estén caóticamente mezclados. En su psi­
boración directa de los descubrimientos de Freud (1917) y de que, estos se representan siempre como fantasías; en consecuen­
Abraham (1924) sobre la melancolía y la importancia central que

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cia, cree que el objeto reside en concreto dentro de él, o dentro mismo y (H) miedo por el objeto amado, respectivamente. El cam­
de su propio cuerpo, con lo cual es su mismo estado interno el bio en la relación con el objeto (de los cuatro a los seis meses)
que resulta confundido y mezclado, con una coexistencia entre hace que la angustia predominante varíe: «El miedo de persecu­
unos objetos "buenos» y otros que son peligrosamente «malos», ción, que antes se experimentaba en cabeza del yo, ahora es re­
amados y odiados al mismo tiempo. En particular, siente que su ferido también al objeto bueno» (Klein, 1935, pág. 264). Asedia
odio daña a su madre amada real, y esto llega a reflejarse tam­ la vida de fantasía del infante la idea de que el odio ha inferido
bién en la experiencia de que el objeto que reside dentro de él un daño real a la persona amada, y él ha sido arrojado en un
está dañado o muerto, y puede ocurrirle que se identifique con estado que Klein denomina (siguiendo a Freud y a Abraham) la
esa condición de muerto. Un caos interno sobreviene por la in­ pérdida del objeto amado, el desasosiego emocional ante la idea
troyección de un objeto ya dañado o muerto en lo externo. KIein de que el objeto «bueno» maravilloso (madre, pecho) ha desapa­
fue más lejos: «( ... ) todo dolor causado por experiencias infor­ recido [véase ANGUSTIA DEPRESIVA]. En una valiosa síntesis, Jo­
tunadas, cualquiera que sea su naturaleza, tiene algo en común seph ha dicho:
con el duelo» (Klein, 1940, pág. 360).
Algo después, cuando ya se comprendían mejor los estados «Freud [1926] ( ... ) reunió los diversos tipos de angustia en rela­
no integrados del yo [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE], Grin­ ción con los impulsos y el superyó, y por ese camino incluyó sen­
berg (1978) señaló que el duelo por la pérdida del objeto amado timientos de culpa como un tipo de angustia. Además, indicó que
no puede menos que incluir un duelo por la parte del self qUE: la existencia misma de los instintos de vida y de muerte, y la
está ligada a ese objeto. percatación conjunta de ellos en la forma de una ambivalencia,
producía, según él lo expuso, "la fatal inevitabilidad de un senti­
(5) El equilibrio de proyección e introyecdón. Alcanzar la posi­ miento de culpa". La obra de Klein retoma estos descubrimien­
ción depresiva supone un paso evolutivo, un paso incierto, y que tos. Sostuvo que en el momento en que el individuo se hace con­
en consecuencia es una tarea para toda la vida. Sobreviene des­ ciente de que el objeto que ama es el mismo con el cual se enoja
de los estados paranoides precedentes, y desde la posición esquizo­ y enfurece, la culpa es fatal e inevitable, y señaló el dolor y la
paranoide. En aquellos estados previos, el yo mantiene la sepa­ angustia que causan, en la posición depresiva, la culpa y los re­
ración de lo bueno y lo malo en el objeto y en sí mismo, por el proches de los objetos, internos y externos, hacia quienes se ex­
continuo recurso al mecanismo de la proyección para enfrentar perimenta esa culpa. Según su punto de vista, antes que se al­
esas cosas malas. Pero en el momento en que alcanza la posición cance esta posición, el instinto de muerte da origen a angustias
depresiva, el equilibrio se modifica. La proyección misma da ori­ que son de índole persecutoria» (Joseph, 1978, págs. 223-4).
gen a miedos, por ejemplo, de que el objeto interno bueno se pier­
da por el hecho de proyectarlo afuera (según lo informó Abra­ El infante tiene miedo de que la madre amada haya sido muerta
harn en los detalles clínicos). Como consecuencia de esto, se tiende o destruida:
más a introyectar cosas buenas en el mundo interno, y disminu­
ye el impulso a proyectar afuera cosas malas. Declina entonces· «( ... ) sólo cuando el yo ha introyectado el objeto como un todo
el recurso a la proyección, y por eso mismo hay más oportunidad ( ... ) es capaz de comprender plenamente el desastre engendra­
de percatarse del estado del mundo interno y, por vía de conse­ do por su sadismo y, en especial, por su canibalismo ( ... ) Enton­
cuencia, del mundo externo: el primero impone reconocer aspec­ ces el yo se ve frente a la realidad psíquica de que sus objetos
tos desagradables de uno mismo; el segundo lleva a admitir las amados se encuentran en un estado de disolución -despeda­
mejores cualidades del mundo externo. zados- y se angustia por no saber cómo reunir los pedazos de la
manera correcta y deshacerse de los malos; cómo volver el obje­
ANGUSTIA DEPRESIVA. Las primeras angustias nacen de un mie­ to a la vida una vez que lo ha reunido; y se angustia también
do de los impulsos agresivos; en definitiva, de un miedo del ins­ por el hecho de que objetos malos y su propiO odio lo estorben
tinto de muerte. Estas son las angustias psicóticas, de las cuales en esa tarea, etc.» (Klein, 1935, pág. 269).
existen dos clases: persecutorias y depresivas, (i) miedo por uno

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El núcleo de esto es el cuidado de reparar algo tia depresiva») es en extremo compleja, y se la administra con
mente dañado o muerto: «Los procesos que después se ponen combinaciones muy entrelazadas de introyecciones Y proyeccio­
evidencia como "la pérdida del objeto amado" están determina~ nes de objetos entre los mundos interno y externo. Las angustias
dos por el sentimiento del sujeto de que ha fracasado en poner paranoides precedentes no desaparecen sino que persisten como
a salvo su objeto intemalizado bueno, es decir, en posesionarse un fondo importante que colorea la posición depresiva, lo que
de él» (Klein, 1935, pág. 267) [véase AMOR]. trae por consecuencia
En estos momentos iniciales de la apreciación del objeto to­
tal, el dolor es particularmente extremo. Aparece coronando las ,( ... ) que el estado depresivo sea el resultado de una mezcla de
antiguas angustias paranoides: angustia paranoide y de aquellos contenidos de angustia, senti­
mientos de aflicción y defensas que se conectan con la pérdida
«( ... ) el yo se siente amenazado de continuo en su posesión de imninente del objeto amado como un todo» (Klein, 1935, pág. 275).
objetos buenos intemalizados. Está lleno de angustia de que esos
objetos mueran. Tanto en niños como en adultos que sufren de Las angustias persecutoria y depresiva interactúan; en particu­
depresión, he descubierto el miedo de albergar objetos moribun­ lar por el influjo, en la posición depresiva, del círculo vicioso que
dos o muertos (especialmente los padres) dentro de sí, y una iden­ produce angustia persecutoria a través de la proyección y la rein­
tificación del yo con objetos en esta condición» (Klein, 1935, pág. troyección: «Una razón de su fracaso es que ha sido incapaz de
266). superar su miedo paranoide a los perseguidores internalizados»
(Klein, 1935, pág. 267). El término culpa denota entonces la com­
La angustia del sujeto es personal, un miedo por su propia super­ binación de las dos angustias en una diversidad de proporciones
vivencia sin la madre que lo sustente, y también un genuino cui­ diferentes.
dado por ella [véase 8. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRANAS; La intensidad de la culpa varía con el tiempo. Si el objeto ex­
AMOR]. terno es razonablemente consistente, se desarrolla cierta confian­
En el primer período de los escritos kleinianos se hablaba de za en la restauración Y la reparación. La variedad de culpa per­
«angustia y sentimiento de culpa», pero esto se r~solvió en 1935 secutoria, castigadora, cede poco a poco el paso a una forma que
en un distingo neto entre una angustia paranoide de persecución da más aliento a los intentos realistas [véase ANGUSTIA DEPRESI­
y una culpa asociada con la posición depresiva, que es denomi­ VA; CULPA].
nada angustia depresiva. La angustia persecutoria es un miedo
por el yo; la angustia depresiva es un miedo por la supervivencia DEFENSAS FRENTE A LA ANGUSTIA DEPRESIVA. El infante
del objeto amado: cuenta con otros recursos para tratar de enfrentar los abruma­
dores sentimientos de la posición depresiva. A saber, puede es­
«Existen en consecuencia dos conjuntos de miedos, de sentimien­ tablecer defensas psicológicas. Con la nueva forma de vinculo
tos y de defensas, que, aunque presenten variación dentro de (con objetos totales) sobreviene una angustia nueva (la angustia
cada uno de ellos y se liguen íntimamente entre sí, pueden, en depresiva), y esta suscita defensas nuevas. Existen dos formas
mi opinión, con fines de claridad teórica, ser distinguidos uno defensivas principales para evadirse de la angustia depresiva (de­
de otro. El primer conjunto de sentimientos y fantasías son los fensas paranoides y maníacas). Klein pensaba que normalmente
persecutorios, que se caracterizan por miedos referidos a la des­ existía una fluctuación continua entre (i) la posición depresiva
trucción del yo por perseguidores internos con métodos violen­ y los estados paranoides, por un lado, y entre (ü) las defensas
tos o disimulados y taimados ( ... ) El segundo conjunto de senti­ depresivas y las maníacas, por el otro. De acuerdo con esto, ha­
mientos ( ... ) concurre a formar la posición depresiva» (Klein, hló primero de tres posiciones: depresiva, paranoide y maníaca.
,1940, pág. 348). Pero con posterioridad reservó el término «posición» a la posi­
ción depresiva, mientras que las otras dos son en realidad cons­
Pero, en la práctica, la angustia es mixta. La acción recíproca telaciones de defensas [véase POSICION].
entre angustia persecutoria y culpa (ahora denominada «angus­

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La defensa paranoide. Primero se produce una retirada defensi­ dén denigratorio por los objetos que son amados, de suerte que
va de la posición depresiva, de regreso a las formas más directa­ su pérdida no se deba experimentar como algo importante, y una
mente paranoides de trato: «He descubierto que miedos y des­ forma triunfante y omnipotente de declarar que todo está bien.
confianzas paranoides se reforzaban como defensa frente a la po­ He ahí otros tantos medios de reducir al mínimo los sentimientos
sición depresiva» (Klein, 1935, pág. 274). Esto supone hacer de de pérdida y culpa [véas~ 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS;
modo que los objetos se vean como objetos-partes: enteramente DEFENSAS MANIACAS].
buenos o enteramente malos [véase DEFENSA PARANOIDE FRENTE Klein señaló que las defensas maníacas se dirigen a los senti­
ALAANGUSTIADEPRESIVA]. A menudo se produce una escisión ar­ mientos tanto depresivos como paranoides que existen en la po­
bitraria del objeto para evitar la confluencia del odio con el amor. sición depresiva: ~~En la manía, el yo busca refugio no sólo de
Esto da protección frente a la angustia depresiva (culpa). la melancolía, sino también de una condición paranoide que él
es incapaz de dominar» (Klein, 1935, pág. 277).
Suicidio: Klein apenas tocó en sus escritos el tema del suicidio,
tema sobre el cual los analistas se han mostrado en general reti­ Defensas obsesivas: En razón de que en las primeras etapas las
centes. Pero le dedicó un párrafo: angustias de la posición depresiva se conectan de manera muy
estrecha con las angustias paranoides, las defensas específicas
«( •.. ) en algunos casos las fantasías que están en la base del sui­ de la posición depresiva se mezclan con las defensas frente a la
cidio tienen el designio de preservar los objetos buenos internali­ angustia persecutoria que resulta de las fases sádicas. Esto es
zados y aquella parte del yo que se ha identificado con objetos válido para la defensa específica que consiste en destruir a los
buenos, y también el de destruir la otra parte del yo que se ha perseguidores, y también para las defensas obsesivas. En diver­
identificado con objetos malos y con el ello. De esta manera el sas ocasiones, Klein percibió variadas relaciones entre las defen­
yo puede quedar unido con sus objetos amados. En otros casos sas maníacas y las obsesivas [véase DEFENSASOBSESIVAS1. Los dos
( ... ) las mismas fantasías ( ... ) se refieren al mundo externo y tipos de defensa suponen un dominio y un control sobre los obje­
a objetos reales, en parte como sustitutos de los objetos interna­ tos. Esto se traduce sobre todo en las variedades de reparación
lizados» (Klein, 1935, pág. 276). intentada. A menudo el stijeto fantasea que hace reparación al
objeto, pero si tales defensas se entremezclan en exceso con las
La defensa maniaca. Lo central en la defensa maníaca es la no­ que enfrentan la persecución (sean maníacas u obsesivas), la re­
ción omnipotente de que las relaciones objetales no tienen gran paración se llevará a cabo con todas las características odiosas
importancia. El yo se dice que el objeto amado, que le parece del estado paranoide: el dominio y el control presentarán una
muerto o dañado, adentro o afuera, no tiene en realidad gran cualidad odiosa y despreciativa, lo que instilará la angustia de
importancia; puede arreglárselas perfectamente bien sin ser de­ que los objetos hayan podido resultar todavía más dañados en
pendiente de nadie: el proceso de reparación.
«( ... ) en este estado, la fuente del conflicto es que el yo no quie­ REPARACION. La reparación no constituye una posición por sí
re renunciar a sus objetos internos buenos, ni es capaz de hacer­ misma; es una modificación progresiva de la angustia depresiva.
lo, y sin embargo trata de escapar de los peligros de depender Tampoco es un mecanismo de defensa, puesto que representa
de ellos, así como de los objetos malos ( ... ) Sale de este compro­ más una modificación de la angustia que una huida de ella. Se
miso desmintiendo la importancia de sus objetos buenos y tam­ la debe agrupar con la sublimación como un método destinado
bién de los peligros que lo amenazan desde sus objetos malos y más al gobierno de los impulsos que a la defensa frente a estos:
el ello» (Klein, 1935, pág. 277). un «mecanismo de aceptación», según la terminología de Grots­
tein (1983).
La defensa maníaca es en realidad un coI\iunto de defensas que Klein investigó por primera vez esta idea en una nota sobre
incluyen una desmentida de la realidad psíquica y, por lo tanto, la creación artística (1929b), y ese mismo año Riviere razonaba
de la importancia de los objetos amados e incorporados, un des­ Higuiendo una argumentación evidentemente afín (Riviere, 1929).

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Otra colega de aquella época, Ella Freeman Sharpe (1930), reco­ «( ... ) la madre es capaz de ponerse en el lugar del hijo ( ... ) y
gió las sugerencias de Klein y se propuso estudiar la reparación, el hecho de que pueda hacerlo con amor y simpatía se relaciona
para lo cual examinó el material de pacientes con la hipótesis estrechamente, según hemos visto, con sentimientos de culpa y
de que dramatizaban conflictos y relaciones objetales, tal como la pulsión de reparación ( ... ) [y] puede conducir a una actitud
lo hace el niño cuando juega. de autosacrificio total» (Klein, 1937, pág. 318).
La experiencia de la reparación es una toleranéia de la pérdi­
da, y de la culpa y la responsabilidad por la pérdida, al mismo Pero el problema es complejo porque la teoría de la posición de­
tiempo que se tiene la sensación de que no todo se ha perdido. presiva afirma que el cuidado va dirigido en la misma medida
La posibilidad de enmendar el desastre permanece como una es­ al objeto interno, que las más de las veces se identifica con el
peranza. Esta se basa en la percepción de un mundo interno don­ yo. Por lo tanto, la reparación destinada a restaurar la madre
de sobrevive cierta bondad, por más que que lo azoten paroxis­ buena (objeto externo) tiene como aspecto correspondiente la
mos de sentimientos malos. Es la perseveración en un optimismo efectiva y simultánea restauración de un estado interno en el
último. interior del sujeto [véase NARCISISMO).
Klein entendió que la culpa por lo general da origen a un cui­
dado, que es una reacción más esperanzada frente a la posición DESARROLLO. ¿Cómo se abre paso el infante hacia este objeto
depresiva. El cuidado promueve intentos de arreglar las cosas, bueno internalizado? Intervienen cuatro factores principales:
y así fue como adoptó el término «reparación»:
(i) La naturaleza real de la madre tiene importancia decisiva en
uInmediatamente después que hemos presenciado los impulsos cuanto a permitir el progreso del niño a través del dolor de la
más sádicos, nos encontramos con manifestaciones de la mayor posición depresiva.
capacidad de amor y del deseo de hacer todos los sacrificios posi­
bles para ser amado ( ... ) En el análisis impresiona ver el modo Oi) La aptitud de hacer reparación (véase supra) presupone ha­
en que estas tendencias destructivas pueden ser empleadas en ber tolerado en medida suficiente una culpa y un remordimiento
la sublimación ( ... ) el modo en que las fantasías pueden ser li­ dolorosos.
bradas para un trabajo artístico y constructivo en grado sumo»
(Klein, 1927, pág. 176). (iii) La predisposición a sentirse seguro nace de la fase preceden­
te, que proporciona un recurso al infante en su primera aproxi­
Posteriormente, cuando Klein dejó de preocuparse tanto por su mación a la posición depresiva. Este aspecto sólo fue considera­
fidelidad a la teoría clásica, la idea de sublimación perdió pree­ do en un momento posterior de los trabajos teóricos de Klein,
minencia, al tiempo que se desarrollaba la idea de reparación, sobre la base del material que obtuvo cuando, en 1946, pasó a
convertida en la piedra angular de los procesos madurativos que un examen atento de esta primerísima fase de la vida mental [véa­
labran una salida de la posición depresiva [véase AMOR]. se 11. POSICION ESQUIZO·PARANOIDE].
La reparación es suscitada de manera específica por las an~
gustias de la posición depresiva y, junto con las diversas formas (iv) La posición depresiva es en cierto sentido una salida para
de examen de la realidad, constituye uno de los dos métodos prin­ la posición paranoide, aunque el dolor y el desasosiego de la po­
cipales que permiten superar la angustia depresiva. Klein señaló sición depresiva no parecen una invitación atractiva. La manera
que el cuidado no se reduce al afán del niño de asegurar su su­ en que el niño sobrelleve esto dependerá de su capacidad para
pervivencia manteniendo a una madre que lo sustente y lo asis­ construir y mantener un sentimiento de su condición amorosa,
ta, si bien este es, sin duda, un aspecto de la angustia. La repara­ sopesada con su odio. No obstante, el infante es empujado hacia
ción nace también de un cuidado real por el objeto, un penar la posición depresiva por la maduración de su percepción del ob­
por él, yen ocasiones demanda mucho autosacrificio. Por ejem­ jeto externo y también por el natural despliegue de las fases de
plo, en su descripción de sentimientos maternos: la libido. La movilización de impulsos genitales por el amor de
objeto total infunde renovadas fuerzas al amor y la reparación.

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En definitiva, esto concurre a la capacidad del infante de sus­ lugar a la culpa y y al dolor intolerables, a la necesidad de sacri­
tentar un sentimiento de amor hacia un «objeto» que es bueno ficar su vida por los suyos y, con ello, a la perspectiva de la muer­
y que él percibe en concreto en el interior de sí mismo, como te. Y sólo podremos enfrentar esta resistencia si desenterramos
parte de su personalidad. Un sentimiento de seguridad equivale ese amor y, con él, la culpa. Para estos pacientes, el analista re­
en definitiva, según sostiene Klein, a la sensación de un núcleo presenta un objeto interno. Es entonces la trasferencia positiva
amoroso firme de la personalidad. lo que tenemos qpe traer a la conciencia en estos pacientes; y
Klein vio en la posición depresiva el umbral de un enorme esto es lo que ellos resisten sobre todo, aunque saben bien cómo
potencial de desarrollo, puesto que se basa en el reconocimiento aparentar una "amistosidad" sustitutiva. (Riviere, 1936, pág. 319)
emergente de la realidad de los objetos. Por fantásticos que sean [véase REACCION TERAPEUTlCA NEGATIVA].
los componentes buenos y malos, si puede afirmarse el desarro­
llo perceptual, se obtendrán discriminaciones sobre los objetos Hubo otros dos agregados pequeños, aunque importantes, a la
según ellos son de hecho en la realidad y, también, un conoci­ teoría de Klein sobre la posición depresiva [véase ANGUSTIA DE­
miento y una comprensión de sí. A su turno, se desarrolla tam­ PRESIVA). En primer lugar, en 1948, Klein describió la posibili­
bién una evaluación genuina de la realidad interna (la aptitud dad de la integración de objetos en el nivel del objeto-parte, si
para la autoevaluación honesta). La aptitud para el cuidado es bien agregó que era algo transitorio:
muy estimulada por la angustia depresiva, y desemboca en el im­
«porque desde el comienzo de la vida el yo tiende a integrarse
pulso hacia el compromiso social e interpersonal con otras perso­
a sí mismo y a sintetizar los diferentes aspectos del objeto. Pare­
nas reales. El potencial de desarrollo del cuidado es el sustituto
cen existir estados transitorios de integración aun en infantes muy
kIeiniano del superyó: en contraposición al cuidado genuino, el
pequeños, los que se vuelven más frecuentes y duraderos a me­
superyó induce al sujeto a admitir consideraciones sociales a tra­
dida que avanza el desarrollo» (Klein, 1948, pág. 34).
vés de amenazas de castigo; en cambio, el cuidado reparador es
un acto de amor que brota de la tristeza. Esto iba dirigido a explicar nuevas observaciones clínicas sobre
pacientes esquizoides que parecían estar bajo los efectos de te­
MODIFICACIONES POSTERIORES. Klein, como Freud, nunca ce­ ner que defenderse de una angustia depresiva.
só de ensayar ideas nuevas y de introducir modificaciones. Has­ El segundo desarrollo de la teoría es similar. Consistió en ob­
ta cierto punto, el concepto de la posición depresiva ha quedado servaciones hechas por Hanna Segal en el curso de un análisis
relegado, como tantos aspectos de su pensamiento inicial, por innovador de un esquizofrénico grave (Segal, 1956). Demostró
el desarrollo del concepto de la posición esquizo-paranoide y, en que existían indicios de depresión en el esquizofrénico, pero sin
particular, de la identificación proyectiva. Los años que siguie­ que este los percibiera. En lugar de ello, ocurría un proceso en
ron a la introducción de la posición depresiva fueron ásperos pa­ que la depreSión era percibida por otras personas: el analista,
ra Klein, por los disensos que por entonces se manifestaron, en­ en el curso del análisis. Klein quedó impresionada por este tra­
tre ellos los de Glover y Melitta Schmideberg (la hija de Klein). bajo de una de sus discípulas más jóvenes (Klein, 1960) [véase
Pareció haber escaso interés por desarrollar la idea, aunque Scott PSICOSIS].
(1947) produjo un importante historial clínico detallado.
Riviere fue una de las pocas personas que recogieron inme­ LA RECEPCION DE LA TEORIA DE LA POSICION DEPRESIVA.
diatamente la idea de la posición depresiva. Recurrió a ella para El gran salto que supuso la teoría encarnada en la posición de­
comprender la manera en que la depresión y la culpa, con inclu­ presiva creó una distancia entre Klein y sus críticos. Fuera del
sión del retraimiento a una preocupación por objetos internos círculo kleiniano, eran pocos los que podían hacer aportes. Otros
(narcisismo), se podían expresar como una reacción terapéutica analistas estaban absorbidos por la noción de objetos internos,
negativa al análisis: trasladada de repente de la oscuridad al escenario central de la
teoría y la práctica psicoanalíticas de Klein. Por esta razón, mu­
«En mi opinión, lo que vuelve tan obstinada su resistencia es el chas de las críticas a este sector de la teoría kleiniana aparecen
amor hacia sus objetos internos, que permanece soterrado y da en otras entradas [véase 5. OBJETOS INTERNOS].

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En un nivel general, Brierley (1950), en su intento de gustia depresiva, que era un sustrato sobre el cual se desarrolla­
una reseña equilibrada de una compilación de trabajos de ba la personalidad posterior, la que entonces podía ser descrita
(publicada con el título de Contributions to Psycho-Anatymsl en los términos de la terminología freudiana ortodoxa.
1948), expresó reservas acerca de la posición depresiva con
argumentos: en primer lugar, expulsaba el complejo de Edipo Angustia depresiva: El rasgo crucial de la posición depresiva, que
eje central de la teoría psicoanalítica, puesto que no discernía es angustiarse por el estado del objeto, ha sido criticado por Gold­
en las fluctuaciones entre el complejo de Edipo positivo y el in~ stein (1983) desde el punto de vista de la psicología del self:
vertido el prototipo de la reunión de los objetos buenos y malos
en la posición depresiva; y, en segundo lugar, le pareció inco­ "Klein ha insistido demasiado en la preocupación del niño por
rrecto que la idea de la posición depresiva dejara de lado la im­ el bienestar del objeto, y parece haber sacrificado el derecho del
portancia de la regresión por el hecho mismo de poner el acento niño a tener un "self" propio y/o a que reconozcan las necesida­
en la importancia del paso «progresivo» hacia la mejor percata­ des de su self con independencia de toda consideración por el
ción de la realidad (tanto interna como externa) y el desarrollo bienestar del objeto» (pág. 529).
de la reparación.
Ahora bien, lo que Goldstein expone es exactamente el dolor de
Reparación: Glover (1945) desdeñó la reparación por considerarla la posición depresiva en sus etapas tempranas en que la culpa
un mero mecanismo obsesivo, en lo cual había consistido, en efec­ tiene un tono fuertemente persecutorio, que demanda un auto­
to, la idea precursora: el intento de deshacer un entuerto. No sacrificio y un sometimiento extremos [véase ANGUSTIA DEPRESI­
obstante, como lo señaló Klein, el deshacimiento obsesivo tiene VA]. Esta misma cualidad de la angustia depresiva, que aparece
propiedades mágicas y consiste en una exacta inversión de la ac~ temp¡ano en el desarrollo, es lo que hace que la persona le esca­
ción (volver a cerrar la canilla que había sido abierta) [véase RE­ pe, se defienda de ella o se retire hacia la posición esquizo­
PARACION MANIACA], en tanto que la reparación supone un arre­ paranoide. Sólo si esto se reelabora puede el infante o pueden
glo más imaginativo de la situación, muy a menudo en forma sim­ los individuos de más edad alcanzar un ajuste menos trabajoso
bólica, lo que puede traer consigo procesos muy creadores o entre el cuidado por su objeto y el grado normal de auto-respeto
artísticos [véase FORMACION DE SIMBOLO]. (una especie de narcisismo normal) requerido para mirar por ellos
También se ha señalado la similitud entre la reparación y la mismos (véase Rosenfeld, 1987).
formación reactiva, pero el hecho de basarse en la realidad es
una cualidad que distingue a la reparación. Es cierto que una Pairbairn y la futilidad: La crítica más sólida de la posición de­
reparación omnipotente (o mágica) incorpora metas fantásticas presiva fue en realidad muy simpática, y tal que, desacostum­
y hazañas delirantes comparables al deshacimiento obsesivo o a hradamente, Klein tomó en serio. Fairbairn (1941) consideró que
la formación reactiva; se la suele denominar {{reparación manía­ la posición depresiva no era más que un desarrollo lógico de los
ca». Por más que se haya criticado la introducción de un nuevo puntos de vista de Freud, después que este y Abraham desvia­
término, el de «reparación» tiene la virtud de referir unos a otros ron su atención de la histeria a la melancolía. Fairbairn conside­
estos diversos mecanismos, realistas e irrealistas. r6 que este era un error, y sostuvo que la estructura descrita
La relación entre reparación y mecanismos de defensa como como superyó era en realidad una organización defensiva del yo
lo son el deshacimiento y la formación reactiva es similar a la que escondía debajo de la superficie una estructura radicalmen­
que existe entre reparación y sublimación. En los dos casos se te diferente, caracterizada por segregaciones entre el yo y el ob­
presenta la diferencia entre tramitar un impulso (deshacimien­ jüto. Afirmó que, si se volvía a un estudio de la histeria, de esta­
to, formación reactiva y sublimación) por oposición a amar a un dos de disociación y de individuos esquizoides, era posible inves­
objeto. Estrictamente hablando, se trata de dos vocabularios tigar esta posición anterior, que él denominó la posición esqui­
emergentes que no tienen entre ellos reglas precisas de traduc" wide. La clave de ella estaba en los afectos.
ción. El nexo, en opinión de Klein, consistía en que la reparación Apuntó que a menudo lo que se !!ama depresión es de hecho
se relacionaba con los mecanismos de defensa primitivos y la an­ un afecto muy diferente, que denominófutilidad. Lo enlazó con

198 199
estados psíquicos histéricos, ejemplarmente la belle indifférence 65-143. [Psicología de las rrw,sas y análisis del yo, enAE 18, 1979, 1980,
desafecta, que se caracteriza por una aparente ausencia de afec­ págs. 63-136.]
tos. Fairbairn atribuyó esta vaciedad a una escisión de la psique, (1926) Inhibitions, Symptoms and Anxiety. SE 20, págs. 75-175.
y recomendó fuertemente que se prestara más atención a los fe­ [Inhibición, síntoma y angustia, en AE 20, 1979, págs. 71-164.]
nómenos disociativos. Klein (1946) estuvo enteramente de acuer­ Glover, Edward (1945) .An examination of the Klein system of child
psychology», Psychoanal. Study Child 1: 3-43.
do con esto [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE). Fairbairn con­ Grinberg, León (1978) .The "razor's edge" in depression and mourning»,
sideró que los fenómenos depresivos enmascaraban los propios Int. J. Psycho-Anal. 59: 245-54.
de los estados esquizoides y, en particular, la escisión del yo y Grotstein, James (1983) «The si~nificance of Kleinian contributions to
el consiguiente temor por el self, puntos que Klein tomó en serio. psycho-analysis: IV Critiques of Klein», Int. J. Psycho-Anal. Psychother.
9: 511-35.

En lo que se refiere a Klein y a sus discípulos más directos, Joseph, Betty (1978) «Different types of anxiety and their handling in

la posición depresiva enseguida alcanzó importancia central, y' the analytic situation», Int. J. Psycho-Anal. 59: 223-8.

esta situación apenas se ha modificado. El logro de la posición Klein, Melanie (1927) «Criminal tendencies in normal children», en The
depresiva, con una visión equilibrada de la realidad de los obje­ Writings 01 Melanie Klein, vol. 1. Hogarth, págs. 170-85.
tos, se sigue considerando el rasgo distintivo del progreso psico­ (1929a) «Personification in the play of children», en The Writings 01
lógico. James Strachey (1934), en su teoría de la modificación Melanie Klein, vol. 1, págs. 199-209.
de objetos irrealistamente buenos y malos, sin duda que le pisó (1929b) .Infantile anxiety-situations reflected in a work of art and
los talones en la comprensión de la importancia terapéutica de in the creative impulse», en The Writings 01 Melanie Klein, vol. 1, págs.
modificar los objetos arcaicos buenos y malos. Stephen (1934), 210-8.
por cierto que a partir de un trato estrecho con Klein, investigó (1933) «The early development of conscience in the child», en The
Writings 01 Melanie Klein, vol. 1, págs. 248-57.
también la relación entre internalización de objetos, destructivi­
dad y culpa. (1935) .A contribution to the psychogenesis of manic-depressive sta­
tes», en The Writings 01 Melanie Klein, vol. 1, págs. 262-89.
Sin embargo, a poco de la publicación de los trabajos sobre (1936) «Weaning», en The Writings 01 Melanie Klein, vol. 1, págs.
la posición depresiva (1935, 1940), el mundo psicoanalítico se vio 290-305.
,envuelto en las turbulencias de la situación política de Europa (1937) Love, Guilt and Reparation, en The Writings 01 Melanie Klein,
y, después, en las querellas de la Sociedad Psicoanalítica Británi­ vol. 1, págs. 306-43.
ca. Cuando salió de todo esto, Klein había avanzado hacia su des­ (1940) .Mourning and its relation to manic-depressive states», en The
cubrimiento de la posición esquizo-paranoide. Writings 01 Melanie Klein, vol. 1, págs. 344-69.
(1945) «The Oedipus complex in the light of early anxieties», en The
Writings 01 Melanie Klein, vol. 1, págs. 370-419.
Abraham, Karl (1924) «A short study of the development of the libido», (1946) «Notes on sorne schizoid mechanisms», en The Writings 01
en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth, Melanie Klein, vol. 3, págs. 1-24.
págs. 418-501. (1948) .On the theory of anxiety and guilt», en The Writings 01 Melanie
Brierley, Marjorie (1950) .Review of Klein's Contributions to Psycho­ Klein, vol. 3, págs. 25-42.
Analysis», Int. J., Psycho-Anal. 31: 209-11. (1960) .A note on depression in the schizophrenic», en The Writings
Fairbairn, Ronald (1941) .A revised psychopathology of the psychoses 01 Melanie Klein, vol. 3, págs. 264-7.
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(AE), 24 vols., 1978-135, vol. 14, 1979, págs. 235-55.] t1ng asevere manic-depressive disorder», Int. J. Psycho-Anal. 28: 139-45.
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200 201
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York: Jason Aronson, págs. 121-9.

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Strachey, James (1934) .The nature of the therapeutic action of n<lvf>hn.J

analysis», lnt. J. Psycho-Anal. 15: 127-59.

DEFINICION. En el estado más temprano de la psique, una angustia per­


secutoria es instilada por procesos que amenazan fragmentarla (y que
en efecto la fragmentan). Si es severa, coarta el avance hacia la posi­
ción depresiva porque la integridad de la psique se ve gravemente de­
sarticulada. Lo característico es que los procesos de escisión conduzcan
a una proyección de partes del self o del yo (identificación proyectiva)
sobre objetos, lo que tiene por consecuencia vaciar el self. El self así
vaciado encuentra después difícultades para la introyección y la identi­
ficación introyectiva. Esta posición fue descrita en 1946, y significó una
modificación profunda de las anteriores descripciones de Klein de los
estados paranoides y persecutorios. En 1946, esas descripciones dieron
lugar a importantes elaboraciones (en especial, del concepto de la iden­
tificación proyectiva) por parte de sus colegas contemporáneos y de sus
discípulos.

CRONOLOGIA

1929. Primeras ideas precursoras.

1946. La posición esquizo-paranoide (Klein, Melanie, 1946, «Notes on so­

rne schizoid mechanisms.; Rosenfeld, Herbert, 1947, «Analysis of a schí­

zophrenic state with depersonalization.).

Los estados paranoides de la infancia habían sido una antigua


preocupación de Klein, hasta que, en los diez años que trascu­
rrieron desde 1935 hasta 1946, ella y sus colaboradores investi­
garon los conceptos de fantasía inconciente, objetos internos y,
en especial, la importancia del objeto interno bueno en la posi­
ción depresiva [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. La posición depre­
siva casi no había sido objeto de críticas, ni los kleinianos habían
elaborado mucho el concepto. Pero en 1946, Klein se vio repen­
tinamente influida por Fairbairn, alguien por completo ajeno a
su círculo de colaboradores cercanos.
Fairbairn planteó una pregunta: ¿Por qué algunas personas
superan más o menos bien la erupción de culpa en la posición
depresiva, y otras no? Y respondió:

202 203
ftLa situación moral que resulta pertenece, desde luego, a un ni­ vos. «Esquizofrenia» significa una psique dividida ~n fragmentos,
vel más alto de desarrollo mental que la situación original ( ... ) y en consecuencia Fairbairn sostuvo la existencia de una posi­
es preciso considerar que la culpa participa de la naturaleza de ción esquizoide anterior a la posición depresiva de Klein, y que
una defensa. En una palabra, la culpa opera como una resisten­ constituía su fundamento. Aquella explicaba y determinaba la
cia en psicoterapia» (Fairbairn, 1943, págs. 68-9). patología futura de la personalidad. Fairbairn pasó entonces a
exponer una categorización sistemática de condiciones, que to­
Consideró aquella situación original como una experiencia que maba por base escisiones dentro del yo y del objeto. Klein reco­
«no es tanto culpable cuanto simplemente "mala"» (Fairbairn, gió esta tesis, y estuvo de acuerdo en que la esquizofrenia se re­
1943, pág. 63). Klein llegó a la conclusión de que este distingo feria a la experiencia de una psique despedazada. Pero -debió
era correcto: de preguntarse-, ¿cómo llega a experimentarse despedazada?
Klein quedó impresionada, y en ese mismo momento se determi­
«Si los miedos persecutorios son muy intensos, y por esta razón nó a incorporar esto en un marco genuinamente kleiniano. Ad­
(entre otras) el infante no puede elaborar la posición esquizo­ virtió que no había prestado suficiente atención a los primerísi­
paranoide, también resulta impedida la elaboración de la posi­ mos meses de vida, puesto que había situado el comienzo de la
ción depresiva» (Klein, 1946, pág. 2). posición depresiva en el segundo trimestre del primer año.
Se podía decir que Klein había capeado los ataques dirigidos
Estados esquizoides: Alejado del resto de la comunidad psico­ a sus puntos de vista a comienzos de la década de 1940 [véase
analítica, Fairbairn vivia y trabajaba en Escocia, pero había sido POLEMICAS], pero el resultado era un empate, desafortunado pe­
influido por el trabajo de KIein sobre los estados paranoides [véase ro estable. No había razón para esperar que otros analistas aje­
FAIRBAIRN]. Sin embargo, sostuvo que la posición paranoide no nos a su grupo se metieran con sus ideas; se limitó entonces a
era una mera defensa frente a la posición depresiva [véase DE­ seguir adelante retomando su antiguo interés por la psicosis. An­
FENSA PARANOIDE FRENTE A LA ANGUSTIA DEPRESIVA]. Argumentó tes se había tratado de niños y de sus estados de pensamiento
en favor de la importancia de procesos que escinden al yo, y se inhibidos y fragmentados (Klein, 1930, 1931). Siempre había in­
pronunció contra el relativo descuido en que habían caído lahis­ sistido en el miedo paranoide que inhibía el desarrollo del pensa­
teria y los mecanismos de disociación, que constituyeron el suelo miento y de la simbolización. Así, sin abandonar la importancia
original del psicoanálisis. Insistió en los esquizofrénicos y en los de la posición depresiva, coincidió con Fairbairn en que el co­
estados esquizoides, por oposición a la afección maníaco-depre­ mienzo de esta dependía de una adecuada reelaboración previa
siva, que habia acaparado la atención (Abraham, 1911, 1924; de otro tipo de angustia, que no era depresiva. Admitió también
Freud, 1917): que esto concernía a mecanismos esquizoides, y atribuyó un pa­
pel primordial al mecanismo de la escisión. En consecuencia, acep­
«Se verá que algunas de las conclusiones que presento en este tó el aporte de Fairbairn combinando la «posición esquizoide»
trabajo coinciden con las conclusiones de Fairbairn, mientras que enunciada por este con su propia expresión «posición paranoide»
otras difieren fundamentalmente. En lo principal, Fairbairn con"­ para producir la denominación clara, aunque un poco farragosa,
sidera las cosas desde el ángulo del desarrollo del yo en relación de «posición esquizo-paranoide».
con objetos, mientras que mi enfoque toma sobre todo el ángulo
de las angustias y sus vicisitudes ( ... ) Su particular insistencia RASGOS DE LA POSICION ESQUIZO·PARANOIDE. Esta presen­
en la relación intrínseca entre histeria y esquizofrenia merece taba cierto número de rasgos, que Klein expuso en términos clí­
plena atención. Su término "esquizoide" sería adecuado si se en­ nicos:
tendiera que abarca tanto miedo persecutorio como mecanismos
esquizoides» (Klein, 1946, pág. 3). (1)La fragmentación y el instinto de muerte. Klein pudo aceptar
la crítica de Fairbairn porque habia acertado con una idea ele­
La esquizofrenia, en opinión de Fairbairn, se comprendería me­ gante: la experiencia de estar despedazado acaso se relacionaba
jor si se la refiriera más a la histeria y a los fenómenos disociati­ con el trabajo del instinto de muerte en el interior del yo. Esto

204 205
le sugirió buscar más pruebas clínicas del instinto de muerte en formado ya a partir de un objeto interno bueno seguro, y con
el análisis de los pacientes más perturbados, los esquizofrénicos la ayuda de este. Por lo tanto, el apartamiento del instinto de
desintegrados. Pasó entonces a investigar la hipótesis con la ayuda muerte no es el suceso primario que dé existencia al yo, sino que
de sus discípulos que trataban a esquizofrénicos [véase GRUPO tal vez consista en un proceso continuado de apartamiento y es­
KLEINIANO; PSICOSIS]. cisión, pero que también puede no producirse.
Con anterioridad, Klein había aceptado la hipótesis de Freud
(2) El yo temprano. El yo, al comienzo, alterna entre estados de de un apartamiento primario del instinto de muerte, con una es­
integración y desintegración: ,o( ..• ) el yo temprano en gran me­ cisión del ello [véase 7. SUPERYO]. Así consiguió abandonar el psi­
dida carece de cohesión, y una tendencia hacia la integración coanálisis clásico mientras se aferraba a Freud, en una habilido­
alterna con una tendencia hacia la desintegración, el despedaza­ sa pirueta. Para ello, había proporcionado pruebas clínicas acer­
miento» (Klein, 1946, pág. 4). Después Bick (1968) describiría es­ ca del instinto de muerte. La descripción de la posición esquizo­
to mismo a partir de la observación directa de infantes en su pri­ paranoide aporta nuevas comprobaciones del instinto de muerte
mera semana de vida [véase IDENTIFICACION ADHESIVA]. Mientras introduciendo los detalles de los primeros momentos del yo. La
que el análisis clásico considera el yo como un órgano que procu­ angustia temprana es «( ... ) un miedo de aniquilación (muerte)
ra descarga de las tensiones instintuales en alguna forma de sa­ y adopta la forma de un miedo de persecución ( ... ) experimen­
tisfacción, y que admite una descripción objetiva en términos de tado como un miedo de un objeto avasallador incontrolable ( ... )
su estructura y su función, Klein lo vio bajo una luz diferente: la angustia de ser destruido desde adentro» (Klein, 1946, págs.
la de su función de vivenciarse a sí mismo. Y como era caracte­ 4-5).
rístico en ella, expuso esto en los términos de las fantasías del La experiencia de la propia psique en pedazos, sostuvo Klein,
yo de luchar con angustias vivenciadas en el curso de sus rela- . tiene alguna relación con la acción del instinto de muerte en el
ciones con objetos. mundo interno. Tal vez dependa de cierto grado de fracaso en
Desde muy temprano, se atribuyó a los estados de persecu­ el apartamiento del instinto de muerte hacia afuera. Terminó por
ción y paranoia en niños pequeños una importancia considerable afirmar que se trata de una angustia primaria que está en la base
en el progreso relativamente parejo (o desparejo) del desarrollo. de todas las demás angustias; de hecho, se trata precisamente
Searl (1932), una de las colegas más próximas a Klein en esa épo­ de aquella angustia suscitada por la acción del instinto de muer­
ca, explicó que tales estados mentales podían originar una «( ... ) te: un objeto amenaza aniquilar al yo desde adentro [véase 8.
tendencia a producir formaciones yoicas tempranas y anticipa­ SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRANAS].
das, por ejemplo en el caso del niño precoz, que empobrecen la Esto difiere de exposiciones anteriores de Klein sobre la si­
vida libidinal precisamente porque están al servicio de una re­ tuación de angustia temprana, en las que había adoptado con en­
ducción de sentimientos y s~nsaciones de tensión» (Searl, 1932, tusiasmo la idea de Freud y utilizado su propio material clínico
pág. 346). Describió el fenómeno de un niño que eliminaba sus para dotársela de contenido; después (en 1927) consideró que la
estados de sentimiento ,i( ... ) volviéndose imperturbable y duro» .' angustia derivaba de las incursiones sobre el cuerpo de la ma­
(pág. 334). Con esto, SearI presagiaba las exposiciones que pro­ dre, perpetradas en la fantasía, y de la temida retorsión en espe­
ducirían Klein en 1946 y Bick en 1968. cie de la madre o de sus contenidos dañados. Es este un conteni­
do específico de la angustia, que se conecta con impulsos genita­
(3) La angustia. El yo lucha por mantener su propia integridad les, y que en esa época Klein veía integrado en el complejo de
frente a sus experiencias penosas de objetos que amenazan ani­ Edipo ortodoxo. En 1932, adoptó la hipótesis de Freud del apar­
quilarlo. Klein partió, en consonancia con esto, de la experien­ tamiento hacia afuera del instinto de muerte, y la reintroyección
cia del yo dividido, la angustia de ser dividido en pedazos. Modi­ temida de un perseguidor interno. Fue en 1946, con su defini­
ficó en consecuencia la tesis de Freud de que el primer acto del ción de la posición esquizo-paranoide, cuando introdujo la expe­
yo es apartar el instinto de muerte. Aunque le rindió tributo de riencia del instinto de muerte, en los términos de fantasías de
labios para afuera, indicó que una proyección adecuada del ins­ objetos que amenazan con la muerte desde adentro, y que pre­
tinto de muerte sólo puede ser consumada por un yo que se haya sentan cualidades pregenitales sádicas tanto como edípicas.

206 207
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(4) La ausencia de angustia. Con frecuencia, el paciente esquizoi, . PENSAMIENTO; VINCULACION). El concepto de narcisismo negativo
de o esquizofrénico, atascado en mayor o menor medida en la de Rosenfeld, que él expuso en términos clínicos como la mani­
posición esquizo-paranoide, aparenta experimentar escasa o nin­ festación de un objeto mortífero interno, semejante a una banda
guna angustia, y aun carecer de. sentimientos. Klein (1946) de­ mafiosa, representa una similar amenaza activa de procedencia
mostró que esto no significaba su efectiva ausencia, sólo que era interna (Rosenfeld, 1971) [véase NARCISISMO; PERVERSION].
extremo el método aplicado para eliminar la angustia. Es decir,
esta era proyectada a otra parte, y el sujeto quedaba en aparien­ (5) La primera introyección. Antes de 1946, Klein seguía a Freud
cia desafecto y emocionalmente vacío. Esto fue confirmado por y consideraba el primer acto del yo como una proyección; el ins­
las observaciones de Segal (1956), quien demostró que la depre­ tinto de muerte era proyectado hacia afuera, a lo cual sucedía
sión presente en el esquizofrénico de hecho no aparecía en el el riesgo de introyectar un perseguidor terrorífico y atormenta­
esquizofrénico mismo sino, invariablemente, en el analista (Klein, dor. Pero en 1946 presentó las primeras introyecciones bajo una
1960). La comprensión de ese estado en que faltan los afectos, luz diferente: resultaron mucho más primitivas. Sobre la base de
y en que de manera similar se echan de menos aspectos de la la importancia atribuida al objeto interno bueno, que ella había
trasferencia, ha tenido una influencia importante sobre la técni­ elaborado en su concepción de la pOSición depresiva, expuso la
ca kleiniana para el tratamiento de pacientes adultos psicóticos introyección del objeto bueno y amado como una actividad pri­
y fronterizos [véase lo TECNICA) y también sobre la teoría de la maria destinada a crear un objeto interno bueno que pase a cons­
psicodinámica de grupos, en especial los grandes [véase SISTEMAS tituirse en el foco del yo frágil, un foco en torno del cual este
DE DEFENSA SOCIALES). pueda integrarse:

Dominio sobre la angustia persecutoria: La posición esquizo­ «El primer objeto interno bueno opera como un punto focal en
paranoide es la lucha por obtener y mantener un apartamiento el yo. Contrarresta el proceso de escisión y dispersión, contribu­
adecuado del instinto de muerte, a fin de ponerse a salvo de ser ye a la cohesividad y la integración, y concurre a la formación
despedazado. Lo que expuso Klein fueron diversos estados del del yo» (Klein, 1946, pág. 6).
yo en que la preocupación dominante era si este se encontraba
despedazado o no. Indicó que el yo se divide a sí mismo de mane­ El objeto bueno integrador: Estados alternados de integración y
ra activa: desintegración se conectan con la aparición y desaparición del
objeto externo bueno. Estados de frustración se desarrollan con
«( .•. ) ciertos procesos activos de escisión en el interior del yo la pérdida del objeto bueno introyectado, y sólo se mitigan cuan­
[pueden) ocurrir en una etapa muy temprana [y ellos llevan a] do se le presenta al infante un objeto externo bueno que pueda
( .. ,) la angustia primaria de ser aniquilado por una fuerza des­ seguir introyectando. El objeto que el infante necesita al comienzo
tructiva interior, donde la respuesta específica del yo es frag­ es uno capaz de amparar o contener sus experiencias [véase CON­
mentarse en pedazos o escindirse» (Klein, 1946, pág. 5). TENIMIENTO; ENSOÑACION]. Bick (1968) fue todavía más categóri­
ca al afirmar que el primer acto del yo es una introyección: la
En cuanto al suicidio, puede representar la acción del instinto de un objeto que brinda una aptitud para reunir cosas interna­
de muerte en que el yo se ataca a sí mismo. Es también una de­ mente de suerte de impartir el primario sentimiento de sí [véase
fensa frente a los objetos internos malos y el self malo, que los
destruye por la destrucción del yo como un todo.
Con posterioridad, Bion (1957) demostró la presencia de este lA" introyeccián omnipotente en la posición esquizo-paranoide:
proceso activo de escisión en un material clínico extraído de ca­ Es importante distinguir entre la introyección del objeto bueno
sos de esquizofrénicos; puso de manifiesto, en particular, la des­ en la posición esquizo-paranoide -que llega a ser el núcleo del
trucción activa de su aparato perceptual, porque este les presen­ yo, cohesionándolo- y la introyección del objeto bueno en la po­
ta su propio dolor, que los pacientes no pueden tolerar (dan muer­ sición depresiva, donde es amado:y cuidado por un yo que está
te al mensajero que trae las malas noticias) [véase PSICOSIS; en relación con él. La diferencia es producto de la cualidad de

208 209
lE';

at .
la introyección. Cuando esta se consuma en la fantasía con
va de los impulsos anales y uretrales y supone expeler sustancias
cuota de omnipotencia (Rosenfeld, 1964), sobreviene una
peligrosas (excrementos) del self al interior de la madre" (KleÍn,
ción de la frontera entre el yo y el objeto interno, que es poseído
1946, pág. 8).
por el yo Simplemente como una parte del self. La posición de.
presiva señala un eclipse de esta disolución narcisista omnipo.:.
Estos son los mecanismos de introyección y proyección expresa­
tente de las fronteras del yo, y los objetos se experimentan de
dos en términos de experiencias de fantasía.
manera más realista como una totalidad independiente [véase
NARCISISMOJ.
Identificación proyectiva: El interés dominante de Klein recayó
Con frecuencia el yo se debilita mucho por la escisión y se
sobre la violenta expulsión de excrementos. En asociación con
vuelve incapaz de introyectar y hacer identificaciones adecua..
estas proyecciones violentas, la escisión del yo tiene por resulta­
damente. Como consecuencia, se generan objetos internos no asi­
do la expulsión concomitante de partes malas, desapropiadas, del
milados [véase ASIMILACION]; además, fantasías omnipotentes de
self:
incorporación pueden traer consigo una agresión considerable y
tener por resultado la pérdida de todos los objetos internos no
«Junto con estos excrementos dañinos, expelidos con odio, par­
dañados [véase VORACIDADJ. La introyección puede sufrir de he­
tes segregadas del yo son también proyectadas sobre la madre
cho un gran deterioro en esta posición, a causa del miedo de in­
o, como preferiría decirlo, en la madre. Estos excrementos y par­
troducir objetos buenos en un mundo interno desastrosamente
destructivo. tes malas del self están destinados no sólo a dañar sino también
a controlar el objeto y tomar posesión de él. En la medida en
que la madre llega a contener las partes malas del self, no se la
LOS MECANISMOS DE DEFENSA EN LA POSICION ESQUIZO.
siente como un individuo separado sino como el self malo ( ... )
PARANOIDE. La crítica de Fairbairn había consistido en que Klein
insistía demasiado en la depresión y además seguía a Abraham Esto conduce a una particular forma de identificación que esta­
en su interés por los mecanismos obsesivos y los estados maníaco­ blece el prototipo de una relación agresiva» (Klein, 1946, pág. 8).
depresivos. Tras haber dado por supuesto en sus primeros traba­
jos (de la década de 1920) que las defensas específicas frente al Yen este punto del texto se agregó en 1952 la oración «Sugiero
sadismo y la angustia paranoide eran obsesivas, Klein empezó para estos procesos el término "identificación proyectiva"». La
a comprender que existía toda una clase de mecanismos de de­ intención de esta forma de proyección es diversa, pero de mane­
fensa primitivos de índole muy diferente [véase 9. MECANISMOS ra invariable incluye un control violento del objeto; los resulta­
dos son síntomas psicóticos severos y el sentimiento profundo
DE DEFENSA PRIMITIVOS]. Todavía en 1940 intentaba descubrir un
de un yo vaciado o debilitado, que produce despersonalización
lugar para los mecanismos obsesivos en su diseño de la posición
depresiva. Pero después parece haberles restado toda importan­ [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA].
cia y, en años recientes, los kleíníanos han llegado a considerar Esta agresión prototípica es comprometida porque «( ... ) si este
la neurosis obsesiva como una manifestación particular y tardía proceso proyectivo se lleva adelante con exceso, se tiene la im­
de algunas de las defensas maníacas de dominio y control. presión de haber perdido partes buenas de la personalidad» (Klein,
1946, pág. 9). En especial si las partes buenas del self se han per­
Fundamental para la posición esquizo-paranoide en su con­

junto es el mecanismo de la escisión [véase ESCISION], pero Klein


dido, se produce .{ ... ) un debilitamiento y empobrecimiento del
se interesó en particular por la proyección y la introyección en
yo». Este es el específico dilema de la personalidad esquizoide,
relación con la escisión: para la cual el amor vacía a causa del invariable empleo de la
identificación proyectiva.
Las expulsiones son dirigidas a un objeto, y el proyectil com­
«Los asaltos fantaseados a la madre siguen dos líneas principales:
puesto de un objeto interno más una parte del self se inserta con
una es el impulso predominantemente oral de succionar hasta
violencia en el interior del objeto externo. Klein insistió en la
secar, de despedazar a mordiscos, de vaciar y robar los conteni­
interioridad del objeto, y esto se ligó con su interés anterior por
dos buenos del cuerpo de la 'madre. La otra línea de ataque deri­
la situación de angustia temprana, que comprendía la invasión

210
211
del cuerpo de la madre, en fantasías de control agresivo, latroci­ básico de la aptitud para la empatía (ponerse en la piel del otro).
nio y despojo [véase 6. FASE DE FEMINIDAD]. De suerte que la historia del pensamiento kleiniano, desde me­
El yo queda entonces segregado y disperso, no sólo dentro de diados de la década de 1950 en adelante, ha consistido en buena
su propio mundo interno, sino también en el mundo externo. En parte en la elaboración del concepto de identificación proyecti­
este, ahora, semejan el yo unos objetos que contienen, según se va [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA] y, en menor medida,
cree en lo sucesivo en la fantasía, la parte del self que ha sido del concepto de envidia [véase 12. ENVIDIA].
expelida. El odio con que el objeto es de esta manera atacado
hace sentir al yo que sus partes están en peligro, y esto aumenta Otras formas de identificaci6n: En la década de 1970, sobre la
sus estados de angustia. Como resultado de tal fragmentación del base de observaciones minuciosas de la interacción madre-bebé
. yo, este siente que es el más débil. Aunque estos procesos ocu­ a partir del alumbramiento, se elaboró la noción de adhesión o
rren en la fantasía, la convicción con la cual se los sostiene, y identificación adhesiva (Bick, 1986; Meltzer, 1975) [véase IDEN­
la incapacidad del infante para examinar de algún modo la reali­ TIFICACION ADHESIVA].
dad de él mismo y de otros, tiene por consecuencia que el yo Bleger, un kleiniano sudamericano, describió (Bleger, 1971)
de hecho resulte 'afectado por la fantasía como si todo aquello una posición que es anterior a las posiciones esquizo-paranoide
hubiera ocurrido: en términos de Freud, sobreviene una «altera­ y depresiva (véase Amati, 1987, para la única exposición que exis­
ción del yo» (Freud, 1940) [véase OMNIPOTENCIA]. Así, la disper­ te en lengua inglesa hasta el presente de las concepciones de Ble­
sión en la fantasía se cónvierte, en efecto, en una realidad, una ger), pero que sobrevive en forma de núcleos (núcleos aglutina­
realidad psíquica o emocional. El yo queda debilitado por la pér­ dos). Estos son aglutinados en el sentido de que afectos e impul­
dida de sus partes. Esto puede dificultar el manejo de las intro­ sos en conflicto son indiferenciados y, por consiguiente, no
yecciones, que tal vez parezcan dominar por completo un yo ahora conflictivos. Tales núcleos aglutinados pueden ser depositados
debilitado dentro de su propio mundo interno, que puede creer en el mundo externo (no en un objeto, puesto que no existe un
que es una mera cáscara destinada a contener un objeto ajeno, objeto distinguido cabalmente, aunque parece haber un mundo
lo cual lo hará sentirse avasallado y «subordinado compulsiva­ fuera del self). Esta acción de depósito en modo alguno es una
mente» incluso al objeto interno bueno. En estas descripciones, identificación proyectiva, puesto que no existe objeto en el que
muchos procesos se asemejan, sin ninguna duda, a los estados proyectar y con el cual identificarse. Tal vez se asemeje al escu­
de identidad bizarros de que adolece el paciente esquizofrénico rrimiento en un espacio vacío descrito por Bick (1968), y la idea
[véase PSICOSIS]. de unos sentimientos indiferenciados parece afín a las exposicio­
nes de Rosenfeld de la confusión de la libido con impulsos des­
ELABORACIONES POSTERIORES. En las últimas cuatro décadas, tructivos en la envidia primaria.
se asistió a un denodado empeño por mantener vivo y con pleni­
tud de sentido el concepto de .identificación proyectiva)). Aun­ RESPUESTAS A LA TEORIA DE LA POSICION ESQUIZO·
que en el pensamiento y la exposición de Klein la angustia perse­ PARANOIDE. Por la época en que Klein elaboró la noción de la
cutoria era el rasgo distintivo de la posición esquizo-paranoide, posición depresiva, la mayoría de sus críticos habían dejado de
la identificación proyectiva ha terminado casi por suplantarla en estar atentos a su obra. Por eso, cuando pasó de aquella a expo­
ese papel. Esta tiene una importancia particular porque abarca. ner la posición esquizo-paranoide, muy pocos -fuera de su pro­
los estados extravagantes de identidad confundida y desperso­ pio círculo - estaban en condiciones de hacer aportes. No obs­
nalización que se observan en condiciones psicóticas o fronteri­ tante, Fairbairn, que había iniciado la discusión de la posición
zas. Las experiencias bizarras de los esquizofrénicos -no sólo su anterior, admite comparación. Fairbairn había afirmado de ma­
desintegración, sino también la externalización de partes de su nera consistente que la posición depresiva era una extensión ló­
propia psique en alucinaciones e ideas de autorreferimiento- se gica de la argumentación de Freud, pero que era un enfoque des­
pueden abarcar con la expresión .identificación proyectiva». Es­ caminado. La organización oral de la estructura del superyó en­
ta ha sido descrita para un número cada vez mayor de situacio­ mascaraba la posición previa, que se caracterizaba por la escisión,
nes, sin excluir la no desatinada tesis de que es el mecanismo y era una defensa frente a esta.

212 213
Sostuvo que los procesos introyectivos se emplean sólo en la (1924) "A short study of the development of the libido», en Selected
defensa, en lo cual su opinión difería de la de Klein; afirmó, en Papers on Psycho-Analysis, págs. 418-501.
Amati, Sylvia (1987) .Some thoughts on torture», Free Assns. 8: 94-114.
consecuencia, que sólo el objeto «malo» es internalizado. Insistió Bick, Esther (1968) «The experience of the skin in early object relations»,
entonces en la importancia del destino interno del objeto malo
Int. J. Psycho-Anal. 49: págs. 484-6.
a manos de la escisión. En esto difiere radicalmente de Klein, (1986) «Further considerations on the function of the skin in early
quien pensaba que el desarrollo del yo era un proceso que de­ object relations», Br. J. Psychother. 2: 292-9.
pendía por entero de ciclos de proyección-introyección de los ob­ Bion, Wilfred (1957) .Differentiation of the psychotic from the non­
jetos tanto «buenos» como «malos». psychotic personalities., Int. J. Psycho-Anal. 38: 266-75.
Fairbairn atribuyó a un ambiente inclemente los problemas Bleger, J. (1971) Simbiosis y ambig'ÜedCI,d. Buenos Aires: Paidós.
suscitados por los procesos de escisión temprana, y no tomó en Fairbairn, Ronald (1943) «The repression and the return of bad objects»,
cuenta el punto de vista de Klein sobre el conflicto innato, y por Br. J. Med. Psychol. 19: 327-41; reimpreso con correcciones (1952) en

lo tanto primariamente interno, suscitado entre los instintos. Es­ Ronald Fairbairn, Psycho-Analytic Studies of the Personality. Routled­
to condujo a Klein a insistir mucho más en la fantasía, una orien­ ge & Kegan Paul, págs. 59-81.

Freud, Sigmund (1917) «Mourning and melancholia., en James Strachey,

tación que Fairbairn no siguió.


ed. The Standard Edition of the Complete Psychological Works of

Algunos miembros del grupo de Klein no aceptaron sus elabo­ SígrnundFreud, 24 vols. Hogarth, 1953-73, vol. 14, págs. 237-58. [«Duelo

raciones teóricas, y se alejaron. Winnicott, por ejemplo, si bien y melancolía», en Obras completas, Buenos Aires: Amorrortu editores

admitía la importancia de la posición depresiva (1945), produjo (AE), 24 vols., 1978-85, vol. 14, 1979, págs. 235-55.]

una concepción enteramente diferente sobre el período tempra­ (1940) .Splitting of the ego in the process of defence». SE 23, págs.
no, en lá que volvía a la noción clásica de una fase de autoerotis­ 271-8. [«La escisión del yo en el proceso defensivo», en AE 23, 1980,
mo donde no existe distinción entre el self y el objeto. Lo llamó págs. 271-8.]
omnipotencia infantil primaria, y sostuvo que cualquier intru­ Heimann, Paula (1955) «A combination of defences in paranoid states»,

sión ambiental en ella produce una profunda distorsión del self. en Melanie Klein, Paula Heimann y Roger Money-Kyrle, eds. New

La otra gran defección del campo kleiniano fue la de Paula Directíons in Psycho-Analysis. Tavistock.

Klein, Melanie (1927) .Criminal tendencies in normal children», en The

Heimann, quien a mediados de 1950 se apartó de Klein de una


Writings of Melanie Klein, vol. L Hogarth, págs. 170-85.

manera acaso semejante al alejamiento protagonizado dos déca­ (1930) .The importance of symbol-formation in the development of
das antes por la hija de Klein, Melitta Schmideberg. Heimann nun­ the ego», en The Writings of Melanie Klein, vol. 1, págs. 219-32.
ca empleó la idea de identificación proyectiva y parece haber (1931).A contribution to the theory of intellectual inhibition», en The
tenido una concepción muy diferente acerca de las divisiones del Writings of Melanie Klein, vol. 1, págs. 236-47.
yo, basada en sus ideas sobre los objetos asimilados y no asimila­ (1932) Th.e Psycho-Analysis ofChildren, en The Writings ofMelanie
dos (según se exponen en Heimann, 1955). Klein, vol. 2.
(1940) «Mourning and its relation to manic-depressive states», en The
Identificación proyectiva: En años recientes se ha despertado Writings oi Melanie Klein, vol. 1, págs. 344-69.
un interés considerable por la identificación proyectiva fuera del (1946) .Notes on sorne schizoid mechanisms») en Th.e Writings of
Grupo Kleiniano. Como era de esperar, esto ha dado origen a un Melanie Klein, vol. 3, págs. 1-24.
(1960) .A note on depression in the schizophrenic») en The Writings
alto grado de variación del concepto, así como de simple confu­
sión. En otra entrada de este diccionario intentamos desentra­ of Melanie Klein, vol. 3, págs. 264-7.

Meltzer) Donald (1975) «Adhesive identification», Contemporary Psycho-

ñar este enredo [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA).


Analysis 11: 289-310.

Rosenfeld, Herbert (1947) «Analysis of a schizophrenic state with deper­


sonalization», Int. J. Psycho-Anal. 28: 130-9; reimpreso (1965) en Her­

Abraham, Karl (1911) "Notes on the psycho-analytical investigation and bert Rosenfeld, Psychotic States. Hogarth, págs. 13-33.

treatment of manic-depressive insanity and allied conditions., en Karl (1954) .Considerations regarding the psycho-analytic approach to acute
Abraham (1927) Sélected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth, págs. and chroníc schizophrenia», 1m. J. PsYS;ho-Anal. 35: 138-40; reimpreso
137-56. (1965) en Psychotic States, págs. 117-27.

215
214
(1964) .On the psychopathology of narcissism: a clínical approach.,
Int. J. Psycho-Anal. 45: 332-7; reimpreso (1965) en Psychotic States, págs. 12. Envidia

169-79.
(1971) .A clinical approach to the psycho-analytic theory of the life
and death instinct: an investigation into the aggressive aspects of nar­
cissism., Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78.
Searl, Mina (1932) .A note on depersonalization., Int. J. Psycho-Anal.
13: 329-47.

Segal, Ranna (1956) .Depression in the schizophrenic., Int. J. Psycho­

Anal. 37: 339-43; reimpreso (1981) en The Work ofHanna Segal. Nueva

York: Jason Aronson, págs. 121-9.

Winnicott, D. W. (1945) .Primitive emotional development», Int. J.


DEFINICION. Klein y sus colaboradores describieron una forma precisa
Psycho-Anal. 26: 137-43.
de envidia a partir de sus análisis de esquizofrénicos. Se trata de un
ataque destructivo al objeto bueno, no al objeto malo, y se la debe dis­
tinguir de la ambivalencia. Se sostiene que es de origen innato, forma
parte de la dotación instintual, y requiere el mecanismo de la escisión
como una defensa inicial que opera desde el comienzo.

CRONOWGIA

1952. Las descripciones clínicas de Rosenfeld (Rosenfeld, Rerbert, 1952,

.Notes on the psycho-analysis of the superego conflict in an acute schi­

zophrenic.).

1957. La exposición teórica de Klein (Klein, Melanie, 1957, Envyand

Gratitude).

1971. La envidia y la estructura del yo (Rosenfeld, Herbert, 1971, .A


clínical approach to the psycho-analytic theory of the life and death ins­
tincts: an investígation into the aggressive aspects of narcissism.).

El término -envidia» tiene larga historia en psicoanálisis, pero su


significado varió. Freud lo introdujo dentro del concepto de .en­
vidia del penell, que en su opinión era el problema específico del
desarrollo psicológico de las mujeres. Pero, con posterioridad, mu­
chos analistas y otros autores han cuestionado las exposiciones
de Freud sobre la psicología de las mujeres [véase 6. FASE DE FE­
MINIDAD].

Envidia oral: Klein (1929) discernió sus orígenes en etapas muy


tempranas del desarrollo tanto de varones como de niñas, y la
definió dentro de la fase oral: .La envidia oral es una de las fuer­
zas motoras que llevan a los niños de ambos sexos a querer abrir­
se paso por entre el cuerpo de la madre y que despiertan el an­
helo de conocimiento asociado a esto» (Klein, 1932, pág. 131).
Cuando el empleo de los conceptos de la .posición esquizo­
paranoidelt y la .identificación proyectiva» proporcionó la nueva
capacidad técnica para comprender la trasferencia de los esqui­
zofrénicos, no dejó de imponerse a la atención un material rela­

~1 ¡1¡.
It.-'
. .. 216
217
cionado con la envidia. En esos pacientes, la fantasía de entrar existe una necesidad imperiosa e inmediata de mantener se­
en un objeto «bueno» y devastarlo y arruinar sus contenidos es parados objetos .buenos» y .malos», lo mismo que los impulsos
muy destacada. Esta fantasía es una expresión primaria de un . buenos y malos del infante. Esta es una forma de escisión «nor­
instinto: el instinto de muerte. Mientras que con anterioridad se mal)) que fracasa en las perturbaciones esquizofrénicas;
suponía que el instinto de muerte era desviado hacia afuera so­
bre un objeto, acaso elegido de manera arbitraria, que se con­ (v) la intolerancia al estado de separación dependiente conduce
vertía en un objeto «malo» con intenciones hostiles hacia el suje­ a una tendencia hacia una confusión (fusión) con el objeto «bue­
to, Klein describió un despliegue diferente de los impulsos del no», un proceso (identificación proyectiva) que presenta los ras­
instinto de muerte. Ahora los consideró dirigidos hacia el objeto gos de la posición esquizo-paranoide: la dificultad de alcanzar un
"bueno)), con lo cual se presentaban confundidos los impulsos "bue­ sentimiento de realidad, y una estructura de personalidad po­
nos» y «malos" y los objetos .buenos» y "malos)). Ese estado, por tencialmente narcisista.
el que el infante pasa inevitablemente, tiene que ser resuelto de
inmediato, pero el empeño de hacerlo se convierte en una lucha, Envidia yfrustración: Es importante distinguir esta fantasía de
que dura toda la vida, por distinguir entre lo bueno y lo malo atacar el objeto bueno, de entrar en él y devastarlo por ser bue­
en uno mismo y en el mundo externo circundante. no, de otras formas de ataque y odio. No es el odio hacia un obje­
to frustrante que mezquina lo que tiene, ni la violencia de senti­
ENVIDIA PRIMARIA. En los comienzos de los análisis de pacien­ mientos hacia un rival que haya acaparado el objeto bueno.
tes adultos esquizofrénicos (realizados a fines de la década de
1930, yen la de 1940), se vio que los problemas y trasferencias Precursores. Abraham (1919) había presentado observaciones clí­
que se encontraban eran los relictos de las primeras etapas de nicas de pacientes exasperantes que son incapaces de responder
la actividad psíquica, los primerísimos momentos de la vida. Klein a los esfuerzos y habilidades del analista y se obstinan en no de­
siempre había aceptado las hipótesis de Freud sobre el aparta­ jarse asistir, y Klein había considerado originariamente la envi­
miento del instinto de muerte al nacer, pero los analistas de es­ dia, desde el punto de vista teórico, como una manifestación de
quizofrénicos se vieron frente a una propensión, al parecer inna­ sadismo oral (Klein, 1929). Riviere (1932), en una exposición so­
ta, al conflicto y a la confusión, por la que el objeto bueno es bre los celos, discurría sobre «( ... ) la envidia y la devastación
atacado a causa de su bondad. Este fenómeno se repetía una y del objeto», sin distinguirla con claridad de los celos. Horney (1936)
otra vez, de las maneras más primitivas, en las trasferencias de se había propuesto describir la envidia con algún detalle como
adultos esquizofrénicos crónicos (Rosenfeld, 1947, 1952; Segal, partícipe de la reacción terapéutica negativa [véase REACCIONTE­
1950) [véase PSICOSIS RAPEUTICA NEGATIVA].
El concepto rondó el Grupo Kleiniano durante algún tiempo
Los rasgos de la envidia primaria: La entidad descrita por Klein antes que apareciera el trabajo sobre Envy and Gratitude (1957).
posee rasgos específicos que la distinguen de estados psíquicos En 1952, Rosenfeld empezó a investigar la idea. Expuso material
afines de frustración o rivalidad: clínico de detalle para demostrar la existencia de envidia prima­
ria en un paciente esquizofrénico:
(i) la fantasía es innata;
«Dijo entonces: "El mundo es esférico", y prosiguió, decidida y
(ii) el ataque se dirige al objeto 4cbuenol> a causa de su bondad; tajantemente: "Aborrezco eso porque me siento incendiado por
adentro". Y agregó, como para explicarlo mejor: "amarillo", "en­
(iii) consiguientemente, la conciencia de estar separado del obje­ vidia". Le interpreté que el mundo esférico me representaba,
to «bueno» que despierta envidia resulta intolerable. percibido como un pecho bueno) y que él aborrecía mi ser exter­
no porque le despertaba envidia, a causa de que su envidia le
Esta constelación de rasgos conduce a otros dos: e
hacía sentir deseos de matarme incendiarme dentro de él mis­
mo. Por eso no podía conservarme bueno y con vida, y sentía

218 219
que me tenía como algo malo y quemante adentro» (RosenfelQ¡ tinto de muerte, que se experimenta como un perseguidor [véa­
1952, pág. 92). le 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE]. Era claro para Klein -y lo
comunicó vívídamente- que es mucho lo que puede fracasar en este
En 1952, Klein, en un comentario sobre la voracidad, c""'tnu"·...: proceso. Diversas formas de desequilibrio en los sistemas de pro­
yecciones e introyecciones pueden dejar como secuelas desastro­
«Mi trabajo analítico me ha demostrado que la envidia (en Has-propensiones de la personalidad a caer en la fragmentación
nación con sentimientos de amor y gratificación) se dirige en pri, y la psicosis en algún momento posterior de la vida (Klein, 1946).
mer lugar hacia el pecho amamantador. A esta envidia primaria El concepto de envidia estuvo destinado a mostrar la razón
se suman los celos cuando surge la situación edípica» (Klein" por la cual ciertos infantes adolecen de problemas de integra­
1952a, pág. 79). dón. La respuesta, según Klein la descubrió, residía en la confu­
sión innata de la cual el bebé no atinaba a salir. La envidia es
Advirtió también que la envidia, aunque característica de las pri­ la tendencia a establecer relaciones hostiles con el objeto bueno,
merísimas fases (las sádico-orales), es empero responsable de fon no con el perseguidor malo y temido. El que satisface los impul­
mas de proyección en objetps, y expuso !-lOS libidinales resulta atacado, como si fuera por error, pero en
realidad porque es bueno. Esta confusión en las relaciones de
.( ... ) los caminos por los cuales las persecuciones internas influ1 objeto en el momento de nacer es genuinamente primordial, y
yen, proyección mediante, sobre la relación con objetos exter7 !-I~~ la considera dotación innata. Un potencial heredado especial
nos. La intensidad de su envidia y su odio [los de Erna] dejaban (IUe incline a confundir de esta manera los impulsos instintuales
ver de manera inequívoca que derivaban de la relación sádico~ acaso armonice con las comprobaciones acumuladas desde fuen­
oral con el pecho de la madre» (Klein, 1955a, pág. 135). tes psiquiátricas en el sentido de que en la esquizofrenia existe
un factor genéticO [véase FACTOR CONSTITUCIONAL].
y en otro trabajo de ese año presentó la envidia como uno de. La envidia es, en consecuencia, uno de los varios factores que
los motores principales de las fantasías agresivas: «( ... ) estas emo. Klein consideró constitucionales. Esto no significa que sea inmo­
ciones empujan a Fabian a apoderarse de los bienes, materialelil dificable, aunque es una crítica que se ha dirigido a este concep­
y espirituales, de otras personas; lo conducen irresistiblemente to. Es notable en el esquizofrénico, en quien no ha sido modifi­
a lo que he definido como identificaciones proyectivas» (Klein, (~ada. En cambio, en el curso del desarrollo normal el infante hu­
1955b, pág. 154). Atribuyó a la envidia considerable importancia mano la modifica lo suficiente para poder nutrirse y desarrollar
como factor que promueve la identificación proyectiva [véase 13. una psique de evolución normal. Sólo en las perturbaciones men­
IDENTIFICACION PROYECTIVA]. Lales graves esa modificación ha fallado, y en ciertos estados se­
gregados se mantiene primitivamente activa.
Confusión primaria. La envidia fue uno de los últimos aportes
al esquema teórico de Klein. Derivó del trabajo iniciado con Su La lucha por el objeto bueno: Klein, sobre la base de la tendencia
ensayo sobre la posición esquizo-paranoide (1946) y de los esfuer­ a atacar el objeto bueno, estableció que el acto primero y nece­
zos que hizo por tomar en serio el instinto de muerte y lo que sario del yo era discriminar entre estados psíquicos buenos y ma­
significaba. Había tomado de Freud (1926) la idea del apartamien­ los y objetos buenos y malos. Esta es una forma de escisión que
to del instinto de muerte como un fundamento para su novedosa parece saludable, o sea, realizada sin excesivo odio. En los casos
teoría del superyó, y la severidad del superyó en el niño muy en que está presente un odio excesivo, esta forma de escisión
pequeño era una prueba clínica del instinto de muerte que se He ve perturbada Ypermanecen confusiones entre impulsos y ob­
manifestaba como conciencia moral sádica (Klein, 1933) [véase jetos buenos y malos.
7. SUPERYO]. La introyección del objeto bueno, que de manera Si el infante no consigue que el objeto bueno quede a salvo
consistente proporciona satisfacciones básicas de los impulsos ti­ de ataques, no podrá introyectarlo adecuadamente, con seguri­
bidinales, constituye el núcleo estabilizador del yo, que se inte­ dad y sin daño. No lo desenredará de objetos malos de los que
gra situando en su centro el objeto bueno y ahuyentando el ¡ns­ He ve precisado a escapar, y así arrancará con la incapacidad bá­

220 221

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sica de introducir el orden más primitivo en sus experiencias. "Si el disfrute tranquilo del amamantamiento es una experiencia
el desarrollo normal, una variedad de escisión normal separa frecuente, la introyección del pecho bueno se produce con rela­
objeto bueno del malo, con lo cual puede seguir su curso el tiva seguridad. Una gratificación plena con el pecho significa que
ceso de integración del yo, que se basa en un objeto bueno el infante siente haber recibido de su objeto amado un don sin­
tegido y amado. Los elementos de envidia, el ataque a pe,.""n gular que desea conservar. Esta es la base de la gratitud» (Klein,
que poseen ventajas y cualidades especiales por la mera 1957, pág. 188).
de su bondad, puede ser modulado poco a poco en celos y,
fin, en un estado de competencia más franca. Klein juzgó el objeto por lo menos' tan importante como la pul­
sión; más aún, lo consideró intrínseco a la pulsión [véase 2. FAN­
Envidia y angustia persecutoria. La envidia conduce a diversas. TASIA INCONCIENTE]. Por lo tanto, desde su punto de vista, el ob­
angustias paranoides a través de los círculos viciosos caracterís7' jeto es experimentado de una manera bien específica. Esta per­
ticos que Klein había descrito desde temprano en sus trabajos: cepción de un objeto disponible, que se da libremente, despierta
[véase PARANOIA]. cuidado, consideración y gratitud hacia el objeto mismo como par­
te del instinto de vida [véase AMOR]. La envidia se dirige sobre
(i) Introyecciónforzada: Como consecuencia del forzamiento el objeto que proporciona satisfacción, y se diferencia por eso
vidioso (proyección) del self en el objeto para ocuparlo y devast, totalmente del ataque al objeto que frustra.
tarlo, pueden sobrevenir también fantasías temibles sobre Este sentimiento específico de gratitud hacia el objeto carac­
incursión retorsiva que devaste al infante, una vez que este ha. teriza la teoría de las relaciones objetales y constituye un senti­
alcanzado el estadio de la percatación de objetos independien~ miento de amor y aprecio que alcanza particular vividez en la
tes, que ya no posee ni están bajo su control omnipotente. posición depresiva, dentro de la relación con un objeto total [véase
esta introyección forzada retorsiva y temible trae una inhibll':1UIII 10. POSICION DEPRESIVA; AMOR].
del incipiente reconocimiento de esa condición independiente.
Defensas contra la envidia. Los mecanismos de defensa frente
(ii) Voracidad: La envidia es una fantasía de ingreso Jorzado a la envidia fueron descritos de manera expresa por Klein. Estos
métodos proyectivos) en el objeto bueno, y de ataques perpetra,.;)' incluyen los que aparecen en las descripciones de la posición
dos en él, por el solo hecho de su bondad. Si la envidia es inten-, esquizo-paranoide: omnipotencia, desmentida, escisión e ideali­
sa, puede engendrarse una fantasía no menos omnipotente SO" zación. Son sutiles: «A menudo se observa una mezcla de la ex­
bre una agresión introyectiva: apoderarse del objeto con violen-' presión efectiva de la envidia y de las defensas frente a esta.
cia dañina, y destruirlo a través de una forma violenta de posesión' No siempre es posible decir si una cosa es un ataque envidioso
y control. En tales casos, el estado interno permanece insaciado,' o si es una defensa» (Joseph, 1986, pág. 18). Además, expuso otros
con un apetito nunca satisfecho. La voracidad puede tener por mecanismos que son específiCOS de la envidia: (i) uno de los más
consecuencia una acumulación de objetos dañados adentro, ca­ importantes es la confusión: «Caer en confusión con respecto a
da uno de los cuales provoque más ansia y hambre de apropiarse si un sustituto del objeto original es bueno o malo contrarresta
de un objeto bueno que mitigue el estado interno que no cesa en cierta medida la persecución, así como la culpa que se siente
de empeorar. tras haber devastado y atacado al objeto primario por envidia»
(Klein, 1957, pág. 216); (ii) «La huida desde la madre hacia otras
Gratitud y gratificación. Klein opuso el sentimiento de gratitud personas, admiradas e idealizadas a fin de evitar sentimientos
a la envidia. La gratitud es el sentimiento específico hacia un hostiles hacia ese objeto envidiado por excelencia, el pecho»
objeto fuente de gratificación. En la concepción de Freud, los (Klein, 1957, pág. 217); (iii) desvalorización del objeto: "El objeto
instintos requieren su satisfacción por un objeto; el objeto mis­ que ha sido desvalorizado ya no necesita ser envidiado» (Klein,
mo no es más que un apéndice incidental de la satisfacción, mien­ 1957, pág. 217); (iv) desvalorización del self: (t( ... ) toda vez que
tras no la estorbe. La gratitud no es idéntica a la satisfacción y exista peligro de rivalidad con una figura importante ( ... ) [si]
al disfrute, pero nace de estos: desvalorizan sus propias dotes, consiguen desmentir la envidia

222 223
y, al mismo ~iempo, castigarse a causa de ella» (Klein, 1957, pág.
sista de personalidad (Rosenfeld, 1987) [véase NARCISISMO; ESTRUC­
218); (v) internalizaci6n voraz del pecho, con la consecuencia TURA].
de que «( ... ) en la mente del niño este pasa a ser su entera pose­
sión, que controla por completo, con la sensación de apropiarse
Envidia y narcisismo: Klein dice poco en su trabajo (1957) acer­
de todo lo bueno que le atribuye» (Klein, 1957, pág. 218); (vi)
ca de la estructura y los sistemas de fantasía del narcisismo. Po­
la envidia puede ser proyectada: «Un método frecuente de de­
ne el acento en los detalles de observación de las defensas, y
fensa consiste en despertar envidia en otros por el éxito, las po­
a partir de esto es claro que expone una elaboración de la posi­
sesiones y la buena suerte que uno tiene, invirtiendo así la situa­
ción esquizo-paranoide. Puesto que se trata aquí de un estado
ción. (Klein, 1957, pág. 218); (vii) la soJocaci6n de sentimientos
del yo, es una posición narcisista (en efecto, Segal, 1983, la lla­
de amor y la intensificacwn correspondiente del odio «( ... ) son mó .la posición narcisista»):
menos penosas que soportar la culpa que nace de la combinación
de amor, odio y envidia. Esto puede no expresarse como odio,
.El hallazgo del objeto se convierte en una experiencia radical­
sino tomar el aspecto de indiferencia» (Klein, 1957, pág. 219);
mente frustrante sólo sí el sujeto desea ser el objeto en lugar de
(viii) por último, existe una defensa que opera de manera especí­
tenerlo ( ... ) la intolerancia a las relaciones objetales implica en­
fica para evitar que se elimine una división que hasta ese mo­
vidia, y toda teoría que defina las relaciones objetales como frus­
mento contrarrestó la envidia. Esta defensa fue descrita origi­
trantes introduce subrepticiamente la envidia en la teoría» (Et­
nalmente por Rosenfeld (1952), y constituye una «( ... ) actua­
chegoyen et al., 1987, págs. 54-5) ..
cwn empleada para evitar la integración. (Klein, 1957, pág. 219;
véase también Rosenfeld, 1955). Un poco después, Segal (1962)
La envidia es un ataque a las relaciones objetales mismas, desti­
expuso en detalle (ix) la segregaci6n de la envidia, que trae por
nado a preservar la omnipotencia y la idealización de sí [véase
resultado un vaciamiento del yo: se trata en realidad de una iden­
tificación proyectiva. NARCISISMO], no simplemente un ataque al objeto a causa de su
conducta frustrante. «Envidia y narcisismo se relacionan estre­
chamente como dos caras de la misma moneda. (Etchegoyen et
ELABORACIONES POSTERIORES. En el desarrollo posterior de
al., 1987).
la teoría kleiniana, la envidia ha sido desplazada a un segundo
término por la identificación proyectiva. No obstante, ha sido ob­
Narcisismo negativo: En 1971, Rosenfeld expuso con detalle una
jeto de una considerable ampliación, aunque de hecho no hayan
considerable cantidad de pruebas clínicas del instinto de muer­
existido aportes importantes fuera del Grupo Kleiniano. El tra­
te que opera dentro de las relaciones objetales internas [véase
bajo de Joffe (1969) se refirió sólo a la obra de Klein y dejó de
NARCISISMO]. Describió un objeto interno semejante a una banda
lado elaboraciones posteriores.
mafiosa que dominaba e intimidaba a las mejores partes de la
personalidad y que idealizaba la agresión y la destrucción. Había
ConJusi6n entre el self y el objeto: Uno de los efectos más primi­
descubierto este tipo de objeto interno (estructura) en pacientes
tivos e inmediatos de la confusión de impulsos hacia el objeto
fronterizos. Localizó una vida de fantasía concerniente a un con­
~~bueno» es la disolución de los límites que separan al objeto del
flicto interno en que el instinto de muerte sigue siendo una fuer­
self. La fantasía de envidia supone incursionar en el objeto y apo­
za poderosa que idealiza las partes malas del self, sus impulsos
derarse de él con el fin de devastarlo (identificaCión proyectiva).
y sus objetos malos. Estos estados segregados de fenómenos cua­
La omnipotencia incluida en esta fantasía destruye la condición
si psicóticos fueron ampliados por Sidney Klein (1980), quien ex­
independiente del objeto y el dolor de envidiarlo. Rosenfeld (1965)
puso fenómenos autistas aun en pacientes neuróticos y los re­
expuso esta confusión omnipotente de self y de objeto en diver­
sas formas de perturbación grave. condujo a objetos internos que sobreviven como emparedados,
rO,deados por un caparazón [véase ESTRUCTURA]. Esta organiza­
A medida que la destrucción del vínculo con un objeto exter­
no «bueno» avanza en la fantasía, se genera un estado narcisis­ ción psicótica interna fue expuesta otra vez por Steiner (1982),
quien mostró la índole perversa de ciertos vínculos internos.
ta omnipotente que puede. persistir como una estructura narci­
En un abordaje afín, Joseph (1971, 1975) describió manifes­

224
225
.-....
taciones clínicas del instinto de muerte en la forma de perversio­ del estadio narcisista (hacia los dos años, según él cOI\Íetura). Dis­
nes o, más precisamente, en la forma de una perversión del ca­ tinguió cuatro componentes yoicos: (O la aptitud de distinguir en­
rácter (en contraposición a las perversiones sexuales) en que los tre sí mismo y objeto; (ii) cierta capacidad de fantasía; (iii) la ap­
aspectos destructivos están solapados, a menudo ocultos bajo el titud de distinguir entre un cumplimiento de deseo fantaseado
disfraz de aspectos buenos del self y de relaciones objetales bue­ y una satisfacción alucinatoria (o sea, entre la realidad interna
nas. La índole perversa impregna la trasferencia y es en extremo y el mundo externo), y (iv) la existencia de una cualidad de sen­
importante en pacientes gravemente perturbados. timiento duradera: «Deberíamos hablar quizá de una "organiza­
ción de envidia" de carácter permanente o semi-permanente»
CRITICAS DE LA ENVIDIA KLEINIANA. Las críticas generales (pág. 540).
del instinto de muerte son aplicables al concepto de «envidia» [véa­ No es del todo correcto afirmar que .Joffe ha criticado el con­
se 3. AGRESION]. No es de hecho verdadera la acusación de que cepto kleiniano . .Joffe equivocó la comprensión del concepto klei­
los kleinianos han omitido responder'a esas críticas: «( ... ) su omi­ niano porque lo supuso relacionado con la frustración de impul­
sión en responder a las críticas de estos conceptos demuestra su sos instintuales; en efecto, según él, lo envidiado es «( ... ) el pe­
incapacidad de hacerlo o bien su dogmatismo» (Kernberg, 1980, cho que amamanta ( ... ) visto desde el nacimiento como si
pág. 41). Pruebas clínicas se obtienen en la observación de niños rehusara deliberadamente la satisfacción para su propio benefi­
(Klein, 1952b; Bick, 1964, 1968, 1986) Y también en los psicoaná­ cio» (pág. 538). En realidad, la envidia es la devastación de algo
lisis (en particular, Riviere, 1936; Meltzer, 1963, 1973; Rosenfeld, bueno a causa de su bondad, y no porque frustre rehusando su
1971, 1987), sobre todo en lo que concierne a la reacción tera­ bondad: en análisis, a menudo porque el analista no ha rehusado
péutica negativa [véase REACCION TERAPEUTICA NEGATIVA]. su interpretación, sino que en efecto se la ha dado al paciente.
La tentación -a la que con frecuencia ceden los analistas .Joffe ha pasado por alto esta idea de una confusión de sentimien­
,inexpertos- de atribuir todas las reacciones indeseadas a una tos malos hacia un objeto bueno.
reacción terapéutica negativa de envidia no es válida, como lo .Joffe ha demostrado con evidencia que el concepto kleiniano
han señalado en son de denuncia Kernberg (1969) y Greenson . de envidia no es compatible con el marco conceptual de la psico­
(1974). Kemberg (1980, pág. 49) criticó con acrimonia la trasfe­ logía del yo, pero no ha elaborado una crítica desde una posición
rencia perversa que nace como consecuencia directa de la técni­ que lo pusiera en perspectiva. Es sólo cuestión de elegir entre
ca kleiniana. En respuesta, Rosenfeld (1987) ha intentado pro­ dos marcos generales. En verdad, desde 1946, aproximadamen­
porcionar datos clínicos detallados que permitan distinguir reac­ te, la teoría kleiniana se ha apartado tanto de la psicología del
ciones negativas nacidas de errores de interpre~ación y una yo que resulta difícil para los que militan en uno de los campos
técnica defectuosa, de aquellas otras que surgen de un brote de aprehender los rasgos y matices importantes del marco concep­
envidia. tual del otro campo y, en consecuencia, distinguir con precisión
.Joffe (1969) llevó a cabo un estudio cuidadoso de la envidia los puntos a partir de los cuales se han engendrado las diferen­
y expuso el concepto desde un punto de vista clínico. Demostró cias. Por lo tanto, el diálogo fecundo entre los dos campos ha
que la idea de envidia constitucional ya había sido presentada tendido a desfallecer.
en 1921 (Eisler, 1921, quien reconoció una importante deuda con Entre los que se sitúan fuera del Grupo Kleiniano, el concep­
Abraham, 1919). Pero .Joffe afirmó intransigentemente que el con­ to de «envidia» ha dado aliento a la creencia de que el psicoanáli­
cepto es insostenible dentro del marco teórico por él empleado. sis kleiniano es profundamente pesimista. Puesto que la envidia
Desestimó los puntos de vista de Klein con el argumento de que es constitucional, se la supone inmutable, lo que inspira intentos
«envidia implica relaciones objetales y tiene que ocurrir después de reducirla a conceptos más simpátiCOS. Que los seres humanos
de la fase primaria del narcisismo». No es primaria sino, de he­ lleven la agresión y una destructividad gratuita en la raíz misma
cho, más un complejo de afectos que una pulsión unitaria innata de su naturaleza es una idea triste que a nadie le gusta. De he­
en el ello: «Aunque ciertos elementos del ello son componentes cho, puede haber algo de verdad en la concepción de que Klein
indispensables de la envidia, su índole específica reside en la con­ era pesimista con relación a este trabajo:
tribución del yo,) (1969, pág. 540), Y el yo sólo aparece después

226 227
«Ella y yo dimos en reconocer la i~portancia de su envidia des­ [/nhibici6n, síntoma y angustia, en Obras completas, Buenos Aires:

tructiva hacia mí, y, como sucede siempre que alcanzamos estos Amorrortu editores (AE), 24 vols., 1978-85, vol. 20, 1979, págs. 7l-164.}

estratos profundos, pareció que allí se encontraban todos los ins­ Greenson, Ralph (1974) .Transference: Freud or Klein?», Int. J. Psycho­
Anal. 55: 37-48.

tintos destructivos, se los percibía omnipotentes y, en consecuen­


Grosskurth, PhyIlis (1985) Melanie Klein. Hodder & Stoughton.

cia, irrevocables e irremediables» (Klein, 1957, pág. 207). Horney, Karen (1936) .The problem of the negative therapeutic reac­

tion», Psychoanal. Q. 2: 29-44.

Los que estaban habilitados para producir críticas informadas del Joffe, Walter (1969) .A critical review of the envy concepto, Int. J.

concepto de Klein de «envidia» -sobre todo Heimann y Winni­ Psycho-Anal. 50: 533-45.

cott- ya se habían apartado en medida considerable del pen­ Joseph, Betty (1971).A clínical contribution to the analysis of a perver­

samiento kleiniano tras la introducción de la teoría de la posi­ sion» , 1m. J. Psycho-Anal. 52: 441-9.

ción esquizo-paranoide. Heimann nunca utilizó el concepto de (1975) «The patient who is hard to reach., en Peter Giovacchini, ed.
identificación proyectiva ni las ideas de escisión según se los des­ Tadies and Techniques inPsycho-Analytie Therapy, vol. 2. Nueva York:
cribió en la posición esquizo-paranoide, y no dejó versión alguna Jason Aronson, págs. 205-16.
publicada de su opinión sobre «envidia,). Winnicott, que había (1986) «Envy in everyday life»,Psycho-Analytic Psychotherapy 2:
13-30.
aceptado la importancia de la posición depresiva y del amor ha­
Kernberg, Otto (1969) .A contribution to the ego-psychological critique
cia el objeto bueno, no estuvo de acuerdo con la insistencia de of the Kleinian School», Int. J. Psycho-Anal. 50: 317-33.
Klein en la destructividad en la posición esquizo-paranoide, em­ (1980) Internal World and Exterrial Reality. Nueva York: Jason Aron­
pleó sólo escasamente el concepto de identificación proyectiva, son.
y parece haber disentido mucho con el concepto de «envidia. se­ Klein, Melanie (1929) .Personification in the play of children», en The
gún lo definió Klein. No existe exposición publicada de sus críti­ Writings qf Melanie Klein, vol. 1. Hogarth, págs. 199-209.
cas, pero al parecer, a su juicio, la envidia innata descuidaba la (1932) The Psycho-Analysis ofChildren, en The Writings ofMelanie
importancia del medio y del lazo singular madre-hijo (según in­ Klein, vol. 2.
forma Grosskurth, 1985, pág. 417). (1933) .The early development of conscience in the child», en The
Writings of Melanie Klein, vol. 1, págs. 248-57.
(1946) .Notes onsome schizoid mechanisms», en The Writings of
Melanie Klein, vol. 3, págs. 1-24.
Abraham, Karl (1919) «A particular form of f1eurotic resistance against
(1952a) «Sorne theoretical conclusions regarding the emotional life
the psycho-analytic method», en Karl Abraham (1927) Selected Papers
of infants», en The Writings of Melanie Klein, vol. 3, págs. 61-93.
on Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 303-11.
(1952b) "On observing the behaviour of young infants», en The
Bick, Esther (1964) «Notes on infant observation in psycho-analytic trai­
Writings of Melanie Klein, vol. 3, págs. 94-121.
ning., Int. J. Psycho-Anal. 45: 558-66; reimpreso (1987) en Martha Ha­
(1955a) .The psycho-analytic play technique: its history and signifi­
rris y Esther Bick, The Collected Papers of Martha Harris and Esther
canee», en The Writings of Melanie Klein, vol. 3, págs. 122-40.
Biek. Perth: Clunie, págs. 240-56.
(1955b) .On identification», en The Writings of Melanie Klein, vol.
(1968) «The experience of the skin in early object relations», Int. J. 3, págs. 141-75.
Psycho-Anal. 49: 484-6; reimpreso (1987) en The Collected Papers of (1957) Envy and Gratitude, en The Writings of Melanie Klein, vol.
Martha Hams and Esther Bick, págs. 114-8. 3, págs. 176-235.
(1986) "Further considerations of the function of the skin in early Klein, Sidney (1980) .Autistic phenomena in neurotic patients», Int. J.
object relations», Br. J. Psychother. 2: 292-9. Psycho-Anal. 61: 395-402.
Eisler, M. J. (1921) "Pleasure in sleep and the disturbed capacity for Meltzer, Donald (1963) .A contribution to the metapsycology of cyclo­
sleep., 1m. J. Psycho-Anal. 3: 30-42. thymic states», 1m. J. Psycho-Anal. 44: 83-96.
Etchegoyen, Horacio, López, Benito y Rabih, Moses (1987) «Envy and (1973) Sexual States of Mind. Perth: Clunie.
how to interpret it», 1m. J. Psycho-Anal. 68: 49-61. Riviere, Joan (1932) «Jealousy as a mechanism of defence», 1m. J. Psycho­
Freud, Sigmund (1926) Inhibitions, Symptoms and Anxiety, en James Anal. 13: 414-24.
Strachey, ed. The Standard Edition of the Complete Psychologieal Works (1936) .A contribution to the analysis of the negative therapeutic reac­
Sigmund Freud, 24 vols. Hogarth, 1953-73, vol. 20, págs. 75-175. tions» , Int. J. Psycho-Anal. 17: 304-2().

228 229
Rosenfeld, Herbert (1947) "Analysis of a schizophrenic state with deper­
sonalization», en Herbert Rosenfeld (1965) Psychotic States. Hogarth, 13. Identificación proyectiva

págs. 13-33; publicado originalmente en Int. J. Psycho-Anal. 28: 130-9.


(1,952) "Notes on the psycho-analysis of the superego conflict in an
acute schizophrenic», en Psychotic States, págs. 63-103; publicado origi­
nalmente en Int. J. Psycho-Anal. 33: 111-31; reimpreso (1955) en Mela­
nie Klein, Paula Heimann y Roger Money-Kyrle, eds. New Directions
in Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 180-219.
(1955) "An investigation of the need of neurotic and psychotic pa­
tients to act out during analysis» [citado en Klein, 1957], en Psychotic
States, págs. 200-16.
(1965) Psychotic States. Hogarth. DEFINICION. La identificación proyectiva fue definida por Klein en 1946
(1971) "A clinical approach to the psychoanalytic theory of the life como el prototipo de la relación objetal agresiva, que representa un ata­
and death instincts: an investigation into the aggressive aspects of nar­ que anal a un objeto por la vía de insertarle partes del yo a fin de apode­
cissism», Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78. rarse de sus contenidos o de controlarlo, y que ocurre en la posición
(1987) Impasse and Interpretation. Tavistock. esquizo-paranoide desde el nacimiento. Es una "fantasía alejada de la
Segal, Hanna (1950) "Sorne aspects of the analysis of a schizophrenic», conciencia» que supone una creencia en que ciertos aspectos del self
Int. J. Psycho-Anal. 31: 268-78; reimpreso (1981) en The Work ofHanna están localizados en otra parte, con el consiguiente vaciamiento y debi­
Segal. Nueva York: Jason Aronson, págs. 101-20. litamiento del sentimiento de sí y la identidad, que tiene el alcance de
(1962) "The curative factors in psycho-analysis», Int. J. Psycho-Anal. una despersonalización; pueden sobrevenir profundos sentimientos de
43: 212-7; reimpreso (1981) en The Work of Hanna Segal, págs. 69-80. extravío o una sensación de aprisionamiento.
(1983) "Sorne clinical implications of Melanie Klein's work» , Int. J. En ausencia de una introyección concomitante por parte del objeto
Psycho-Anal. 64: 321-32. en el que se opera la proyección, intentos redoblados de hacer intrusión
Steiner, John (1982) "Perverse relationships between parts of the self», en él tienen por resultado formas extremas de identificación proyecti­
Int. J. Psycho-Anal. 63: 241-52. va. Estos procesos excesivos conducen a distorsiones graves de la iden­
tidad y a las experiencias perturbadas del esquizofrénico.
En 1957, Klein señaló que la envidia se entramaba hondamente con
la identificación proyectiva, que por lo tanto representa el ingreso for­
zado en otra persona con el propósito de destruir sus mejores atributos.
Poco después, Bion (1959) distinguió una forma normal de identifica­
ción proyectiva de una forma patológica, y otros autores han elaborado
este grupo de "muchos procesos distintos pero relacionados». El intento
de comprender mejor la identificación proyectiva ha constituido el cam­
po principal de ulterior investigación para los kleinianos.

CRONOLOGIA

1946. La descripción clásica de Klein (Klein, Melanie, 1946, "Notes on

sorne schizoid mechanisms»).

1957. Extensiones pos-kleinianas del concepto, tales como contenimien­

to, etc. (Segal, Hanna, 1957, "Notes on symbol formation»; Bion, Wil­

fred, 1957, "Differentiation of the psychotic from the non-psychotic per­

sonalities»; Bion, Wilfred, 1959, "Attacks on linking»; Bion, Wilfred,

1962b, Learning from Experience).

Desde muy temprano, Klein describió procesos en que partes del


self y sus impulsos eran localizados en el mundo externo: "Gerar­
do propuso mandarlo [se trataba de un tigre de juguete] a la sala

230
231
bernarlos y, en consecuencia, los proyectaba sobre él» (Rosen­
contigua para que fuera portador de sus deseos agresivos
feld, 1947, pág. 18).
su padre ( ... ) Esta parte primitiva de su personalidad estaba
presentada en este caso por el tigre» (Klein, 1927, pág. 172).
Entretanto fueron apareciendo otros significados de «proyección».
embargo, sólo en 1946 el concepto recibió una definición
y se situó en su marco teórico [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARA.i Abraham: En 1924, Abraham formalizó una concepción de los
NOIDE]. En este punto, Klein describía la patología grave del
estados maníaco-depresivos basada en pruebas clínicas circuns­
sarrollo yoico del esquizofrénico.
t.anciadas de- la existencia de ciclos de proyección seguidos de
Cuando Klein, en 1952, en Contributions to Psycho-Anaty:;'I,s,
una introyección de objetos recuperadora. La eliminación anal
reimprimió su trabajo de 1946, introdujo un agregado para pro­
de objetos (en el caso típico, heces y lo que ellas representan)
poner la expresión «identificación proyectiva» como designacióI\
se convirtió en un aspecto importante para el desarrollo de la
de este proceso. Desde ese momento, el concepto de «identific~~
concepción de las relaciones objetales, sobre todo en Gran Bre­
ción proyectiva» no hizo sino situarse cada vez más en el cent:l".o¡ t.aña, porque muchos analistas de Londres se habían analizado
de la escena del psicoanálisis kleiniano. Tras la muerte de Klein'l en Berlín con Abraham (James y Edward Glover, Alix Strachey;
ocurrida en 1960, los principales aportes producidos se volcaroll.'
y la propia Klein se instaló en Londres tras la muerte de Abra­
a comprender este concepto en sus vastos alcances. En otro ­
ham). A consecuencia de esto, cuando en las décadas de 1920
gar examinamos los orígenes y el marco del concepto [véase 1
y de 1930 floreció la comprensión de las relaciones objetales en
POSICION ESQUIZO-PARANOIDE; PROYECCION]. En esta entrada
detalle, quedó consolidada la concepción de Abraham: la proyec­
daremos los problemas que presenta la definición del término'jl'
oión en el' mundo externo de un objeto interno.
las principales elaboraciones dedicadas al empleo del conceptd
(con referencia a exámenes más amplios contenidos en algunas
Proyecci6n del supery6: Klein hizo considerables aportes a este
entradas generales), y también usos y críticas del concepto
tema en el curso de sus importantes estudios sobre la índole del
parte de no kleinianos.
juego y del simbolismo [véase 1. TECNICA; FORMACION DE SIMBO­
_ La externalizaci6n en el mundo exterior se formuló al co­
PROYECCION E IDENTIFICACION PROYECTIVA. En razón
mienzo por referencia a la externalización del superyó o partes
la larga historia de su uso en psicoanálisis, el término "proy
de este, porque en aquella época el mundo psicoanalítico se preo­
ción» se ha confundido con el de «identificación proyectiva». cupaba por asimilar la nueva teoría de Freud (1923) del superyó
distingo entre estas expresiones suele representar un gran
[véase 7. SUPERYO]; por ejemplo, Klein afirmó acerca de George
terio para muchos de los que se aproximan a este tema por
(de seis años): ((Tres partes principales estaban representadas en
mera vez. La verdad es que históricamente las dos se han
lIusjuegos: la del ello y las del superyó en sus aspectos persegui­
pleado en acepciones que se superponen para designar fenóme;'¡
dor y ayudante,~ (Klein, 1929, pág. 201).
nos que no se distinguen cabalmente [véase PROYECCION].
El empleo inicial del término proyección por parte de Freud
Self u objeto: En esa etapa, Klein se debatía por reunir la idea
denotaba el «( ... ) abuso del mecanismo de proyección a los fil
de Abraham de objetos que eran expelidos desde adentro con
nes de la defensa» (Freud, 1895, pág. 209 [pág. 249]); él expusd la teoría de Freud del superyó (el único objeto interno que Freud
la manera en que las representaciones de una persona puede~
reconocía). No obstante, su material clínico no era tan dócil: «( ... )
ser atribuidas a otra, lo cual crea un estado de paranoia. Un con¡
al arrojarlos [a unos juguetes] de esta manera fuera de la sala,
cepto muy similar aparece en Rosenfeld (1947) cuando describtl
Indicaba una expulsión tanto de los objetos dañados como de su
la proyección de los impulsos sexuales de una paciente:
propio sadismo» (Klein, 1930b, pág. 226). Lo proyectado, en con­
Hecuencia, era tanto el objeto como una parte del self (su propio
«Toda su angustia giraba en tomo de si podría controlar los de­
Hadismo).
seos y argumentos de él. Me repitió algunos de sus argumentos,
Hasta 1946, Klein tomó el destino del objeto como centro de
y era evidente que DeniS hacia las veces de los voraces deseos
HUS trabajos. Esto cobró mayor relieve en 1935, con la teoría de
sexuales de mi propia paciente, quien tenía dificultades para go.

232 233
la posición depresiva [véase 10. POSICION DEPa,ESIVA]. El destiné o puede permanecer como un objeto interno en apariencia dis­
de partes del self no sobresalía en el pensamiento de Klein, tinto del yo y aun ajeno a este.
ta que Fairbairn se lo señaló. Desde ese momento, se conc' De esta manera, el yo y sus objetos se construyen a partir de
en la fragmentación del yo en procesos esquizoides, y en el diversos grados de mezcla e integración del self y del mundo ex­
no proyectivo de los fragmentos [véase ll. POSICION ES\q/U1W­ terno. Las experiencias de aquellos, según sean parte del self o
PARANOIDE]. Se los podía considerar identificados con objetos estén internamente -o externamente- separados como objetos,
ternos a través de un proceso de proyección determinado, qué son muy fluidas y varían con el tiempo, lo que exige un análisis
ella denominó ,ddentificación proyectiva),. Escogió este términé constante del proceso de las relaciones objetales internas y ex­
porque había existido un debate prolongado entre los mismos klei'­ ternas.
ruanos y partidarios de otras corrientes en torno de la relación·· La conclusión es que no existe un distingo claro entre proyec­
entre la introyección y la variedad de identificación basada en ción e identificación proyectiva:
la incorporación [véase ASIMILACION]. La identificación proyecti;"
va parecía ofrecer la posibilidad de un significado simétrico. Nó «No me parece útil distinguir proyección de identificación pro­
obstante, sus ramificaciones no han concretado esa esperanza. yectiva. A mi parecer, lo que hizo Klein fue sumar profundidad
En este punto pudiera ser tentador proponer el empleo del y sentido al concepto de Freud de proyección, en tanto señaló
término «proyección» en la acepción de Abraham de proyectar que es imposible proyectar impulsos sin proyectar una parte del
objetos, y de «identificación proyectiva» en la acepción de Klein yo, lo que supone una escisión, y, además, que los impulsos no
de proyectar partes del self. Pero esta solución fácil fracasa. se extinguen cuando son proyectados; entran en un objeto, y dis­
En primer lugar, como lo deja en claro la cita trascrita (Klein, torsionan la percepción de este» (Spillius, 1983, pág. 322).
1930b, pág. 226), partes del yo (selO son proyectadas con el obje­
to interno. Esto se destaca en la definición de Klein de la identi­ Ahora bien, Freud mencionó en ocasiones este aspecto más pro­
ficación proyectiva: «Junto con estos excrementos dañinos, ex: fundo de la proyección. Refiriéndose al juego de los niños, en
pelidos con odio, son proyectadas también partes segregadas del un pasaje que sin duda influyó sobre KIein al comienzo de su obra,
yo» (Klein, 1946, pág. 8). En las ideas últimas sobre la identifica­ Freud expuso la manera en que los niños intentan reelaborar ex­
ción proyectiva, en consecuencia, la proyección de un objeto periencias traumáticas: «En cuanto el niño trueca la pasividad
paz de contener una proyección es un prerrequisito para proyec" del vivenciar por la actividad del jugar, inflige a un compañero
tar una parte del self en el objeto externo [véase PIEL]. de juegos lo desagradable que a él mismo le ocurrió y así se ven­
Aumenta la dificultad, en segundo lugar, la manera en que ga en la persona de este sosias» (Freud, 1920, pág. 17 [pág. 17]).
los objetos y el yo son construidos psicológicamente. Muestra así el camino por el cual una experiencia del sujeto es
trasferida para convertirse en la experiencia de un objeto (en
La construcción del yo y de los objetos: El desarrollo del yo se remplazo).
produce en buena medida por la introyección de objetos en él,
que llega a ser una integración, más o menos estable, de objetos La identificación proyectiva y la contratrasferencia: El recla­
introyectados asimilados y que se perCiben pertenecientes al yo, mo de propiedad que hacen los kleinianos sobre el término .iden­
que en gran medida está estructurado por ellos. Al mismo tiem­ tificación proyectivan contrasta con la extrema dificultad de acla­
po, los objetos externos se construyen a través de proyecciones rar la manera de reconocer el fenómeno cuando se lo encuentra:
en el mundo externo de objetos que derivan en parte de una fan­ I,La descripción de estos procesos encuentra una gran dificultad,
tasía inconciente y, en parte, de experiencias previas de objetos. porque estas fantasías surgen en una época en que el infante to­
Estos objetos del mundo externo se construyen por lo tanto, en davía no ha empezado a pensar en palabras» (Klein, 1946). Jo­
cierto grado, a partir de aspectos intrínsecos del yo (fantasía in­ seph, por ejemplo, en diversos trabajos (1975, 1981, 1982) ha
conciente), junto con características reales de los objetos presen­ adoptado un modo de descripción que se basa en indicar el pro­
tes y pasados. Esta amalgama, una vez introyectada, puede ser (~eso en el material clínico, por opo§ición al intento de obtener
entonces asimilada como una parte del yo [véase ASIMILACION], una definición; ningún conjunto de definiciones del color rojo,

234 235
para alguien que nunca lo ha visto antes, remplazará al acto correcta; en la segunda, se percibe ser una clase particular de
señalarle un objeto rojo. Joseph mostró el uso que un paciente persona en determinada situación emocional. Creo que el princi­
puede hacer del analista, y el entusiasmo que le produce pal requisito es la posibilidad de sacudirse la engañosa sensación
airoso en ese uso. No se trata de un uso destinado a lograr de realidad que es concomitante de este estado» (Bion, 1961, pág.
el analista represente algo -una figura parental, etc.-, sino de 149).
un uso destinado a escapar de un vínculo comprometido con el ana-r
lista, que significa para el paciente el riesgo de sufrir experien~ Aunque se refería al analista que trabaja en un grupo, Bion in­ . '11;

cias penosas y una desestabilización de su estructura de perso" tentaba comunicar tanto la intensidad cuanto lo engañoso de la
nalidad. Tras informar sobre un intercambio dentro de cierto ma~ sensación subjetiva de recibir una potente identificación proyec­
terial clínico, Joseph comentó: tiva. Sí bien el suyo es uno de los mejores intentos de describir
la identificación proyectiva, se trata de una sensación subjetiva
«Considero probable que haya cometido un error técnico al in­ que es más fácil apuntar que definir.
terpretar la fantasía de la vaca de manera tan completa o, me"
jor, prematura, por referencia al cuerpo de la madre; con elle IDENTIFICACION PROYECTIVA NORMAL Y ANORMAL. Bion
acaso di pie a mi paciente para creer inconcientemente que de (1959, 1962a, b) estableció que se trata de un concepto complejo
hecho conseguía arrastrarme a su excitante mundo de fantasía; y que se lo podía categorizar en identificación proyectiva normal
y así lo alenté en una proliferación de sus fantasías» (Joseph, 1975¡ y anormal. La diferencia depende del grado de violencia en la
págs. 215-6). ejecución del mecanismo .. Existen dos propósitos de alternativa
para la identificación proyectiva:
El analista, por un momento, fue tomado desprevenido e induci­
do a comportarse como un analista, lo que el paciente enseguida (O uno consiste en evacuar de manera violenta un estado psíqui­

disfruta en la forma de un dominio sobre el analista, porque Pu& .' co penoso, lo que conduce a la entrada forzada en un objeto, en

de creer que este se comporta en obediencia al .control de que la fantasía, en el afán de obtener un alivio inmediato y, a menu­

lo hace objeto. Estos descuidos del analista, que lo llevan a do, con el designio de obtener un control intimidatorio del obje­

juguete de las fantasías del paciente, pueden ser aprovechados to [véase OBJETOS BIZARROS; PSICOSIS], Y

por aquel paciente que conozca bien a su analista. El problema

está en definir lo que ocurre en el analista cuando, como en el Oi) el otro consiste en introducir en el objeto un estado psíquico,

paciente, eso no ocurre en palabras. Es difícil aprehender la como medio para comunicarse con él acerca de ese estado psí­

periencia subjetiva del analista:


quico [véase CONTENIMIENTO].

.la experiencia contratrasferencial presenta, a mi juicio, una


La diferencia entre evacuación y comunicación es esencial, aun­
lidad bien distinta, que ha de permitir al analista diferenciar el que puede ocurrir que en algún caso se produzca una mezcla.
caso en que es objeto de una identificación proyectiva del caso Pero en la práctica es importante distinguir estos dos motivos.
en que no lo es. El analista se siente manipulado porque le hacen

desempeñar un papel, no importa cuán difícil sea discernirlo, en Omnipotencia y fusión: La evacuación y la comunicación se co­

la fantasía de otro; o sentiría esa manipulación si no se encontra­ nectan con funciones defensivas diferentes y también con dife­

ra en lo que en la consideración retrospectiva no puedo menos rentes efectos, producidos en la fantasía, sobre el objeto y el yo.

que denominar una pérdida temporaria de insight, una experien­ Lo que caracteriza a la forma patológica es la gran violencia y

cia de sentimientos intensos, pero que al mismo tiempo le pare­ omnipotencia con la que se lleva a cabo:

cen enteramente justificados por la situación objetiva. Desde el

punto de vista del analista, la experiencia consta de dos fases «Cuandó Melanie Klein se refiere a una identificación proyectiva

estrechamente relacionadas: en la primera, se tiene la sensaci6n "excesiva", creo'que el término "excesiva" se debe entender

de que, comoquiera que sea, no se ha dado una interpretaci6n aplicado no sólo a la frecuencia con que se emplea la identifica­

236 237

.~
ción proyectiva, sino también a una excesiva creencia en la om­ emocionales del infante. Esta respuesta concienzuda contenía un
nipotencia» (Bion, 1962a, pág. 114). elemento dé impaciente "No sé qué le pasa a este chico" . Mi de­
ducción fue que a fin de comprender lo que deseaba el niño, la
El objeto deja de ser independiente (Rosenfeld, 1964b). Sobre­ madre trataba el llanto del infante como si no fuera sólo una de­
viene una fusión del self con el objeto y esto representa, entre manda de su presencia. Desde el punto de vista del infante, ella
otras cosas, una defensa frente a la condición separada, la nece­ debió admitir en ella, y así experimentar, el miedo que hacía que
sidad y la envidia [véase 12. ENVIDIA]. el niño se sintiera morir. Este miedo era lo que el niño no podía
contener. Pugnaba por segregarlo de sí, junto con la parte de la
La identificación proyectiva como comunicación: Cuando ela­ personalidad donde residía, y proyectarlo en la madre. Una ma­
boró la teoría de Klein del desarrollo del yo a través de ciclos dre comprensiva sería capaz de experimentar el sentimiento de
repetidos de introyección y proyección, Bion la hizo avanzar con espanto del que este bebé trataba de librarse por medio de iden­
el discernimiento de que estos ciclos eran de identificación pro­ tificación proyectiva, y de conservar empero una visión equili­
yectiva y de identificación introyectiva. Presentó su modelo ya brada. Este paciente se había visto frente a una madre que no
maduro en 1959: podía tolerar la experiencia de esos sentimientos, y que reaccio­
naba negándoles el ingreso o, en otros casos, siendo presa de la
«Durante todo el análisis, el paciente recurrió a la identificación, angustia que resultaba de la introyección de los sentimientos ma­
proyectiva con una persistencia indicadora de que nunca había los del bebé ( ... ) Para algunos, esta reconstrucción puede pare­
sido capaz de valerse en medida suficiente de ese mecanismo; cer fantasiosa en exceso; para mí ( ... ) es la respuesta a cual­
el análisis le brindó la oportunidad de ejercitar un mecanismo quiera que objete que se insiste demasiado en la trasferencia con
que lo había decepcionado ( ... ) algunas sesiones me llevaron a exclusión de una elucidación adecuada de los recuerdos tempra­
suponer que el paciente creía que un objeto le negaba el empleo nos ( ... ) De esta manera, el vínculo entre paciente y analista,
de la identificación proyectiva (. .) el paciente consideraba que o infante y pecho, es el mecanismo de la identificación proyecti­
yo negaba la entrada a partes de su personalidad Que él deseaba va» (Bion, 1959, págs. 103-4).
hacer reposar en mí ( ... ) Cuando el paciente pugnaba por librarse,
de miedos de muerte que sentía demasiado potentes para que Si el analista permanece cerrado o insensible, «El resultado es
su personalidad los pudiera contener, segregaba sus miedos y los una identificación proyectiva excesiva por parte del paciente,
ponía en mí, al parecer con la idea de que si se los dejaba reposar y un deterioro de sus procesos de desarrollo» (pág. 105).
allí el tiempo suficiente, serían modificados por mi psique y po­ En el esquizofrénico,
drían ser reintroyectados después sin peligro. En este caso, me
parece que el paciente había considerado ( ... ) que yo los eva­ «( ... ) la perturbación es doble. Por un lado está la disposición
cuaba con tanta rapidez que los sentimientos no eran modifica­ innata del paciente a una destructividad excesiva, alodio y la
dos sino que se volvían más penosos ( ... ) pugnó por introducir­ envidia; por el otro, el ambiente que, en el caso peor, niega al
los en mí con creciente desesperación y violencia. Su conducta, paciente el uso de los mecanismos de la escisión y la identifica­
aislada del contexto del análisis, habría parecido una expresión ción proyectiva» (pág. 106).
de agresión primaria. Más violentas eran sus fantasías de identi­
ficación proyectiva, más terror le causaba yo. Hubo sesiones en Bion describe perturbaciones tanto heredadas como ambientales
que esa conducta expresaba agresión no provocada, pero cito es­ de la identificación proyectiva normal.
ta serie porque muestra al paciente bajo una luz diferente; su El distingo entre psicótico y no psicótico fue importante. Klein
violencia era una reacción a lo que él apreciaba como mi posi­ había sido criticada con frecuencia por pretender que los niños
ción defensiva hostil ( ... ) la situación analItica instiló en mi men- í pasaban normalmente por un período de psicosis en su desarro­
te la sensadón de presenciar una escena tempranísima. Me pare­ llo (Waelder, 1937; Bibring, 1947; Kernberg, 1969). El distingo
ció que el paciente había convivido en su infancia con una ma­ sirvió de clara refutación de esa crítica, y adujo rasgos clínicos
dre que respondía de manera concienzuda a las manifestaciones para deslindar entre (i) un empleo de mecanismos psicóticos en

238 239
el desarrollo «normal~ y (H) el carácter psicótico de su empleo. (d) Expulsión de tensión por parte de alguien que ha sido trau­
Los rasgos distintivos del empleo arwrmal, patológico, de la iden­ matizado cuando niño por intrusiones violentas.
tificación proyectiva (designada a veces como identificación pro­
yectiva «masiva» o «excesiva.) son (H) Identificación proyectiva empleada con fines de comunica­
ción.
(a) el grado de odio y violencia de la escisión y la intrusión;
(b) la cualidad de control omnipotente y, en consecuencia, fu­ (a) Un método para abrirse PflSO hasta un objeto al que se cree
sión con el objeto; distante.
(c) el monto de lo perdido del yo, y (b) Inversión del vínculo hijo/progenitor.
(d) la meta específica de destruir la percatación, en especial de (e) Identificación con similitudes encontradas en el objeto, con
la realidad interna. En contraste, la identificación proyectiva «nor­ fines narcisistas.
mal» persigue la meta de obtener comunicación y empatía, y de­
sempeña su papel en la participación de la realidad social [véase (iii) Identificación proyectiva destinada a reconocer objetos e iden­
EMPATIA1· tificarse con ellos (empatia).

LAS FANTASIAS DE LA IDENTIFICACION PROYECTIVA. Klein Consecuencias en la fantasía: Las identificaciones proyectivas,
tenía conciencia del problema que significaba encontrar un tér­ por ser una función de fantasía que interviene en la construc­
mino: «La descripción de estos procesos primitivos tropieza con ción de la identidad del self y los objetos, traen consecuencias
una gran dificultad, porque estas fantasías nacen en una época importantes para las experiencias del individuo. La dislocación
en que el infante todavía no ha empezado a pensar en palabras» del self se experimenta de diversas maneras:
(Klein, 1946, pág. 8n), y esta preocupación sigue encontrando
eco: la identificación proyectiva «( ... ) podría, llegado el caso, (i) la escisión que está en su base comunica la sensación de estar
tener que cambiarse por algo así como una "identificación intru­ despedazado [véase ESCISION];
siva" con tal que alguien pudiera encontrar una designación que (H) la experiencia de un yo vaciado y debilitado mueve a la queja
expresara una función de fantasía tan alejada de la conciencia, de no tener sentimientos o ganas, Y a una sensación de futilidad;
salvo en los cuentos de hadas» (Meltzer, 1967, pág. xi). (jii) esta pérdida del yo se puede experimentar como una sensa­
El problema ha.sido definido de otra manera, tal vez con más ción de no ser en definitiva una persona (despersonalización);
provecho: ~ddentificación proyectiva es una designación general (iv) la identificación con el objeto termina en una confusión con
para una cantidad de procesos distintos, pero relacionados, que otro;
se conectan con la escisión y la proyección» (O'Shaughnessy, 1975, (v) el yo puede tener la sensación de que se le han arrancado
pág. 325). Rosenfeld (1983), al cabo de una larga experiencia, partes por la fuerza, o sentirse aprisionado y controlado (claus­
terminó por ensayar un catálogo de las clases de fantasías parti­ trofobia);
cipantes. Comprendía las siguientes: (vi) la identificación puede traer por resultado un aferramiento
singularmente tenaz al objeto donde se han localizado partes del
(i) Identificación proyectiva con propósitos defensivos tales co­ self;
mo librar al self de partes indeseadas. (vii) se generan angustias por haber dañado al objeto como con­
secuencia de la intrusión y el control¡
(a) Intrusión omnipotente que lleva a la fusión o confusión con (viii) pueden sobrevenir angustias graves a una eventual retor­
el objeto. sión del objeto a causa de la intrusión violenta;
(b) La fantasía concreta de vivir pasivamente dentro del objeto (ix) el destino del objeto en la identificación proyectiva patológi­
(parasitismo). ca eS el destino del self perdido, que se puede llegar a percibir
(c) La creencia en una identidad de sentimiento con el objeto (sIm­ como ajeno y perseguidor [véase ESTRUCTURA].
biosis).

241
240
ELABORACIONES POSTERIORES: 1952-1987. La comprensión
cisión del yo, que consistían en que diversas funciones y piezas
la identificación proyectiva condujo enseguida a una
de conocimiento no eran puestos en contacto entre sí. En un ca­
sión mucho m~or de las experiencias del psicótico. Rosenfeld
so, conocer el tiempo que demandaba llegar hasta la casa del ana­
(1952) expuso en detalle sesiones con un paciente esquizofrénif
lista no se conectaba con el conocimiento de la hora de la sesión,
co, e incluyó muchas referencias a la fantasía del paciente de
de modo que el paciente no podía partir con la antelación sufi­
invadir al analista. Estas ideas se aplicaron también al análisis
ciente para ser puntual. En otro ejemplo (que ya citamos), la pa­
de niños (RodrigUé, 1955). Ahora bien, desde mediados de la dé­
ciente encontraba sus propios impulsos sexuales en un compañe­
cada de 1950, la identificación proyectiva dio origen a una enor­
ro, y los controlaba en él en lugar de hacerlo en ella misma.
me cantidad de elaboraciones radicales dentro de la teoría psi- .
coanalítica kleiniana. En 1956, Segal describió el proceso por el cual el esquizofré­
nico proyecta depresión en el analista, lo que produce la deses­
El alcance de estos descubrimientos ha dejado en la sombra
peración característica de los que están a cargo de esquizofréni­
y aun eclipsado otras investigaciones. Es muy notable el descui­
cos. Desde 1953, Bion empezó a estudiar esquizofrénicos con la
do relativo de ciertos problemas introyectivos (la introyección
forzada, por ejemplo). Consideremos por orden los puntos prin­ óptica de la perturbación de pensamiento que los aqueja. Demos­
cipales del desarrollo: tró que el esquizofrénico escinde cierta parte del yo, el aparato
perceptual. Esto origina una forma patológica de identificación
proyectiva en que las funciones de percepción le parecen al es­
Vinculación.
quizofrénico desempeñadas por objetos externos de su medio
Pensamiento.
[véase OBJETOS BIZARROS].
(iv) Formación de símbolo.
(v) Contenedores y cambio. (ii) Vinculación [véase VINCULACION]: Bion extendió la teoría de
(vi) Contratrasferencia. la esquizofrenia para convertirla en uno de los ataques generali­
(vii) Identificación adhesiva. zados a la percatación; en especial, la percatación de la realidad
(viii) Estructura, y interna. La desconexión de pensamientos en la mente, según la
(ix) El contenedor social. describieron Rosenfeld y Segal, es un ataque activo a los víncu­
los entre contenidos mentales. Bion lo comparó con la vincula­
ción edípica; el ataque al vínculo entre contenidos mentales es
(i) Psicosis [véase PSICOSIS]: Klein se interesó por la psicosis casi
un ataque a la pareja parental experimentada como objetos­
accidentalmente. Su urgencia en justificar la técnica del juego
partes. En su forma más básica, se trata de la vinculación de la
y la naturaleza del proceso de simbolización inherente a la pro­
boca con el pecho, o de la vagina con el pene.
ducción del juego la llevaron a estudiar niños que no jugaban y
Bion consiguió establecer una teoría general de la vinculación
que tenían inhibida su aptitud de formar símbolos y emplearlos.
como una teoría de la psique como tal; en esta, las funciones de
Por este camino se encontró con la psicosis de niños, y reparó
pensamiento más elevadas se componen de elementos de cons­
en su frecuencia (Klein, 1930a). Otros se interesaron también.
trucción emocional muy básicos, cuyo núcleo es el vínculo edípi­
Melitta Schmideberg, la hija de Klein, se vio influida en este sen­
co. En consecuencia, el pensamiento se basa en las fantasías, ex­
tido desde temprano e hizo sus propios aportes (Schmideberg,
1931). perimentadas corporalmente, de la succión y del sexo [véase SA­
BERINNATO]. Denominó este vínculo según una de sus propiedades
Pero las nuevas ideas sobre la escisión y la identificación pro­
yectiva llevaron mucho más lejos. Rosenfeld fue el primero en claves - la de calzar un elemento dentro de otro- como la rela­
informar sobre el análisis de un esquizofrénico en 1947. Este aná­ ción contenedor-contenido. Tomó en consideración el acoplamien­
lisis comenzó hacia 1944-1945, un período en el que la propia to de los dos objetos, uno metido dentro de otro, y así empezó
a ampliar la idea de la identificación proyectiva hasta convertir­
Klein escribía su trabajo sobre mecanismos esquizoides (Klein,
1946) mientras Rosenfeld se analizaba con ella. El y Segal (1950) la en una función muy ubicua [véase CONTENIMIENTO].
pusieron de manifiesto en la situación clínica los procesos de es­ En este punto, Bion consumó un tour deforce teórico que lo
condujo a un vasto examen de muy variados problemas en las

242
243
esferas psicológica, filosófica, religiosa y social [véase BION;

CION ALFA; CONTENIMIENTO). Descuellan entre estas teoñas


atribuyó el significado de la separación de elementos de percep­
feridas al pensamiento y a la relación contenedor-contenid~
ción entre aquellos que se pueden emplear para pensar y soñar
(elementos alfa) y otros, datos en bruto inconcientes y no asimi­
(iii) Pensamiento [véase PENSAMIENTO): Bion empleó la
lables, a los que denominó elementos beta [véase ELEMENTOS BE­
TA]. Esta función tiene su primer cúmplimiento para el infante
de identificación proyectiva «normal» como el elemento

de construcción que permite generar pensamientos a partir


por obra de una madre que, en un estado mental receptivo de­
experiencias y percepciones. nominado ensoñación, contiene la experiencia intolerable de él
It través del empleo que ella misma hace de lafunción alfa, lle­

La obra de Klein había considerado teorías del saber, 11ll.CIUUil


vando esa experiencia a una acción o a unas palabras convenien­
la noción de un saber innato, en particular un saber sobre la
t.es [véase ENSOÑACION; CONTENIMIENTO]. Este último modelo, el
reja edípica apareada [véase FIGURA PARENTAL COMBINADA).
de contenimiento y función alfa, es el más completo:
te una expectativa innata de que la unión de dos objetos

~,Bion no hizo todo lo que habría podido para enlazar sus tres mo­
cirá un tercero que sea más que una suma de las dos partes.

la generación de pensamientos a partir de la experiencia,


delos. Sin duda son experiencias repetidas de alternaciones en­
pre-concepción innata, semejante a la expectativa neural y

t.re realizaciones positivas y negativas las que promueven el de­


tómica de la boca hacia un pezón, se aparea con una realizacid,
sarrollo de los pensamientos y del pensar» (Spillius, 1988, pág.
(el pezón real entra en la boca), y el resultado es una concell
156).
ción. Las concepciones nacen de conjunciones satisfactorias

las que una pre-concepción se aparea con una realización


(iv) Formación de símbolo [véase FORMACION DE SIMBOLO]: La con­
cuada (Bion, 1959). Desde ese momento, las concepciones
cepción de F'reud de la simbolización quedó relativamente sin de­
dan disponibles para el pensamiento.
sarrollar, pero se basaba en la sublimación. Fue elaborada por
Este es uno de los modelos del pensamiento propuestos
.Jones (1916) y otros. No obstante, estos autores no abordaron
Bion. Pero no se redujo a él: en definitiva parece haber conSlU011
de verdad el complejo problema que plantea la especial modifi­
rado tres modelos del pensamiento (Spillius, 1988).
cación de un organismo biológico desde un mundo de satisfaccio­
En el segundo modelo, Bion consideró el estado de cosas
nes físicas hasta el universo simbólico de la sociedad humana.
el caso en que una pre-concepción no se aparea con una
La propia KIein no hizo grandes incursiones en la comprensión
ción efectiva. Entonces una pre-concepción se tiene que
de la diferencia entre estos dos mundos, pero de manera implíci­
con una frustración; se produce un trabajo emocional. La
ta realzó la importancia de estudiar mejor el pensar y, en parti­
cepción que resulta cuando una pre-concepción se aparea cular, la formación de símbolo como logro exclusivo del ser hu­
una frustración es un pensamiento con el que se puede pen.Q~lI"! mano. Según lo expresó su colega Searl: "Klein ha dejado bien
de manera que resulte posible planear una acción racional en claro que el simbolismo desempeña un papel importantísimo
buscar una satisfacción. El pensamiento de nivel superior en cuanto a proporcionar el puente libidinal sobre el cual el yo
el modelo tomando las concepciones como pre-concepciones puede construir sus relaciones de familiaridad con el mundo ma­
vas que se han de aparear con realizaciones nuevas. Por teriah (Searl, 1932, pág. 330).
plo, «hechos. (realizaciones) generan una teoña (concepción) Pero quedaña reservado a los disc1pulos de Klein elaborar una
después puede funcionar como \.lna pre-concepción nueva teoría explícita de la formación de símbolo. Ellos tomaron como
permita buscar otros «hechos» (realizaciones) a fin de productr base su exposición sobre la identificación proyectiva. Mientras
una teoña más general. t. que Bion examinó la diferencia entre identificación proyectiva
normal y patológica, Segal expuso una diferencia comparable que
En un tercer modelo, la adqUisición de sentido es una función
que Bion quiso explorar exento de toda expectativa previa, c~ aclaraba la índole de la «ecuación simbólica» y la distinguía de
mo si investigara funciones matemáticas. Inventó entonces un los símbolos en sentido propio. En la ecuación simbólica «( ... )
término «neutro», función alfa [véase BION; FUNCION ALFA), y 1. no existía distinción entre el símbolo y la cosa simbolizada ( ... )
No se trataba de una mera expresión simbólica de su deseo de

244

245
de otro para producir un tercero que es destructivo de los tres»
traerme su deyección. El creía habérmela ofrecido de hecho» (Se­ (Bion, 1970, pág. 95).
gal, 1950, pág. 104). Con posterioridad (1957), ella sistematizó
con más claridad sus puntos de vista, y mostró que semejante Bion se había interesado durante mucho tiempo por el hecho de
confusión entre el símbolo y el objeto simbolizado es el resultad('\ que tanto la terapia como el pensar dependen de un cambio psí­
de una identificación proyectiva. Esto coincide con aquella va:~¡ quico. El psicoanálisis se debe ocupar de las posibilidades Y con­
riedad de identificación proyectiva que es llevada a cabo con om­ diciones del cambio. La actividad mental está contenida en un
nipotencia y violencia y que se propone eliminar la separación marco de pensamientos Y expectativas que él denominó conjun­
[véase ECUACION SIMBOLICA]. ciones. En consecuencia, el cambio exige desestructurar las teo­
rías contenedoras internas existentes, Y restablecer conjuncio­
(v) Contenedores y cambio [véase CONTENIMIENTO]: La teoría del nes nuevas. Bion prefería pensar este proceso como un quebran­

contenedor-contenido es un intento de elevar el concepto de iden­ to mental leve ("cambio catastrófico») que era seguido por una

tificación proyectiva a una teoría general del funcionamiento hu­ recuperación. La desestructuración es un proceso de fragmenta­

mano: de las relaciones entre personas y entre grupos; de las re­ ción afín a las descripciones ofrecidas por Klein respecto de los

laciones con objetos internos; y de las relaciones dentro del uni­ problemas de la posición esquizo-paranoide, mientras que la rees­

verso simbólico entre pensamientos, ideas, teorías, experiencias, tructuración se alinea con la posición depresiva. Se trata de osci­

etc. La relación contenedor-contenido existe entre dos elemen­ laciones constantes a las que Bion dio la denominación de Ep-D
tos, uno que contiene al otro, con la producción, o algún otro [véase Ep-D].
tipo de relación, de un tercer elemento. Los atributos de esta
relación son diversos, y fueron estudiados en extenso por Bion (vi) Contratrasferencia [véase CONTRATRASFERENCIA]: La identi­
(1970). El prototipo es la unión sexual, donde una parte es con­ ficación proyectiva normal ha dado origen a una comprensión
tenida dentro de otra. Sin embargo, no se restringe a la unión de la empatía y del efecto terapéutiCO del psicoanálisis. "Ponerse
sexual, sino que en el caso típico se puede tratar de un matrimo­ en el pellejo de otro» es una descripción de la empatía, pero es
nio que contenga a la actividad sexual. Está también el conteni­ también una fantasía del tipo de la identificación proyectiva: in­
miento de significado en el lenguaje. cluirse uno mismo en la posición de otro.
Bion categorizó diversos tipos de relación continente-contenido El trabajo innovador de Heimann (1950) instó a tomar en se­
y utilizó, de una manera algo desconcertante, dos distintos con­ rio la contratrasferencia. Esta es una respuesta específica al pa­
juntos de categorías con alguna indiscriminación: ciente, Y en consecuencia puede funcionar como un instrumento
preferencial para investigar su psique. Esta notable idea fue re­
(a) El primer col1iunto se compone de nHaciones que causan efec­ chazada por la propia Klein, quien desconfiaba de analistas que
tivo daño a uno u otro de los elementos de la relación. O el con­ pudieran, sobre esa base, atribuir todos sus sentimientos al pa­
tenido es tan forzado que desgarra al continente, o el continente ciente. No obstante, se ha convertido en un pilar de la técnica
es tan fuerte e inflexible que constriñe "e ... ) por compresión o kleiniana después de Klein [véase 1. TECNICA]. El propósito es
denudación" al elemento contenido. Estas relaciones se contra­ que el analista llegue a recibir las identificaciones proyectivas
ponen a la relación en que cada uno promueve al otro con un del paciente (Money-Kyrle, 1956).
crecimiento mutuo. La teoría va más lejos y propone que el analista modifique
entonces aquella parte del paciente que él ahora contiene, por
(b) Por separado, Bion clasificó la relación como comensal, sim­ medio de una actividad mental directa propia, realizada dentro
biótica o parásita. Las define brevemente: de él mismo. Después de esto, re-proyectará (enunciandO una in­
terpretación) en el paciente una forma modificada de la proyec­
"Por "comensal" entiendo una relación en que dos objetos com­ ción. El paciente entonces tiene la ventaja de introyectar no sólo
parten un tercero para ventaja de los tres. Por' 'simbiótica" en­ esa parte de él mismo, sino también un aspecto del analista, la
tiendo una relación en que uno depende de otro para ventaja parte comprensiva de la psique del analista, que a partir de ese
mutua. Por "parásita" denoto una relación en que uno depende

247
246
.......

momento se puede convertir en un recurso interno para el pa~


ciente en el entendimiento consigo mismo. bien, una función de sensaciones cutáneas que despiertan fanta­
Este proceso descrito con claridad por Money-Kyrle presenta sías de un objeto continente.
todos los elementos de un ciclo: una identificación proyectiva El bebé tiene que desarrollar un concepto de un espacio con
en el analista, seguida por la modificación producida por este; límites en el que se puedan poner cosas, y del cual se las pueda
y la reintroyección por el paciente en la forma de la interpreta­ retirar. El primer logro es adquirir el concepto de un espacio que
ción del analista. De esta manera, la interacción entre analista contiene cosas. Este concepto se consigue en la forma de la ex­
y paciente llega a ser iluminada por el concepto de identificación periencia de un objeto que mantiene unida la personalidad. El
proyectiva. Esta idea no fue desarrollada por la propia Klein, y infante, cuando toma el pezón en su boca, tiene la experiencia
no es fácil determinar a quién se le debe atribuir el mérito prin­ de adquirir un objeto así: un objeto que cierra el agujero Oa boca
cipal por haberla introducido, puesto que Heimann, quien fue y otros orificios) en el límite que es la piel. La primera introyec­
la que inicialmente argumentó en favor de la contratrasferencia, ción es la de un objeto que provee un espacio en que los objetos
nunca aceptó el concepto de identifkación proyectiva. La idea puedan ser introyectados. Para que la proyección ocurra, es pre­
está presente en un trabajo clínico de Rosenfeld de 1952, si bien ciso que haya un objeto interno capaz de contenimiento y sus­
él no la enuncia de manera explícita; aparece explícita, pero en ceptible de ser proyectado en un objeto antes que se pueda per­
un contexto muy diferente, en el trabajo de Jaques (1953) sobre cibir que ese objeto contiene una proyección.
la manera en que las personas proyectan en los grupos sociales Cuando no se ha conseguido ese primer logro, el infante es
[véase SISTEMAS DE DEFENSA SOCIALES; e infraJ. incapaz de proyectar o de introyectar. Si falta un objeto interno
En caso de que el analista no atine a contener la identifica­ que mantenga unida la personalidad, no se lo podrá proyectar
ción proyectiva del paciente, puede ocurrirle responder reacti­ en un objeto externo para que sirva de contenedor de las pro­
vamente por medio de una identificación proyectiva en aquel, yecciones. En ese caso, parecerá que la personalidad se derrama
lo cual es bastante común [véase Money-KYrle, 1956; Brenman inconteniblemente en un espacio sin límites. El infante se ve pre­
Pick, 1985; Y 1. TECNICAJ. Grinberg (1962) denominó contraiden­ cisado a encontrar otros métodos para mantener unida su perso­
tijicación proyectiva a este fenómeno poco afortunado, pero fre- . nalidad, una formación de segunda piel. Meltzer (Meltzer et al.,
cuente. 1975; Tustin, 1981, 1986) consideró importantes estas ideas para
la elaboración de una técnica analítica con niños autistas, que
(vii) Identificación adhesiva [véase PIEL): A consecuencia de las suelen empeñarse en una forma de mímica mecánica, experimen­
controversias de las décadas de 1930 y de 1940 (Waelder, 1937; tada, en la fantasía, como adherida al objeto: una forma adhesi­
Isaacs, 1948) acerca de la validez de las conclusiones de Klein va de identificación.
referidas al primer año de vida, a comienzos de la década de 1950
se hicieron intentos de obtener constancias directas de este pe­ (viii) Estructura [véase ESTRUCTURA]: Klein originalmente intentó
ríodo evolutivo. Klein (1952) informó sobre algunas observacio­ retener la concepción clásica de las instancias internas del yo,
nes de infantes, pero esta orientación adoleció de una falta de el ello y el superyó. No obstante, las modificaciones que introdu­
método riguroso hasta que Bick inició, en 1948, observaciones jo en la teoría del superyó [véase 7. SUPERYO; 5. OBJETOS INTER­
sistemáticas de infantes con su madre sobre una base hebdoma­ NOS] la llevaron a ver mucho más fluido el mundo interior. Los
daria (Bick, 1964). Discernió que el primer objeto da al infante objetos internos son variados, tanto amorosos como odiosos, e
el sentimiento de existir, de tener una identidad. La personali­ incluyen la «figura parental combinada», que adquiere una parti­
dad es mantenida en total pasividad por este primer objeto (Bick, cular importancia. La personalidad es estructurada por relacio­
1968). nes con todos estos objetos internos.
Bick creía que la lucha por sostener al objeto interno bueno Para la concepción estructural del mundo interno es impor­
era precedida por una introyección de la capacidad de introyec­ tante el estado de identificación, u otro tipo de relación, entre
taro Mostró al bebé debatiéndose por alcanzar la aptitud de in­ el yo y los objetos. Algunos objetos se asimilan de manera íntima
troyectar, y sostuvo que esta es una función de la piel o, más al yo, mientras que otros son menos cercanos. Y aun ciertos ob­
jetos pueden no ser asimilados en modo alguno, y existir como

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249
objetos ajenos, o cuerpos extraños [véase 5. OBJETOS INTERNOS; te una aplicación interpersonal. Jaques (1953), hace ya tiempo,
ASIMILACION] . describió estructuras sociales en función de identificaciones pro­
El yo no se mantiene permanentemente en un estado de iden­ yectivas e introyectivas. Grupos enteros pueden elaborar siste­
tificación con sus objetos. Esto varía de momento en momento,: mas de fantasía concordantes acerca de ellos mismos y su traba­
según el contexto. En su trabajo, una persona puede identificar­ jo, y de otros grupos. Como ocurre en los individuos, los grupos
se fuertemente con un superior, mientras que de regreso a su pueden actuar de modo de absorber los estados psíquicos de un
hogar ese mismo hombre, cuando juega con sus hijos, acaso se individuo o de varios individuos. Los funerales son ocasiones en
identifique con su padre. La fluidez de esta estructura es acorde que el dolor de uno es compartido por varios. Es evidente que
con la adaptabilidad de las personas a su contexto inmediato. Esto un grupo que mantenga una solidaridad sobre la base de un ene­
representa «el otro extremo de un continuo que parte de la frag­ migo externo común se proyecta, como grupo, en el enemigo.
mentación» (Orford, 1987). De manera similar, un grupo que sostenga su coherencia por la
Por un camino diferente, el yo puede tender a divisiones más común lealtad a un conductor único representa un estado de co­
violentas. Así, diferentes cOI\iuntos de ideas o sentimientos pue­ sas en que los miembros proyectan colectivamente cualidades en
den existir de manera contemporánea e incompatible. Bajo es­ aquel; y un conductor triunfante responde con una proyección
trés, el yo tiende a desintegrarse, por lo común siguiendo las lí-c de cualidades complementarias que sus seguidores introyectan
neas de falla, por así decir, de los objetos que han sido asimila­ colectivamente y con las que después se identifican.
dos. Ahora bien, pueden producirse procesos de escisión más La identificación proyectiva fue de este modo ampliada por
activos, con una fragmentación considerable, y perturbaciones Jaques para poner de manifiesto el importante proceso de la co­
del pensamiento y de todas las demás funciones [véase PSICOSIS]. hesión de grupo y la cualidad de ligamen tenaz de las lealtades
La estructura del mundo interno se ve fuertemente influida a grupos, desarrolladas por los miembros individuales. Esto ex­
por vía de identificación proyectiva, si partes del yo se proyec~ plicaba el misterioso efecto del «contagio» en los grupos, que Le
tan en objetos externos. Esto da lugar a una estructura narcisis", Bon había expuesto y que Freud (1921) había referido al poder
ta en la que el yo se encuentra identificado con objetos exter~ del hipnotizador sobre su sujeto en trance. Aunque la explica­
nos, que se considera que son el yo o una parte de este. ción de Freud no hacía sino remplazar un misterio por otro (el
El mundo interno puede llegar a estructurarse, en las pertur­ de la hipnosis), era posible continuarla mostrando que los proce­
baciones de la personalidad fronteriza, con arreglo a los instintos sos de la identificación proyectiva e introyectiva son, precisa­
primarios. Los aspectos negativos de la personalidad se reúnen mente, los que están en la base del hipnotismo.
y sustentan, como por obra de violencia, en la forma de una es­
pecie de mafia (Rosenfeld, 1971). Esta estructura interna negati­ EMPLEOS NO KLEINIANOS y CRITICAS. A medida que el psi­
va es una forma interna organizada y duradera de la reacción coanálisis en los Estados Unidos empezaba a perder terreno y
terapéutica negativa [véase REACCION TERAPEUTICA NEGATIVA; 12, consideración, se elaboraban aspectos nuevos de la psicología del
ENVIDIA]. Esta organización tiraniza a la personalidad y, en es~ yo. Un campo de interés se ciñó a la experiencia del «self»; tam­
pecial, a sus partes buenas, que se suele percibir aprisionadas, bién las relaciones objetales atrajeron la atención (Greenberg y
intimidadas y desactivadas. A menudo esto se muestra en el he­ Mitchell, 1983). Esto ha llevado a que se tomara en cuenta la
cho de que la motivación para el tratamiento se vuelve oculta Escuela Británica de psicoanalistas, respecto, entre otras cosas,
o inconciente. La trasferencia toma un sesgo perverso, y se la de la «identificación proyectiva». Entretanto, el concepto era ex­
usa como si fuera para bien, pero en realidad con fines retorci­ traído del marco general de la teoría kleiniana, para ser usado
dos destinados a arruinar el tratamiento y frustrar el cambio [véa­ en el marco teórico elaborado en los Estados Unidos.
se PERVERSION]. En este proceso se han descuidado muy diversos aspectos de
la identificación proyectiva: la particular variedad de identifica­
(ix) El contenedor social [véase SISTEMAS DE DEFENSA SOCIALES]: ción proyectiva que se emplea, su propósito intrapsíquico espe­
El empleo de Bion del concepto de identificación proyectiva pa­ cífico, si la proyección se produce con odio o no, el grado de om­
ra describir una función de contenimiento entre personas admi­ nipotencia en las fantasías y, en definitiva, un descuido de la

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naturaleza fantasiosa de todo el mecanismo. El peligro es Como la identificación proyectiva es el proceso por el cual par­
la fecundidad del concepto decline con rapidez si se convierlll tes del self se ven en el otro, no puede menos que depender del
en un comodín para designar cualquier fenómeno interpe.."nn<iH limite self-otro, y vigorizarlo en consecuencia. Por eso Kernberg
Por desdicha, el concepto de identificación proyectiva ha UC;lllU~ hizo intervenir la identificación proyectiva en el proceso a partir
trado ser una fuente de pensamiento confuso no menos potent61 del cual emergen en definitiva las fronteras del yo.
que el propio mecanismo.
Kernberg definió la identificación proyectiva como un meca­
El desarrollo diferente del psicoanálisis en los Estados Unidos! nismo temprano basado en procesos de escisión; en cambio, la
[véase PSICOLOGIA DEL yo1 ha llevado a poner el acento en los ~. proyección depende de una defensa más tardía y refinada: la re­
pectos adaptativos del yo y en los influjos interpersonales o cul~' presión. Otro distingo estuvo referido al aspecto «identificación»,
turales sobre el desarrollo. En consecuencia, la «identificación' que él presentó como un componente «empático» de la identifi­
proyectiva» ha sido adoptada por su valor Como (1) descripciórt cación proyectiva; según su definición, esta «es una forma primi­
de aquellos estados de fusión entre el yo y sus objetos que sé' tiva de proyección ( ... ) se establece "empatía" con el objeto
observan en pacientes psicóticos o fronterizos, o (2) concepto in'" , real sobre el cual se ha hecho la proyección, y esto obedece a
terpersonal que contribuye a la comprensión psicoanalítica de un esfuerzo de controlar al objeto» (Kernberg, 1975, pág. 80). La
los procesos adaptativos así como del influjo ejercido por el con",l proyección es la equivocada percepción del objeto, sin más com­
texto social.
promiso con él. Así se ponía de relieve, en la identificación pro­
yectiva, la cualidad de ser capaz de afectar el «interior» del obje­
(1) El mecanismo intrapsiquico. El interés por la ulentíticación to y de hacerle sentir algo bajo el control del sujeto, lo que es
proyectiva como concepto intrapsíquico ha recaído en Particut similar a la insistencia de Klein en hablar de proyección en el
lar sobre el origen y desarrollo de las fronteras del yo a travp!il. objeto, por oposición a proyección sobre el objeto (Klein, 1946,
de las cuales se produce la identificación proyectiva. pág. 8n). Para Kernberg, la identificación proyectiva nace sólo
cuando la frontera del yo se ha formado; sostuvo que aquella,
Kernberg: Kernberg (1975) es quizás, entre los partidarios de ta, puesto que consiste en el proceso por el cual se ven partes del
psicología del yo, el más próximo a la concepción británica de self en el otro, no puede menos que depender de la frontera self­
las relaciones objetales. El suyo es un intento genuino de unit otro, y acaso tenga una participación profunda en su formación
la psicología del yo y la teoría británica de las relaciones objeta:" y su refuerzo. Lo singular es que así la identificación proyectiva
les. Específicamente, ha ensayado una integración con perspec" queda en una posición insólita, porque originalmente se la expu­
tivas kleinianas, y ha empleado la "identificación proyectiva» co­ so a partir de un material clínico en el que contribuía a la confu­
mo un importante concepto puente entre pSicología del yo y teot sión entre self y objeto (Rosenfeld, 1965). Estas visiones dispares
ría de las relaciones objetales. Se propuso demostrar que lo~ tienen que ser reconciliadas.
«objetos» desempeñan un papel primario, lo que tiende a pres­ Ahora bien, cuando Kernberg intentó implantar el concepto
cindir de la noción de narcisismo primario: en el marco teórico a que él adhiere, revistió sus explicaciones
de una terminología enteramente ajena: ~~( ... ) lo proyectado de
«( ... ) en contraste con el punto de vista psicoanalítico tradicio­ una manera muy ineficaz no es "agresión pura", sino una repre­
nal, según el cual existe primero una investidura libidinal narci­ sentación de sí o una representación de objeto enlazada con aquel
sista, y después una investidura libidinal de objeto ( ... ) creo que derivado pulsionah (Kernberg, 1975, págs. 80-1). Las «represen­
el desarrollo del narcisismo normal y patológico siempre supone taciones de SÍ» y las «representaciones de objeto» no son contem­
la relación del self con representaciones de objeto y objetos ex­ poráneas en su desarrollo con la identificación proyectiva en su
ternos ( ... ) La conclusión general es que el concepto de "narci­ forma original. Y un «derivado pulsionah remplaza a una «parte
sismo primario" ya no parece justificado porque, "metapsicoló­ escindida del self». Está ausente la noción de fantasía de objetos
gícamente", "narcisismo primario" e "investidura primaria de sentidos en concreto como partes del self. El resultado es un ex­
objeto" en realidad coinciden" (Kernberg, 1975, pág. 341). t.raño híbrido de términos teóricos, en que los conceptos de psi­
('ología del yo y teoría de relaciones objetales han sido distorsio­

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nadas hasta adquirir una forma muy diferente. Lo que parece bran sentido los mecanismos de defensa primitivos. La identifi­
haber ocurrido es que se produjo un choque inevitable entre pro­ cación proyectiva representa las luchas del infante con aquellas
cesos psíquicos y estructuras descritas objetivamente, y fanta­ relaciones tempranísimas. Las propuestas de Grotstein para dar
sías inconcientes experimentadas subjetivamente. La metapsico-< cabida a las dos concepciones al mismo tiempo arroja un resulta­
logía kleiniana, que se expresa en los términos de las fantasías do insatisfactorio.
del propio paciente, ha sido traducida en parte en la terminolo­ Grotstein se interesó también en distinguir entre proyección
gía de una ciencia objetiva [véase SUBJETIVIDAD]. e identificación proyectiva, con esta tesis: «"proyección" es el
mecanismo que tramita las pulsiones que son proyectadas sobre
Grotstein: A veces, Grotstein (1981) escribe con un fuerte sesgo objetos; en cambio, las partes del self, conectadas con esas pul­
kleiniano, pero también tiene dificultades para sacudirse el mar­ siones, son tramitadas por vía de "identificación proyectiva".
co de referencia de la psicología del yo. También él intentó echar (Malin y Grotstein, 1966).
un puente sobre la divisoria teórica. Los kleinianos, afirmó, han
empleado el concepto de identificación proyectiva y otros meca­ Jacobson: Jacobson (1967) no admitió que la identificación pro­
nismos de defensa primitivos «( ... ) más que para verlos como yectiva fuera un mecanismo primitivo: argumentó que el yo no
mecanismos neuróticos primitivos, para explicar la formación de existe en aquellas primerísimas etapas. Para ella, el de identifi­
estados psicóticos y, como consecuencia de esto, suelen pasar por cación proyectiva es un concepto fecundo, pero que sólo puede
alto los aspectos normales o neuróticos de la escisión y la identi­ ser una respuesta compleja del paciente adulto, y no una repeti­
ficación proyectiva» (Grotstein, 1983, págs. 529-30). ción de los mecanismos infantiles. Rosenfeld (1987) discutió este
Los intentos de Grotstein de reunir las dos teorías no han con­ punto de vista y sostuvo que Jacobson no entendía que la difi­
sistido en mezclarlas en un cóctel de conceptos para ver lo que cultad de hacer interpretaciones a pacientes psicóticos provenía
resulta. Concibió la idea de un desarrollo de «doble vía» en que de la recurrencia de un pensamiento infantil concreto basado en
aspectos primitivos coexisten armoniosamente con otros aspec~ la identificación proyectiva.
tos del yo. La crítica de los que sostienen que el concepto de identifica­
Con este mismo método conciliador intentó abordar los pri, ción proyectiva es demasiado complejo parece significativa y ati­
meros momentos de la vida, en que la identificación proyectiva nada, y apunta a una diferencia importante y profunda entre teo­
opera en todo su esplendor; a su juicio, es posible resolver la esen~ rías referidas a las primerísimas funciones del yo. Es verdad que
cial incompatibilidad entre el abandono del narcisismo primario la capacidad de entrar en un objeto y controlar su modo de sen­
por Klein, y su mantenimiento por Mahler: tir y responder tiene el aspecto de algo muy complejo. Se com­
prueba que ocurre en pacientes neuróticos y en niños en psico­
«El concepto de Klein de una separación psíquica inicial del in­ análisis. Pero, ¿puede existir tal fantasía al nacer? La respuesta
fante choca con la concepción de Mahler (y de otros) de un nar­ depende de la índole del objeto con el que el infante se relaciona
cisismo primario que es continuación posnatal, o identificación cuando empieza a funcionar. Por un lado, los que sostienen que
primaria. La teoría de la doble vía permite admitir la corrección el yo no funciona al nacer ven en los primeros objetos unos obje­
de uno y otro punto de vista, en dos vías» (Grotstein, 1981, pág. tos externos que se construyen con propiedades físicas cuando
88). el infante puede percibirlos, es decir, cuando ya maneja sus re­
ceptores a distancia, en particular los ojos y los oídos; empero,
La confirmación experimental de Mahler (Mahler et al., 1975) del por otra parte, la teoría de la fantasía inconciente llevaría a su­
punto de vista freudiano clásico de que no existe separación en poner que los primeros objetos se construyen como interpreta­
las primeras semanas y meses de vida ha constituido siempre un dones primitivas de sensaciones corporales básicas que produ­
problema para los psicoanalistas de la Escuela Británica de las <:en dolor o placer; en tal caso, el objeto es un objeto emocional
relaciones objetales [véase NARCISISMO]. Klein se atuvo a la lógi­ que tiene motivaciones pero carece de cualidades físicas. El pro­
ca de su propia trayectoria y afirmó de manera categórica que hlema que esto nos plantea es saber si los objetos tienen primero
existen «relaciones objetales al nacer.. Sólo sobre esta base co· un significado emocional que después se enlaza con objetos físi­

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cos, o si tienen atributos físicos en los que se termina por descu­ Ahora bien, existe una diferencia entre una definición como
brir una vida emocional. la de Ogden y el concepto original. No es fácil especificarla: «La
Parece que contiene cierta validez la crítica de que los infan­ descripción de estos procesos tropieza con una gran dificultad,
tes no pueden consumar sus identificaciones proyectivas de ma­ porque estas fantasías nacen en una época en que el infante to­
nera tan complicada como los pacientes adultos. Los métodos ex­ davía no ha empezado a pensar en palabras» (Klein, 1946). La
traordinariamente sutiles de uso del analista, como los describe formulación de Ogden resta importancia al vivenciar subjetivo
Joseph (1975), están muy lejos del simple llanto de un infante del sujeto y a sus fantasías inconcientes, similar en esto a otras
que atrapa a su madre en su mundo. La afirmación kleiniana del formulaciones de la psicología del yo. No obstante, la diferencia
carácter primitivo de la identificación proyectiva se debe mati­ no se reduce a esto. Joseph (1975, y en muchos artículos), por
zar cuando se describen maniobras interpersonales tan comple­ ejemplo, ha adoptado una manera de describir estos fenómenos
jas, para restringirla a la cualidad primitiva de ser'concretas las que difiere por completo de la de Ogden, Kernberg, Grotstein,
fantasías que sustentan a aquellos métodos sutiles. etc. (Sandler, 1988). Es un intento de indicar dentro del mate­
rial clínico, por oposición al intento de derivar una definición.
(2) El proceso interpersonal. La identificación proyectiva permi­ Se relaciona con la experiencia subjetiva del analista, acerca de
te describir interacciones entre personas (Money-Kyrle, 1956) la cual también es muy dificil pensar en palabras, y con el uso
[véase CONTRATRASFERENCIA]. La insistencia en este aspecto de de que el analista es objeto cuando se lo atrae inadvertidamente
la identificación proyectiva con preferencia a las funciones in­ al mundo de fantasía del paciente.
trapsíquicas de fantasía (Ashbach y Shermer, 1987) se puede de­
nominar el concepto interpersonal de identificación proyectiva. La ampliación del concepto: Una cantidad de personas han apun­
tado una notable ampliación del concepto de identificación pro­
Ogden: Una diversidad de conceptos similares en la bibliografía yectiva. Kernberg, por ejemplo, escribió (1980): «La identifica­
del psicoanálisis clásico fue registrada por Ogden (1979, 1982). ción proyectiva se amplía hasta incluir la reacción del objeto, o
Este autor (1982, pág. 80) los especificó: la «identificación con sea, se describe un proceso interpersonal como parte de un me­
el agresor» de Anna Freud (1936); la «externalización» de Brodey canismo intrapsíquico ( ... ) [Este] deslizamiento en la definición
(1965); la «evocación por procuración» de Wangh (1962); la «ac­ del concepto básico trae no menos problemas clínicos que teóri­
tualización de rol- de Sandler (1976); y los agrupó a todos como cos» (pág. 45). Atribuyó esta ampliación al concepto de Rosen­
una única manifestación clínica, que denominó «identificación feld (1964a). Meissner (1980) se la adjudicó a Bion (1962a y b)
proyectiva•. y a Segal (1957). Por el otro lado, Spillius (1983) responsabilizó
En esta formulación, el término abarca un suceso clínico com­ a autores norteamericanos como Ogden (1979):
plejo de tipo interpersonal: una persona desconoce sus sentimien­
tos y manipula para inducir a que los experimente el otro, con «( ... ) el concepto es empleado hoy por no kleinianos, y hasta
los consiguientes cambios visibles en la conducta de ambos. Aun­ se escriben trabajos sobre él en los Estados Unidos. Mientras ad­
que admite el telón de fondo intrapsíquico, Ogden pone el acen­ quiría esta popularidad general, el concepto fue ampliado, y a
to en sucesos interpersonales observables, la «actualización in­ veces se lo emplea sin rigor» (Spillius, 1983, pág. 321).
terpersonah (Ogden, 1982, pág. 177). Estos acontecimientos in­
terpersonales son observables y no pueden ser negados; son Lo que los kleinianos denominan un empleo sin rigor de este tér­
entonces susceptibles de introducir alguna claridad, puesto que mino es en gran medida fruto de la renuencia de los no kleinia­
la naturaleza conductal del fenómeno es potencialmente verifi­ nos a mantener el concepto inserto en el conjunto conceptual
cable de una manera objetiva. Por esta razón, sin duda, la for­ de la posición esquizo-paranoide. Otros han eliminado buena parte
mulación de Ogden ha adquirido popularidad en el campo de las del arsenal kleiniano: los distingos entre (a) identificación pro­
terapias interpersonales como la terapia de familia (Bannister y yectiva patológica o normal; (b) fantasía omnipotente o empatía;
Pincus, 1965; Zinner y Shapiro, 1972; Box, 1978) y la terapia de (e) objetos-partes u objetos totales; y la aceptación de (a) fusio­
grupo (p.ej., Main, 1975; Rogers, 1987). nes defensivas, secundarias, descritas por Rosenfeld en tanto se

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oponen al narcisismo primario, y (b) fantasía inconciente y signi­ tamente a la psicosis, sino que se la describe en condiciones en
ficado subjetivo, en tanto se oponen a estructur3$ y mecanismos las que existe una buena apreciación de la realidad del self y el
objetivos. Con respecto a saber si el concepto resultante sobre objeto, el término queda reducido a una simple «proyección» y,
el cual «se escriben trabajos en los Estados Unidos» es fecundo, en consecuencia, genera confusión.
acaso ya no sea una cuestión que los kleinianos deban resolver,
pero, a juzgar por la profusión de publicaciones en favor yen (c) De manera similar, Meissner argumentó que es injustificada
contra, la opinión está muy dividida. también la significación que Segalle atribuye en la ecuación sim­
bólica (Segal, 1957), y presenta argumentos específicos para de­
Meissner: La más exigente entre las críticas dirigidas a la identi­ mostrar que el empleo concreto de símbolos que Segal describió
ficación proyectiva desde las posiciones de la psicología del yo no necesariamente es resultado de una identificación proyecti­
es la que expone el trabajo de Meissner (1980). En parte, sus ar­ va. Apeló a las formas de pensamiento «paleológicas», pre­
gumentos versan sobre el concepto kleiniano [véase ECUACION SIM. aristotélicas, descritas por Von Domarus (1944) [véase ECUACION
BOLICA] y, en parte, sobre la ampliación de los norteamericanos SIMBOLICA] .
hacia lo interpersonal: «( ... ) una extensión y una aplicación ex- .
cesivas del término han conducido a una situación en la que ha (d) Meissner abordó después el empleo proliferante de la expre­
adquirido significados múltiples y a veces inadecuados, con el sión "identificación proyectiva» como descripción interpersonal
resultado de que se ha empobrecido la significación del ténnino» (Zinner y Shapiro, 1972; Greenspan y Mannoni, 1975; Slipp, 1973).
(pág. 43). En estos autores, registró que el término designa complejos pro­
Coincide en que la identificación proyectiva incluye una di­ cesos proyectivo-introyectivos en sistemas familiares, entre per­
fusión de los límites del yo, una pérdida de la diferenciación en- ~ sonas:
tre self y objeto y una absorción del objeto como parte del self,
elementos claves, todos ellos, de la concepción de la psicosis en «La cuestión básica que se debe plantear como objeción al em­
la psicolOgía del yo; y el término posee sentido sobre esta base· pleo de la identificación proyectiva en estos contextos es la de
estrictamente limitada. El problema empieza, a juicio de Meiss. averiguar si las interacciones complejas que estos conceptos con­
ner, cuando se lo emplea fuera de su referencia a pacientes psi­ sideran suponen de hecho algo más que interacciones complejas
cóticos. Enumeremos los puntos que Meissner señala: de proyección e introyección» (1980, pág. 62).

(a) La concepción (Klein, 1959) según la cual la empatía se basa Condenó la extrapolación a contextos interpersonales con el ar­
en una identificación proyectiva es una de las ampliaciones del gumento de que esto nuevamente nos aparta de los fenómenos
término que Meissner objeta, puesto que no se produce pérdida de la psicosis.
de los límites del yo en los momentos en que se hace empatía.
(e) Meissner, de manera correcta, señaló que el empleo de la ex­
(b) La teoría de los contenedores de Bion [véase CONTENIMIENTO] presión "identificación proyectiva» implicaba un conjunto de su­
es, según sostiene Meissner, una extensión indebida del término: posiciones tácitas: la índole del conflicto instintual, las primeras
etapas en el procesamiento de estos elementos instintuales, la
«( ... ) la identificación proyectiva se convierte en una metáfora, confusión self-objeto como defensa. En consecuencia, el térmi­
traducida sin rigor en los términos de contenedor y contenido, no se ha distorsionado porque se lo injertó en otros conjuntos
que se aplica a casi cualquier variedad de fenómeno relacional de suposiciones: narcisismo primario, confusión self-objeto co­
o cognitivo en que se puedan invocar las notas comunes de rela~ mo angustia primaria, la objetividad de la observación psicoana­
ción, contenimiento o implicación» (1980, pág. 59). Utica.

Pierde su referencia precisa a la experiencia psicótica. Meissnef Contratrasferencia; El desarrollo del concepto de identificación
sostiene que si la identificación proyectiva no se confina estric­ proyectiva coincidió con la reciente apreciación de la contratras­

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J

ferencia. Al menos en Gran Bretaña, las dos elaboraciones este caso, la potente invitación del paciente a ser arrastrado a
cen haberse entret~ido y reforzado una con otra. En virtud la escenificación de algo fue resistida. El recurso del analista con­
su aspecto interpersonal, la identificación proyectiva importa sistió en apartarse del encuadre analítico y afirmar que el análi­
la relación de trasferencia-contratrasferencia. Pero esto sis era imposible si el paciente no podía garantizar que no ataca­
inspirar métodos simplistas de conducción del análisis. Que el ría físicamente al analista. Kemberg defendió su manejo no in­
lista interprete la identificación proyectiva en el material terpretativo de ese intento de hacerle proyecciones, con el
sobre la base de sus propias reacciones se presta a la sospechs argumento de que en el caso de ciertos pacientes especialmente
de que no hace sino atribuir al paciente, de manera irreflexh agresivos es imprescindible introducir ese parámetro en el análi­
sus propios sentimientos, y por este camino intuitivo directo sis. Estas técnicas de disyuntiva -proseguir con las interpreta­
tende un «saber» omnipotente sobre los sentimientos de dones o introducir parámetros- requieren una ulterior evalua­
Semejante racionalización del análisis silvestre fue condenada eión comparativa.
Finell (1986). Esta autora se basó en viñetas extraídas de El procedimiento d~ Kemberg se basa en el punto de vista
y de Grotstein para poner de manifiesto los subterfugios y la de que la agresividad extrema representa un déficit primario del
nipotencia defensiva del analista. Esta crítica de un empleo yo, una regresión al estado del yo apenas formado que empieza
plista de la «identificación proyectiva» en la contratrasferenciai a emerger del narcisismo primario. En este sentido, la violencia
es válida, como lo sostiene también Rosenfeld (1972). Interp..p~ desplegada hacia el analista es un fenómeno muy diferente de
taciones superficiales de este tipo llevan al paciente a obrar la concepción kleiniana de los efectos destructivos que sobre él
gún el supuesto de que el analista se defiende de las proyeccio": tiene la identificación proyectiva que se propone controlarlo por
nes del paciente; y Grinberg (1962) apuntó que en ciertos casos,' la vía de disolver los límites. La afirmación de Kemberg en su
bajo estas condiciones, el paciente puede sentir que lo fuerzan control de la sesión hacía falta, según su punto de vista, para
a recibir las identificaciones proyectivas del analista [véase CON­ compensar el incierto control de su paciente.
TRATRASFERENCIA). Siguiendo esta línea argumental, Dorpat (1983} Esto suscita un debate importante que también se roza en el
sostuvo que es necesario abandonar por completo el uso del tér-" punto (e), el último punto de Meissner (supra): ¿en qué contexto
mino. de suposiciones se debe emplear el término "identificación pro­
A veces existe acuerdo en el nivel clínico entre kleinianos y yectiva,,? ¿Sigue siendo el de "identificación proyectiva» el mis­
no kleinianos acerca de ciertos momentos extremos que se pre~ mo concepto si los déficit psicóticos del yo se consideran surgi­
sentan en la situación de trasferencia-contratrasferencia y que dos de la ausencia primaria de límites del yo (narcisismo prima­
se caracterizan por el hecho de que el analista es tomado despre-" rio), en oposición al punto de vista de que provienen de las
venido y captado para hacer algún movimiento con el paciente fantasías omnipotentes que participan en la identificación pro­
en dirección a apartarse de la situación analítica. Joseph (1975) . yectiva? Visiones muy diferentes sobre los orígenes de la psico­
describió algunas manifestaciones extremadamente sutiles de es­ sis llevan a apreciaciones muy distintas sobre el significado y el
to, para lo cual prestó atención a la manera en que los pacientes valor del término, y sobre lo que se debe hacer con éL No parece
usaban al analista, así como al entusiasmo del paciente cuando existir consenso sobre el valor del término "identificación pro­
prevalecía en este uso. No se trata de un uso del analista para yectiva)) fuera del marco conceptual kleiniano.
que represente algo -una figura parental, etc.-, sino de un uso
destinado a evitar ciertas experiencias de dependencia, celos, se­
paración, envidia. Es preciso hacérselo ver al paciente para asis­ Abraham, Karl (1924) .A short study of the development of the libido»,
tirIo en su entusiasmo y sensación de triunfo. Kemberg (1988) en KarI Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth,
describió una situación en la que un paciente tenía el total con­ págs. 418-501.

vencimiento de que el analista había actuado fuera de la sesión Ashbach, C. y Shermer, Vic (1987) «Interactive and group dimensions

en perjuicio del paciente, y se fue enojando más y más porque of Kleinian theory», Journal 01 the Melaníe Ktein Society 5: 43-68.

el analista no admitía haber cometido ese acto, hasta que este Bannister, K. y Pincus, L. (1965) Shared Phantapy ínMarital Proble1ns.

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264 265
B. Entradas generales

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WMK = The Writings oi Melanie Klein. Hogarth.


Karl Abraham
Biografía. Nacido en Alemania, en 1877, Abraham se interesó por
el psicoanálisis cuando adquiría su formación psiquiátrica en Zu­
rich con Jung. En 1907 se estableció como psicoanalista en Ber­
lín (la suya fue la primera atención psicoanalítica ofrecida en Ale­
mania) yen 1910 fundó la Sociedad Psicoanalítica Alemana. En
1924 fue designado presidente de la Asociación Psicoanalítica In­
ternacional, pero falleció poco después, en 1925, cuando se en­
contraba en la plenitud de sus capacidades profesionales y de
su reputación (Hilda Abraham, 1974).
Melanie Klein consiguió que él la analizara en 1924, pero este
análisis se interrumpió unos quince meses después de iniciado,
a causa de la enfermedad de Abraham. Analizó también a varios
analistas ingleses: James Glover, Edward Glover y Alix Strachey,
entre otros. Ocupaba una posición especial dentro del movimiento
psicoanalítico: junto con Jung (en Zurich), Ferenczi (en Budapest)
y Jones (en Londres), perteneció al grupo de los primeros pro­
motores del psicoanálisis fuera de Viena. Pero es cierto que, más
allá de esa circunstancia, él mismo fue un observador clínico so­
bresaliente.

CONTRIBUCIONES CIENTIFICAS. Las piincipales contribuciones


de Abraham surgieron de su colaboración con Freud en el inten­
to de comprender las psicosis (Abraham, 1911). Como, por la ín­
dole narcisista de estas condiciones patológicas, los pacientes psi­
cóticos no hacían una trasferencia común, los psicoanalistas de
esa época no podían trabajar con ellos. En consecuencia, sus in­
vestigaciones sobre la psicosis consistían en un estudio sobre el
narcisismo [véase NARCISISMO]. Ahora bien, Abraham sacó parti­
do del siguiente hecho: en la psicosis maníaco-depresiva los pa­
cientes atravesaban por fases de remisión en las que presenta­
ban un grado suficiente de normalidad superficial. Analizó en­
tonces a pacientes durante estas fases «normales" con el propósito
de descubrir las predisposiciones responsables de las fases psicó­
ticas.

Fases pregenitales del desarrollo: Abraham obtuvo la confirma­


ción clínica de que existían puntos de fijación específicos para
las psicosis en las fases muy tempranas del desarrollo libidinal
(fases oral y anal). Esto era lo que se esperaba porque el narcisis­
mo había sido postulado como el estado primario del infante, y
el narcisismo de la regresión psicótica obedecía a una fijación en

269
aquel período temprano. Abraham presentó claras pruebas de la genitales tempranas y la importancia de la introyección y la pro­
existencia de impulsos orales y anales en estas condiciones pato­ yección [véase ANALISIS DE NIÑOS]. Aunque Abraham, como Freud,
lógicas, de las cuales ofreció una magnífica descripción en su gran apenas menciona a Klein, es posible que sus propias observacio­
trabajo de síntesis (Abraham, 1924). En particular, descubrió que nes expuestas en 1924 provinieran del material aportado por Me­
las fases oral y anal están representadas por la prominencia de lanie Klein desde 1919.
la introyección (incorporación oral) y la proyección (expulsión
anal) [véase INTROYECCION; PROYECCION]. La psicosis maníaco­
depresiva parece consistir en una preocupación que presenta ci­ Abraham, Hilda (1974) .Karl Abraham: an uníinished biography», lnt.

clos repetidos de incorporación y expulsión, unida a una angus­ Rev. Psycho-Anal. 1: 17-72.

tia extrema ante los objetos incorporados o expelidos. Abraham, Karl (1911) -Notes on the psycho-analytic investigation and

treatment oí manic-depressive insanityand allied conditions», en Karl

Al mismo tiempo, confirmó que tales fases estaban muy mar­


Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth, págs.

eadas por impulsos profundos agresivos y sádicos. Como fruto 137-56.


de todo esto, elaboró el «horario» de las fases libidinales [véase (1919) .A particular íorm oí neurotic resistance against the psycho­
LIBIDO]. La idea de que existían formas sádicas de introyección analytic method., en Selected Papers on Psycho-Analysis, págs. 303-11.
y de proyección fue después muy valorizada por Klein [véase 3. (1924) .A short study oí the libido, viewed in the light oí mental di­
AGRESION]. sorders», en Selected Papers on Psycho-Analysis, págs. 418-501.
Abraham siguió interesado en las manifestaciones variadas del
sadismo y la agresión. Un ejemplo de esto es su trabajo (1919)
sobre pacientes difíciles, donde ofrece una descripción, que ha
sido muy elogiada, de las manifestaciones escondidas de agre­ Agresión
sión.
Poco después de terminada la Primera Guerra Mundial, Freud
Narcisismo y relaciones objetales: La muerte de Abraham dejó (1920) admitió tardíamente la importancia de la agresión. En ese
inconclusa su obra. En ese momento investigaba la fase del nar­ momento, la evidencia de la profunda fuente de destructividad
cisismo primario, que a juicio de él y de Freud, en esa época, escondida en los seres humanos lo movió a ponerla en un pie
duraba desde el nacimiento hasta los dos años aproximadamen­ de igualdad con la libido [véase INSTINTO DE MUERTE]. Una ardo­
te. Pero lo que en realidad describía era la incorporación y la rosa polémica se encendió y no ha cesado desde entonces. Algu­
expulsión de objetos o de fragmentos de objetos. Todavía hoy nos (p.ej. GIover, 1933) creen que es pesimista admitir una fuen­
no existe acuerdo acerca de la índole de las relaciones objetales te instintual de agresividad; consideran que la agresión deriva
durante el período del narcisismo primario [véase NARCISISMO]. de la frustración de la libido y de 'otros instintos. No obstante,
Los trabajos de Abraham, si bien sólo en escorzo, daban a enten­ en general se acepta que la agresión -sea de origen interno (ins­
der que el infante se relacionaba con objetos en esta etapa pri­ tintual) o de origen ambiental (frustración de la libido)- tiene
maria, pero que se trataba de objetos muy extraños, que deno­ una importancia equivalente a la sexualidad.
minó parciales, u objetos-partes; y se empeñó en describir el de­ Klein descolló entre los que consideraron instintual a la agre-'
sarrollo en una etapa posterior de genuino amor de objeto [véase sión [véase 3. AGRESION; INSTINTO DE MUERTE]. Sin embargo, con
OBJETOS-PARTES; OBJETO TOTAL; AMOR]. Este distingo fue de gran su insistencia en las fantasías inconcientes daba sustento al pun­
importancia para la elaboración por Klein de la idea de la posi­ to de vista de Freud de que los instintos en los seres humanos
ción depresiva [véase lO. POSICION DEPRESIVA]. son extraordinariamente maleables. Las manifestaciones múlti­
La deuda de Klein con Abraham es enorme, no sólo porque ples de la agresión demuestran, en consecuencia, su variabilidad
la analizó, sino también porque le trasmitió una sólida base de y su potencial para contribuir al desarrollo de la psique no me­
teoría para elaborar. También Klein fue importante para Abra­ nos que a sus perturbaciones. Para Klein, admitir la inevitabili­
ham, porque su trabajo con niños le proporcionaba pruebas con­ dad de la agresión no era en sí mismo ni optimista ni pesimista;
firmatorias de sus postulados acerca del sadismo de las fases pre­ cada individuo libra su propia lucha personal contra sus impul­

270 271
sos agresivos. Además, Klein opinaba que esta destructividad era sición central con el concepto clave de la posición depresiva [véase
un factor importante en el desarrollo de la libido, punto de vista 10. POSICION DEPRESIVA].
que le valió la crítica, incorrecta, de que invalidaba las teorías En un éaso diferente, sentimientos en conflicto pueden alter­
nucleares del psicoanálisis: las fases de la libido, la sexualidad nar en estados psíquicamente disociados entre sí, o escindidos
y el complejcl de Edipo (Glover, 1945; Yorke, 1971). [véase ESCISION], lo que da origen a una considerable inestabili­
Cuando en años posteriores se elaboró la comprensión del nar­ dad porque odio y amor se suplantan uno a otro de manera brus­
cisismo negativo (sobre todo siguiendo a Rosenfeld, 1971), la prác­ ca [véase OBJETO IDEAL]; también es posible que se fusionen im­
tica clínica kleiniana tendió -y tiende hoy- a hacer foco en prin­ pulsos; por ejemplo: la mezcla de libido y destructividad (sadis­
cipio sobre la organización de lo destructivo en la personalidad mo), que da lugar a una perversión sádica sexual irritada.
[véase ESTRUCTURA].
Véase INSTINTOS

Freud, Sigmund (1920) Beyond the Pleasure Principle. SE 18, págs. 1-64.
[Más allá del principio de placer, en AE 18, 1979, págs. 1-62.] Amor
Glover, Edward (1933) War, Sadism andPacifism. George Allen & Un­
win. Klein siguió a Abraham en su intento de comprender la índole
(1945) .An examination of the Klein systern of child psychology.,
del amor en bien del objeto, a diferencia del amor descrito en
Psychoanal. Study Child 1: 3-43.
el psicoanálisis clásico, en que el objeto no era sino aquello con
Rosenfeld, Herbert (1971) «A clinical approach to the psycho-analytic
theory of the life and death instincts: an investigation into the aggressi­
lo cual el sujeto se satisfacía. Esta última forma de satisfacción
ve aspects of narcissisrn», Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78. es un amor anaclítico, un amor de alacena. En cambio, Klein se­
Yorke, Clifford (1971) "Sorne suggestions for a critique of Kleinian psycho­ ñaló, a partir de la observación directa de infantes, que .la grati­
logy», Psychoanal. Study Child 29: 129-55. ficación es relacionada con el objeto que da el alimento en no
menor medida que lo es con el alimento mismo» (Klein, 1952, pág.
96). Wisdom (1970) se empeñó en aclarar este distingo, como lo
había hecho Fairbairn (1952).
Ambiente Eagle (1984), en un repaso de las comprobaciones que tam­
bién Bowlby (1969) había interpretado, demostró que las expe­
Véase MUNDO EXTERNO riencias de objetos no se hacen en función de la gratificación de
instintos, por ejemplo el hambre: .Estos descubrimientos supo­
nen un serio cuestionamiento a los modelos "homeostáticos de
reducción del impulso"»; y se preguntó, ante los experimentos
Ambivalencia de Harlow de crianza de macacos (Harlow y Zimmermann, 1969),

El psicoanálisis siempre asentó su base teorica en la noción de .Si el apego a un objeto deriva del papel que desempeña en la
conflicto psíquico, y ambivalencia significa sustentar estados gratificación de impulsos, ¿por qué los macacos bebés no se ape­
afectivos contradictorios en la relación con determinado objeto. gan a la madre proveedora de leche, que proporciona una satis­
Freud habia expuesto la bisexualidad del organismo humano, que facción más próxima a un modelo de descarga del impulso que
da origen a los complejos de Edipo normal e invertido, con la la gratificación por "consuelo de contacto" brindada por la ma­
consecuencia de que es posible sentir amor y odio hacia los dos dre de felpa?» (Eagle, 1984, pág. 11).
padres. Esta idea recibió un considerable refuerzo cuando Freud
postuló la existencia de una dualidad de instintos (libido e instin· ¡';n opinión de Klein, existe un amor generoso desde el comien­
to de muerte). KIein elevó ese estado de ambivalencia a una po­ zo. La satisfacción mueve a gratitud hacia el objeto.

272 273
La posición esquizo-paranoide: Sin embargo, la satisfacción, Bowlby, John (1969) Attachment and Loss. Hogarth.
de el comienzo, trae consigo no sólo gratitud sino también envH Eagle, Morris (1984) Recent Developments in Psycho-Analysis. Nueva
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y gratitud, puesto que la envidia destruye el amor y la gratitud.


WMK 3, págs. 94-121.

En lo sustancial, el infante se desempeña escindiendo un objeto Wisdom, J. O. (1970) .Freud and Melanie Klein: psychology, ontology

gratificante «idea!», hacia el que se siente agradecido, de un per­ and Weltanschauungn, en Charles Hanly y Morris Lanzerowitz, eds. (1970)

seguidor envidiado y odiado. Ahora bien, esta escisión como tal Psycho-Analysis and Philosophy. Nueva York: lnternational Universi­

trae consigo una forma de inseguridad, puesto que la menor frus­ ties Press, págs. 327-62.

tración tiene por consecuencia un desplazamiento brusco en los


impulsos hacia el odio, y en el objeto, que de repente se vuelve
perseguidor.
Para evitar estas inseguridades, el infante se empeña a veces Análisis de niños
en una excesiva identificación proyectiva. Mientras más intensa
sea la relación, mayor será la identificación proyectiva, y esto! Cuando en 1905 Freud elaboró los detalles de su teoría de la se­
conduce a un vaciamiento del yo. El amor esquizoide vacía. xualidad infantil, lo hizo sobre la base de las pruebas que le ha­
bía proporcionado el análisis de pacientes adultos. Después bus­
El amor en la posición depresiva: Cuando Klein describió la po'" có testimonios directos del desarrollo de la sexualidad en la ob­
sición depresiva, introdujo descripciones de estados afectivos en~ servación de niños, y solicitó a los padres, del círculo que lo
teramente nuevos, es decir, nuevos para la pluma descriptiva dé rodeaba en Viena, que tomaran nota de la actividad y la conver­
los. psicoanalistas. En realidad, ellos están mucho más cerca de: sación de sus hijos. El fruto de esto fue el «caso» del pequeño
los afectos de lo que lo está la preocupación del novelista o de: Hans, que contribuyó maravillosamente a confirmar las teorías
la persona común. Klein intentó comunicar las cualidades de un provisionales. Una situación similar se suscitó después, cuando
tipo de amor particular, lacerante: un penar. Klein seguía en es­ Freud refinó más sus teorías, en particular como consecuencia
to la noción de Abraham del «genuino amor de objeto», la expe-' del interés que él y Abraham habían puesto en los pacientes psi­
riencia de los objetos totales. El amor en la posición depresiva cóticos, lo que dio origen a la teoría del narcisismo (Freud, 1914)
se dirige al objeto no-ideal, al objeto bueno que tiene también y, con posterioridad, llevó a la consideración de los mecanismos
defectos y tachas [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. Cuando ya se de introyección Y proyección (Freud, 1917) Y a la elaboración
ha establecido, el amor, a pesar de las tachas, tiende a no des­ del modelo estructural (Freud, 1923). En efecto, a partir de 1917
plazarse con tanta violencia alodio, y se empieza a desarrollav renació el interés psicoanalítico por los niños [véase 1. TECNICA].
cierto grado de estabilidad emocional. Aquí interviene la aptitud
para la tolerancia y el perdón. El amor en la posición depresiva Psicoanálisis y educación: En Viena, Hug-Hellmuth (1921) dio
recibe la marca indeleble del cuidado y el perdón. los primeros pasos hacía una instrucción pedagógica del niño de
Ahora bien, el objeto total con tachas da origen a la experien­ inspiración psicoanalítica. Pero no utilizó interpretaciones co­
cia de que el objeto bueno es, o era, perfecto y ha sido estropea­ mo en el análisis de adultos, ni aun semejantes a las empleadas
do y dañado, lo que suscita un cuidado angustiado. A su vez, por el padre del pequeño Hans. Hug-Hellmuth creía que el niño,
este cuidado da origen al deseo de restaurar y reparar [véase CUL­ a diferencia del adulto, no estaba motivado para solicitar análi­
PA; REPARACION]. sis; en consecuencia, las interpretaciones no significarían nada.
A su juicio, era la familia la que sufría, no el niño. Además, pen­
Véase CUIDADO; OBJETO TOTAL saba que el yo no había adquirido fuerza suficiente para resistir

274 275
el peso adicional de una interpretación psicoanalítica. Creía, tam~
bién, que los nitíos debían ser atendidos en su propio hogar; y 1924, en Viena, dio una conferencia acerca de su método, que
por lo tanto, no existía la posibilidad de desarrollar una trasfe~ para entonces se había apartado por completo del elaborado por
rencia con nitíos. Hug-HelImuth. Esta había muerto hacía poco tiempo, asesinada
por su propio sobrino (¡criado por ella!), pero Anna Freud era
Los primeros pacientes niños: En Budapest, Klein (1918-1919) su sucesora en Viena. La diferencia de técnica dio lugar a un cli­
empezó a practicar una forma diferente de análisis de niños. Hoy ma de resentimiento allí, exacerbada por la personalidad de Klein,
sabemos que la aplicó al comienzo a sus propios hijos, actividad áspera y enérgica.
esta que en nuestros días se habría juzgado con desaprobación La fricción se convirtió en guerra durante 1926-1927. Cuan­
(y ella misma parece haber ocultado el hecho después de la pu­ do, en 1926, ante la Sociedad de Berlín, Anna Freud produjo un
blicación de su primer trabajo en 1919: Petot, 1979; Grosskurth, duro y circunstanciado ataque a la técnica de Klein, esta ya se
1986), aunque en aquella época, con la evidencia del logrado tra­ había mudado a Londres. Pero la batalla había comenzado, y el
tamiento del pequeño Hans, parecía mucho más naturaL La ha­ siguiente choque ocurrió en un simposio organizado al año siguien­
bía alentado a hacerlo Abraham, quien analizó a su propia hija te por la Sociedad Psicoanalítica Británica para discutir un libro
(Abraham, 1974); y hasta el propio Freud analizó a su hija (Gay, en el que Anna Freud había reunido sus conferencias (¡se publi­
1988). có en Inglaterra sólo en 1946!).
Klein muy pronto llegó a conclusiones diferentes de las obte­ Los argumentos corrieron en buena parte en torno de las re­
nidas por Hug-Hellmuth. Consideró (Klein, 1927) que, tras reci­ firmaciones de Anna Freud de los principios generales que ella
bir interpretaciones de sus angustias, los niños podían ser moti­ había aprendido en Viena de Hug-Hellmuth. Para entonces, Klein
vados en su interioridad (inconcientemente) para el análisis. Su­ poseía suficientes pruebas clínicas que le permitieron desestimar
puso que en verdad tenían una comprensión inconciente de sus y demoler esas objeciones [véase 1. TECNICA].
propios problemas y de la índole de la asistencia interpretativa Los argumentos del simposio británico no amilanaron a los vie­
mucho mejor de lo que parecía (informado por Alix Strachey, neses, que se atrincheraron más en defensa de Anna Freudj es
1924). una situación no decidida que hoy persiste en las teorías siste­
La primera práctica de Klein consistió en responder de mane­ matizadas de la psicología del yo [véase PSICOLOGIA DEL yo] y del
ra franca y abierta a la demanda de conocimiento sexual que los psicoanálisis kleiniano.
niños le presentaban. En esto se vio influida por el consejo de
Freud al padre del pequeño Hans (Freud, 1909) y también por
el historial clínico del Hombre de los Lobos, cuyas fantasías se. Abraham, Karl (1974) «Little Hilda: daydreams and a symptom in a seven­

xuales pregenitales resultaron traumáticas porque coincidierol year-old gir1» , Int. Rev. Psycho-Anal. 1: 5-14.

con su observación de la escena primaria de comercio sexual Freud, Anna (1946) ThePsycho-Analytical Treatment of Children. Ima­

tre sus padres (Freud, 1918). No obstante, cuando en 1919 Klem go.

presentó su tra.bajo en una reunión de la Sociedad Psicoanalítica Freud, Sigmund (1909) .Analysis of a phobia in a five-year-old boy». SE

10, págs. 1-149. [«Análisis de la fobia de un niño de cinco años., en AE

Húngara, VOn Freund le objetó que no abordaba las preguntas


10, 1980, págs. 1-118.J

inconcientes que el niño no hacía. Klein recogió esta observa­ (1914) «On narcissism: an introduction». SE 14, págs. 67-102. «<Intro­
ción y desde entonces se convirtió en una entusiasta partidaria ducción del narcisismo», en AE 14, 1979, págs. 65-98.]
de la interpretación de lo inconciente. Con posterioridad emple6 (1917) «Mouming and melancholia». SE 14, págs. 237-58. [«Duelo y
juguetes, y elaboró la técnica lúdica estándar [véase 1. TECNICA]. melancolía., en·AE 14, 1979, págs. 235-55.]
(1918) .From the history of an infantile neurosis". SE 17, págs. 1-123
Una técnica con niños: Klein produjo entonces rápidamente una [«De la historia de una neurosis infantil., en AE 17, 1979, págs. 1-111.]
serie de trabajos, todos los cuales iban dirigidos a mostrar que (1923) The Ego and the Id. SE 19, págs, 1-66. [El yo y el ello, en AE
el análisis infantil y su técnica del juego eran pertinentes para 19, 1979, págs. 1-66.]
comprender las formas tempranas de neurosis del adulto, y en Gay, Peter (1988) Freud: A Lije for our Time. Dent.
Grosskurth, Phyllis (1986) Melanie Kletn. Hodder & Stoughton.

276
277
Hug-Hellmuth, Hermine von (1921) «On the technique of child aIlalVlSliSlII

gustia que a la energía de la que derivaba [véase 8. SITUACIONES


lnt. J. Psycho-Anal. 2: 287-305.
DE ANGUSTIA TEMPRANAS].
Rlein, Melanie (1927) «Symposium of child analysis». WMK 1, págs.

Petot, Jean-Michel (1979) Melanie Klein: Premieres découvertes

premier systi31ne 1919-1932. París: Bordas/Dunod.


Freud, Sígmund (1926) lnhibitions, Symptarns andAnxiety. SE 20, págs.
Strachey, Alíx (1924) .Alíx's report of MelanÍe Kleín's Berlin lecwre»./,
75-175. [lnhibici6n, síntoma y angustía, enAE20, 1979, págs. 71-164.]
en (1986) Bloomsbury Freud: The Letters of James and Alix .(;¡tmph".r.

1924-1925. Chatto & Windus, págs. 325-9.

Angustia depresiva
Angustia Tanto Segal (1979) como Grosskurth (1986) han sugerido que Klein
elaboró su comprensión del dolor de la posición depresiva esti­
Teorías psicoanalíticas de la angustia han proliferado a lo mulada por su propio duelo a causa de la muerte de su hijo en
de los años. En buena parte se relacionan con el conflicto. 1933.

(i) Primero, Freud expuso el conflicto entre el individuo y la Pérdida del objeto amado. En dos trabajos (1935, 1940), Klein
gencia de una conducta civilizada (desexualizada). se interesó por estados maníaco-depresivos Y por el duelo. Par­
tió de las concepciones de Freud y de Abraham de que esos esta­
(H) Después lo convirtió en un conflicto entre la libido y los dos resultan de la experiencia de perder a un objeto amado. El
tintos de autoconservación o .instintos yoicos». En esta aporte de Klein consistió en:
una libido endicada se trasformaba en una angustia
experimentada. (i) mostrar que la pérdida se vive, en la fantasía, en relación con
los impulsos sádicos que, se cree, han conseguido lesionar o da­
(iii) Tras el cambio introducido por Freud en su teoría de los ñar al objeto amado [véase 10. POSICION DEPRESIVA], y
tintos (cuando adoptó una teoría dualista de libido e instinto (H) elaborar la descripción de Freud (1926) de «la pérdida del ob­
muerte), el conflicto fue localizado (por Klein) como un conflkw'!i jeto amado» definiendo la experiencia fantaseada de la pérdida
interno entre los instintos. Según Klein, este conflicto del objeto amado interno.
dos formas: angustia depresiva y angustia persecutoria [véase
QUILACION; PERSECUCION; ANGUSTIA DEPRESIVA]. El objeto interno bueno nace de la introyección de un objeto ex­
terno, y el yo desarrolla una identificación con este objeto (iden­
(iv) El último trabajo de Freud sobre la angustia (Freud, 1926), tificación introyectiva). Se trata de un logro gradual:
definió una señal de angustia que no consistía en una tensión
instintual conflictiva sino que era una señal, producida por el «A medida que el yo se organiza más completamente, las imagos
yo, de una tensión instintual anticipada. Según la exposición deinternas (los progenitores introyectados Y la base del superyó)
Freud, el yo apreciaba ciertas situaciones que podían dar origense aproximarán más a la realidad y el yo se identificará más ple­
a la angustia. Estas situaciones de angustia, por lo tanto, no eran
namente con objetos "buenos". El miedo de persecución, que
instintuales en sí mismas, sino que podían residir en funciones al comienzo se experimentaba en cabeza del yo, ahora se relacio­
puramente yoicas, como la memoria. na también con el objeto bueno, yen lo sucesivo la preservación
del objeto bueno se considera sinónima de la supervivencia del
(v) Klein a menudo citó el término de Freud situaci6n de angus­ yo» (Klein, 1935, pág. 264).
tia temprana como una confirmación de que iba por el camino
correcto cuando en la f.antasía atendía más al contenido de an­

279
278
Esta apreciación más certera de la realidad, paralela a la rela­ la angustia depresiva? ¿Una y otra son aspectos del mismo pro­
ción con objetos totales hacia la edad que va de los cuatro a los ceso, o una es resultado o manifestación de la otra? ( ... ) Hoy
seis meses, da origen a sentimientos muy conmovedores dirigi­ por hoy no puedo dar una respuesta precisa» (Klein, 1948, pág.
dos al objeto: 36). Pero en general se acepta que la angustia que se origina en
el miedo de los ataques perpetrados sobre el objeto amado cons­
«De la mano de este desarrollo se produce un cambio de la máxi­ tituye de hecho una culpa. Joseph lo ha resumido no hace mu­
ma importancia, a saber: de una relación de objeto parcial a la cho tiempo:
relación con un objeto completo ( ... ) el yo alcanza una posición
nueva, que constituye el fundamento de la situación que deno­ (Freud [1926J ( ... ) reunió los diversos tipos de angustia, en rela­
minamos la pérdida del objeto amado, Hasta que el objeto no sea ción con los impulsos y el superyó; entonces consideró los senti­
amado como un todo, no se experimentará su pérdida total» (Klein; mientos de culpa como un tipo de angustia. Además, señaló que
1935, pág. 264). la existencia misma de los instintos de vida y de muerte, así co­
mo su percepción conjunta en la forma de la ambivalencia, pro­
El miedo de la pérdida del objeto, que es característico del duelo ducían, según él lo expuso, "la fatal inevitabilidad de un senti­
real, repite una pérdida infantil: miento de culpa"» (Joseph, 1978, pág. 223).

.La pérdida real de una persona amada se vuelve mucho más la~ An!JlMStias persecutorias y depresivas.' El distingo entre angus­
cerante, en mi opinión, a causa de las fantasías inconcientes, de tias persecutorias y depresivas es, según afirmó Klein, teórica­
la persona que hace duelo, de haber perdido también sus objetos mente claro (Grinberg, 1964). Pero en la práctica no lo es tanto;
inlerrws "buenos". Tiene entonces la sensación de que sus obje­ la angustia depresiva depende de que la
tos internos "malos" predominan y de que su mundo interno co­
rre peligro de desagregaciów> (Klein, 1940, pág. 353). «angustia se relacione sobre todo con la preservación del yo -en
cuyo caso será paranoica- o con la preservación de los objetos
Miedo y culpa. En la angustia depresiva: buenosinternalizados con los cuales el yo se identifica como un
todo ( ... ) La angustia ante la perspectiva de que se destruyan
((( ... ) existen dos conjuntos de miedos, sentimientos y defensas los objetos buenos, y el yo con ellos, o de que se encuentren en
[que1 pueden ser distinguidos con miras a la claridad teórica. El un estado de desintegración, se entreteje con esfuerzos continuos
primer conjunto de sentimientos y fantasías es el persecutorio y desesperados por salvar los objetos buenos» (Klein, 1935, pág.
( ... ) El segundo conjunto de sentimientos, que he descrito an­ 269) [véase 8. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRANAS; 10. POSICION
tes sin proponer un término para él, concurre a formar la posi­ DEPRESIVAJ.
ción depresiva. Ahora sugiero emplear, para estos sentimientos
de lástima y cuidado por los objetos amados, el miedo de perder~ La angustia persecutoria es un temor por el yo, y la angustia de­
los y la añoranza de recuperarlos, una palabra simple tomada del presiva es un temor por la supervivencia del objeto amado. El
lenguaje cotidiano, a saber: "penar" por el objeto amado. En su­ movimiento entre ambas no es un cambio repentino, que se rea­
ma, la persecución (por objetos "malos") y las defensas caracte­ lice de una sola vez, de la persecución a la culpa, sino un cambio
rísticas frente a esto, por un lado, y un penar por el objeto ama­ gradual con muchos vaivenes (Joseph, 1978), de (i) persecución
do ("bueno"), por el otro, constituyen la posición depresiva» , a (H) una forma persecutoria de culpa, a Oii) una forma de culpa
(Klein, 1940, pág. 348). que admita reparación [véase Ep-D; DEFENSA PARANOlDE FRENTE
A LA ANGUSTIA DEPRESIVA1·
El término "penar» no se impuso en realidad, y en lugar de él Es difícil abordar la posición depresiva y sostenerla, a causa
se suelen emplear los dos términos «culpa» o «angustia depresi­ de que los comienzos de la culpa están penetrados de una perse­
va». En realidad no está claro si significan exactamente lo mis­ y
cución en extremo punitiva omnipotente. La culpa (y el super­
mo: .Se plantea ahora el problema: ¿es la culpa un elemento de yó) se vuelve menos severa sólo cuando se intentan reparacio­

280 281
nes, proceso este que supone renunciar a las fantasías nr;""iH"",& den surgir estados en los que impulsos de amor y de odio, y obje­
de omnipotencia [véase REPARACION]. tos buenos y malos, no se puedan mantener separados y, en con­
secuencia, se los viva mezclados. o confundidos» (Rosenfeld, 1950,
Modificaciones posteriores. Modificaciones leves de los CUHl:ep'l pág. 53).
tos de culpa fueron introducidas después por la propia
Este fracaso de la escisión primaria, que es la que guarda intacto
(i) No se puede seguir sosteniendo la simple asimilación de al objeto bueno y lo mantiene separado del objeto malo en la ini­
gustia persecutoria y objetos parciales, y de angustia depresiva cial posición esquizo-paranoide, trae por resultado una confusión
y objetos totales: de impulsos y objetos.
Klein suscribió esto en parte, y estuvo de acuerdo en que una
«Mi trabajo posterior ( ... ) me llevó a concluir que si en la prime­ forma de culpa particularmente persecutoria se originaba en cir­
ra etapa predominan impulsos destructivos y una angustia per, cunstancias especiales en las que la envidia tenía una intensidad
secutoria, la angustia depresiva y la culpa ya desempeñan algún anormal, sobre todo por razones constitucionales, pero pareció
papel en la primerísima relación objetal del infante, o sea, preferir el término culpa para describir esa experiencia:
su relación con el pecho materno ( ... ) Esto significa que ahora
refiero el comienzo de la angustia depresiva a la relación con "Al parecer, una de las consecuencias de un exceso de envidia
objetos-partes. Esta modificación es consecuencia ( ... ) de un re~ es un comienzo precoz de la culpa. Si una culpa prematura es
conociri.üento más pleno de la naturaleza gradual del desarrollo experimentada por un yo todavía incapaz de tolerarla, la culpa
emocional del infante» (Klein, 1948, págs. 35-6). se vive como persecución, y el objeto que despierta culpa se con­
vierte en un perseguidor. En tal caso, el infante no puede reelli­
«La síntesis entre sentimientos de amor e impulsos destructivos borar ni la angustia depresiva ni la persecutoria, porque estas
dirigidos a un mismo objeto da origen a la culpa y al ansia de se confunden entre sÍ» (Klein, 1957, pág. 194).
reparar el objeto amado dañado, el pecho bueno. Esto lleva a
experimentar a veces ambivalencia en relación con un objeto par' También Segal (1956), en el análisis de esquizofrénicos, mostró
cial, el pecho de la madre. Durante los primeros meses de vidal con claridad que estos tienen una aptitud de experimentar de­
esos estados de integración son efímeros» (Klein, 195.2, pág. 65). presión a pesar de estar fijados en la posición esquizo-paranoide.
Cuando se sienten en peligro a causa de sentimientos depresi­
Tales estados representan un inicial «( ... ) progreso en la inte~ vos, su recurso es una inmediata fragmentación y proyección de
gración, que depende de que unos impulsos de amOr predomi­ los fragmentos de ellos mismos. El consiguiente deterioro de su
nen temporariamente sobre unos impulsos destructivos» (Klein, estado psíquico guarda relación con el hecho de que el analista
1952, pág. 69). Esto indica que esos momentos de integración son vivencie, en lugar del paciente, la desesperación y depresión pro­
comienzos promisorios hacia una disminución del imperio de la yectadas.
angustia persecutoria.
Las defensas frente a la culpa y la angustia depresiva. Existen
(H) Con posterioridad se describió un estado de cosas más sinies­ varias defensas frente a la culpa y la angustia depresiva, que son
tro a consecuencia de los primeros intentos de psicoanalizar a específicas. Todas son primitivas y se relacionan con la cualidad
esquizofrénicos con empleo de conceptos kleinianos. Rosenfeld, psicótica de la angustia.
si bien admitió la existencia de esos estados transitorios de inte­ Una de las formas de defensa más frecuentes es el airado dis­
gración, agregó: tanciamiento del objeto, mecanismo susceptible de promover la
situación edípica a causa del distanciamiento del pecho o de la
«Deseo introducir algunas adiciones tentativas a estos conceptos, madre, y que es susceptible también, si el mecanismo se pone
e indico que bajo c~ertas condiciones externas e internas, en las en práctica con una ira excesiva, de causar problemas considera­
que predominan de manera temporaria impulsos agresivos, pue­ bles dentro de la nueva relación objeta!. En una forma atenua­

282 283
da, es el proceso de la difracción. Otro mecanismo común men­ Ahora bien, en su trabajo de 1940, Klein mostró que existen
cionado en los primeros trabajos de Klein es la externalización varias formas de reparación:
del superyó, que se produce para alivio de una persecución y
una culpa internas. (a) la reparación maníaca contiene una nota triunfante en que
Otra defensa es la reversión a una relación paranoide con la reparación se basa en una inversión, humillante para los pa­
el objeto [véase DEFENSA PARANOIDE FRENTE A LA ANGUSTIA DEPRE­ dres, de la relación hijo-padres [véase REPARACION MANIACA];
SIVA]. En los primerísimos estadios de la posición depresiva, la eb) la reparación obsesiva consiste en una repetición compulsiva
culpa es tan penosa que se la experimenta como una persecu­ de acciones del tipo de la anulación de lo acontecido, en ausen­
ción deliberada, y esta es la base de la mencionada reversión. cia de un elemento creador real, con el afán de aplacar, a menu­
do por vía mágica, y
Defensas maníacas: Sin embargo, las defensas más importantes (e) una forma de reparación fundada en el amor y el respeto ha­
enderezadas de manera específica contra la angustia depresiva cia el objeto [véase REPARACION).
se reúnen en un grupo y se las designa como defensas maníacas
[véase DEFENSAS MANIACAS]. La constancia de la constelación de
defensas llevó a Klein a emplear, por breve tiempo, el término Freud, Sigmund (1926) Inhibitions, Symptams and Ana:iety. SE 20, págs.

"posición maníaca». En 1935, las describió por primera vez en su 75-175. [Inhibición, síntoma y angustia, en AE20, 1979, págs. 71-164.]

conjunto. Su «( ... ) torturante y peligrosa dependencia de sus ob, Grosskurth, PhyIlis (1986) Melanie Klein. Hodder & Stoughton.

jetos amados empuja al yo a la libertad. Pero su identificación Grinberg, León (1964) .On two kinds of guilt: their relation with normal

and pathological aspects of mourning», Int. J. Psycho-Anal. 45: 366-71.

con estos objetos es demasiado profunda para renunciar a ella. Joseph, Betty (1978) «Different types of anxiety and their handling in

( ... ) El sentimiento de omnipotencia es, en mi opinión, lo que the analytic situation», Int. J. Psycho-Anal. 59: 223-8.

por sobre todo caracteriza a la manía» (Klein, 1935, pág. 277). Klein, Melanie (1930) "The importance of symbol-íormation in the deve­

Las defensas maníacas comprenden: lopment oí the ego». WMK 1, págs. 219-32.

(1935) «A contribution to the psychogenesis oí manic-depressive sta­


(i) omnipotencia, que tiñe a todas las demás; tes». WMK 1, págs. 262-89.
(H) desmentida de la realidad psíquica, con una consiguiente ten,
(1940) "Mourning and its relation to manic-depressive states». WMK
dencia a desmentir la realidad exterior;
1, págs. 344-89.
(fu) desmentida de la importancia de los objetos buenos, y
(1948) .On the theory oí anxiety and guilt». WMK 3, págs. 25-42.
(iv) control y dominio de objetos de los que el yo es dependiel (1952) .Some theoretical conclusions regarding the emotionalliíe oí
the infant». WMK 3, págs. 61-93.
(1957) Envy and Gratitude. WMK 3, págs. 176-235.
Reparación: Desde muy temprano, Klein quedó impresionada PO:Ii (1960) .A note on depression in the schizophrenic». WMK 3, págs.
las reacciones de los niños ante objetos estropeados y por la ma. 264-7.
nera en que procuraban componerlos. A partir de estas observa: Rosenfeld, Herbert (1950) «Notes on the psychopathology oí coníusio­
ciones comenzó a inferir la prevalencia de la culpa. El dolor del nal states in chronic schizophrenia., en Psychotic States. Hogarth, págs.
niño ante un juguete roto puede llevarlo a que lo esconda en un 52-62; publicado anteriormente Int. J. Psycho-Anal. 31: 132-7.
cajón, y a desmentir en consecuencia aquello que lo apena, pero Segal, Hanna (1956) «Depression in the schizophrenic., Int. J. Psycho­
también puede ocurrir que haga intentos más o menos efectivos Anal. 37: 339-43; reimpreso (1981) en Hanna Segal, The Work oi Han~
de restaurarlo. 8egal. Nueva York: Jason Aronson, págs. 121-9.
Al comienzo, Klein entendió que estos esfuerzos reparadores (1979) Klein. Fontana.
se relacionaban con la noción de Freud de la sublimación, pero
a medida que la culpa se fue deslizando hasta el centro del esce­
nario kleiniano, la reparación se convirtió en la forma principal
de sublimación de los instintos. Es la manera en que los instin~
tos se traducen en forma sublimada.

284 285
Aniquilación Tustin (1981) siguió a Winnicott en la descripción de las con­
secuencias de una intrusión sobre el infante todavía inmaduro
La historia del psicoanálisis ha sido la del intento de comprender para abandonar el estado primario (ella lo denominó «autismo pri­
la angustia nuclear de la condición humana. Freud (1926) ence­ mario») [véase AUTISMO]. Bick (1968), por otro lado, describió el
rró esta búsqueda en el término situación de angustia (de peli­ vínculo con el objeto externo que mantiene unido al infante co­
gro) temprana [véase 8. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRANAS], Y mo un genuino vínculo con un objeto, que se experimenta senso­
apuntó que esta difiere con arreglo al estadio de desarrollo. En rialmente a través del contacto de piel, y que es capaz de conte­
ese momento argumentaba en contra de la teoría de Rank del ner las partes de la personalidad [véase PIEL].
trauma del nacimiento como única y universal angustia que es­ Klein presentó la aniquilación (o fragmentación del yo) como
taría en la base de todas las otras; para Freud, el trauma del na­ el miedo común en la posición esquizo-paranoide.
cimiento puede ser suplantado por la pérdida del pecho, la pér­
dida de amor y, por último, la angustia de castración. (i) La angustia en la posición esquizo-paranoide: La aniquila­
Klein adoptó el punto de vista de que lo central en el viven­ ción del yo (del self), especialmente por un objeto interno, que
ciar más temprano era un miedo de aniquilación similar al que es el miedo primerísimo, obedece al trabajo del instinto de muer­
sienten los pacientes psicóticos, y que esta era la manera en que te, que está activo desde el comienzo. La aniquilación incluye
se experimentaba el trabajo del instinto de muerte en el interior una fragmentación y desintegración del yo como proceso activo
de la personalidad. de este sobre sí mismo, y da origen a la fenomenología de la con­
La existencia de un miedo de aniquilación ha sido postulada dición esquizofrénica [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE].
por varios psicoanalistas. Jones (1927), por ejemplo, concibió una El miedo de ser aniquilado es parte de las experiencias de fan­
pérdida catastrófica, la afánisis, un miedo que rebasaba la an­ tasía inconciente que son dotación innata del infante. Además,
gustia de castración hacia una privación de todos los instrumen­ está representado entre los mecanismos de defensa primitivos
tos posibles de placer y, por lo tanto, de existencia. por la desmentida, que se experimenta como aniquilación del as­
pecto desmentido del objeto o del self. Esta es tanto una defensa
Intrusión: Winnicott (1960) creía que la experiencia de aniquila­ como un factor que contribuye al miedo de aniquilación, y que
ción derivaba de una intrusión del ambiente en la omnipotencia forma el círculo vicioso de la paranoia [véase PARANOIA].
infantil, que destruía la «continuidad de existir» del infante. En
las primerísimas etapas de la infancia, la madre debe dar pábulo (ii) Las defensas frente al miedo de aniquilación: Muchos klei­
al punto de vista del niño de que no existe un objeto separado nianos, en particular Bion (1958), Segal (1972) y Sidney Klein
más allá de su propio ser. Cuando aporta el pecho anhelado en (1974), han descrito las manifestaciones clínicas de defensas fren­
el lugar exacto y el momento justo en que el infante lo alucina, te a la experiencia de una aniquilación catastrófica. Además de
lo protege de comprender el verdadero modo en que sus necesi­ la desmentida, estas defensas incluyen las formas omnipotentes
dades son atendidas. Si la madre no acude a sustentar esta creen­ de las defensas primitivas de proyección, introyección, identifi­
cia del infante de que se satisface él mismo, el niño sufre una cación proyectiva, escisión e idealización.
experiencia particular, que Winnicott denomina intrusión, y que
lo hace sentirse aniquilado en su ser. Winnicott modificó el sen­ (iii) La piel continente: Sobre la base de la observación de infan­
tido que Klein atribuía a la experiencia de aniquilación: vio en tes desde el nacimiento [véase OBSERVACION DEL INFANTE], Bick
la destrucción el efecto de un agente externo, y no de un objeto (1964) presentó el testimonio observacional de una experiencia
destructivo interno. El fracaso del ambiente (la madre) en facili­ primaria de aniquilación. Puso de manifiesto los métodos, común­
tar la convicción de omnipotencia del infante tiene por resulta­ mente somáticos y sensoriales, por medio de los cuales el am­
do una ruptura en su «sentimiento de continuidad de existir». En biente puede ayudar al infante a sobrevivir a estas experiencias,
lo sucesivo, la personalidad que está en desarrollo solamente pue­ fenómenos que designó como lafuncion de la piel. Describió tam­
de sentirse infiel a su propio existir: adoptará un selffalso [véase bién métodos corporales omnipotentes con los que el niño puede
PIEL]. sobrevivir en ausencia de un contenimiento adecuado por parte

286 287
del objeto externo, métodos que denominó la segunda piel [véa­ Asimilación
se PIEL; IDENTIFICACION ADHESIVA].
Durante el prolongado período de las décadas de 1930 y de 1940
(iv) El cambio catastrófico: Bion recogió el punto de vista de Klein en el cual se elaboró el concepto de objeto interno, Heimann
de que existe una oscilación constante entre la posición esquizo­ (1942) comenzó a examinar la pregunta: ¿Qué destino sigue el
paranoide, con su angustia de aniquilación, y la posición depre­ objeto externo una vez que ha sido introyectado? ¿Va al yo o
siva, con su angustia característica de cuidado y culpa. Vio en­ al superyó? Rado (1928) ya se había visto en la misma perpleji­
tonces en el miedo de aniquilación una experiencia que consti­ dad respecto de este problema en el trabajo de Freud y de Abra­
tuía una amenaza persistente durante toda la vida. ham con pacientes maníaco-depresivos. Freud (1917) originalmen­
Todo cambio trae consigo esa amenaza, pero el cambio es una te llamó identificación al proceso por el cual «la sombra del obje­
parte indispensable de la vida y el pensamiento; Bion estudió la to cayó sobre el yo». Después (1921) intentó despejar estas
necesidad de cambiar y elaborar el pensamiento, y sus puntos confusiones explicando que el objeto se ponía «( ... ) en el lugar
de vista se aplican a todas las formas de cambio de personalidad. del yo o en el del ideal del yo» (pág. 114 [pág. 108]); con posterio­
La consecuencia de sus posiciones es que todo desarrollo trae con­ ridad (1923), formalizó el concepto del superyó. Expuso además
sigo la amenaza de una catástrofe para la psique, y el desarrollo el estado de enamoramiento como de «( ... ) fascinación y servi­
se basa en pequeñas oscilaciones entre la fragmentación esquizo­ dumbre ( ... ) [el yo] se ha empobrecido, se ha entregado al obje­
paranoide y el cuidado de la posición depresiva, para lo cual in­ to, le ha concedido el lugar de su ingrediente más importante»
ventó la notación «Ep-D" [véase Ep-D]. (Freud, 1921, pág. 113 [pág.
Dificultades para comprender el descubrimiento kleiniano de
los objetos internos [véase 5. OBJETOS INTERNOS] provienen del ca­
Bick, Esther (1964) .Notes on infant observation in psycho-analytic trai­ rácter confuso de estos primeros intentos de entender la identi­
ning», Int. J. Psycho-Anal. 45: 558-66; reimpreso (1987) en Martha Ha­ ficación y la proyección. Por ejemplo, cuando Klein escribió:
rris y Esther Bick, The Collected Papers of Martha Harris and Esther
Bick. Perth: Clunie, págs. 240-56. «( ... ) el yo, apoyado por el objeto bueno internalizado y fortale­
(1968) .The experience of the skin in early object relations», Int. J. cido por una identificación con este, proyecta una porción del
Psycho-Anal. 49: 484-8; reimpreso en The Collected Papers of Martha instinto de muerte sobre aquella parte de sí que él ha segregado,
Harris and Esther Bick, págs. 114-8. una parte que llega a entrar en oposición con lo restante del yo
Bion, Wilfred (1958) .On arrogance», Int. J. Psycho-Anal. 39: 144-6; reim­
y que forma la base del superyó" (Klein, 1958, pág. 240),
preso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs. 86-92.
Freud, Sigmund (1926) Inhibitions, SympttYms andAnxiety. SE 20, págs.
75-175. [Inhibición, síntoma y angustia, enAE20, 1979, págs. 71-164.) en verdad exponía una cantidad de relaciones internas diferen­
Jones, Ernest (1927) .The early development of female sexuality», Int. tes entre el yo y sus objetos: (i) el yo mantiene un vínculo de
J. Psycho-Anal. 8: reimpreso (1948) en Ernest Jones, Papers on
apoyo con un objeto interno; (ii) el yo es fortalecido y sustentado
Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 438-5l.
por una identificación con el objeto; (iii) una parte segregada del
Klein, Sidney (1974) .Transference and defence in manic states», Int.
yo se convierte en un objeto interno hostil.
J. Psycho-Anal. 55: 261-8.

Segal, Hanna (1972) «A delusional system as a defence against the re­


Asimilación al yo: El empleo del término «asimilaciów> por Hei­
emergence of a catastrophic situation», Int. J. Psycho-Anal. 53: 393-403.
mann (1942) contribuye a despejar estas confusiones porque nos
Tustin, Frances (1981) Autistic States in Children. Routledge & Kegan

permite concebir objetos internos que pasan a ser una parte del
PauL

Winnicott, Donald (1960) «The theory of the infant-parent relationship»,


yo, lo refuerzan y proporcionan habilidades, actitudes, cualida­
Int. J. Psycho-Anal. 41: 585-95.
des, ingredientes y defensas que el yo tiene en lo sucesivo a su
disposición en tanto se identifique con este objeto interno. En
oposición a esto, existen objetos no asimilados que permanecen
ajenos dentro de la personalidad y «(. , .) actúan como cuerpos

288 289
extraños insertos en el self. Si bien esto es más evidente con Freud, Sigmund (1917) «Mourning and melancholia». SE 14, págs. 237-58.
pecto a los objetos malos, también vale para los buenos si el [«Duelo y melancolía», en AE 14, 1979, págs. 235-55.]
se ve subordinado compulsivamente a la preservación de (1921) Group Psychology and the Analysis oi the Ego. SE 18, págs.
65-143. [Psicología de las masas y análisis del yo, en AE 18, 1979, págs.
(Klein, 1946, pág. 9n).
63-136.]
Heimann (1942) había informado sobre el historial clínico (1923) The Ego and the Id. SE 19, págs. 1-66. [El yo y el ello, en AE
una mujer artista cuyo material ponía de manifiesto la 19, 1979, págs. 1-66.]
ción de un objeto hostil que tenía por resultado una persecucióD(' Heimann, Paula (1942) .A contributíon to the problem of sublimation
interna del yo y una disminución de su aptitud creadora. En el. and its relation to processes of internalization», Int. J. Psycho-Anal. 23:
curso del proceso psicoanalítico, esta madre interna hostil se ma,,! 8-17.
dificó y se pudo asimilar como sustento y fortaleza para el yo" (1955) .A combination of defences in paranoid states», en Melanie
Una modificación similar de un objeto interno hostil fue descrita. Klein, Paula Heimann y Roger Money-Kyrle, eds. (1955) New Directions
por Schmideberg (1934) en Un niño. in Psycho-Analysis. Tavistock, págs. 240-65; una versión anterior se pu­
Con posterioridad, Heimann (1955) expuso un caso en que blicó (1952) con el título "Preliminary notes on sorne defence mecha­
nisms in paranoid states», lnt. J. Psycho-Anal. 33: 208-13.
objeto interno hostil se había identificado con una parte del yq
Klein, Melanie (1946) "Notes on sorne schizoid mechanisms», en WMK
(una parte anatómica) y era tratado, en consecuencia, como
3, págs. 1-24.
objeto ajeno. Se trataba de un paciente masoquista cuya excita:') (1952) .Some theoretícal conclusions regarding the emotionallife of
ción cuando le pegaban en las nalgas provenía de la jntroyecció~.1 the infant». WMK 3, págs. 61-93.
de una imago de un padre odiado y hostil y de una identificacióllj (1958) "On the development of mental functioning•. WMK 3, págs.
de esta imago con la parte de su yo donde le pegaban, sus nalgas. 236-46.
Este objeto interno, considerado «malo», era un perseguidor ini Rado, S. (1928) "The problem of melancholia», lnt. J. Psycho-Anal. 9:
terno dotado de similares impulsos sádicos. a aquellos con los 420-38.
era atacado, y resultaba indistinguible del objeto interno r>",... "r>i~ Schmideberg, Melitta (1934) .The play analysis of a three-year-old
do como superyó. Int. J. Psycho-Anal. 15: 245-64.
Heimann (1955) ilustró también la situación común de un
jeto que ha sido asimilado y que se convierte en un recurso
plementario para el yo; es el caso del niño que introyecta el
cho de la madre después de mamar, y lo identifica con su pulg¡.:u;~ Autismo
de suerte que, cuando tiene hambre, puede succionar ese objet~,
interno en la figura de su pulgar para, en un momento posterinr La grave perturbación de los niños conocida como autismo ha
generar fantasías de satisfacción que lo protejan de un objeto sido estudiada (Meltzer et al., 1975; Tustin, 1981, 1986) después
til que produce hambre [véase 5. OBJETOS INTERNOS]. de un trabajo psicoanalítico logrado Con pacientes adultos psicó­
En el curso del desarrollo sobreviene '( ... ) una asimilanvJ,t; ticos [véase PSICOSIS]. El interés teórico se dirige a estados psico­
progresiva del superyó [objeto interno hostil] por el yo» lógicos tempranísimos, en los que se suscita la predisposición al
1952, pág. 74); «(. , .) la acrecentada aptitud del yo para acepta» autismo. Por eso se considera que esta condición ofrece una puer­
las normas de los objetos externos ( ... ) se debe a la síntesis más ta de acceso a las primerísimas etapas del desarrollo; con más
grande que el superyó presenta y a la asimilación creciente del precisión, los momentos inmediatamente anteriores y posterio­
superyó por el yo» (Klein, 1952, pág. 87). A medida que en la, res a la experiencia del nacimiento.
posición depresiva se desarrollan los objetos totales, aumenta su
disponibilidad interna para servir de apoyo y de identificación, Frances Tustin: Tustin muestra que Klein «( ... ) ya en 1930, se
y el mundo interno empieza a dejar de ser un cOl\Íunto hostil de anticipó en trece años a la diferenciación establecida por Leo Kan­
objetos internos ajenos. ner del "autismo infantil temprano" respecto de la insuficiencia
mental.. (Tustin, 1983, pág. 130). Esta autora sostuvo (1981, 1986)
VéilSe 5. OBJETOS INTERNOS la existencia de un estado primario de «autismo normal», que en­

290 291
lazó con el autoerotismo descrito por Freud, una búsqueda de no a él mismo o externo, caracteriza al niño autista [véase PIEL];
sensaciones corporales placenteras sin allegamiento a objetos. como consecuencia, el niño se procura percepciones intensas u
Aceptó además la concepción de Winnicott de la omnipotencia otras sensaciones corporales como mecanismos para mantenerse
infantil primaria, y la consideró equivalente al concepto que ella unido.
había elaborado. Pasó a distinguir después dos clases de autis­ Como sucede cada vez que se alcanza una comprensión nue­
mo: (i) una en la que el «autismo normal» ha sido interrumpido va de las experiencias tempranas de la infancia, se las puede em­
de manera prematura; es el caso del infante que, en un estado plear para entender los problemas posteriores de perturbaciones
de hipersensibilidad ante la experiencia de separación, reaccio­ en el adulto. Sidney Klein (1980) puso de manifiesto aspectos
na abroquelándose en una preocupación impenetrable por sus autistas en pacientes que se presentaban con problemas neuróti­
solas sensaciones corporales, y desarrolla una fusión psicótica per­ cos. Eran personas encapsuladas en un aislamiento estructural
manente con el ambiente (la madre), y (ii) otra forma en que el rígido, que a menudo se imaginaban a sí mismas en los sueños
infante, con un trauma de menor gravedad, se entrega al recur­ como insectos duros o animales con caparazón; esto presenta una
so permanente de una identificación proyectiva patológica, en semejanza con la defensividad secundaria muscular, dura, tal co­
confusión permanente con objetos externos. Ambas formas tie­ mo la ha descrito Bick (1968). Tales partes escindidas de la per­
nen por consecuencia una falta de desarrollo del mundo interno sonalidad pueden ser referidas a la organización de elementos
y la absorción en sensaciones corporales. La primera de estas cla­ narcisistas profundos, descrita por Rosenfeld (1971) [véase ES­
ses de estados autistas se discierne con claridad en la noción de TRUCTURA].
Winnicott de una intrusión de objetos externos, sobrevenida an­
tes del estadio de desarrollo en que se puede tolerar la separa­
ción [véase ANIQUILACION]. De esta manera, las concepciones de Bick, Esther (1968) «The experienee of the skin in early objeet relations»,

Tustin echan un puente entre los puntos de vista de Klein y los Int. J. Psycho-Anal. 49: 484-8; reimpreso (1987) en Martha Harris y Es­

de Winnicott acerca de las primerísimas etapas de la psicología ther Bick, The Collected Papers ofMartha Harris and Esther Bick. Perth:

infantil. Clunie, págs. 114-8.

Klein, Sidney (1980) «Autistic phenomena in neurotie patients», Int. J.

Donald Meltzer: En una dirección algo diferente, Meltzer et al. Psycho-Anal. 61: 395-402.

Meltzer, Donald (1975) "Adhesive identifieation», Contemporary Psycho­


(i975) retomaron las ideas de Bion sobre el crecimiento del apa­
Analysis 11: 289-30l.

rato psíquico y sobre las formas aberrantes en que este se puede (1978) .A note on Bion's eoneept of reversal of alpha-funetion», en
disolver. El trastorno del proceso normal de integración psíquica The Kleinian Development, Part IIl. Perth: Clunie, págs. 119-26; reim­
trae consigo una desintegración de los datos sensoriales en frag­ preso (1981) en James Grotstein, ed. Do I Dare Disturb the Universe?
mentos [véase PENSAMIENTO; ELEMENTOS BETA], con el resultado Beverly Hills: Caesura, págs. 529-35.
de que no sobreviene un desarrollo adecuado hacia pensamien­ Meltzer, Donald, Bremner, John, Hoxter, Shirley, Weddell, Doreen y Wit­
tos pensables (Meltzer, 1978). Además, enlazó esto con el trabajo tenberg, Isea (1975) Explorations in Autisrn. Perth: Clunie.
de Bick sobre una identificación adhesiva, que había partido de Rosenfeld, Herbert (1971) "A clinical approaeh to the tic theory of the
la observación de infantes «normales» desde el nacimiento [véa­ life and death instinets: an investigation into the aggressive aspeets of
se IDENTIFICACION ADHESIVA]. Parece existir una correspondencia narcissism», Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78.
Tustin, Franees (1981) Autistic States in Childhood. Routledge & Kegan
significativa entre observaciones de niños autistas y de infantes
Paul.
normales desde los primeros días de vida (Meltzer, 1975). Bick
(1983) "Thoughts on autism with special referenee to a paper by Me­
(1968) expuso la manera en que el infante·adquiere por primera lanie Klein», Journal of Child Psychotherapy 9: 119-3l.
vez el sentimiento de ser uno, a través de la estimulación de la (1986) Autistic Barriers in Neurotic Patients. Karnae. [Barreras
piel. Cuando esto no se produce adecuadamente, el infante se autistas en pacientes neuróticos, Buenos Aires: Amorrortu editores,
queda con un sentir de integración defectuoso, que se describe 1989.]
como una incapacidad para sustentar la sensación de un espacio
continente. La ausencia de un espacio continente, ya sea inter­

292 293
Bebés vistock Clínic, y elaboró el método de la observación del infante
como herramienta para psicoterapeutas de niños. Ahora bien, su
Freud mostró en toda su hondura la significación de los bebés. interés se dirigía a verificar mediante observación directa las con­
Representaban para la niña el exultante sustituto del pene, y un· clusiones de Klein sobre el primer año de vida. En esa tarea, pro­
triunfo para su creatividad. dl\io sus descubrimientos originales. A pesar de su lealtad a Klein,
las opiniones de Bick, después de su muerte, ocurrida en 1983,
Ataques al cuerpo de la madre: Según las primeras concepciones fueron dejadas atrás por el avance de la corriente kleiniana.
de Klein (1932), los bebés de la madre, alojados dentro de su cuer­
po, según se cree, representan una provocación extrema a los APORTES CIENTIFICOS. Bick aportó un método que permitió ob­
celos y a la envidia desde la temprana infancia. Esto da lugar tener tres resultados principales con respecto a las etapas tem­
a violentos ataques, perpetrados en la fantasía, sobre el cuerpo pranísimas del desarrollo, de los primeros días y semanas de vida
de la madre y sus contenidos, ya espantosos miedos de retorsión (Harris, 1984).
[véase 6. FASE DE FEMINIDAD; 8. SITUACIONES DE ANGUSTIATEMPRA­
NAS]. Las fantasías de la niña pequeña sobre sus propios bebés (i) Observación del infante: Bick instituyó un método riguroso
son, por lo tanto, tranquilizadoras frente a la angustia paranoide de observaciones semanales de madres con sus bebés en el hogar
de retorsión por parte de la madre. (Bick, 1964). Originalmente se trató de un método destinado a
enseñar a psicoterapeutas de niños y psicoanalistas en formación
En buena medida lo mismo ocurre en el caso del varoncito, quien a observar en lugar de intervenir. Sin embargo, las observacio­
se ve movido a la violencia (y al miedo paranoide) por la fantasía nes producían resultados inmediatos [véase OBSERVACION DEL IN­
suplementaria de que el cuerpo de la madre contiene el pene del FANTE].
padre [véase FIGURA PARENTAL COMBINADA]. En los dos sexos, la
idea de que hay bebés alojados en el cuerpo de la madre (y de (ii) Sensación primaria de la piel: La observación más notable
que ahí está también el pene del padre) produce agresión y mie~ de Bick fue la referida a la experiencia pasiva del infante de ser
dos paranoides [véase PARANOIA] que aumentan la angustia nor­ reunido por un objeto externo percibido a través de las sensacio­
mal de castración y la envidia del pene descritas por Freud; eSe nes cutáneas [véase PIEL]; Y sobre un pasivo desmembramiento
tas afectan mucho el desarrollo sexual del niño, y tienen la pOc si este objeto fallaba (Bick, 1968). La piel tiene la decisiva fun­
tencialidad de generar inhibiciones en la edad adulta; además, ción de dar testimonio de un objeto semejante. Esto se contrapo­
pueden influir en las relaciones de los adultos con sus propios ne a las experiencias, descritas por Bion y otros en su trabajo·
bebés cuando sean madres o padres. con esquizofrénicos, de un proceso activo de escisión yaniquila­
ción del self.
Véase NIÑO La idea de que la vivencia de un espacio interno se tiene que
adquirir implica la posibilidad de un fracaso en lograrlo y, en con­
secuencia, de la adopción de medidas compensatorias, las más
Klein, Melanie (1932) The Psycho-Analysis of Children. WMK 2. primitivas entre todas las defensas, que Bick (1968) denominó
fenómenos de «segunda pie},. [véase PIEL].

(iii) El objeto primario: Bick obtuvo pruebas mucho más deta­


Esther Bick lladas sobre la naturaleza de este primer objeto que liga y reúne
a la personalidad [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE] y que
Biografia. Nacida en 1901 en Polonia, Esther Bick estudió psico­ es preciso introyectar para que se produzca una sensación de es­
logía en Viena con Charlotte Buhler, pero se trasladó a Inglate­ pacio donde se puedan poner las introyecciones. La opinión de
rra como refugiada, para iniciar una carrera psicoanalítica des­ que la vivencia de un espacio interno se adquiere por medio de
pués de la Segunda Guerra Mundial. Trabajó después en la Ta­ una experiencia adecuada se contrapone a la noción de una vi­

294 295
vencia innata del espacio interno, que se da por supuesta en las de vanguardia de la investigación psicoanalítica de la esquizofre­
teorías de Bion. nia. Su extraordinaria capacidad para descollar en cualquier me­
dio donde actuara sólo era comparable a la continua decepción
(iv) Identificaci6n adhesiva: La posibilidad de un fracaso en el que experimentaba a causa de la resistencia que creía ver opues­
desarrollo de ese objeto primario integrador (espacio) parece con­ ta a sus empeños. Esto lo llevó en la década de 1970 a alejarse
firmada en el trabajo con niños autistas (Meltzer et al., 1975) [véa­ de Gran Bretaña en un intento de instalarse en California, tam­
se AUTISMO]. Bick y Meltzer (Meltzer, 1975, 1986) colaboraron en bién fallido. Regresó para sostener una iniciativa de crear un gru­
la descripción de los caminos por los cuales los niños autistas se po psicoanalítico (de persuasión kleiniana) en Oxford. Este paso
desarrollan sin alcanzar una sensación de espacio interno o ex­ final lo realizó pocos meses antes de su muerte, ocurrida en 1979.
terno. Su relación con los objetos parece ser la de ccestar pegado» Su búsqueda geográfica, hacia el fin de su vida, de un lugar que
al objeto, mecanismo este denominado identificación adhesiva pudiera convertir en su hogar fue una metáfora de sus porfías
[véase IDENTIFICACION ADHESIVA]. teóricas no menos incesantes en el campo del psicoanálisis. Sus
logros sólo fueron superados por los de la propia Klein, aunque
algunos (Meltzer et al., 1982) dirían que su potencial era mucho
Bick, Esther (1964) "Notes on infant observation in psyeho-analytic trai­ mayor que el de aquella. Si se puede afirmar que exista una es­
ning», Int. J. Psycho-Anal. 45: 558-66; reimpreso (1987) en Martha Ha­ cuela o tradición pos-kleiniana, esta es la de Bion.
rris y Esther Bick, The Collected Papers of Martha Harris and Esther Los aportes de Bion son muy varios, y se los encontrará ex­
Bick. Perth: Clunie, págs. 240-56. puestos en detalle en otras entradas de este diccionario, a las
(1968) «The experienee of the skin in early objeet relations», Int. J. que remitiremos. Sus escritos son aforísticos, irritantes e inten­
Psycho-Anal. 49: 484-6; reimpreso en The Collected Papers of Martha
samente estimuladores, y ese estilo ha sido responsable de una
Harris and Esther Bick, págs. 114-8.
(1986) «Further eonsiderations of the funetion of the skin in early tendencia a santificarlo al mismo tiempo que no se lo entendía
objeet relations», Br. J. Psychother. 2: 292-9. bien. Todos los kleinianos consideran hoy que su práctica y su
Harris, Martha (1984) «Esther Bick», Journal of Child Psychotherapy 10: teoría actuales han recibido el significativo influjo de la obra de
2-14. Bion (O'Shaughnessy, 1981).
Meltzer,Donald (1975) «Adhesive identifieation», Contemporary Psycho­
Analysis 11: 289-301. APORTES CIENTIFICOS. Mientras se formaba corno psicoanalis­
(1986) «Diseussion of Esther Bick's paper "Further eonsiderations of ta, Bion conducía terapia en grupos (Bion, 1961) [véase SUPUES­
the funetion of the skin in early objeet relations"», Br. J. Psychother. TOS BASICOS]. No obstante que su interés duró unos pocos años,
2: 300-1.
su abordaje imaginativo produjo: (i) el desarrollo de una tradi­
Meltzer, Donald, Bremner, John, Hoxter, Shirley, Weddell, Doreen y Wit­
ción de terapia de grupo conocida corno el estilo de Tavistock
tenberg, Isea (1975) Explorations in Autism. Perth: Clunie.

(Menzies Lyth, 1981; Gosling, 1981); (ii) la creación de una varie­


dad de práctica psiquiátrica conocida corno comunidad terapéu­
tica (Main, 1946; Hinshelwood, 1987); (iii) la formación del Ta­
vistock Institute que trabaja y que investiga en desarrollo de or­
Wilfred Bion ganizaciones (Rice, 1963; Menzies Lyth, 1988, 1989); (iv) la in­
troducción de un novedoso y fecundo método de selecci6n de
Biografía. Bion había nacido en la India en 1897 y siguió una ca­ oficiales en las fuerzas armadas (Bion, 1946); (v) la comprensión
rrera peligrosa durante la Primera Guerra Mundial corno coman­ de la psicología social de los grandes grupos (Turquet, 1975), y
dante de tanques (fue condecorado con la DSO [Orden de Servi­ (vi) la elaboración de métodos de enseñanza en grupos (Gosling
cio Distinguido]) antes de establecerse para estudiar medicina y, et al., 1967).
por fin, psicoanálisis, en las décadas de 1930 y 1940. En la déca­ El aporte de Bion al psicoanálisis se puede resumir bajo los
da de 1940, hizo sorprendentes descubrimientos en la psicología títulos que siguen, y para una exposición más detallada remiti­
social de grupos, que pronto dejó de lado para sumarse a la línea rnos a las entradas citadas:

296 297
(1) Psicosis. Como psicoanalista, Bion se unió al grupo de analis­ (4) Contenimiento. Bion (1962a) expuso una nueva teoría de las
tas kleinianos que intentaba sacar partido del esclarecimiento relaciones, que desbordaba el paradigma tradicional de la sexua­
acerca de la esquizofrenia introducido por el trabajo de Klein lidad. No obstante, también se puede afirmar lo inverso: que el
(1946) sobre mecanismos esquizoides. Una elaboración novedosa complejo de Edipo y su perturbación pueden asediar a cualquie­
para la práctica se originó en el descubrimiento de aspectos se­ ra de estos contactos de interpenetración. El contacto se puede
gregados de la trasferencia, según se los exponía en aquel traba­ concebir como un proceso de contenimiento. Una cosa es enca­
jo. En su primer ensayo sobre este tema, de 1954, Bion basó su jada en otra, con violencia o sin ella. Bion pasó a describir pos­
concepción del esquizofrénico definiéndolo como alguien que teriormente toda una fenomenología de la relación contenedor­
«( ... ) o segrega sus objetos o se pega a ellos o los rehúye» (Bion, contenido, donde el contenido podía hacer estallar al contene­
1954, pág. 24). En el simposio ante el cual presentó aquel ensa­ dor, o bien podía ser constreñido y sofocado por este; pero tam­
yo, se debatió un trabajo de Katan, que exponía criterios para bién podía producirse una adaptación mutua entre ambos. Defi­
distinguir partes psicóticas de partes no psicóticas de la persona­ nió formas de relación simbiótica, parásita y comensal (Bion,
lidad, lo que parece haber fructificado en el enunciado clásico 1970). Aunque Bion primero mostró esta forma de contacto por
de Bion, de 1957, sobre la distinción entre lo psicótico y lo no interpenetración en el proceso de elaborar pensamientos y teo­
psicótico. En 1959, Bion expuso la diferencia esencial entre una rías, la extendió después a los más variados fenómenos: poner
forma normal y una patológica de identificación proyectiva [Véa­ pensamientos en palabras; colocar el pensamiento, o el sentimien­
se 13. IDENTIFICACIONPROYECTIVA; OBJETOS BIZARROS]. Así introdujo to, en la mente del individuo; introducir al individuo en su grupo
orden en el confuso concepto de identificación proyectiva. social, o al infante, en la conciencia de la madre (ensoñación),
En la forma patológica, este proceso se consuma con máximo etc. [véase CONTENIMIENTO].
sadismo y violencia, y el resultado es un objeto externo invadi­
do, penetrado de un odio retorsivo: un objeto bizarro. Esta no­ Técnica psicoanalítica: La teoría del contenimiento contribuyó
ción constituyó la base de todas las elaboraciones posteriores de a la revisión de la técnica psieoanalítica que estaba en marcha
las teorías de Bion [véase PSICOSIS]. en la década de 1950 (Racker, 1948; Heimann, 1950; Rosenfeld,
1952; Money-Kyrle, 1956), a través del don característico de Bíon
(2) Empatia. Una vez que se hubo dilucidado una forma patológi­ de presentar descripciones vívidas y cuestionadoras [véase 1. TEC­
ca de identificación proyectiva, se pudo comprender una forma NICA; CONTRATRASFERENCIA].
más «oormal», consumada con menos odio. Procesos benignos ta­
les como la empatía, que supone «ponerse en la piel del objeto», Memoria y deseo: A juicio de Bion, cuando se aborda un análisis,
pasaron a ser aspectos importantes para la comprensión del efecto tanto analista como analizando temen la experiencia de cambio
terapéutico del psicoanálisis [véase 1. TECNICA]. y desarrollo que aquel trae consigo. Sobrevienen pequeñas ca­
tástrofes para la paz del espíritu de ambos [véase Ep-D; ANIQUI­
(3) Pensamiento. La violencia y omnipotencia de la intrusividad LACION]. Bion exhortaba al analista a evitar ciertas maniobras
del esquizofrénico es la causa de su dificultad para pensar. Aho­ mentales que estorbarían su aproximación a la catástrofe poten­
ra bien, una vez discernidas las anormalidades del pensamiento cial de desarrollo en el análisis [véase CONTENIMIENTO]. Conside­
esquizofrénico quedó en claro que los procesos de pensamiento " raba que los obstáculos principales eran el despiste mental del
más normales se basan también en una identificación proyectiva analista con un saber consabido acerca del paciente o del psico­
(una forma más normal). Bion experimentó con paradigmas para análisis (lo contrario de estar alerta para la experiencia inmedia­
la vinculación de pensamientos [véase VINCULACION]. La inter~ ta) y un celo terapéutico que pretendiera planificar el desarrollo
penetración de un elemento dentro de otro se podía edificar en futuro sin permitir que este surja en la experiencia mutua. Estas
estructuras abstractivas muy complejas, con repeticiones seria­ vías de escape desde el presente inmediato hacia el pasado o el
les de esta clase de vinculación emocional [véase PENSAMIENTO]. futuro podían ser clausuradas por el mandamiento de Bion (1965,
Se trata de un proceso que genera sentido a partir de sensacio­ 1970) de «abolir la memoria y el deseo». Despejar de esta manera
nes y experiencias [véase FUNCION ALFA; EPISTEMOFILIA]. su mente supone una actividad extenuante para el analista., aun­

298 299
que tambi~n es cierto que, lo mismo que la teoría de la contra­ ción alfa» quería describir el proceso mental por el cual se ad­
trasferencia, puede ser objeto de abuso y tomarse como excusa quiere significado a partir de impresiones sensoriales; al mismo
para la «ignorancia e indolencia» (Spillius, 1988). tiempo, el término se eligió por carecer de significado, y en el
curso de los escritos de Bion experimentó el proceso de ir adqui­
(5) La comunicabilidad del pensamiento psicoanalítico. Más ade­ riendo significado. La conjugación del proceso con etmétodo que
lante en su carrera, Bion empezó a interesarse por el entendi­ lleva a describirlo se asemeja a la incapacidad del esquizofrénico
miento -o los malentendidos- de los psicoanalistas entre ellos. de distinguir comunicación de acción. Pero no se trata en Bion
En primer lugar inventó una grilla (Bion, 1963) en la que anotó de incapacidad, sino de un intento calculado de ofrecer un signi­
todas las clases posibles de comunicación sobre dos coordenadas. ficado.a través de la experiencia así como de la exposición didác­
Una coordenada era una cascada serial de relaciones de conteni­ tica:' «La ventaja de emplear un signo ( ... ) consiste en que al
miento para diferentes niveles de abstracción, desde datos sen­ menos indica que la comprensión del lector de lo que yo quiero
soriales muy primitivos hasta las teorías generales más abstrac­ significar habrá de contener un elemento que permanezca insa­
tas (desde los sueños y las fantasías hasta los conceptos, los sis­ tisfecho hasta que reciba la realización adecuada» (Bion, 1962b,
temas teóricos y el cálculo algebraico). La otra coordenada págs. 95-6). Se pide al lector que llene las palabras de Bion con
desplegaba el empleo que se podía hacer de aquellos elementos su propia experiencia.
mentales. Así, Bion intentó introducir cierta precisión en la co­
municación acerca del psicoanálisis y, desde luego, cierto rigor La importancia de Bion. Es imposible, en una entrada resumida,
en el pensamiento que se quiere comunicar. comunicar todo el influjo de Bion sobre el pensamiento kleinia­
no. El carácter del psicoanálisis kleiniano se desarrolló de mane­
, Vértices: En otro intento por introducir orden en todo aquel ma­ ra notable a partir del trabajo de Klein sobre los mecanismos es­
lentendido, Bion (1970) intentó producir una teoría sobre dife­ quizoides (Klein, 1946), pero la elaboración de esas ideas fue obra,
rentes puntos de vista: vértices. Los niveles de contenimiento en buena parte, del grupo de sus seguidores [véase GRUPO KLEI­
proporcionan diferentes puntos de vista: mítico, científico, etc; NIANO; 13. IDENTIF1CACION PROYECTIVA], y Bion ha surgido como
Esto sugiere vértices religioso, individual, sociológico, que él es­ el más original entre ellos. Las elaboraCiones de consecuencias
peraba que se pudieran reconciliar entre sí. más vastas son: (a) el discernimiento de la identificación proyec­
tiva normal y omnipotente; (b) la teoría del contenimiento emo­
Fenómenos sociales: Sus ideas sobre la comunicación y los pun­ cional de la personalidad, y (c) la teoría del pensamiento, que
tos de vista (vértices) condujeron a Bion a conjeturar acerca de deriva su significado a partir de las configuraciones emocionales
fenómenos sociales desde un marco psicoanalítico (Bion, 1970) infantiles más primitivas [véase FUNCION ALFA; ELEMENTOS BETA;
[véase SUPUESTOS BASICOS; SOCIEDAD]. La tensión entre un indivi­ OBJETOS BIZARROS; CONTENIMIENTO; CONTRATRASFERENCIA; VINCULA­
duo y su sociedad se presentó en función de contenimiento; estc> CION; TERROR SIN NOMBRE; PRE-CONCEPCION; Ep-D; PENSAMIENTO]. En
traducía una idea que mucho tiempo antes había considerad(') todas estas elaboraciones fue Bion la figura más destacada.
Pichon-Riviere (1931). Un punto importante en el debate kleiniano contemporáneo
es la evaluación que cabe hacer de Bion: si ha superado a Klein
Estilo de escritura de Bion: El singular estilo de escritura de BiOR de suerte que se lo deba reconocer como el fundador de una nue­
parece relacionado con el contenido de las ideas sobre las que va escuela de psicoanálisis, según han empezado a sugerir Melt­
escribía. Al comienzo es pulido, un poco irascible: tal vez desti~ zer y algunos de sus colegas (Meltzer et al., 1982; Harris, 1982;
nado a cuestionar con ideas nuevas. Pero después, cuando hubo Meltzer, 1986), o si las elaboraeiones a las que Bion se asoció de
comprendido mejor su propia teoría del pensamiento y de la co­ manera especial forman parte de un desarrollo general del pen­
municación con otros, su estilo evolucionó para exigir al lector samiento kleiniano que incluye también (a) la elaboración de Se­
que pensara por sí mismo. Perfeccionó un truco: al describir cier­ gal de una teoría kleiniana del simbolismo y de la experiencia
tos procesos psíquicos, simultáneamente introducía ese mismo estética [véase FORMACION DE SIMBOLü; ECUACION SIMBOLICA]; (b) las
proceso en el acto de describirlo. Por ejemplo, su término «fun­ elaboraciones que debemos a Rosenfeld, a Joseph y a otros acer­

300 301
ca de la estructura de la personalidad [véase NARCISISMO NEGATI­ (Klein) and container-contained (Bion)>>, Journal ofChild Psychotherapy
vo; PERVEBSION; ESTRUCTURA], y Cc) el incesante estudio de niños 8: 185-202.

e infantes por Bick y otros, con la elaboración de la teoría de Menzies Lyth, Isabel (1981) «Bion's contribution to thinking about groups»,

los espacios internos y la identificación adhesiva [véase IDENTI­ en James Grotstein, ed. Do 1 Dare Disturb the Universe? Beverly Hills:

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81-4.
Castración
Hinshelwood, R. D. (1987) 'What Happens in Groups. Free Association

Books.
El punto de vista clásico de Freud sostenía que el núcleo del pro­
Katan, M. (1954) .The importance of the non-psychotic part of the per­
blema edípico era que unos deseos sexuales (libidínales) traían
sonality in schizophrenia», Int. J. Psycho-Anal. 55: 119-28.
consigo el riesgo de que el varoncíto fuera castrado por su pa­
Klein, Melanie (1946) «Notes on sorne schizoid mechanisms», en WMK

dre. Esta teoría presentaba ciertas dificultades, y no era la me­


3, págs. 1-24.

Main, Tom (1946) «The hospital as a therapeutic institution», Bulletin


nor de ellas el problema de comprender el complejo de Edipo
of the Menninger Clinic 10: 66-70.
de la niña pequeña. Klein expuso (1932) una angustia en la niña
Meltzer, Donald (1986) Studies in Extended Metapsychology. Perth: Clu­
que era la contrapartida de la angustiade castración: los miedos
nie.
suscitados por los ataques fantaseados que ella perpetra en las
Meltzer, Donald, Milana, Giuliana, Maiello, Susanna y Petrelli, Diomine
entrañas de su madre y en los objetos que cree alojados ahí, los
(1982) «The conceptual distinction between projective identification
bebés de la madre y también el pene del padre (la niña cree que

302 303
este da lugar a un coito permanente dentro de la madre). El ob­ del objeto bueno, que hace su aporte al extremo persecutorio del
jeto combinado·de madre-can-pene o pene dentro del pecho es espectro de los celos [véase 12. ENVIDIA].
en extremo violento yaterrorizador [véase FIGURA PARENTAL COM­
BINADA]. La niñita teme la devolución en especie de sus ataques
de invasión, devastación y robo perpetrados en el cuerpo de la
madre y sus contenidos [véase 6. FASE DE FEMINIDAD; 8. SITUACIO­ Coito
NES DE ANGUSTIA TEMPRANAS]. El varoncito, por su parte, tiene fan­
tasías similares de ataque a la madre, pero estas se centran en El juego de los niños pone en evidencia las numerosas teorías
mayor medida en el pene del padre, alojado dentro de ella. sexuales que ellos intentan investigar. Klein descubrió (en la dé­
Klein creía haber descubierto un precursor de la angustia de cada de 1920) que muchas de estas teorías derivaban de fanta­
castración que, basado en las fases pregenitales en extremo sádi­ sías pregenitales: succión mutua, mordedura, amamantamiento
cas, instila un miedo particularmente intenso en la angustia de con leche, con heces, azotarse, etc. A su juicio, esto suponía que
castración. Su aporte en aquella época (la década de 1930) con­ las fantasías de la escena primaria comenzaban en un momento
sistió, pues, en reforzar la concepción clásica de las angustias que muy temprano de la vida, y que debían de existir estimulaciones
asedian al infante y al niño; en ese sentido, mostró los elementos genitales (premoniciones de una pareja parental) incluso en las
especialmente primitivos que están en la base de la configura­ etapas oral y anal. Esto se contraponía a la teoría ortodoxa en
ción genital, y que son inherentes a ella, desde las primeras fases una época en que las ideas sobre el comercio sexual parental no
del desarrollo. Creía, por eso, que no hacía sino refirmar la teo­ se situaban antes de la fase genital, y constituían la base del com­
ría clásica, en tanto la extendía hacia períodos más temprano!, plejo de Edipo. Elresultado fue que Klein se encontró exponien­
con los cuales había continuidad genética, método este que el do formas pregenitales del complejo de Edipo, y fechando sus
propio Freud había empleado siempre [véase CONTINUIDAD GENE­ orígenes cada vez más temprano [véase 4. COMPLEJO DE EDIPol·
TICA}. Klein describió también un objeto que denominó ola figura pa­
rental combinada», que es la fantasia del infante sobre sus pa­
dres ensartados y absortos uno con otro.
Klein, Melanie (1932) The Psycho-Analysis of Children. WMK 2.
Véase FIGURA PARENTAL COMBINADA; VINCULACION

Celos
Contenimiento
Si los celos son la clave de bóveda de la teoría freudiana clásica
en la forma del complejo de Edipo, Klein tomó el concepto y le La noción de «contenimientoll se ha convertido en un concepto
confirió renovada hondura. Demostró que las tempranísimas ex­ decisivo para la mayoría de las variedades de psicoterapia analí­
periencias de antagonismo son casi pura violencia y persecución, tica británicas, tanto dentro del Grupo Kleiniano de psicoanalis­
y que a partir de aquí los celos cristalizan como un afecto más tas como fuera de este. Deriva de la descripción original de Klein
específico que deja sitio a la admiración por la misma persona de la identificación proyectiva [véase 13. IDENTlFICACION PROYEC­
hacia quien se sienten celos. Como en el caso de la culpa [véase TIVA], en la que una persona contiene en cierto sentido una par­
existe un espectro de afectos que va desde la persecu­ te de otra. Esto ha dado origen a una teoría del desarrollo basa­
ción, pasando Ca medida que se alcanza y reelabora la posición da en el contacto emocionaÍ del infante con su madre y, por ex­
depresiva) por diversos grados de intensidad, hasta desembocar., tensión, a una teoría del contacto en psicoanálisis.
en el otro extremo, en una competencia sana. Esta descripción El concepto fue cobrando forma poco a poco en la bibliogra­
cobró relieve cuando, en 1957, Klein expuso la envidia primaria, na al paso que los analistas kleinianos investigaban a tientas la
que ella caracterizó como una invasión frenética y destructiva identificación proyectiva:

304 305
.El paciente ( ... ) dejó ver que había proyectado su self uctllau~ defensiva hostil ( ... ) la situación analitica instiló en mi mente
que contenía el mundo destruido, no sólo sobre todos los la sensación de presenciar una escena tempranísima. Me pareció
pacientes, sino también sobre mí, y que me había modificado que el paciente había convivido en su infancia con una madre
esa manera. Pero en lugar de aliviarlo, esta proyección lo que respondía de manera concienzuda a las manifestaciones emo­
tió más, porque le daba miedo lo que yo pudiera devolverle cionales del infante. Esta respuesta concienzuda contenía un ele­
mi vez, tras lo cual sus procesos introyectivos mento de impaciente "No sé qué le pasa a este chico". Mi de­
una grave perturbación» (Rosenfeld, 1952, págs. 80-1). ducción fue que a fin de comprender lo que deseaba el niño, la
madre trataba el llanto del infante como si no fuera sólo una de­
Aquí Rosenfeld utiliza la teoría establecida por Klein acerca de1 manda de su presencia. Desde el punto de vista del infante, ella
desarrollo del yo, que se produce a través de ciclos repetidos de' debió admitir en sí misma, y por lo tanto experimentar, el miedo
introyección y de proyección; pero la lleva más adelante porque que hacía que el niño se sintiera morir. Este miedo era lo que
discierne no la mera proyección del objeto, sino también la el niño no podía contener. Pugnaba por segregarlo de sí, junto
yección de partes del self: una identificación proyectiva en cicl~ con la parte de la personalidad donde residía, y proyectarlo en
con una identificación introyectiva. Jaques (1953) experimentó la madre. Una madre comprensiva sería capaz de experimentar
de manera parecida con estas ideas hacia la misma época [véase­ el sentimiento de espanto del que este bebé trataba de librarse
SISTEMAS DE DEFENSA SOCIALES].
por medio de identificación proyectiva, y de conservar empero
En general se atribuye a Bion (1959) la forma madura de
una visión equilibrada. Este paciente se había visto frente a una
modelo:

madre que no podía tolerar la experiencia de esos sentimientos,


y que reaccionaba negándoles el ingreso o, en otros casos, siendo
«Durante todo el análisis, el paciente recurrió a la ."''''''''.... presa de la angustia que resultaba de la introyeéción de los senti­
proyectiva con una persistencia indicadora de que nunca habíá mientos malos del bebé» (Bion, 1959, págs. 103-4).
sido capaz de valerse en medida suficiente de ese mecanismo;
el análisis le brindó la oportunidad de ejercitar un mecanismo Si el analista permanece cerrado o insensible, .EI resultado es
que lo había decepcionado ( ... ) algunas sesiones me llevaron a una identificación proyectiva excesiva por parte del paciente,
suponer que el paCiente creía que un objeto le negaba el empleo y un deterioro de sus procesos de desarrollo» (pág. 105). Aunque
de la identificación proyectiva ( ... ) el paciente consideraba que afirma que la perturbación del esquizofrénico «C ... ) encuentra
yo negaba la entrada a partes de su personalidad que él deseaba su fuente principal en la disposición innata» (pág. 105), Bion creía
hacer reposar en mí ( ... ) Cuando el paciente pugnaba por librarse que tanto influencias genéticas como ambientales perturbaban
de miedos de muerte que $entía demasiado potentes para que la identificación proyectiva normaL
su personalidad los pudiera contener, segregaba sus miedos y los
ponía en mí, al parecer con la idea de que si se los dejaba reposart Ensoñación materna: Bion (1962) definió como ensoñación el es­
allí el tiempo suficiente, serían modificados por mi psique y po­ tado psíquico de la madre que puede hacerse cargo del terror
drían ser reintroyectados después sin peligro. En este caso, me proyectado por el infante. Segal expresó esto mismo sintética­
parece que el paciente había considerado ( .... ) que yo los eva­ mente a modo de resumen de la técnica kleiniana con esquizo­
cuaba con tanta rapidez que los sentimientos no eran modifica."" frénicos [véase 1. TECNICA]. Señaló que esta técnica describe la
dos sino que se volvían más penosos ( ... ) pugnó por introducir­ manera en que el yo de un paciente puede ser edificado por vía
los en mí con creciente desesperación y violencia. Su conducta, de introyección de un objeto capaz de contener y comprender
aislada del contexto del análisis, habría parecido una expresión sus experiencias:
de agresión primaria. Más violentas eran sus fantasías de identi­
ficación proyectiva, más terror le causaba yo. Hubo sesiones en «( ... ) la manera en que puedo aproximarme más a esto es expli­
que esa conducta expresaba agresión no provocada, pero cito es­ carlo con un modelo, basado en el concepto de Melanie Klein de
ta serie porque muestra al paciente bajo una luz distinta; su vio­ la posición esquizo-paranoide y en él concepto de Bion de la "ma­
lencia era una reacción a lo que él apreciaba como mi posición dre capaz de contener una identificación proyectiva". En este

306
307
modelo, la relaci6n del infante con su objeto primero se puede Espejamiento del infante: Winnicott (1967) elaboró la noción de
describir como sigue: Cuando un infante siente una angustia in­ un estado materno que reflejaba el del infante. Aceptó las expo­
tolerable, se libra de ella proyectándola sobre la madre. La res­ siciones de Lacan (1949) sobre los descubrimientos que el niño
puesta de la madre consiste en reconocer esa angustia y en ha­ hace acerca de sí mismo frente a un espejo, pero dio un paso
cer todo lo necesario para aliviar la aflicción del infante. El in­ más: describió el papel de ¡¡espejo» emocional que el rostro de
fante percibe que ha proyectado algo intolerable sobre su objeto, la madre cumple para el infante y el niño. Lo definió como un
pero que este fue capaz de contenerlo y darle trámite. Puede método que permite a este enterarse de sus propios estados in­
entonces reintroyectar no sólo su angustia original, sino también ternos. Esto guarda evidente afinidad con los ciclos del tipo pro­
una angustia modificada por haber sido contenida. Introyecta ade­ yectivo/introyectivo que los kleinianos venían elaborando. No obs­
más un objeto capaz de contener la angustia y darle trámite. El tante, al describir esta interacción visual, era inevitable que Win­
contenimiento de la angustia por un objeto externo capaz de com~ nicott se concentrara en un período posterior del desarrollo.

prensión es un comienzo de estabilidad mental. Esta estabilidad Cualquier dificultad en esta interacción es atribuida con exclusi­

mental puede ser desequilibrada desde dos fuentes. La madre vidad al objeto externo.

puede ser incapaz de tolerar la angustia proyectada del bebé, y


acaso este introyecte una experiencia de terror todavía más gran­ La relación contenedor-contenido: Bion se empeñó en esbozar

de que el proyectado inicialmente. También puede resultar de­ una teoría general. Postuló la existencia de tres formas básicas

sequilibrada si la fantasía del infante es de una omnipotencia des­ de relación contenedor-contenido: parásita, simbiótica y comen­
tructiva excesiva. En este modelo, la situación analítica propor­ sal:
ciona un contenedor» (Segal, 1975, págs. 134-5).
"Por "comensal" entiendo una relación en que dos objetos com­
El analista es ciertamente un contenedor, y la madre es otro, parten un tercero para ventaja de los tres. Por "simbiótica" en­
pero la teoría no se detiene aquí. Como es evidente, cualquiera tiendo una relación en que uno depende de otro para ventaja
cuyo carácter tenga un aspecto materno capaz de escuchar (véa­ mutua. Por "parásita" denoto una relación en que uno depende
se Langs, 1978) [véase ENSOÑACION] podrá funcionar de ese mo­ de otro para producir un tercero que es desfructivo de los tres»
do. Hasta la propia sociedad llega a ser un contenedor emocional (Bion, 1970, pág. 95).
en algún sentido, defensivo en mayor o menor grado. En un em­
pleo inicial de esta idea, Jaques (1953) investigó en detalle insti­ La teoría del pensamiento de Bion consiste en la coincidencia
tuciones sociales, como las ceremonias funerarias: de una pre-concepción Y una realización, cuyo resultado es una
concepción Y un paso dado hacia la edificación de pensamientos
"Los individuos pueden poner sus conflictos internos en perso­ y teorías [véase PENSAMIENTO; PRE-CONCEPCION]. La relación en­
nas del mundo externo, seguir inconcientemente el curso del con­ tre lOS términos de este proceso es la que media entre el conte­
flicto por medio de una identificación proyectiva, y-re-internalizar nedor y el contenido. .
el curso y el desenlace del conflicto percibido en lo externo por
medio de una identificación introyectiva» (pág. 21) [véase SISTE" La mística y el régimen establecido: Bion (1970) aplicó esta teo­
MAS DE DEFENSA SOCIALES]. ría a sistemas sociales, de una manera radicalmente diferente de
la esbozada por Jaques [véase SISTEMAS DE DEFENSA SOCIALES]. Con­
Aunque esta elaboración del concepto de identificación proyec­ sideró que el grupo social contenía al individuo. Esta idea había
tiva fue en parte un esfuerzo del Grupo Kleiniano en su conjun­ sido considerada mucho antes por Pichon-Riviere (1931), pero sin
to durante la década de 1950, Bion se convirtió en su mayor ex­ el respaldO teórico que Bion (1970) llegó a poseer después. Un
ponente, y cosechó los mejores frutos [véase 13. IDENTIFICACION grupo social funciona de modo de establecer un orden de cosas
PROYECTIVA]. La psique materna en ese estado de «ensoñación» social fijo (el régimen establecido). Esto entra en conflicto con
desempeña una función a la que Bion atribuyó un ténnino neu­ la inspiración Y originalidad del individuo (denotada como la mís­
tro: «función alfa:» [véase ENSOÑACION; FUNCION ALFA]. tica, o el genio). El debe ser contenido por el régimen estableci­

309
308
do del grupo. A menudo la creatividad del individuo resulta
tada por la rigidez del sistema «por compresión o denudación»; nes, que entonces irrumpían y la dispersaban como unas fuerzas
o bien ciertos individuos especiales hacen erupción en el grupo, enemigas que se abrieran paso a través de las fuerzas empeña­
que se despedaza bajo su influencia (Bion cita a Jesús dentro d~ das en contenerlas» (Bion, 1970, pág. 94).
la rígida ley de Israel); una última posibilidad es la adaptacióq
mutua del uno al otro, con un desarrollo tanto del individl:!0 co~ Bion está aquí empeñado en una maniobra característica con su
mo del grupo. Estas ideas amplían y elaboran un elemento de lector. Por un lado, vemos la palabra como contenedora de signi­
su anterior teoría de grupos {véase SUPUESTOS BASICOS]: el grupo ficado; por el otro, en el mismo ejemplo, el significado prevalece
de apareamiento, en que el par es el contenedor y el contenido. y contiene la palabra. Este repentino cambio de perspectiva era
De esta manera, el resultado perjudica al contenido, o al con7 una maniobra que encantaba a Bion. La denominó cambio de vér­
tenedor, o consiste en el mutuo desarrollo de ambos. Bion consi~ tice, o trasformación, y le concedió gran importancia; sobre to­
deró que esta aplicación de la teoría de contenedores no era más do, porque tiene por resultado una «catástrofe" psíquica en la men­
que un nivel posible: pautas similares de contenimiento se pre~ te del lector (véase in/ra).
sentaban en el individuo que se contenía a sí mismo. Como ejem~
plo de un individuo que luchaba por contenerse a sí mismo, citó Memoria: La reciprocidad es particularmente importante para
al tartamudo, que intentaba contener sus emociones en palabras. el psicoanalista cuando pasa a considerar la memoria: su propia
Por último, Bion ensayó con la idea de la unión sexual del pene memoria. Puede tener abundancia de memorias. O bien las me­
contenido en la vagina, experimentada en todas las formas de morias pueden estar saturadas de emociones. En esta relación
unión y vinculación. Los problemas que esta relación plantea, recíproca de saturación el analista es incapaz de descubrimien­
con referencia a los estadios tempranos del complejo de Edipo to, justamente a causa de la saturación. Bion quería distinguir
según Klein, afectan la vinculación de todos los problemas men~ «memoria», en este sentido, de algo que denominó «recordación».
tales {véase YINCULACION; 4. COMPLEJO DE EDIPO; FIGURA PARENTAL Estableció el distingo considerando dos situaciones: una en la que
COMBINADA]. el paciente acude con la memoria de un sueño para contárselo
al analista, y otra en que un sueño de repente aflora, como un
Reciprocidad: Bion presentó también una tesis elaborada acerca todo coherente, en la mente del paciente, tras haber estado ausen­
de la reciprocidad de la relación contenedor~contenido. Una pa­ te de ella el momento anterior (recordación). La función que co­
labra puede contener un significado, pero «( .•. ) inversamente, rresponde al analista es la segunda -la recordación-, y tiene
un significado puede contener una palabra, que puede ser descu~ que mantenerse abierto para que el recuerdo sobrevenga sin es­
bierta o no» (Bion, 1970, pág. 106). Esta tesis críptica es una re­ fuerzo (ni deseo) en un momento int.emporal.
ferencia al hombre que tartamudea, de suerte que las palabras Cuando el contacto entre paciente y analista se vuelve estul­
que deberían contener sus emociones son ahogadas y deforma­ to, la falta de momentos espontáneos -que rebosan de catás­
das por la fuerza de la emoción en un tartamudeo o balbuceo. trofes- es una causa importante de fracaso de un tratamiento
La palabra, en este sentido, es un contenedor afectado y desqui­ psicoanalítico:
ciado por la emoción que debía contener, ejemplo este que Bion
expuso en otros términos: .EI paciente no atinará a trasmitir su significado, o el significado
que desea trasmitir será demasiado intenso para que lo exprese
«( ... ) el intentaba "contener" sus emociones dentro de una for~ de manera adecuada, o la formulación será tan rígida que sienta
ma de palabras, como se podría decir que un general intentara que el significado trasmitido carece de t.odo interés o vitalidad.
"contener" a las fuerzas enemigas dentro de una región dada. De manera similar, las interpretaciones dadas por el analista, "el
Las palabras que debían haber representado el significado que contenido", recibirán la respuesta en apariencia cooperativa de
este hombre deseaba expresar resultaban fragmentadas por las ser repetidas en busca de su confirmación, lo que privará al "con­
fuerzas emocionales a las que él deseaba dar sólo una expresión tenido" de su significado, por compresión o por denudación. Si
verbal: la formulación verbal no podía "contener" sus emocio­ se omite reparar en esto o ponerlo de manifiesto, el resultado
puede ser un análisis que parezca progresivo pero de hecho sea

310
311
estéril. La clave reside en la observación de las fluctuaciones qu~ lo representó como Ep-D [véase Ep-D]. Ahora bien, estas oscila­
convierten en cierto momento al analista en "el contenedor" y ciones suponen serias exigencias emocionales. Soportar la deses­
al analizando en "el contenido" , y que en el momento que sigue tructuración implica soportar angustias de desintegración de la
invierten los papeles ( ... ) Mientras más se familiarice el analista psique; este es el origen de la opinión de Bjon de que el cambio
con la configuración "contenedor" y "contenido", así como con trae consigo una catástrofe potencial. Por otro lado, la reestruc­
sucesos de la sesión que se aproximan a estas dos representacio­ turación arrastra todas las emociones de la posición depresiva
nes, mejor será.. (Bion, 1970, pág. 108). en relación con un objeto dañado que demanda reparación. La
capacidad de desarrollarse constituye un proceso de cambio ca­
Si no se reconoce la reciprocidad, es posible que los aspectos da­ tastrófico y la capacidad de sobrellevar y contener aquellos ele­
ñinos de la relación contenedor-contenido se impongan inadver­ mentos del proceso que representan aniquilación y muerte.
tidamente.

Cambio: Bion se había interesado desde hacía mucho tiempo por Bion, Wilfred (1959) "Attacks on linking., 1m. J. Psycho-Anal. 30: 308-15;

la naturaleza del cambio psíquico. Su trabajo sobre la naturaleza reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs.

del pensamiento había establecido la manera en que una vincu­ 93-109.

lación semejante a una identificación proyectiva entre elemen­ (1962) «A theory of thinking., Int. J. Psycho-Anal. 43: 306-10; reim­
tos mentales construía poco a poco un aparato de pensamiento preso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts, págs. 110-9.
que llevaba a cabo la trasmutación de una experiencia emocio­ (1970) Attention and Interpretation. Tavistock.
nal en una actividad cognitiva [véase PENSAMIENTO]. Este apara­ Jaques, ElIiot (1953) .On the dynamics of social structure., Human
to de pensamiento es al mismo tiempo un contenedor de estados Relation,<; 6: 3-23; reimpreso (1955) con el título .Social systems as a de­
fence against persecutory and depressive anxiety» , en Melanie Klein,

emocionales. Implica la generación de teorías que permiten pen­


Paula Heimann y Roger Money-Kyrle, eds. New Direction,<; in Psycho­
sar. El desarrollo trae consigo la elaboración de este aparato con­
AruLlysis. Tavistock, págs. 78-98.

tenedor de pensamiento. Lacan, Jacques (1949) "Le stade du miroir comme formateur de la fonc­

Ahota bien, le impresionó la necesidad de comprender el cam­ tion du Je», Revue Fraru;,aise de Psychanalyse 20: 449-55.

bio en el análisis, y de reconocer que este suponía desbalancear Langs, Robert (1978) The Listening Process. Nueva York: Jason Aron­
el contenedor de estados emocionales. Empezó a buscar fuera son.
del psicoanálisis, en otras ciencias, para examinar las condicio­ Pichon-Riviere, Eduardo (1931) .Position du probleme de l'adaptation
nes en que sobreviene el cambio en las teorías. Llamó a las teo­ réciproque entre la société et les psychismes exceptionnels», Revue
rías -y a todas las demás entidades contenidas en la mente­ Fraru;,aise de Psychanalyse 2: 135-70.
conjunciones de sucesos: las teorías son co:njunciones regulares. Rosenfeld, Herbert (1952) .Notes on the analysis of the superego con­
En consecuencia, para cambiar la estructura del aparato de pen­ flict in an acute catatonic schizophrenic», Int. J. Psycho-A nal. 33: 111-31;
samiento es preciso desestructurar las teorías y restablecer con­ reimpreso (1955) en Klein et al., eQs. New Directions ínPsycho-Analysis.
Tavistock, págs. 180-219; y (1965) en Herbert Rosenfeld, Psychotic Sta­
junciones nuevas.
He ahí una actividad muy afín a la exposición que hace Sto­ tes. Hogarth, págs. 63-103.

Segal, Hanna (1952) "A psycho-anaIytic approach to aesthetics., Int. J.

kes (1955) del proceso artístico, y se la podría considerar un pro­ Psycho-Anal. 33: 196-207; reimpreso (1981) en The Work of Hanna Se­
ceso psíquico general [véase FORMACION DE SIMBOLO). Bion, en efec­ galo Nueva York: Jason Aronson, págs. 185-206.

to, la convirtió en un proceso psíquico general, y la relacionó con (1975) «A PSifcho-analytic approach to the treatment of schizophre­
los aspectos fundamentales de la teoría kleiniana. La desestruc­ nía», en The Work ofHanna Segal, págs. 131-6; publicado antes en Mal­
turación es un proceso de fragmentación, y Bion lo designó co­ colm Lader, ed. StudíesofSchizophrenia. Ashford: Headley, págs. 94-7.
mo una manifestación de procesos esquizo-paranoides. En armo­ Stokes, Adrian (1955) "Forro in art», en Klein et al., eds. New Directions
nía con Segal (1952), consideró la reestructuración como parte in Psycho-Analysi,<i. Tavistock, págs. 406-20.
de la posición depresiva. Por lo tanto, el cambio supone oscila­ Winnicott, Donald (1967) .Mirror-role of mother and family in child de­
ciones entre las posiciones esquizo-paranoide y depresiva, y Bion velopment», en Peter Lomas, ed. (1967) TIre Predicament ofthe Family.

313
312
Hogarth; reimpreso (1971) en D. W. Winnicott, Playing andReality.
plica de Isaacs en defensa de la validez científica de las inferen­
vistock, págs. 111-8.
cias de Klein sobre el primer año de vida (Isaacs, 1938). Una con­
troversia franca estalló durante las Polémicas de 1943-1944 [véase
POLEMICAS].
En realidad, nunca se resolvió este disenso sobre lo que es
Continuidad genética una inferencia psicoanaIítica válida y lo que no lo es; se tiende
a desacreditar las inferencias de los otros autores. El general
El término «continuidad genética» tiene un importante papel en acuerdo de que el presente tiene sus precursores en el pasado
la teoría y la práctica psicoanalíticas. Es el supuesto de que as­ no se ha extendido a un acuerdo sobre la exacta índole de esos
pectos psicológicos de la personalidad en el presente se sitúan precursores. Por ejemplo, Klein atribuyó, en parte sobre la base
en continuidad con estados de desarrollo anteriores. Así, Freud de la continuidad genética, una forma temprana del superyó a
elaboró el punto de vista de que la neurosis del adulto surgía de las fases pregenitales tempranas del desarrollo [véase 7. SUPER­
sucesos y fantasías traumáticas de la niñez. Pero, más todavía: yo]. Con el mismo argumento de la continuidad genética, Feni­
rasgos normales de la personalidad, como el superyó, se desarro­ chel (1931) admitió que muy bien podían existir «precursores del
llan a partir de sus precursores, los padres edípicos del estadio superyó», pero que estos eran por entero diferentes del superyó
anterior de desarrollo. mismo, y no se los debía designar con idéntico término porque
Basado en la noción de continuidad genética, justamente, ex~ esos precursores tenían algunas características diferentes. El pro­
trajo Freud sus inferencias, a partir de los adultos, acerca del blema se situaba, en consecuencia, en la terminología: si existe
desarrollo psicológico de los niños. La teoría de la continuidad, una continuidad genética, ¿cómo se debe dividir el continuo? Las
genética fue puesta a prueba cuando Freud y el padre del pe,: respuestas a esta pregunta se han basado en una mezcla de moti­
queño Hans investigaron la teoría psicoanalítica del desarrollo vos no científicos, incluida la mera adhesión a cierta teoría pre­
infantil por medio del análisis directo de un material tomado de cedente.
un niño de cinco años (el pequeño Hans) durante las fases de
desarrollo que se habían postulado como hipótesis a partir del
análisis de adultos (Freud, 1909). Fenichel, Otto (1931) .The pregenital antecedents of the Oedipus com­

Cuando Klein pasó a analizar niños, ella también se vio espe­ plex», Int. J. Psycho-Anal. 9: 47-70.

culando sobre etapas de desarrollo anteriores a aquellas que ana­ Freud, Sigmund (1909) .Analysis of a phobia in a five-year-old boy». SE

lizaba. Aunque llegó a analizar niños muy pequeños, hasta de 10, págs. 1-149. [«Análisis de la fobia de un niño de cinco años», en AE

10, 1980, págs. 1-118.]

dos años y nueve meses, descubrió que antes de esa edad queda,
Isaacs, Susan (1938) «The nature of the evidence concerning mentallife

ba todavía mucho por describir en cuanto a desarrollos funda­ in the earliest years», inédito, pero incorporado a lsaacs (1952) .The na­

mentales. En consecuencia, también sus inferencias se basaron ture and function of phantasy», en Klein et al., eds. Developments in

en el principio de la continuidad genética, junto con otras prue­ Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 67-121.

,1
bas que, llegado el caso, incluyeron la observación directa del Waelder, Robert (1937) .The problem of the genesis of psychical con­
infante [véase BICK; OBSERVACION DEL INFANTE]. flict in earliest infancy», Int. J. Psycho-Anal. 18: 406-73.
Descorazonada, Klein se encontró con que sus aportes a la teo­
ría psicoanalítica del desarrollo eran puestos en tela de juicio.
Waelder, en un despliegue de psicoanálisis ortodoxo según se lo
entendía en Viena, leyó en 1936 ante la Sociedad Psicoanalítica Contratrasferencia
Británica un trabajo magistral (una versión diferente se publicó
después, Waelder, 1937), en el que amonestaba las elaboracio­ La contratrasferencia experimentó una notable metamorfosis en
nes de Klein como desviaciones de la genuina teoría freudiana. la década de 1950, hasta convertirse en un elegante concepto,
Se internó en un largo debate sobre lo que se puede considerar nuclear para las técnicas psicoanaIíticas modernas. Heimann des­
una inferencia psicoanalítica válida. Esto dio ocasión a una ré­ tacó el costado humano de la transacción paciente/analista:

314 315
«El propósito del análisis del propio analista no es convertirlo en (2) La identificación proyectiva normal. Con posterioridad, Mo­
un cerebro mecánico capaz de producir interpretaciones sobre ney-Kyrle (lH56) y después Bion (1959).formularon descripcio­
la base de un procedimiento puramente intelectual, sino habili~ nes más claras del analista como contenedor de las experiencias
tarlo para sostener sus sentimientos, que es lo opuesto de descar­ intolerables del paciente; aquellas resultan contenidas a través
garlos, como lo hace el paciente» (Heimann, 1960, págs. 9-10). del proceso analítico que consiste en poner experiencias en pala­
bras. Esto fue consecuencia de haber distinguido entre una iden­
Su tesis principal era que por '{ ... ) comparación de los senti~ tificación proyectiva normal y su forma patológica [véase 13.
mientas que suscita en él mismo el contenido de las asociaciones IDENTIFICACION PROYECTIVA] y dio lugar a una teoría sobre la na­
del paciente y la índole de su talante y conducta, el analista dis­ turaleza de la empatía y también sobre el camino por el cual se
pone de los medios para corroborar si ha comprendido o no a produce el efecto terapéutico de las interpretaciones psicoanalí­
su paciente» (pág. 10). Con anterioridad, ya Ferenczi (1919) ha­ ticas. Tras el descubrimiento de las fantasías implícitas en el me­
bía abundado sobre lo desconocedor del analista que se defiende canismo de la identificación proyectiva, se hizo posible formu­
de toda contratrasferencia, y Fenichel (1941) criticó también la lar, en términos intrapsíquicos, la situación interpersonal del
concepción del papel del analista como «pantalla en blanco». Por encuadre analítico. El analista, no menos que el paciente, tiene
aquella época, además de Heimann y Racker dentro de la tradi­ de hecho sus propios sentimientos (Heimann, 1950). Aunque Klein
ción kleiniana, muchos otros autores respondían a una tenden­ nunca adoptó de verdad este modo de considerar la sesión analí­
cia general a tomar la contratrasferencia en serio (Winnkott, tica (si bien es cierto que sus observaciones de madres y bebés
1947; Berman, 1949; Little, 1951; Gitelson, 1952; Annie Reich, [Klein, 1952] enfocan de manera precisa la interacción interper­
1952; Weigert, 1952). sonal en el nivel inconciente), este interés «no kleiniano» en la
Existen varios pasos en la historia del concepto kleiniano de contratrasferencia se ha vuelto central en la práctica kleiniana
«contratrasferencia»: (1) La importancia de los sentimientos del de nuestros días. Y si bien Heimann nunca aceptó la identifica­
analista como un indicador del estado psíquico del paciente; (2) ción proyectiva como concepto significativo, y terminó por apar­
el descubrimiento de una forma normal de identificación proyec­ tarse de Klein [véase HEIMANN; GRUPO KLEINIANO], empero influ­
tiva, que es utilizada como un método de comunicación no­ yó mucho sobre la generación más joven de kleinianos, quienes
simbólica; (3) ciclos de identificaciones introyectivas y proyecti­ establecieron una relación entre contratrasferencia e identifica­
vas, que constituyen la base de una comprensión intrapsíquica ción proyectiva.
de la situación interpersonal de trasferencia/contratrasferencia
entre analista y paciente; (4) la idea de una contratrasferencia (3) El analista como contenedor maternal. Bion (1959, 1962) ela­
«normal», y (5) la importancia de la psique del analista, por sobre boró estos puntos de vista para constituirlos en una teoría más
todo lo demás, en tanto es el aspecto significativo del ambiente rigurosa del contenimiento maternal y terapéutico, y empleó el
donde el paciente se encuentra [véase 1. TECNICA]. concepto de identificación proyectiva para iluminar la interac­
ción interpersonal [véase CONTENIMIENTO]. Según esta concepción,
(1) La contratrasferencia como indicador. Heimann (1950, 1960)
llamó la atención sobre el aspecto contratrasferencial que cons­
• el infante llora y consuma una variedad de comunicación pro­
yectiva en la que su aflicción es de hecho sentida (introyectada)
tituye una respuesta especifica al paciente, y lo distinguió de la por la madre. Si se trata de una madre capaz que se encuentre
intrusión de la neurosis y la trasferencia neurótica del propio ana­ en condiciones razonablemente buenas en ese momento, podrá
lista en el trabajo psicoanalítico. La contratrasferencia, a causa hacer dentro de sí un trabajo mental para definir el problema
de su potencial especificidad para el paciente individual, puede y lo preciso para resolverlo. Esta es una importante función yoi­
en consecuencia convertirse en un instrumento afinado para exa­ ca reclamada por el cuidado maternal [véase ENSOÑACION]. Si con­
minar-al paciente. Esta notable idea, aunque rechazada por la' sigue discernir algo de lo que se echa de menos, podrá actuar
propia Klein, recibió un reconocimiento especial por parte de Ro­ para proporcionárselo al niño de manera de aliviarle parte de su
senfeld (1952, pág. 72) y de Bion (1955, pág. 225). aflicción. El proceso por el cual se define la aflicción y se la re­
suelve es comunicado en el acto de trato dispensado al niño; por

316
317
ejemplo, el amamantamiento. Esta es una forma de reproyectat medio de interpretación, en el mundo externo» (Money-Kyrle,
la aflicción en la forma de una acción comprensiva. El niño, des; 1956, págs. 331-2).
pués que la madre ha empezado a proveer a su aflicción y a re~
solvérsela, puede recapturar su experiencia afligida -reintroyec~ Money-Kyrle exponía en estas líneas la experiencia familiar de
tarla-, pero ahora la asumirá en una forma modificada. Esta moJ darse cuenta el analista de que muy bien pudo producir una in­
dificación es obra de la madre, cuyo papel consiste en definit terpretación aplicable a él mismo; y admitió también la posibili­
la aflicción y comprenderla y se expresa al bebé a través de laS dad, no menos familiar, de que «(. ..) por el descubrimiento de
acciones convenientes de asistencia. Toda la vivencia lleva en~ nuevas pautas en un paciente, el analista pueda obtener un pro­
tonces las marcas de la comprensión de la madre, impresas en greso "de posgrado" en su propio análisis» (pág. 341).
la modificación de la experiencia. Se trata ahora de una expe~
riencia comprendida y, en la interacción entre estos dos mundos El problema de la contratrasferencia: Ahora bien, esto es «( ... )
intrapsíquicos, se ha generado un significado. Por la introyec­ normal sólo en el sentido de que es un ideal ( ... ) su compren­
ción de esta experiencia comprendida, el infante puede llegar sión [la del analista] lo desasiste si el paciente coincide demasia­
a adquirir la comprensión que la madre tiene. Por ejemplo, si es~ do con algún aspecto de él mismo que todavía no ha atinado a
ta es concienzuda, a través de los cuidados que ella le brinda en~ comprender» (pág. 332). En ese caso el analista no consigue, a
tenderá que cierta experiencia significa hambre (o sea, requiere causa de su propia neurosis, comprender al paciente. La eviden­
que le pongan algo contra los labios a fin de que lo chupe y co~ cia de que esto ocurre para el analista eS el sentimiento «( ... )
ma). Las ocasiones acumuladas en que tales experiencias fuerorl de que el material se ha vuelto oscuro». Esto causa tensión en
comprendidas empieza a equivaler a la adquisición, dentro del el analista, y es una circunstancia a la que también el paciente
niño mismo, de un objeto interno que tiene la capacidad de com· responde. La tensión y la angustia tienden, según dice Money­
prender sus experiencias. Esto, como lo señala Segal, «( ... ) es Kyrle, a disminuir más todavía la capacidad de comprender, con
un comienzo de estabilidad mental» (Segal, 1975, pág. 135). Se· lo cual se instala un círculo vicioso. Estos son los puntos conside­
gal expuso esta interacción madre-hijo como un modelo para el rados en el concepto tradicional de la contratrasferencia: las di­
quehacer terapéutico del analista [véase CONTENIMIENTO]. ficultades personales del propio analista lo estorban en su inten­
to de comprender las dificultades del paciente. El analista
(4)Contratrasferencia normal. Uno de los problemas que plantea
este empleo de la contratrasferencia es el estatuto de los senti~ «( ... ) puede hacerse conciente de un sentimiento de fracaso co­
mientos del analista: si en efecto lo guían para comprender mo expresión de una culpa inconciente persecutoria o depresiva
paciente, o se reducen a una escapatoria defensiva de sus ( ... ) cuando ese juego recíproco entre introyección y proyec­
pios sentimientos, con el consiguiente daño para el progreso ción se interrumpe, puede ocurrir que el analista se atasque en
análisis. Money-Kyrle enunció bien este problema cuando distin" '¡alguna de estas dos posiciones; y lo que haga con su culpa acaso
guió una «contratrasferencia normal». Si el proceso del análisis determine la posición en la que quede varado. Si la acepta, ten­
marcha adecuadamente derá a vararse con un paciente introyectado. Si la proyecta, el
paciente quedará como una figura incomprensible en el mundo
«( ... ) se produce una oscilación bastante rápida entre introyec~ externo» (pág. 334).
ción y proyección. A medida que el paciente hable, el analista
se irá identificando introyectivamente con él, por así decir, y des-' Este enfoque proporciona una visión clarísima de una contratras­
pués que lo haya comprendido adentro, lo reproyectará e inter­ ferencia equivocada.
pretará. Pero aquella fase de la que me parece que el analista Little (1951), Gitelson (1952) y muchos otros han considerado
es más conciente es la fase proyectiva, o sea, la fase en que el un método particular de salir de este entrampamiento en el pro­
paciente es el representante de una parte anterior inmadura o pio inconciente: consiste en confiar al paciente el error cometi­
enferma de sí mismo, incluyendo en esto sus objetos dañados, do. Pero este método es condenado por Heimann (1960) porque
que él puede ahora comprender y, en consecuencia, tratar por carga al paciente con dificultades personales del analista. Money­

318 319
Kyrle sostuvo también, con ilustración clínica, que semejante con­ Contra-identificación proyectiva: Grinberg (1962), refirmado por
fesión puede equivaler a una colusión con las proyecciones del Segal (1977), expuso el caso de pacientes que sentían que el ana­
paciente. Si el analista no ha logrado comprender, el paciente lista hacía en ellos identificaciones proyectivas violentas. Esta
está en condiciones de proyectar sobre el analista una parte im- . susceptibilidad del paciente se basa en la experiencia de proge­
potente de él mismo, de modo que una consiguiente actitud de nitores que habían hecho en él, durante su infancia y niñez, iden­
contrición y humildad por parte del analista no necesariamente tificaciones proyectivas masivas. Grinberg inventó el término
será recibida según su intención. En lugar de ello, el paciente .contra-identificación proyectiva" para este caso que se presenta
puede tomar la actitud del analista como confirmación de la im­ en la situación analítica.
potencia proyectada. Money-Kyrle describió a un paciente que
respondió a la falta de comprensión del analista (5) La psique del analista como objeto del paciente. En años re­
cientes se ha demostrado cada vez más lo sensibles que son los
«( ... ) comportándose como si hubiera tomado de mí lo que en pacientes para los sentimientos del analista y los métodos de que
su sentir él mismo había perdido, el intelecto claro, pero agresi­ se valen para darles trámite, sean defensivos o de otra índole.
vo, de su padre, con el cual atacó a su self impotente en mí. Para Puesto que uno de los supuestos del ciclo de las identificaciones
entonces, desde luego, de nada valía tratar de recoger el hilo ahí proyectivas e introyectivas es el proceso de modificación en el
donde se me había caído por primera vez. Había surgido una si­ analista, que debe tener una estabilidad psíquica que le permita
tuación nueva que nos había afectado a los dos. Y antes que pu­ afrontar angustias intolerables sin quedar manifiestamente per­
diera interpretar la contribución de mi paciente a esa situación, turbado él mismo, el componente que de hecho interesa son las
tuve que hacer un fragmento silencioso de autoanálisis que su­ percepciones que hace el paciente de la capacidad del analista
ponía discriminar entre dos cosas que pueden parecer muy simi­ para modificar la angustia. Rosenfeld (1987) y muchos otros han
lares: mi propio sentimiento de impotencia por haber perdido el llamado la atención sobre esto. Por ejemplo, en una considera­
hilo, y el desdén de mi paciente hacia su self impotente, que per­ ción sobre el momento oportuno para las interpretaciones, Ro­
cibía dentro de mí. Después que me hice esta interpretación a senfeld escribió:
mí mismo, pude al fin comunicar la segunda parte de ella a mi
paciente y, al hacerlo, restaurar la situación analítica normal» «En ciertas situaciones se puede interpretar demasiado rápida­
(Money-Kyrle, 1956, págs. 336-7). mente lo que se ha discernido, con el reiultado de que el pacien­
te experimente lo dicho como un rechazo de él ( ... ) el analista
Este proceso descrito por Money-Kyrle es a todas luces un ciclo ha sido experimentado en concreto como si expeliera los senti­
de identificacIón proyectiva en el propio analista, seguido de su mientos proyectados y así expeliera también al paciente» (Rosen­
modificación por parte de él (fragmento silencioso de autoanáli­ feld, 1987, pág. 16).
sis), y la reproyección al paciente en la forma de la interpreta­
ción del analista, con miras a una posible reintroyección por el Brenman Pick, en un examen circunstanciado de este tema, afir­
paciente. • mó: «El paciente que reciba una interpretación no sólo "oirá"
Esta concepción de la contratrasferencia es acorde con la idea palabras o su significado intencional conciente. Algunos pacien­
kleiniana de la trasferencia [véase TRASFERENCIA]. Para la idea tes en realidad sólo escuchan el "talante" y no parece que oye­
de la identificación proyectiva, no ocurre sólo que el paciente ran las palabras» (Brenman Pick, 1985, pág. 158). ¡Ojalá fuera
tenga una percepción falsa del analista: tan sencillo como el ((fragmento silencioso de autoanálisis» de
Money-Kyrle! En el examen sobre un paciente muy perturbado,
.Nos parece que el paciente no sólo percibe al analista dé una Brenman Pick destacó que este problema ({ ... ) supone un es­
manera distorsionada, reacciona a esta visión distorsionada, y co­ fuerzo masivo para gobernar los propios sentimientos, y que aun
munica tales reacciones al analista, sino que también hace cosas en el caso de un paciente tan enfermo, estaba sujeto a escruti­
a la psique del analista, proyecta en el analista de un modo que nio, me parece, el modo en que yo daba trámite a mis sentimien­
afecta a este" (Segal, 1977, pág. 82). tos» (pág. 163). El objeto externo significativo para el paciente

320 321
es psíquico, no físico; consiste en la psique del analista y su (1959) .Attacks on linking.., Int. J. Psycho-Anal. 40: 308-15; reimpre­
do de trabajo [véase ENSOÑACION; CONTENIMIENTO]. so (1967) en Second Thoughts, págs. 93-109.
(1962) Learning from Experience. Heinemann.
Brenman Pick, Irma (1985) .Working through in the counter-transfe­
Reelaboraci6n en la contratrasferencia: La contratrasferencia rence», Int. J. Psycho-Anal. 66: 157-66.
ahora un instrumento importante para comprender la tras-fQ"o,,~ Fenichel, Otto (1941) Problems of Psycho-Analytic Technique. Nueva
cia; se ha estudiado al analista en tanto se ve precisado a York: Psycho-Analytic Quarterly Inc.

borar experiencias en su propia psique, y hoy se considera Ferenczi, Sandor (1919) «Theory and technique of psycho-analysis», en

la psique del analista, con sus falencias y sus interpretacion~~ Further Contributions to Psycho-Analysis. Hogarth.

es un aspecto en extremo importante de la situación total (Jo­ Freud, Sigmund (1912) «Recommendations to physicians practising psy­

seph, 1985). Con anterioridad (en las décadas de 1940 y de choanalysis». SE 12, págs. 109-20. [.Consejos al médico sobre el trata­

los objetos del paciente se conceptualizaban como partes del miento psicoanalítico», en AE 12, 1980, págs. 107-19.]

po del analista (en especial, el pecho y el pene). Gitelsón, M. (1952) -The emotional position of the analyst in the psycho­

Pero posteriormente se advirtió que los objetos-partes con analytic situation», Int. J. Psycho-Anal. 33: 1-10.

Grinberg, León (1962) «On a specific aspect of countertransference due

que el paciente se relaciona y en los que hace proyección


to the patient's projective identificatiou», Int. J. Psycho-Anal. 43: 436-40.

partes de la psique del analista, por lo menos en pacientes neu1 Heimann, Paula (1950) -On counter-transference», Int. J. Psycho-Anal.

róticos: 31: 81-4.


(1960) .Counter-transference», Br. J. Med. Psychol. 33: 9-15.
«He intentado demostrar que la cuestión no es simple; el IJ(.I,\;1t:J.l'$ Joseph, Betty (1985) .Transference: the total situation», Int. J. Psycho­
te no se limita a hacer proyección en un analista, sino que ' Anal. 66: 447-54.

pacientes tienen suficiente habilidad para proyectar en' Klein, Melanie (1952) .On observing the behaviour of young infants».

particulares del analista ( ... ) en el deseo del analista de ser WMK3.


madre, el deseo de ser omnisciente o de desmentir un saber LUtle, Margaret (1951) .Counter-transference and the patient's respon­

placentero, en su sadismo instintual, o en sus defensas se to it", Int. J. Psycho-Anal. 32: 32-40.

a este. Y sobre todo, el paciente o la paciente hace proyol"l"iÁ", Money-Kyrle, Roger (1956) .Nonnal counter-transference and sorne of

its deviations», en (1978) The Collected Papers of Roger Money-Kyrle.

en la culpa del analista, o en los objetos internos de este­ Perth: Clunie, págs. 330-42; publicado antes (1956) Int. J. Psycho-Anal.

man Pick, 1985, pág. 161). 37: 360-6.

Racker, Heinrich (1948).A contribution to the problem of countertrans­

Esta aguda percatación de la psique del analista y sus contenidOIJ ference", publicado (1953) Int. J. Psycho-Anal. 34: 313-24; reimpreso

y funcionamiento condujo a Brenman Pick a describir de (1968) con el título «The countertransference neurosis», en Transference

manera el encuentro psicoanalítico: .Si existe una boca que and Countertran¡iference. Hogarth, págs. 105-26.

ca un pecho como potencial innato, también existe, creo, un


valente psicológico, a saber: un estado psíquico que busca 25-31.
.
Reich, Annie (1952) «On counter-transfere~ce», lnt. J. Psycho-Anal. 32:

estado psíquico» (pág. 157) [véase 1. TECNICA]. Rosenfeld, Herbert (1952) .Notes on the analysis of the superego con­
flict in an acute catatonic schizophrenic», lnt. J. Psycho-Anal. 33: 111-31;
reimpreso (1955) en Melanie Klein, Paula Heimann y Roger Money-Kyrle,
eds. New Directions inPsycho-Analysis. Tavistock, págs. 180-219; yen
Bennan, Leo (1949) "Counter-transferences and attitudes of the analyst Herbert Rosenfeld (1965), Psychotic States. Hogarth, págs. 63-103. '
in the therapeutic process», Psychiatry 12: 159-66. i (1987) Impasse and Interpretation. Tavistock.
Bion, Wilfred (1955) «Languáge and the schizophrenÍC», en Melanie Klein; Segal, Hanna (1975) .A psycho-analytic approach to the treatment of
Paula Heimann y Roger Money-Kyrle, eds. (1955) New Directions in schizophrenia», en Malcolm Lader, ed. Studies of Schizophrenia. Ash­
ford: Headley Brothers, págs. 94-7; reimpreso (1981) en The Work of
Psycho-Analysis. Tavistock, págs. 220-39; una versión anterior se pu':'
blicó (1954) con el título .Notes on the theory of schizophrenia», IntJ Hanna Segal. Nueva York: Jason Aronson, págs. 131-6.
J. Psycho-Anal. 35: 113-8; reimpreso (1967) en W. R. Bion, Secona (1977) «Counter-transference», Int. J. Psycho-Anal. Psychother. 6:
Thoughts. Heinemann, págs. 23-35. 31-7; reimpreso (1981) en The Work of Hanna Segal, págs. 81-7.

322 323
Weigert, E. (1952) .Contribution to the problem of terminating psycho­
hecho seleccionado». Bion vio en esto un proceso que describió
analysis», Psychoanal. Q. 21: 465-80.
como un movimiento hacia la posición esquizo-paranoide (afloja­
Winnicott, Donald W. (1947) «Hate in the counter-transferencel>, en D.
miento de la integración), seguido de la reorganización en torno
W. Winnicott (1958) Collected Papers: Through Paediatrics to Psycho­ de un punto nuevo, un pezón, que vuelve a reunir las partes en
Analysis. Hogarth, págs. 194-203. un movimiento de regreso a la posición depresiva. Lo representó
con el símbolo Ep-D [véase Ep-D).

(ii) Juego: Ahora bien, la creatividad presenta otros aspectos im­


Creatividad portantes que no se suelen mencionar de manera directa. En sus
primeros trabajos, Klein se extendió mucho sobre la naturaleza
Freud se interesó siempre por los logros creadores de los seres del juego como externalizaci6n de una actividad de fantasía,
humanos, quienes están dotados, al comienzo de la vida, de ins~ en particular de una fantasía inconciente. La fantasía inconcien­
tintos básicos. Inventó el término «sublimación" para denotar la te es el elemento constructivo básico de la psique como tal [véa­
trasmutación de un instinto básico de satisfacción biológica en se 2. FANTASIA INCONCIENTE] y representa no sólo el despliegue
una forma exaltada de conducta y logros civilizados en el mundo de impulsos instintuales dentro del ámbito psíquico, sino que tam­
«sublime» y no físico de los símbolos. Para Klein, la creatividad bién intenta superar los conflictos y el dolor a que dan origen
era un proceso mucho más complejo. No consiste en la simple los impulsos instintuales. El proceso de externali?:ación es un as­
trasmutación de un instinto. Encontramos, en cambio, varios hi­ pecto de esta actividad destinada a crear un mundo psíquico más
los en el pensamiento kleiniano referido a la creatividad. . acorde. En el acto de jugar, en consecuencia, el niño -y tam­
bién el adulto que juega- no hace sino repetir, de manera públi­
(i) Reparación: En 1929, KIein escribió un artículo dedicado al ca y simbólica, una buena cuota del dolor básico de la condición
proceso creador. Lo Prresentaba allí en relación con un ataque humana, para lo cual explora nuevas soluciones. El mismo acto
destructivo perpetrado en la fantasía en los perseguidores o por de juego es un proceso creador. Parte de este proceso consiste
ellos. El esfuerzo de creación era un intento posterior de restau­ en la búsqueda de objetos nuevos hacia los que se puedan dirigir
rar el daño inferido a objetos considerados externos o internos. algunos de los impulsos, con la consecuencia de disminuir las ten­
En ese trabajo, Klein empleó por primera vez el término «repara­ siones y los conflictos internos.
ción», yen lo sucesivo la creatividad se tendió a ver, en los escri­ La noción de juego de Klein se formó en gran medida a partir
tos kleinianos, como una manifestación reparadora. El concepto de los escritos de Freud: el pequeño Hans (1909), eljuego defort­
de reparación adquirió una importancia considerable cuando Kleúf da expuesto en Más aUá del principio de placer (Freud, 1920),
introdujo la idea de la posición depresiva [véase 10. POSICION DE~ pero, sobre todo, en este último trabajo, a partir de esta descrip­
PRESIVA; REPARACION). El posterior interés kleiniano por la esté~' ción:
tica (Segal, 1952, 1974; Stokes, 1955) se ha concentrado en bue­
na parte en el papel clave de la reparación [véase FORMACION Dlil «En cuanto el niño trueca la pasividad del vivenciar por la activi­
SIMBOLO). dad del jugar, inflige a un compañero de juegos lo desagradable
La creatividad representa una parte esencial de la interacción que a él mismo le ocurrió y así se venga en la persona de este
por la que los impulsos libidinales predominan sobre los destruo­ sosias» (Freud, 1920, pág. 17 [pág. 17]).
tivos. Mientras investigaba la índole del pensamiento y de la crea­
ción de teorías, Bion (1962) describió en su propia terminología Winnicott (1971) puso el acento en la importancia del juego a fin
el tipo de actividad inconciente que discernió en la exposición de distinguir sus puntos de vista de la insistencia kleiniana en
de Poincaré sobre la creatividad científica. Esta suponía un aflo­ la destructividad. Con respecto a la reparación destacada por
jamiento de todos los vínculos que vinculan los elementos en una Klein, Winnicott escribe: «En mi opinión, la importante obra de
teoría, ,con una posterior replasmación en torno de un foco nue­ Klein no aferra el tema de la creatividad como tal» (Winnicott,
vo, para designar el cual Bion tomó de Poincaré la expresión «el 1971, pág. 70). El juego, a su juicio, ~s una actividad gozosa que

324
325
se incluye en la categoría de los fenómenos transicionales, míen" Criminalidad
tras que para Klein se trata de un asunto serio con intrusión de
fantasías inconcientes dolorosas y temibles. En las grandes discusiones sobre la técnica del análisis de niños
(1926-1927) [véase ANALISIS DE NIÑOS; POLEMICAS], Anna Freud cri­
Instintos de vida: Además, en la reformulación de Freud de ticó a Klein por asimilar el juego a las asociaciones libres verba­
su teoría de los instintos, la libido (instintos de vida) adquirió ca­ les [véase 1. TECNICA]. Klein se vio obligada a justificar esto, y
racterísticas que rebasaban lo sexual, y entre estas, una función empezó a comprender que el juego era una actividad que se po­
sintética de reunión de cosas, cuyo paradigma, desde luego, era. día comparar a aquella que Freud (1916) había descrito en cier­
la reunión de los compañeros en el comercio sexual. Este aspec­ tos tipos de carácter empeñados en infligirse fracasos. En parti­
to de la creatividad ha sido destacado más por Meltzer (1973) cular, señaló que la criminalidad era una externalización de cul­
en la descripción de la estructura de la personalidad, que a su pa que brotaba de fuentes inconcientes [véase CULPA INCON­
parecer viene dada por los progenitores internos en un vínculo CIENTE].
creador dentro del individuo. Lo expone como una presencia cuasi
divina que dentro de cada persona instila una inspiración crea- . Culpa inconciente: Freud (entre 1916 y 1924) insistió en prestar
dora; es capaz de animar al individuo en sus propios esfuerzos atención a la culpa inconciente. Klein se había ocupado de los
constructivos y creadores, y de ella también deriva el importan­ grados de violencia excepcionales que encontraba en el juego de
te aspecto de la personalidad que consiste en la relación que el niños por lo demás comunes, junto con sus respuestas a esto y
individuo mantiene con su pareja parental interna en cópula [véa­ su lucha por doblegar esos impulsos en ellos mismos. Durante la
se FIGURA PARENTAL COMBINADA]. enconada polémica con Anna Freud (1927) [véase ANALISIS DE NI­
ÑOs], informó sobre el caso de un niño que mostraba tendencias
violentísimas en sus fantasías, junto a un superyó inhibidor se­
Bion, Wilfred (1962) Learning from Experience. Heinemann.
vero (Klein, 1927) [véase CULPA INCONCIENTE]. Se interesó por el
Freud, Sigmund (1909) «Analysis of a phobia in a five-year-old boy». SE
10, págs. 1-149. [«Análisis de la fobia de un niño de cinco años», en AE
hecho de que los peores entre los crímenes violentos cometidos
10, 1980, págs. 1-118.J por adultos a menudo se parecían a los deseos fantaseados de
(1920) Beyond the Pleasure Principie. SE 18, págs. 1-64. [Más allá los niños. En los dos casos, advirtió que un proceso de externali­
del principio de placer, en AE 18, 1979, págs. 1-62.] zación (en el juego o en el crimen real) se correspondía con la
Klein, Melanie (1929) "Infantile anxiety-situations reflected in a work concepción de Freud sobre los que delinquen por sentimiento de
of art and in the creative impulse... WMK 1, págs. 210-8. culpa, y que esa externalización era un método destinado a miti­
Meltzer, Donald (1973) Sexual States of Mind. Perth: Clunie. gar la violencia interna entre los deseos y las prohibiciones del
Segal, Hanna (1952) "A psycho-analytic approach to aesthetics», Int. superyó. La acción externa permite que el mundo real cerciore
J. Psycho-Anal. 33: 196-207; reimpreso (1955) en Melanie Klein, Paula al yo de que las amenazas de una venganza violenta y despiada­
Heimann y Roger Money-Kyrle, eds. New Directions in Psycho-Analysis. da no son tan temibles como las amenazas internas, que el super­
Tavistock, ·págs. 384-405; y (1981) en The Work of Hanna Segal. Nueva
York: Jason Aronson, págs. 185-206.
yó externo no es tan omnipotente y puede ser engañado, y que,
(1974) «Delusion and artistic creativity», Int. Rev. Psycho-Anal. 1:
en el caso del juego, se pueden generar fantasías nuevas que ami­
135-41; reimpreso (1981) en The Work of Hanna Segal, págs. 207-16. noren la violencia [véase 7. SUPERYO].
Stokes, Adrian (1955) "Form in arb, en Melanie Paula Heimann Con esto, Klein confirmaba además la idea de Freud de que
y Roger Money-Kyrle, eds. (1955) New Directions in Psycho-Analysis. tendencias criminales eran resultado de una situación interna de
Tavistock, págs. 406-20. culpa que provenía de un superyó de una severidad extraordina­
Winnicott, D. W. (1971) Playing and Realitu. Tavistock. ria; y registró la afinidad de estos niveles inconcíentes de culpa
con la paranoia de los pacientes psicóticos [véase 3. AGRESION;
7. SUPERYO; PSICOSIS].

326
327
flicto entre un instinto de muerte y un instinto de vida. Así, con
Freud, Anna (1927) The Psycho-A'IUJ,lytic Treatment of Children, publi­
el nacimiento, el yo se ve frente a la tarea de debatirse para go­
cado en 1946. Imago. bernar estos dos instintos opuestos (en definitiva, para conseguÍÍ'
Freud, Sigmund (1916) .Some charncter-types met with in psycho-analytic
work: IlI. Criminals from a sense of guilt». SE 14, págs. 332-3. [«Algunos el predominio del amor sobre el odio) [véase 10. POSICION DEPRE­
tipos de carácter dilucidados por el trabajo psicoanalítico: III. Los que SIVA].
delinquen por conciencia de culpa», en AE 14, 1979, págs. 338-9.]
(1920) Beyond the Pleasure Principle. SE 18, págs. 1-64. [Más allá Culpa persecutoria: La versión inicial de este conflicto, empero,
del principio de placer, en AE 18, 1979, págs. 1-62.]
no es de sentido moral. En la posición esquizo-paranoide, el con­
Klein, Melanie (1927) «Criminal tendencies in normal children•. WMK
flicto se juega más bien en torno de la supervivencia del yo, que
1, págs. 170-85.
se siente bajo amenaza de muerte. En la posición depresiva, la
amenaza se traslada más hacia los objetos amados, y ~l sujeto
lamenta que ellos sufran, con un remordimiento intenso que se
vive como culpa y responsabilidad [véase ANGUSTIA DEPRESIVA].
Cuidado La culpa tal como se desarrolla en la posición depresiva proviene
del sentimiento precedente de persecución y de miedo a la muer­
Véase GRATITUD; AMOR te. En consecuencia, la culpa presenta muy diversos matices, que
se extienden a,lo largo del espectro que va del castigo horrendo
y perseguidor al remordimiento apenado, el duelo y la repara­
ción.
Al comienzo, en la posición esquizo-para,noide, la culpa es una
Culpa persecución retorsiva no mitigada. A medida que se instala la
posición depresiva y los objetos se vuelven «objetos totales», la
La culpa es un estado psíquico angustiado que nace de un con­
violencia de la persecución se mitiga por la ayuda y el cuidado
flicto interno, en particular de un conflicto en torno de la valía que brindan los aspectos «buenos» del objeto. Esto inspira temor
del self. Freud insistió durante un prolongado período en la im­ por la supervivencia del objeto «buenon, pero el remordimiento
portancia de la culpa, y advirtió que una culpa inconciente [véa­ y la culpa son inherentes a ese temor. Al comienzo, esta culpa
se CULPA INCONCIENTE] era una poderosa fuerza motora del auto­ es persecutoria y punitiva, y la colorea el precedente estado pa­
castigo o de un fracaso buscado por el propio individuo (Freud, ranoide de persecución. Pero a medida que se acumulan expe­
1916, 1924). Por último la erigió en un aspecto central de su mo­ riencias buenas con el objeto total y su tendencia a sobrevivir,
delo definitivo de la psique, el modelo estructural, en el cual el
la culpa resulta modificada por el impulso de hacer justicia al
yo se encuentra en una lucha constante por defenderse de los
objeto bueno y contribuir a su supervivencia. En este punto, la
ataques del superyó. Ese conflicto entre el yo y el superyó de­ culpa se impregna de deseos de reparación, y desde ella se re­
semboca en la experiencia de la culpa, cuando el superyó amo­ fuerza el empeño de construcción y creación.
nesta al yo por contravenir las normas internas encarnadas en
aquel. Véase ANGUSTIA DEPRESIVA; 8. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRA­
NAS; REPARACION
Posición depresiva: Klein dio un paso más al describir la posi­
ción depresiva, en la cual la culpa es el rasgo central. Ahora bien,
el conflicto que da origen a la culpa en la posición depresiva fue
Freud, Sigrnund (1916) Introductory Lectures on Psycho-A'IUJ,lysis. SE
descrito en términos muy diferentes de los empleados en el mo­ 15-16. [Conferencias de introducción al psicoanálisis, en AE 15-16,
delo estructural. En la concepción de Klein, el conflicto entre 1978.]
yo y superyó es intrínseco a la psique desde el nacimiento (o sea, (1924) «The economic problem of masochism•. SE 19, págs. 155-70.
tiene raíces innatas en la dotación instintual). y enlazó esto con [-El problema económico del masoquismo», enAE 19, 1979, págs. 161-76.}
la (l1tima teoría de Freud de los instintos, que postulaba un con­

329
328
Culpa inconciente del desarrollo del niño (Klein, 1932). Cuando en el vínculo con
un objeto se engendra excesiva hostilidad, se buscan objetos nue­
Freud habia llamado la atención sobre la importancia de la culpa . vos: por ejemplo, el alejamiento de la madre, que decepCiona al
inconciente en 1916, en sus consideraciones sobre la criminali­ infante con el destete y da lugar a una crisis de sadismo y perse­
dad y la voluntad de fracaso. Esta idea adquirió fuerza en 1923, cución, en dirección a un objeto nuevo, el padre; o, también, las
cuando introdujo el concepto del superyó y atribuyó a la culpa relaciones objetales sádicas de las fases pregenitales pueden pro­
un papel central en el desarrollo del carácter; o se podría decir, vocar un movimiento hacia impulsos y hacia objetos genitales (lle­
más bien, que la importancia de la culpa lo movió a hacer de gado el caso, darán lugar a una genitalidad prematura) [véase
la instancia que la provocaba el factor central en el desarrollo DESARROLLO] .
del carácter.
A continuación de este cambio introducido en la teoría, hubo
gran interés por la culpa y la necesidad de castigo. En 1924, Freud Fenichel, Otto (1928) «The clinical aspect of the need for punishment»,
la ligó con el masoquismo, y muy pronto otros autores iniciaron Int. J. Psycho-Anal. 9: 47-70.
el examen del p:roblema (p.ej., Glover, 1926; Fenichel, 1928). Freud, Sigmund (1916) .Some character-types met with in psycho-analytic
Klein, siempre interesada en demostrar que el análisis de ni­ work: III. Criminals from a sense of guilt». SE 14, págs. 332-3. [«Algunos
ños servía para arrojar luz sobre los temas del día, hizo un aporte tipos de carácter dilucidados por el trabajo psicoanalítico: III. Los que
significativo en este campo. Sin duda, disponía de mucho mate­ delinquen por conciencia de culpa», en AE 14, 1979, págs. 338-9.]
rial que mostraba la aparición temprana de remordimiento, lásti­ (1923) TIte Ego and the Id. SE 19, págs. 1-66. [El yo y el ello, en AE
ma y culpa en los niños, así como sus orígenes en las relaciones 19, 1979, págs. 1-66.1
objetales agresivas y sádicas [véase 3. AGRESION; 7. SUPERYO]. En (1924) «The economic problem of masochism». SE 19, págs. 155-70.
1927, retomó las concepciones de Freud sobre el papel de la cul­ [«El problema económico del masoquismo», enAE 19, 1979, págs. 161-76.]
pa inconciente en la conducta criminal con su trabajo sobre ten­ Glover, Edward (1926) .The neurotic character», Int. J. Psycho-Anal.
7: 11-29.
dencias criminales en los níños [véase CRIMINALIDAD].
Klein, Melanie (1927) "Criminal tendendes in normal children». WMK
Confirmó la opinión de Freud de que la conducta criminal da 1, págs. 170-85.
trámite a una externalízación de la culpa sentida inconciente­ (1929) "Personification in the play of children». WMK 1, págs. 199-209.
mente. La situación externa refleja la forma de los violentos ata­ (1930) «The importance of symbol-formation in the development of
ques internos perpetrados sobre el yo por un superyó severo, the ego». WMK 1, págs. 219-32.

que está representado en objetos internos hostiles. Klein confir­ (1932) TIte Psycho-Analysis of Children. WMK 2.

mó que el mecanismo operante era la búsqueda de un castigo


externo que aliviara los estados internos sádicos y terroríficos
que provocan un desvalimiento totaL Un castigo sustitutivo se­
vero pero externo parece menos terrorífico, por el hecho mismo Defensa paranoide frente a la angustia depresiva
de ser real y no fantástico; es que se puede escapar de él ocul­
tándose o desacreditando al acusador. Las constancias recogidas por Klein en el sentido de que la posi­
Este empleo de la teoría de Freud de la externalización del ción depresiva aparece en la vecindad de los precedentes esta­
estado interno adquirió importancia para Klein también en la com­ dos de paranoia y nace de estos [véase 11. POSICION ESQUIZO­
prensión del proceso del juego [véase 1. TECNICA] y de la forma­ PARANOIDE; 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA] le sugirieron la exis­
ción de símbolo [véase FORMACION DE SIMBOLO]. La externalización tencia de un proceso de fluctuaciones en el que repetidamente
era una defensa frente a una persecución interna terrorífica (cul­ se retrocede desde la posición depresiva cuando las angustias de­
pa inconciente) y, al mismo tiempo, daba la posibilidad de em­ presivas se vuelven demasiado intensas. En ese caso '{ ... ) mie­
plear símbolos (Klein, 1929, 1930). El movimiento que lleva de dos y sospechas paranoides se reforzaban a modo de una defen­
un objeto a otro, en este caso: de un objeto interno a uno exter­ sa frente a la posición depresiva» (Klein, 1935, pág. 274). Des­
no, se convirtió además en piedra angular de las teorías de Klein pués de ésto, tal vez se produzcan -fluevos avances hacia la

330
331
posición depresiva y otros intentos de sobrellevar la angustia de­ cosis y representaban puntos de fijación tempranos para la es­
presiva (Joseph, 1978). quizofrenia y la paranoia (Klein, 1930).

Véase 10. POSICION DEPRESIVA; Ep-D Impulso y defensa: El estricto distingo de Klein entre las fanta­
sías angustiadas que constituían el contenido de la angustia y las
defensas que la enfrentaban no era sencillo. Ella no elucidó esta
Joseph, Betty (1978) .Different types of anxiety and their handling in
complejidad claramente, sino que se atuvo a los descubrimientos
the analytic situation», Int. J. Psycho-Anal. 59: 223-8.
clínicos de Abraham de que las defensas primitivas suponían la
Klein, Melanie (1935) .A contribution to the psychogenesis of rnanic­
actividad de impulsos instintuales: una proyección que dependía
depressive states». WMK 1, págs. ,262-89.
de una expulsión anal, y una introyección que obedecía a una
incorporación oral. Abraham (1924) presentó la descripción clí­
nica de estos procesos en función de las fantasías actuadas por
pacientes psicóticos, y Klein pudo comprobar los paralelismos en
Defensa psicológica su propio material, cuando los niños actuaban sus fantasías en
la sala de juegos. Fantasías, en consecuencia, intervenían tanto
El interés de Klein por las defensas fue subsidiario de su afán en el contenido de la angustia objeto de defensa cuanto en los
por comprender la angustia que estaba en la base de ellas y que procesos de defensa dirigidos contra esa angustia. Sobre esta ba­
suscitaba los pasos defensivos. Le interesó en particular la ma­ se se elaboró poco a poco la teoría de la naturaleza omnipresente
nera en que los niños producían o inhibían sus fantasías y su jue­ de una fantasía inconciente corno función esencial de la psique
go. La inhibición de la fantasía constituía una resistencia en el [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE].
análisis y, por lo tanto, una defensa frente a aquellas fantasías Por lo tanto, se desarrollan fantasías, inconcientemente, co­
que eran la fuente de la angustia. Demostró que la interpreta­ rno defensa frente a otras fantasías. Esta es una confusión que
ción de la angustia soterrada tenía la virtud de movilizar fácil­ ha sido señalada y elucidada por Segal (1964). La manipulación
mente la vida de fantasía del niño (Klein, 1920) [véase 1. TEC­ de fantasías que protejan de la angustia puede ocurrir al comien­
NICA]. zo por medio de sensaciones somáticas estimuladoras [véase 5.
OBJETOS INTERNOS; FANTASIAS MASTURBATORIAS]. Corno observó
Defensas y psicosis: Klein tornó aguda conciencia, acaso por in­ Bick, estas fantasías manipuladas pueden haber sido provocadas
fluencia de Abraham, de que los pasos defensivos intervinientes inicialmente por el objeto externo, la madre, sobre todo a través
en estos niños pequeños se asemejaban a las defensas que Abra­ del contacto por la piel [véase PIEL]. Joseph expuso la manera
harn (1924) y Freud (1917) describían en pacientes psicóticos: pro~ , en que estas fantasías defensivas se movilizan en la relación tras­
yección, introyección e identificación. ferencial: .
Entre 1924 y 1926, en un análisis determinado (el de Erna;
la niña de seis años), Klein descubrió que la neurosis obsesiva .Podemos observar la imposición de fantasías al analista, corno
motivo de la queja recubría una efectiva paranoia, y empezó a si se lo forzara a adoptar determinado papel, en un proceso cons­
advertir que el grado de sadismo que encontraba en tantos niños tante que discurre en la situación analítica, de manera que se
no distaba mu~ho del tipo de violencia que postulaba la hipótesis generan angustias, se movilizan defensas, el analista es inducido
de'los puntos de fijación en el caso de las psicosis. Esta idea se a este proceso en la intencionalidad del paciente, quien lo em­
confirmó después, en 1929, en el análisis de Dick, un niño de plea de continuo corno parte de su sistema defensivo» (Joseph,
cuatro años (Klein, 1930) [véase PSICOSIS]. En 1932 y 1933, Klein 1981, pág. 24).
comenzó a ver en cierta clase de defensa una defensa específiCa
frente a la manifestación del instinto de muerte, los impulsos des­ Defensas y desarrollo: Klein recogió además la línea de pensa­
tructivos. Estos intervenían sobre todo en los miedos paranoides miento iniciada por Freud en 1917, aquella con arreglo a la cual
y, en consecuencia, se enlazaban con procesos incipientes de psi­ demostró que una experiencia de intenso dolor psíquico (pérdi­

332 333
da de un objeto amado) podía hacer que ciertos individuos incor­ de introyección. A causa de la omnipotencia que el infante atri­
poraran objetos en su yo. Después, Freud (1921) vio en esto un buye a la operación de su psique, estas introyecciones tienen efec­
fenómeno más general y un rasgo común de la vida social. Ahora tos duraderos en tanto concurren a la sensación de que cosas rea­
bien, esto lleva a la interesante conclusión de que una defensa les son absorbidas por la psique en un funcionamiento primitivo
(introyección) estimula el desarrollo del yo; en verdad, con el tra­ [véase OMNIPOTENCIA]. Aunque en el curso del desarrollo este ni­
bajo de Abraham (1924), la introyección constituía la base de una vel de operación es recubierto por el pensamiento simbólico, exis­
teoría del desarrollo del yo (Heimann, 1952). El yo se compone te un nivel en el que ciertas experiencias dan origen a la sensa­
de ·un «precipitado de relaciones objetales». ción efectiva de absorber o entregar, que deja a la persona con
En este punto surge el riesgo de que sobrevenga cierta confu­ la impresión de estar mejor o peor. Tales sentidos primitivos de
sión, si es que una defensa ha de constituir también un paso evo­ esas experiencias perviven como parte de la personalidad consu­
lutivo. A medida que Klein avanzó en la elaboración de la teoría mada por esas funciones primitivas. Con posterioridad, Bion
de los objetos internos, se fue haciendo más claro el distingo en­ (1957) demostró que el aparato perceptual puede ser el órgano
tre un aspecto defensivo y un aspecto evolutivo de la introyec­ de la proyección (expulsión) en el funcionamiento psicótico.
ción, a pesar de que era en .extremo difícil -y lo es todavía­
asir el concepto de un «objeto interno» [véase 5. OBJETOS INTER· Véase 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS
NOS; OBJETOS]. Heimann (1942) propuso distinguir entre objetos
internos que son asimilados en el yo y otros que permanecen,
por así decir, como cuerpos extraños dentro del yo [véase ASIMI­ Abraham, Karl (1924) "A short study of the development of the libido»,

LACION), y Klein escribió por extenso sobre la importancia del ob­ en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth,

jeto interno bueno en tanto núcleo del yo y de su estabilidad. págs. 418-50l.

Bion, Wilfred (1957) .Differentiation of the psychotic from the non­

psychotic personalities», lnt. J. Psycho-Anal. 38: 166-75; reimpreso (1967)

El yo temprano: Estos mecanismos son fundamentales en los es­ en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs. 543-64.

tadios iniciales de la existencia del yo y su vivenciar, y atañen Freud, Sigmund (1917) "Mouming and melancholia». SE 14, págs. 237-58.

al desarrollo de la percepción del mundo interno y del mundo [«Duelo y melancolía», en AE 14, 1979, págs. 235-55.]

externo, y de lo bueno y lo malo en ambos, o a una escapatoria (1921) Group Psychology and the Analysis of the Ego. SE 18, págs.
de todo ello. Procesos de proyección y de introyección concu­ 65-143. [Psicología de las masas y análisis del yo, en AE 18, 1979, págs.
rren a construir un cuadro fundamental de los mundos interno 63-136.]
y externo. Procesos de escisión y desmentida influyen mucho, Heimann, Paula (1942) "A contribution to the problem of sublimation
por su parte, en el sentimiento de integridad y plenitud del self, and its relation to intemalization», lnt. J. Psycho-Anal. 23: 8-17.
o ·en la falta de esos sentimientos. Se trata de procesos referidos (1952) «Certain functions of introjection and projection in early in­
a objetos, que ocurren en una época para la cual el psicoanálisis fancy», en Melanie Klein, Paula Heimann, Susan Isaacs y Roger Money­
Kyrle, eds. (1952) Developments in Psycho-Analysis. Hogarth, págs.
clásico, o psicología del yo, sostiene que la personalidad se en­
122-68.
cuentra en un estado de narcisismo primario [véase PSICOLOGIA Joseph, Betty (1981) "Defence mechanisms and phantasy in the psycho­

DEL YO]. Mecanismos primitivos son por lo tanto responsables de analytic process», Bulletin of the European Psycho-Analytical Federa­
la manera en que se desarrollan las primerísimas etapas del yo, tion 17: 11-24.

y así, además de obrar como defensas, desempeñan un papel sig­ Klein, Melanie (1920) «The development of a child». WMK 1, págs. 1-53.

nificativo en el desarrollo psicológico. (1930) «'fhe importance of symbol-formation in the development of


the ego». WMK 1, págs. 219-32.
Los mecanismos de defensa primitivos y la percepción: Se pue­ (1932) The Psycho-Analysis of Children. WMK 2.
de afirmar que la personalidad nunca cesa de tomar cosas del (1933) «The early development of conscience in the child». WMK 1,
ambiente. En el adulto se trata de un proceso de percepción y págs. 248-57.
Segal, Hanna (1964) lntroduction to the Work of Melanie Klein. Heine­
pensamiento. Ahora bien, Klein entendió que las raíces de estos
mann.
procesos, en los estadios más primitivos, dependían del proceso

334 335

II
Defensas maniacas Tanta importancia tienen los mecanismos que intervienen en la
manía que Klein, durante un período a fines de la década de 1930,
El dolor de la posición depresiva se presenta durante toda la vi­ habló de la posici6n maníaca.
da, y en la mayoría de las personas es enfrentado a veces con Estas defensas protegen al sujeto de experimentar las doloro­
medidas defensivas [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. Una impor­ sas consecuencias de depender de objetos amados buenos y de
tancia enorme tienen las defensas que pasan a constituir los es­ lo que esta dependencia trae consigo. No obstante, las defensas
tados de manía y de hipomanía, que en un grado menor son co­ maníacas dan lugar a nuevos problemas:
munes en todas las personas. Es característico de las defensas
maníacas ser omnipotentes: «El sentimiento de omnipotencia es .la gratificación sádica de prevalecer sobre él y humillarlo, de
lo que caracteriza por sobre todo a la manía y, además, esta se mostrarse superior, el triunfo sobre él, puede tener una partici­
basa en el mecanismo de la desmentida . .. ~~ (Klein, 1935, pág. pación tan intensa en el acto de reparación que rompa el "círcu­
277). Las defensas incluyen: lo benéfico" iniciado por este acto. Los objetos que se debían
restaurar se truecan de nuevo en perseguidores ( ... ) Como con­
(i) Desmentida: La omnipotencia se basa en la desmentida; «lo secuencia del fracaso del acto de reparación, el yo tiene que re­
que ante todo se desmiente es una realidad psíquica)~ (Klein, 1935, currir una y otra vez a las defensas obsesivas y maníacas» (Klein,
pág. 277). 1940, pág. 35.1) [véase REPARACION].
(ii) Desdén: Relación entre las defensas maniacas y las obsesivas. En 1940,
Kleín sostuvo que las defensas maníacas se desenvuelven a par­
«El yo no está dispuesto a renunciar a sus objetos internos bue­ tir de las defensas obsesivas empleadas contra la angustia perse­
nos y es incapaz de hacerlo; no obstante, trata de escapar de los cutoria (ellas «ligan» la angustia persecutoria). En esta inspira­
peligros de la dependencia de ellos ( ... ) Su intento de desasirse ción, insistió en el control omnipotente, lo denominó «triunfo~~
de un objeto sin renunciar a él al mismo tiempo [se consuma] y señaló: «Quiero destacar la importancia del triunfo, que se liga
desmintiendo la importancia de sus objetos buenos» (Klein, 1935, de manera estrecha con el desprecio y la omnipotencia» (Klein,
pág. 277). 1940, pág. 351). Esta relación parece tenue, y aunque las defen­
sas obsesivas tuvieron gran interés para Klein en los comienzos
El yo: de su obra, como defensas específicas frente a sentimientos per­
secutorios, tras la influencia que recibió de Fairbairn en 1946 las
«desmiente su cuidado por él. "Sin duda", arguye el yo, "no im­ defensas obsesivas desaparecieron de la bibliografía kleiniana
porta mucho que este objeto particular se destruya. Existen tan­ [véase DEFENSAS OBSESIVAS]. Estamos aquí frente a uno entre los
tos otros objetos para incorporar ... ". Este desdén de la impor­ muchos casos en que los conceptos kleinianos se han apartado
tancia del objeto y el despreciQ de este constituye, me parece, tanto de la terminología clásica que la han desplazado, pero sin
una característica específica de la manía» (Klein, 1935, pág. 278). que se haya enunciado nunca con claridad la redundancia de es­
tos conceptos clásicos.
(iii) Control: .Pero al mismo tiempo sin cesar trata de dominar
y controlar todos sus objetos» (Klein, 1935, pág. 277). «Esto es
necesario por dos razones: (a) a fin de desmentir el miedo de ellos Klein, Melanie (1935) .A contribution to the psychogenesis of manic­
[de los objetos de los cuales se depende] que realmente experi­ depressive states». WMK 1, págs. 262-89.
menta, y (b) para dejar el camino libre al mecanismo de hacer (1940) «Mouming and its relation to manic-depressive states». WMK
reparación del objeto» (Klein, 1935, pág. 278). 1, págs. 344-69.

(iv) ldealizaci6n: «La idealización es una parte esencial de la po­


sición maníaca» (Klein,. 1940, pág. 349) [véase OBJETO IDEAL].

336
337
·~*,. . .lvaB La defensa obsesiva específica de deshacer lo acontecido resultó
desplazada por el descubrimiento de la reparación, que se le ase­
Lu defina.. obsesivas son actos o pensamientos repetitivos que meja en ciertos aspectos; la reparación es el intento de endere­
por 10 comón Be empeñan en un acto de control -por desplaza­ zar un entuerto [véase REPARACION].
miento de la angustia de controlar un estado interno, un impulso El destronamiento de las defensas obsesivas se completó en
o una emoción- y que ritualmente invierten un impulso de ha­ 1946, cuando Klein pasó al estudio de los procesos de escisión
cer dai\o. Klein siguió a Freud (1909) ya Abraham (1924) en con­ que resaltaban en los trabajos con esquizofrénicos realizados por
siderar que las defensas obsesivas combaten impulsos sádicos: ella misma y por sus colegas psiquiatras. Las críticas de Fairbairn
influyeron sobre Klein, quien admitió haber insistido demasiado
«( .•. ) los mecanismos y síntomas obsesivos en general concurren en la depresión y cedido en exceso al interés de Abraham por
al propósito de ligar, modificar y combatir la angustia que co­ los mecanismos obsesivos en las fases tempranas «psicóticas•. Em­
rresponde a los niveles más tempranos de la psique; de manera pezó a ver, en la base de las «defensas neuróticas», toda una cla­
que las neurosis obsesivas se construyen sobre la angustia de las . se de mecanismos de defensa primitivos, de naturaleza por ente­
primeras situaciones de peligro» (Klein, 1931, pág. 246). ro diferente, dirigidos contra el sadismo y la angustia paranoide
[véase 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS].
Tanta importancia atribuyó a esta idea que en una o dos ocasio­ A partir de ese momento, las defensas obsesivas se considera­
nes mencionó la «posición obsesiva ... El deshacer repetidamente ron mecanismos de defensa neuróticos constituidos por elemen­
lo acontecido (una defensa clave en los mecanismos obsesivos) tos de los mecanismos de defensa primitivos que son anteriores
se destacaba mucho en su material clínico de niños pequeños, en el orden del desarrollo. En una nota al pie de 1957 (pág. 221),
y lo atribuyó, para esa etapa, a los efectos de la culpa: «(. .. ) señaló al pasar que los mecanismos obsesivos son específicos del
de la mayor importancia en el desarrollo de la neurosis obsesiva segundo año de vida, muy posteriores a los decisivos primeros
( ... ) es el sentimiento de culpa engendrado por el superyó.. (Klein, seis meses, que es el período de la posición esquizo-paranoide
1927, pág. 179).
y del comienzo de la posición depresiva.
Sin embargo, los mecanismos obsesivos empezaron a perder
Para todos los fines, las defensas obsesivas se dividieron en­
importancia en años posteriores, cuando sus descripciones de la
tre las defensas maníacas (control y ·aislamiento) y la reparación
posición depresiva la llevaron a revisar su concepción de la cul­
(deshacimiento). Están absorbidos en buena medida en las for­
pa. Las defensas predominantes que expuso en ese momento fue­
mas omnipotentes de reparación [véase REPARACION MANIACA]; no
ron las maníacas [véase DEFENSAS MANIACAS], Y se volvió difícil
obstante, las defensas obsesivas presentan también importantes
distinguirlas de las defensas obsesivas:
aspectos proyectivos, que imprimen la cualidad de «actividad es­
finteriana» a tantos síntomas obsesivos.
«( ... ) donde la neurosis obsesiva era el factor más potente en
el caso, ese dominio atestiguaba una separación forzada de dos
(o más) objetos; en cambio, donde predominaba la manía, el pa­ Abraham, Karl (1924) «A short account of the development of the libi­

ciente recurría a métodos más violentos. Es decir que se daba do», en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Ho­

muerte a los objetos pero, como el sujeto era omnipotente, supo­ garth, págs. 418-501.

nía poder resucitarlos inmediatamente» (Klein, 1935, pág. 278). Freud, Sigmund (1909) «Notes upon a case of obsessional neurosis». SE

10, págs. 151-320. [«A propósito de un caso de neurosis obsesiva», en

Y abundaba en apoyo de este sutil distingo: AE 10, 1980, págs. 119-251,]

Klein, Melanie (1927) ..Criminal tendencies in normal children». WMK

1, págs. 170-85.
«El hecho mismo de que las defensas maníacas operen en cone­
(1931) .A contribution to the theory of intellectual.development».
xión tan estrecha con las obsesivas aumenta el miedo del yo de
WMK 1, págs. 236-47.
que la reparación intentada por medios obsesivos haya fracasa­ (1935) «A contribution to the psychogenesis of manic-depressive sta­
do también» (Klein, 1940, pág. 351). tes•. WMK 1, págs. 262-89.

338
339
(1940) «Mouming and ita relation to rnanic-depressive states». WMK
1, págs. 344-69. «El curso del desarrollo libidinal es estimulado y reforzado en ca­
(1946) -Notes on sorne schizoid rnechanisrns». WMK 3, págs. 1-24. da paso, entonces, por el impulso de reparación y, en definitiva,
(1957) Envy and Gratitude. WMK 3, págs. 176-235. por el sentimiento de culpa. Por otro lado, la culpa, que da ori­
gen al impulso de reparación, inhibe también los deseos libidina­
les. En efecto, cuando el niño siente que su agresividad predo­
mina, los deseos libidinales se le aparecen como un peligro para
Denigración sus objetos amados y, en consecuencia, tienen que ser reprimi­
dos» (Klein, 1945, pág. 410) [véase LIBIDO].
Véase DESPRECIO; DEFENSAS MANIACAS
(3) El principio de realidad. El infante depende de su desarrollo
neurológico en cuanto a alcanzar un punto en que los receptores
puedan empezar a distinguir la realidad de los objetos externos.
Desarrollo Para la época en que esto sucede, entre el quinto y el sexto mes
de vida, tiene que existir una considerable maduración psicoló­
gica a fin de que las angustias depresivas se puedan tolerar lo
El desarrollo psicológico presenta diversos aspectos: (1) la madu­
suficiente con miras a un ulterior proceso de maduración, que
ración fisiológica; (2) las fases de la libido; (3) el principio de rea­
depende de la elaboración del mundo interno. La capacidad de
lidad; (4) el desarrollo de las relaciones objetales; (5) el desarro­
relacionarse con un objeto total supone renunciar a proyeccio­
llo del yo, y (6) la secuencia de las situaciones de angustia. Ex­
pondremos estos aspectos por orden: nes e introyecciones omnipotentes que distorsionan la percep­
ción. Esta aptitud para tolerar la ambivalencia [véase ANGUSTIA
DEPRESIVA] es un prerrequisito para el desarrollo del principio de
(1)La maduración fisiológica. Existe un despliegue epigenético
realidad.
natural del cuerpo físico y también de la psique. El desarrollo
corporal es fundamento directo del psicológico en tanto (a) fija
(4) El desarrollo de las relaciones objetales. Klein, puesto que tra­
las fases de la libido; (b) determina ciertas características del yo,
taba de las relaciones con objetos, se interesó en consecuencia
y (c) establece un equilibrio entre los instintos de vida y los de
por el desarrollo de las relaciones objetales. Según la teoría de
muerte. Indirectamente influye sobre el desarrollo de la psique
las relaciones objetales, existe un yo que las establece desde el
por (d) un desarrollo del aparato perceptual, que ofrece nuevas
clases de objetos (objetos totales). nacimiento, como un dato biológico. Su forma y desarrollo supo­
nen la acción recíproca entre las posiciones esquizo-paranoide
y depresiva.
(2) Las fases de la libido. Klein aceptó la importancia de la se­

cuencia normal de fases libidinales, pero expuso la manera en

El desarrollo en la posición esquizo-paranoide: El yo inicial tie­


que la progresión normal resulta perturbada por los impulsos des­

tructivos; estos ne que administrar estados intensos de persecución y el miedo


de aniquilación desde adentro y desde afuera. De acuerdo con
(i) inhiben el progreso y promueven la regresión, o la concepción de Freud, el primer acto del yo consiste en apartar
el instinto de muerte hacia afuera, hacia un objeto externo. Ade­
(ii) promueven un progreso más rápido a través de las etapas,
y así pueden causar una ¡¡madurez» prematura. más, buena parte de esta tarea se lleva a cabo por la externaliza­
ción (proyección) de objetos malos y la internalización (introyec­
ción) de objetos buenos [véase 5. OBJETOS INTERNOS]. Esto signifi­
Las angustias y defensas de las posiciones esquizo-paranoide y ca que el infante llega a operar fantasías que le posibilitan
depresiva influyen sobre el ritmo Con el cual las fases libidinales
despliegan su epigénesis: recuperar lo más rápido posible la sensación de tener una pleni­
tud y bondad dentro de las fronteras de su yo. En el caso del
infante con hambre que es amamantado, las sensaciones del pe­

340
341
zón en su boca y de la leche en su pancita le provocan reprp~pn. internos que dan oportunidades de identificación y de asimila­
taciones mentales de fantasías inconcientes de un objeto ción. Un objeto interno identificado con el yo trae consigo las
que anda adentro (introyección). El resultado es la progresiv:¡l habilidades y atributos del objeto, que a partir de entonces que­
capacidad de mantener el estado en que el infante siente en con~ dan a disposición del yo, quien puede identificarse con un papel
creto algo bueno adentro, o de volver a ese estado con la mayor en el mundo .externo real y ponerlo en práctica.
rapidez. Esta es la base de la confianza.
Según la concepción de Klein, por lo tanto, la defensa inicial (5) El desarrollo del yo. Cuando la descripción de la posición
frente al instinto de muerte esquizo-paranoide y el trabajo con esquizofrénicos permitió com­
prender mucho mejor las formas de la escisión, se advirtió el efec­
(a) supone un proceso introyectivo importante (del objeto bueno to debilitante de segregar partes del self. Cada vez más se consi­
contenedor) no menos que el proceso proyectivo, y deró que el desarrollo en el análisis (lo mismo que en el curso
(b) este primer paso del desarrollo se consuma sólo poco a poco. de las posiciones esquizo-paranoide y depresiva) consistía en reu­
nir los fragmentos para formar un yo más integrado [véase ANI­
Para Klein, este primer objeto bueno es el pecho de la madre, QUILACION; ESCISION]. Tal integración no significa conferir un va­
o sea, el objeto-parte que satisface las necesidades físicas inme­ lor uniforme a las diversas partes del self, sino la existencia de
diatas del infante. Bick (1968) agregó esta elaboración: el primer una selección más flexible entre diversos aspectos del self, o una
objeto introyectado es tal que proporciona un sentido de espacio identificación más libre y flexible con los objetos asimilados que
interno y, en consecuencia, externo, donde poder proyectar [véa­ lo constituyen [véase INTEGRACION].
se PIEL].
Estructura del yo: El yo desarrolla estructura y también atribu­
Posición depresiva: El objeto bueno, que hasta ese momento se tos por la acumulación introyectiva y la asimilación de objetos
ha experimentado sólo como parte de la madre, y que se contro­ introyectados. En la teoría clásica de Freud, el yo introyecta só­
laba de manera omnipotente por medio de mecanismos primiti­ lo al superyó, que pasa a ser una parte segregada del yo; esto
vos [véase OBJETOS-PARTES], se llega a experimentar por fin co-. no armoniza con las descripciones kleinianas de objetos internos
mo un todo que tiene aspectos buenos y malos. La maduración múltiples que mantienen una relación fluida con el yo [véase 5.
física del sistema nervioso y de la percepción se enlaza con el OBJETOS INTERNOS].
desarrollo de fantasías buenas. El objeto bueno se percibe ahora
dañado o contaminado por el malo (o por los malos sentimientos (6) La secuencia de las situaciones de angustia. Las angustias im­
del yo dirigidos hacia los elementos malos del objeto total) y pa­ portantes que asedian al bebé humano y de las que se tiene que
rece ser bueno sólo en parte. Objetos buenos se absorben ahora defender son muy numerosas, y en el curso de la historia del psi­
con afán o se los mantiene adentro para dar sustento al estado coanálisis se las ha expuesto de manera diferente. Existe gene­
interno del yo cuando aumenta la angustia por el estado del ob­ ral acuerdo en que las angustias centrales giran en torno del com­
jeto interno bueno. La introyección cobra relieve, con una ma­ plejo de Edipo; pero el trabajo kleiniano sobre las etapas prime­
yor percatación del mundo interno y su discriminación respecto rísimas ha ampliado el catálogo de las situaciones de angustia
del mundo externo [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. tempranas: aniquilación, terror paranoide, pérdida del objeto
amado, miedos neuróticos [véase 8. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEM·
Identificación introyectiva: El desarrollo que la posición depre­ PRANAS]. El desarrollo hace que estas situaciones de angustia tem­
siva representa descansa en un cambio en el equilibrio entre iden­ pranas evolucionen hasta dar lugar a las posteriores situaciones
tificaciones introyectivas y proyectivas, en favor de las prime­ clásicas (complejo de Edipo, angustia de castración y envidia del
ras. Se abandona poco a poco la identificación proyectiva omni­ pene) [véase 6. FASE DE FEMINIDAD].
potente (patológica), que es característica de la posición esquizo­
paranoide. La adquisición de objetos nuevos y su introyección INHIBICION y AVANCE DEL DESARROLLO. Existen varios fac­
produce un mundo interno cada vez más rico, con más objetos tores que influyen sobre el ritmo del desarrollo: los objetos ex­

342 343
ternos, los factores constitucionales que intervienen en el les, con su concomitante refuerzo de los impulsos amorosos. En
rrollo del yo y, en particular, la interferencia que causan los este paso hacia objetos nuevos es importante el proceso de susti­
tentes impulsos agresivos. Estos factores tienen variados efectos; tución de los objetos originales por símbolos; esto conduce a la
gigantesca expansión del mundo simbólico civilizado, con el enor­
(a) Inhibición del desarrollo: Klein (1930, 1931) demostró me aumento que supone de las oportunidades de nuevas búsque­
impulsos sádicos podían inhibir o detener gravemente el das [véase FORMACION DE SIMBOLO].
rrollo cognitivo. Expuso la manera en que los miedos de
y retorsión impedían el avance de las fases de la libido Interacción con el mundo externo. Esta visión de la angustia co­
LIBIDO]. Esta inhibición del desarrollo que podía ver en sus mo conflicto entre los instintos ha dado lugar a que se acusara
cientes niños constituía, a su juicio, una prueba directa de la teo­ a Klein de descuidar el mundo interno y desconocer los factores
ría ortodoxa de Freud de la fijación en fases infantiles del desa­ externos tanto benignos como malignos, Y también de adoptar
rrollo. una visión totalmente pesimista de la naturaleza humana, con
la consiguiente imposibilidad para la tarea terapéutica del psi­
(b) Desarrollo en razón de la culpa: Es una tesis central de la coanálisis [véase MUNDO EXTERNO; FACTOR CONSTITUCIONAL]. Pero
teoría kleiniana que la reparación que deriva de la culpa y en realidad ella no desconoció la importancia de los factores ex­
amor constituye el resultado creador más fecundo (Klein, 1929).. ternos ni negó la eficacia terapéutica del psicoanálisis. En sus
Cuando el niño consigue restaurar sus objetos, el aporte impor­ escritos abundan pruebas del efecto asombroso de las interpre­
tante para el desarrollo consiste en que de ese modo reconstitu­ taciones, que eran sucesos externos modificadores de la situa­
ye una situación interna [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. El obje­ ción interna de sus pacientes.
to bueno se restaura adentro, y el mundo interno queda mejor JI Klein consideró el mundo interno [véase REALIDAD INTERNA]
ordenado. Secuencias repetidas de esta variedad de reparación como una situación dramática [véase POSICION] que mantenía una
refuerzan la sensación de tener un objeto bueno interno durade­ interacción continua con el mundo externo por vía de introyec­
ro y, por lo tanto, una sensación de seguridad interna. Además ción y proyección [véase CONTENIMIENTO]. El proceso de madu­
ración depende por entero de la modificación progresiva de la
«( ... ) cuando la fe y la confianza del niño en su capacidad de angustia, y esto es algo facilitado por el ambiente, que funciona
amor, en sus poderes reparadores y en la integración y seguri­ como un contenedor de angustia. Así, la desesperación del ín­
dad de su mundo interno bueno aumentan ( ... ) disminuye la fantea causa de su angustia encuentra una madre que en primer
omnipotencia maniaca y también cede la índole obsesiva de los lugar puede interpretarla como una necesidad que ella es capaz
impulsos dirigidos a la reparación, lo que en general significa de satisfacer [véase ENSOÑACION] Y que, en segundo lugar, pue­
la neurosis infantil ha pasado» (Klein, 1940, pág. 353) [véase RE- . de seguir tolerando la angustia del infante aunque a este le re­
PARACION]. sulte imposible [véase CONTENIMIENTO]. El resultado es un infan­
te que tiene la oportunidad de introyectar un objeto capaz de
(e) Búsqueda de objetos nuevos: Parte de la respuesta al conflicto tolerar y explicar la angustia.
y a las situaciones internas de desastre consiste en buscar obje­ A la inversa, un ambiente que no explique satisfaciendo una
tos nuevos con los que se pueda mantener una relación menos necesidad, o que no tolere la angustia del infante, tendrá sobre
conflictiva. Es característico que con ocasión del destete el niño este un efecto deletéreo. La única opción en ese caso será intro­
se vuelque de la madre (que lo lla decepcionado) al padre. Pro­ yectar un objeto que no sólo no explica sino que suma elementos
cesos de esta clase difunden los impulsos, disminuyen la intensi­ a lo inexplicable. El infante sufre entonces una angustia agudi­
dad de cada uno de ellos, conducen a una expansión de las rela­ zada de una clase especial que Bion denominó «terror sin nom­
ciones objetales. De este modo, la angustia depresiva <t( ••• ) con­ bre» [véase TERROR SIN NOMBRE].
curre al afán de sustitutos» (Klein, 1952, pág. 97). En una forma
diferente de huida de sus relaciones objetales perturbadas, el yo
se ve empujado desde los impulsos pregenitales hacia los genita­

344 345
Bick, Esther (1968) «The experience of the skin in early object relations»,;
sión, en cambio, la realidad externa es respetada [véase REPRE­
Int. J. Psycho-Anal. 49: 484-6; reimpreso (1987) en Martha Harris y Es­
SION].
ther Bick, The Collected Papers ofMartha Harris and Esther Bick.
Como otros mecanismos de defensa primitivos, la desmentida
Clunie, págs. 114-8.

denota una actividad defensiva temprana, primitiva y caracte­


Klein, Melanie (1929) «lnfantile anxiety-situations reflected in a work:

of art and in the creative impUlse». WMK 1, págs. 210-8.


rísticamente violenta, en la que el yo pugna Con angustias psicó­
(1930) .The importance of symboHormation in the development of
ticas.
the ego». WMK 1, págs. 219-32.

(1931) «A contribution to the theory of intellectual development».


Véase 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMmvos; REPRESION
WMK 1, págs. 236-47.
(1940) .Mourning and itsrelation to manic-depressive states». WMK
1, págs. 344-69.
Klein, Melanie (1946) «Notes on sorne schizoid mechanisms». WMK 3,
(1945) «The Oedipus complex in the light of early anxieties». WMK . págs. 1-24.
1, págs. 370-419.
Rosenfeld, Herbert (1983) "Primitive object relations and mechanisms»,
(1952) «On observing the behaviour of young infants». WMK 3, págs. Int. J. Psycho-Anal. 64: 261-7.
94-121.

Desmentida Despersonalización
El estado del yo en que este ha perdido la sensación de ser una
La desmentida es Una idea psicoanalítica muy antigua, que origh
persona sustancial sobreviene a causa de Una excesiva identifi­
nalmente fue denominada escotomización por Freud. Una piez~
cación proyectiva; esta hizo que en la fantasía el self quedara
de percepción es borrada. La desmentida interviene de manera
localizado en otros objetos, externamente. Klein ejemplificó este
específica en las defensas maníacas; en particular, la desmenti
proceso de manera cirCUnstanciada basándose en una novela de
da de la realidad de cierta parte de la psique, o de la realidad..i

Julien Green, Si j'étais vous (Klein, 1955).


psíquica {véase DEFENSAS MANIACAS].

Desmentir la importancia de objetos de los que el sujeto dtl


Véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOlDE; lDENTIFICACION PROYECTIVA
hecho depende es Un elemento clave de las defensas maníacas~

La desmentida intervüme también en la idealización, cuando s~

dejan de lado los aspectos malos del objeto, tras lo cual se obtie".
Klein, Melanie (1955) .On identification». WMK 3, págs. 141-75.
ne Un objeto bueno impoluto (Rosenfeld, 1983) [véase OBJETO

IDEAL].
Según lo presentó Klein (1946), el mecanismo de la desmentí., •
da se Conecta COn la fantasía de aniquilación, y Una pérdida real Desprecio
de parte del yo o del oQjeto [véase ANIQUILACION]. En este senti­
do, difiere de la represión, que Consiste más bien en remover El desprecio es uno de los componentes de la tríada de rasgos

de la Conciencia sólo la realidad de cierto suceso externo, o re­ claves de las defensas maníacas: los otros dos son el control y

cuerdo de este. Ahora bien, aunque se registra Una tendencia el triunfo (Segal, 1964). Es el foco de la desmentida defensiva

en los kleinianos a emplear el término «desmentida», mi~ntras (maníaca) de la importancia del objeto (Klein, 1935, 1940). Ataca

que los freudianos clásicos hablan de «represión», en la práctica. de manera específica, en consecuencia, la gratitud hacia un ob­

no hay mucha claridad. Cabe trazar el distingo según el grado jeto, porque se percibe que esta gratitud daría origen a sentimien­

de violencia y omnipotencia. La desmentida es Una borradura tos de dependencia y pequeñez, y desmantelaría el sentimiento

omnipotente sin referencia a la realidad efectiva; COn la repre­ de omnipotencia.

346

347
Véase DEFENSAS MANIACAS; 10. POSICION DEPRESIVA; GRATITUD
como si en realidad me hubiera presentado una deposición fecal
[faecal stoolJ. No se trataba de una mera expresión simbólica de
Klein, MeJanie (1935) «A contribution to the Psychogenesis of
su deseo de traerme sus heces. Creía que de hecho me las había
depressive states». WMK 1, págs. 262-89.
ofrecido» (Segal, 1950, pág. 104).
(1940) «Mouming and its reJation to manic-depressive states».
1, págs. 344-69. «Ahora bien, una vez formado, el símbolo no funcionaba como
SegaI, Hanna (1964) /ntroduction to the Work ofMelanw Klein. HeineT un símbolo sino que para todos los fines era equivalente al obje­
mann; Hogarth, 1973.
to" (pág. 105).

Segal (1957) recurrió después a elegantes ejemplos clínicos para


ilustrar sobre la representación sintbólica, en la que el símbolo
Dientes es puesto en el lugar donde estuvo el original pero sin que se
pierda la diferencia real del símbolo; y sobre la ecuación simbó­
Los dientes representan los órganos del sadismo oral {véase SA­
lica, en la que el símbolo no se distingue y se cree que ese ino­
DISMO]. La salida de los dientes produce en la boca un dolor que
cente objeto es la cosa simbolizada:
da origen a la fantasía inconciente de tener perseguidores en

la boca, que muerden al infante, quien teme una agresión retor


"Paciente A ( ... ) preguntado cierta vez por su médico por la ra­
siva. El diente es una realización, aterradora para el infante, dªr
zón que lo había llevado a no tocar más el violín desde que en­
un objeto (-Parte) interno hostil. fermó, replicó con cierta violencia: "¿Por qué? ¿Usted cree que
podría masturbarme en público?". Otro paciente, B, soñó una
Véase 5. OBJETOS INTERNOS noche que él y una joven tocaban un dueto de violín. Asoció con
movimientos espasmódicos, masturbación, etc., de donde se ave­
riguó con claridad que el violín representaba sus genitales, y to­
car el violín representaba una fantasía masturbatoria de una re­
Duelo lación con la muchacha. Aquí tenemos entonces a dos pacientes
que parecen usar los mismos símbolos en idéntica situación: un
Véase 10. POSICION DEPRESIVA; PERDIDA violín representa los genitales masculinos, y tocar el violín re­
presenta la masturbación. Pero la manera en que funcionan los
símbolos es muy diferen~e. Para A, el violín se había igualado
tan completamente a sus genitales que se volvía imposible tocar·
Ecuación simbólica lo en público)) (Segal, 1957, págs. 49-50).

Jones (1916) y otros (Ferenczi, 1912; Milner, 1953) han discerni:­


La igualación del objeto con la cosa simbolizada por parte del pa­
do una forma particular de simbolismo [véase FORMACION DE SIM­
ciente A era un aspecto de una perturbación habitual que él in­
BOLO] en la que se produce una ecuación del símbolo con la cosa
troducía en su realidad a consecuencia del empleo de la forma
simbolizada, y en consecuencia el símbolo es tratado como si fuera
concreta, patológica, de identificación proyectiva [véase 13. IDEN·
en verdad el original. Pero recurramos a una vívida descripción
TIFICACION PROYECTIVA1. El resultado era que el símbolo perdia su
de Segal (1950). Para uno de sus pacientes esquizofrénicos
distinción del original, y atraía los mismos conflictos e inhibicio­
nes que este.
'{ ... ) no existía distinción entre el símbolo y la Cosa simbolizada Segal, como Klein y Ferenczi, discernió el papel de la identifi­
( ... ) Se ruborizó, tartamudeó, soltó risitas y pidió disculpas des­ cación en el proceso. Cuando se fracasa en distinguir entre la
pués que trajo la pintura de un taburete [sOOol1. Se comportaba cosa simbolizada.y el símbolo, esto

348

349
«( ... ) forma parte de una perturbación en la relación entre Ecuación simbólica y contenimiento: En 1978, Segal mostró de
yo y el objeto. Partes del yo y de los objetos internos se proyeci manera expresa que los símbolos genuinos y la ecuación simbóli­
tim dentro de un objeto [externo] con el que se las identifica:: ca se relacionan, respectivamente, con una identificación pro­
La diferenciación entre el self y el objeto se difumina. Como en yectiva normal y patológica, Y un contenimiento logrado y fraca,.­
este caso una parte del yo se confunde con el objeto, el símbolo. sado: .La ecuación simbólica se emplea para desmentir la sepa­
-que es una creación y una función del yo- pasa a confundirse; ración entre el sujeto y el objeto. [Mientras que el símbolo
a su vez, con el objeto simbolizado» (Segal, 1957, pág. 53). genuino] es empleado para superar una pérdida aceptada» (Se- ,
gal, 1978, pág. 316). El uso defensivo (patolÓgiCO) de la identifi7'
El término ecuación simbólica se aplica a una fusión defensiva cación proyectiva es llevado hasta el punto de que el self y Ell
de self y objeto, y de objeto y símbolo: una fusión producida por objeto se fusionan, con la consiguiente igualación del símbolo i
una identificación proyectiva patológica. el objeto simbolizado (ecuación simbólica). "

Segal se extendió sobre el modo en que esto afecta el desarro~

LOS SIMBOLOS EN LA POSICION DEPRESIVA. A medida que Ho de los símbolos verbales:

la posición depresiva prevalece sobre la esquizo-paranoide, elob­


jeto empieza a ser un objeto total, y se lo reconoce en su natura­ «La verbalización se puede considerar desde el ángulo de la rela­
leza de manera más realista. Así, el objeto se distingue mejor del ción entre contenedor Ycontenido. A diferencia de otras formas
yo, y sobreviene una diferenciación creciente de los mundos y de simbolismo, el habla debe ser aprendida, aunque el bebé em­
objetos internos y externos. Esto da origen a la cualidad singu­ piece por producir sonidos onomatopéyicos. Es preciso que el am­
larmente ambigua de los símbolos: se los discierne en tanto po­ biente recoja estos sonidos para convertirlos en habla y, después,
seen sus propias cualidades pero, al mismo tiempo, en tanto ha­ en palabras que deben ser aprendidas del ambiente. El infante
cen las veces de otro objeto que tiene propiedades y atributos ha tenido una experiencia, y la madre le proporciona la palabra
por entero diferentes. o frase que circunscribe esta experiencia. Esa palabra o frase con­
Este movimiento que lleva a reconocer el símbolo como inde­ tiene, incluye y expresa el significado. Proporciona un continen­
pendiente se produce siguiendo varios pasos importantes: te a la experiencia. Entonces el infante puede internalizar esa
palabra o frase que contiene el significado» (Segal, 1978, pág. 318).
(i) el abandono de formas omnipotentes de identificación que dese

mienten esa independencia;


Por lo tanto, el contenimiento verbal, que se aprende del am­
(ü) el duelo consiguiente por objetos que desaparecen, con el bien­
biente social, impone proyectar en el ambiente (la madre) la si­
venido resultado de que sus representaciones se toleren, y
tuación que se debe simbolizar [véase FORMACION DE SIMBOLO].
OH) la mejor percatación de la realidad interna y la realidad ex~
La identificación proyectiva patológica en la madre fusiona
tema, y de la identidad efectiva de los objetos.
al infante con ella, y sus respuestas (acciones de protesta, soni­
dos, etc.) se re-internalizarán como objetos hostiles igualados a
De esta manera, el objeto que representa se puede distinguir de la situación misma. A propósito de cierto paciente, Segal infor­
un objeto con el que se hace una identificación omnipotente. mó: «Cosas extrañas sucedían con mis interpretaciones. Podian
La internalización de estos símbolos genuinos, según indicó convertirse en un dolor en su vientre o en una excitación sexual»
Segal, es un gran logro en la posición depresiva, p9rque ellos ayu­ (Segal, 1978, pág. 318). El fracaso de la función contenedora de
dan a recrear el objeto interno dañado y, en consecuencia, man­ la madre había despojado a la experiencia de significado, y aque­
tienen una relación esencial con la reparación: en efecto, son un lla se reducía a una sensación somática.
soporte para la reparación del mundo interno, que de esta mane­ La situación psicodinámica es tal que la relación entre el sfm­
ra, en el curso de la posición depresiva, experimenta una radical bolo y el objeto simbolizado es de gran violencia, tanta que des­
conversión en un mundo interno de símbolos así como de pensa­ truye la separación y el significado del símbolo. Tocar el violln
mientos y relaciones verbales. Hoy sabemos que el mundo inter­ se reducía, en el paciente de Segal, a una sensación somática mas­
no maduro está muy influido por la estructura del lenguaje. turbatoria, en que la voz comunicativa del violín, el significado

350 8&1
de su música, se erradicaban con violencia para destruir la sen­
sación de límite entre el yo y los oyentes.
Las críticas de Meissner presentan otra dificultad. Arieti, en
el examen de esta forma de lógica primitiva, la compara con el
llamado pensamiento primitivo de los niños y de las culturas ar­
caicas, y se funda en las opiniones del antropólogo Heinz Werner

PENSAMIENTO PALEOLOGICO. La relación entre representación (1940), de quien extrae esta cita: «( ... ) la forma de pensamiento
concreta e identificación proyectiva fue cuestionada por Meiss­ avanzado característica de la civilización occidental es sólo una
ner (1980): forma entre muchas, y ( ... ) formas más primitivas no tanto ca-,
recen de lógica cuanto se basan en una lógica diferente» (Wer­
«El ejemplo [presentado por Segal (1957) del pene igualado con ner, 1940, pág. 15). Mas no por ello todos los miembros de cultu­
el violín porque se los puede tocar a los dos] tal vez represente ras arcaicas son esquizofrénicos. El argumento como un todo se
un caso de identificación proyectiva, porque la parte proyectada basa en concepciones estereotipadas sobre los «primitivos». Mu­
(pene) se identifica con el objeto (violín), pero también puede chos antropólogos posteriores han registrado las interesantes for­
no ser así. Quizás estemos simplemente ante un caso de lo que mas lógicas de las culturas no occidentales (Radcliffe-Brown,
Arieti (1974) presenta como una forma de pensamiento paleoló­ 1952; Lévi-Strauss, 1966) sin diagnosticarlas compuestas de indi­
gico, en el que la lógica de los predicados sigue el principio de viduos psicóticos. Lo concreto es que el pensamiento paleológico
Von Domarus. En otras palabras, pene y violín se asimilan sólo (lo mismo que el llamado pensamiento moderno) puede ser él mis­
porque comparten un atributo común, a saber, que son algo que mo de dos clases: (a) esquizofrénico o delirante, o (b) no psicóti­
se puede tocar. En consecuencia, cabe poner en duda que todo' co y mítico; no es imprudente, por lo tanto, sostener que la iden­
ejemplo de ecuación simbólica se pueda tomar primafacie como; tificación proyectiva participa de manera específica en el tipo
prueba de una identificación proyectiva» (pág. 60). delirante, según lo expuso SegaL
He ahí un cuestionamiento interesante.
Von Domarus (1944) definió la lógica esquizofrénica como una·
lógica pre-aristotélica en la que dos sujetos que tienen el mismo l Arieti, Silvano (1974) Inlerpretation ofSchizophrenia. Nueva York: Ba·

predicado se consideran idénticos: los hombres mueren, la hier-' sic.

ba muere, por lo tanto los hombres son hierba. Esto se contrapo~'! Ferenczí, Sandor (1912) "Symbolism», Imago 1: 276-84.

ne al silogismo de estructura normal definido por Aristóteles: los Jones, Ernest (1916) .The theory of symbolism», British Journal qf

organismos vivos mueren, los hombres son organismos vivos, pot f Psychology 9: 181-229.

lo tanto los hombres mueren. .. Klein, Melaníe (1930) "The importance of symbol-formation in the deve·
Es cierto que la identificación que brota de la forma de lógicá i lopment of the ego». WMK 1, págs. 219-32.

Lévi-Strauss, Claude (1966) TIte Savage Mind. Weidenfeld & Nlcollon.

denominada paleológica (pre-aristotélica) prevalece en los esqui­


Meissner, W. W. (1980) .A note on projective identification», J. Amttr.

zofrénicos. Pero el argumento de Meissner no es en verdad


Psychoanal. Assn. 28: 43-68.

tinente, puesto que Segal describe la producción psicodinámica}l Mílner, Marion (1953) «The role of illusíon in symbol-formation~. Int. J.

de esta forma de pensamiento, mientras que Meissner se centra.! Psycho-Anal. 34: 181-95; reimpreso (1955) en Melaníe Klein, Paula Hel­

en la estructuraformal del pensamiento paleológico. Como dice' mann y Roger Money-Kyrle, eds. New Directions in Psycho-Analysis.

Arieti, «el principio de Von Domarus y las otras leyes paleológi-) Tavistock, págs. 82-108.

cas que mencionaremos brevemente no explican estos fenóme":), Radcliffe-Brown, A. R. (1952) Strncture and Function in Pr¿mitit,e 80'
nos en el plano dinámico sino sólo en el formal» (Arieti, 1974,1 ciety. Cohen & West.

pág. 235). Entonces la tesis de Meissner de que tal vez la identi~¡ Segal, Hanna (1950) "Sorne aspects of the analysis of a schizophrenlc~,

ficación proyectiva no constituya siempre la explicación psico­ Int. J. Psycho-Anal. 31: 268-78; reimpreso (1981) en The Wo'rk of Hanna

dinámica rehúye en verdad la cuestión, porque no proporcional Segal. Nueva York: Jason Aronson, págs. 101-20.

(1957) "Notes on symbol formatíon", lnt. J. Psycho-Anal. 38: 391-7;


contraejemplos.
reimpreso (1981) en The Work of Hanna Segal, págs. 49-65.
En circunstancias normales, la hipótesis vigente se admite has- . (1978) "On symbolísmll , Int. J. Psycho-Anal. 59: 315-9.
ta que se da la prueba contraria.

353
352

Von Domarus, E. (1944) .The specific laws of logic in schizophrenia»,


malos», no como un aparato de pensamiento (Bion, 1962a, pág.
en Jacob Kasanin, ed. Language and Thought in Schizophrenia. Berke­
112).
ley: University of California Press, págs. 104-14.

Werner, Heinz (1940) Comparative Psychology ofMental Development.


Véase PENSAMIENTO
Nueva York: International Universities Press.

Bion, Wilfred (1962a) "A theory of thinking», en Bion (1967) 8econd


Thoughts. Heinemann, págs. 110-9; publicado antes (1962) lnt. J. Psycho­
Anal. 43: 306-10.
Elementos beta (l962b) Learning from Experience. Heinemann.
Para generar una teoría sobre el proceso por el cual un organis­
mo biológico deviene una psique vivenciante, Bion (1962a) defi­
nió lo que llamó lafunción alfa, cuyo rasgo esencial es el proce~
so de generación de «significado» a partir de sensaciones. Los pro­ Ello
ductos finales de la función alfa son los elementos alfa, que
constituyen las piezas de los sueños y del pensamiento [véase FUN­ Freud (1923) definió el «ello» como una instancia de la psique.
CION ALFA]. Cuando la función alfa fracasa o no actúa, se genera Junto con el yo y el superyó, forma el modelo estructural de la
otro tipo de contenido mental (anormal), que Bion denominó ele­ psique. El «ello» comprende todas las dotaciones instintuales pri­
mentos beta. Este de .elementos beta» es uno de los términos de mitivas, y desde él se desarrollan el yo y el superyó. Perspecti­
Bion «exentos de significado», destinados a llenarse a partir de vas divergentes de las expuestas por Freud se elaboraron sobre
la experiencia de empleo del concepto en la práctica [véase BION]; todo en la Sociedad Psicoanalítica Británica, como resultado de
el término presenta diversos aspectos: atribuir más importancia a las relaciones objetales¡ en especial:

(i) Datos sensoriales en bruto: La experiencia se genera a partir (O Fairbairn (1952) desechó el concepto de instintos y lo rempla­
de datos sensoriales en bruto (una realización) si se encuentra zó por la idea de que los impulsos son "estrategias» para relacio­
con una expectativa preexistente (una pre-concepción) para dar narse con objetos, puesto que el individuo humano busca objetos
por resultado una concepción «provista de significado» [véase PRE~ más que placer. A juicio de Fairbairn, esto libraba al psicoanáli­
CONCEPCION; PENSAMIENTO]. Pero en algunos casos ese encuentro sis de la dificultad que había llevado a Freud a postular un ins­
puede fracasar (fracaso de la función alfa), con la consecuencia tinto de muerte más allá del placer [véase f'AIRBAIRN].
de que se acumulen partículas de datos sensoriales «no digeri­
dos». Estos son los elementos beta. (ii) Klein adoptó un abordaje clínico del ello, que no sólo incluía
el instinto de muerte [véase INSTINTO DE MUERTE] sino que conce­
(ii) Evacuación: Los elementos beta se pueden aglomerar en con­ bía los instintos más en la forma de su representación mental que
juntos (como el habla del tipo «ensalada de palabras. del esquizo­ en la de sus orígenes fisiológicos. Esto orientó su atención hacia
frénico). Estas acumulaciones se procesan por evacuación, no por la fantasía, y hacia una fantasía inconciente como representa­
la actividad de pensar pensamientos para formar sueños y teo­ ción de los instintos [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE].
rías. El proceso de evacuación es el definido por Klein como iden­
tificación proyectiva en su forma patológica [véase 13. IDENTIFI· Klein, por temperamento, se dijo leal al «modelo estructura}.. de
CACION PROYECTIVA].
Freud, pero de hecho el <cello» cambió de significado en sus ma­
nos a medida que elaboraba sus propias teorías. Adoptó la teoría
(iiO El aparato mental: Bajo la presión de la acumulación de ele­ de Freud del instinto de muerte, aportándole puntos de referen­
mentos beta, la mente se desarrolla como un aparato destinado cia clínicos así como su propio modelo del conflicto psíquico, que
a «( ... ) librar a la psique de la acumulación de objetos internos no consideraba el choque entre el instinto de vida y el instinto

354 355
de muerte como tales, sino entre sus representantes en la fanta­ ción proyectiva». Consideró indebida y rechazó la ampliación del
sía inconciente. Como, según la perspectiva de Klein, el conflic­ concepto de «identificación proyectiva» más allá de su referencia
to psíquico resulta del influjo del instinto de muerte sobre las a las fronteras yoicas perturbadas de los esquizofrénicos.
relaciones objetales, el «ello», en sus escritos, tendió a convertir­
se en un representante del instinto de muerte. El conflicto freu­ Véase CUIDADO; 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA
diano entre el yo y el ello (movido por las exigencias que el su­
peryó hace al yo) fue remplazado efectivamente por la noción
de Klein del conflicto entre el instinto de vida y el instinto de Klein, Melanie (1959) «Our adult world and its roots in infancy... WMK

muerte [véase 3, págs. 247-63.

Meissner, W. W. (1980) "A note on projective identification», J. Amer.

Véase INSTINTO DE MUERTE Psychoanal. Assn. 28: 43-67.

Fairbairn, Ronald (1952) Psycho-Analytic Studies ofthe Personality. Rou­

tledge & Kegan Faul.

Freud, Sígmund (1923) The Ego and the Id, SE 19, págs. 1-66, [El yo
Ensoñación
y el ello, en AE 19. 1979, págs. 1-66.]

Este término [revene] fue adoptado por Bion (1962) para deno­
tar un estado psíquico que el infante requiere de la madre. La
psique de la madre debe encontrarse en un estado de receptivi­
Empatia dad calma a fin de absorber los sentimientos del infante y confe­
rirles significado [véase CONTENIMIENTO]. La idea es que, a tra­
La empatía es una de las formas benignas de identificación pro­ vés de una identüicación proyectiva, el infante insertará en la
yectiva que se pueden incluir en la .identificación proyectiva nor­ psique de la madre un estado de angustia y de terror al que es
mal» [véase 3. IDENTIFICACION PROYECTIVA]. incapaz de conferir significado y que percibe como algo intolera­
La expresión .ponerse en la piel de otro» es una descripción ble (sobre todo, el miedo de la muerte). La ensoñación de la ma­
de la empatía, pero lo es también de un proceso por el que inser­ dre es un proceso que imparte a aquel estado algún significado
tamos una parte de nosotros mismos, cierta capacidad de auto~ para el infante; esta es la denominada «función alfa» [véase FUN·
percepción, en la posición de otro; en particular, eso que inser­ CION ALFA]. Gracias a la introyección de una madre receptiva y
tamos es una parte vivenciante de nosotros mismos, a fin de ga­ comprensiva, el infante puede empezar a desarrollar su propia
nar, en la fantasía, la experiencia del otro. Esta es una actividad aptitud de reflexión sobre sus propios estados psíquicos.
harto normal en personas sensibles, y se la puede incluir de ma­ En los casos en que por alguna razón la madre sea incapaz
nera lata en el grupo de fantasías de identificación proyectiva de esta ensoñación que devuelve significado, el infante no podrá
(Klein, 1959). recibir significados de ella; experimentará, en cambio, la sensa­
Un aspecto importante de esta intrusión en otra persona es ción de una total carencia de sentido, que da lugar a la de lo
que no se produce pérdida de realidad ni confusión de identir ignoto terrorífico [véase TERROR SIN NOMBRE]. Esta insuficiencia
dad. Es característico de la omnipotencia de' la identificación pro· del estado de ensoñación obedece a diversas razones:
yectiva patológica [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA] que se
destruyan los límites entre el self y el objeto. Esto difiere de la (i) Inadecuación del objeto externo: La psique de la madre puede
empatía, en la que se mantiene intacta una correcta y realista estar absorta en otras preocupaciones, y así permanecer ausente
conciencia de quiénes somos y dónde estamos en el momento mis­ para el niño. En consecuencia, la psique de la madre es el com­
mo en que se realiza la proyección. ponente importante del mundo externo para el infante [véase
Meissner (1980) sostuvo con acritud que es falso incluir la em­ OBJETO EXTERNO].
patía y otros fenómenos no psicóticos en el término «identific8I­

356 357
(ii) Envidia: Puede ocurrir que el infante ataque la función con­ Envenenamiento
tenedora de la que él mismo depende [véase 12. ENVIDIA] Y de
ese modo limite sus oportunidades de introyectar un objeto com­ Una de las fantasías inconcientes innatas en el nivel oral es la
prensivo y bueno. de envenenar la leche (o la creatividad) de la madre por el ata­
que y la invasión a sus pechos [véase 13. IDENTIFICACION PROYEC­
El continente despojador: El infante puede tener un compo­ TIVA]. En ese caso se teme que el objeto en retorsión ponga ve­
nente de envidia anormalmente grande, que, proyectado sobre neno en el sujeto [véase PARANOIA].
el objeto, lo convierta, en la fantasía, en un continente envidio­
so que despoje de todo significado a sus proyecciones [véase CON­ Véase 12. ENVIDIA; OBJETO MALO
TENIMIENTO; TERROR SIN NOMBRE; EPISTEMOFILIA].

(iv) Proyecciones ilimitadas: La madre puede resultar un conti­


nente frágil para las proyecciones, y ceder bajo la fuerza de las Ep-D
identificaciones proyectivas omnipotentes que le vienen del in­
fante. En la fantasía, el .pene dentro de la madre» desempeña Con arreglo al punto de vista de Klein (1923, 1931) de que el de­
una función de limitar las proyecciones. Si está presente una ade­ sarrollo intelectual depende mucho del desarrollo emocional, Bion
cuada función limitadora, puede a su vez conducir a una envidia (1963) estableció una teoría del pensar [véase PENSAMIENTO] ba­
acrecentada, con las consecuencias descritas antes en (ii) y (iii) sada en la vinculación de pensamientos, que para el sujeto vale
[véase PADRE]. por la vinculación de los progenitores y sus órganos en la escena
primordial [véase FIGURA PARENTAL COMBINADA1. Elaboró el mo­
Amparo. Winnicott (1960) definió un estado psíquico materno de delo de un contenedor [véase CONTENIMIENTO]. La conjunción de
atención presta hacia el infante que en muchos aspectos se ase­ contenidos mentales forma una red que sirve como contenedor.
mejaba a la definición de Bion de .ensoñación» [véase OMNIPO­ En el proceso creador, el pensar supone el desmantelamiento
TENCIA; CONTENIMIENTO]. No obstante, existen diferencias claras de concepciones y teorías previas, con el desarrollo de perspecti­
entre las funciones de «amparo» [holding] y de «ensoñación», que vas nuevas. Para modificar el modo de pensar, es preciso disol­
obedecen a sus muy diferentes marcos teóricos. La función del ver el contenedor antes de reformarlo. Bion consideró que el es­
amparo de Winnicott consiste en sustentar la inconmovible creen­ fuerzo de disolución presentaba la cualidad de una pequeña ca­
cia del infante en su propia omnipotencia; el concepto de enso­ tástrofe psíquica, un despedazamiento. En consecuencia, era un
ñación de Ríon denota el intento materno de proporcionar una movimiento en dirección a la posición esquizo-paranoide (Ep).
función continente destinada a comprender la realidad del in­ La re-formación de un conjunto nuevo de concepciones y teor1al
fante a fin de sustentar la pérdida de su omnipotencia. es un paso de síntesis que se asemeja a la posición depresiva (D).
El esfuerzo creador se puede considerar entonces, en pequefi.a
escala, como un proceso de vaivén entre las posiciones esqulzo­
Bion, Wilfred (1962) "A theory of thinking», Int. J. Psycho-Anal. 43:
paranoide y depresiva. Bion representó estos procesos de j7:uo­
306-10; reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Tltoughts. Heinemann,
tuaci6n con el símbolo Ep-D.
pá.gs. 110-9.

Cuando esto ocurría, según Bion, sobrevenían experiencias


Winnicott, DonaLd (1960) .The theory of the parent-infant relationship»,

en Donald Winnicott (1965) TIte Maturational Processes and tM


emocionales intensas, tan intensas que recurrió al término ca­
Facilitating Environment. Hogarth, págs. 37-55.
tástrofe para describir el suceso mental de tener un pensamiento
nuevo. La argumentación de Ríon se apoya mucho en el informe
personal de Poincaré sobre los procesos que llevan a la creación
en la ciencia, un elemento de los cuales era el hallazgo de un
hecho seleccionado en torno del cual se organizaba una nube de
hechos todavía no organizados. Bionjuzgó que esta era una del­

358
869
cripción excelente del movimiento hacia la posición depresiva, cas (Klein, 1930a, 1931). Las frustraciones y los consiguientes im­
con la internalización del pecho (pezón) en torno del cual se pue­ pulsos sádicos que sobrevienen en torno de las teorías sexuales
de organizar la personalidad del infante. infantiles fueron el material clínico más inesperado que se des­
Klein había presentado los movimientos que van desde la po­ plegó ante Klein en el momento en que empezó a atender a sus
sición depresiva hasta la posición esquizo-paranoide como una primeros pacientes niños. Pudo enlazar las frustraciones sexua­
defensa paranoide frente a la angustia depresiva [véase DEFEN­ les, el sadismo y, después, la inhibición de preguntas e impulsos
SA PARANOIDE FRENTE A LA ANGUSTIA DEPRESIVA]. Y Bion, sobre la sexuales, como una cadena causal [véase ::J. AGRESION].
base de su concepción de que la identificación proyectiva puede El afán de saber, como notable factor de frustración, la con­
ser tanto normal como patológica, pudo concebir un paso no pa­ dujo a recoger el aserto de Freud (1917) de que la epistemofilia
tológico a la posición esquizo-paranoide. La tolerancia de cierto era un instinto parcial de la libido, relacionado con la escopofilia
grado de desintegración sin tener que recurrir a mecanismos de (voyeurismo/exhibicionismo). Al mismo tiempo, vio también que
defensa primitivos omnipotentes es esencial para el pensamien­ podían producirse problemas de aprendizaje serios a causa de in­
to creador. hibiciones de una epistemofilia demasiado impregnada de impul­
sos sádicos. A partir de esto, elaboró una teoría sobre el desarro­
Véase VINCULACION llo intelectual y la simbolización o, más bien, sobre la perturba­
ción de estos procesos (Klein, 1930a, 1931). La investigación de
estos problemas en los niños trajo como consecuencia dos resul­
Bion, Wilfred (1963) Ele1nents of Psycho-Analysis. Heinemann. tados importantes:
Klein, Melanie (1923) «The role of the school in the libidinal develop­
ment of the child•. WMK 1, págs. 59-76.
los primeros avances en la comprensión de las perturbaciones
(1931) «A contribution to the theory of intellectual development•.
WMK 1, págs. 236-47.
psicóticas del intelecto, y
(ii) la hipótesis de que estas 'perturbaciones psicóticas en los ni­
ños eran mucho más comunes de lo que se creía en esa época
(Klein, 1930b), hipótesis cuya verdad se demostró después [véa­
se PSICOSIS].
Epistemofilia
La elaboración de las teorías de Klein trajo consigo modificacio­
La exigencia de saber sobre sexualidad es una experiencia que nes decisivas en sus puntos de vista sobre curiosidad y saber.
se agudiza en el niño porque, a causa del desacompasado retraso Tras comprobar que el desarrollo cognitivo en las fases primerí­
en el desarrollo del ser humano, aquel tiene disposición sobre simas era mucho mayor del esperado (por ejemplo, la capacidad
su vida instintual antes de alcanzar la madurez física o social que de distinguir el propio ser de otro, y también de discriminar en­
le permitiera tener satisfacciones sexuales. Los primeros escri­ tre estados y objetos «buenos» o «malos»), pareció posible cada
tos psicoanalíticos de Klein demostraron que existía un vínculo • vez más que existiera un saber innato, así como discriminacio­
muy estrecho entre el sadismo y el deseo de saber. Su primer nes de un grado muy complejo, también innatas [véase SABER IN­
trabajo trataba de la inhibición de preguntas sobre la sexualidad NATO]. En particular, el saber sobre un pene y una vagina, y so­
y la liberación de la vida de fantasía después que se respondían bre un encuentro y una relación de los dos órganos, pareció in­
esas preguntas. Demostró que eran en particular las respuestas nato, y no el resultado de haber presenciado de hecho la escena
a preguntas inconcientes no formuladas las que producían esa primordial [véase FIGURA PARENTAL COMBINADA].
notable erupción de fantasías expresadas [véase ANALISIS DE NI­ Una de las dificultades con que tropezamos para comprender
ÑOS]. Klein se interesó a partir de entonces en el componente la noción de saber innato es que no parece dejar sitio al descubri­
epistemofflico de la libido, y no fue sino natural que pasara a miento. Para las etapas más primitivas, esto puede ser así. Pero
estudiar perturbaCiones del aprendizaje (p.ej., Klein, 1923) y, des­ el saber es un tomar nota «emocional», un reconocimiento del es­
pués, los problemas intelectuales de las perturbaciones psicóti­ tado intencional del objeto, benévolo o malévolo, que da origen

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a estados yoicos de amor y odio. Son las perturbaciones genera­ sentido, que hace sentir al infante un terror interno de un objeto
das por esos estados las que conducen a una actitud manipulado­ envidioso introyectado que arrebata a las experiencias todo sig­
ra del mundo de objetos, a una omnipotencia que pretende asi­ nificado (esto se denota como «menos K» (<<-K»)) [véase TERHORSIN
milarlo a un mundo «sabido» más congenial [véase 2. FANTASIA NOMBRE], y
INCONCIENTE]. Además, el reconocimiento, que emerge en la po­
(iii) un estado de ausencia de «K» (<<no K»), en que la aptitud de
sición depresiva, de que estos objetos «sabidos» son de un carác­ saber ha sido destruida, y ha dado lugar a una condición psicóti­
ter en extremo mezclado, y que la vida emocional del yo es ba­ ca paranoide en la que el yo ha resultado gravemente debilitado
rrida por corrientes de sentimiento devastadoras, acrecienta el por la escisión y proyección de su capacidad de «K», y tiene fren­
sentimiento de que se necesita saber más. te a sí objetos hostiles en los que, fantaseadamente, se han intro­
ducido con violencia fragmentos del yo.
El vínculo epistemofílico: Bion (1956, i962a) abordó en una se­
rie de trabajos el problema de la deficiencia intelectual en los (i) El vínculo «K»: La aptitud de saber por el proceso del aprendi­
esquizofrénicos, y pasó a elaborar una teoría del pensar basada zaje a partir de la propia experiencia es una función que debe
en la idea de que los pensamientos se generan por el conteni­ ser adquirida, y se la obtiene por la introyección de un objeto
miento de una percepción dentro de una expectación (una reali­ externo (la madre) capaz de comprender las experiencias del in­
zación que se aparea con una pre-concepción). Exammó en deta­ fante en lugar de él y, después, de familiarizarlo poco a poco con­
lle, en repetidas ocasiones, la naturaleza de esta relación de «con­ sigo mismo [véase FUNCION ALFA]. Lo común es que el vínculo «K»
tenimiento» [véase CONTENIMIENTO]. esté representado por el apareamiento de una pre-concepción con
una realización [véase VINCULACION; PENSAMIENTO]. El desarrollo
El vínculo de contenimiento. Bion parece haber elevado el deseo de esta función se ve plagado por problemas de naturaleza emo­
epistemofílico de saber a la misma condición que tienen el amor cional. El pensamiento y la racionalidad dependen de la vida emo­
y el odio en el ser humano [véase PENSAMIENTO]. El vínculÓ en­ cional más primitiva, y de hecho emergen de esta.
tre la mente contenedora y sus contenidos es, según lo describió
(1962b), de tres clases: «L», «H» y «K», que representan un vínculo (ii) El vínculo menos «K»: Desde fuentes internas, el infante pue­
de amor [loving], de odio [hating] y de afán de saber [knowing] de rebosar de envidia, lo que tiene el efecto de destruir la com­
sobre los contenidos. Todos estos son vínculos emocionales. En­ prensión y el aprendizaje. Esto es muy distinto del vínculo «K»:
tre ellos, «K» tiene una importancia enorme para el crecimiento «( ... ) el infante siente miedo de morir ( ... ) El pecho en K mo­
y desarrollo de una mente y una personalidad. Es preciso que deraría el miedo parcial en el miedo de morir que había sido pro­
la madre a veces se empeñe en un intento de comprender las yectado en él, y a su debido tiempo el infante reintroyectaría
experiencias y sentimientos de su hijo [véase ENSOÑACION]. Este una parte de la personalidad ahora tolerable y estimuladora del
tipo de vinculación de la madre con su infante desarrolla en este crecimiento. En -K, la envidia hace sentir que el pecho elimina
la aptitud para pensar, a través de la introyección de un objeto el elemento bueno o valioso en el miedo de morir, y devuelve
comprensivo. Ahora bien, el vínculo «K» puede resultar pertur­ con violencia al infante el residuo sin valor. El infante que co­
bado por la envidia o por una efectiva destitución de esta fun­ menzó con un miedo de morir termina conteniendo un terror sin
ción por parte del objeto externo. nombre» (Bion, 1962b, pág. 96).
O'Shaughnessy (1981) presentó ejemplos clínicos de las tres
clases importantes de vínculo «K» descritas por Bion: El resultado es un vaciamiento grave del yo, y la internalización
de un objeto que despoja y denuda de significado; es una parti­
(i) el intento de conseguir un saber sobre el objeto y el self a tra­ cular versión del superyó extremadamente severo: «Es una afir­
vés de identificaciones proyectivas (<<K»); por ejemplo, el saber mación envidiosa de superioridad moral, pero sin principios»
que la madre tiene sobre el estado mental de su bebé; (Bion, 1962b, pág. 97). Ejemplos clínicos de este tipo de objeto
(ii) la experiencia proyectada del objeto es despojada de signifi­ denudador, moralizador y denigratorio han sido proporcionados
cado, lo que conduce a una experiencia denudada y carente de por Brenman (1985).

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(iii) No «K}/: Desde fuentes externas, el infante puede carecer (1930a) "The importance of symbol-formation in the development of
de un objeto actual dispuesto a absorber sus identificaciones pro,' the ego». WMK 1, págs. 219-32.
yectivas y a devolvérselas en una forma modificada que resulte (1930b) "The psychotherapy of the psychoses». WMK 1, págs. 233-5.
tolerable. Las consecuencias serán unas continuas identificacio": (1931) "A contribution to the theory of intelIectual development».
nes proyectivas de fuerza cada vez mayor, que conducirán a un WMK 1, págs. 236-47.

progresivo vaciamiento del yo y a su pérdida de función, con una O'Shaughnessy, Edna (1981) «A commemorative essay on W. R. Bion's

theory of thinking», Journal of Child Psychotherapy 7: 181-92.

acumulación de objetos en el mundo externo que cada vez más


habrán sido asaltados con violencia por identificaciones proyec-'
tivas omnipotentes forzadas en ellos. En su condición de partes
perdidas de la psique, estos objetos presentan una cualidad biza­
rra [véase OBJETOS BIZARROS] con una referencia personal al suje­ Escena primordial
to Signada por su animosidad, su odio y su envidia hacia él. La
mente ya no es capaz de elaborar pensamientos ni un aparato Freud empleó el término -escena primordial» para denotar la ex­
que permita usarlos en el pensar. En cambio, se convierte en periencia que el infante o niño tiene de la pareja parental en co­
.( ... ) un aparato que sirve para limpiar la psique de acumula~ mercio sexual. Reclamó su interés sobre todo la real situación
ciones de objetos internos malos» (Bion, 1962a, pág. 112). Una de ser testigo el niño de la copulación de los progenitores. En
combinación de fuentes internas y externas (menos K y no K) su análisis del Hombre de los Lobos (Freud, 1918), abundó en
da origen a una psicosis, detalles sobre el trauma del paciente que durante unas vacacio­
nes dormía en el cuarto de sus padres, y tuvo acerca de esto fan­
Epistemofilia y empresa terapéutica. Freud dejó en claro que la tasías mistificadoras, deseos de identificarse con uno u otro de
comprensión era la clave de la terapia psicoanalítica; la concibió sus progenitores. Freud se empeñó mucho en datar el episodio
como la toma de conciencia del inconciente caótico, o .donde ello en la infancia del paciente. Este historial se publicó hacia la épo­
era, yo debo devenir». En los términos de Bion, esto significa que ca en que Klein empezaba a interesarse por el análisis, y no pudo
.K. es central para la empresa terapéutica, la comprensión del menos que ejercer una profunda influencia en ella.
paciente por el analista es mucho más importante desde el punto) El trabajo inicial de KIein se refirió exclusivamente a las teo­
de vista terapéutico que el amor del analista (memoria y deseo) rías sexuales del niño; pronto hubo de comprobar la aflicción pro­
[véase BION] o su odio, o su postura defensiva (.-K,.). La aptitud funda causada por la mistificación, la frustración y la exclusión,
de absorber las proyecciones del paciente y de volverlas com-c así como la respuesta sádica intensa que se registra aun en el
prensibles y tolerables es el núcleo de la técnica kleiniana mo~ niño más agradable. Para designar la concepción que el niño se
derna [véase 1. TECNICA]. forma de la escena primordial, Klein creó su propio término, la
figura parental combinada [véase FIGURA PARENTAL COMBINADA].
Esta figura es por entero una fantasía, pero los efectos de la
Bion, Wilfred (1956) .The development of schizophrenic thought., lnt. " fantasía de atacar el cuerpo de la madre, donde el niño cree que
J. Psycho-Anal. 37: 344-6; reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second el padre (o su pene) tiene su residencia permanente, alcanzan
ThfYU!Jhts. Heinemann, págs. 36-42. eficacia sobre el desarrollo normal y anormal del niño [véase 6.
(1962a) Bion, Wilfred (1962) cA theory of thinking., lnt. ,J. Psycho- .
FASE DE FEMINIDAD}.
Anal. 43: 306-10; reimpreso (1967) en Bíon, Seoond Tlwughts, págs. 110-9.
(1962b) Learning from Experience. Heinemann.
Brenman, Erie (1985) .Cruelty and narrow-mindedness», lnt. J. Psyclur Véase MUNDO EXTERNO
Anal. 66: 273-81.
Freud, Sigmund (1916-17)lntroductory Lectures. SE 15-16. [ConferenCias
de introducción al psicoanálisis, en AE 15"16, 1978.] Freud, Sigmund (1918) .From the history of an infantile neurosis». S'E
Klein, Melanie (1923) .The role of the sehool in the libidinal develop­ 17, pags.1-123. ["De la historia de una neurosis infantil», enAE 17, 1979,
ment of the ehild•. WMK 1, págs. 59-76. págs.1-111.]

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(i) Escisión del objeto: La obra temprana de Klein se concentró
Escisión en los objetos y sus vicisitudes. Demostró que desde el comienzo
casi, los objetos no se perciben ni se comprenden con objetivi­
La integridad de la psique humana fue cuestionada por la teoría dad; en verdad ocurre que se les atribuya una naturaleza jnapro­
de Freud del inconciente. Sólo muy tarde discernió las formas piadamente buena o mala [véase OBJETOS-PARTES]. Los niños di­
más graves de escisión de la psique (Freud, 1940). En cambio, viden sus objetos y, de este modo, las imagos parentales son do­
Klein tuvo que admitir la importancia de las diversas formas de tadas por separado, en su juego imaginativo, de cualidades e
escisión desde los comienzos de su trabajo con niños. Demostró intenciones enteramente buenas y benévolas, o bien enteramen­
que tenían una participación central en las maniobras defensi­ te malas. El término escisión pasó a emplearse, en consecuencia,
vas más tempranas del yo [véase 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRI­ para describir la manera en que los objetos resultan separados
MITIVOS]. en sus aspectos buenos y malos.
La experiencia del yo que de esta manera se fragmenta es una Después, la introyección y proyección de la versión buena o
manifestación del instinto de muerte [véase 11. POSICION ESQUIZO­ mala del objeto pasa a desempeñar un papel importante en el
PARANOIDE]. desarrollo de la personalidad [véase REALIDAD INTERNA]. La inte­
gración de estas divisiones de los objetos en una discriminación
Primeras acepciones. El concepto de escisión fue tomado por realista se convirtió para Klein en el rasgo clave del desarrollo
Freud de la antigua idea de disociación. Se consideraba que la de la niñez. La percepción cada vez más realista de los objetos
mente existía en partes separadas, lo que explicaba el fenómeno es la que trae consigo, justamente, la posición depresiva [véase
de la personalidad múltiple. Estas ideas sobre la disociación, ori­ 10. POSICION DEPRESIVA].
ginadas en la filosofía del siglo XVIII, fueron empleadas por Bleu­
ler para describir, y designar, la esquizofrenia. (ii) Escisión del yo: Freud describió una división del yo cuando
Ahora bien, Freud se apartó de la psicología asociacionista trató de «un grado en el interior del yo» (Freud, 1921, pág. 130
cuando descubrió lo inconciente y la teoría de la represión. Des­ [pág. 122]), que es el resultado de una identificación con un ob­
de aquel momento inicial, el psicoanálisis fue una teoría del con­ jeto perdido. Esta explicación de la melancolía pasó a ser des­
flicto de la psique. Para Freud, la mayoría de los sucesos psíqui­ pués la base que permitió comprender la división del yo primiti­
cos podía llegar a comprenderse en la teoría sobre la base del vo en el yo posterior y el superyó (Freud, 1923). Abraharn, y des­
concepto de represión, sin recurrir a una idea adicional de esci­ pués Klein, aplicaron en un sentido diferente las descripciones
sión. Pero muy tardíamente, en un trabajo escrito en 1938, in­ de Freud de 1917 y, con la introyección de objetos externos en
formó conocer el fenómeno de la escisión del yo. En ese trabajo el yo como aspecto regular de la percepción como tal, basaron
describió con claridad la adopción de dos puntos de vista distin­ el desarrollo del yo en su conjunto en modificaciones (-alteracio­
tos por parte de la psique. El ejemplo que utilizó fue el del varón nes del yo», como las llamó Freud) que resultaban de la introyec­
fetiChista que creía que la mujer había perdido su pene y que ción y, después, de la identificación de una parte del yo con ob­
al mismo tiempo creía que la mujer tenía pene (representado por jetos internos nuevos [véase ASIMILACION].
el objeto fetichista). Este mecanismo no es resultado de una re­ Después de 1946, Klein se interesó más en la escisión del yo.
presión, por más que uno de los puntos de vista pueda estar re­ En particular, describió la segregación de aspectos del self temi­
primido. Es semejante al caso del niño que cree en Papá Noel, dos como malos, seguida por lo común de la invasión proyectiva
y experimenta todo el entusiasmo y la respuesta emocional apro­ de un objeto con ellos [véase 13. IDENTIFICACIONPROYECTlVA]. Tam­
piada la noche de Navidad, por más que conozca la realidad de bién describió un despedazamiento de objetos que trae consigo
que se trata sólo de «papá disfrazado». El comentario prejuicioso la consiguiente fragmentación del yo. Este último proceso de es­
-Algunos de mis mejores amigos son extranjeros» deja ver una cisión, que da origen al miedo de aniquilación [véase ANIQUILA­
similar actitud de segregación. CION], puede poseer un carácter activo, o sea, el yo puede frag­
Existen diversas formas de escisión: (i) escisión del objeto, y mentarse [véase BlQN] o ser más pasivo y depender de la presen­
(ti) escisión del yo. cia o ausencia de un objeto integrador [véase PIEL].

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Fragmentación. En la década de 1940, Klein y sus colaboradores Bion, Wilfred (1959) «Attacks on linking., Int. J. Psycho-Anal. 40: 308-15;

estudiaron a esquizofrénicos, y se vieron remitidos de nuevo a reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs.

los fenómenos que habían inducido a Bleuler a inventar el térmi­ 93-109.

no, que designaba un estado de escisión múltiple de pensamien­ Freud, Sigmund (1917) «Mouming and melancholía•. SE 14, págs. 237-58.

tos. Klein siempre se había interesado más por la escisión de es­ [«Duelo y melancolía», en AE 14, 1979, págs. 235-55.]

(1921) Group Psychology and the Analysis 01 the Ego. SE 18, págs.
tados emocionales. Esto era evidente en sus trabajos sobre los
65-143. [Psicología de las masas y análisis del yo, en AE 18, 1979, págs.
objetos divididos, que representaban las relaciones dominadas por 63-136.]
sentimientos buenos o malos: "Creo que el yo es incapaz de es­ (1923) The Ego and the Id. SE 19, págs. 1-66. [El yo y el ello, en
cindir el objeto sin que se produzca una escisión correspondiente AE 19, 1979, págs. 1-66.]
en el interior del yo» (Klein, 1946, pág. 6). Ahora bien, Bion (1959) (1940) .Splitting of the ego in the process of defence•. SE 23, págs.
definió este tipo de fenómenos como ataques a la vinculación 271-8. [.La escisión del yo en el proceso defensivo», en AE 23, 1980,
de los pensamientos. págs. 271-8.]
Para describir la fragmentación esquizofrénica, Klein la co­
nectó con una escisión de objetos. En este caso no se trata de
una división nítida del objeto en bueno o malo; existe una esci­
sión múltiple. Es un intento defensivo, emprendido en la fanta­ Escuela de las relaciones objetales
sía, de remover un objeto temido fragmentándolo en trozos. Es­
ta clase de ataque fragmentaaor del objeto tiene por resultado La expresión "relaciones objetales. se impone de manera inad­
que el yo se parta en un número correspondiente de trozos, rela­ vertida al lector de Klein. Terminó por dar origen a toda una co­
cionados cada uno con los trozos del objeto. Este era el origen, rriente de teoría psicoanalítica, agrupada principalmente en la
en su opinión, del miedo de aniquilación percibido por el psicó­ Sociedad Psicoanalítica Británica. La ausencia de una definición
tico. precisa ha sido importante, porque dejó el campo libre a empleos
variados de aquella expresión.
Tipos de escisión. Existen en consecuencia muchas clases com­ La Escuela de las Relaciones Objetales incluye una cantidad
plejas de escisión que se pueden agrupar de manera sistemática de puntos de vista teóricos diferentes, y en general la integran
en cuatro tipos, con la ayuda de dos discriminaciones: aquellos analistas británicos que se centran ante todo en el esta­
(a) una escisión del objeto o del yo, y do y el carácter de los objetos. Se la debe contraponer a la Es­
(b) una división coherente (en bueno y malo) o fragmentante. cuela Clásica o Psicología del Yo, orientada más bien hacia los
impulsos instintuales que dotan de energía al interés [véase PSI­
De este modo, los cuatro tipos posibles de división son: una divi­ COLOGIA DEL YO].
sión coherente en el objeto, una división coherente en el yo, una La Escuela de las Relaciones Objetales incluye a Fairbairn, Win­
fragmentación del objeto y una fragmentación del yo. Desde lue­ nicott y Balint en particular, y, en general, a los llamados Psico­
go, estos tipos se combinan entre sí. analistas Independientes (Kohon, 1986) de la Sociedad Psicoanali­
tica Británica. Tienen en común una tendencia a dejar de lado
Escisión y represión. Klein afirmó que los mecanismos de defen­ los aspectos «económicos» de la energía instintual, y esto los dis­
sa primitivos por ella descritos no remplazaban los conceptos de tingue de los psicólogos del yo. Klein singularizó su postura por
las defensas neuróticas, sino que les daban fundamento. Descri­ su aceptación del instinto de muerte. Existen dos corrientes en
bió una escisión vertical y horizontal [véase REPRESION]. La se­ la Sociedad Psicoanalitica Británica: (i) el marco originado en Fair­
gregación de partes del self se convierte, en el curso del desarro­ bairn, que afirma categóricamente que el ser humano no es un
llo, en una segregación entre lo conciente y lo inconciente, o sea, buscador de placer sino un buscador de objetos, y (ii) diversas
la represión. En opinión de Klein, las formas más graves de esci­ posiciones intermedias, teorías de dos factores (Eagle, 1984), que
sión dan origen a formas de represión particularmente rígidas y. combinan la atención hacia los objetos con una teoría instintual.
resistentes. Todas estas posiciones se inspiran en Klein.

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Sin embargo, no pocos psicoanalL<;tas británicos sostendrían el sl\Íeto y el objeto, que es tIna relación interpersonal» (Kohon,
hoy que Klein no integra verdaderamente la Escuela de las Rela­ 1985, pág. 27).
ciones Objetales (p.ej., Kohon, 1986). Reservan esa pertenencia
a Fairbaim, Balint y Winnicott. Guntríp (1961), por ejemplo, con Los comienzos de la teoría de las relaciones objetales. Las rela­
intención de ensalzar a Fairbaim, trazó un determinado mapa ciones del paciente cobraron cada vez más relieve a medida que
de los progresos de la teoría psicoanalítica durante los últimos Freud se veía obligado a conceder más importancia a la trasfe­
cincuenta años. Ese mapa se extiende a lo largo de una dimen­ rencia [véase TRASFERENCIA]. La relación trasferencial es la pie­
sión que tiene su punto de partida en la neurología científica de dra angular de la práctica psicoanalítica, y toda teoría que se ba­
Freud, y que desemboca en una teoría psicológíca basada en sí se en la práctica efectiva (lo que parece constituir una caracte­
misma y no contaminada por la biología. Esta idea es de una sim­ rística especial del psicoanálisis británico) inevitablemente situará
plicidad tentadora, pero se puede sostener que es un cuadro vi­ la trasferencia cada vez más en el centro de la teoría así como
ciado, más seductor que sustanciaL Es cierto, desde luego, que de la práctica; esto implica traer al primer plano las relaciones
un péndulo ha oscilado desde la neurología científica y la biolo­ del yo con sus objetos..
gía hacia la psicología pura, y esto es sin duda evidente, pero
el estilo melifluo de la pluma de Guntrip tiende a extremar el La traliferencia escenificada: El caso Dora [vease TRASFERENCIA]
recorrido del péndulo. No obstante, la dimensión que destaca Gun­ planteó a Freud un problema difícil, porque se lo había propues­
trip es en efecto un rasgo notable del mapa. También lo señala­ to como un caso ejemplar con miras a una futura publicación.
ron Greenberg y Mitchell (1983) como un contraste entre un «mo­ Puesto que Dora abandonó su tratamiento muy prematuramen­
delo estructura/pulsiones» y un -modelo estructura/relaciones». te, trascurridos tres meses, Freud tuvo que empeñarse en com­
Tanto el .biologismo» científico del que Freud partió como el prender su error. Advirtió que había pasado por alto la trasfe­
-psicologismo» puro de Fairbaim (y Guntrip) son puntos extre­ rencia negativa y la intensidad de unas relaciones que se sienten
mos. Los seres humanos son biológicos y psicológicos al mismo como si fueran reales en su escenificación con el analista (Freud,
tiempo, y una interpretación rígidamente biológica de Freud, lo 1905).
mismo que un estricto rechazo de lo instintual en la inspiración No obstante, fue otra clase de paciente la que planteó a Freud
de la psicología de Fairbaim, adolecen en definitiva de idéntica problemas que lo pusieron más firmemente sobre la pista que ter­
falacia: intentan reducir la dimensión total (biologia-psicología) minaría por llevar (a otros) al abordaje de las relaciones objeta­
a un único y simple campo de estudio. Irremediablemente, la psi­ les. Esos pacientes eran los psicóticos, que, según descubrió, no
que humana es atraída de continuo hacia uno y otro de estos dos desarrollaban una trasferencia apropiada con él. A partir del ca­
polos que constituyen los extremos de la mencionada dimensión so Dora, estaba advertido de que no debía descuidar la trasfe­
[véase PROBLEMA DE MENTE·CUERPO], y la teoría psicoanalítica tie­ rencia, pero en realidad pensó que obedecía a la naturaleza de
ne que reflejar esa dialéctica. También Klein, desde luego, estu­ la esquizofrenia que estos pacientes no invistieran al analista con
vo siempre dividida en este dilema, que en ella se expresó como energía instintual. Y por lo tanto era imposible utilizar esta para
un intento de equilibrar su lealtad hacia la experiencia de sus inducir al paciente a superar sus resistencias. Freud «analizó" al
pacientes con una lealtad hacia las miras científicas de Freud. ,. juez Schreber sobre la base de las memorias que este mismo ha­
Se sintió siempre incómoda, tironeada entre la biología y la psi­ bía publicado, porque consideraba que era el único camino abierto
cología. para comprender la psique de un esquizofrénico (Freud, 1911).
Kohon (1985) ha propuesto volver a dibujar el mapa siguien­ Descubrió que el paciente había experimentado un .hundimien­
do esta otra dimensión: la tensión que habitaba en Freud entre to de mundo»; enténdía por tal que el mundo había perdido todo
una biología científica de la psique y una psicología humanista interés para él, o sea, no se investía (catectizaba) ninguna ener­
y literaria se ha dividido, después de la dispersión de los viene­ gía instintual en el mundo. En cambio, el esquizofrénico recons­
ses, en una tensión entre psicoanalistas norteamericanos y britá­ truye un mundo imaginario de delirios y alucinaciones, como si
nicos, en que estos últimos elaboraron una teoría .que se ocupa fuera para llenar el lugar donde una vez estuvo el mundo real.
de la relación del sl\Íeto con su objeto, no de la relación entre Esta separación entre dos mundos, real y personal, tiene impor­

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tancia como precursora del punto de vista de las relaciones obje­ también que la condición de la melancolía es clínicamente seme­
tales [véase REALIDAD INTERNA]. jante en muchos aspectos a la del duelo, y que implica un similar
abandono de un objeto amado perdido. La diferencia, sostuvo,
El narcisisrrw: En este punto (hacia 1913) Freud coI\iugó ciertas consistía en que el melancólico no abandonaba al objeto, sino que
ideas enteramente novedosas. Lo movió a ello su deseo de en­ le daba un destino por entero diferente. Re-establecía el objeto
frentar y demoler las afirmaciones de Jung en el sentido de que en el interior de su propio yo, y allí seguía relacionado con él.
existían experiencias no libidinales. Jung era un psiquiatra con Freud apuntó que este proceder obedece a la existencia de un
experiencia en pacientes psicóticos, a diferencia de Freud. Este elemento de muy intenso odio y furia hacia el objeto amado, y
había trabajado en un sanatorio neurológico con pacientes histé­ que el resultado es un intenso odio y furia dirigido al yo como
ricos (neuróticos), y entonces, cuando Jung empezó a apartarse si fuera el objeto. "La sombra del objeto -dice Freud- cayó so­
del movimiento psicoanalítico, Freud se resolvió a obtener una bre el yo» (Freud, 1917, pág. 249 [pág. 246]). Llamó a esto «iden­
comprensión de los esquizofrénicos y a establecer las bases de tificación" [véase INTROYECCION; IDENTIFICACION].
una teoría libidinal de sus perturbaciones. Como consecuencia En este punto, Freud había pasado a describir una fenomeno­
de todo esto, Freud en verdad comenzó a ver que en algún senti­ logía del objeto, dejando de lado la economía de las mociones
do la persona misma, o una parte de su self o de sus propias ideas, instintuales. Después de haber descubierto este proceso en ex­
podía convertirse en objeto de sus energías instintuales. Así na­ tremo interesante de la identificación, que de hecho produce una
ció el concepto de narcisismo (Freud, 1914), desde el cual, final­ «alteración del yo», cuatro años después (Freud, 1921) mostró que
mente, se desarrolló un interés por el objeto como tal (self u otro) la psicología de las masas se basa en la identificación. Para en­
que era investido con interés libidinal. tonces, había producido el habitual pase de prestidigitación que
ha sido el destino de tantos conceptos psicoanalíticos: si fueron
La introyección de objetos: El segundo gran paso innovador se descubiertos como fenómenos patológicos en pacientes, después
produjo en 1917 con el ensayo de Freud «Duelo y melancolía». se los llega a ver dondequiera, como un ingrediente esencial de
Durante algún tiempo, Freud había trabajado junto con Abraham la psicología normal.
en el intento de comprender las psicosis. El propio Abraham
(1911) había escrito además un trabajo sobre este tema hacia la La bifurcación de los caminos: Los pasos siguientes de Freud con­
misma época en que Freud publicaba su ensayo sobre el juez es­ sistieron en presentar el desarrollo del superyó en tanto se basa
quizofrénico Schreber. No obstante, el trabajo de Abraham tra­ en este proceso de identificación que supone la institución inter­
taba de la psicosis maníaco-depresiva, lo que le concedió cierta na de los objetos edípicos amados que debieron ser abandonados
ventaja sobre Freud. Lo interesante de la psicosis maníaco­ por el niño pequeño (Freud, 1923). Entonces la frontera del yo
depresiva es su carácter intermitente. El paciente atraviesa fa­ aparecía permeable a objetos, y no a una mera energía instíntual
ses en que su afección remite, y vuelve a ser en apariencia más orientada.
o menos normal. Abraham se propuso entonces analizar a estos Abraham, en el breve tiempo que le restaba hasta su muerte
pacientes durante los períodos de remisión. ¿Podría trabajar co­ prematura, ocurrida en 1925, elaboró esta intelección de Freud
mo lo hacía con un paciente neurótico? Descubrió que la respuesta sobre el proceso de intemalización, en especial en orden a su co­
era que en efecto podía hacerlo (Abraham, 1924). Esto atrajo el nexión coh impulsos pregenitales. Retomó las sugerencias de
interés más a la afección maníaco-depresiva que a la esquizofre­ Freud de que la introyección se relacionaba de algún modo con
nia, y el ensayo de Freud sobre el duelo y la melancolía contiene el «canibalismo» y los impulsos orales y sádicos, y que tenía un
sus propias reflexiones sobre esta perturbación. El ensayo inclu­ proceso en espejo en la «proyección» o expulsión, conectada con
ye magníficas descripciones de las condiciones de duelo y de me­ los impulsos anales. La confluencia de ciertos mecanismos de de­
lancolía (psicosis maníaco-depresiva), y en él produjo además un fensa básicos [véase 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS] con
extraordinario desarrollo de su pensamiento conceptual. Mostró los instintos parciales y sus zonas erógenas correspondientes de­
que el trabajo del duelo es un abandono lento, detalle por deta· bió de parecer muy elegante, indicadora de una teoría que re­
lle, de la catexis de un objeto amado que se ha perdido. Mostró dondeaba su completamiento. Abraham se vio llevado a ver que

372 373
introyección y proyección atañen ante todo al destino de los ob­ tes libidinales (oral, anal, genital). Y se encontró con que el niño
jetos, a su localización dentro del yo o fuera de este, y al movi­ creía que el objeto rebosaba de intenciones y motivaciones acor­
miento entre esas dos posiciones. Y empezó a ilustrar esta teoría des con los impulsos libidinales activos en particular en el niño
con ejemplos detallados y cuidadosos de expresiones vívidas que mismo en ese momento. El infante oral podía creer que el objeto
encontraba en la psicopatología de sus pacientes maníaco-depre­ era otro que, por frustración o venganza, podía morderlo. La re­
sivos. lación del niño con el objeto es una fantasía en la que participan
unos actores y una narrativa. En consecuencia, los objetos eran
Análisis de niños: Después de la muerte de Abraham, el impulso la tela de la vida de fantasía de un niño, y no meros medios para
pasó a K1ein, a quien él había alentado a analizar niños y elabo­ satisfacciones instintuales. Pero también son esto último.
rar su técnica del juego, que por feliz casualidad le abrió una ven­ Los vínculos teóricos entre relaciones objetales e instintos pa­
tana maravillosamente traslúcida sobre todo el campo de las re­ recían de difícil determinación, y en 1939 los kleinianos organi­
laciones objetales. Entregaba a sus niños una colección de obje­ zaron un grupo de estudio, conocido como el Grupo de Objetos
tos Guguetes) y los observaba mientras los hacían entrar en toda Internos, que se reunió de manera intermitente durante los años
clase de relaciones. Entonces pudo ver los deseos instintuales re­ de la guerra para tratar de comprender y volver creíbles estos
presentados visualmente en presencia de ella como unas relacio­ puntos de vista sobre los objetos. Varios trabajos fueron el fruto
nes entre objetos de la manera más natural posible: la que es pro­ de esta labor (contribuciones a las Polémicas) [véase POLEMICAS).
pia del juego de los niños [véase 1. TECNICA; ANALISIS DE NIÑOS]. A Susan (saacs (1948) se debió el ensayo más importante, donde
expuso la manera en que los instintos encuentran una expresión
La teoría kleiniana de las relaciones de objeto. Lo que Klein des­ psíquica en una fantasía en la psique inconciente (fantasía in­
cubrió enseguida con su técnica del juego fue que sus pacientes conciente): unafantasía de una relación con un objeto [véase
jugaban con objetos sus juguetes- y, además, escenificaban 2. FANTASIA INCONCIENTE). He ahí una conexión de dimensiones
dramas con la persona del analista. Parece que los niños muy biológica, psicológica y, en definitiva, social, dentro de la postu­
pequeños tienen sentimientos en bien del objeto mismo, aunque ra de Klein de las relaciones objetales.
este sea imaginario [véase AMOR]. KIein comprendió entonces que,
desde el punto de vista del niño, sus objetos aparecían vivos, ama­
bles y amorosos, amenazadores, patéticos, y así: algo por entero
Abraham, Karl (1911) -Notes on the psycho-analytic investigation and
diferente de los objetos tal como se presentaban en las descrip­
treatment of manic-depressive insanity and allied conditions., en Karl
ciones de Freud. En síntesis, en la psique del niño existe una Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth, págs.
relación plena e intensa con el objeto concebido de la manera 137-56.
más animista y antropomórfica. Los objetos, incluidos los jugue­ (1924) .A short study of the development of the libido», en (1927)
tes, vivían, sentían y morían. Selected Papers on Psycho-Analysis, págs. 418-501.
Cualquiera puede hacer, en el juego de los niños, estas obser­ Eagle, Morris (1984) Recent Developments in Psycho-Analysis. Nueva
vaciones simples que se contraponen a las descripciones de des­ York: McGraw-HiII.
cargas instintuales sobre objetos pasivos. Freud, Sigmund (1905) «Fragment of an analysis of a case of hysteria•.
SE 7, págs. 1-122. [-Fragmento de análisis de un caso de histeria», en
Los objetos y los instintos: La lealtad de Klein a la teoría de Freud AE 7, 1978, págs. 1-107.)
de los instintos siempre le dio la sensación de estar inserta con (1911) .Psycho-analytic notes on an autobiographical account of a
case of paranoia». SE 12, págs. 1-82. [«Puntualizaciones psicoanalíticas
seguridad y firmeza en el psicoanálisis freudiano. Sin embargo,
sobre un caso de paranoia (Dementia paranoides) descrito autobiográfi­
se propuso describir la experiencia que el paciente hacía de sus camente», en AE 12, 1980, págs. 1-76.)
objetos, así como el contenido psicológico de las angustias referi­ (1914) .On narcissism: an introduction». SE 14, págs. 67-102. [«Intro­
das a estos. Descubrió que podía conservar los dos conceptos «ob­ ducción del narcisismo», en AE 14, 1979, págs. 65-98.)
jeto» e «instinto» cuando advirtió que las relaciones con objetos (1917) .Mourníng and melancholia». SE 14, págs. 237-58. [-Duelo y
eran definidas exactamente por los impulsos originados en fuen­ melancolía-, en AE 14, 1979, págs. 235-55.)·

374 375
(1921) Group Psychology and the Analysis of the Ego. SE 18, págs. nes corporales que pasan a ser la ocupación exclusiva [véase
65-143. [Psicología de las masas y análisis del yo, en AE 18, 1979, págs. AUTISMO].
63-136.] Este tipo de confusión entre self y objeto es secundario y per­
(1923) The Ego and the Id. SE 19, págs. 1-66. [El yo y el ello, en sigue propósitos de defensa. Se contrapone a un estado primario
AE 19, 1979, págs. 1-66.]
de fusión y confusión regresiva que es descrito por los psicólogos
Greenberg, Jay y Mitchell, Stephen (1983) Object Relations in Psycho­
delyo (sobre todo Mahler et al., 1975), quienes se atienen a la
Analytic Theory. Cambridge, MA: Harvard.
Guntrip, Harry (1961) Personality Structure and Human Interaction.
teoría ortodoxa del narcisismo primario [véase NARCISISMO]. Nar­
Hogarth. cisismo primario es un marco teórico muy diferente, que aseve­
ra que no existe una experiencia primaria de «a mÍ» y «no a mí",
Isaacs, Susan (1948) «The nature and function of phantasy.., Int. J. Psycho­
Anal. 29: 73-97; reimpreso (1952) en Melanie Klein, Paula Heimann, Su- • ni frontera del yo en el momento de nacer, y, en consecuencia,
san Issacs y Joan Riviere, eds. Developments in Psycho-Analysis. Ho­ no hay yo en el comienzo de la vida. Esto no es aceptado por
garth, págs. 67-121. los kleinianos, que admiten un yo, funciones yoicas y una fron­
Kohon, Gregorio (1985) "Objects are not people.. , Free Assns. 2: 19-30. tera del yo, presentes y activos desde el nacimiento. En conse­
(1986) The British School of Psychoanalysis: The Independent Tra­ cuencia, una confusión del yo y el objeto es secundaria, y resul­
dition. Free Association Books. tado de mecanismos de defensa primitivos omnipotentes.

Mahler, Margaret, Pine, Fred y Bergman, Anni (1975) The Psychological

Birth of the Human Infant. Hutchinson.

Estados confusionales Rosenfeld, Herbert (1965) Psychotic States. Hogarth.

Los estados confusionales son comunes en pacientes esquizofré­


nicos, y sus orígenes han sido descritos por Rosenfeld (1965). De­
mostró que puede existir una confusión de instintos primaria que
es en extremo perturbadora. Si el instinto de muerte se mezcla Estructura
con la libido, entonces el objeto bueno es odiado y destruido por
error, si se nos permite decirlo así, lo que produce una inseguri­ Freud presentó varios modelos de la estructura de la psique, en
dad intensa y una incapacidad para seleccionar estados internos particular: (i) el modelo tópico de inconciente, preconciente y
e impulsos. Esta confusión de los instintos es la forma perniciosa conciente, y (ii) el modelo estructural de ello, yo y superyó. Des­
de la envidia en la que el objeto bueno es odiado por ser bueno pués de la introducción de este último modelo (Freud, 1923), la
[véase 12. ENVIDIA]. psicología del yo se concentró en la estructura de los mecanis­
mos de defensa (Anna Freud, 1936) y de adaptación (Hartmann,
Confusión de self y objeto: Rosenfeld describió también diversas 1939) del yo.
formas de confusión que constituían defensas frente a la envi­
dia; esta es una situación que resulta complicado desentrañar en Un modelo estructural kleiniano: En cambio, Klein prestó me­
el psicoanálisis de esquizofrénicos. El yo queda confundido con nos atención al modelo estructural de Freud de yo, ello y super­
los objetos a consecuencia de formas omnipotentes .de proyec­ yó. La concepción kleiniana de la estructura normal de la perso­
ción e introyección que llevan el propósito de desmentir la sepa­ nalidad estuvo referida a la población de objetos internos, que
ración y la dependencia [véase NARCISISMO]. En particular, gran­ mantiene una relación laxa con la concepción de Freud de las
des partes del self son puestas en el objeto por medio de la ope­ relaciones entre el yo y el superyó. Heimann (1942, 1952) co­
ración masiva y violenta del mecanismo de la identificación menzó a elaborar la estructuración de este mundo interno en fun­
proyectiva. ción del grado de asimilación -o falta de asimilación- de obje­
Una variedad d.e fusión del self con el mundo externo se pue­ tos en el yo [véase ASIMILACION]. En la condición normal, existe
de alcanzar en ciertos estados autistas de reclusión en sensacio­ una estructura fluida de la personalidad en que el self (yo) se

376
377
El self malo: Estas elaboraciones han tenido por resultado el re­
encuentra en relación con sus objetos internos, y se identifica conocimiento de que el yo puede llegar a organizar un self malo
con ellos por períodos más o menos breves o prolongados, según dotado de cantidades especialmente grandes de impulsos del ins­
resulte realista dadas la circunstancia y la oportunidad del mun­ tinto de muerte, que en lo sucesivo pueden dominar al "self bue­
do externo. no» por intimidación o seducción.
En 1946, empero, Klein llamó la atención sobre la estructura Meltzer (1968) describió una seducción interna de la parte bue­
del yo en tanto lo afecta la escisión. Esta puede consistir en las na del self por una parte mala que idealizaba la violencia: aque­
divisiones entre objetos internos de identificación, o en otra for­ lla era inducida a abandonar el respeto hacia la realidad externa
ma de escisión y dispersión en el mundo externo, que se Consu­ para entregarse a un "desesperar voluptuoso». Esta idea fue ela­
ma por una identificación proyectiva en objetos externos. borada por Money-KyrIe (1969) y sobre todo por Rosenfeld (1971),
quien describió con acopio de detalles clínicos esta "mafia" inter­
La estructura en las posiciones esquizo-paranoide y depresiva: na que intimidaba a las partes buenas de la personalidad y hacía
En la posición esquizo-paranoide, el mundo interno, tanto los ob­ que el sujeto se identificara con una violencia triunfante. Las par­
jetos como el yo, está dividido y puede resultar fragmentado, y tes buenas de la personalidad, aquellas que tolerarían la depen­
la preocupación del yo es formar una integración de los diversos dencia, la gratitud, el amor y el perdón, se veían aprisionadas
objetos-partes y de las partes del self. y ocultadas, y en muchos casos se las diría desaparecidas. Este
Cuando adviene la posición depresiva, la estructura de perso­ avasallamiento de la personalidad por una organización narcisis­
nalidad se altera de manera radical y se vuelve más integrada, ta omnipotente es característico, a juicio de Rosenfeld, de indi­
con un objeto bueno en el núcleo del yo. Ese objeto bueno puede viduos fronterizos y francamente psicóticos (Rosenfeld, 1987)
resultar dañado o muerto, y está en relación con objetos que ayu­ [véase NARCISISMO].
dan o que arruinan, y que pueblan los mundos interno y exter­ Spillius (1983) ha conectado esto con el objeto de Bion (1959)
no. Esta estructura más integrada -que depende menos que en. que rechaza la identificación proyectiva [véase CONTENIMIENTO].
la posición esquizo-paranoide de la dispersión del mundo interno Bion describió experiencias en que el infante, rebosante de una
en objetos externos- constituye una frontera del yo más consis~ angustia intensa, intenta comunicarse con la madre por vía de
tente y da lugar a un sentimiento de identidad y de los conteni­ identificación proyectiva. Parte de la función de la madre con­
dos del self más realista y, en consecuencia, estable. siste en aceptar y contener esas alarmas displacenteras, estado
Meltzer (1973) describió el desarrollo de una estructura psí­ pSíquico de ella que Bion denominó ensoñación [véase ENSOÑA­
quica tal que pasa de la posición esquizo-paranoide a la depresi­ CION]. Ahora bien, ciertas madres tornan a entregar de manera
va de la mano de un mayor empleo de la introyección y del esta­ constante a sus hijos la experiencia de rechazar estas comunica­
blecimiento de los padres combinados como una pareja situada ciones que se llevan a cabo por vía de identificación proyectiva.
en el núcleo del mundo interno [véase FIGURA PARENTAL COMBI- ... Bion afirma que el infante experimenta en devolución sus pro­
NADA]. pios sentimientos proyectados, que se le ertiaretan despojados de
significado. De esta manera la madre resulta introyectada como
Organización interna. El desarrollo de la personalidad tiende a •
un objeto interno [véase TERROR SIN NOMBRE]. Producida la iden­
producir constelaciones bastante estables de relaciones objetales tificación, este objeto se convierte en el «self malo» que triunfa
características, que encarnan impulsos, angustias y defensas co­ en tanto destruye todo significado y socava la capacidad de apren­
munes de la personalidad. der de la experiencia.
En años recientes, psicoanalistas kleinianos se han interesa­
do por la organización interna de aspectos del instinto de muerte Perversión del carácter: Joseph (1975), en una exposición ahora
(Segal, 1972; O'Shaughnessy, 1981; Reisenberg-Malcolm, 1981; clásica, describió la estructura de ciertos pacientes de ~difícil tra­
Steiner, 1982; Brenman, 1985). Ciertos tipos de pacientes, que to», que de continuo preservaban su posición como observadores
suelen ser definidos como fronterizos, presentan organizaciones de aspectos de ellos mismos. Ese distanciamiento de las partes
estables particularmente claras de impulsos del instinto de muerte vulnerables y dependientes de su personalidad se presentaba co­
y de defensas frente a aquellos.

379
378
mo un rasgo estable y permanente. Joseph mostró, y lo reiteni tituir la realidad indeseada por otra más acorde al deseo. La po­
después (Joseph, 1981), el carácter de disfrute perverso que pre,. sibilidad de ello la da la existencia de un mundo de fantasía, un
sentan estas maniobras de coartación y seducción dirigidas al anaT ámbito que en su momento fue segregado del mundo exterior
lista y a la parte del seIf que querria cooperar con este [véase real por la instauración del principio de realidad, y que desde
PERVERSION] . entonces quedó liberado, a la manera de una "reserva", de los
De manera similar, relaciones internas perversas entre las par­ reclamos de la necesidad de la vida» (Freud, 1924, pág. 187 [págs.
tes de la personalidad fueron descritas por Steiner (1982), quien 196-7]).
mostró que las partes buenas de la personalidad podían ser ex~
plotadas por las partes malas en una suerte de mascarada tras
la que esas partes malas se podían ocultar. Relaciones amorosas Bion, Wilfred (1957) «Differentiation of the psychotic from the non­
esconden un carácter perverso de crueldad secreta en la que pue­ psychotic personalities», Int. J. Psycho-Anal. 38: 266-75; reimpreso (1967)
en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs. 43-64.
de regodearse la parte mala o perversa de la personalidad.
(1959) «Attacks on linking», Int. J. Psycho-Anal. 40: 308-15; reimpre­
so (1967) en Second Thoughts, págs. 93-109.

Psicosis segregada: La segregación de aspectos malos o psicóti­ Brenman, Eric (1985) .Hysteria», Int. J. Psycho-ArwJ. 66: 423-32.

cos del mundo interno en un compartimiento separado fue des­ Freud, Anna (1936) The Ego and the Mechanisms qf Defence. Hogarth.

crita por Bion en 1957. En este marco de referencia, las angus­ Freud, Sigmund (1923) The Ego and the Id. SE 19, págs. 1-66. [El yo

tias y los objetos psicóticos tempranos permanecen segregados y el ello, en AE 19, 1979, págs. 1-66.]

en lo profundo <<( ••. ) figuras terroríficas ( ... ) relegadas a los es;. (1924) «The loss of reality in neurosis and psychosis•. SE 19, págs.
tratos profundos del inconciente» (Klein, 1958, pág. 241). Pare­ 181-7. [«La pérdida de realidad en la neurosis y la psicosis., en AE 19,
cen desconectadas del self no psicótico, pero siempre están Wsi" 1979, págs. 189-97.]
ponibles para ser reactivadas en ciertas circunstancias. Hartmann, Heinz (1939) Ego Psychology and the Problem ofA daptation ,
Sydney Klein (1980) comprobó en los sueños la presencia de traducción en inglés, 1958. Imago.

Heimann, Paula (1942) «A contribution to the problem of sublimation

objetos firmemente encapsulados que contienen partes psicóti­ and its relation to the process of internalization», Int. J. Psycho-Anal.

cas segregadas de la personalidad, que pueden observarse inclu­


23: 8-17.
so en pacientes neuróticos. Bick describió la preservación, en el (1952) .Preliminary notes on sorne defence mechanisms in paranoid
infante muy pequeño, de una «fachada» externa rígida de la per­ states», Int. J. psycho-Anal. 33: 208-13; reimpreso (1955) con el título
sonalidad. Expuso «fenómenos de segunda piel» [véase PIEL], cu~ .A combination of defence mechanisms in paranoid states», en Melanie
yo propósito era proteger al infante de la experiencia de una di~ Klein, Paula Heimann y Roger Money-Kyrle, eds. New Directions in

solución o un despedazamiento catastróficos (Symington, 1983, Psycho-Analysis. Tavistock, págs. 240-65.

1985) [véase ANIQUlLACION]. A fin de protegerse de la falta de un Joseph, Betty (1975) .Patients who are hard to reach», en Peter Giovac­

objeto de amparo con el cual relacionarse adecuadamente, di­ chini, ed. Tactics and Techniques in Psycho-Analytic Therapy, vol. 2.
versos métodos de actividad muscular o verbal proporcionan al Nueva York: Jason Aronson, págs. 205-16.
niño una manera de enfocar su atención en un estado integrado, (1981) Defence mechanisms and phantasy in the psychological pro­
cess", Bulletin of the European Psycho-Analytic Federation 17: 11-24.
que en el caso normal obtendria gracias al pezón y al pecho de
Klein, Melanie (1946) «Notes on sorne schizoid mechanisms». WMK 3,
la madre.
págs. 1-24.
Rosenfeld demostró que los elementos de psicosis encapsula­ (1958) "On the development of mental functioning». WMK 3, págs.
da se podían identificar con órganos físicos del interior del cuer­ 23646.
po: «islas psicóticas» (Rosenfeld, 1978). Este dominio de psicosis Klein, Sidney (1980) «Autistic phenomena in neurotic patients>l, Int. J.
circunscrita no era en realidad una idea nueva, puesto que Freud Psycho-Anat. 61: 395-402; reimpreso (1981) en James Grotstein, ed. Do
la había expuesto con claridad: 1 Dare Disturb the Universe? Beverly Bills: Caesura, págs. 103-13.
Meltzer, Donald (1968) «Terror, persecution, dreadll, Int. J. Psycho-Anal.
«Ahora bien, el tajante distingo entre neurosis y psicosis debe 49: 396-400; reimpreso (1973) en Donald Meltzer, Sexual States ofMind.
amenguarse, pues tampoco en la neurosis faltan intentos de sus­ Perth: Clunie, págs. 99-106.

381
380
(1973) Sexual States oi Mind. Perth: Clunie.
Money-Kyrle, Roger (1969) "On the fear of insanity» , en (1978) The recta con él. El estudio de los primerísimos estados de interac­
Collected Papers oi Roger Money-Kyrle. Perth: Clunie, págs. 434-41. ción entre el factor constitucional y el ambiente se tiene que ba­
O'Shaughnessy, Edna (1981) "A clinical study of a defence organization., sar en abordajes observacionales como el de la observación del
Int. J. Psycho-Anal. 62: 359-69. infante [véase OBSERV ACION DEL INFANTE] o el de los estudios de
Reisenberg-Malcolrn, Ruth (1981) "Technical problerns in the analysis of la psicología académica sobre la cognición temprana; también pue­
a pseudo-cornpliant patient», Int. J. Psycho-Anal. 52: 477-84. de consistir en una indagación psicoanalítica de esas condiciones
Rosenfeld, Rerbert (1971) "A clinical approach to the psycho-analytic iniciales que se apoye en las «secciones congeladas» del desarro­
theory of the life and death instincts: an investigation into the aggressi­ llo que presentan los estados de autismo (Meltzer et al., 1975;
ve aspects of narcissisrn», Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78. Tustin, 1981) [véase AUTISMO]. No hay duda de que muchas caracte­
(1978) .The relationship between psychosornatic symptorns and la­
tent psychotic states» (inédito).
rísticas psicológicas, lo mismo que las físicas, son heredadas. La
(1987) Impasse and Interpretation. Tavistock. genética de la esquizofrenia, por ejemplo, demuestra de manera
Segal, Ranna (1972) "A delusional systern as a defence against the re­ convincente que existe una definida precondición heredada, so­
ernergence of a catastrophic situation», Int. J. Psycho-Anal. 53: 393-403. bre la cual actúan los factores ambientales (psicológicos) para pro­
Spillius, Elizabeth Bott (1983) "Sorne developrnents frorn the work of . ducir la psicosis (Gelder, 1983).
Melanie Klein», Int. J. Psycho-Anal. 64: 321-2.
Steiner, John (1982) "Perverse relationships between parts of the self: Pesimismo biológico: Muchas de las críticas que se han hecho
a clinical illustration», Int. J. Psycho-Anal. 63: 241-53. a Klein se han dirigido a su insistencia en los factores ánternos»,
Syrnington, Joan (Cornwall) (1983) "Crisis and survival in infancy., que brotaría del supuesto pesimista de que lo dado en la consti­
Journal oi Child Psychotherapy 9: 25-32. tución biológica es inmutable. Esta no era la concepción de Klein,
(1985) "The survival function of prirnitive omnipotence», Int. J. Psycho­
y además es manifiestamente falsa en biología, porque los seres
Anal. 66: 481-7.
humanos están dotados de una psicología que es adaptable en
alto grado. En realidad, la tesis de que los instintos humanos se
caracterizan por una plasticidad extraordinaria singulariza a las
teorías de Freud. La dotación de un instinto sexual, por ejemplo,
Externalización no impide que un conjunto al parecer infinito de toda clase de
compañeros resulte atractivo sexualmente, y lo mismo vale para
Klein empleó el término «externalización» de manera profusa en
objetos fetiches de la más diversa especie que presentan un atrac­
sus primeros intentos de comprender los mecanismos de la for~
tivo irresistible para ciertos apetitos. La incansable creatividad
mación del juego. Con posterioridad, trocaría este término por
de la industria de la moda no existiría sin una predisposición ex­
el de proyección, del cual es en buena parte sinónimo.
traordinaria de la constitución sexual dada por la biología para
adaptarse y buscar novedades. De hecho, parte de la dotación
Véase 1. TECNICA; CREATIVIDAD; JUEGO
biológica humana consiste en verse atraído por el cambio y por
los objetos nuevos [véase DESARROLLO].
Se achaca a menudo a Klein un biologismo infundado por ha­
ber aceptado el concepto de Freud del instinto de muerte. Sin
Factor constitucional embargo, la plasticidad del instinto de muerte, a la que se debe
lo vario, ingenioso y dúctil de la destructividad humana en pre­
Enseguida del nacimiento, los factores constitucionales se com­ sencia de influjos psicológicos y sociales, no es menor que la del
binan con factores ambientales, y la prieta trama de cultura y instinto sexual.
natura hace que desde el comienzo resulte en extremo difícil de­
sentrañar unos de otros. El problema se agrava por el enorme Envidia: Es cierto que Klein afirmó que las proporciones relati­
monto de interacción que se acumula en el desarrollo de un indi­
vas de libido y destructividad pueden estar determinadas por la
viduo antes que sea posible cualquier comunicación simbólica di­
herencia. Los estudios de gemelos han acumulado pruebas de la

382 383
existencia de un factor genético en la esquizofrenia. Un desequi­ en Londres. Originalmente cursó estudios universitarios de lite­
librio de los instintos en favor del instinto de muerte es una pre­ ratura clásica, pero después de la Primera Guerra Mundial se for­
disposición constitucional hacia una envidia particularmente agu­ mó como médico y, luego, en psicoanálisis, que practicó en su
da desde el comienzo (véase Rosenfeld, 1965), que perturba al ciudad natal, en medio de un gran aislamiento, hasta que murió
niño y a la madre y que en definitiva termina con un niño esqui­ en 1964. Acaso por esta misma distancia fue la única persona ajena
zoide, una madre desesperada y un ambiente interpersonal es­ al círculo de Klein por quien ella se dejó influir considerablemen­
quizofrenógeno en la familia. Una preponderancia de impulsos te. Fairbairn no participó mucho en la vida de la Sociedad Psi­
destructivos se puede sumar a una debilidad innata del yo, lo coanalítica Británica, a causa de esa misma lejanía. No obstante,
que dará por resultado un umbral de frustración muy bajo [véa­ influyó sobre muchos analistas británicos (Sutherland, 1963; Gun­
se 12. ENVIDIA]. trip, 1961; Padel, 1987), y en los Estados Unidos es uno de los
En el concepto de fantasía inconciente está implícito que exis­ pocos analistas respetados entre los que pertenecen a la corrien­
ten bases constitucionales para el desarrollo de una psique [véa­ te británica de las relaciones objetales, acaso porque fue el más
se PROBLEMA DE MENTE-CUERPO], Y para que este desarrollo lleve temerario en la enunciación sistemática de sus objeciones a la
a representar todas las sensaciones y la experiencia como rela- • teoría de Freud de los instintos, a la vez que conservaba una es­
ciones con objetos [véase SABER INNATO]. La opinión científica y tructura tripartita semejante al modelo estructural de Freud.
psicológica corriente difícilmente pondrá en duda que el desa­
rrollo de una psique supone bases biológicas en el cuerpo. El pro­ APORTES CIENTIFICOS. Fairbairn había sido muy influido por
blema consiste en trazar el límite del self psicológico que se de­ Klein. Adoptó su término «posición», pero habló de la posici6n
bate con la dotación biológica [véase SUBJETIVIDAD]. Klein, sin ne­
esquizoide en lugar de la posición paranoide, designación esta
gar la importancia del ambiente social, se acercó mucho a la última que Klein empleaba por entonces (en la década de 1930)
imagen de un self puramente psicológico que se enzarza en sus [véase PARANOIA]. Fairbairn, por medio del trabajo con individuos
propIOS estados intenlOs, en tanto que los factores constitucio­ esquizoides, investigó en profundidad las primeras etapas perse­
nales (y los sociales) sólo actúan como límites constrictivos. cutorias de la vida, en un período en que Klein se ocupaba de
esbozar la posición depresiva para los períodos un poco posterio­
Véase MUNDO EXTERNO; SABER INNATO
res del desarrollo infantiL Esta circunstancia hizo que él llamara
la atención sobre ciertas cosas que Klein, a quien no le gustaba
Bion, Wilfred (1956) «Development of sehizophrenic thought», Int. J.
que la sobrepasaran, abordaría después. En realidad, ella misma
Psycho-Anal. 37: 344-6; reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thought.s.
se había interesado durante largo tiempo por los estados frag­
Heinemann, págs. 36-42.
mentados de pensamiento que observaba en niños psicóticos, pero
Gelder, John (1983) Oa¡ford Textbook 01 Psychiatry. Oxford: Oxford Uni­
a comienzos de la década de 1940 se ocupó de los esquizofréni­
versity Press.
cos adultos, pacientes aquejados de grave perturbación psiquiá­
Meltzer, Donald, Bremner, John, Hoxter, Shirley, Weddell, Doreen y
trica a los que conoció sobre todo a través de las supervisiones
Wittenberg, !sea (1975) Explorations in Autism. Perth: Clunie.
del trabajo de algunos psiquiatras que en ese período se sumaron
Rosenfeld, Herbert (1965) Psychotic States. Hogarth.
al Grupo Kleiniano.
Franees (1981) Autistic States in Children. Routledge & Kegan
Paul.
Crítica a la posici6n depresiva: La objeción de Fairbairn consis­
tió en sostener que Klein insistía demasiado en la depresión, con
lo cual obedecía al excesivo interés de Abraham por las obsesio­
nes en las fases «psicóticas» tempranas. Fairbairn sostuvo que la
Ronald Fairbairn histeria había sido relativamente relegada por los psicoanalistas
desde 1912, cuando Abraham y Freud empezaron a volcar su in­
Biografía. Fairbairn fue un extraño entre los psicoanalistas bri­ terés en las afecciones maníaco-depresivas. Fairbairn vinculó los
tánicos. Nació en 1889 y toda su vida trabajó en Edimburgo, no
estados de disociación de la histeria con la fragmentación de la

384
385
personalidad esquizoidé. Según su apreciación, si Freud hubiera .Se advertirá que algunas de las conclusiones que he de presen­
continuado el estudio del superyó a través de la histeria y la es­ tar en este trabajo están de acuerdo con las conclusiones de Fair­
quizofrenia, no habría seguido la trayectoria que después lleva­ bairn, mientras que otras difieren radicalmente. Fairbairn orga­
ría a la «posición depresiva» de Klein. Creía que la estructura del nizó su abordaje sobre todo desde el ángulo del desarrollo del
superyó, de génesis oral, es una organización defensiva frente yo en relación con objetos, mientras que mi enfoque toma pre­
a lo que hay soterrado. Lo reprimido es intrínsecamente estruc­ dominantemente el ángulo de las angustias y sus vicisitudes ( ... )
tural, y consideró que los sueños lo demostraban en tanto eran su particular insistencia en la relación intrínseca entre histeria
dramatizaciones de «( •.. ) (i) relaciones entre estructuras del yo y esquizofrenia merece cabal atención. Su término esquizoide se­
y objetos internalizados, y (ií) interrelaciones entre las estructu­ ría conveniente siempre que se entendiera que abarca tanto el
ras del yo como tales» (Fairbairn, 1951, pág. 170). En particular, miedo persecutorio como los mecanismos esquizoides» (Klein,
el objeto «malo» internalizado se divide en un objeto excitante 1946, pág. 3).
y uno rechazador. En consecuencia, mientras que Klein, en su
trabajo sobre la posición depresiva, se había concentrado en la Klein había empezado a comprender que existía todo un conjun­
angustia por el destino del objeto -la manera en que resulta da­ to de mecanismos de defensa primitivos que se dirigían de mane­
ñado, dividido, etc.-, Fairbairn llamaba la atención sobre aspec­ ra específica contra el sadismo y el instinto de muerte, y enton­
tos estructurales de la escisión y fragmentación del yo. ces admitió, con Fairbairn, que eran diferentes de los mecanis­
Fairbairn argumentó que, a diferencia de lo que sucedía en mos obsesivos que originalmente había escogido como candidatos
la afección maníaco-depresiva, en la esquizofrenia había cierta para ser las defensas específicas frente al sadismo.
anormalidad del desarrollo que Klein había pasado por alto. Tra­
jo entonces a la luz estados de disociación en la histeria y la es­ Objetos introyectados: Fairbairn aceptó que el estado inicial del
quizofrenia, y esto lo llevó a postular una «posición esquizoide» yo culminaba en la introyección de un objeto, pero consideró que
que, afirmó, precedía a la posición depresiva y era fundamental este era el objeto malo. No había necesidad de introyectar el ob­
respecto de esta. Explicó y determinó la patología futura de la jeto bueno, sólo Gel malo era preciso defenderse por el recurso
personalidad, y pasó a exponer una categorizaciól1 sistemática de introyectarlo y, después, dividirlo. Esto se opone a la tesis
de condiciones con arreglo a las divisiones sufridas por el yo y de Klein, para quien desde el comienzo se introyectaban tanto
el objeto. el objeto malo como el bueno, y este último concurría a fijar la
Klein admitió que la base que servía para el comienzo de la estabilidad del núcleo del YOiella mostró las luchas del infante
posición depresiva era la previa reelaboración de una angustia en su empeño de protegerse y proteger a este objeto bueno del
de otra clase, no de tipo depresivo. Ella siempre había descrito objeto «malo» (Klein, 1946).
la paranoia que descubría en los niños, y la angustia persecuto­ Aquí debemos apreciar una importante diferencia de enfoque.
ria de estos, para lo cual empleaba el término <iposición paranoi­ Fairbairn consideró al yo anclado en la realidad externa, mien­
de». Y si antes había considerado que la posición paranoide era tras los objetos interno e introyectado se establecían para defen­
secundaria en cuanto a su importancia respecto de la posición derse del objeto externo malo (él decía para «reprimirlo»). Esto
depresiva, admitía ahora con Fairbairn que la posición previa te­ se contraponía a la perspectiva de Klein sobre el mundo interno
nía gran significación y, además, que la escisión era un elemento y el desarrollo del yo que, al menos inicialmente, tenía por resul­
decisivo, no menos que las formas de proyección paranoide (ex­ tado una construcción del mundo externo basada en maniobras
ternalización) que ella había expuesto. Hizo un acto de reconoci~ cuyo propósito era establecer la seguridad del mundo interno.
miento al aporte de Fairbairn del término «posición esquizoide­
porque lo combinó con su propio término para formar el prome­ Estructuras endopsíquicas: Los enfoques de Fairbairn y de Klein
tedor, si un poco escombroso, de «(posición esquizo-paranoide». de los fenómenos de la escisión y la fragmentación del self eran
No obstante, se empeñó en apuntar sus diferencias con Fairbairn radicalmente diferentes. Lo característico de las descripciones
en otros aspectos (sobre todo con relación al abandono de toda de Klein era la inspección multidimensional de un vasto panora­
teoría de los instintos): ma de fantasías cambiantes y polifacéticas, que la persona expe­

386 387
rimentaba en lo concerniente al estado de su ((self». En contras­ De esta manera, Fairbairn creyó haber superado la teoría del
te, Fairbairn parecía empeñado en reducir los fenómenos a seg­ instinto y el modelo energético de la psique que constituyen las
mentos categorizables de una manera estricta. Describió dos piedras angulares de la teoría psicoanalítica clásica. Klein, por
divisiones básicas que segregaban dos estructuras endopsíquicas su lado, de hecho superó la teoría de los instintos por un camino
de un yo central. Cada estructura comprendía (i) una parte del enteramente diferente. Guntrip (y otros; p.ej., Sutherland, 1963;
yo, (H) un objeto internalizado con el que se identificaba una parte Kernberg, 1980; Greenberg y Mitchell, 1983) reiteraron el punto
del yo, y (Ui) una relación interna entre el yo parcial y el objeto de vista de que la teoría de Klein no era más que una estación,
interno. Cada una de las estructuras endopsíquicas, entonces, se a medio camino de un enfoque cabal de relaciones objetales, cu­
componía de este ((sistema de relaciones objetales» tripartito. Una yo itinerario había sido completado por Fairbairn. En realidad
de estas estructuras contenía un aspecto libidinal del yo (el yo no es así: los itinerarios seguían direcciones diferentes. Klein con­
libidinal) con su objeto libidinal (excitante); y la otra estructura servó una teoría del instinto sólo después de redefinir el signifi­
endopsíquica contenía un yo anti-libidinal (el saboteador inter­ cado de instinto, por más que no quisiera reconocer que hacía
no, que recuerda al superyó) con un objeto antí-libidinal (el obje­ esto último; e introdujo la noción de fantasía inconciente, que
to rechazador). Además, resta un yo central después que han si­ proporciona una perspectiva flexible y fluida sobre la estructura
do segregadas estas dos partes. interna. Fairbairn, por otro lado, introdujo un sistema monolíti­
Este mundo interno de tres estructuras endopsíquicas parece co, en apariencia inflexible, de estructuras endopsíquicas (los sis­
algo fijo y es evidente que guarda una relación laxa con el mode­ temas de relaciones objetales) a modo de una versión ingeniosa,
lo estructural tripartito de Freud: yo, ello (el yo libidinal) y su­ en términos de relaciones objetales, de la estructura ortodoxa
peryó (el yo antí-libidinal). No obstante, mientras que Freud creía ello/yo/superyó.
que las diversas estructuras de la psique se desarrollaban de ma­ Se podría decir que Klein reinterpretó el concepto de (dnstin­
nera directa o indirecta a partir del ello, Fairbairn rebatió esto, to•• , que pasó a significar la experiencia de un objeto «dado pon.
y sostuvo que se desarrollaban a partir del yo primitivo y origi­ las sensaciones corporales del impulso instintual; en cambio, Fair­
nalmente unificado. La noción de que existe un yo al comienzo bairn redefinió el instinto como la «energía)) que lleva a buscar
coincide exactamente con Klein y diverge de Freud. Pero Fair­ objetos.
bairn cuestionó a Klein por haber adherido «( ... ) de manera acrí­
tica a la teoría hedonista de Freud de la libido» (Fairbairn, 1949, Escisi6n: El descubrimiento de la importancia de las segregacio­
pág. 154). En realidad, Klein no había adherido de manera acrí­ nes dentro del sistema de yo parcial/relación/objeto se debe acre­
tica a la teoría de Freud de la satisfacción libidinal [véase MODE­ ditar tanto a Fairbairn como a Kleinj ambos acicatearon las ob­
LO ECONOMICO], pero así lo consideraba Fairbairn, y tal vez ella servaciones del otro. Es evidente que Klein siguió reflexionando
misma, sin darse cuenta de la gran modificación que había intro­ sobre el problema, y aunque no reconoció la similitud con el punto
ducido en los modelos de Freud. de vista de Fairbairn, jugó con una idea semejante: una clase es­
pecial de escisión que dejaba un sistema primitivo inmodificado
Teoría de los instintos: Fairbaim se opuso a la teoría de los ins­ de relación de objeto en una parte «profundamente inconciente ••
tintos. Según Guntrip (1961), el gran discípulo y propagandista de la psique (Klein, 1958, pág. 241) [véase ESTRUCTURA].
de Fairbairn, este pensaba que era una teoría mecanicista y de­
seaba encontrar una que fuera más humanista. En consecuen­ Amor: Fairbairn insistió muchísimo en la importancia de las re­
cia, se ciñó a hablar de objetos. Se declaró en desacuerdo con laciones objetales en la experiencia humana. Demostró, en un
el término ((fase orab, por ejemplo, porque del mismo modo se tren más crítico que Klein, que las teorías clásicas de las satisfac­
la podía denominar la "fase del pecho»j en efecto, es el pecho ciones instintuales (reducción del impulso) ven en los objetos in­
(el objeto).lo que tiene importancia para el niño. Consideró que cidentes del sujeto, destinados meramente al alivio de las tensio­
la boca expresaba una particular estrategia para relacionarse con nes. En contraposición a esto, destacó el genuino sentimiento en
el objeto. En este caso, la boca no es sino el instrumento innato bien de los objetos. Fue este rasgo, a saber: el intento de vincu­
de esa estrategia (que no guarda relación alguna con un instinto). lar el amor y el cuidado humanos con la comprensión científica,

388 389
lo que lo volvió tan interesante para el sacerdote cristiano Gun­ «( ... ) la fantasía inconciente mantiene un vínculo muy impor­
trip [véase AMOR]. tante con la vida sexual de la persona; en efecto, es idéntica a
la fantasía que le sirvió para su satisfacción sexual durante un
Elaboraciones posteriores: Las ideas de Fairbairn han sobrelle­ período de masturbación. El acto masturbatorio se componía en
vado bien la prueba del tiempo. Tuvo dos seguidores importan­ esa época de dos fragmentos: la convocación de la fantasía y la
tes -Guntrip (1961) y Sutherland (1963)- y ha recibido el am­ operación activa de autosatisfacción en la cima de ella. ( ... ) Ori­
plio reconocimiento de muchos autores norteamericanos (p.ej., ginariamente la acción era una empresa autoerótica pura desti­
Ogden, 1983). No obstante, los complicados ensayos teóricos de nada a ganar placer de un determinado lugar del cuerpo, que
Fairbaim no han obtenido elaboraciones significativas de sus pos­ llamamos erógeno. Más tarde esa acción se fusionó con una
teriores partidarios. representación-deseo tomada del círculo del amor de objeto»
(Freud, 1908, pág. 161 [págs. 142-3]).

Fairbairn, Ronald (1949) "Steps in the development of an object-relations Klein elaboró esta idea de la índole concreta y física de estas fan­
theory of the personality.., Br. J. Med. Psychol. 22: 26-31; reimpreso (1952) tasías en una forma acorde con las relaciones objetales.
en Ronald Fairbairn, Psycho-Analytic Studies of the Personality. Rou­ Aunque tanto Abraham (1921) como Ferenczi (1921) habían
tledge & Kegan Paul, págs. 152-61. utilizado el síntoma del tic como prueba de la existencia de una
(1951) «A synopsis of the development of the author's views regar­
ding the structure of the personality.. , reimpreso (1952) en Psycho-
fase autoerótica sin objetos, Klein decididamente los enfrentó
Analytic Studies of the Personality, págs. 162-79. . (Klein, 1925). Describió, en cambio, un caso de tic en que unas
Greenberg, Jay y Mitchell, Stephen (1983) Object Relations in Psycho­ fantasías acompañaban a los diversos movimientos físicos; cada
analytic Theory. Cambridge, MA: Harvard. movimiento, apuntó, representaba simbólicamente una parte de
Guntrip, Harry (1961) Personality Structure and Human Interaction~ un acto sexual con un objeto. Tomó esto para singularizar su pro­
Hogarth. pio enfoque, que se concentraba en las relaciones objetales que
Kernberg, Otto (1980) Internal World and Exterru:tl Reality. Nueva York: participaban en los impulsos instintuales [véase NARCISISMO; 2.
Jason Aronson. FANTASIA INCONCIENTE]. Puso en tela de juicio la existencia de una
Klein, Melanie (1946) "Notes on sorne schizoid mechanisms». WMK 3, fase primaria de autoerotismo y narcisismo, y afirmó que unas
págs. 1-24. fantasías masturbatorias inconcientes iban incluidas en toda ac­
(1958) "On the development of mental functioning... WMK 3, págs.
tividad:
236-40.
Ogden, Thomas (1983) "The concept of internal object relations», Int:
J. Psycho-Anal. 64: 227-41.
«Ejemplificaré el efecto de las fantasías masturbatorias sobre la
Padel, John (1987) "Positions, stages, attitudes or modes of being.;
sublimación. Felix, de trece años, produjo en el análisis la siguien­
Bulletin of the European Psycho-Analytical Federation 12: 26-31.
te fantasía. Jugaba cón unas hermosas niñas que estaban desnu­
Sutherland, J. D. (1963) "Object relations theory and the conceptual model
o
das y cuyos pechos él tocaba y acariciaba. No veía las partes in­
of psycho-analysis», Br. J. Med. Psychol. 36: 109-24.
feriores de sus cuerpos. Todos jugaban al fútbol entre ellos. Esta
singular fantasía sexual ( ... ) fue seguida durante el análisis de
muchas otras fantasías, algunas en la forma de sueños diurnos,
mientras que otras le llegaban de noche como sustituto del ona­
Fantasias masturbatorias nismo; y todas se relacionaban con juegos. Estas fantasías mos­
traron que algunas de sus fijaciones se elaboraban en un interés
Klein se interesó desde el comienzo de su obra en el contenido por los juegos. En la primera fantasía sexual ( ... ) el coito había
de fantasía de la angustia, y se concentró en las fantasías sexua­ sido ya remplazado por el fútbol. Estejuego, junto con otros, ha­
les. Empleó la idea de fantasías masturbatorias que antaño acom­ bía absorbido por completo su interés y su ambición» (Klein, 1923,
pañaron una actividad de estimulación física, pero que despuál pág. 90).
se volvieron inconcientes:

390 391
Así demostraba Klein que el proceso de satisfacción narcisista

incluía fantasías de objetos asociadas con la «masturbación». Des­


Feminidad
pués, Heimann, en una elaboración de las ideas kleinianas sobre

el narcisismo [véase NARCISISMO], describió la masturbación co­


Durante las décadas de 1920 y 1930, en que los círculos psico­
mo una fantasía de relación erótica con un objeto interno:
analíticos conocieron muchos estridentes debates sobre la psico­
logía de la mujer, cuyo adalid fue Karen Horney (1926, 1932),
«el autoerotismo se basa en fantasías que conciernen a un peCho
Klein se mostró ansiosa por hacer ver que el análisis de niños
"bueno" interno que satisface (pezón, madre); este es proyecta­
podía dar una respuesta al problema, y presentó la especial con­
do sobre una parte del cuerpo propio del infante que, entonces,
tribución que podía ofrecer a partir de su trabajo con niños [véa­
lo representa. La cualidad erógena de los órganos del niño espe­
se 6. FASE DE FEMINIDAD]. Expuso la importancia de la agresivi­
ra a todo el proceso en la mitad del camino, por así decir» (Hei­
dad de las niñas pequeñas cuando escenificaban situaciones de
mann, 1952, págs. 147-8).
fantasía temibles y persecutorias que suponían incursionar en el
cuerpo de la madre para arrebatarle sus bebés, el pene del pa­
Las zonas erógenas, a través de su manipulación masturbatoria,
dre, y su creatividad. Esta fase, a su parecer, era importante en
dan lugar al uso del cuerpo para la generación de fantasías in­
los varones y en las niñas, y constituía una especial situación .de
concientes de una especial intensidad. La sexualid~d erótica e~
angustia que daba relieve con posterioridad al complejo de Edi­
en consecuencia la común ideación de un conjunto de fantasías .
po, la angustia de castración y la envidia del pene descritos por
inconcientes elaboradas por vía defensiva frente a angustias per­
Freud (Klein, 1932) [véase COITO; FIGURA PARENTAL COMBINADA].
secutorias o depresivas. Meltzer (1966) describió un caso en que
Estas fantasías tempranas se refieren a los objetos-partes: ór­
se empleaba una masturbación anal para engendrar fantasías in­
ganos, bebés, etc. Su distribución entre los progenitores reales
concientes.
no es conforme a la posterior expectativa adulta respecto de la
identidad social de género. El desarrollo de una identidad de gé­
nero demanda un considerable reajuste de las fantasías infanti­
Abraham, Karl (1921) .Contríbution to a discussion on tic", en Karl Abra­
les tempranas sobre las distribuciones de órganos y objetos-partes
ham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 322-5.
[véase PADRE].
Ferenczi, Sandor (1921) "Psycho-analytic observations on·tic», en FUrtker
El pensamiento de Klein insistió mucho en la interioridad de
Contributions to the Tkeory and Technique 01 Psycho-Analysis. Hogart:h"
los cuerpos, en especial el cuerpo de la madre, y esto después
págs. 142-74.
. daría por fruto una teoría del contenimiento [véase CONTENIMIEN­
Freud, Sigmund (1908) «Hysterical phantasies and their relation to bise­
TO]. He ahí la raíz de la orientación de la feminidad hacia lo in­
xuality». SE9, págs. 155-66. ["Las fantasías histéricas y su relación COn
terior, que brota de preocupaciones angustiadas y constituye tal
la bisexualidad», en AE 9, 1979, págs. 137-47.}
vez su cualidad esencial. Esta insistencia en la exploración del
Heímann, Paula (1952) «Certam functions of projection and introjection
cuerpo de la madre y sus contenidos ha inducido a pensar que
in early infancy", en Melanie Klein, Paula Heimann, Susan Isaacs y Joan
Klein restó importancia al papel de la masculinidad y del padre.
Riviere, eds. (1952) Developrnents in Psycho-Analysis. Hogarth, págs:.

122-68.

No es del todo así. El padre es un objeto imaginado originalmen­


Klein, Melanie (1923) «Infant analysís•. WMK 1, págs. 77-105.
te en el i,nterior de la madre y que limita el acceso a ella por
(1925) «A contribution to the psychogenesís of tic». WMK 1, págs. su misma presencia. De estas concepciones se infiere que las ex­
106-27. pectativas de madre y padre son innatas, aunque ambas son des­
Meltzer, Donald (1966) "The relation of anal masturbation to projective pertadas en cada individuo por procesos y estereotipos sociales.
identification», 1m. J. Psycho-Anal. 47: 335-42.
Véase 6. FASE DE FEMINIDAD

Horney, Karen (1926) "The flight from womanhood», 1nt. J. Psycho-Anal.


7: 324-9.

392
393
(1932) .Thé dread of women», Int. J. Psycho-Anal. 13: 348-60. o separadamente; en las de la segunda ( ... ) su creencia en su
Klein, Melanie (1932) The Psycho-Analysis of Children. WMK 2.
omnipotencia sádica sobre los padres encuentra una expresión
más indirecta. Los dota de instrumentos de destrucción mutua,
trasforma sus dientes, uñas, genitales, excrementos, etc., en ar­
mas y animales peligrosos, etc., y los figura, con arreglo a sus
Figura parental combinada propios deseos, atormentándose y destruyéndose entre ellos en
el acto de la copulación» (Klein, 1932, pág. 200).
Una de las experiencias más profundas del infante es el deseo
de penetrar el cuerpo de la madre movido por su ira y frustra­
El comercio sexual que los padres realizan es peligroso para ellos
ción, y dañar los órganos y objetos que ahí encuentre, en parte
mismos y se abren hostilidades horrorosas entre el niño y esta
por celos de ella y de estos, en parte porque el niño quiere apro~
figura particularmente amenazadora. La figura parental Combi­
piárselos. Esta depredación y latrocinio es el núcleo de una fan­
nada es uno de los perseguidores más terroríficos entre los dra­
tasía terrorífica sobre el cuerpo materno que contiene el pene matis personae de la niñez.
del padre.
El terror profundo y cada vez mayor es que la madre y los Envidia: La figura parental combinada fue una de las primeras
objetos que contiene se venguen del infante. Nace de los deseos
concepciones de Klein, y con posterioridad la fuente de esta vio­
orales que condujeron a querer incorporar para sí todas estas co­
lencia y este sadismo especialmente intensos, conectados con esa
sas, y el infante desemboca en medio de una fantasía en que to­
figura de fantasía infantil, derivó de la envidia hacia el comercio
dos estos objetos vengativos lastimados merodean: como perse­
sexual parental y la exclusión de que era objeto el niño separado
guidores internos en sus propias entrañas, como perseguidores [véase 12. ENVIDIA].
internos después que fueron introyectados ahí, y como la figura
Meltzer (1973) describió el desarrollo de la sexualidad y la crea­
externa perseguidora. De esta manera, las fantasías agresivas so­ tividad en la personalidad en función de la lucha por rebasar es­
bre el comercio sexual de los padres suscitan enormes montos
ta figura de objeto-parte para reconstruirla en objetos totales con
de paranoia [véase 8. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRANAS].
versiones más realistas de la madre y el padre, un proceso que
La fantasía de la figura parental combinada consiste en que
es inherente a la posición depresiva. Este comercio sexual pa­
los padres o, más bien, sus órganos sexuales [véase OBJETOS­
rental realista constituye un objeto interno que forma la base -o
PARTES] están trabados en un comercio permanente. Esta es la
se vive como la fuente- de la creatividad personal: sexual, inte­
fantasía primera y más primitiva de la situación edípica: «Impar-' lectual y estética.
te una intensidad especial a esta situación de peligro el hecho
de que se trate de una unión de los dos padres ( ... ) estos padres
uni'lios son en extremo crueles y unos asaltantes muy temidos»
Klein, Melanie (1923) .The role of the school in the Iibidinal develop­
(Klein, 1929, pág. 213). La figura parental combinada se expresa ment of the child•. WMK 1, págs. 59-76.
como madre con el padre dentro de ella: «( ... ) la idea del pene (1929) «Infantil e anxiety-situations reflected in a work of art and in
materno, que ciertamente se oculta dentro de la vagina» (Klein, the creative impulse». WMK 1, págs. 210-8.
1923, pág. 69). (1932) The Psycho-Analysis of Children. WMK 2.
La furia y rabia del infante lo llevan a atribuir a este comer­ Meltzer, Donald (1973) Sexual States of Mind. Perth: Clunie.
cio sexual tanta violencia entre los padres como la que él mismo
experimenta hacia ellos: Véase COITO

.( ... ) estas fantasías masturbatorias sádicas ( ... ) entran en dos


categorías distintas pero interconectadas. En las de la primera
categoría, el niño emplea diversos recursos sádicos para llevar
un asalto directo sobre los padres ya sea combinados en coito

394
395
Formación de símbolo con decir, sino que la fantasía era un concomitante de profunda
importancia, si no el resorte principal, de la descarga física de
Los puntos de vista no desarrollados de Freud (1900) sobre la energía. De esta manera se invertía la relación entre la descarga
simbolización fueron elaborados por Jones (1916) y otros. Freud directa y la actividad simbólica.
pensaba que los instintos humanos se singularizaban por lo mo­ La propia Klein no se empeñó mucho en el intento de com­
dificables; en consecuencia, prohibiciones sociales y superyoicas prender la diferencia entre estos dos mundos (de satisfacciones
podían hacer que la energía psíquica derivada de ellos no se vol­ físicas y de satisfacciones simbólicas), pero implícitamente seña­
cara en satisfacciones corporales directas sino que se convirtiera ló la importancia de ahondar en el estudio de la formación de
en dirección a metas sociales: era el proceso de la sublimación. símbolo como logro humano singular.
La técnica psicoanalítica de la conversación destacaba la impor­
tancia de los símbolos verbales: las palabras. En la memoria, sos­ Sustitución: Klein nunca hizo explícita su discrepancia con Freud,
tuvo Freud, hay dos clases de representaciones: el recuerdo de porque no quería provocar al universo del psicoanálisis ortodo­
una cosa (o experiencia) y el recuerdo de su nombre (o designa­ xo. Aun así, muchas personas se quejaron después de la concep­
ción verbal). E insistió mucho en esta distinción: el rasgo clave ción ~no-freudiaIl3.» de Klein sobre la fantasía (p.ej., Glover, 1945;
del preconciente (las representaciones-palabra) lo distinguía del Yorke, 1971) [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE1. En la primera parte
inconciente (las representaciones-cosa solamente). En la prácti~ de su carrera, trazó las vicisitudes de la formación de símbolo
ca, una importante característica de los esquizofrénicos es que y registró las causas y efectos de una simbolización insuficiente
no pueden trazar un distingo adecuado entre representaciones~ (Klein, 1929a, 1929b, 1930, 1931). Demostró que desde los es­
cosa y representaciones-palabra; esto los hace fracasar en la dis­ tadios más tempranos, el infante empieza a buscar símbolos, y
tinción entre los sistemas psíquicos inconcientes y condentes. lo hace para aliviarse de experiencias penosas [véase JUEG01. Los
Ahora bien, el trabajo de Freud no hacía más que exponer conflictos y persecuciones que los objetos primordiales (p.ej., el
la diferencia entre la cosa y su símbolo verbal; y era más o me"' cuerpo de la madre) desatan en la fantasía dan lugar a la búsque­
nos todo lo que él necesitaba, en tanto su técnica era verbal. Klein da de relaciones nuevas, exentas de conflicto, con objetos susti­
se apoyó en las palabras, pero las complementó con el valor sim~ tutivos (símbolos). No obstante, estos conflictos tienden a conti­
bólico del juego de los niños. La descarga de los niños en eljuegu nuar, y a menudo afectan la relación Con el objeto sustitutivo
era, a su juicio, simbólica en grado sumo, hecho que no habíá . (el símbolo), lo que llegado el caso promueve una nueva búsque­
sido contemplado adecuadamente en las teorías de Freud, don'" da de otro sustituto. En este caso, Klein exponía un proceso de
de la acción física se asimila a una descarga directa de energía sustitución semejante al desplazamiento, que también a juicio de
instintual. Para Klein, el juego era equivalente a los sueños: Freud era uno de los factores que estaban en la base del proceso
de la simbolización onírica .
..En su juego, los niños representan simbólicamente fantasías, del. La sustitución de un objeto por otro se convierte en una for­
seos y sus propias experiencias. Aquí ellos emplean el mismo leJt1 mación de símbolo en el sentido estricto cuando un objeto físico
guaje, el mismo modo de expresión arcaico, adquirido filogenéti­ •
que procura una satisfacción somática directa es sustituido, en
camente, con el que nos han familiarizado los sueños» (Kleni; el supuesto de una común aceptación social, por un objeto no
1926, pág. 134) [véase 1. TECNICA1. material de satisfacción.

Freud admitió los sueños como alternativa simbólica de las pal~1 . Símbolos y defensas: El interés de Klein por la simbolización de­
bras para la descarga de energía psíquica, y lo hizo porque tanto clinó cuando se interesó más en el complicado proceso de definir
palabras como sueños evitan recurrir a la acción muscular. Klein, los contenidos de las fantasías, en lugar de reducirse a estudiar
por su parte, mostró que el juego era tan simbólico como las pa­ la naturaleza del proceso de su expresión. No obstante, hay im­
labras, aunque supusiera una descarga muscular. Por lo tanto( plícita en sus primeros trabajos una teoría embrionaria de la for­
no necesariamente era la fantasía un método de descarga susti.. mación de símbolo. Los símbolos son un recurso primario del
tutivo de la acción muscular, como Freud se había conformado yo para expresar, en un momento dado, y tanto interna como

396 397
externamente, la actividad de fantasía inconciente. La externa­ objetos [véase 2. FANTASIAINCONCIENTE], las experiencias de par­
lización de estas fantasías en el juego simbólico y en las personi­ tes del cuerpo son objetos para el infante, con prescindencia de
ficaciones era movida por el afán de poner a distancia estados la causa efectiva de la sensación. Este es un universo mental de
internos de persecución. De esta manera, Klein mostraba que los concepciones, que son ya símbolos. Cuando finalmente el infan­
símbolos, en su condición de sustitutos, forman una estrategia te percibe el mundo externo con objetividad, la plenitud de sen­
defensiva; y el análisis del proceso de simbolización es un análi­ tido de esos objetos externos brota de la investidura de las rela­
sis de las defensas. ciones concebidas mentalmente. Los objetos externos ya son sím­
El psicoanálisis fue originalmente un análisis de los símbolos; bolos, y sólo tienen sentido a causa de los objetos internos. Por
lo fue, ejemplarmente, en el autoanálisis del propio Freud (1900). ejemplo, un bebé que ha esperado amamantamiento en un esta­
Después el acento pasó al análisis de las defensas o de la resis­ do de frustración creciente puede apartarse del pecho cuando
tencia (Freud, 1915). Este punto de vista de Klein, según el cual este por fin le es acercado; lo que sucede es que con su ira y
la simbolización como tal era una maniobra defensiva, influyó su terror percibe el objeto externo que se aproxima, y le imparte
en profundidad sobre la técnica kleiniana y la comprensión de un significado identificándolo como el perseguidor «malo», que
la trasferencia [véase 1. TECNICA]. En el análisis de adultos, aun se propone infligirle dolor y daño.
el acto de verbalizar puede ser una forma defensiva de actuar
en la trasferencia. Por lo tanto, los símbolos representan una ex­ Inhibición de laformación de símbolo: La capacidad de vivir en
presividad creativa primaria [véase CREATIVIDAD] y también una un mundo de símbolos alejado del mundo de los objetos físicos
defensa frente a la angustia. La confluencia de un paso evoluti­ y biológicos es el rasgo distintivo del desarrollo humano. La ca­
vo y un mecanismo de defensa es un descubrimiento común en pacidad de pasar a objetos sustitutivos nuevos (símbolos) es una
Klein [véase 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS; DESARROLLO]. escapatoria de la angustia, pero es también un avance evolutivo.
Klein fue la primera en comprender que la dificultad del eSe
Símbolos y partes del cuerpo: La primera actividad de simboliza­ quizofrénico para formar y emplear símbolos era una inhibición
ción -el juego- es un proceso en extremo personal e idiosincrá­ de este proceso de formación de símbolo. La capacidad de identi­
sico. No presenta la cualidad social de los símbolos genuinos. Es­ ficar objetos por vía simbólica con cosas que son por completo
to llevaría a suponer que Klein en realidad no exponía un genui­ heterogéneas tiene una gran importancia y es el mecanismo que
no proceso de simbolización. No obstante, sus trabajos implican está en la base del desarrollo del intelecto. En el caso contrario,
que si bien el niño de manera espontánea, y sin tener en cuenta según lo descubrió Klein, el fracaso en simbolizar tiene por re­
un cOI\Íunto de símbolos sancionado por la sociedad, recurre a sultado una falta de desarrollo intelectual que se asemeja a la
los propios, estos en realidad tienen validez social por el hecho esquizofrenia en los adultos (Klein, 1930).
de ser comunes. Y son comunes a los seres humanos porque en
definitiva son comprensibles en tanto experiencias de las partes Ecuación simbólica.. Segal (1950, 1957), que trabajaba dentro de
del cuerpo humano y su relación recíproca [véase 2. FANTASIA . la tradición kleiniana, empleó elegantes ejemplos clínicos para
INCONCIENTE]. Esto supone aceptar la concepción de Ferenczi, co­ establecer un importante distingo entre dos fenómenos:
sa que Klein reconoció (1930): «Ferenczi sostiene que la identifi­
cación, la precursora del simbolismo, brota del empeño del bebé (i) Representación simbólica, en que un símbolo genuino pasa
por redescubrir en todo objeto sus propios órganos y el funciona­ a ocupar el lugar del original; su rasgo definitorio es que se reco­
miento de estos» (pág. 220). Las partes del cuerpo que tenemos nocen al símbolo sus propias características, distintas de lo sim­
en común son, en consecuencia, la base de la comunidad de ex­ bolizado, y
presión simbólica original y, a partir de allí, la base de toda ulte­
rior comunidad de símbolos. (ii) Ecuación simbólica, que supone una forma irrealista de pro­
yección en un objeto inocente (el símbolo). En la ecuación sim­
Biología y psicología: Puesto que las sensaciones corporales (que bólica, el símbolo se convierte en el original, y atrae los mismos
dan origen a los impulsos) son representadas como relaciones con conflictos e inhibiciones que el originara causa de la fusión del

398 399
self y del objeto que sobreviene con la identificación proyectiva nes, que entonces irrumpían y la dispersaban como unas fuerzas
patológica [véase ECUACION SIMBOUCA]. enemigas podrían abrirse paso a través de las fuerzas empeña­
das en contenerlas» (Bion, 1970, pág. 94).
Las identificaciones omnipotentes disminuyen con el progreso ha­
cia la posición depresiva y hacia el reconocimiento de un objeto La relación entre el símbolo y el contenido que se le atribuye
total. A medida que esto ocurre, se experimentan los objetos con puede presentar diversos modos, incluidos los dos que Segal dis­
sus cualidades propias, y se reconoce que hacen las veces de otro tinguió.
objeto que tiene propiedades y atributos por entero diferentes.
El movimiento que aleja de las ecuaciones simbólicas en direc­ El desarrollo de la simbolización. El desarrollo de los símbolos
ción a la representación simbólica sobreviene con la posición de­ puede avanzar entonces siguiendo varias etapas y en dos direc­
presiva y la creciente percatación de la diferencia entre los mun­ ciones. Las etapas fueron establecidas por Money-Kyrle (1968):
dos interno y externo. Es un proceso que supone abandonar los
objetos externos y, por lo tanto, de duelo por su pérdida. .La teoría del desarrollo conceptual tiene que ser ampliada hasta
incluir, no sólo un crecimiento en el número y alcance de los con­
Episternofilia y funci6n alfa: Con posterioridad, Bion adoptó la ceptos, sino también el crecimiento de cada concepto singular
idea de que existe un instinto epistemofílico [véase 3. AGRESION) a través de tres etapas por lo menos: una etapa de representa­
y lo puso en pie de igualdad con los instintos de vida y de muerte ción concreta, que en rigor no es en modo alguno representati­
al designar a los tres con símbolos comparables: «L», .H,) y .K». va, puesto que no se establece distingo entre la representación
«L» y .H» representan los vínculos de amor [loving] y de odio [ha- . y la situación o el objeto representados; una etapa de represen­
ting) con los objetos .•K» [knowing] es la aptitud de explicar o tación ideográfica, como en los sueños, y una etapa final de pen­
de dar significado a una experiencia o, más bien, la aptitud de samiento conciente y predominantemente verbal» (Money-Kyrle,
experimentar un sentimiento de significado en algo, de vincular­ 1968, pág. 422).
se con ello por aprendizaje a partir de la experiencia que procu­
ra [véase EPISTEMOF1LIA]. Para Bion, los seres humanos tienen una La progresión por estos pasos coincide con la marcha del sujeto
capacidad innata para percibir sus sucesos físicos/fisiológicos co­ hacia la posición depresiva y con el recorrido de esta.
mo sucesos de un mundo de significados; y designó esta capaci­
dad, de la manera más neutral posible, como .función alfa» [véa­ (i) Representación concreta: El momento de percatación de una
se FUNCION ALFA). sensación corporal da por consecuencia una fantasía concreta (in­
Bion terminó por refundir las concepciones de Segal sobre la conciente) de un objeto que tiene una realidad plena.
formación de símbolo en su propio molde. La propia Segal afir­
ma, en un reciente añadido a su trabajo (Segal, 1979), que ahora (ii) [deografos: La conversión de elementos beta en contenidos
considera importante la clase de la identificación proyectiva, y mentales utilizables da por fruto lo que Bion consideraba como
que podemos examinarla en función de contenedor y contenido «ideografos» o el' «mobiliario de los sueños» (elementos alfa).
[véase CONTENIMIENTO]. Así, en la función de los símbolos se puede
ver el contenedor de la identificación proyectiva de estados emo­ (iii) Verbalización: Los ideografos (elementos alfa), si han sido
cionales. Bion, en su última exposición, tendió a considerar la formados, se prestan para producir sueños con ellos, pero tam­
manera en que se usan las palabras; por ejemplo, un hombre que bién para un ulterior desarrollo simbólico en representaciones
tartamudea, en un intento de expresarse: verbales.

-Las palabras que debían haber representado el significado que Terror sin nombre. Los dos pasos -desde (i) hasta (ii) y desde
este hombre deseaba expresar resultaban fragmentadas por las (H) hasta (iii)- dependen de que la función alfa opere de manera
fuerzas emocionales a las que él deseaba dar sólo una expresión adecuada. Cuando ello ocurre, las ~encionadas etapas se pue­
verbal: la formulación verbal no podía "contener" sus emocio­ den recorrer. Pero si la función alfa fracasa (Meltzer, 1978), en

400 401
su remplazo aparece una función diferente que poco a poco des­ la creatividad artística se entrama con el empeño de devolver
poja de significado a los objetos, que se vuelven más y más per­ la vida a los objetos.
secutorios; y esto da origen a un estado de terror designado co­ Segal (1952) elaboró mucho este vínculo entre la experiencia
mo terror sin nombre [véase TERROR SIN NOMBRE]. estética y la posición depresiva. Mientras que para Rickman lo
La función alfa puede fracasar a causa de una frustración ex­ feo se debía a la destructividad, para Segalla posición depresiva
cesiva impuesta por el mundo exterior real, en casos en que el del artista incluía un penar depresivo por el objeto dañado y, al
acoplamiento de pre-concepciones con realizaciones sea tan es­ mismo tiempo, un esfuerzo por recrearlo con su arte. El arte es
caso que no se elaboren concepciones ni se afirme una aptitud un mundo otro, y Segal afirma que este es el mundo interno tal
de pensamiento en sentido propio; también puede suceder que como lo ha descrito Melanie Klein. La reparación del objeto por
el gradó de envidia innata del individuo sea tan alto que no Con­ el cual se pena da origen al arte estéticamente bello [véase 10.
siga vincularse con «K" sino sólo con una forma cruel «<- K») que POSICION DEPRESIVA]. O, para invertir la perspectiva: el esfuerzo
produce objetos de pensamiento en extremo persecutorios [véa­ de reparar el objeto interno, que constituye la esencia de la posi­
se VINCULACION]. En estos casos sobreviene una «reversión de la ción depresiva, es una empresa artística que sólo el artista ex­
función alfa» (Meltzer, 1978), y los conceptos vuelven a recorrer presa y vuelve comunicable directamente en forma física [véase
en sentido inverso los tres pasos, desde el pensamiento verbal REPARACION]. La obra de arte es una externalización en una rea­
hasta los ideografos oníricos, y desde estos hasta la representa­ lidad física que pasa a ser una expresión simbólica del estado del
ción concreta y aun (en los trastornos psicosomáticos), por fin, mundo interno y del trabajo que se le ha dedicado.
hasta los estados corporales. Este retroceso es el aspecto cogniti­ Segal contrapuso esto a la reparación maníaca [véase REPA·
vo de un retroceso desde la posición depresiva hasta la posición RACION MANIACA], que da origen a lo primoroso: aquí, el artista
esquizo-paranoide [véase DEFENSA PARANOIDE FRENTE A LA ANGUS­ hace gala de un triunfo fácil sobre el estado de su mundo interno
TIA DEPRESIVA].
y, con ello, da muestras de su evasión del penar y de la culpa.
En contraste con la hondura artística que contempla el objeto
Ecuaciones simbólicas psicóticas. Este fenómeno, explicado por dañado y hace duelo por él, lo primoroso es un logro de la creati­
Segal y bien conocido en pacientes psicóticos, es a todas luces' vidad superficialmente fácil, que no se duele por la destrucción;
resultado de la clase de la identificación proyectiva, y obedece se basa en una desmentida del daño y.la destrucción.
a la fragmentación excesiva de la psique asociada con la rever­ Stokes (1955), un crítico de arte, tomó con mucha fidelidad
sión de la función alfa. Como esta forma de identificación pro­ el abordaje de Segal y sostuvo que la esencia del buen arte es
yectiva está saturada de agresión, destruye los límites entre self la peculiar conjunción de una fusión con diferencias. Esta es una
y objeto, vacía al self y reduce el pensamiento a la etapa concre­ noción abstracta de la situación. psíquica que Segal señalaba cuan­
ta de la descarga de elementos beta. Esta es la forma patolÓgica do presentaba la belleza como una cualidad de lucha por restau­
de identificación proyectiva [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTI. rar un objeto que había sido despedazado y por el que se hacía
VA]. En los estados autistas, en los cuales evidentemente no se duelo. La oscilación entre fragmentos y totalidad es un tema re­
produce simbolización, Bion (1962) y Meltzer (Meltzer et al., 1975) &
tomado después por Bion para exponer oscilaciones entre la posi­
vieron la total incapacidad de establecer la función alfa [véase ción esquizo-paranoide y la posición depresiva, que están en la
AUTISMO] o de entrar en un proceso de «reversión de la función
base de toda empresa creadora, no sólo artística sino también
alfa» (Meltzer, 1978).

científica (Bion, 1962) [véase Ep-D].


Estética. Todo el campo filosófico de la estética, y el problema
que supone distinguir una representación bella de otra que es '
fea o sólo primorosa, se relacionan de manera estrecha con la Bion, Wilfred (1962) Learning from Experience. Heinemann.
(1970) Attention and Interpretation. Tavistock.
formación de símbolo. En 1940, Rickman vinculó la repugnancia
Ferenczi, Sandor (1912) «Symbolism)), Imago 1: 276-84.
por lo feo con sentimi~ntos de daño y muerte inferidos a objetos Freud, Sigmund (1900) The Interpretation of Dreams. SE 4-5. [La
dentro de la posición depresiva. Se orientó hacia la idea de que interpretación de los sueños, en AE 4-5, 1979.]

402
403
.Repression». SE 14, págs. 141·58. [.La represión», en AE 14,
1979, págs. Fragmentación
Glover, Edward (1945) .An examination oC the KIein system oC chíld
psychoIogy», Psychoanal. Study Child 1: 3·43.
Es una escisión grave del yo, que por lo común se relaciona con
Jones, Emest (1916) .TIle theory oC symbolism», British Journal 01
las dificultades encontradas en la posición esquizo-paranoide; da
Psychology 9: 181-229.
origen a un sentimiento de fragmentación, de despedazamiento
Klein, Melanie (1926) «The psychologicaI principIes oC early analysis». [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE]. Aunque es una experien­
WMK 1, págs. 128-38. cia normal en condiciones de estrés o de agotamiento, es en ex­
(l929a) «Personífication in the play oC children.. WMK 1, págs. tremo grave y central para los problemas del esquizofrénico [véase
199-209.
8. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEMPRANAS].
(1929b) «InCantile anxiety-situations in a work oC art and in the crea­
tive impulse». WMK 1, págs. 210-8.
Véase ANIQUILACION; ESCISION
(1930) «The importance oC symbol-Cormation in the development oC
the ego>. WMK 1, págs. 219-32.
(1931) «A contribution to the theory oC intellectual development».
WMK 1, págs. 262-89.
Meltzer, Donald (1978) .A note on Bion's concept "reversal oC alpha­ Anna Freud
Cunction"., en The Kleinian Development. Perth: Clunie, págs. 110-26;
reimpreso (1981) en James Grotstein, ed. Do 1 Dare Disturb the Universe? Biografía. Hija menor de Freud, nació en 1892 en Viena y fue
BeverIy HilIs: Caesura, págs. 529-35. su compañera hasta la muerte de él; lo siguió a Londres en 1938,
Meltzer, Donald, Bremner, John, Hoxter, Shirley, Weddell, Doreen y donde ella permaneció en la casa de la familia después de la muer­
Wittenberg, Isca (1975) Explorations in Autism. Perth: Clunie. te de Freud, hasta su fallecimiento en 1982. No sólo fue hija de
Money-Kyrle, Roger (1968) «Cogrütive development», Int. J. Psycho-Anal. Freud, sino que hizo importantes aportes originales al psicoaná­
49: 691-8; reimpreso (1978) en The Collected Papers 01 Roger Money­
Kyrle. Perth: Clunie, págs. 416-33.
lisis y levantó la bandera de la lealtad ortodoxa a la posición teó­
Rickman, John (1940), «On the nature oC ugliness and the creative im­
rica de Freud (Solnit, 1983; Yorke, 1983).
pulse», Int. J. Psycho-Anal. 21: 294-313.

Segal, Hanna (1950) «Sorne aspects oC the analysis oC a sChizophrenic.,


APORTES CIENTIFICOS. Anna Freud entró en la liza en 1926
Int. J. PsYcho-Anal. 31: 268-78; reimpreso (1981) en The Work 01 Hanna
como campeona de la variedad de análisis de niños iniciada por
Segal. Nueva York: Jason Aronson, págs. 101-20.
Hug-Hellmuth, y en oposición a Melanie Klein. Aunque después
(1952) «Psycho-analytic approach to aesthetics., Int. J. PsYcho-Anal. modificó su oposición (Anna Freud, 1946; Geleerd, 1963), su es­
33: 196-207; reimpreso (1955) en Melanie Klein, Paula Heimann y Joan cuela de análisis de niños en Londres mantuvo una total inde­
Riviere, eds. New Directions in Psycho-Analysis. Tavistock, págs. pendencia desde que ella se instaló en esa ciudad en 1938 [véase
384-405; Y (1981) en The Work 01 Hanna Segal, págs. 185-206. ANALlSIS DE NIÑOS; POLEMICAS].
(1957) «Notes on symbol Cormation») Int. J. Psycho-Anal. 38: 391-7;
Una década después del comienzo de esa controversia, en
reimpreso (1981) en The Work 01 Hanna Segal, págs. 49-65.
.Postscript to "Notes on symbol-Cormation"», en The Work 01
1936, publicó su libro más famoso, The Ego and the Mechanisms
Hanna Segal, págs. 60-5.
of Defence, que, junto con los trabajos de Hartmann en Viena y
Stokes, Adrian (1955) -Form in art., en Melanie Klein, Paula Heimann
en los Estados Unidos (Hartmann, 1939, 1964), dio origen a toda
y Roger Money-Kyrle, eds. New Directions in Psycho-Analysis. Tavis­
una línea de desarrollo del psicoanálisis que tomó como punto
tock, págs. 406-20.
de partida el estudio específico del yo y sus relaciones con las
Yorke, ClifCord (1971) .Some suggestions Cor a critique oC Kleinian psycho­
demás instancias psíquicas. La psicología del yo ha llegado a ser
logy., Psychoanal. Study Child 26: 129-55.
la escuela domInante de psicoanálisis en los Estados Unidos [véase
PSICOLOGIA DEL YO].

Freud, Anna (1936) The Ego and the Mechanisms 01 Delence. Hogarth.

404

406
(1946) .Prefacio» de The Psycho-Analytic Treat1nent of Children. En los casos en que la función alfa no se aplica, los datos sen­
Imago. soriales permanecen como elementos beta no asimilados, cuyo de­
Geleerd, Elisabeth (1963) «An evaluation of Melanie Klein's Narrative sarrollo consiste en una expulsión de tipo violento (identifica­
of a Child Analysis», Int. J. Psycho-Anal. 44: 493-506. ción proyectiva) [véase ELEMENTOS BETA]. En carácter de elemen­
Hartmann, Heínz (1939) Ego Psychology and the Problem of Adaptation. tos de la función alfa, Bion postuló (i) una «pre-concepción»
Imago.
pre-existente, una suerte de anticipación, acaso innata, que, se­
(1964) Essays on Ego Psychology. Hogarth.
Solnit, Albert (1983) «Anna Freud's contribution to child and applied
gún sostuvo, tiene que encontrar (H) una «realización», un suceso
analysis», Int. J. Psycho-Anal. 64: 379-90. de la realidad efectiva que calce, como la mano en el guante,
Yorke, Clifford (1983) «Anna Freud and the psycho-analytic study and con esa pre-concepción; esta unión de la una dentro de la otra
treatment of adults», Int. J. Psycho-Anal. 64: 391-400. produce (iii) una «concepción)" susceptible de empleo mental pa­
ra un pensar ulterior [véase VINCULACION]. Este paradigma de la

unión de dos elementos para crear un tercero es el elemento de

construcción de la mente, se trate de pensamientos o de teorías

Función alfa [véase CONTENIMIENTO]. Es inherente a este proceso otro emocio­

nal, en que elementos segregados se suman en un todo; Bion lo

En las exposiciones de Bion influyó su interés por las matemáti­ denota crípticamente «Ep-D)), que se relaciona con la teoría de

cas; su propósito era obtener teoremas de similar generalidad den­ Klein de la posición depresiva [véase Ep-D]. La acumulación de

tro del psicoanálisis. En un salto teórico singular, oscuro y muy elementos alfa (pensamientos) da origen a un aparato de pensar

sugerente, Bion (1962a, 1962b) produjo el término neutro «fun­ (conceptos, estructuras teóricas, etc.), al revés de lo que sucede

ción alfa» como una suerte de notación algebraica psicoanalítica en otras teorías del pensamiento, donde el aparato de pensar da

que se definiría por resultados prácticos pero que al comienzo origen a pensamientos. El fracaso de la función alfa [veáse ELE­

carecía de significado: MENTOS BETA] produce la acumulación de elementos beta y da lu­

gar a la creación de un aparato que sirve para despejar la mente

•Pareció conveniente suponer una función alfa que convirtiera de c ontenidos indeseados.
los datos sensoriales en elementos alfa y de esta manera prove­
yera a la psique del material empleado en los pensamientos oní­ Véase CONTENIMIENTO; PENSAMIENTO; ENSOÑACION
ricos y, por lo tanto, de la capacidad de despertarse o de dormir,
de ser conciente o inconciente» (Bion, 1962a, pág. 115).
Bion, Wilfred (1962a).A theory of thinking., en W. R. Bion (1967) Second
El concepto brotó de las investigaciones de Bion sobre el proble­ Thoughts. Heinemann, págs. 110-9; publicado originalmente (1962) Int.
ma en que se ve el esquizofrénico para atribuir significado a sus J. Psycho-Anal. 43: 306-10.

experiencias. Isaacs definió la fantasía inconciente como el «re­ (1962b) Learning frcnn Experience. Heinemann.

presentante mental del instinto», con lo cual se refería a algún (1970) Attention and Interpretation. Tavístock.

tipo de proceso de conversión que atravesaba el discontinuo cuer­


po/mente. Bion dio a este proceso de conversión el nombre de
«función alfa» y se puso a llenarlo con detalles clinicos: los casos
en que opera de manera adecuada y aquellos en que esto no ocu­ Gratitud
rre [véase BION]. El término «función alfa. denota el proceso des­
conocido que interviene para tomar los datos sensoriales en bru­ La gratitud es un sentimiento específico hacia un objeto y es pre­
to y generar a partir de ellos contenidos mentales que poseen ciso distinguirla de la gratificación, que constituye la satisfacción
significado y que se pueden emplear en el pensamiento. Estos de una necesidad corporal. La gratitud hacia un objeto es produ­
productos resultantes de la función alfa son elementos alfa (o par­ cida y aumentada por la gratificación que el objeto procura. En
tículas alfa). consecuencia, es afín al amor de objeto según lo definió Abra­

407
406
ham (1924). No obstante, Klein consideró que esta aptitud para bre la naturaleza de la fantasía, los misteriosos objetos internos
mirar en bien del objeto se origina en el momento de nacer. Se­ y el marco teórico de la posición depresiva. Pero el grupo se eclip­
gún su punto de vista (Klein, 1957), tiene por contrapeso la envi­ só poco después. Susan Isaacs murió en 1948, Joan Riviere per­
dia, una respuesta que disminuye o elimina la gratitud hacia el dió interés por el trabajo a medida que envejecía y quedó muy
objeto. desconcertada por la virulencia de la rivalidad con los analistas
clásicos de Viena, y Paula Heimann terminó por buscar un grado
Véase AMOR; 12. ENVIDIA
mayor de independencia profesional en 1956 [véase HEIMANN).

(iii) Cuando a comienzos de la década de 1930 apareció el trabajo


Abraham, Karl (1924) "A short study of the development of the libido»,

en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth,


de Klein sobre la psicosis, despertó el interés en la psiquiatría
págs. 418-501.
del adulto y del niño (hasta ese momento, y desde la década de
Klein, Melanie (1957) Envy and Gratitude. WMK 3, págs. 176-235.
1920, se ocupaban de la obra de Klein sobre todo educacionistas
y miembros de la intelectualidad literaria). En los años que pre­
cedieron al de 1940, entonces, varios médicos buscaron forma­
ción con Klein: W. Clifford M. Scott, John Bowlby, Donald Win­
Grilla nicott. Todos ellos fueron personas importantes para su causa
porque tenían formación médica y, en consecuencia, más influen­
Véase BION cia en instituciones importantes. Pero gozaban de una reputa­
ción ya hecha, y no eran muy promisorios como nuevos acólitos
en la posición sitiada en que se encontró el grupo en la década
de 1940. No obstante, parece indudable que de estas personas,
Grupo Kleiniano justamente, recogió Klein algunas de las importantes experien­
cias que la llevarían a comprender los mecanismos esquizoides
Los colegas de Klein se clasifican en distintos grupos, para dife­ y el mecanismo de la identificación proyectiva. En su mayoría
rentes etapas de la carrera de ella (Grosskurth, 1986). rompieron con el Grupo Kleiniano -o nunca se consideraron
miembros plenos de este- según se iba formando bajo la presión
(i) Quienes primero la apoyaron eran miembros eminentes de la de las disputas de la década de 1940, después de la llegada de
Sociedad Psicoanalítica Británica, como Ernest Jones y Edward Anna Freud a Londres.
Glover; decidieron adoptar a Klein en vista de la escasa reputa­
ción que había obtenido en Europa continental. Diversas perso­ (iv) Poco después de la guerra, un número de médicos jóvenes,
nas sustentaron sus puntos de vista. Entre estas, se destacaron algunos de ellos emigrados que no habían sido analistas antes,
Edward Glover, Marjorie Brierley y Alix Y James Strachey (Stra­ pidió formarse con Klein. Se puede decir que constituyeron la
chey y Strachey, 1986); y también la hija de la propia Klein, Me­ genuina segunda generación, y permanecieron dentro del grupo;
litta Schmideberg. se destacaron Hanna Segal, Herbert Rosenfeld y Wilfred Bion.
Estas personas, a las que se sumaron el sólido aporte del más
(ii) Al comienzo, en Londres atrajo a cierto número de adheren­ alejado Roger Money-Kyrle y la posterior adhesión de Donald
tes que le demostraron particular lealtad y le dieron su apoyo Meltzer, fueron quienes hicieron progresar el pensamiento klei­
en los momentos de su independencia que conquistó en 1932, niano, de manera casi exclusiva sobre la base de extender el con­
cuando otros, sobre todo Glover y su propia hija, defeccionaban. cepto de identificación proyectiva.
En el mencionado grupo se incluyen Joan Riviere, Susan Isaacs,
Mina Searl y, un poco después, Paula Heimann. (v) Por último, a partir de la década de 1950 hubo considerable
Estos grupos inicial~s la siguieron hasta los años de la guerra interés en «formarse como kleiniano•• , y muchas perSonas acu­
y un poco después, y fueron responsables de todo el trabajo so­ dieron desde otros países en busca de formación psicoanalítica,

408 409
en especial desde América del Sur y, más recientemente, desde Véase OBJETOS-PARTES
ItaHa. Tras el breve período que pasó Bion en los Estados Uni­
dos, un pequeño grupo de analistas de orientación kleiniana se
ha desarrollado en América del Norte. Hacia la década de 1980,
el Grupo Kleiniano había llegado a ser el más grande dentro de Abraham, Karl (1924) "A short study of the development of the libido»,

en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth,

la Sociedad Psicoanalítica Británica.


págs. 418-50l.

Freud, Sigmund (1905) Three Essays on the Theory oi Sexuality. SE 7,

págs. 123-245. [Tres ensayos de teoría sexual, en AE 7, 1978, págs.

Grosskurth, Phyllis (1986) Melanie Ktein: Her World and her Work. Hod­
109-224.}

der & Stoughton.


Meltzer, Donald (1965) «The relation of anal masturbation to projective

Strachey, James y Strachey, Alix (1986) Bloomsbury Freud: The Letters


identification., Int. J. Psycho-Anal. 47: 335-42.

oi James and Alix Strachey. Chatto & Windus.

Paula Heimann
Heces
Biografía. Paula Heimann nació en Danzig en 1899, de padres ru­
Abraham (1924) consideró las heces corno el prototipo del objeto sos. Se formó en medicina y después en psicoanálisis, en Berlín.
interno: concreto, sensual, interno y, no obstante, expulsable. Tras el incendio del Reichstag fue encarcelada un tiempo; des­
Freud (1905) las asimiló a bebés y a un pene. Desde el punto de pués emigró a Londres, en tanto que su esposo ya se había dirigi­
vista de Klein de los objetos internos, las heces eran una fuente do a Suiza. En Londres, volvió a recibir formación psicoanalítica
posible de experiencia de los objetos internos -porque daban ori­ con Melanie Klein, y se convirtió en uno de los más sólidos apo­
gen a sensaciones anales- y de la expulsión (proyección) de algo yos de esta Gunto con Susan Isaacs) durante los tiempos difíciles
[véase 5. OBJETOS INTERNOS]. de la década de 1940 en que el Grupo Kleiniano recibió los ata­
En consecuencia, las heces representan un objeto-parte cuya ques de los analistas emigrados de Viena. Por razones que han
significación viene dada por la fantasía inconciente activa en el quedado en el misterio, ella y Klein empezaron a mostrar desa­
momento, y es uno de los elementos de maniobra defensiva más cuerdo, aunque este nunca se hizo público, hasta que por fin,
tempranos para el infante, acaso con anterioridad al alumbra­ en 1956, Heimann abandonó el Grupo KIeiniano, para gran asom­
miento y en el curso de este, no menos que después. Así, la defe­ bro del resto de la Sociedad Psicoanalítica Británica. Se convir­
cación puede ser un recurso inicial del yo para generar fantasías tió después, hasta su muerte ocurrida en 1982, en un miembro
de expulsión de objetos internos hostiles. Conseguir la expulsión importante del Grupo Independiente de analistas dentro de la
física produce sensaciones anales que después se representan Sociedad.
mentalmente corno una fantasía inconciente de expeler un obje­
to malo [véase 2. FANTASIAINCONCIENTE]. La excreción se presenta APORTES CIENTIFICOS. Heimann fue una de las principales pro­
en la infancia en una conjunción tan regular con la lactación que tagonistas de las Polémicas de 1943-1944, en el curso de las cua­
esto ha recibido un nombre médico: el denominado «reflejo gastro­ les leyó un trabajo donde exponía los puntos de vista kleinianos
cólico»; y la experiencia de estos sucesos fisiológicos regulares sobre los objetos internos, y además produjo un ensayo sobre la
construirá conjunciones no menos regulares del vivenciar: tornar regresión en colaboración con Susan Isaacs (los dos trabajos se
un objeto bueno y expeler un objeto malo. publicaron en 1952). Su labor en esa etapa consistió en esclare­
Meltzer (1965) describió el empleo infantil de las heces en una cer, en sus aspectos clínicos y teóricos, los conceptos propuestos
variedad de masturbación anal destinada a suscitar fantasías in­ por Klein, en especial después que se introdujeron el concepto
concientes en aras pe sustentar un estado narcisista [véase FAN­ de posición depresiva y la idea de los objetos internos concretos.
TASIAS MASTURBATORIAS; NARCISISMO]. Este fue el terna de su ensayo de estudiante (Heimann, 1942).

410
411
Asimilación: Con posterioridad, Heimann retornó un aspecto im­ algunos aspectos la controversia sobre la técnica activa de Fe­
portante de aquel ensayo, referido al destino del objeto interno. renczi (Balint, 1968). En efecto, ciertos analistas se interesaron
Esto se relacionaba con el enmarañado problema de averiguar por la contratrasferencia corno método que justificaba un com­
si el objeto se introyectaba en el yo o en el superyó. Heimann promiso activo con sus pacientes: contactos físicos, ofrecerles té,
describió un proceso de asimilación del objeto en el que este se etc. (Little, 1951; Gitelson, 1952; Winnicott, 1971). Con posterio­
convertía en una parte del yo, o potencialmente quedaba dispo­ ridad, Heimann publicó críticas a estas medidas menos ortodo­
nible para una identificación introyectiva, a diferencia de aque­ xas (Heimann, 1960).
llos procesos por los cuales los objetos permanecían inasimilables
y se convertían en perseguidores internos hostiles (Heimann, La desavenencia con Klein: Al parecer (King, 1983), Klein pidió
1942) [véase ASIMILACION]. SU trabajo ha dado lugar a la visión a Heimann que retirara su ensayo (sobre la contratrasferencia)
del mundo interno corno un campo de relaciones objetales inter­ de 1950; tal vez, corno Freud, desconfiaba del potencial abuso
nas de diversas clases, y contenía los principios de una concep­ de la contratrasferencia: corren dudosas historias sobre supervi­
ción kleiniana sistemática de la estructura de la personalidad. siones de Klein en las que habría criticado a los estudiantes con
Klein utilizó la idea de asimilación en su último trabajo sobre los mucho humor por su empleo de la contratrasferencia. Lo cierto
mecanismos esquizoides (Klein, 1946). es que Heimann no retiró su ensayo, con lo cual se acreditó una
innovación importante que otros consideraban por la misma época
ContratrlUiferencia: La parte más conocida y elaborada de la obra (véase Little y Langs, 1981; Racker, 1948). Este rechazo de Klein
de Heimann es la que se refiere al uso de la contratrasferencia pudo ser un duro golpe para Heimann, que condujera a su ruptu­
corno una ayuda importante para el analista, .al mismo tiempo ra. Comoquiera que haya sido, parece que Heimann era un poco
que le trae un semillero de riesgos. Su trabajo de 1950 es la pri­ provocativa para Klein. Si bien fue la gran expositora de la teo­
mera exposición circunstanciada que se publicó sobre el empleo ría de Klein sobre la posición depresiva en la década de 1940,
de la contratrasferencia, y pone en tela de juicio la idea del ana­ es notable que nunca mencionara la posición esquizo-paranoide
lista corno pantalla en blanco. El ensayo anterior de Racker (1948) ni la identificación proyectiva, o sea, las posteriores elaboracio­
que sostenía puntos de vista similares no se publicó hasta 1953, nes teóricas de Klein de esa década. Es posible que estas nuevas
y es probable que Heimann no lo conociera cuando escribió el elaboraciones hayan nacido de colaboraciones con otros: la ge­
suyo. Por esa época había mucho interés en revisar la naturaleza neración más joven de Herbert Rosenfeld, Hanna Segal, Wilfred
y el empleo posible de la contratrasferencia [véase CONTRATRAS­ Bion, y no con Heimann.
FERENCIA]. También pudo ocurrir que el trabajo de Heimann de 1950 cau­
Heimann adoptó una actitud muy crítica frente a los intentos sara el enojo de Klein porque estaba escrito sin referencia a ella:
de los analistas por mantener una fría neutralidad a la manera se habría tratado de una de esas situaciones de retorsión en es­
del cirujano cuando opera (véase Freud, 1912). Sostuvo, en cam­ cala cada vez mayor sobre las cuales tanto había escrito Klein.
bio, que los sentimientos del analista pueden presentar alguna El problema final para Heimann lo constituyó la teoría de Klein
correspondencia con los sentimientos trasferenciales del pacien­ de la envidia (Klein, 1957, presentada en un trabajo de 1955),
te, en cuyo caso constituirán una pista de la trasferencia o de que aquella no pudo aceptar aunque había admitido el instinto
aspectos ocultos de esta [véase 1. TECNICA; CONTRATRASFERENCIA}. de muerte (King, 1983); con posterioridad, Heimann abjuró de
Esto tiene sus peligros potenciales, porque podría dar rienda sus concepciones kleinianas sobre el instinto de muerte (Heimann
a
suelta los analistas para «acusar» al paciente de todos los esta­ y Valenstein, 1972).
dos anímicos que ellos experimentaran. El problema de distin­
guir entre aquellos sentimientos del analista que derivan de una
posición que le es asignada por la trasferencia del paciente, y Balint, Michael (1968) The Basic Fault. Tavistock.

aquellos que son defensivos frente al paciente y su trasferencia, Brenman Pick, Irma (1985) .Working through in the counter-trans­

ha sido desde entonces la fuente de muchos debates (Money­ ference», Int. J. Psycho-Anal. 66: 157-66.

Kyrle, 1956; Brenman Pick, 1985; Rosenfeld, 1987) y repite en Freud, Sigmund (1912) .Recommendations -to physicíans practising

412 413
psychoanalysis». SE 12, págs. 109-20. [«Consejos al médico sobre el trar.
un mismo objeto, y esta forma omnipotente de fantasía da ori­
tarniento psicoanalítico», en AE 12, 1980, págs. 107-19.]
gen a confusiones entre self y objeto.
Gitelson, M. (1952) .The emotional position of the analyst in the psycho­
Los objetos internos son fantasías, pero al comienzo las fanta­
analytic situation., Int. J. Psycho-Anal. 33: 1-10.
sías son omnipotentes, así que a través de estas fantasías primi­
Heirnann, Paula (1942) «A contribution to the problem of sublimation

tivas que participan en la identificación el objeto es el self [véase


and its relation to processes of intemalization», Int. J. Psycho-Anal. 23:

OMNIPOTENCIA]. Sobre esta base se producen cambios reales en


8-17.

(1950) <iOn counter-transference», Int. J. Psycho-Anal. 31: 81-4. la personalidad, que se pueden observar objetivamente. Se trata
(1952) «Certaín functions of introjection and projection in early in­ de procesos primitivos que se producen muy en los comienzos
fancy», en Melanie Klein, Paula Heimann, Susan Isaacs y Joan RivÍE~rej del desarrollo [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE], cuando
eds. (1952) Developments in Psycho-AnalysÍ8. Hogarth, págs. 122-67. existe escasa distinción entre la actividad de fantasía y la reali­
(1960) .Counter-transference», Br. J. Med. Psychol. 33: 9-15. dad. La fantasía .es» la realidad, y la fantasía construye la reali- .
Heimann, Paula e Isaacs, Susan (1952) .Regression», en Melanie Klein, dad del mundo interno sobre la base de estas formas primitivas
Paula Heimann, Susan lsaacs y Joan Riviere, eds. (1952) Developments de identificaciones introyectívas y proyectivas.
in Psycho-AnalysÍ8, págs. 169-97.
Heimann, Paula y Valenstein, Arthur (1972) «The psycho-analytic con­ Identificación introyectiva: El yo contiene toda una sociedad de
cept of aggression», Int. J. Psycho-Anal. 53: 31-5.
objetos internos [véase 5. OBJETOS INTERNOS] Ycualquiera de ellos
King, PearI (1983) Comunicación inédita.
Klein, Melanie (1946) .Notes on sorne schizoid mechanisms». WMK 3, es potencialmente apto para una identificación [véase ASIMILA­
CION] que dará por resultado '«una alteración del yo., que es un
págs. 1-24.
(1957) Envy and Gratitude. WMK 3, págs. 176-235. llegar a ser como el objeto. He ahí un proceso de identificación
Little, Margaret (1951) «Counter-transference and the patient's respon" introyectiva.
se to ít», Int. J. Psycho-Anal. 32: 32-40.
Little, Margaret y Langs, Robert (1981) «Dialogue: Margaret Little/Ro, Identificación proyectiva: La identüicación proyectiva es una fan­
bert Langs», en Little, Transference Neurosis and Transference Psycho,,¡ tasía en que cierta parte del yo ha sido segregada [véase ESCI­
siso Nueva York: Jason Aronson, págs. 269-306. SION] y relocalizada en un objeto externo [véase MUNDO EXTER­
Money-Kyrle, Roger (1956) «Normal counter-transference and sorne Q( NO]. En este caso, la alteración del yo consiste en un vaciamien­
its deviations», Int. J. Psycho-Anal. 37: 360-6; reimpreso en (1978) TM to de energía (sentimiento de vida) y de capacidades reales (Klein,
Collected Papers of Roger Money-Kyrle. Perth: Clunie, págs. 330-42:;
1955); por ejemplo: en presencia de un maestro culto y respeta­
Racker, Heinrich (1948).A contribution to the problem of countertrans­
ference», publicado (1953) Int. J. Psycho-Anal. 34: 313-24; reimpreso do, el sentimiento de que los propios aportes son imbecilidades
(1968) con el título «The countertransference neurosis», en Heinrich Rac~ [véase 13. IDENTIFlCACION PROYECTIVA].
ker, Transference and Countertransference. Hogarth, págs. 105-26. En años recientes, algunos analistas kleinianos (Bick, Melt­
Rosenfeld, Herbert (1987) Impasse and Interpretation. Tavistock. zer) han expuesto un fenómeno que denominan identificación
Winnicott, D. W. (1971) Playing and Reality. Tavistock. adhesiva (o, simplemente, adhesión) [véase IDENTIFICACION ADHE­
SIVA]. En ese estado, que se presenta con la mayor claridad en
los procesos de identificación del nIDo o el paciente autistas, existe
una identificación imitativa en la que el yo no tiene la capacidad
Identificación de introyectar nada, ni la de proyectar partes de sí en un objeto
[véase PIEL]. La insuficiencia parece situarse en la falta de desa­
La identificación concierne al trato con un objeto sobre la base rrollo de un sentimiento de espacio [véase REALIDAD INTERNA],
de similitudes percibidas con el yo. Pero es un fenómeno com­ Y por esa causa no puede haber fantasías de proyección o de in­
plejo que presenta diversas formas. El mero reconocimiento d~ troyección, porque es imposible fantasear sobre espacios inter­
una similitud con un objeto externo, un otro a quien se le reco~ nos. Esto produce un mundo que carece de tercera dimensión,
noce existencia indep.endiente, constituye un logro no trivial. En y sólo resta la posibilidad de una suerte de aferramiento imitati­
el nivel primitivo de la fantasía, objetos similares se ven como vo a la exterioridad de un objeto que no tiene profundidad.

414 415
Identidad: Desde el comienzo, el yo experimenta relaciones cOlil. «( ... ) tendía a dibujar casas, y se veía una casa de este lado de

objetos [véase OBJETOS]. Ahora bien, los elementos constitutivos la hoja, y una casa del otro lado de la hoja, y cuando se sostenía

del objeto y del yo varían considerablemente, de acuerdo con la hoja contra la luz, se advertía que las puertas estaban super­

las fantasías de introyección y proyección. Estos mecanismos sé puestas, saben ustedes, era como una casa en que se abriera la

emplean para sintonizar lo que el yo contiene y lo que es (Freud1 puerta de calle y se saliera por la puerta trasera al mismo tiem­

1925), y son eficaces en su forma primitiva cuando se cree en po" (Meltzer, 1975, pág. 300).

su omnipotencia. Tales fantasías nacen en particular de la neceL

sidad de defenderse de los miedos del yo de ser atacado o de En el curso de esta colaboración, Bick y Meltzer comenzaron a

ataques perpetrados sobre el objeto amado que da seguridad, con discernir una pauta en estas formaciones de .segunda piel» [véa­

su consiguiente pérdida.
se PIEL]. Bick la consideró en lo esencial un acto de mimesis. Pe­

ro en particular empezaron a advertir que la mimesis represen­


Ecuación simbólica: Los símbolos no se identifican con objetos taba la experiencia, y la fantasía, de adherir a un objeto, a dife­
sobre la base de una similitud sino de un acuerdo colectivo den:' rencia de hacer una proyección en él [véase 13. IDENTIFICACION
tro de un grupo social. Pero existe también una distinción entre PROYECTlVA]. Un defecto en el desarrollo de un sentimiento de
la omnipotencia de la fantasía, en la que el símbolo es el objeto espacios internos lleva a una tendencia a relacionarse Con obje­
[véase ECUACION SIMBOLICA], y los símbolos propiamente dichos~ tos en dos dimensiones, sin profundidad [véase AUTISMO]:
que se reconocen como algo independiente que posee identidad
propia, al mismo tiempo que funciona como símbolo de otro ob. . «Este bebé debía desvivirse para que su madre lo tocara y él pu­
jeto. diera irse a dormir de nuevo. Durante el baño, cuando la madre
le quitaba la ropa, empezaba a temblar y le castañeteaban los
dientes ( ... ) tal vez sentía frío porque le habían quitado la ropa,
Freud, Sigmund (1925) «Negation•. SE 19, págs. 233-9. [«La negación~ pero no parecía, porque, cuando su madre lo tocó con una tela

en AE 19, 1979, págs. 249-57.]


de toalla mojada, dejó de temblar. Me inclinaría a decir que este

Klein, Melanie (1955) .On identification •. WMK 3, págs. 141-75.·


tocar· recibe su fuerza de su significado de adhesión, como si se
re-estableciera el sentimiento de estar pegado a la madre» (Bick,
1986, pág. 297).

Identificación adhesiva Véase PIEL

El concepto de «identificación adhesiva» fue expuesto por Bick


a comienzos de la década de 1970 (Bick, 1986) y por Meltzer Bick, Esther (1964) .Notes on infant observation in psycho-analytic trai­
(1975). Los trabajos de Bick encaminados a elaborar un método ning», Int. .J. Psycho-Anal. 45: 558-66; reimpreso (1987) en Martha Ha­
riguroso de observación del infante (Bick, 1964, 1968) dieron ort~
• rris y Esther Bick, The Collected Papers of Martha Harris and Esther
Bick. Perth: Clunie, págs. 240-56.
gen a ideas nuevas acerca de los tempranísimos momentos dé
(1968) .The experience of the skin in early object relations», Int. .J.
la vida, el primer objeto y la primera introyección [véase OBSER'­ Psycho-Anal. 49: 484-8; reimpreso en The Collected Papers of Martha
VACIONDELINFANTEi PIEL]. En los casos fracasados, las primer[si~ Harris and Esther Bick, págs. 114-8.
mas etapas del desarrollo se descaminan, porque es imposible ré~ (1986) «Further considerations of the function of the skin in early
currir a una adecuada identificación proyectiva en la medida en object relations», Br. J. Psychother. 2: 292-9.
que falta un sentimiento de espacio interno [véase REALIDAD IN­ Meltzer, Donald (1975) .Adhesive identification», Contemporary Psycho­
TERNA]. Meltzer (Meltzer et al., 1975) recogió estas ideas y las Analysis 11: 289-310.

consideró importantes como instrumento de investigación de una Meltzer, Donald, Bremner, John, Hoxter, Shirley, Weddell, Doreen y Wit­

técnica analítiCa para niños autistas. Meltzer expuso el caso de tenberg, Isea (1975) Explorations in Autism. Perth: Clunie.

un niño que

416 417
El inconciente Incorporación
La noción del inconciente es uno de los pocos conceptos que El término «incorporación» denota una fantasía de absorción cor­
permanecido relativamente inmutables en el curso del desarr(Ji1 poral de un objeto cuya presencia física se siente después en el
lio de todas las escuelas de psicoanálisis. El sistema inconciente¡l! interior del cuerpo, donde ocupa un espacio Y es activo. Esta es
según se lo concibe, se encuentra primitivamente activo la experiencia que el sujeto hace de un mecanismo de defensa
el comienzo; además, es ignoto, pero su influjo es dominante en cuya descripción objetiva la da el término .introyección•.
la vida de la persona. Es un hecho aceptado en psicoanálisis que'
la mayor parte de la vida mental no resulta asequible a la con',,) Véase INTROYECCION
ciencia (Freud, 1915).
Freud exploró los aspectos simbólicos del inconciente y averi..
guó determinadas reglas de la actividad mental inconciente: des'"
plazamiento y condensación. Estos términos describen el trata Inhibición
que los símbolos reciben en el inconciente. Klein y sus discipulos
respetaron estos conceptos sumándoles aportes y elaborándolos. La inhibición es un aspecto importante de la teoría psicoanalíti­
En particular, los kleinianos han desarrollado la noción de tantaJ ca que describe e}bloqueo de una salida natural de la actividad
sía inconciente [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE]. psíquica. Freud (1900) elaboró la teoría mecánica de un bloqueo
El inconciente está estructurado como una pequeña sociedad.. de energía mental, pero Klein puso en cambio el acento en la
O sea que es una mezcla de relaciones entre objetos. Una fanta­ inhibición de una actividad simbólica y, sobre todo en sus prime­
sía inconciente es un estado de actividad de una de estas relacio~ ros trabajos, del juego del niño. Este era uno de los síntomas más
nes objetales «internas» o de varias de ellas. Isaacs afirma que salientes de los niños perturbados, y Klein lo atribuyó a los efec­
los instintos, en el momento en que están activos fisiológicaruen­ tos del sadismo [véase SADISMO] (o la retorsión que su sadismo
te, son representados psíquicamente como relaciones con obje~ podría provocar) que aterrorizaba a estos niños al punto de inhi­
tos. Así, una sensación somática arrastra consigo una experien~ bir determinada actividad mental. En ocasiones, en los niños psi­
cia psíquica de una relación con un objeto que causa la sensa" cóticos, toda actividad mental resulta inhibida (Klein, 1930; Ro­
ción, al que se atribuye la intención de causarla, y que es amado drigué, 1955).
u odiado por el yo según que la sensación sea placentera o dis­ Klein (1932) amplió esta idea para mostrar que el sadismo te­
placentera. De este modo, una sensación de dolor se convierte nia el efecto de inhibir el desarrollo en general y perturbaba el
en una representación mental de una relación con un objeto «ma­ despliegue natural (epigénesis) de las fases libidinales [véase LI­
lo» que se propone infligir dolor y daño al yo. BIDO; DESARROLLO].
El inconciente -yen general la psique- está construido a par~
tir de sensaciones interpretadas como relaciones con objetos. Es­
'te concepto terminó por apartarse de la teoría psicoanalítica clá­ • Freud, Sigmund (1900) The Interpretation of Dreams. SE 4-5. [La
sica de la energía mental [véase MODELO ECONOMICO]. interpretación de los sueños, en AE 4-5, 1979.]

Klein, Melanie (1930) .The importance of symbol-formation in the deve­

lopment of the ego». WMK 1, págs. 219-32.

Freud, Sigmund (1915) .The unconscious». SE 14, págs. 159-215. [.Lo (1932) The Psycho-Analysis of Children. WMK 2,
inconciente», en AE 14, 1979, págs. 153-213.] Rodrigué, Emilio (1955) .The analysis of a three-year-old mute schizoph­
renic», en Melanie Klein, Paula Heimann y Roger Money-Kyrle, eds. (1955)
New Directions in Psycho-Analysis. Tavistock, págs. 140-79.

418 419

Instinto de muerte Criticas del uso de Klein del concepto de instinto de muerte: Se
han hecho enconadas críticas a la aceptación kleiniana de la ma­
La primera teoría de Freud de los instintos fue elaborada a par­ nifestación clínica del instinto de muerte. La franca pero suma­
tir de su descubrimiento de los impulsos sexuales de la niñez. ria desautorización de la teoría kleiniana sobre este punto hecha
Miró a la libido en conflicto con la sociedad; después advirtió que por Kernberg (1969), con el argumento de que el instinto de muer­
este conflicto enfrenta la libido y los instintos yoicos que deman­ te era «c1inicamente silencioso», fue refutada por Rosenfeld (1971),
dan de otros el amor, la aprobación y los medios físicos de super­ quien expuso, con ilustración clínica, la manifestación de una
vivencia [véase ANGUSTIA; UBIDO]. Mientras estudiaba condicio­ agresividad dirigida hacia adentro que después él denominó nar­
nes narcisistas como las psicosis maníaco-depresivas, Freud (1914) cisismo negativo [véase NARCISISMO]. No obstante, Kernberg re­
descubrió que el apego libidinal y el amor por un objeto pueden pitió su acerba desautorización en 1980: «Los principales expo­
ser devueltos al yo, de manera que este se convierta en el objeto nentes de la teoría kleiniana han seguido adhiriendo a estos con­
amado. En este caso, los instintos yoicos no son sino una versión ceptos, y su omisión en responder a las críticas que se les han
de la libido, vuelta sobre el yo, donde este es el objeto. dirigido es testimonio de su incapacidad de hacerlo o de su dog~
En 1920 introdujo una nueva dicotomía: entre instintos inna­ matismo" (Kernberg, 1980, pág. 41), como si no hubiera tomado
tos opuestos. La libido, que ahora incluía los instintos yoicos (de noticia del considerable volumen de material clínico publicado
supervivencia y vida) encontraba la oposición de un instinto de por Rosenfeld y otros kleinianos (Joseph, 1975; Sidney Klein,
muerte silencioso, oculto, que demandaba la disolución y todo 1974; Meltzer, 1968, 1976).
lo opuesto de la vida. Resultó un concepto de aceptación difícil Los kleinianos han apuntado además que las exposiciones ori­
para la comunidad analítica, en parte porque a juicio de Freud ginales de Freud del instinto de muerte, las de 1920, incluían ob­
las manifestaciones del instinto de muerte eran silenciosas. No servaciones clínicas. Freud se interesó por las neurosis de guerra
existía un camino conveniente para investigar su existencia. después de la Primera Guerra Mundial. Estas no eran sino repe­
ticiones del trauma, a menudo en la forma de sueños recursivos.
El instinto de muerte y el superyó: Ahora bien, K1ein (haCia 1932) Registró también la repetición del trauma en la trasferencia y
comprendió que este concepto sería un poderoso instrumento para en la formación de síntomas. Enlazó esto con sus propias obser­
ella. Le resolvía su mayor problema. Durante mucho tiempo ha­ vaciones de un niño que «jugaba» a perder y recuperar un objeto,
bía venido presentando pruebas clínicas de que el superyó se for­ y se convenció de la importancia de repetir el juego para domi­
maba antes de lo que se pensaba, y era más severo de lo que narlo. En esta obra (1920), introdujo el concepto de la compul­
se creía; y mientras más temprano, más severo [véase 7. SUPER­ sión de repetición parl,l destacar que existe algo que va más allá
yo). Esto la había puesto en confrontación directa con los ana­ de una simple búsqueda de placer a partir de la satisfacción de
listas vieneses, incluida Anna Freud, y el propio Freud se había impulsos libidinales.
inclinado a apoyar a su hija. Esto la colocaba en una posición
difícil: disponía de pruebas clínicas de algo que iba directamente La organización estructural del instinto de muerte: Aunque mu­
en contra de Freud. Lo que hizo fue recoger el concepto de Freud chas personas han aceptado la existencia de una potencialidad
del instinto de muerte silencioso, y afirmar que no era silencio­ innata de agresión en los seres humanos, Klein y los kleinianos
so. Tenía manifestaciones clínicas profundas muy visibles: las del posteriores pusieron el acento en la concepción original de Freud
superyó severo como tal. En consecuencia, el s.uperyó era la ma­ de una fuerza que desde el interior de la personalidad pugnaba
nifestación, en el momento de nacer, de un instinto de muerte por la destrucción del yo. En la práctica y el pensamiento klei­
que operaba una acción destructiva contra el individuo, como nianos recientes, esto ha permitido llegar a comprender una es­
lo había sostenido el propio Freud (Klein, 1933). Así descubría tructura de personalidad en la que una organización interna ata­
una manera de abordar al mismo tiempo dos notables problemas: ca las partes buenas del yo. Rosenfeld, quien escribía teniendo
resolver el enigma del origen temprano del superyó, e infundir muy presentes las crítiCI,lS de los partidarios de la psicología del
vida clínica a la esquemática teoría de Freud del instinto de muer­ yo, investigó en un estudio clínico la vuelta de la destructividad
te [véase 7. SUPERYO]. sobre el self (yo). Llamó a esto narcisismo negativo, por analogía

420 421
Véase INSTINTOS
con la teoría formulada por Freud, en sus exposiciones del narci­
sismo, acerca de la vuelta de la libido sobre el self [véase NARCI­
SISMO]. Freud, Sigmund (1914) "On narcissism: an introduction». SE 14, págs.
67-102. [«Introducción del narcisismo», en AE 14, 1979, págs. 65-98.}
..Cuando los aspectos destructivos predominan, la envidia es más (1920) Beyond the Pleasure Principle. SE 18, págs. 3-64. [Más allá
violenta y apareCe como un deseo de destruir al analista en tan­ del principio de placer, en AE 18, 1979, págs. 1-62.J
to aquel objeto que representa la fuente real de vida y de bon­ Joseph, Betty (1975) "The patient who is hard to reach», en Peter Gio­
dad. Al mismo tiempo surgen violentos impulsos autodestructi­ vacchini, ed. Tactics and Techniques in Psycho-Analytic Therapy, vol.
vos, que me propongo considerar con más detalle. En los térmi­ 2. Nueva York: Jason Aronson, págs. 205-16.

nos de la situación infantil, al paciente narcisista le gusta creer Kernberg, Otto (1969) «A contribution to the ego-psychological critique

que se ha dado la vida a sí mismo y es capaz de nutrirse y cuidar­ of the Kleinian schoo¡", lnt. J. Psycho-Anal. 50: 317-33.

(1980) lnternal World andExternal Reality. Nueva York: Jason Amn­


se. Cuando se ve enfrentado con la realidad de que depende del
son.
analista, que hace las veces de los padres, en particular de la Klein, Melaníe (1932) The Psycho-Analysis of Children. WMK 2.
madre, preferiría morir, ser no-existente, desmentir el hecho de (1933) «The early development of conscience in the child». WMK 1,
su nacimiento, y además destruir su progreso analítico y su in­ págs. 248-57.
sight; estos representan al niño en él, que considera creado por Klein, Sydney (1974) «Transference and defence in manic states», lnt.
el analista, representante de los padres ( ... ) Puesto que el indi­ J. Psycho-Anal. 55: 261-8.

viduo parece determinado a satisfacer un anhelo de morir y de­ Meltzer, Donald (1968) "Terror, persecution, dread», en Donald Meltzer

saparecer en la nada, que se asemeja a la descripción de Freud (1973) Sexual States ofMind. Perth: Cluníe, págs. 99-106; publicado an­

del instinto de muerte "puro", podríamos considerar que en esos tes lnt. J. Psycho-Anal. 49: 396-400.
estados tratamos con el instinto de muerte en desligazón com­ (1976) "The delusion of clarity of insight», lnt. J. Psycho-Anal. 57:
pleta. No obstante, analíticamente podemos observar que ese es­ 141-6.
Rosenfeld, Herbert (1971) "A clínical approach to the psycho-analytical
tado es causado por la actividad de partes envidiosas y destruc­
theory of the ¡¡fe and death instinct: an investigation into the aggressi­
tivas del self, que sufren una segregación grave y son desligadas ve aspects of narcissism», lnt. J. Psycho-Anal. 52: 169-78.
del self amistoso libidinal que parece haber desaparecido. Todo
el self pasa a identificarse con el self destructivo ( ... ) El pacien­
te a menudo cree haber destruido a su self amistoso, su amor,
para siempre ( ... ) Parece que estos pacientes hubieran dado trá­
mite a la lucha entre sus impulsos destructivos y libidinales con
Instintos
un intento de librarse de su cuidado y su amor hacia sus objetos, En el apogeo de la ciencia del siglo XIX, Freud se vio llevado
por la vía de matar a su self amoroso dependiente y de identifi­ a buscar una psicología «científica» que obedeciera a leyes de de­
carse casi por entero con la parte narcisista destructiva del self terminismo psíquico análogas a las leyes de la física (Freud, 1895).
que les proporciona un sentimiento de superioridad y de auto­
admiración.. (Rosenfeld, 1971, págs. 173-4). Determinismo psíquico: La base de la teoría mecanicista de Freud
fue la energía psíquica de los instintos. Se puede considerar que
Hoy existen numerosos trabajos que describen la organización de los orígenes de la vida y la actividad psíquicas se sitúan en el
una parte de la personalidad dedicada a la destructividad [véase cuerpo biológico y en la herencia genética que se expresa en el
ESTRUCTURA; NARCISISMO]; Y existen también muchas descripcio­ desarrollo corporal. Los instintos son el vínculo entre los oríge­
nes de objetos internos, y de partes del self que se perciben co­ nes biológicos del individuo y sus porfías y desarrollo psicológi­
mo malas y tienen un imperio perverso y destructivo sobre las cos. Al comienzo, Freud sostuvo que los instintos nacían de la
partes buenas, y las someten a una servidumbre intimidatoria. estimulación de las denominadas zonas «erógenas» (la boca, el ano
El individuo idealiza su propia violencia y destructividad hacia y los genitales), todas las cuales daban lugar a una forma espe­
él mismo y hacia otros.

423
422
cial de estimulación neurológica. En esa estimulación ('1'>1'\";0*4\
en particular la energía psíquica. A continuación, pasó a G\lU:Ul:l.l:.1i una cooperación social impuesta. Pero introducir esta noción su­
su disipación y descarga, como si se tratara de la carga de ponía la existencia en el ser humano de alguna fuerza que lo em­
condensador eléctrico. pujaba a sobrevivir, y Freud concibió entonces un conjunto de
La teoría de los instintos experimentó continuos cambios instintos yoicos. Estos aseguraban que la persona velara por sus
rante la vida de Freud y po'r iniciativa de éL Sobre todo cuando propios intereses cuando se viera amenazada por una condena
se vio obligado a abandonar sus teorías neurológicas (a partir d~ social y por la pérdida de amor, de nutrición, etc. Por lo tanto,
1914), su interés por la naturaleza y la actividad del yo empez6 los instintos del yo constituían una categoría diferente de los ori­
a predominar sobre su interés por los instintos. La teoría especu­ ginados en las zonas erógenas, que en su est;imulación presenta­
lativa de los instintos propuesta en 1920 (Más allá del principio ban el carácter imperioso del erotismo. Se inclinó a dar por su­
de placer) fue la recogida por Klein. puestos tales instintos yoicos, y no los abordó con mucho deta­
Han sido muchos los esfuerzos que se han hecho en el curso lle. Sin duda, no le interesaban tanto como la libido. En esta
de los años para remover los constreñimientos de la teoría de perspectiva, el conflicto se planteaba entre dos conjuntos de ins­
Freud de los instintos. La teoría de las relaciones objetales ha tintos, uno que interesaba a la supervivencia del individuo, y el
insistido más en las vicisitudes del objeto que en las de los instin­ otro, a la supervivencia de la especie. Estas ideas armonizaban
tos. Fairbairn, por ejemplo, eliminó toda referencia a instintos con una interpretación específicamente alemana de la teoría de
[véase FAIRBAIRN; ELLO]. La Psicología del Yo ha descrito aspec­ la evolución (p.ej., la noción de Weissman del plasma germinal
tos del yo que son independientes de la dotación instintual [véa­ opuesto al plasma somático).
se PSICOLOGIA DEL YO]. Reforzaba este punto de vista la teoría de Freud de la angus­
tia de castración. El conflicto con la sociedad traía consigo una
Fantasía inconciente: Klein recogió la idea de los orígenes bioló­ amenaza (especialmente intensa en la fantasía) para los genita­
gicos de los instintos. No obstante, modificó la concepción de la les del niño. Seguía siendo un conflicto con el mundo externo,
energía psíquica y el abordaje mecanicista de su descarga [véase que entra en oposición con los aspectos libidinales del cuerpo.
MODELO ECONOMICO]. En cambio de esto, sostuvo que la estimula­ Freud no parece haber decidido nunca las prioridades que se de­
ción del cuerpo daba origen a sucesos psíquicos primarios que bían asignar a estas distintas concepciones del influjo de la socie­
consistían en interpretaciones subjetivas de estímulos corpora­ dad [véase J<'ORMACION DE SIMBOLO]. A partir de 1914, perdió con­
les que se consideraban provocados por un objeto. Susan lsaaes fianza en el distingo entre libido e instintos yoicos: estos últimos
demostró que estas interpretaciones, conocidas como "fantasías parecían consecuencia de un retraimiento narcisista de la libido
inconcientes», formaban, en realidad, la sustancia de la psique sobre el yo como objeto amado (Freud, 1914).
[véase 2. FANTASIA INCONCIENTE].
El instinto de muerte: La teoría de Freud de 'los instintos cambió
INSTINTO Y CONFLICTO. Freud originariamente había expues­ radicalmente en 1920. Acaso quedó impresionado por la escala
to la teoría de que la estimulación de las zonas erógenas, que de la destrucción producida durante la Primera Guerra Mundial.
demandaba una descarga inmediata y total, había puesto al yo O bien tuvo más tranquilidad después que Jung abandonó el mo­
en conflicto con las normas culturales de la. sociedad. Este con­ vimiento psicoanalítico en 1919, y ya no se vio obligado a defen­
flicto se planteaba en lo esencial entre las demandas sexuales der con tanta rigidez su teoría sexual de la neurosis y de la civili­
de la persona y las restricciones de la sociedad. He ahí la base zación. Elevó la agresión al mismo nivel de importancia de las
de la primera teoría psicoanalítica. Lo malo era que no explicaba pulsiones sexuales, y lo hizo de una manera singular: átribuyó
ni las razones por las cuales aparece la sociedad ni el influjo civi­ al ser humano una pulsión agresiva innata contra su propia exis­
lizador en la humanidad. tencia, el instinto de muerte. Este existía junto a los instintos
Con miras a resolver este problema, Freud sostuvo que la ade­ empeñados en la promoción de la vida.. Ahora dejaba de lado la
cuación a la sociedad es indispensable para la supervivencia de oposición entre el yo y los instintos sexuales, y los agnÍpaba en­
la persona. La humanidad no puede sobrevivir en ausencia de tre los que eran contrarios al instinto de muerte. Diversas razo­
nes lo llevaron a esta especulación teórica: por ejemplo, la obsti­

424
425
les [véase SADISMO]. Klein por fin abandonó el nexo entre el sa­
nada resistencia de ciertos pacientes a sacar provecho de acerta­ dísmo y la libido y se volcó de manera explícita a la última teoría
das interpretaciones psicoanalíticas, o sea, la reacción terapéutica de Freud de los instintos, que otros analistas no habían elabora­
negativa; y la propensión de los pacientes neuróticos a repetir do verdaderamente. En 1932 aceptó que observaba las manifes­
y volver a experimentar de continuo versiones nuevas de un trau­ taciones clínicas de un conflicto entre los instintos de vida y de
ma de su niñez (o, en el caso de las neurosis de guerra, de su muerte: «( ... ) en los primeros estadios del desarrollo, el instinto
edad adulta, sobre todo en los sueños). Asentó su teoría (lo que de vida tiene que ejercer su poder al máximo a fin de sostenerse
acaso es un relicto de su polémica con la religiosidad de Jung) frente al instinto de muerte» (Klein, 1932, pág. 150). La admisión
sobre una base fuertemente biológica y física, a punto tal que de la teoría reciente de los instintos le otorgó mayor libertad de
se la desdeñó como biología mística [véase INSTINTO DE MUERTE]. pensamiento para elaborar sus propias teorías: sobre la naturale­
za y el desarrollo del superyó; sobre el sadismo, la persecución
Plasticidad: Es clave en la teoría de Freud de los instintos, y y la paranoia, como fenómenos coherentes que derivan del ins­
en todas las teorías psicoanalíticas que provienen de ella, la tesis tinto de muerte, en interacción con el desarrollo de la libido, y
de que los in:>tintos humanos son especialmente plásticos. Pue­ sobre la cualidad específica de la angustia y la culpa en la posi­
den ser canalizados por una notable diversidad de impulsos deri­ ción depresiva.
vados. La sociedad responde, por así decir, ofreciendo canales
a los retoños que divergen de los instintos. Se trata de un proce­
so conocido como sublimación. Es característico de la plasticidad Freud, Sigmund (1895) «Project for a scientific psychology ... SE 1, págs.
el cambio de satisfacciones físicas y biológicas por canales cultu­ 281-397. ["Proyecto de psicología», en AE 1, 1982, págs. 323-446.]
rales y simbólicos [véase FORMACION DE SIMBOLO]. (1914) .On narcissism: an introduction». SE 14, págs. 67-102. [«Intro­
El paso del organismo biológico al ser social es en gran medi­ ducción del narcisismo.., en AE 14, 1979, págs. 65-98.]
da un misterio, y las concepciones de Freud no ofrecen una solu­ Beyond the Pleasure Principle. SE 18, págs. 1-64. [Más allá
ción, sino sólo una descripción. Fairbairn soslayó este problema del principio de placer, en AE 18, 1979, págs. 1-62.]
negando que la psique sea biológica en aspecto alguno que inte­ Klein, Melanie (1932) The Psycho-Analysis of Children. WMK 2.
rese al psicoanálisis. Al afirmar que. la humanidad busca objetos,
dejó sentado que el dominio biológico ya no sería tomado en cuen­
ta. También Klein hizo que el problema fuera redundante: sin
negar los instintos, consideró que el infante establecía relacio­ Integración
nes de objeto desde el nacimiento [véase 5. OB.JETOS INTERNOS; 2.
FANTASIA INCONCIENTE]. De esta manera se establecía la existen­
Klein, desde muy temprano, vio que la psique operaba segrega­
cia, desde el comienzo mismo, de un ser psicológico y social que da y ayeces de manera no integrada. En mayor medida que cual­
no era un simple emergente de un nivel biológico. Con ello desa­ quier otro analista, resignó la integridad de la psique. En lugar
parece el problema que supone comprender la manera en que de la estructura interrelacionada de ello, yo y superyó, la inte­
adviene el ser social, puesto que está ahí desde el comienzo. Por gración constituyó para ella la tarea evolutiva. Concibió esta ta­
lo tanto, la cuestión se destierra de la psicología para ser devuel­ rea de manera diferente en diversos estadios de su obra:
ta a la filosofía [véase PROBLEMA DE MENTE-CUERPO].
(hasta 1932 aproximadamente) se ocupó de la lucha por inte­
Las nuevas teorías: La gran divisoria en el desarrollo teórico de grar las imagos internas de los padres en un superyó maduro;
Klein ocurrió hacia 1932 y se relacionó con su concepción del
sadismo. En el curso de sus primeros trabajos, el sadismo fue co­ (ii) después (1935-1946) concibió la posición depresiva: con la in­
brando más relieve y llegó a convertirse en una entidad separa­ tegración de objetos buenos y malos en el curso del desarrollo,
da, en un conjunto de impulsos que, si bien estaban vinculados la escisión se vuelve poco a poco más realista [véase 10. POSI­
con las fases oral y anal de la libido, daban origen a una fenome­ ClON ESQUIZO-PARANOIDE], y
nología clínica independiente y a conjuntos de defensas especia­

427
426
(iii) finalmente (desde 1946 en adelante) se interesó por la inte­ perimentado antes como externo, era resituado dentro de las fron­
gración del yo como tal [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE]. teras del yo. Para él, se trataba de un proceso misterioso y des­
concertante: por un lado era una actividad de fantasía [véase
La integración es promovida por la presión de la angustia para 2. FANTASIA INCONCIENTE], pero, por el otro, provocaba verdade­
avanzar hacia un nuevo nivel de madurez, combinada con el em­ ramente "una alteración del yo» en la realidad objetiva: la perso­
puje del desarrollo biológico. En la práctica clínica, la técnica klei­ nalidad, según la percibían otras personas, había cambiado.
niana ha venido poniendo el acento cada vez más en la última
de estas tres formas de integración: la integración de fragmentos Abraham: Impresionado también por esta demostración de un
segregados dentro del yo. El vínculo trasferencial se considera mecanismo que opera el desarrollo del yo, Abraham consideró
segregado en diversos aspectos, y muchos de estos son proyecta­ la posibilidad de que ocurrieran cambios físicos, y puso como ejem­
dos fuera del consultorio analítico: se los experimenta en rela­ plo un cambio físico que le había sucedido a él mismo: ¡cuando
ción con objetos en apariencia extra-analíticos. Esta dispersión su padre murió, él amaneció con el cabello blanco! Se había tra­
de relaciones y de experiencia es fruto de los procesos de esci­ tado sin duda de un proceso de identificación no menos que de
sión sumados a los procesos de identificación proyectiva [véase introyección. En su ejemplo, el encanecimiento le sobrevino en
1. TECNICA]. identificación con el de su padre. De este modo, la introyección
lo es de un objeto en el yo, lo cual causa un cambio en el yo.
Véase DESARROLLO Abraham demostró que ef proceso de introyección de un ob­
jeto amado era muy frecuente; aun más: era un proceso normal
en las relaciones humanas. Las personas llevan a sus objetos ama­
dos en su corazón y prosiguen con ellos un diálogo interno [véa­
Introyección se 5. OBJETOS INTERNOS].

Aunque resulte sorprendente para un término que se vincula con La introyección y el superyó: Ahora bien, en 1923, Freud modi­
la "proyección», de la que constituye la imagen especular, la his­ ficó el concepto de introyección cuando expuso el desarrollo del
toria y el significado de "introyección" son muy diferentes y mu­ superyó. En el momento en que los objetos edípicos amados (ma­
cho menos problemáticos. dre y padre) se abandonan, son íntroyectados para formar el su­
peryó, que pasa a ser un genuino objeto interno. No hay identifi­
Ferenczi: El término fue creado por Ferenczi en 1909, cuando cación con él, y permanece como una estructura interna separa­
algunos psicoanalistas (Freud, Abraham) se vieron inducidos, por da. Parece haber entonces dos posibilidades:
la asociación con Jung, a examinar pacientes psicóticos. Ferenc­
zi estableció un distingo entre neurosis y psicosis sobre la base (i) la introyección de un objeto antes externo, con el que nos iden­
de que los problemas neuróticos obedecían a una introyeccióh tificamos (identificación introyectiva), y
excesiva, lo cual espejaba los problemas de los psicóticos, que (ii) la introyección de un bbjeto con el que no hay identificación,
se centraban en una proyección excesiva. Ferenczi fue uno de como es el caso del superyó [véase ASIMILACION].
los primeros en señalar la correlación entre impulsos orales e in­
troyección, e impulsos anales y proyección, que Abraham habría Objetos internos. Para Klein, objetos introyectados con los que
de retomar circunstanciadamente después en su trabajo con no hay identificación pasan a ser objetos internos, y concibió un
maníaco-depresivos. proceso variado y continuo que puebla el mundo interno de muy
numerosos objetos internos. Esta sociedad interna constituye, por
Freud: La primera vez que Freud tropezó con la importancia de un lado, una fuente de objetos de identificación [véase REALIDAD
las vicisitudes del objeto, en 1917, y después, en 1921, empleó INTERNA] y, por otro lado, un conjunto de experiencias acerca
el término identificación [véase IDENTIFICACION]. Ahora bien, es de aquello en lo cual el yo consiste. y de aquello que contiene
claro que entendió designar un proceso por el que un objeto, ex­ (bueno o malo).

428 429
La introyección como mecanismo de dt:{fensa: Aunque se emplea si fueran equivalentes. Esto se relaciona con el problema de los
,<introyección» para denotar la representación psíquica de un im­ dos niveles: una ciencia objetiva de lo subjetivo [véase SUBJETI·
pulso instintual oral, es también un mecanismo de defensa [véa­ VIDAD].
se PSICOSISJ. Esto significa, dentro del esquema de Klein, una fan­
tasía inconciente utilizada con el propósito de defenderse de cier­
tas experiencias [véase 2. FANTASIAINCONCIENTEJ. Para Freud, la Ferenczi, Sandor (1909) «Introjection and transference.., en First
introyección es una defensa frente a la pérdida del objeto exter­ Contributions to Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 30-79.
no; para Klein, en cambio, la experiencia característica es una Freud, Sigmund (1917) «Mourning and melancholia». SE 14, págs. 237-58.
angustia ante el mundo interno, que se percibe aterrorizador.Si [..Duelo y melancolía», en AE 14, 1979, págs. 235-55.]
en la fantasía se cree que el mundo interno contiene objetos muy (1921) Group Psychology and the Analysis of the Ego. SE 18, págs.
malos o persecutorios, qlle amenazan poner en peligro al yo, una 65-143. [Psicología de las masas y análisis del yo, en AE 18, 1979, págs.
fantasía es la de internalizar el objeto externo bueno. Por ejem-. 63-136.]
plo, el niño con hambre (que cree tener un objeto malo que roe (1923) The Ego and the Id. SE 19, págs. 1-66. [El yo y el ello, en AE
su pancita desde adentro) puede experimentar la internalización 19, 1979, págs. 1-66.]

Klein, Melanie (1946) "Notes on some schizoid mechanisms ... WMK 3,

de la leche de la madre como un objeto bueno que entra en él


págs. 1-24.

y remplaza al malo, y que lo salva [véase ANGUSTIA]. No obstan­


te, el miedo de los perseguidores que están adentro puede hacer
que parezca mejor no dejar entrar al objeto bueno para que no
lo dañe lo que hay ahí: esta es una de las causas de la anorexia,
por ejemplo. Susan Isaaes
La introyección y el desarrollo: La introyección como fantasía Biografía. Susan Isaacs nació (1885) y se crió en Lancashire, y
es una defensa adoptada para preservar al yo o a los objetos bue­ conservó su acento provinciano durante toda su vida (Gardner,
nos. A largo plazo, es uno de los mecanismos más importantes 1969). Su desempeño académico fue sobresaliente, ya lo largo
empleados para edificar una personalidad segura, a través de la de su carrera psicoanalitica no dejó de ser una eminente educa­
experiencia de tener objetos buenos introyectados y alojados a cionista. Enseñó a generaciones de maestros en el Instituto de
salvo adentro, que producen un sentimiento interno de bondad, Educación de la Universidad de Londres, y durante un breve pe­
o confianza en sí mismo y estabilidad mental. En los orígenes de ríodo dirigió una escuela progresiva experimental para niños muy
la posición depresiva, hacia los cuatro o cinco meses de edad, pequeños (la Malting House School, en Cambridge). Su concurso
la introyección pasa al primer plano con la construcción del mun­ fue de un valor enorme para el Grupo Kleiniano en sus primeros
do interno separado y distinto del mundo externo. La introyec­ días y, después, durante las pruebas a que se vio sometido en las
ción releva a la proyección, que era el proceso dominante en la Polémicas, porque introdujo el rigor del debate académico en las
anterior posición esquizo-paranoide (Klein, 1946). En este senti­ e intuiciones teóricas de los profesionales. Murió en el apogeo de
do, Klein se aproxima a la hipótesis original de Ferenczi. su carrera, en 1948.
Como se trata de descripciones de las fantasías del sujeto, exis­
te una confusión entre términos técnicos; es difícil distinguir en­ APORTES CIENTIFICOS. La obra escrita de Isaacs se distribuye
tre «introyección" (una descripción objetiva del psicólogo que ob­ entre psicoanálisis y educación. Como Klein, se preocupÓ por dis­
serva) y términos como «incorporación», que designa las fanta­ tinguir uno y otra. Su obra psicoanalítica es en buena parte una
sías del paciente. Aunque se ha propuesto la solución de emplear exposición rigurosa de las ideas de Klein, con muchas ilustracio­
un término para denotar la fantasía inconciente del paciente, y nes clínicas. Isaacs y Heimann fueron las principales protagonis­
otro para la descripción (objetiva) del analista de aquel mismo tas durante las Polémicas (Isaacs, 1948; Isaacs y Heimann, 1952).
proceso ocurrido en su paciente, en la bibliografía kleiniana to­ La aguda inteligencia Y la rapidez de pensamiento de Isaacs die­
davía existe una fuerte tendencia a emplear esos términos como ron ventaja al Grupo Kleiniano en aquellos debates, que así ga­

430 431
naba batallas pero rara vez convencía a la op6sición [véase PO­ la intensidad de. la impresión y se adueñan, por así decir, de la
LEMICAS]. situación. Pero,por otro lado, es bastante claro que todos sus
SU gran aporte, que ha permanecido en el tiempo, fue su ex­ juegos están presididos por el deseo dominante en la etapa en
haustiva exposición del concepto de fantasía inconciente (Isaacs, que ellos se encuentran: el de ser grandes y poder obrar como
1948). Es difícil saber cuánto de ese concepto, con toda su hon­ los mayores. También se observa que el carácter displacentero
dura filosófica así como importancia psicoanalítica, fue creación de la vivencia no siempre la vuelve inutilizable para el juego.
de Isaacs, pero parece probable que la idea inicial, concebida por Si el doctor examina la garganta del niño o lo somete a una pe­
Klein como clínica, haya sido recogida en sociedad por Isaacs, queña operación, con toda certeza esta vivencia espantable pa­
en su condición de pensadora académica [véase 2. FANTASIA IN­ sará a ser el contenido del próximo juego. Pero la ganancia de
éONCIENTE] . placer que proviene de otra fuente es palmaria aquí. En cuanto
el niño trueca la pasividad del vivenciar por la actividad del ju­
gar, inflige a un compañero de juegos lo desagradable que a él
Gardner, D. E. M. (1969) Susan Isaacs. Methuen. mismo le ocurrió y así se venga en la persona de este sosias»
Isaacs, Susan (1948) "The nature and function of phantasy», Int. J. PsycJw­
(Freud, 1920, pág. 17).
Anal. 29: 73-97; reimpreso (1952) en Melanie Klein, Paula Heimann, Su­
san Isaacs y Joan Riviere, eds. Developments in Psycho-Analysis. Ho­
garth, págs. 67-121.
El acento recae aquí en la importancia del juego para el dominio
Isaacs, Susan y Heimann, Paula (1952) ccRegression», en Melanie Klein,
del mundo interno del niño. Este aspecto de las exposiciones de
Paula Heimann, Susan Isaacs y Joan Rtviere, eds. (1952) Developments
Freud, que discernía el vuelco de una experiencia pasiva en una
in Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 169-97.
activa, fue retomado por Waelder (1933) y Anna Freud (1936).
Bajo el estímulo de la controversia con Anna Freud, Klein
(1926, 1929) se esforzó en dilucidar el proceso interviniente en
el juego del niño. Sostuvo que el afán de jugar se componía de
Juego diversos ingredientes, la mayoría de los cuales están enumera­
dos o sugeridos en el pasaje de Freud antes citado:
Klein desarrolló un método de análisis de niños basado en la ob­
servación de su juego, que ella analizó como si fuera comparable (i) la psique humana piensa desde el comienzo en función de ob­
con las asociaciones libres de los adultos y con los sueños [véase jetos en relación entre sí y con el sujeto;
1. TECNICA]. A causa de esto recibió las críticas de Anna Freud,
con el argumento de que la finalidad implícita en el niño cuando (ii) el niño busca alivio de las acechanzas de su mundo interno
juega es diferente de la finalidad del adulto en la asociación li­ por la vía de externalizar en el mundo externo las peores situa­
bre. Esta última, sostenía Anna Freud, era resultado de una coo­ ciones de persecución;
peración con el analista en la empresa psicoanalítica, mientras
que el niño no puede comprender la finalidad del psicoanálisis. (iii) parte del desarrollo natural del niño consiste en buscar obje­
A esto, Klein respondió demostrando (a) que tanto eljuego como tos nuevos como sustitutos de los anteriores; los juguetes y los
las asociaciones libres son expresiones simbólicas comparables del compañeros de juego son una de las formas de poner en práctica
contenido de la psique, y (b) que el niño, desde la primera inter­ una simbolización de esta clase; por último,
pretación, alcanza una comprensión (inconciente) de la natura­
leza del psicoanálisis [véase ANALISIS DE NIÑOS]. (iv) el vuelco hacia objetos nuevos es movido también por con­
Al comienzo, ajustó sus puntos de vista al interés que había flictos con el objeto temprano, de modo que encontrar un objeto
llevado a Freud a considerar el juego de los niños: nuevo (un símbolo) procura alivio.

«Se advierte que los niños repiten en el juego todo cuanto les Estos procesos son inconcientes y representan la psique del niño
ha hecho gran impresión en la vida; de ese modo abreaccionan en pugna con las dificultades que le plantean sus impulsos y sus

432. 433
fuerte patrocinio de Abraham, todo indica que el resto de la So­
objetos. Eljuego, en la concepción de Klein, era asunto serio ciedad Psicoanalítica de Berlín la trató con desapego Y aun con
ra el niño, y no un mero disfrute trivial, ni tampoco un ejercicio desdén.
destinado a dominar el ambiente físico. En Berlín entró en contacto con algunos analistas ingleses que
habían ido a formarse con Abraham. Se contaban entre ellos Ed­
Véase PERSONIFICACION; CRIMINALIDAD; EXTERNALIZACION; CREATI· ward Glover y Alix Strachey (la esposa de James Strachey). Esto
VIDAD hizo que la invitaran a dar conferencias en Inglaterra, donde sus.
puntos de vista encontraron repentino aplauso. Se vio tentada
de quedarse en Londres, y aceptó enseguida la invitación de Er­
Freud, Anna (1936) The Ego and the Mechanisms of Defence. Hogarth. nest J ones (era la mayor autoridad de la Sociedad Psicoanalítica
Freud, Sigmund (1920) Beyond the Pleasure Principle. SE 18, págs. 1-64. Británica y fue su protector en Gran Bretaña). Parte del trato
{Más allá del principio de placer, en AE 18, 1979, págs. 1-62.] parece haber consistido en que ella analizara a uno de sus hijos.
Klein, Melanie (1926) .The psychoIogical principIes of early analysis». Su personalidad difícil e inflexible, junto con sus capacidades clí­
WMK 1, págs. 128-38. nicas sin parangón, la convertían en una colega fastidiosa, Y mu­
(1929) .Personification in the play of children». WMK 1, págs. 199-209. chos de los que se asociaron con ella se apartaron después. Sólo
Waelder, Robert (1933) "The psycho-analytic theory of play., Psycho­ los más talentosos Y fuertes permanecían con ella, y parece ha­
Anal. Q. 2: 208-24.
ber tenido diversos grupos de sostenedores, de diferente compo­
sición, en distintas épocas [véase GRUPO KLEIN1ANO]. Estos gru­
pos fueron en consecuencia siempre pequeños, pero sus niveles
de exigencia, su cohesión y su actividad daban a otros la impre­
Melanie Klein sión de que existía un grupo kleiniano vasto y poderoso. Klein
murió en Londres en 1960 y legó una rica tradición de ideas y
Biografía. Melanie Klein nació en Viena en 1882 pero no parece prácticas que, como las de Freud, no han dejado de evolucionar
haber tenido noticias de Freud hasta 1914-1915 aproximadamen­ desde entonces.
te, cuando en Budapest le aconsejaron que consultara a Ferenc­
zi, quien la aceptó para su primer análisis. Se dice que se sentía
deprimida en esa época, tras la muerte de su madre y durante Freud, Sigmund (1909) .Analysis of a phobia in a five-year-old boy •. SE
el puerperio de su tercer hijo (Grosskurth, 1986). A causa de las 10, págs. 1-149. {«Análisis de la fobia de un niño de cinco años», en AE
tormentas políticas que agitaban a Europa, terminó (1920) por 10, 1980, págs. 1-118.]

emigrar a Berlín, donde continuó el estudio del psicoanálisis; y Grosskurth, Phyllis (1986) Melanie Kleín: Her World and her Work. Hod­
sus primeros experimentos con el análisis de sus propios hijos, der, & Stoughton. .

siguiendo la inspiración del pequeño Hans (Freud, 1909), se de­ Segal, Hanna (1979) Klein. Fontana.

sarrollaron hasta convertirse en su rigurosa técnica del juego. Por


este camino la alentó Abraham, a quien al fin persuadió de to­
marla en análisis en 1924 (Segal, 1979). El murió dieciocho me­
ses después, y así se interrumpió de manera abrupta el segundo Libido
análisis de Klein. Abraham se interesó por los intentos que ella
hacía de corroborar los sucesos psicológicos de la niñez tempra­ La intención original de Freud fue desarrollar una cuasi física
na a partir del análisis directo de niños porque él mismo descu­ de la psique. Los detalles de la teoría de la libido que él expuso,
bría por entonces, en su trabajo con pacientes psicóticos, la im­ y las continuas modificaciones introducidas en sus propios escri­
portancia del sadismo temprano. No hay duda de que Klein reci­ tos y en los de teóricos del psicoanálisis que lo sucedieron, es
bió la influencia de sus puntos de vista, pero no es inconcebible una de las historias más complejas en el desarrollo del psicoaná­
que el propio Abraham se viera a su vez alentado e influido por lisis (Laplanche y Pontalis, 1973).
los resultados clínicos que Klein obtenía. Si dejamos de lado el

436
434
Freud, en efecto, expuso una economía de la libido, que esta­ fases, es decir, se presentaban juntos impulsos orales, anales y
ba sujeta a conservación cuantitativa. Conceptualizó una ener­ genitales, e impulsos sádicos. Esto no la llevó a desechar por com­
gía psíquica exactamente análoga a una energía física, y consi­ pleto la secuencia; en realidad, ella (con muchos otros analistas,
deró que era generada por la estimulación de las zonas erógenas en medida cada vez mayor) empezó a pensar en una primacía
(boca, ano, genitales). Esta teoría de la libido (Freud, 1905) con­ de impulsos sobre otros impulsos. En la fase oral existen todas
sideraba que toda energía psíquica derivaba de fuentes sexua­ las clases de impulsos, pero los orales son dominantes, y lo mis­
les, si bien en su fluir a través del aparato psíquico resultaba «de­ mo sucede con las otras fases [véase 4. COMPLEJO DE EDIPO; 7. su-
sexualizada». Denominó libido a esta energía. En resumen, la psi­ PERYO].
que trabaja dirigiendo la libido hacia algún óbjeto (que puede ser La intensidad de los impulsos sádicos se impuso de continuo
el yo del sujeto); es decir, el objeto es investido con atención e a Klein, y advirtió que una parte importante de la presión hacia
interés (catexis). Cuando alguien está enamorado, por ejemplo, el progreso a través de la secuencia de sucesivas dominaciones
su amor (su objeto) es investido con enormes montos de interés, provenía del sadismo, el miedo de retorsión, el deseo angustiado
que absorben cantidades gigantescas de energía mental [véase de reparar el daño [véase SADISMO]. Concibió entonces la posibi­
INSTINTOS; MODELO ECONOMICO]. lidad de que el niño inconcientemente inhibiera de manera deli­
berada algunos impulsos, lo que podía traducirse en un discurrir
Fases de la libido: En cada etapa del desarrollo del infante, la más lento de la secuencia libidinal. Consideró también que la fa­
libido se organizaba de una manera diferente. Había tres fases se genital representaba un notable empuje de sentimientos libi­
principales del desarrollo libidinal infantil: la etapa oral, en que dinales, y que en consecuencia podía sobrevenir una oleada pre­
la boca era el foco de interés principal; la etapa anal, en que el coz hacia la fase genital a manera de reaseguro frente a los im­
interés preocupado recaía sobre el entrenamiento de la bacinilla pulsos sádicos de las fases pregenitales. La libido, por lo tanto,
y los sustitutos simbólicos, y la etapa genital, en que los genita­ ocupó un lugar importante durante esta fase del trabajo de Klein.
les empezaban su prolongada hegemonía como fuente de un in­ El desarrollo de los instintos era el aspecto destacado del desa­
terés instintual ávido y compulsivo [véase 3. AGRESION]. rrollo infantil [véase DESARROLLO], junto con los diversos modos
Abraham, con una precisión extrema, elaboró estas fases pre­ en que este resultaba afectado por la manipulación de las distin­
sentando un horario de sub-fases. Cada una de las etapas de Freud tas clases de impulsos con miras a alcanzar el nivel mínimo de
se dividía en dos, con lo cual resultaban seis en total: (i) etapa angustia.
oral temprana (succión), pre-ambivalente; (ii) etapa oral tardía,
sádica (canibálica); (iii) etapa anal-sádica temprana, retentiva (ex­ Después de 1935: La orientación de KleÍn cambió en 1935 cuan­
ceso de sadismo); (iv) etapa anal-sádica tardía, expulsiva; (v) etapa do introdujo la posición depresiva [véase 10. POSICION DEPRESIVA].
genital temprana, fálica y sádica, y (vi) etapa-genital tardía, pos­ En ese momento, pasó a considerar la historia evolutiva del in­
ambivalente, con genuino amor de objeto (objetos totales) (véase fante' en función de la cualidad de las relaciones objetales. A
Abraham, 1924). partir de entonces, puso el acento en la acumulación de los obje­
tos internos: la clase a la que pertenecían, la condición en que
Las teorias de Klein de la libido. Se dividen en dos fases, antes se encontraban, y la relación con el self. Esta teoría de los obje­
y después del período de 1932-1935, momento en el cual ella adop­ tos internos fue apuntalada además por la teoría de la fantasía
tó la teoría de Freud del instinto de muerte, pero como concepto inconciente. Con la fantasía inconciente, la teoría de los instin­
clínico. tos quedó relegada otro poco [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE].
Como las fantasías inconcientes eran la representación mental
1920-1932: Klein, que trabajaba con el aliento de Abraham, em­ de los instintos, se podía discurrir sobre ellas sin referirse a es­
pezó corroborando sus descubrimientos con niños. Halló que es­ tos, puesto que existía una traducción biunívoca desde las fases
tas fases en modo alguno eran tan marcadas como las habíanpre­ instintuales hasta la fantasía inconciente. Ahora bien, las fanta­
sentado Freud y Abraham. Más aun, demostró que desde el co­ sías podían ser generadas, de una manera defensiva, reparadora
mienzo se observaba en lo esencial una mezcla de todas estas y creativa: con ello se perdía el aspecto cuantitativo de los ins­

436 437
tintos [véase MODELO ECONOMICO]. La elaboración de la fantasía
inconciente implicaba que el yo era capaz de fabricar retoños ins­ Madre-con-pene
tintuales en lugar de limitarse a permitir su emergencia [véase
FANTASIAS MASTURBATORIAS; DEFENSA PSICOLOGICA]. Véase FIGURA PARENTAL COMBINADA; 4. COMPLEJO DE EDIPO

Véase INSTINTOS

Abraham, Karl (1924) .A short study of the development of the libido»,


Masculinidad
en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth,

págs. 418-50l.
Véase PADRE; FEMINIDAD
Freud, Sigmund (1905) Three Essays on the Theory of Sexuality. SE

7, págs. 123-245. [Tres ensayos de teoría sexual, en AE 7, 1978, págs.

109-224.]

Laplanche, J. y Pontalis, J.-B, (973) The Language ofPsycho-Analysis.


Donald Meltzer
Hogarth.

Biografía. Donald Meltzer se formó en medicina y en psiquiatría


de niños en los Estados Unidos, pero se radicó en Londres en
Madre 1954 con el definido propósito de formarse en psicoanálisis con
Melanie Klein. Permaneció en análisis con ella hasta que Klein
«Madre.. es el primer objeto en la vida del infante, pero Klein se murió en 1960. Su brillo en la exposición de materiales clínicos
interesó por comprender la manera en que se produce el allega­ lo ha llevado a ser un miembro conspicuo del Grupo Kleiniano,
miento a la madre desde los primerísimos momentos, y la índole aunque su interés por el análisis de niños no ha cQincidido con
de las distorsiones que ocurren en la apreciación que el infante el interés contemporáneo del Grupo por las psicosis y las pertur­
hace de ella. En la primera etapa del desarrollo, el infante no baciones de la personalidad fronteriza. A él se debe el desarrollo
tiene percepción a distancia, y sólo conoce a la madre a partir de la formación en psicoterapia de niños, que había sido iniciado
de sensaciones que van desde la piel hacia adentro. La experien­ por Esther Bick en la Tavistock Clinic; y trabajó en esa institu­
cia del infante, en el momento de apreciar su propia sensación ción en estrecha colaboración con ella y con Martha Harris, su
corporal, es que un objeto, que en su creencia tiene motivacio­ segunda esposa. Posteriormente, sus opiniones sobre la forma­
nes hacia él, ha causado sus propias sensaciones corporales [véa­ ción de psicoanalistas lo han situado en conflicto con los méto­
se 5. OBJETOS INTERNOS]. Este objeto primario es llamado a veces dos rigurosos, acaso rígidos, del Instituto de Psicoanálisis de Lon­
el.pecho.. [véase PECHO] y se lo aprecia según que (a) tenga bue­ dres.
nas o malas intenciones hacia el infante, y (b) el objeto se experi­
mente dentro o fuera del infante. a APORTES CIENTIFICOS. Los aportes de Meltzer al psicoanálisis
De hecho existen al comienzo numerosas «madres», conecta­ kleiniano son numerosos y destacados, en particular (i) su com­
da cada una con la gratificación que el infante recibe o que le prensión, en extremo detallada, del proceso psicoanalítico que
falta, lo que da origen a una madre "buena» y a una madre «ma­ se despliega en la sesión (Meltzer, 1967) y (H) su vigorosa exége­
la.., respectivamente, para cada necesidad. Estas "madres.. corres­ sis del trabajo de Freud, Klein y Bion (Meltzer, 1978, 1987).
ponden a «infantes» separados, o sea, a estados del infante que Su descripción de una personalidad fronteriza en 1968 repre­
se experimentan separadamente, segregados entre sí, y que se sentó un examen precursor de una estructura de personalidad
mantienen separados con propósitos defensivos [véase 11. POSI­ que se organizaba en torno de los impulsos destructivos, punto
CION ESQUIZO-P ARANOIDE; ESCISION]. de vista sustentado también por Rosenfeld (1971) y elaborado más
recientemente por muchos otros [véase ESTRUCTURA). Meltzer am­
Véase PADRE plió sus puntos de vista sobre estas personalidades de índole per­
versa en una serie de trabajos publicados en 1973. Su continuo

438
439
interés por los niños psicóticos lo llevó a organizar un seminario co. En lo sustancial, Klein no hizo nada para modificar los mode­
de investigación sobre el autismo de la niñez, en el que empleó los generales, aunque en algunos casos pudo elaborar el conteni­
los conceptos de Esther Bick [véase PIEL] y Frances Tustin [véa­ do. Por ejemplo: modificó el orden del desarrollo infantil y tra­
se AUTISM01 (Meltzer et al., 1975). bajó sobre la complejidad de la estructura interna en el modelo
Después, el interés de Meltzer por la enseñanza lo indujo a estructural. En realidad, se inclinó a negar que modificara cosa
producir varios comentarios importantes sobre escritos kleinia­ alguna de las teorías de Freud.
nos. TIte Kleinian Development (Meltzer, 1978) es un vasto in­ Es claro, sin embargo, aunque no sea universalmente com­
tento de presentar los hilos pertinentes de. los escritos de Freud, partido, que las concepciones de Klein suponen un cambio radi­
el historial clínico detallado de Klein (Narrative 01 a Chüd Analy­ cal respecto de la idea de la psique como un sistema de energías
sis, 1961) y el trabajo de Bion como una trama continua de ela­ que operara siguiendo estrictas reglas económicas. Freud elabo­
boración intelectual y clínica. En opinión de Meltzer, el pensa­ ró sus puntos de vista en el marco de la física del siglo XIX, que
miento kleiniano fructifica en la consolidación del trabajo de Bion se basaba en la conservación de la energía. Introdujo este princi­
sobre el pensar y el experimentar (Meltzer, 1987), y él mismo pio en la psicología psicoanalítica como una ley de la conserva­
se ha empeñado en producir una epistemología psicoanalítica a ción de la energía psíquica, y su trabajo inicial estudiaba el des­
partir de esto. tino de esta energía psíquica hipotética y su distribución cuanti­
tativa (Freud, 1895) [véase INSTINTOS]. Pero Klein desarrolló sus
concepciones en el período en que la solidez de la ciencia del
Klein, Melanie (1961) Narrative 01 a Child Analysis. Hogarth. siglo XIX empezaba a resquebrajarse. También es probable que
Meltzer, Donald (1967) The Psycho-Analytic Process. Heinemann. la formación científica de Klein fuera deficiente y de menor in­
(1968) «Terror, persecution, dread», Int. J. Psycho-Anal. 49: 396-400; flujo en ella, y esto le diera más libertad respecto de la exigencia
reimpreso (1973) en Donald Meltzer, Sexual States 01 Mind. Perth: Clu­ científica rigurosa que Freud trajo a la psicología. En definitiva,
nie, págs. 99-106. la concepción de Klein de los instintos fue de hecho claramente
(1973) Sexual States 01 Mind. Perth: Clunie. no-freudiana. No respetó el principio de conservación, y de con­
(1978) The Kleinian Development. Perth: Clunie. tinuo elaboró sus ideas como si cierta forma de impulso amoroso
(1987) Studies in Extended Metapsychology. Perth: Clurue. pudiera difundirse -multiplicarse, por así decir-, lo mismo que
Meltzer, Donald, Bremner, John, Hoxter, Shirley, WeddeU, Doreen y Wit­
los impulsos agresivos. Así, los impulsos dirigidos a objetos ex­
tenberg, Isca (1975) EXplorations in Autism. Perth: Clunie.
ternos siempre se «difunden» a objetos internos, y a la inversa.
Rosenfeld, Herbert (1971) «A clirucal approach to the psycho-analytic
theory of the life and death instincts: an investigation into the aggressi­ Como lo han señalado con penetración Greenberg y Mitchell acer­
ve aspects of narcissism., Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78. ca de Klein: «( ... ) el amor hacia un objeto no limita sino que
aumenta el amor hacia otros. En el amor adulto, por ejemplo,
el amado no lo es en cambio de los objetos edípicos originales,
sino por añadidura" (Greenberg y Mitchell, 1983, pág. 144). No
Memoria y deseo existe una ley de conservación del amor.
Algunos autores -por ejemplo, Yorke (1971)- pretenden que
Véase BION Klein dejó de lado la distribución cuantitativa de la libido en aras
de un interés por el equilibrio cuantitativo entre los instintos de
vida y de muerte. Esto no es estrictamente cierto, y tal vez la
idea proviene de la atribución no menos errónea de que para Klein
Modelo económico todo desarrollo es un despliegue predeterminado (innato). En rea­
lidad, ella consideraba que los impulsos agresivos pueden dar lu­
La teoría psicoanalítica compendiada de Freud, conocida como gar a una lucha por el desarrollo de impulsos amorosos, o pue­
metapsicología, abarcaba una diversidad de modelos hipotéticos den acicatear el avance (acaso prematuro) hasta la posición ge­
de la psique: tópico, dinámico, evolutivo, estructural yeconómi­ nitaL La fluidez de los impulsos, su multiplicación, así como la

441
440
manipulación en apariencia deliberada de ellos para dar prefe­ Greenberg, Jay y Mitchell, Stephen (1983) Object Relations in Psyclw­
rencia al amor sobre la agresión, son puntos de vista completa­ Analytic Theory. Cambridge, MA: Harvard.
mente ajenos al modelo económico freudiano de la conservación Isaacs, Susan (l952) .The nature and function of phantasy», en Melanie
cuantitativa. Klein, Paula Heirnann, Susan Isaacs y Joan Riviere, eds. (1952) Develop­
Estas ideas se desarrollaron como consecuencia de la especial ments in Psyclw-Analysis. Hogarth, págs. 67-121.

concepción de Klein sobre la naturaleza de los instintos y la fan­ Q'Shaughnessy, Edna (1981).A cornrnernorative essay on W. R. Bion's

tasía inconciente. Según llegó a formularlo Isaacs de manera ex­ theory of thinking», Journal of Child Psychotherapy 7: 181-92.
plícita: ..La fantasía es (en primera instancia) el corolario mental, Yorke, Clifford (1971) "Sorne suggestions for a critique of KIeinian psycho­
el representante psíquico del instinto. No existe impulso ni por­ logy» , Psychoanal. Study Child 26: 129-55.
fía o respuesta instintual que no se experimenten como fantasía
inconciente» (Isaacs, 1952, pág. 83) [véase 2. FANTASIA INCONCIEN­
TE]. Lo que la psique contiene es, en consecuencia, una ..repre­
sentación», no una cantidad o cualidad física. Esto parece antici­
Mundo externo
par el interés contemporáneo por la teoría de la comunicación,
El sujeto construye el mundo externo a partir de aspectos del
que se ocupa de la distribución de información. Como la infor­
mundo objetivo, expectativas que se basan en la experiencia pa­
mación, las fantasías sobre relaciones con objetos no están some­
sada (recuerdos) y fantasías inconcientes de objetos proyectados
tidas a una ley de conservación.
[véase OBJETO EXTERNO].
El abandono implícito del modelo económico es una conse­
Klein fue acusada -y lo sigue siendo- de desdeñar los rasgos
cuencia del relieve concedido a las relaciones objetales. Para
objetivos del mundo externo. Pero esto no es correcto, porque
Freud, la meta del principio de placer era la descarga de energía
precisamente se proponía comprender los desmayos de objetivi­
psíquica, y el dolor (displacer) provenía de la acumulación de una
dad del paciente -en otras palabras: comprender las intrusiones
energía no descargada:
de lo subjetivo- y esto hizo que en apariencia pusiera el acento
..Melanie Klein describió algo similar al principio de placer, pero en lo interno. Además, tal orientación se propuso en parte con­
desde otra perspectiva: un mecanismo temprano de defensa, que trariar la tendencia opuesta de los analistas que prestaban aten­
ella denominó identificación proyectiva. En su concepción, el be­ ción excesiva a los objetos externos reales de la vida del pacien­
bé defiende su yo de una angustia intolerable segregando y pro~ te. En su apoyo, Jones dijo en una conferencia ante los vieneses:
yectando en su objeto impulsos y sentimientos indeseados, etc.
Esta es una perspectiva de relaciones objetales respecto de la ,( ... ) los vieneses parecen reprochamos que atribuyamos dema­
descarga de tensiones y estímulos displacenteros» (O'Shaughnessy, siado valor a la temprana. vida de fantasía a expensas de la reali­
1981, pág. 182). dad externa. Y debemos responderles que no hay peligro de que
un analista descuide la realidad externa, mientras que siempre
Dentro del marco del modelo económico de Freud, una pulsión corre el riesgo de subestimar la doctrina de Freud acerca de la
de meta inhibida da origen a una frustración, mientras que den­ importancia de la realidad psíquica» (Jones, 1935, pág. 273).
tro del marco kleiniano, la misma situación engendra un estado
de duelo por un objeto (hacia el que se tiende) que no puede ser La propia Klein expuso con mucho detalle las interacciones que
hallado. La evacuación en un objeto de una angustia experimen­ había observado entre madres y sus infantes (Klein, 1952). Esto
tada a través de identificación proyectiva es algo por entero di­ fue muy ampliado después por la elaboración de una técnica de
ferente de la descarga de una energía psíquica hipotética de me­ observación del infante [véase OBSERVACION DEL INFANTE].
ta inhibida.
Realidad social: La dicotomía en apariencia simple de realidad
por oposición a fantasía, mundo externo por oposición a mundo
Freud, Sigrnund (1895) "Project for a scientific psychology». SE 1, págs.
interno, plantea otro problema: la tentación de suponer que existe
281-397. [«Proyecto de psicología», en AE 1, 1982, págs. 323-446.}
una realidad externa del ser humano,-susceptible de una investi­

442
443
gación semejante a la que llevan a cabo los físicos en el mUIlUIíII en momentos en que toma su propio yo como el objeto de' un

n.
natural. El mundo de otras personas, el mundo social, es una amor libidinal. "d
lidad muy variable, que a menudo se modifica como consecuen\.l:
cia de la fantasía individual y colectiva [véase SUPUESTOS (ii) Narcisismo secundario, que es una regresión a un amor
COS; SISTEMAS DE DEFENSA SOCIALES]. En el mundo cisista del yo desde una relación objetal que ha causado decep"
no existe una «cosa en sÍ» permanente que se pueda descubrir. ción por pérdida del objeto o por un desdén de este, y
En una gran proporción, el mundo externo es construido y re~:
construido de continuo por el individuo y el grupo. Una proyec~f (iii) Relaciones objetales narcisistas, en que el yo ama a un obje­
ción de fantasía de un objeto en el mundo externo no es un suce-' to en la medida en que este se parece al yo.
so innocuo; esa fantasía puede traer consigo una efectiva altera­
ción del objeto en el mundo externo. Un infante que llore con Klein opinó de modo distinto y sostuvo que no existía narcisismo
terror persistente puede desalentar a su madre hasta el puntQ primario. Esta es quizá su diferencia teórica más fundamental
de que se retraiga, se vuelva fría y aun perseguidora en aras de con el psicoanálisis clásico y la psicología del yo [véase PSICOLO·
su propia autoconservación, pero de esa manera confirmará la¡ GIA DEL yo]. Se pueden reconocer diversas etapas en el desarro­
fantasía del infante. Dentro de la realidad social hay ocasione& llo del concepto kleiniano de narcisismo:
en que la fantasía puede ser de hecho omnipotente.
Esta proclividad del mundo externo a ser construido desde: (1) coexistencia de narcisismo y relaciones objetales;
la fantasía es un factor importante para tomar en cuenta cuando (2) estados narcisistas por oposición a una etapa narcisista;
se considera la índole del examen de realidad. Este punto de vi'lta. (3) narcisismo y envidia;
sobre la construcción de la realidad tiene su contrapartida en la (4) narcisismo negativo, y
escuela de sociología del conocimiento representada por Mann"¡ (5) estructura de carácter narcisista.
heim (1936), Berger y Luckman (1967).
Coexistencia de narcisismo y relaciones objetales. Klein com­
binó en su teoría única de los objetos internos las diversas for­
Berger, Peter y Luckman, Thomas (1967) TIte Social Construction of Roo·
mas de narcisismo descritas por Freud [véase 5. OBJETOS INTER·
lity. Penguin. [La construcción social fk la realidad, Buenos Aires: Amo~
NOS]. Primero, en 1925, cuestionó la concepción de Ferenczi y
rrortu editores, 1968.]
Abraham según la cual el tic carecía de objetos [véase FANTA·
Jones, Ernest (1935) .Early female sexuality», 1m. J. Psycho-Anal. 16:.
SIAS MASTURBATORIAS]; «( ... ) sostuvo la opinión de que autoero­
262-73.
tismo y narcisismo son contemporáneos en el bebé de la primera
Klein, Melanie (1952) .On observing the behaviour of young infants»..
relación con objetos» (Klein, 1952, pág. 51).
WMK 3, págs. 94-121. ;'

Mannheim, Karl (1936) 1fkology and Utopia. Routledge & Kegan Paul. .
Relaciones objetales narcisistas: «La fase en la que surgen el con­
flicto edípico y sus fantasías masturbatorias sádicas concomitan­
tes es la fase del narcisismo» (Klein, 1932, pág. 171). En vista
de esto, una etapa que carezca de objetos (autoerótica o narcisis­
Narcisismo ta) yen la que existan relaciones objetales (el complejo de Edi­
po) parece una contradicción. En aquella época, Klein escribía
Klein se apartó radicalmente de Freud respecto de la naturaleza sobre esta circunstancia como si no fuera contradictoria sino un .
del narcisismo. Freud (1914) discernió varios aspectos en el nar­ cabal desarrollo de teorías ortodoxas. Pero después admitió que
cisismo: esta «( ... ) hipótesis contradice el concepto de Freud de una gra­
tificación autoerótica Y unas etapas narcisistas» (Klein, 1952, pág.
Narcisismo primario, que consiste en una etapa temprana 51); y distinguió entre la etapa narcisista según Freud, y unos
de la infancia, anterior a que el infante reconozca un objeto, y estados narcisistas. Aclaró que «( ... ) en la gratificación autoeró­

445
444
tica y los estados narcisistas sobrev~ene una reversiónjustamen. Las etapas narcisistas de que hablaba Freud han pasado a ser,
te sobre este objeto internalizado» (Klein, 1952, pág. 51). para Klein y Heimann, estados narcisistas (Segal, 1983) en los que
se produce una reversión a un estado mental en el que se desta­
Narcisismo e identificación introyectiva: Heimann (1952) fue can unas fantasías de identificación omnipotentes. La elección
quien enunció de la manera más clara en esa época la teoría klei­ de objeto narcisista es una organización más permanente de fan­
niana del narcisismo: tasías omnipotentes en la estructura de las relaciones objetales
y de la personalidad. Klein la consideró al comienzo, junto con
«La diferencia esencial entre relaciones objetales infantiles y ma­ Freud, como la identificación de un objeto externo amado con
duras consiste en que, mientras que el adulto concibe el objeto una parte del self: el ejemplo clásico es la .homosexualidad, en
como algo que existe con independencia de él mismo, para el in­ que el pene de otro varón representa la masculinidad del propio
fante siempr~ es de alguna manera su reflejo. El objeto existe amante, amada por este.
en virtud de su función para el infante» (Heimann, 1952, pág.
142). (2) Estados narcisistas. El ulterior desarrollo del concepto klei­
niano de narcisismo sobrevino con las exposiciones de Klein de
Describía así relaciones objetales parciales [véase OBJETOS-PARTES] la identificación proyectiva [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTI­
en las que el objeto simplemente representa la causa fantaseada VA). El proceso por el cual una parte del self se identifica con
de las sensaciones del propio infante [véase 2. FANTASIA INCON~ un objeto fue completamente reformulado, elaborado, y se con­
CIENTE]. El mundo tal como en efecto es, que hace intrusión en virtió en el núcleo del pensamiento kleiniano [véase 11. POSICION
el infante, es moldeado por las fantasías que este concibe acerca ESQUIZO-PARANOIDE): (l( ... ) la relación con otra persona sobre la
de las motivaciones del objeto hacia él (motivos buenos o malos). base de proyectar en ella partes malas del self es de naturaleza
Estos objetos no sólo se orientan hacia el yo del propio infan­ narcisista» (Klein, 1946, pág. 13), porque el objeto .( ... ) no se
te, sino que también son introyectados y se prestan a una identi­ percibe como un individuo separado sino como el self malo» (Klein,
ficación (son asimilados); en ese caso, el objeto queda identifica­ 1946, pág. 8). También partes buenas del self son puestas en ob­
do con una parte del infante y la relación con el objeto pasa a jetos en la identificación proyectiva. Ahora bien, la importancia
ser una relación consigo mismo o con una parte de sí mismo. Hei­ que Klein atribuye a la identificación proyectiva como un me­
mann da el ejemplo del infante que, cuando se chupa el pulgar, dio, en la posición esquizo-paranoide, de dar trámite a una an­
gustia persecutoria y al instinto de muerte, vincula las relacio­
«( ... ) se siente en contacto con el pecho deseado, aunque en rea­ nes objetales narcisistas con la angustia, la agresión y el instinto
lidad no hace otra cosa que chuparse su propio dedo. Sus fanta­ de muerte.
sías de incorporación del pecho, que forman parte de sus expe­
riencias e impulsos orales, lo han llevado a identificar su dedo
con el pecho incorporado. Puede producir de manera indepen­ Omnipotencia y narcisismo: El uso de la identificación proyec­
diente su propia gratificación ( ... ) recurre a su pecho bueno in­ tiva la ha vuelto casi un sinónimo del narcisismo en la bibliogra­
ternalizado» (Heimann, 1952, pág. 146). fía kleiniana, y la posición esquizo-paranoide ha recibido la de­
signación de .posición narcisista» (Segal, 1983). Pero resulta im­
Un estado narcisista se ha convertido, para Klein, en una gratifi­ portante distinguir entre .identificación proyectiva normal» e
cación «autoerótica» que es proporcionada por un objeto interno «identificación proyectiva patológica» [véase 13. IDENTlFICACION
PROYECTlVA). Bion (1959) y Rosenfeld (1964) distinguieron dos cla­
identificado con una parte del yo y amado como tal. Se trata de
una respuesta defensiva. ses de identificación proyectiva sobre la base del grado de omni­
El concepto de narcisismo resultó modificado por la compren­ potencia en la fantasía. Cuando la fantasía es omnipotente, la
sión de la índole omnipotente de las fantasías que están en la identificación de una parte del self con el objeto tiene el resulta­
base de los mecanismos de defensa primitivos [véase OMNIPOTEN· do de disolver ellJmite entre aquella y este, de manera que una
CIA; 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS). es el otro [véase OMNIPOTENCIA]. Esto se asemeja a las descrip-
Q

446 447
dones de Segal de la forma primitiva del símbolo, que ella deno­ del instinto de muerte (que originalmente se manifiesta como en­
mina «ecuación simbólica» [véase ECUACION SIMBOLICA]. vidia primaria).
Rosenfeld (1964) sostuvo, del mismo modo, que la identifica­
ción omnipotente a través de introyección tenía por resultado (4) Narcisismo negativo. Rosenfeld (1964) consideró que «( ... )
una similar pérdida de los límites, en razón de lo cual el objeto la fuerza y persistencia de las relaciones objetales narcisistas om­
introyectado se fusiona omnipotentemente, en la fantasía, con nipotentes se relacionan de manera estrecha con la fuerza de la
una parte del self. El rasgo distintivo de los estado~ Ilarcisistas envidia del infante» (pág. 171). Elaboró la idea del aspecto agre­
es una identificación omnipotente por proyección o introyección, sivo del narcisismo debido a la envidia y al instinto de muerte
consumada con una violencia que borra el límite entre 'el yo y (Rosenfeld, 1971). Reconoció una simetría entre la reversión de
el objeto, lo que provoca una pérdida de percatación de la reali­ la libido sobre el yo (según la describió Freud), por un lado, y
dad interna y externa [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE]. la reversión del instinto de muerte sobre el yo, por el otro. Deno­
minó a esto último narcisismo negativo y lo relacionó además
(3) Narcisismo y envidia. Segal (1983) señaló que Klein, en Envy con la reacción terapéutica negativa:
and Gratitude (1957):
«Para un estudio del narcisismo con mayor detalle me parece esen­
«( ... ) expone cabalmente el despliegue de la identificación pro­ cial diferenciar entre los aspectos libidinales y los destructivos
yectiva como una implementación de metas envidiosas y, ade­ del narcisismo. Si consideramos el narcisismo desde el aspecto
más, como una defensa frente a la envidia; por ejemplo: infil­ Iibidinal, podemos ver que la sobrevaluación del self desempeña
trarse en un objeto y apropiarse de sus cualidades. En este con­ un papel central, basada principalmente en la idealización del
texto no hace alusión al narcisismo, pero en el mencionado libro self. La autoidealización es mantenida por identificaciones om­
está implícito que debe de existir una relación estrecha entre nar­ nipotentes introyectivas y proyectivas con objetos buenos y sus
cisismo y envidia. Según la exposición de Freud del narcisismo cualidades. De esta manera, el narcisista siente que todo lo va­
primario, el infante se percibe como la fuente de toda satisfac­ lioso en relación con objetos externos y el mundo exterior es parte
ción. El descubrimiento del objeto da origen alodio». de él o es controlado omnipotentemente por éL De modo similar,
cuando consideramos el narcisismo descubrimos que los aspec­
Por otro lado, la envidia primaria, según la presenta Klein, es tos destructivos de la autoidealización vuelven a desempeñar un
papel central, pero ahora se trata de la idealización de las partes
«una hostilidad devastadora ante la comprensión de que la fuen­ destructivas omnipotentes del self. Estas se dirigen contra toda
te de vida y bondad reside afuera. Para mí, envidia y narcisismo relación objetal libidinal positiva y toda parte libidinal del self
son dos caras de una misma medalla. El narcisismo nos defiende que experimente la necesidad de un objeto y el deseo de depen­
de la envidia. La diferencia consistiría en esto. Si uno cree en der de este» (Rosenfeld, 1971, pág. 173).
la existencia de una etapa narcisista prolongada, la envidia sería
secundaria respecto de la desilusión. Si, con Melanie Klein, uno Entre el material clínico que expone en ese trabajo, Rosenfeld
sostiene que la noticia de una relación objetal y, por lo tanto, describió la organización de objetos y relaciones en lo interno bajo
la envidia, existen desde el comienzo, el narcisismo se puede ver la dominación de impulsos agresivos autodirigidos, superviven­
como una defensa frente a la envidia y, en consecuencia, más cias del instinto de muerte original que no habían sido tramita­
afín al instinto de muerte y a la envidia que a las fuerzas libidi­ das de manera acabada por la «externalización» primaria defini­
nales» (Segal, 1983, págs. 270-1). da por Freud y Klein [véase INSTINTO DE MUERTE; ESTRUCTURA].

De este modo, el narcisismo -la identificación omnipotente por (5) Estructura del carácter narcisista. La disección de Rosenfeld
proyección o introyección- queda en mayor o menor medida asi­ de dos clases de narcisismo tiene una considerable significación
milado al conjunto de las luchas que libra el yo, en los momentos práctica y ha sido suscrita por otros. La estructuración de la per­
inaugurales de la vida, a fin de organizarse frente a la amenaza sonalidad, según la expone Rosenfeltl, entre un self «malo" omni­
"
448 449
potente y un self "bueno» atrapado ya había sido definida antes Heimann, Paula (1952) «Certain functions of íntrojection and projection
in early infancy», en Melanie Klein, Paula Heimann, Susan Isaacs y Joan
por Meltzer (1968) y Money-Kyrle (1969), pero Rosenfeld demos­
Riviere, eds. (1952) Developments in Psycho-Analysis. Hogarth, págs.
tró la estabilidad de esta organización en ciertos tipos de perso­
122-68.
nalidad, por lo común denominados fronterizos. Joseph, Betty (1982) .Addiction to near death., Int. J. Psycho-Anal. 63:

Segal (1983) insistió en la distinción entre un retraimiento nar­ 449-56.

cisista simple, por un lado, y, por el otro, la estructura de perso­ Klein, Melanie (1925) «A contribution to the psychogenesis of tics». WMK

nalidad permanente de una personalidad narcisista de la que 1, págs. 106-27.

«( ... ) vemos números crecientes» (pág. 270). Esa estructura se (1932) The Psycho-Analysis 01 Children. WMK 2.
edifica por la <{ ..• ) reinternalización del objeto proyectivamen­ (1946) .Notes on sorne schizoid mechanisms». WMK 3, págs. 1-24.
te poseído» (pág. 270). La estructura de personalidad se ha orga­ (1952) «The origins of transference». WMK 3, págs. 48-56.
nizado por vía defensiva contra la envidia. Trabajos más recien­ (1957) Envy and Gratitude. WMK 3, págs. 176-235.
tes sobre la patología de las personalidades fronterizas ponen de Meltzer, Donald (1968) «Terror, persecution, dread», Int. J. Psycho-Anal.
49: 396-400; reimpreso (1973) en Donald Meltzer, Sexual States 01 Mind.

manifiesto la lucha contra partes «malas» del self que se compo­


Perth: Clunie, págs. 99-106.

nen de mecanismos y relaciones objetales en conexión con el ins­ Money-Kyrle, Roger (1969) .On the fear of insanity» , en (1978) The

tinto de muerte. Es uno de los métodos por los que el yo intenta Collected Papers 01 Roger Money-Kyrle. Perth: Clunie, págs. 434-41.

organizar las fantasías que expresan el instinto de muerte, y se Rosenfeld, Herbert (1964) "On the psychopathology of narcissism», Int.

diferencia de la modalidad más común que consiste en proyectar J. Psycho-Anal. 45: 332-7; reimpreso (1965) en Herbert Rosenfeld,

un objeto «malo», que fue expuesta por Klein: Psychotic States. Hogarth, págs. 169-79.

(1971) «A clínical approach to the psycho-analytic theory of the life


and death instincts: an investigation into the aggressive aspects of nar­
"Sostengo que la angustia brota de la operación del instinto de
cissism», Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78.
muerte dentro del organismo, se la percibe como miedo de ani­ Segal, Hanna (1983) «Sorne clínical implícations of Melanie Klein's work»,
quilación (muerte) y adopta la forma de una persecución. El miedo Int. J. Psycho-Anal. 64: 269-76.
del impulso destructivo parece adherirse inmediatamente a un Sohn, LesUe (1985) «Narcissistic organization, projective identifícation
objeto o, más bien, se lo experimenta como el miedo de un obje­ and the formation of the identifícate», Int. J. Psycho-Anal. 66: 201-13.
to avasallador incontrolable» (Klein, 1946, pág. 4). Steiner, John (1982) .Perverse relationships between parts of the self»,
Int. J. Psycho-Anal. 63: 15-22.
Las estructuras patológicas que organizan el instinto de muerte
de esta manera han sido descritas después por muchos otros (Jo­
seph, 1982; Steiner, 1982; Brenman, 1985; Sohn, 1985) [véase
ESTRUCTURA]. Narcisismo negativo
Rosenf(:lld (1971), en respuesta a críticas que se habían hecho a
Bion, Wilfred (1957) .TIifferentiation of the psychotic from the non­ la aceptación del instinto de muerte por parte de los kleinianos
psychotic personalíties»; Int. J. Psycho-Anal. 38: 266-75; reimpreso (1967) (p.ej., Kernberg, 1969), examinó un material clínico que indica­
en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs. 43-64. ba la existencia de un proceso destructivo operante dentro de
(1959) «Attacks on Iínking», Int. J. Psycho-Anal.40: 308-15; reimpre­ la personalidad, vivido como «malo», y que dominaba las partes
so (1967) en Second Thoughts, págs. 93-109. «buenas» de aquella a la manera en que una «mafia» puede man­
Brenman, Eric (1985) «Cruelty and narrow-rründedness», Int. J. Psycho­ dar a toda una sociedad. Similar a esta intimidación intestina era
Anal. 66: 273-81. .
una forma malévola de seduCCÍón interna descrita por Meltzer
Freud. Sigmund (1914) .On narcissism: an introduction». SE 14, págs.
67-102. [«Introducción del narcisismo», en AE 14, 1979, págs. 65-98.] (1968).
(1925) «Negation». SE 19, págs. 233-9. [«La negación», en AE 19, 1979, Sobre la base de la descripción de Freud del narcisismo como
págs. 249-57.] vuelco de la libido hacia el yo en un-acto de amor de sí, Rosen­

450 451

feld introdujo la expresión «narcisismo negativo» para describir modo, una pluralidad de objetos «malos»: -En realidad hay muy
un estado interno de destructividad del yo, que va dirigida hacia pocas personas en la vida del bebé, pero él las percibe como una
sí mismo. multitud de objetos porque se le aparecen bajo diferentes aspec­
tos» (Klein, 1952, pág. 54). En las fases más tempranas tiene una
Véase NARCISISMO; INSTINTO DE MUERTE importancia particular el objeto bueno que en cada momento se
percibe como singular; en efecto, su introyección segura consti­
tuye la base de la estabilidad del yo. Por su condición de núcleo
Kernberg, Otto (1969) .A contribution to the ego-psychological critique
del yo, su pérdida produce una inseguridad extrema en la posi­
of the Kleinian School», 1nt. J. Psycho-Anal. 50: 317-33.
ción esquizo-paranoide. Después, en la posición depresiva, la pér­
Meltzer, Donald (1968) «Terror, persecution, dread., 1nt. J. Psycho-Anal.
dida de un objeto interno bueno amenaza desde la pérdida de
49: 396-400; reimpreso (1973) en Donald Meltzer, Sexual States 01 Mind.
un objeto externo, y da origen al duelo, la culpa y el impulso
Perth: Clunie, págs. 99-106.
de reparación [véase ANGUSTIA DEPRESIVA; 10. POSICION DEPRESI­
Rosenfeld, Herbert (1971) .A clínical approach to the psycho-analytic
VA; REP ARACION).
theory of the life and death ínstincts: an investigation into the aggressi­
En la posición depresiva, el objeto bueno puede ser manteni­
ve. aspects of narcissism», 1nt. J. Psycho-Anal. 52: 169-78.

do por procesos de escisión que constantemente lo mantengan


exento de características malas que de lo contrario atraerían im­
pulsos de odio y el consiguiente riesgo de perder el objeto. Un
objeto de esta índole, conseguido por vía de escisión, es perfecto
Niño y se lo conoce como el objeto «ideal» (o «idealizado»). Produce in­
seguridad a causa de su misma perfección, en extremo irrealista.
El análisis de niños llamó la atención sobre deseos y miedos pue­ Los objetos reales nunca satisfacen las expectativas y, en la posi­
riles que constituían problemas vivos en la actualidad del análi­ ción esquizo-paranoide, conducen a un desengaño catastrófico
sis [véase ANALISIS DE NIÑOS). Esto motivó a buscar al niño en el (des-idealización), que se vive como la aparición repentina del
análisis de adultos. La parte niña de la personalidad se suele per­ objeto «malo» perseguidor. Es preciso distinguir, en consecuen­
cibir como algo en extremo valioso, por su vitalidad y por encar­ cia, el objeto .ideal» de un objeto .bueno» [véase OBJETO IDEAL).
nar las emociones y sentimientos; al mismo tiempo, es en extre­
mo vulnerable, vergonzosa, y por eso se la repudia. En la prácti­
ca es importante la dIvisión de la personalidad entre la parte niña Klein, Melanie (1952) .The origins of transference», WMK 3, págs. 48-56.
y la adulta. Dentro del marco kleiniano, lo que el análisis aborda
en rigor es el infante en el paciente, incluido el infante en el pa­
ciente niño.
Objeto externo
Véase BEBES
Es importante poner cuidado en dilucidar lo que significa el tér­
mino «objeto externo», Su significado varía con el punto de vista.
El objeto externo mirado desde el punto de vista del sujeto pue­
Objeto bueno de ser muy diferente del objeto externo contemplado por un ob­
servador objetivo del sujeto tanto como del objeto. Diferentes
Este término denota un objeto-parte (concebido en la fantasía escuelas de psicoanálisis otorgarán prioridades distintas a esos
inconciente) que representa psíquicamente la sensación de una diversos puntos de mira.
necesidad satisfecha. Puede existir una pluralidad de objetos «bue­
nos», asociados, cada uno de ellos, con la sensación de una deter­ Los kleinianos tienden a adoptar el primero de esos puntos
minada satisfacción [véase también OBJETO MALO); y, del mismo de mira, o sea, a comprender el objeto externo con arreglo a la
"
452 453
percepción que el propio paciente tiene de éL Esta percepción sona (o analista). Por ejemplo, Sandford (1952) describió a un pa­
resultará distorsionada por la proyección que el sujeto haga de ciente cuyo objeto había sido una madre que usaba al infante
sus propias expectativas, que serán una mezcla de experiencia para proyectar angustia en él, angustia que el niño introyectaba,
previa y de unas expectativas de fantasía inconciente originadas lo que dio por resultado un niño angustiado. En este caso, elob­
en la fantasía activa en ese momento. Además, según sea la fuerza jeto externo era el inconciente de la madre, que podía ser expe­
de la fantasía, el sujeto tendrá una capacidad mayor o menor rimentado en el vínculo trasferencial [véase ENSOÑACION].
para (a) ver el objeto externo tal como en realidad es o (b) modi­ Grinberg (1962) informó sobre una situación similar, referida
ficar de hecho el objeto con maniobras inconcientes provocati­ a una contra-identificación proyectiva; se trataba de un pacien­
vas destinadas a asimilarlo a sus percepciones. Las cualidades te que en lo inconciente se experimentaba a sí mismo como re­
reales del objeto son importantes en orden a que satisfagan las ceptor de identificaciones proyectivas que provenían del analis­
expectativas del sujeto y a que aquel se sitúe en armonía con ta. Este discernimiento de que el objeto se percibe ante todo co­
las percepciones del paciente o resista a ellas. mo poseedor de motivos y actitudes, y sólo en segundo lugar de
atributos físicos, es lo que ha traído al primer plano el interés
Los mecanismos de defensa primitivos: Los mecanismos tempra­ por la contratrasferencia.
nos se caracterizan por la omnipotencia, así que identificaciones
proyectivas e introyectivas distorsionan groseramente la reali­ Véase MUNDO EXTERNO; CONTRATRASFERENCIA; L TECNICA
dad del objeto externo; al comienzo, este proceso se desenvuel­
ve sin obstáculos, hasta que el infante empieza a elaborar la per­
eepción a distancia [véase DESARROLLO]. A partir del momento Brenman, Eric (1980) "The value of reconstruction in adult psychoanaly­

en que se vuelve posible la percepción a distancia, sobreviene sis», lnt. J. Psycho-Anal. 61: 53-60.

una prolongada lucha emocional [véase 10. POSICION DEPRESLVA] Grinberg, León (1962) "On a specifíc aspect of counter-transference due

para establecer el principio de realidad. to the patient's projective identification», lnt. J. Psycho-Anal. 43: 436-44.

Sandford, Beryl (1952) «An obsessional man's need to be kept», lnt. J.

Psycho-Anal. 33: 144-52; reimpreso (1955) en Melanie Klein, Paula Hei­


Reconstrucción; En el análisis, la producción de la trasferencia
mann y Roger Money-Kyrle, eds. New Directions in Psycho-Analysis.
es un proceso por el cual el objeto externo (en este caso el analis­
Hogarth, págs. 266-81.
ta) es visto según modalidades que nacen de las formas de dis­
torsión que son características del paciente. La concepción klei­
niana de los objetos internos [véase 5. OBJETOS INTERNOS] es la
base que permite comprender las distorsiones de la trasferencia
y la reconstrucción del analista en la forma de una figura perci­ Objeto ideal
bida desde el pasado: Freud (1921) expuso un proceso de idealización en el acto de
amor, pero lo especificó en relación con su concepto del narcisis­
"El paciente era responsable de construir aquella cultura en el
mo y el ideal del yo.
"aquí-y~ahora", y el análisis de esa estructura era mi tarea. Lo
Para Klein, los conceptos de "idealización» Y de "objeto idealn
que se revivía era una interacción con los objetos internos cons­ se vinculan de una manera necesaria con el concepto de «objeto
truidos en el pasado, y esto debía ser revisado e integrado» (Bren­ malo» por intermedio del mecanismo de la escisión, que da ori­
man, 1980, pág. 55). gen a las dos clases de objeto. Se dice que un objeto es «idealiza­
do» cuando se lo concibe como primordialmente bueno; aspectos
La tarea del analista consiste en comprender y analizar el objeto buenos del objeto han sido segregados, por escisión, a lo que si­
percibido que de continuo se construye en la persona externa guió la aniquilación (desmentida) de los aspectos malos, y esto
del analista.
produce la ilusión de perfección.
El objeto externo, en consecuencia, no esm~ramente el obje­
to físico sino, invariablemente, la presencia psicológica de la per­

454 455
Idealización y envidia: La idealización es un mecanismo de Rosenfeld, Herbert (1983) .Primitive object relations and mechanisms»,
fensa, y se vincula con una forma primaria de escisión (Rosenf' Int. J. Psycko-Anal. 64: 261-7.
feld, 1983), destinada a establecer relaciones con un objeto buer\
no. Los sentimientos malos son inherentes a la existencia del ins'"
tinto de muerte, e inicialmente suponen el riesgo de entrar el)
relaciones confusas con objetos [véase ESTADOS CONFUSIONALES], Objeto malo
en las que unas fantasías destructivas operen sobre objetos bue­
nos: esta es la forma primaria de la envidia. La escisión dirigida En la temprana vida de fantasía [véase 5. OBJETOS INTERNOS; 2.
a mantener el objeto y los impulsos buenos separados del objeto FANTASIA INCONCIENTE] se atribuye a los objetos, de una manera
y los impulsos malos constituye una defensa que hace falta al animista, motivos hacia el sujeto. Una sensación corporal displa­
comienzo de la vida para mantener el mundo definido con segu­ centera se interpreta como si proviniera de las intenciones de
ridad como bueno o malo. La idealización es una escapatoria de un objeto malo (motivado malignamente). Semejante objeto, en
los círculos viciosos horriblemente persecutorios en las relacio­ esta etapa, ofrece una impresión de realidad muy poderosa para
nes con objetos «malos» hostiles [véase PARANOIA; 11. POSICION el infante; pero es la realidad de la existencia y localización de
ESQUIZO-PARANOlDE] y, en consecuencia, representa una defensa un motivo, no de la impresión de un objeto identificado en tér­
frente al surgimiento del conflicto instintual primario. minos físicos, como acostumbran concebirlo los adultos.
El objeto malo contrasta con el que es su opuesto polar -y
La idealización y la posición depresiva: Después, la escisión de coexistente-, el objeto ~~bueno»; que deriva de sensaciones cor­
un objeto en dos partes y la idealización de una de ellas puede porales placenteras y al que se le suponen motivaciones benig­
constituir una respuesta a las dolorosas angustias tempranas de nas. Por ejemplo, en las sensaciones de la lactancia, un objeto
la posición depresiva. La angustia depresiva de ambivalencia· se frustrador, que induce hambre (objeto «malo») es compensado por
evita por medio de una reversión paranoide que consiste en se­ un objeto que satisface, que alivia el hambre. Estas concepcio­
parar los sentimientos buenos de los malos, lo que se consigue nes primitivas son indicadas por la notación: pecho «bueno)), pe­
escindiendo los aspectos buenos del objeto de sus aspectos malos cho «malo»; y madre ••buena», madre «mala»; lo mismo vale para
para crear un objeto ideal y, de nuevo, un objeto persecutorio padre, pene, etc. (véase PECHO; MADRE; PADRE].
[véase DEFENSA PARANOIDE FRENTE A LA ANGUSTIA DEPRESIVA]. Al comienzo, estos pares de objetos se perciben estrictamen­
te divididos y bien separados, aunque poco a poco se desarrollan
Perfección: La perfección a que se aspira como resultado de una percepciones más realistas, y se llegan a percibir objetos dotados
idealización puede en sí misma volverse muy persecutoria y po­ de características y motivaciones .buenas» y .malas» mezcladas
ner en acción otros mecanismos de defensa primitivos. El objeto [véase 10. POSICION DEPRESIVA].
real, que tiene sus tachas, llega a representar la experiencia per,
secutoria de un objeto perfecto dañado que en consecuencia 'l( ... ) Véase OBJETOS-PARTES
se percibe no atractivo, realmente una persona lesionada, incu­
rable y, por lo tanto, temida» (Klein) 1935, pág. 270).

Véase OBJETO BUENO Objetos


El término .,objeto» es técnico; originalmente se lo empleó en psi­
Freud, Sigmund (1921) Group Psyckology and tke Analysis oi tke Ego.
coanálisis para denotar el objeto de un impulso instintual. Se tra­
SE 18, págs. 65-143. [Psicología de las masas y andlisis del yo, en AE
ta de la persona, o de alguna cosa, que interesa para la satisfac­
18, 1979, págs. 63-136.]
ción de un deseo. La noción de un objeto desciende por un cami­
Klein, Melanie (l935) .A contribution to the psychogenesis of manic­

no directo de las primeras teorías científicas de Freud. En esta


depressive states». WMK 1, págs. 262-89.

•perspectiva, el objeto en su condición misma tenía muy poco de

456 457
personal. Era algo sobre lo cual se descargaban impulsos de ener­ tro de la atención en cada momento. El objeto posee la caracte­
gía, y que se discernía sólo a los fines de la búsqueda de placer, rística de estar motivado para causar la sensación corporal, a lo
de satisfacción y de alivio por parte del sujeto. que se suma un cOl\Íunto de datos sensoriales; estos se acumulan
En la década de 1930, las relaciones objetales se convirtieron poco a poco a partir del contacto cutáneo y de otros receptores
en el centro de atención de la escuela de psicoanálisis que se de­ a distancia que al comienzo son experimentados dentro de las
sarrolló particularmente en Gran Bretaña [véase ESCUELA DE LAS relaciones objetales primitivas. Por el hecho de encontrarse ra­
RELACIONES OBJETALES]. Klein le proporcionó una base inicial de dicalmente reducidos a una única entidad motivada, estos obje­
observación con su técnica del juego [véase 1. TECNICA], que lle­ tos son, desde un punto de vista objetivo, parciales, y se los co­ Ir"

vó a modificar el concepto de «objeto» [véase 5. OBJETOS INTER­ noce como objetos-partes [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE;
NOS]. Dentro del esquema de Klein, el objeto es un componente OBJETOS-PARTES] .
de la representación psíquica de un instinto.
Objeto total. La experiencia de los objetos-partes se contrapone
Objetos y fantasía. Lo representado en la fantasía inconciente a la de los objetos totales, cuyas características son notablemente
es una relación entre el self y un objeto, donde el objeto está diferentes. El infante, con su limitada capacidad para ver, oír
motivado por ciertos impulsos, buenos o malos, relacionados con y percibir, alcanza un discernimiento mínimo de la fuente real
las pulsiones instintuales -orales, anales, genitales, etc.""""""' del su­ de sus sensaciones. Esta capacidad se desarrolla con la madura­
jeto [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE]. En sus orígenes, la fanta­ ción del sistema nervioso y de los órganos de recepción a distan­
sía inconciente es omnipotente y el objeto se percibe dotado de cia (ojos y oídos), y también con la presentación, por las perso­
existencia real, dentro o fuera del sujeto: Se entra en relación nas del ambiente, de los significados sociales de lo aprehendido.
con el objeto sobre la base de los impulsos que se le atribuyen Cuando aumenta esta aptitud de discernir el mundo externo, los
en relación con el yo. En sustancia, estas interpretaciones primi­ objetos que aparecen ante el infante se modifican; se trata de
tivísimas de las sensaciones instintuales inspiran intenso amor una modificación cuyo logro depende de la aptitud emocional para
y gratitud, o bien odio y envidia. Existe en el infante una activi­ tolerar la ambivalencia [véase ANGUSTIA DEPRESIVA]. Ya no se cree
dad psíquica innata. Klein creía que desde todo comienzo el in­ que la madre -mala. cause el hambre, ni que sea sin más la ma­
fante existe en relación con objetos que distinguen primitiva­ dre simplistamente -buena. quien lo satisfaga. Algo de las dos
mente del yo: existen relaciones.objetales desde el nacimiento. está presente en el mismo objeto. El objeto se llega a ver más
Tomemos, por ejemplo, aLinfante con hambre. Sus sensacio­ como un todo, adquiere dos tonalidades, presenta una compleji­
nes corporales, dadas por su fisiología, producen también una dad de motivos y atrae sentimientos mezclados del yo [véase AN­
experiencia subjetiva y psicológica. El malestar es atribuido a la GUSTIA DEPRESIV Al. Esta constelación se conoce como posición de­
motivación de un objeto malévolo alojado realmente en su pan­ presiva [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. El desarrollo de la apti­
cita, que se propone causarle la molestia del hambre. Bion desig­ tud de percibir objetos totales no depende solamente del mayor
na este objeto, de una manera ambigua, como un «no-pecho», con refinamiento de la percepción. En buena medida está determi­
lo cual da por admitido que objetivamente hay una ausencia. Pe­ nado por la capacidad de tolerar los estados de angustia que in­
ro, para el infante, no existe nada parecido a una ausencia, sino troduce la presencia de un objeto mixto (o contaminado). Este
la presencia de algo que le causa el dolor de la frustración: de desarrollo emocional es esencial; si no se consigue dar este paso,
hecho, el hambre roe. el individuo es proclive a retroceder hasta la posición esquizo­
En este ejemplo, el objeto es atribuido al interior del yo, a paranoide [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE] y hasta la per­
la pancita. Se lo denomina objeto interno. Un objeto interno bue­ cepción distorsionada de un mundo compuesto por objetos neta­
no se experimenta cuando dan de mamar al infante y él siente mente «bl1enos» y «malos». Los analistas kleinianos consideran la
la leche tibia que le procura sensaciones de satisfacción en su relación con objetos totales como uno de los fines terapéuticos
pancita [véase 5. OBJETOS INTERNOS]. del psicoanálisis [véase DESARROLLO].
El infante vive en un mundo de relaciones objetales malas y
buenas, según sean las sensaciones corporales que ocupen el cen-'
Q

458 459
Las características de los objetos. Si bien Klein no fue sistemátit D», que denota una oscilación entre la posición esquizo-paranoide
ca en sus concepciones teóricas, de hecho sus descripciones de y la posición depresiva [Ep-D1.
objetos se pueden categorizar según varias dimensiones:

(i) Buerw por oposici6n a malo: En el estado primitivísimo, el (iv) Interno/externo: El yo tiene un límite desde el nacimiento
objeto de allegamiento presenta cualidades incontaminadas de mismo, y se experimenta en relación con el mundo exterior, in­
bondad o de maldad, en el sentido de que hace bien o mal al natamente vivido como exterior. Objetos experimentados como
sujeto y, al propio tiempo, impone una relación en la que el yo el resultado de sensaciones corporales que provienen del inte­
rebosa de sentimientos amorosos u hostiles, que a su vez él mis­ rior del cuerpo se perciben dentro del yo y, en consecuencia, son
mo percibe como buenos o malos. Desde un punto de vista obje­ objetos internos: por ejemplo, el «objeto-que-causa-el-hambre»,
tivo, en consecuencia, este tipo de objeto está «dividido» [véase que se interpreta interior a la pancita, donde están los dolores
ESCISION], lo que produce una división en el estado del yo y sus del hambre. A la inversa, objetos experimentados a través de la
sentimientos. piel se viven como situados afuera (objetos externos). El trabajo
de algunos de los colaboradores de Klein, en especial el de Bick,
(ii) Pulsiones instintuales: En principio, cada impulso da origen ha mostrado que el distingo entre adentro y afuera puede resul­
a un objeto específico para las sensaciones corporales que son tar desquiciado de una manera catastrófica [véase IDENTIFlCACION
características de ese impulso: una madre que «causa» el ham­ ADHESIVA]. Muy al comienzo de la vida, se puede trocar la locali­
bre, una madre que «satisface» el hambre, una que causa frío y zación de objetos de adentro o de ~fuera: un objeto interno pue­
una que calienta, una que sostiene de manera precaria y una que de ser expelido afuera, o un objeto externo -el pecho del que
sostiene con firmeza, etc. [véase INSTINTOS; 2. FANTASIAINCONCIEN­ el infante mama- se llega a experimentar como si residiera den­
TE]. Estos objetos designados como «madre.' en modo alguno se tro de la pancita, donde procura las sensaciones de tibia sacie­
deben confundir con la madre real tal como la percibe un obser­ dad. Tales movimientos de objetos en relación con límites del yo
vador ajeno, puesto que las percepciones del infante son radical­ son interpretaciones de la sensación corporal [véase 2. FANTASIA
mente diferentes y se basan en estados internos de su cuerpo. INCONCIENTE] y, llegado el caso, de sensaciones corporales indu­
Al comienzo de la vida apenas si hay discernimiento del tiempo cidas, como chuparse un pulgar [véase FANTASIAS MASTURBATO­
y de la suplantación de un objeto por otro. Se debe observar tam­ RIAS]. La finalidad de estas relocalizaciones en la fantasía, y de
bién que estos objetos se presentan por pares: los que frustran la estimulación corporal que se puede emplear para originar es­
y los que satisfacen. Cada par corresponde a la distinción de bueno tas fantasías, es proteger al infante de objetos temibles: por ejem­
por oposición a malo del apartado (i), supra [véase OBJETOS­ plo, un objeto interno malo y lesivo que produce hambre, que
PARTES]. tiene la intención de lesionar o dañar la pancita del bebé [véase
9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVos1.
(iii) Objeto parcial por oposici6n a objeto total: Aquellos estados
primitivos [véase 11. POSICIONESQlliZO-PARANOIDE] en que el bebé
teme a los objetos malos,alojados adentro o afuera, dejan paso (v) Físico por oposición a mental: En el curso del desarrollo, el
al nuevo estado de objetos mixtos (objetos buenos contaminados) mundo de los objetos internos cambia, y una cualidad de psíqui­
que suscitan sentimientos mezclados y relaciones ambivalentes co se separa de una cualidad de físico (Scott, 1948). Los objetos
[véase AMBIVALENCIA]. El nuevo estado, que es tan doloroso co­ internos retienen una cualidad física; pero en ese momento sur­
mo el primero, pero lo es de manera diferente [véase ANGUSTIA ge una posibilidad de representación que no se perCibe como una
DEPRESIVA], se conecta entonces con la experiencia de objetos más presencia física, sino que se discierne como «mera» representa­
completos, conocidos como objetos totales. El retroceso hacia re­ ción. Esto introduce las posibilidades del .mundo de representa­
laciones de objeto parcial y el progreso hacia relaciones de obje­ ciones» (Sandler y Rosenblatt, 1962) y de representaciones de «self"
to total es una dinámica en fluctuación constante durante toda y de «objeto», términos que se emplean dentro del marco de la
la vida. Esa dinámica es representada por Bion con el signo «Ep­ pSicología del yo [véase PSICOLQGIA DEL Y01.

460 461
En cambio, representaciones e imágenes son contenidos psí­
Objetos internos y representaciones. Es a menudo difícil apre­
quicos que no presentan esa sensación de algo concreto y que
hender la distinción entre el concepto de ~objetos internos», se­ se disciernen como representaciones, tal como un símbolo genui­
gún lo definen los kleinianos, y el de (.representaciones», en el no se discierne como un objeto que representa algo, pero de he­
sentido que le dan freudianos ortodoxos como Sandler y Rosen­ cho no se lo confunde con la cosa cuyas veces hace [véase FOR­
blatt. La omnipotencia de la fantasía temprana determina la ex­
MACION DE SIMBOLO].
periencia de un objeto con presencia física real en el interior del Hemos planteado esta oposición con fines de esclarecimiento,
yo; se lo percibe físicamente dentro del cuerpo, y se lo suele iden­
pero tanto los objetos internos como las representaciones coexis­
tificar con una parte de este: un nudo en la garganta, mariposas
ten en la vida psíquica de los individuos. El mundo de represen­
en el estómago, etc., son experiencias comunes por las que se taciones es aquella actividad psíquica que adquiere cada vez ma­
cuela hasta la conciencia ese tipo de pensar concreto. La teoría yor relieve desde los comienzos de la vida y que se desarrolla
de los objetos internos sostiene que semejante creencia en una a medida que, con el inicio de la posición depresiva, la sensación
presencia concreta dentro del yo (self o cuerpo) es el rasgo dis­
de realidad interna se verifica mejor y se vuelve más precisa [véa­
tintivo de los procesos inconcientes [véase 2. FANTASIA INCONCIEN­
se POSICION DEPRESIVA]. Pero parece correcto afirmar que proba­
TE]; la omnipotencia de la fantasía de hecho engendra experien­
blemente no exista representación en ausencia de un objeto in­
cias y manifestaciones visibles de la personalidad que armonizan
terno, y tampoco un manejo mental de representaciones en ausen­
con las creencias de la persona. Las personas son lo que ellas cia de una fantasía inconciente que le corresponda, referida a
creen ser. e
relaciones entre objetos internos. En circunstancias normales, la
Existe, en consecuencia, una similitud con la exposición so­
índole concreta de los objetos internos no estorba la apreciación
bre la estructura y los objetos psíquicos que Freud ofreció al for­
más realista del mundo procurada por las representaciones Y las
mular el modelo de yo, ello y superyó. Mientras que Freud pre­
imágenes. No obstante, puesto que las fantasías inconcientes son
sentó ese modelo como un instrumento conceptual para que los
las manifestaciones psicológicas de los instintos, ellas dan color,
psicoanalistas 10 aplicaran en su trabajo, la concepción kleiniana
energía, pasión y sentido a la actividad psíquica; en consecuen­
sostiene que también los pacientes conciben modelos de aquello
cia, son las fantasías inconcientes del mundo de objetos internos
en lo cual consiste de hecho su psique y su cuerpo, y creen efec­
las que confieren significación a las representaciones e imágenes
tivamente en esos modelos. Segal (1964) informó sobre el sueño
manejadas en la mente conciente. El mundo de los objetos inter­
de un oficial naval:
nos se corresponde aproximadamente con el concepto de «cate­
xis afectiva» de representaciones, en la acepción que le dan los
«( ... ) una pirámide. :En la base de esta pirámide había una apre­
tada muchedumbre de marineros que sostenían sobre su cabeza psicoanalistas ortodoxos (véase Sandler, 1987).
un pesado libro de oro. Sobre el libro estaba de pie un oficial
Véase 5. OBJETOS INTERNOS; REAUDAD INTERNA
naval del mismo rango que el soñante, y sobre los hombros de
aquel, un almirante. El almirante, dijo, parecía ejercer a su mo­
do una presión no menos grande desde arriba, e inspiraba el mis­
Sandler, Joseph (1987) From Safety ro Superego. Kamae.

mo temor, que la muchedumbre de marineros que formaban la Sandler, Joseph y Rosenblatt, Bemard (1962) .The eoneept of the repre­

base de la pirámide y empujaban desde abajo» (pág. 21). sentational world», Psychoanal. Study Child 17: 128-45.

Seott, W. Clifford M. (1948) .Some embryologieal, neurologieal, psyehia­

Siguió el paciente diciendo que su sueño lo representaba a él mis­ trie and psyeho-analytic implieations of the body sehema., lnt. J. Psycho-

mo, sus instintos desde abajo y su conciencia desde arriba. Pues­ Anal. 29: 141-55.

to que el paciente no sabía ni había leído nada sobre psicoanáli­ Segal, Hanna (1964) lntroduction ro the Work of Melanie Klein. Heine­
sis, empleaba un modelo propio que habría hecho las delicias de mann; reimpreso (1973) Hogarth.

Freud. Otros pacientes conciben de muy variadas maneras su es­


tructura y los procesos que concurren a producirla (en especial,
,la introyección y la proyección) [véase REAUDAD INTERNA].
"

463
462
Objetos bizarros Bion, Wilfred (1956) "Development of schizophrenic thought», Int. J.
Psyclw-ArwL 37: 344-6; reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts.
Durante la década de 1950, Bion empezó a elaborar una teoría Heinemann, págs. 36-42.
general de la perturbación de pensamiento esquizofrénica, basa­ (1957) "Differentiation of the psychotic from non-psychotic persona­
lities», Int. J. Psycho-Anal. 38: 266-75; reimpreso (1967) en W. R. Bion,
da en las consecuencias de una escisión fragmentante del yo. De­
Second Thoughts, págs. 43-64.
mostró que el esquizofrénico sufre de una escisión de cierta par­
te del yo, el aparato perceptual:

,,( ... ) se dirigen ataques contra el aparato de la percepción des­ Objetos-parles


de el comienzo de la vida. Esta parte de su personalidad está
despedazada, partida en fragmentos diminutos, y después, por La noción de objetos-partes proviene de Abraham. Con referen­
medio de una identificación proyectiva, ha sido expelida de la cia a los pacientes maníaco-depresivos, explicaba:
personalidad. Una vez así desembarazado del aparato de la per­
catación conciente de la realidad interna y externa, el paciente ,,( ... ) uno de los pacientes tenía con mucha frecuencia la fanta­
alcanza un estado en el que no se siente ni vivo ni muerto» (Bion, sía de arrancar a mordiscos la nariz, el lóbulo de la oreja o el
1956, pág. 39).
pecho de una joven por quien sentía mucho afecto. Otras veces,
solía jugar con la idea de arrancar a mordiscos el dedo de su pa­
La personalidad ha quedado vaciada, pero los fragmentos eyec­ dre ( ... ) Podemos hablar entonces de una incorporación par­
tados del aparato perceptual prosiguen una existencia alienada cial del objeto» (Abraham, 1924, pág. 487).
como objetos bizarros. Penetran con omnipotencia en un objeto
externo para formar un objeto particularmente persecutorio, que Abraham consideraba el morder e incorporar una parte del obje­
tiene noticia de la psique misma del esquizofrénico: to como una manifestación de la forma primerísima -oral- de
relación amorosa con un objeto. Entendía que el morder, a la
"Cada partícula se vive como si consistiera en un objeto externo vez que el amar, constituía una ambivalencia. En la teoría de
real encapsulado en un trozo de personalidad que la ha engloba­ Abraham, los objetos parciales representaban un estadio de am­
do. El carácter de esta partícula completa dependerá en parte bivalencia anterior al logro del amor de objeto genuino pos­
del carácter del objeto real, por ejemplo un gramófono, y en par­ ambivalente (objetos totales).
te del carácter de la partícula de personalidad que la engloba. Klein elaboró esto mismo de manera muy diferente. Por el
Si el trozo de personalidad se relaciona con la visión, el paciente análisis directo de niños, demostró que las nítidas secuencias de
se sentirá observado por el gramófono que suena. El objeto, fu­ fases de Abraham [véase LIBIDO] no eran exactas. En 1935, ex­
rioso por haber sido englobado, se hincha, por así decir, e im­ plicó que la búsqueda de una relación de objeto total traía consi­
pregna y controla el trozo de personalidad que lo engloba: en go las dolorosas dificultades de la ambivalencia, en lugar de re­
esa medida, la partícula se siente convertida en una cosa» (Bion, solver esta; las relaciones de objeto parcial implicaban eximir al
1956, págs. 39-40). yo de la ambivalencia [véase OBJETOS]. Para Klein, en consecuen­
cia, la fantasía de arrancar un dedo u otro objeto-parte a mordis­
Por la repetida evacuación de estas partes de su psique, el pen­ cos era portadora de la sensación de incorporar un objeto bueno,
samiento del esquizofrénico, y su capacidad de prestar atención el pene "bueno».
a la realidad, se desmontan cada vez más. La acumulación de
objetos bizarros construye un mundo egocéntrico persecutorio El objeto emocional: Aunque representados en las fantasías de
donde el esquizofrénico está destinado a quedar atrapado. niños y pacientes psicóticos como partes anatómicas, los objetos­
partes tienen muy escasa presencia física y unas pocas cualida­
Véase PSICOSIS; PENSAMIENTO; BION des físicas:
"
464 465
«( ... ) el objeto de todas estas fantasías es, al comienzo, el pecho
como una totalidad no se reduce a ser una capacidad del aparato
de la madre. Puede parecer extraño que el interés del niño muy
perceptual; representa también un logro emocional. Como los ob­
pequeño se limite a una parte de una persona en lugar de dirigir­ jetos separados se definen para el infante en buena medida por
se a toda ella, pero es preciso tener presente, en primer lugar, las intenciones y los sentimientos benévolos o malévolos que tie­
que la capacidad de percepción física y mental del niño está muy nen hacia él, reunir sus partes en algo más integrado o en un
poco desarrollada y, en segundo lugar (. .. ) el niño muy peque­
todo supone fusionar en un solo objeto, con una mezcla de senti­
ño sólo se interesa por sus gratificaciones inmediatas» (Klein, 1936,
pág. 290). mientos e intenciones, los objetos separados que representaban
intenciones y sentimientos distintos. Este paso hacia unos senti­
mientos encontrados introduce una situación emocional que es
El objeto-parte es, ante todo, un objeto emocional que tiene una
por entero novedosa y muy dolorosa para el infante [véase 10.
función más que una existencia material: «( ... ) la relación de POSICION DEPRESIVA]. Tiene que abandonar una concepción om­
objeto parcial no es sólo con las estructuras anatómicas sino tam­ nipotente de un mundo creado por la interpretación que él mis­
bién con la función, no con la anatomía sino con la fisiología, mo hacía de sus sensaciones corporales.
no con el pecho sino con la lactación, el envenenamiento, la vi­
da, el odio» (Bion, 1959, pág. 102).
Objetos-partes y síntesis: Las partes de la personalidad pueden
Como el infante es incapaz de percibir la naturaleza y causa ser separadas y expelidas sobre el mundo externo: «El hecho de
verdaderas de sus propias sensaciones, las interpreta con arreglo que en las fantasías de George desempeñaran papeles unas figu­
a experiencias innatas (y a un saber innato) [véase 2. FAJ.ITASIA ras ayudantes distinguía el tipo de sus personificaciones de las
INCONCIENTE; SABER INNATO]. En particular, el objeto tiene un es­
del juego de Erna. Tres papeles principales se representaban en
tado de sentimiento -bueno o malo- e intenciones o motivos su juego» (Klein, 1929a, pág. 201). El mundo interno era descri­
hacia el infante. El objeto, al comienzo, es más sensible, emocio­ to, por lo tanto, en función de partes o papeles que se podían
nal e intencional que físico. De esta manera, «el pecho» no puede representar por separado y que interactuaban como en un dra­
convocar las variadas imágenes ni el halo de significados asocia­ ma sobre el escenario. En efecto, Klein comparó con una repre­
dos que tendrá después en la vida. Es un objeto que entra con sentación escénica los dramas que se desarrollaban internamen­
el bebé en una relación más simple. Toca su mejilla, introduce te en el mundo de fantasía de los objetos internos (véase Klein,
un pezón en su boca con propósitos buenos o malos. A pesar de 1929b):
que posee sólo estas cualidades efímeras, es completamente real
para el infante. Estos objetos se denominan «objetos-partes», aun~· "Creo que estos mecanismos (escisión y proyección) constituyen
que, desde el punto de vista del infante, la parte es todo lo que un factor principal en la tendencia a la personificación en el jue­
hay en el Objeto';
go. Por medio de ellos se puede abandonar por el momento la
síntesis del superyó, que sólo puede ser mantenida con mayor
Omnipotencia: Un objeto-parte existe, en la posición esquizo­ o menor esfuerzo» (Klein, 1929a, pág. 295).
paranoide, en relación con las sensaciones corporales del sujeto:
Por proyección en el objeto, pasa a ser una extensión narcisista .Pero el superyó como un todo está compuesto de las diversas
de las experiencias del propio yo, y no se discierne la condición identüicaciones adoptadas en los düerentes niveles de desarro­
separada del objeto bueno. Sólo cuando se lo reconoce como un llo cuyo sello aquellas llevan ( ... ) Ya durante el proceso de su
todo adquiere en sentido propio una existencia separada del su­ construcción, el yo recurre a su tendencia a la síntesis empeñán­
jeto, y esto trae consigo la respuesta narcisista de enojo, que da dose en formar un todo a partir de estas diversas identificacio­
aliento a los miedos de la posición depresiva, en que el infante nes» (1929a, pág. 204).
intenta guardar el objeto bueno a salvo de daños.
La capacidad del infante para percibir a las personas como Fue la reunión, con espíritu realista, de algunas de estas identifi­
objetos totales se desarrolla poco a poco a medida que entra en caciones lo que Klein definió, en 1935, por un camino teórico
operación el aparato visual. Esta capacidad de ver a las personas enteramente nuevo, como la posición depresiva.
Q

466
467
Posición depresiva: Se trata de una relación nueva con la ma­ Objeto total
dre, en que la madre excepcionalísima y muy buena y entera­
mente bien intencionada (un objeto-parte) se convierte en una Este término pertenece al trabajo de Abraham sobre las vicisitu­
figura mixta -hasta contaminada- y deja de ser la fuente de des del objeto y su relación con el desarrollo de la libido (Abra­
perfección que el niño desea. Esta relación nueva con la madre ham, 1924). Klein imprimió un sesgo radicalmente novedoso a
constituye el núcleo de la posición depresiva: «( ... ) sólo cuando la teoría de Abraham de los objetos parciales y del «amor parcial»
el yo ha introyectado el objeto como un todo ( ... ) es capaz de [véase OBJETOS-PARTES].
percibir cabalmente el desastre producido por su sadismo•• (Klein,
1935, pág. 269). El infante tiene que debatirse con el hecho de La posición depresiva: La aptitud de percibir una persona .tal
que odia, con la más irrestricta y paranoide intensidad, a la ma­ como es en realidad» constituye un logro que demanda algo más
dre en quien ahora ve también a la madre amada que lo ama­ que la maduración del aparato perceptual. El objeto .bueno" que
manta, lo cuida y lo ama. Esta confluencia de emociones es per­ satisface las necesidades del infante y el objeto «malo» que lo de­
turbadora en extremo, y puede tropezar con una resistencia. Las ja esperando pasan a ser discernidos como una misma persona,
observaciones de Klein le sugirieron la idea de que el infante fluc­ un objeto total (Klein, 1935) [véase 10. POSICIONDEPRESIVA]. Pero
túa entre las relaciones paranoides y la posición depresiva. Las lo que se discierne no es la mera presencia física sino su realidad
constantes aproximaciones a la posición depresiva poco a poco emocional. El objeto total (i) posee su propia disposición de sen­
permiten dominar el torbellino emocional [véase lO. POSICION DE­ timientos y motivos muy mezclados, y (H) se lo reconoce como
PRESIVA]. susceptible de su!rir, lo mismo que el sujeto. Los objetos ya no
Un catálogo de objetos-partes incluiría: «bebés», «objeto ma­ se definen por los sentimientos ni por las necesidades del sujeto
lo», «pecho», «cola". «niño», «figura parental combinada», «heces», mismo .
•padre», «objeto bueno», «leche», «madre», «madre-con-pene», «pe­
ne», .útero», Amor y cuidado: Abraham había definido los objetos-partes co­
mo aquellos que sólo procuran gratificación al sujeto porque sa­
Véase PADRE; OBJETO MALO; FIGURA PARENTAL COMBINADA tisfacen sus necesidades; y el .genuino amor de objeto» nacía úni­
camente cuando el objeto era apreciado como un todo. Ahora
bien, Klein entendió que amor y gratitud aparecían desde el co­
Abraham, Karl (1924) .A short history of the development of the libi­
mienzo. Todo objeto que gratifique aumentará la gratitud y el
do», en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Ho­
amor, y uno que frustre provocará odio y paranoia. En el caso
garth, págs. 418-501.
de los objetos-partes, se producen saltos bruscos entre amor y
Bion, Wilfred (1959) «Attacks on linking», Int. J. Psycho-Anal. 40: 308-15¡
odio según sea el estado de necesidad o de satisfacción del infan­
reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, pág<>.
te, pero en la posición depresiva los sentimientos hacia el objeto
93-109. adquieren una estabilidad y la dimensión novedosa del cuidado
Klein, Melanie (1927) .Criminal tendencies in normal children». WMK por el objeto. Esta aptitud para el cuidado constituye un logro
1, págs. 170-85. porque es penosa para el sujeto: el dolor del objeto es el dolor
(1929a) .Personification in the play of children•. WMK 1, págs:
199-209. del sujeto.
(1929b) «Infantile anxiety-situations reflected in a work of art and
in the creative impulse». WMK 1, págs. 210-8. Véase AMOR; 10. POSICION DEPRESIVA; OBJETOS-PARTES
(1935).A contribution to the psychogenesis of manic-depressive sta­
tes». WMK 1, págs. 262-89.
(1936) .Weaning•. WMK 1, págs. 290-305. Abraham, Karl (1924) .A short history of the development of the libi­
do., en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Ho-·

garth, págs. 418-501.

Klein, Melanie (1935) .A contribution to the psychogenesis of manic­

depressive states», WMK 1, págs. 262-89.

468
469
Observación del bebé su estado psíquico en tanto ambiente primario del niño. De he­
cho, daba sustento al aforismo «Un infante es algo que no existe»
Véase OBSERVACION DEL INFANTE (Winnicott, 196Ó). Joseph (1948) discutió una observación breve
en torno del problema de hacer una intervención terapéutica.
Pero si dejamos de lado estas afortunadas observaciones, el inte­
rés por los infantes hizo progresos lentos.
Observación del infante
Comunicací6n no simb6lica: Cuando se comprendió por fin que
Lo urgente en el análisis de niños después de la Primera Guerra existen diferentes variedades de identificación proyectiva (Bion,
Mundial era aportar pruebas para las concepciones de Freud acer­ 1957) [véase 13. IDENTIFICACIONPROYECTlVA}, se volvió posible bus­
ca de la niñez, que él había formulado por extrapolación desde car un método de observación del infante. La identificación pro­
la vida adulta. Y no menor urgencia suscitaron los descubrimien­ yectiva no es una forma de comunicación simbólica. Se advirtió,
tos sobre las experiencias del infante en su primer año, que se no obstante, que el influjo directo del estado psíquico de una per­
habían obtenido sobre la base del análisis emprendido por Klein sona sobre otra puede adquirir un potencial comunicativo que
en niños mayores (de dos años y medio en adelante). A comien­ es ajeno al mundo simbólico (<<identificación proyectiva normal»).
zos de la década de 1950, se intentó observar este período evolu­ A veces hasta puede ocurrir que los símbolos sean un instrumen­
tivo. to empleado con el propósito de producir ese influjo directo (co­
El problema que se plantea es el de ser un observador extra­ municaciones no verbales por el tono de voz, etc.). Por este ca­
ño que no dispone de un método directo para la escucha del mun­ mino, los analistas que empezaban a alertarse para el empleo de
do interno del infante. Se trata de un período evolutivo en que sus propias reacciones como instrumentos de comprensión [véa­
la vida simbólica es mínima; en consecuencia, son igualmente mí­ se CONTRATRASFERENCIA} se encontraron con un método que no
nimas las posibilidades de comunicación (esta, por lo común, de­ requería expresiones simbólicas del mundo interno. Ahora bien,
pende de símbolos). En el caso de los adultos, el método se basa en el método de observación del infante, el influjo directo de es­
en una comunicación verbal mutua; con los ni~os, consiste en tados psíquicos ha de referirse por fuerza a los que se establecen
su juego, que es observado y en el que a veces se participa [véa­ entre el infante y la madre. De esta manera, la madre se conver­
se ANALISIS DE NIÑOS}. Y para los infantes hace falta un método tía en un vehículo que permitía volver manifiestas las interac­
distinto. El infante lo conceptualiza todo en función de objetos ciones del infante con objetos; se había descubierto un equiva­
relacionados con su cuerpo, con las partes de este y sus propias lente de los juguetes en el análisis de niños.
sensaciones y satisfacciones directas. ¿Es posible entrar en el
mundo del infante, en ausencia de alguna forma de comunica­ Observación del in/ante: Bick comenzó este trabajo en 1948, co­
ción simbólica? mo ejercicio de formación para estudiantes psicoterapeutas y psi­
Este problema se discutió con furia en las Polémicas de 1943. coanalistas de niños (p.ej., Magagna, 1987; Glucksman, 1987; di
Cuando el trabajo de Susan Isaacs de 1943 (<<The nature and func­ Ceglie, 1987). Inició observaciones sistemáticas de infantes con
tion of phantasy») se publicó al fin (1948), ella incluyó una intro­ su madre en el hogar sobre una base hebdomadaria para todo
ducción exhaustiva donde intentaba validar el proceso de la in­ el primer año de vida (Bick, 1964, 1968 y, póstumamente, 1986).
ferencia psicoanalítica: si Freud había extrapolado desde la vida Como era de esperar, los resultados confirmaron en parte los ob­
adulta hacia la niñez, estaba justificado entonces que KIein ex­ tenidos por el análisis de niños y, en parte, aportaron teorías y
trapolara desde su trabajo con niños hacia la infancia. hechos nuevos, algunos de los cuales han quedado hoy un poco
También Klein hizo observaciones directas en infantes; inter­ excéntricos respecto del cauce principal del pensamiento klei­
pretó, sobre la base de sus propios descubrimientos, la índole de niano [véase BICK}: la índole pasiva de ser cohesionado por el ob­
sus experiencias psíquicas. Cosa interesante, cuando su trabajo jeto primero, y la naturaleza de la identificación adhesiva.
se publicó finalmente (Klein, 1952), se pudo comprobar la gran Bick describió los primerísimos intentos de introyectar un ob­
atención que prestaba al ambiente representado por la madre y jeto que pueda cohesionar la personalidad [véase 11. POSICION
~

470 471
ESQUIZO-PARANOIDE]. Ella vio, en la interacción madre-infante, que significación de la omnipotencia se vinculaba a los miedos de una
este objeto primero se experimentaba en particular a través del destructividad omnipotente y al hecho de que ciertas activida­
contacto de piel, y que la sensibilidad cutánea daba origen a un des de fantasía, en especial las que intervienen en los mecanis­
objeto contenedor. mos de defensa primitivos (absorción, expulsión, aniquilación) tie­
nen efectos permanentes y profundos sobre el desarrollo del yo
Véase PIEL; IDENTIFICACION ADHESIVA y sus relaciones objetales características. Klein consideró que es~
tas fantasías omnipotentes [véase 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRI­
MITIVOS] eran defensas frente a la experiencia de separación, de

Bick, Esther (1964) «Notes on infant observation in psycho-analytic trai­ dependencia y de envidia.
ning», 1nt. J. Psycho-AruJ,l. 45: 558-66; reimpreso (1987) en Martha Ha­
rris y Esther Bick, The Collected Papers 01 Martha Harris and Esther Omnipotencia de la fantasta. El infante experimenta como rea­
Bick. Perth: Clunie, págs. 240-56. les las tempranas fantasías de absorción y expulsión, y ellas ori­
(1968) .The experience of the skin in early object relations., 1nt. J. ginan una efectiva .alteración del yo». Estos mecanismos omni­
Psycho-Anal. 49: 484-6; reimpreso en The Collected Papers 01 Martha potentes iniciales son en consecuencia responsables de desarro­
Harris and Esther Bick, págs. 114-8. llos eficaces en el self y en el yo. En la fantasía se cree que .ciertos
(1986) «Further considerations of the function of the skin in early objetos residen dentro del self y forman parte de él: por ejem­
object relations», Br. J. Psychother. 2: 292-9. plo, un objeto -bueno» introyectado, con el consiguiente desarro­
Bion, Wilfred (1957) .Differentiation of the psychotic from non-psychotic
llo real de un sentimiento de seguridad y confianza. Y efectos
personalities», 1nt. J. Psycho-AruJ,l. 38: 266-75; reimpreso (1967) en W.
R. Bion, Second ThOughts, págs. 43-64. __ .!.
contrarios tiene la pérdida, sentida en concreto, del objeto inter­
di Ceglie, Giovanna (1987) .Projective identification in mother and baby
no bueno. La experiencia interna del objeto malo se percibe co­
relationship», Br. J. Psychother. 3: 239-45.
mo una amenaza paranoide a la vida [véase 5. OBJETOS INTERNOS;
Glucksman, Marie (1987) .Clutching at straws: an infant's response to
OBJETOS].
lack of maternal containmento, Br. J. Psychother. 3: 340-9.
Fantasías omnipotentes entran en la constitución psicológica
Isaacs, Susan (1948) .The nature and function of phantasy., 1nt. J. Psycho­
de varias maneras:
AruJ,l. 29: 73-97; reimpreso (1952) en Melanie Klein, Paula Heimann, Su­

san Isaacs y Joan Riviere, eds. Developments in Psycho-AruJ,lysis. Ho­


(i) La omnipotencia como defensa: El sentimiento de omnipoten­
garth, págs. 66-121.
cia es importante en los mecanismos de defensa primitivos que
Joseph, Betty (1948) .A technical problem in the treatment of the in­
intervienen en la disolución de los límites del yo que permiten
fant patient», 1nt. J. Psycho-AruJ,l. 29: 58-9.

evitar las experiencias de separación y de envidia [véase 9. ME­


Klein, Melanie (1952) .On observing the behaviour of young infants•.

CANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS).


WMK 3, págs. 94-121.

Magagna, Jeanne (1987) .Three years of infant observation with Mrs

Bick., Jourrml 01 Child Psychotherapy 13: 19-39.


(ii) Los estados narcisistas: Las defensas omnipotentes pueden
Schmideberg, Melitta (1934) .The play analysis of a three-year-old girl»,
producir también confusión entre self y objeto, la que persiste
1nt. J. Psycho-AruJ,l. 15: 245-64.
como unas «relaciones objetales narcisistas omnipotentes» (Rosen­
Winnicott, D. W. (1960) .The theory of the infant-parent relationship»,
feld, 1987), que dan lugar a un duradero estado de narcisismo
1nt. J. Psycho-AruJ,l. 41: 585-95.
(Segal, 1983) [vease NARCISISMO].

(iii) La organización narcisista: Tales estados omnipotentes pue­


den llegar a organizarse en la personalidad hasta producir una
Omnipotencia forma de narcisismo negativo, descrita por Rosenfeld (1987) en
términos de partes malas omnipotentes del self comprometidas
Las primeras etapas de la infancia se caracterizan por la omnipo­ en relaciones intimidatorias o seductoras que atrapan a las par­
tencia de pensamientos, sentimientos y fantasías. Para Klein, la tes buenas del self [véase ESTRUCTURA).

472 473
Desarrollo. Lo normal es que el impulso para salir de este Segal, Hanna (1983) "Some clinical implications of Melarue Kle1n'e work.,
miento de omnipotencia provenga de la experiencia de desvaIt)· Int. J. Psycho-Anal. 64: 269-76.
miento, si esta es mediada por objetos externos contenedores qu~ 'ínnicott, Donald (1953) «Transitional objects and transitional pheno­
puedan ser introyectados y con los cuales haya identificaci6n. mena», Int. J. Psycho-Anal. 34: 89-96; reimpreso (1971) en D. W. Winni­
cott, Playing and Reality. Tavistock.
El abandono de la invasión o incorporación narcisistas de obje­
tos es un paso esencial en el desarrollo de la posición depresiva
[véase 10. POSICION DEPRESIVA] y el reconocimiento de la reali~
dad de los objetos en sí mismos.
Padre
Omnipotencia e intrusión. Winnicott, en cambio, consideró que
la omnipotencia era desde el comienzo un área protegida que de­ Al nacer, toda experiencia que pase después a asociarse con «pa­
bía resistir a la intrusión, punto de 'vista asimilable a la teoría dre» no es sino un objeto por entero construido. que se dibuja en
clásica del narcisismo primario [véase NARCISISMO]. En ausencia la vida de fantasía inconciente. Cuando el infante, en la posición
de distinción entre él mismo y su madre, el infante existe en un esquizo-paranoide, descubre que no hay objeto que lo satisfaga
estado de .omnipotencia primaria». El papel de la madre, según (si la madre en algún sentido está ausente), experimenta un ob­
la concepción de Winnicott, consiste en proveer por el infante jeto malo [véase OBJETO MALO]. Este objeto malo, si ya operan
de manera que este mantenga la creencia ilusoria en su propia fantasías de nivel genital, se concebirá como una pareja odiada
omnipotencia. Para ello, proporciona la satisfacción anhelada (el y temida que se afana en una unión exclusiva, por lo común muy
pecho) en el lugar y el momento exactos en que el infante aluci­ violenta y dañina [véase FIGURA PARENTAL COMBINADA]. Parte de
na su propia satisfacción del hambre. La segunda tarea decisiva esta unión es después un objeto parcial que ocupa a la madre
de la madre, según Winnicott, es registrar los momentos en que (el pene) o que ocupa el pecho de la madre (el pezón), y que lle­
el infante empieza a estar listo para salir de su omnipotencia. gado el caso se atribuirá a un padre estricto y represor, cuando
Puede introducir entonces un momento de frustración, una falta se lo conozca mejor como una figura externa con vida propia.
de satisfacción, en el momento y el tiempo justos. La .madre lo En ocasiones aparecen fantasías protectoras que establecen
bastante buena» es la que dosifica bien esto. La transición de la al pene como guardián del espacio materno y que contribuyen
omnipotencia infantil a una realidad más fiel no se produce si a disminuir la angustia de impulsos demasiado violentos en el in­
la confrontación con ll:1. madre ocurre con excesiva brusquedad fante.
o demasiado temprano. En ese caso, el infante sufre una expe­
En un período levemente posterior, cuando el infante esta­
riencia que Winnicott denominó intrusi6n.
blezca más figuras (objetos totales) en su vida, el padre será un
Winnicott (1953) describió un paso intermedio que lleva al in­ objeto al que poder volcarse si la madre decepciona (lo caracte­
fante a salir del estado de narcisismo primario: busca y crea ob­ rístico es que esto suceda en el momento del destete, según Kleln),
jetos transicionales como etapas de medio camino para no tener un objeto susceptible de amor e identificación. El padre es la pri­
que renunciar por completo a la omnipotencia infantil. Winni­ mera oportunidad para explorar objetos nuevos, y de aliviar en
cott parece regresar a una concepción más ortodoxa del narcisis­ parte, en consecuencia, la intensidad de la posición depreSiva.
mo primario, en el acto de denominarlo omnipotencia primaria.
El yo, si es que se le puede dar ese nombre en la concepción Género: Los objetos-partes «madre», «pene." «pecho», ~(pezón», etc.,
de Winnicott, tiene la única función primaria de experimentar surgen primeramente como objetos que pueblan la fantasía in­
la amenaza de no existir en un mundo. El yo no posee mecanis­ conciente, y después son atribuidos a miembros de la familia. Es
mos de defensa propios, y está a cargo del ambiente defender importante recordar que si bien la atribución social de géneros
ese estado psíquico de omnipotencia no diferenciada. a la madre y al padre reales parece distribuir los objetos-partes
entre ellos -«madre. y .pecho» corresponderían a la madre real,
y «pene», al padre-, no es ese el modo en que procede el nitl.o.
Rosenfeld, Herbert (1987) Impasse and Interpretation. Tavistock. Antes de la socialización y de la aceptación más condente de es·
'"
474 476
tos atributos de género, el infante experimentará tales objetos­ impulsos agresivos y los círculos viciosos a los que daban origen
partes en ambos progenitores, y más adelante, a pesar de la in­ eran la perturbación esencial que entorpecía la capacidad de
terposición de actitudes socializadas, puede persistir una búsque­ amor.
da ardiente de los aspectos maternales de los hombres o de los
aspectos masculinos de las mujeres. En verdad, la unión de los Véase 12. ENVIDIA; INSTINTO DE MUERTE; PSICOSIS
padres perdura en el interior de la personalidad, y la madurez
consiste en una creciente capacidad de tolerar, admitir y valorar
esos dos aspectos abrazados dentro del self. Klein, Melaníe (1930) «The importance of symboHormation in the deve­
lopment of the ego». WMK 1, págs. 219-32.
Véase OBJETOS-PARTES (1932) TIte Psycho-Analysis of Children. WMK 2.

Paranoia Pecho
Desde el comienzo de sus trabajos, Klein quedó impresionada por Aquella parte de la madre con la que primero entra en contacto
la violencia del juego de los niños y de la vida humana de fanta­ el infante es su pecho. Klein comprendió que el infante tiene só­
sía. Pronto vio que inhibiciones y problemas neuróticos en los lo percepciones parciales de los objetos de su mundo, por razo­
niños nacían de un miedo intenso, engendrado por las fantasías nes que dependen de su neurofisiología y también de su desarro­
de agresión. La prevalencia de los sentimientos y las relaciones llo emocional. En consecuencia, definió el objeto parcial como
objetales paranoides la condujo, en 1935, a contraponer la posi­ «el pecho•.
ción depresiva a una posición paranoide previa; esta última ex­ Aunque al comienzo se imaginaba que el pecho físico se expe­
presión fue abandonada en 1946, cuando Klein introdujo el tér­ rimentaba como algo físicamente presente y separado del resto
mino "posición esquizo-paranoide» [véase 11. POSICION ESQUIZO­ de la madre física, el término ha llegado a adquirir el significado
PARANOIDE]. general del primer objeto parcial [véase OBJETOS-PARTES] que, con
posterioridad, denota el objeto materno continente y contrasta
El círculo vicioso paranoide: Klein se ocupó de continuo de la con el pene paterno y con los bebés rivales.
fuente de esta agresión. Las fantasías agresivas inspiran un mie­ Como objeto parcial, el «pecho» tiene diversas características
do intenso de retorsión. El miedo provoca más odio y violencia, posibles según las necesidades del infante en cada momento. El
que a su vez ocasionan más miedo de retorsión. Expuso esto co­ bebé sentirá que parte de su experiencia es buena, y entonces
mo un «( ••. ) círculo vicioso dominado por el instinto de muerte, concebirá el pecho como bueno (el pecho «bueno»), mientras que
en que la agresión origina angustia y la angustia refuerza la agre­ la experiencia mala lleva a la concepción del pecho «malo».
sión. (Klein, 1932, pág. 150). Describió la manera en que los ni­
ños podían quedar entrampados en este círculo vicioso que indu­ Véase OBJETOS; OBJETOS-PARTES
cía pánico y pavor nocturnus (terror nocturno), y empezó a pre­
guntarse por el nexo que había entre estos estados y las psicosis
paranoides de los adultos. Por fin descubrió, en un niño severa­
mente inhibido, que este miedo paranoide era tan intenso que Pene
inhibía toda actividad, incluida la aptitud de crear símbolos. Klein
comprendió entonces que aquellos crescendos de agresión y mie­ El «pene» es un objeto parcial, que inicialmente es concebido en
do eran ciertamente la base de psicosis (Klein, 1930). la fantasía inconciente como una parte de la figura parental com­
Aunque Klein sabía bien de la importancia de los sentimien­ binada. El infante lo cree residente dentro del cuerpo, abdomen
tos amorosos y buenos [véase AMOR], consideró siempre que los o pecho de la madre [véase FIGURA PARENTAL COMBINADA].

476 477
La violencia de la concepción inicial puede ser atribuida al En sus trabajos, Bion d.efinió varias concepciones del pensa­
padre externo cuando por fin se produce el encuentro con él [véa­ miento diferentes (Spillius, 1988); las expuso a todas en sus dos
se PADRE]. Con el comienzo de la posición depresiva, el pene aca­ publicaciones de 1962: (1) el apareamiento de una pre-concepción
so se considere un aliado para reparar a la madre dañada. A me­ con una realización; (2) el apareamiento de una pre-concepción
dida que progresa su desarrollo, el varoncito puede obtener de con una ausencia, y (3) un proceso que depende de la función
su pene una gran seguridad, si este se identifica con el pene re­ alfa, provista originalmente por la mente materna en un estado
parador (' padre. Por otro lado, puede llegar a ser muy temido, de «ensoñación»; la mente materna constituye un objeto capaz
y aun desautorizado, si se lo identifica con el objeto violento de de comprensión, que puede ser introyectado y constituir enton­
la fantasía inicial. ces la ba.¡:¡e de la función de pensamiento. El último de estos mo­
Como sucede con otros objetos-partes, sus características pa­ delos fue el que Bion escogió para seguir desarrollándolo (Bion,
recen de determinación innata en alguna medida, y hace falta 1970), y otros lo han adoptado como una teoría kleiniana del pen­
un trabajo para distinguir con mayor aproximación los objetos samiento.
externos,. en este ca.¡:¡o el padre, tal como en realidad son [véase
SABER INNATO].
(1) El apareamiento de una pre-concepción con una realización.
Véase PADRE; OBJETOS-PARTES; MASCULINIDAD
En el desarrollo de su teoría del pensamiento, Bion se basó en
los conceptos kleinianos de la posición esquizo-paranoide y la
identificación proyectiva. La idea que él sostiene sobre la vincu­
lación de objetos afirma que existe una aprehensión innata de
Pensamiento la vinculación de dos objetos y de la relación entre estos, que
se basa en la expectativa innata de la relación entre boca y pe­
La posición clásica de Klein en sus primeros trabajos la condujo zón, y entre pene y vagina. Bion intentó alcanzar un rigor de
a destacar la importancia de las luchas infantiles en torno de la tipo matemático en sus términos:
aceptación de la escena primaria, así como el pensar doloroso
y falso acerca de los misterios de la sexualidad parental (Klein, (a) Pre-concepción. Este término representa un estado de expec­
1923). El interés de Klein por el componente epistemofílico de tativa. El término es el equivalente de una variable en lógica ma­
la libido introdujo cambios importantes en la comprensión de la temática o de una incógnita en matemática. Reúne las cualida­
curiosidad y el conocimiento, rasgos innatos que aparecen desde des que Kant atribuye a un concepto vacío, que puede ser pen­
el comienzo de la vida (Klein, 1930, 1931) [véase EPISTEMOFILIA; sado pero no conocido.
SABER INNATO]. (b) Concepción. Es aquello que resulta cuando una pre-concepción
El interés de Klein por este aspecto de su obra se desdibujó se aparea con las impresiones sensoriales adecuadas (Bion, 1962b,
por un tiempo, pero cobró nuevo impulso cuando varios de sus pág. 91).
colaboradores empezaron a analizar esquizofrénicos. Estos en-.
frentaban perturbaciones de cognición graves. Rosenfeld y Segal Existe una expectativa innata de unión de dos objetos para for­
presentaron material clínico donde analizaban el pensamiento mar un tercero que sea más que una suma de las dos partes. Bion
fracturado y la escisión de personalidad de estos pacientes [véa­ considera que esta relación es la propiedad que está en la base
se VINCULACION]. Ahora bien, Bion retomó esto e inició una vas­ de la construcción de pensamientos. Definió «una historia evolu­
ta expedición teórica, cuyo punto de partida fueron las dificulta­ tiva» de un pensamiento (Bion, 1962a; b), que es como sigue: una
des que encuentran los esquizofrénicos para establecer vínculos pre-concepción innata, como la expectativa neural y anatómica
intelectuales (Bion, 1959) [véase VINCULACION]. El estudio de los de la boca por un pezón, encuentra una realización (el pezón
caminos anormales por los cuales los esquizofrénicos aplican su real entra en la boca), y el resultado es una concepción. Las con­
aparato mental permitió a Bion alcanzar una comprensión del pen~ cepciones son los frutos de unas conjunciones satisfactorias [véase
samiento normal. PRE-CONCEPCION].
~

478 479
(2) El apareamIento con una ausencia. En homenaje a Freud, quien «es una desviación significativa respecto de los sucesos que Freud
consideraba que el desarrollo del pensamiento nacía de la ausen+ presenta como característicos del pensamiento en la fase de do­
cia de una satisfacción, Bion consideró la situación en que un~ minación del principio de realidad. Lo que debió ser un pensa­
pre-concepción se aparea con la ausencia de una realización: miento, un producto de la yuxtaposición de pre-concepción y rea­
lización negativa, se convierte en un objeto malo, indistinguible
«¿Es un "pensamiento" lo mismo que una a\)sencia de una cosa? de una cosa-en-sí, y sólo apto para ser evacuado» (Bion, 1962a,
Si no hay "cosa", ¿es "no cosa" un pensamiento, y es gracias pág. 112).
. al hecho de que existe "no cosa" como reconocemos que "eso"
tiene que ser un pensamiento?» (Bion, 1962b, pág. 35). En tal caso no se desarrolla un aparato para pensar; lo que en
cambio se desarrolla es el uso de la identificación proyectiva:
Para el infante, la ausencia de un pecho es una presencia no me­
nos concreta que la presencia misma del pecho; en tal caso, el
«El modelo que propongo para este desarrollo es una psique que
pecho ausente se sabe como el «no-pecho» [véase OBJETO MALO;
opera según el principio de que evacuar un pecho malo es sinó­
OBJETOS]. Bion intenta descubrir la fuente de la cualidad que aler­
nimo de obtener el sostenimiento de un pecho bueno. El resulta­
ta a la conciencia sobre el hecho de que cceso» es un pensamiento
do final es que todos los pensamientos son tratados como si fue­
y no una realidad o una alucinación. Esto depende de la capaci­
ran indistinguibles de objetos internos malos; se cree entonces
dad del yo para tolerar la experiencia del objeto malo que lo ame­
que la maquinaria apropiada no es un aparato que permita pen­
naza y la experiencia de la pérdida del objeto bueno. Si esa tole- .
sar pensamientos, sino un aparato que libre a la psique de acu­
rancia es posible, entonces el yo es capaz de experimentar el ccpen­
mulaciones de objetos internos malos» (Bion, 1962a, pág. 112).
samiento» de un objeto al tiempo que reconoce su ausencia
efectiva. La aptitud para distinguir el pensamiento del objeto co­
mo tal, o de la alucinación del objeto, es un prerrequisito del pen­ Función alfa: Por lo tanto, cuando todo sale bien, las impresio­
sar [véase ECUACION SIMBOLICA; OBJETOS]. nes sensoriales resultan convertidas, por apareamiento con pre­
La creación de un pensamiento, entonces, requiere el desa­ concepciones, en pensamientos utilizables; esto distingue aque­
rrollo de ccun aparato que permita pensarlo»; y el pensar es defi­ llas frustraciones tolerables que se pueden utilizar para desarro­
nido, por referencia a Freud, como la capacidad ccde salvar el abis­ llar el pensamiento (elementos alfa) de otros contenidos menta­
mo de frustración entre el momento en que se siente una necesi­ les considerados aptos sólo para su evacuación (elementos beta)
dad y el momento en que la acción apropiada para satisfacerla [véase FUNCION ALFA; ELEMENTOS BETA]. La función alfa es el pro­
culmina en su satisfacción» (Bion, 1962a, pág. 112). Estas rela­ ceso (no especificado) por el cual los datos sensoriales adquieren
ciones entre objetos pueden ser desquiciadas gravemente por 108 significado.
ataques edípicos tempranos, por la envidia o por una destitución
efectiva importante.
Pensamiento de nivel superior: Una vez establecidas, las con­
cepciones pueden repetir la historia de las pre-concepciones: es
El objeto malo: En caso de que la tolerancia de la frustración decir que pasan a ser pre-concepciones para ulteriores realiza­
no sea suficiente para salvar el abismo, entonces «La incapac1:, ciones (o realizaciones negativas, de ausencia) por una víajerár­
dad para tolerar la frustración inclina la balanza en dirección ~ quica que genera el pensamiento complejo y la formación de teo­
la frustración» (Bion, 1962a, pág. 112). En lugar de aquella uniól) rías. En cada paso, las funciones de satisfacción y frustración
de una pre-concepción con una realización negativa, se desarro7 desempeñan su papel en la promoción -o lo contrario- del apa­
lla otra cosa, denominada objeto (cmalo•• , que entonces es ev~~ rato de pensamiento en evolución. Esta es una de las dimensio­
cuado por los mecanismos de la identificación proyectiva. Así s~ nes de la grilla de Bion (1963), que en sí misma constituye una
evitan la frustración y el dolor por la expulsión de la frustració:q teoría sistemática (pre-concepción), elaborada para satisfacer las
y un fragmento conjugado del yo (la pre-concepción). Esta realizaciones de tipos efectivos de pensamientos [véase BION].

480 481
(3) Contenimiento. El tercer modelo del desarrollo del
El vínculo contenedor: Bion (1962) se propuso investigar las vici­
afirma que la capacidad de desarrollar un aparato de pensar
situdes de la relación de contenimiento por la vía de definir la
pende de la introyección dé un objeto capaz de comprender
índole del vínculo entre la mente contenedora y los contenidos
experiencia del infante y de otorgarle significado. El concepto I
puestos en ella. Estos vínculos tienen tres potencialidades: «L»,
de Bion de la identificación proyectiva normal [véase CONTENI.!
«H» y «K", que representan amor [loving], odio [hating] y un de­
MIENTO] distingue esta de la identificación proyectiva «excesiva»

seo de saber [knowing] sobre los contenidos. De esta manera,


utilizada para evacuar acumulaciones de objetos internos malos.
la madre a veces amará a su hijo, lo odiará o se empeñará en
De hecho, una identificación proyectiva normal es el proceso es­
comprender lo que él experimenta, siente y piensa. A los fines
perado cuando se da una experiencia adecuada de un objeto ex­
del desarrollo del pensamiento, el vínculo K es el más importan­
terno contenedor:
te. La vinculación de la madre con el infante en esta modalidad
desarrolla la capacidad del niño por la introyección del objeto
de vinculación K. Ahora bien, se producen perturbaciones en el
"En su condición de actividad realista, ella [la identificación pro­ vínculo K. O'Shaughnessy (1981) ha expuesto, con ejemplos clí­
yectivaJ demuestra ser una conducta racionalmente calculada pa­ nicos, las tres clases importantes de vínculo K: en el intento d.e
ra suscitar en la madre sentimientos de los que el infante desea llegar a saber sopre el objeto a través de sus identificaciones pro­
librarse. Si él infante siente que eso muere, pu-ede suscitar en yectivas; (H) el despojamiento de significado de la experiencia
la madre miedos de que eso muere. Una madre bien equilibrada proyectada del objeto, que conduce a una experiencia denudada
es capaz de aceptarlo y de responder terapéuticamente, o sea, y carente de sentido, la que origina en el infante el sentimiento
de una manera que haga sentir al infante que recibe de retorno de un terror interno de un objeto envidioso introyectado que des­
su personalidad aterrorizada, pero en una forma en que la I?ueda tituye sus experiencias de todo significado -esto se denota co­
tolerar: los miedos resultan gobernables por la personalidad del mo «menos K» (o «-K••)-, y (iH) un estado de ausencia de ~(K» (<<no
infante. (Bion, 1962a, pág. 115). K») en que la aptitud de saber ha sido destruida, lo que originó
una condición psicótica paranoide en la que el yo resultó severa­
mente debilitado por la escisión y proyección de su aptitud de
La madre es el aparato que permite al infante tolerar la conjun­
K, y enfrenta a objetos hostiles en los que, en la fantasía, se han
ción de la pre-concepción con una realización negativa, el no­
expelido con violencia fragmentos del yo [véase EPISTEMOFILIA].
pecho [véase CONTENIMIENTO]. Para cumplir esta función, la mente
La teoría de Bion del pensamiento, en lo esencial, ha sido adop­
de la madre tiene que encontrarse en un estado de «ensoñación»
tada como un todo por los kleinianos. Varía la medida en que
[véase ENSOÑACION] que se aproxima al estado de atención libre­
se la aplica (y, aun, en que se la entiende), y algunos la han se­
mente flotante definido por Freud y también, según la exposi­
guido investigando por su cuenta. Entre estos, el más ambicioso
ción de Bion, a la mente que ha abolido memoria y deseo [véase
es Meltzer (1987).
BION]. Cuando las cosas salen mal, y la madre omite absorber las
sensaciones del infante, este recurre a intentos cada vez más vio­
lentos de proyección en la madre, y así desarrolla el «aparato que
Bion, Wilfred (1959) «Attacks on linking», Int. J. Psycho-Anal. 40: 308-15;
permite librar a la psique de objetos internos malos». En esta si­ reimpreso (1967) en Second Thoughts. Heinemann, págs. 93-109.
tuación de fracaso, el infante tiene una madre, un objeto inter­ (1962a) «A theory of thinking», Int. J. Psycho-Anal. 43: 306-10; reim­
no en formación, que Bion definió como un «objeto que rechaza preso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts, págs. 110-9.
la identificación proyectiva., y para el infante este es un o~jeto (1962b) Learníng from Experíence. Heinemann.
que lo comprende mal intencionalmente, y con el cual él está (1963) Elements of Psycho-Analysis. Heinemann.
destinado a identificarse. En lugar de que sus frustraciones se (1970) Attention and Interpretation. Tavistock.
le vuelvan comprensibles, sient.e que son denudadas de signifi­ Klein, Melanie (1923) «The role of the school in the libidinal develop­
cado de una manera activa: un «terror sin nombre., [véase TERROR ment of the child». WMK 1, págs. 59-76.
SIN NOMBRE]. (1930) «The importance of symboHormation in the development of
the ego». WMK 1, págs. 219-32.
"

482
483
(1931) .A contribution to the theory of intellectual development». que ciertamente había sido el punto de partida del psicoanálisis
WMK 1, págs. 236-47. [véase FAIRBAIRN; 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE].
Meltzer, Donald (1987) Studies in Extended Metapsychology. Perth: Clu­
nie. Véase ANGUSTIA DEPRESIVA
O'Shaughnessy, Edna (1981) "A commemorative essay on W. R. Bion's
theory of thinking., Journal 01 Child Psychotherapy 7: 181-92.
Spillius, Elizabeth Bott (1988) Melanie Klein Today, Volume 1: Mainly
Theory. Routledge. Freud, Sígmund (1917) .Moumíng and melancholia». SE 14, págs. 237-58.
[«Duelo y melancolia», en AE 14, 1979, págs. 235-55.]
Kleín, Melanie (1940) .Mouming and its relation to manic-depressive sta­
tes». WMK 1, págs. 344-69.

Pérdida

Tanto Freud como Abraham se interesaron en las experiencias Persecución


de pacientes psicóticos y trabajaron durante una década en el
análisis de paCientes maníaco-depresivos. Freud (1917) terminó Al comienzo de sus trabajos, sorprendió a Klein el nivel de vio­
por exponer la similitud entre las afecciones depresivas y el due­ lencia que se manifestaba en el juego de los niños, y pronto com­
lo, en cuya naturaleza la pérdida desempeña un papel central. probó que los estados de angustia que observaba en sus niños,
Estas pérdidas se enlazaron con sus concepciones anteriores so­ por ejemplo pavor rwcturnus, se conectaban con un miedo a es­
bre la importancia especial de la castración en "el desarrollo del ta violencia. La sensación de una retorsión inminente afectaba
niño. En 1926, cuando investigó la naturaleza de la angustia, dis­ mucho al niño, y ella consideró que representaba un estado de
cernió una cantidad de situaciones de pérdida: la pérdida al na­ persecución cuya intensidad no era mucho menor a la de la pa­
cer, el destete, la castración, y otras situaciones más a lo largo ranoia de los pacientes psicóticos [véase PARANOIA].
del ciclo de desarrollo {véase 8. SITUACIONES DE ANGUSTIA TEM­ Cuando descubrió que el nivel de sadismo [véase SADISMO] y
PRANAS]. de miedo de retorsión inhibía en el niño el juego, la simboliza­
ción y otras formas de desarrollo intelectual, estableció el nexo
Pérdida del objeto interno: El aporte de Klein consistió en seña­ con la perturbación de pensamiento de los pacientes esquizofré­
lar que estas pérdidas presentaban una similitud esencial: todas nicos. Por el análisis del pavor rwcturnus de niños cuyos sínto­
suscitaban angustia porque daban lugar a la sensación de tener mas se habían iniciado en sus primeros meses, recondujo hasta
un objeto bueno internalizado inseguro (Klein, 1940) {véase 10. los primeros meses de vida este miedo de violencia y persecu­
POSICION DEPRESIVA]. Esto constituyó un aporte significativo a la ción, y confirmó el acierto de Abraham y Freud' cuando infirie­
teoría de Freud (expuesta en 1917), elaborada bajo la impresión ron que existen puntos de fijación para las psicosis muy desde
que producía la reacción de duelo aberrante del melancólico cuan­ el comienzo, en las fases pregenitales.
do en verdad el objeto externo no se había perdido; y continuó Después (1946) situó la persecución en el contexto de la posi­
los trabajos de Abraham, en los cuales exponía la preocupación ción esquizo-paranoide, un miedo de aniquilación, pero con la
del maníaco-depresivo por objetos perdidos que representaban aclaración de que bajo ciertas circunstancias las personas vuel­
heces. ven constantemente, durante toda su vida, a estas angustias per­
De esta manera, Klein avanzó con la misma orientación que secutorias. Ahora bien, el tono persecutorio de las relaciones ob­
Abraham y Freud venían indicando. Fairbairn la criticó a causa jetales languidece muy poco a poco, y las primeras experiencias
de esto: reprochó a los tres haberse dejado absorber demasiado de la posición depresiva están saturadas de una forma persecu­
por la posición depresiva, con descuido de los procesos de esci­ toria de culpa. Sólo gradualmente cambia este tono para dejar
sión que son manifiestos en la esquizofrenia (la otra gran psico­ lugar a una forma de culpa que depende más del cuidado y la
sis), aspectos característicos estos similares a los de la histeria, reparación [véase ANGUSTIA DEPRESIVA]. Y esta forma temprana
"
484 485
de culpa puede promover una retirada hasta la posición esquizo­
paranoide, donde el miedo de persecución es menos angustiado Aunque la teoría clásica insistía mucho en la· sexualidad,.­
que el comienzo de la culpa en la posición depresiva (véase DE­ versa y en las consecuencias de su represión, es poco lo qUe lQeja
FENSA PARANOIDE FRENTE A LA ANGUSTIA DEPRESIVA]. dice acerca de las perversiones en particular. Es cierto que·_
cubrió la especial importancia de uno de los instintos paroJaJ.at
Véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE; PARANOIA el sadismo, pero no avanzó hacia una investigación de las per­
versiones sado-masoquistas [véase SADISMO]. Es curioso, pero no
conectó sus vastos descubrimientos sobre el sadismo en los niil.ol
Klein, Melanie (1946) .Notes on sorne schizoid rnechanisrns •. WMK 3, con el sadismo sexual del adulto.
págs. 1-24.
Perversiones adultas: No obstante, KIein (1927) halló que los com­
ponentes sádicos, muy prominentes en los niños, se correspon­
dían con las clases de sadismo observadas en la criminalidad adul­
Personificación . tao Con posterioridad, los kleinianos se inclinaron a ver en todas
las perversiones una manifestación del instinto de muerte: se trata
Klein demostró que en su juego los niños convertían sus juguetes de impulsos que distorsionan la sexualidad.
en personas, imaginarias o reales, que tenían importancia para Klein señaló que el desarrollo precoz de sentimientos genita­
su vida real [véase 1. TECNICA1, y se preocupaban por las rela­ les podía ser un medio de dar trámite a los terrores de los impul­
ciones entre esos objetos personificados. sos pregenitales. La erotización genital de impulsos pregenitalel
La personificación, presente en todo juego, sugirió a Klein la moviliza los tranquilizadores impulsos genitales del amor y la crea­
idea de que toda actividad psíquica se concibe por medio de rela­ tividad, pero el proceso de genitalización prematura trae consto
ciones entre objetos personificados. Le impresionó la fluidez y go el riesgo de originar perversiones sexuales adultas y estadOl
facilidad con que relaciones, afectos y conflictos se podían tras­ de irritada destructividad. Hunter (1954) y Joseph (1971) anali­
ferir a objetos nuevos [véase FORMACION DE SIMBOL01. Esta creen­ zaron perversiones sexuales (eran dos casos de fetichismo) y mOl­
cia de KIein en la capacidad de representar personas, de simboli­ traron la importancia del vuelco a un objeto nuevo o, más bien,
zar y de producir una trasferencia se contraponía al punto de del alejamiento de un objeto antiguo que había provocado exce­
vista de Anna Freud (véase 1. TECNICA1. siva angustia. El paciente de Joseph presentaba identificacionel
proyectivas omnipotentes patológicas en su fetiche, que mostra·
Véase JUEGO ba introduciendo físicamente su cuerpo en él. Por su parte, Me""
zer (1973) expuso la enorme diversidad de contenidos de fanta.­
sía de los impulsos envidiosos y sádicos que intervienen en la
perversiones sexuales. Distinguió una sexualidad perversa lnfa:ntll
Perversión de una adulta, y consideró que la perversidad polimorfa era u"a
exploración, a la medida de la capacidad del niño, de los miete·
En sus primeras teorías, Freud (1905) consideró que el instinto rios de su propia sexualidad, de la sexualidad de sus padres y
sexual tenía diversos componentes: sadismo y masoquismo, vo­ de las posibilidades de identificarse con ellos. Por el contrario,
yeurismo, homosexualidad. La sexualidad del niño es perversa la perversión adulta es movida por impulsos destructivos desti­
en sentido múltiple (sexualidad perversa polimorfa de la niñez). nados a dañar la sexualidad, en especial la de los padres y su
En su opinión, esta perdía interés conciente en el curso de la coito.
maduración normal. Ahora bien, en personas que se entregan a
perversiones, ese instinto infantil persiste, y en la neurosis se Homosexualidad: A juicio de Freud (1911), el ser humano era
expresa un impulso parcial perverso de una manera indirecta, innatamente bisexual, pero un grado excesivo de homosexuali­
y representa un interés sexual perverso apenas reprimido. dad podía dar origen al desarrollo (defensivo) de una paranoia.
No obstante, Rosenfeld (1949) investigó la posibilidad de que pro­
"
486
487
blemas muy agudos suscitados en la posición esquizo-paranoide Etchegoyen, Horado (1978) «Sorne thoughts on transference perve1'l1on-,

tuvieran por consecuencia un apartamiento hostil de la madre [nt. J. Psycho-Anal. 59: 45-53.

y un vuelco al padre. En este caso, la homosexualidad sería un Freud, Sigmund (1905) Three Essays on the Theory oi Sexuality. SE 7,

medio de dar trámite a una paranoia excesiva. págs. 123-245. [Tres ensayos de teoría sexual, en AE 7, 1978, págs.

109-224.]

Perversión de la trasferencia: El interés kleiniano ha fructifica­ (1911) «Psycho-analytic notes on an autobiographical account of a
do en un interés técnico por la manifestación de impulsos sádi­ case of paranoia•. SE 12, págs. 1-82. [.Puntualizaciones psicoanalfticas
cos hacia el analista (Etchegoyen, 1978; Spillius, 1983). Joseph sobre un caso de paranoia (Dementia paranoides) descrito autobiográfi­
camente», en AE 12, 1980, págs. 1-76.]
(1975, 1982) ha centrado su interés en la perversión de la rela­
Gallwey, Patrick (1979) .Symbolíc dysfunction in the perversions: sorne
ción trasferencial, una forma de perversidad que se enlaza es­ related clínical problems», [nt. Rev. Psycho-Anal. 6: 155-61.
trechamente con la reacción terapéutica negativa [véase REAC­ Hunter, Dugmore (1954) .Object relation changes in the analysis of fe­
crON TERAPEUTICA NEGATIVA]. Esta autora (1982) ha mostrado la tishism», [nt. J. Psycho-Anal. 35: 302-12.
importancia de descubrir si las manifestaciones que parecen ser Joseph, Betty (1971).A clínical contribution to the analysis of a perver­
angustia no son en realidad una forma de disfrute masoquista sion» , [nt. J. Psycho-Anal. 52: 441-9.
del sufrimiento, y lo que parece ser una reacción paranoide no (1975) .The patient who is hard to reach", en Peter Giovacchini, ed.
es en verdad una seudo-paranoia destinada a generar una situa­ Tacticsand Techniques in Psycho-Analytic Therapy, vol. 2. Nueva York:
ción irritante. Jason Aronson, págs. 205-16.
(1982) .On addiction to near death", [nt. J. Psycho-Anal. 63: 449-56.
Klein, Melanie (1927) .Criminal tendencies in normal children». WMK
Perversión del carácter: Joseph (1975) expuso además el caso de
1, págs. 170-85.
pacientes que se comprometen sólo en parte, y que disfrutan mu­
Meltzer, Donald (1968) «Terror, persecution, dread», [nt. J. Psycho-Anal.
cho manteniendo los aspectos más vitales de ~u personalidad a 49: 396-400; reimpreso (1973) en Donald Meltzer, Sexual States oJ Mind.
una distancia inalcanzable para el psicoanalista. En ocasiones, Perth: Clunie, págs. 99-106.
estos vínculos perversos en la trasferencia se pueden acompañar (1973) Sexual Sta tes oi Mind. Perth: Clunie.
de una actuación transitoria de impulsos sexuales perversos en Money-Kyrle, Roger (1969) .On the fear of insanity» , en (1978) The
lo real (Gallwey, 1979). CoUected Papers oi Roger Money-Kyrle. Perth: Clunie, págs. 434-41.
Rosenfeld (1971) y otros han llamado repetidas veces la aten­ Rosenfeld, Herbert (1949) .Remarks on the relation of male homosexua­
ción sobre las manifestaciones de una destructividad y un sadis­ líty to paranoia, paranoid anxiety and narcissism», [nt. J. Psycho-Anal.
mo ingobernables hacia el analista, y sobre la manera en que es­ 30: 36-47; reimpreso (1965) en Herbert Rosenfeld, Psychotic States. Ho­
to se organiza como una parte de la personalidad: una perver­ garth, págs. 34-51.
sión del carácter [véase NARCISISMO; ESTRUCTURA]. La organización (1971) .A clínical approach to the psycho-analytic theory of the life
and death instincts», [nt. J. Psycho-Anal. 52: 169-78.
interna del instinto de muerte puede traer por consecuencia que
Spillius, Elizabeth 80tt (1983) .Some developments from the work of
unas partes «malas» del self intimiden a las partes "buenas» (p.ej., Melanie Klein,., [nt. J. Psycho-Anal. 64: 321-32.
Money~Kyrle, 1969; Rosenfeld, 1971), o las partes perversas del Steiner, John (1982) "Perverse relationships between parts of the self:
self pueden seducir a las partes "buenas. (Meltzer, 1968; Steiner, a clinical illustration», [nt. J. Psycho-Anal. 63: 241-52.
1982) [véase ESTRUCTURA].
Steiner (1982) expuso con detalle material de casos para ilus­
trar las exposiciones más generales de Joseph (1975) sobre par­
tes en apariencia buenas del self que podían ser instrumentadas Piel
y empleadas para seducir, distorsionar y pervertir la relación con
el analista; así, los que parecían impulsos de cooperación y amor Bick (1964) introdujo la observación del infante como una parte
ocultaban intentos secretos de controlar e invadir. de la formación de estudiantes psicoterapeutas y psicoanalistas
de niños [véase OBSERVACION DEL INFANTE]. Estando en esta ta­
rea, empezó a registrar fenómenos específicos en la interacción
Q

488
489
madre-infante, referidos a la estimulación de la pieL Parecía que «( ... ) en su forma más primitiva, las partes de la personalidad
el contacto por la piel constituía el elemento más destacado en se perciben desprovistas de una fuerza que las ligue, y por lo
las primerísimas relaciones y en las primerisimas introyecciones tanto es preciso mantenerlas unidas de una manera que ellas ex­
del yo. perimentan pasivamente, por el funcionamiento de la piel como
un límite. (Bick, 1968, pág. 484).
El objeto primero es aquel que procura al infante el sentimien­
to de existir: de tener una identidad, como se diría respecto de De hecho, Bick consideró y especificó el momento inicial en la
una etapa posterior del desarrollo. Observaciones de la interac­ existencia del yo. Klein había definido de diversas maneras la
ción del par madre-hijo le permitieron comprender dos estados función y el momento más tempranos del yo como (i) una pro­
psíquicos opuestos para el infante: un sentimiento de existir con yección del instinto de muerte (Klein, 1932); (ti) una introyec­
cierta coherencia, o lo opuesto, un sentimiento de disolución, in­ ción del objeto bueno para formar el núcleo del yo (Klein, 1935,
coordinación, aniquilación. En los días y semanas iniciales tras 1946) [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE], Y (iii) una escisión
el nacimiento, se puede ver que ciertos sucesos se asocian con primaria del yo destinada a prevenir una envidia excesiva (Klein,
movimientos incoordinados e inquietos de las extremidades, y 1957). Bick mostró que el bebé tiene que luchar para conseguir
con quejidos o gritos y llanto. Lo común es que esto se produzca la aptitud de introyectar, y que esta aptitud es un logro tanto
cuando desvisten al niño, le lavan la cara, lo sostienen de mane­ del infante como de la madre: "Ahora se puede ver que la etapa
ra precaria o se interrumpe el amamantamiento. Otros sucesos de la escisión e idealización primordial de self y objeto descan­
reducen esa aparente incoordinación y ese malestar: cuando lo san en este proceso temprano de contenimiento de self y de ob­
toman en brazos, lo visten después de bañarlo, lo amamantan jeto por sus respectivas "pieles"» (Bick, 1968, pág. 484).
o lo envuelven en las frazadas de la cuna. La tesis es que esos El objeto bueno interno, que Klein define como el núcleo del
estados, que se distinguen bastante bien, se corresponden con yo en las posiciones esquizo-paranoide y depresiva, reconoce una
estados psíquicos posteriores que Bick definió como la sensación condición que lo precede, y que consiste en la aptitud misma de
de despedazamiento (de aniquilación) o de contenimiento [véase introyectar:
CONTENIMIENTO] •
Para Klein, el infante tiene, al nacer, un yo que puede distin­ «( ... ) esta función interna de contenimiento de las partes del
guir objetos separados de él, pero Bick desconfiaba de esta capa­ self depende inicialmente de la introyección de un objeto exter­
cidad cognitiva heredada: el yo como un todo podía quebrantar­ no que se experimente como susceptible de cumplir esta función
se, y con frecuencia esto le ocurría en los primeros días y sema­ ( ... ) El concepto de un espacio en el interior del self no puede
nas. Aunque Klein (1946) describió el despedazamiento del yo, surgir hasta qu~ las funciones de contenimiento no hayan sido
no explicó que un yo tan extremadamente frágil pudiera intro­ introyectadas. En tal caso sufre menoscabo la introyección, la
yectar y proyectar, funciones estas que requieren una firme cuota construcción de un objeto en un espacio interno» (Bick, 1968, pág.
de estabilidad y límites del yo. Más aun, Klein había descrito el 484).
miedo de aniquilación como una experiencia primaria del infan­
te. En 1946, había mostrado los enredados detalles de las pro­ El primer logro consiste en adquirir el concepto de un espacio
yecciones e introyecciones en que se enzarza el infante en el pro­ que contenga cosas. Este concepto se obtiene en la forma de la
ceso de dar sustento a su yo y a su sentimiento de identidad, experiencia de un objeto que mantiene unida la personalidad.
y de protegerse del miedo de aniquilación [véase 11. POSICION
ESQUIZO-PARANOIDE]. Pero Bick expuso esto dentro de un marco La piel: El infante, cuando introduce el pezón en su boca, hace
diferente. la experiencia de adquirir un objeto así: que cierra el agujero en
el interior del limite que la boca parece representar. Con esta
El objeto primero: Mantener unida la personalidad y preservarla primera introyección adviene el sentir de un espacio donde los
de partirse. en fragmentos es algo que al comienzo se experimen­ objetos se pueden introyectar. Sobre la base de sus observacio­
tapasivamente, como una función que se cumple desde afuera: nes del infante, Bick vio que- una vez que este ha introyectado
"

490 491
el objeto continente primario, lo identifica con su piel o, para primero es tal que recibe comunicaciones primitivas del infante,
decirlo de otro modo: el contacto por la piel estimula la expe­ producidas por vía de identificación proyectiva [véase VINCULA­
riencia (la fantasía inconciente) de un objeto que contiene las CION; CONTENIMIENTO]. Bick, en cambio, expuso una situación an­
partes de su personalidad tal como lo hace el pezón en la boca. terior; en esta, lo que se adquiere de un objeto es la aptitud mis­
La piel es un órgano receptor en extremo importante en el niño ma para generar fantasías de un espacio contenedor. En conse­
pequeño: «( ... ) a veces consideramos nuestra piel como nuestra cuencia, a juicio de Bick, la forma comunicativa de identificación
posesión más íntima, mientras que otras veces es sólo la envoltu­ proyectiva dependería de la experiencia de un objeto que man­
ra de nuestro verdadero self y de lo que tenemos adentro» (Schil­ tiene unida la personalidad, y que deriva de las sensaciones de
der y Wechsler, 1935, pág. 360). la piel y la boca. Mientras que Bion expuso las experiencias pos­
Además, existen «sustitutos» del pezón: teriores de un infante que intentaba proyectar sobre una madre
que resistía esas proyecciones, lo que Bick describió no fue un
«El ansia de objeto contenedor pareciera producir en el estado crescendo de proyecciones cada vez más violentas, destinadas a
infantil no integrado una búsqueda frenética de un objeto -una forzar al objeto a abrirse y contener, sino una situación en la que
luz, una voz, un aroma u otro objeto sensible- que pueda rete­ no existe objeto que proporcione la idea de un contenedor, lo
ner la atención y por ello mismo se lo experimente, al menos mo­ que excluye cualquier identificación proyectiva. En ese caso so­
mentáneamente, como algo que une las partes de la personali­ breviene una fantasía de disolución total, completa, informe, de
dad. (Bick, 1968, pág. 484). la identidad y la existencia.
Pero no cabe trazar un distingo absoluto entre esos dos esta­
Escurrimiento: Bick describió ocasiones en que este primer lo­ dos descritos por Bion y por Bick; al parecer, Bick consideró que
gro del yo fracasa; y proporcionó a Meltzer y sus colaboradores uno de esos problemas se trasformaba en otro, según fuera la
(Meltzer et al., 1975), que trabajaban con niños autistas, una teo­ seguridad con que se hubiera establecido el objeto interno con­
ría de la falta de espacio interno característica del autismo. tenedor; a la inversa, el infante puede percibir este como una
En ausencia de un objeto interno capaz de mantener unida piel parcial, que tiende a llenarse de «agujeros".
la personalidad, el infante no puede proyectar en un objeto ex­
terno que obre como contenedor. En tal caso, la personalidad La segunda piel: Bick pensaba que el infante recurría a una reac­
no hace sino escurrirse inconteniblemente en un espacio sin lí­ ción específica cuando el objeto contenedor se había establecido
mites. El infante experimenta una disolución o aniquilación que de una manera particularmente insegura. A fin de mantenerse
Bick relacionó de manera específica con los horrores del espacio unido, el infante elabora un método: genera fantasías omnipo­
exterior: tentes que evitan la necesidad de hacer la experiencia pasiva del
objeto:
"Cuando el bebé nace, queda en la posición de un astronauta pro­
yectado al espacio exterior sin cápsula espacial ( ... ) El terror "Una perturbación de la función primordial de la piel puede lle­
predominante del bebé es el de desintegrarse o licuarse. Se lo var a que se desarrolle una formación de "segunda piel", que
puede ver en su temblor cuando retiran el pezón de su boca, pe­ remplace la dependencia del objeto por una seudo-independencia,
ro también cuando lo desvisten» (Bick, 1986, pág. 296). a través del uso indebido de ciertas funciones mentales o aun
talentos innatos, que se empeñan en producir un sustituto de ese
SChmideberg, en el primer informe completo sobre un caso de contenedor cutáneo» (Bick, 1968, pág. 484).
análisis de niños, había apuntado también el importante «( ... )
papel del vestido para la superación de una angustia paranoide» Ejemplos típicos son el desarrollo precoz del habla -que procura
(Schmideberg, 1934, pág. 259). el sonido de la propia voz- y un desarrollo muscular que deja
al cuerpo palpablemente rígido y «unido". Symington (1983) y Dale
Escurrimiento e identificaci6n proyectiva patol6gica: Se plan­ (1983), por ejemplo, han demostrado la importancia que estos con­
tea Un contraste con la hipótesis de Bion según la cual el objeto ceptos han adquirido en la más reciente- psicoterapia de niños,
"

492 493
y Symington (1985) expuso algunas de las señaladas manifesta­ Sehilder, Paul y Weehsler, David (1935) .What do children know aboÚ.~
ciones en un paciente adulto. El trabajo con niños muy pertur­ the interior of the body?», ¡nt. J. Psycho-Anal. 16: 355-60. \
bados (Bick, 1986) Y con niños autistas (Meltzer, 1975; Meltzer Schmideberg, Melitta (1934) .The play analysis of a three-year-old gir!»,
et al., 1975) permitió descubrir un fenómeno peculiar de «pego­ ¡nt. J. Psycho-Anal. 15: 245-64.
teo a» objetos en ausencia de espacios donde proyectar. Esto re­ Symington, Joan (Cornwall) (1983) .Crisis and survival in infaney»,
cibió el nombre de adhesión o de identificación adhesiva [véase Journal qf Chilá Psychotherapy 9: 25-32.
IDENTIFICACION ADHESIVA]. (1985) .The survival function of primitive omnipotenee», ¡nt. J. Psycho­
Existe una similitud entre este fenómeno de segunda piel ex­ Anal. 66: 481-7.
Tustin, Franees (1981) Autistic States in Children. Routledge & Kegan
puesto por Bick y el fenómeno del «self falso» definido por Win­
Paul.
nicott (1960). El self falso consiste en un conjunto de caracterís­ Winnicott, Donald (1960) .Ego distortion in terms oftrue and false self»,
ticas de personalidad, con frecuencia muy rígidas, que en la ex­ en D. W. Winnicott, The Maturational Processes and the Facilitating
periencia del individuo no son en realidad genuinas de él mismo, Environment. Hogarth, págs. 140-52.
sino que han sido desarrolladas para ocultar su falta de senti­
miento de un ser genuino. Esta soterrada falta de identidad se
relaciona con la experiencia de aniquilación [véase ANIQUILACION).
En la visión de Winnicott, esa experiencia se origina en la viven­ Polémicas (1943-1944)
cia prematura de un objeto externo en tanto separado. Para Bick,
en cambio, la misma experiencia de aniquilación nace de una ex­ En las décadas de 1920 y de 1930, la Sociedad Psicoanalftica Bri­
periencia deficiente de un objeto externo que pudiera asistir al tánica había elaborado un estilo característico de teoría y prácti­
infante manteniendo unida su personalidad. Los términos «segun­ .ca psicoanalíticas. Esto causó un conflicto con el psicoanálisis vie­
da piel» y «self falso» provienen de horizontes muy diferentes de nés. Las diferencias se enconaron en 1926-1927 en torno de la
supuestos teóricos, y por lo mismo traen consigo sugerencias di­ práctica de Klein del psicoanálisis de niños con empleo de la te­
ferentes para la práctica clínica. rapia del juego [véase 1. TECNICA], pero se difuminaron en vir­
tud de una tendencia de las dos sociedades a pasar por alto los
puntos de vista divergentes entre ellas. La cuestión se abordó
Biek, Esther (1964) -Notes on infant observation in psyeho-analytic trai­
ning., ¡nt. J. Psycho-Anal. 45: 558-66; reimpreso (1987) en Martha Ha­ durante un tiempo, cuando Ernest Jones en Londres y Paul Fe~
rris y Esther Bick, The Collected Papers 01 Martha Harris and Esther dern en Viena empezaron a organizar las que pretendían ser Con­
Bick. Perth: Clunie, págs. 240-56. . ferencias de Intercambio entre las dos Sociedades. Jones pronun­
(1968) «The experience of the skin in early objeet relations», ¡nt. J. ció su primera conferencia en 1935 en Viena (Jones, 1936), y to­
Psycho-Arutl. 49: 484-6; reimpreso en The Collected Papers 01 Martha có a Joan Riviere dar la segunda en 1936, también en Viena;
Harris and Esther Bick, págs. 114-8. Waelder respondió en 1936 con una conferencia en Londres
(1986) «Further considerations of the funetion of the skin in early (Waelder, 1937). Pero la situación polftica europea empeoraba
object relations», Br. J. Psychother. 2: 292-9. por esos días, y el conflicto psicoanalftico traspuso literalmente
Dale, Francis (1983) .The body as bondage., Journal 01 Chilá Psycho­ las puertas de la Sociedad Británica en 1938, cuando los psico­
therapy 9: 33-44.
analistas vieneses se vieron forzados a emigrar. Freud y Anna
Klein, Melaníe (1932) The Psycho-Analysis 01 Children. WMK 2.
(1935) «A eontribution to the psychogenesis of manie-depressive sta­
Freud se establecieron en Londres y constituyeron el foco de un
tes». WMK 1, págs. 262-89. grupo de analistas vieneses que se oponían a las concepciones
(1946) «Notes on sorne schizoid meehanisms». WMK 3, págs. 1-24. de Klein. Formaron un grupo de oposición junto con ciertos ana­
(1957) Envy and Gratitude. WMK 3, págs. 176-235. listas británicos, entre los que se destacaron Edward Glover y
Meltzer, Donald (1975) .Adhesive identification», Contemporary Psycho­
Melitta Schmideberg (la hija de Klein), que se habían distanciado
Analysis 11: 289-310.
de las teorías de Klein tras la introducción del concepto de la
Meltzer, Donald, Bremner, John, Hoxter, Shirley, Weddell, Doreen y Wit­
posición depresiva en 1935 (Steiner, 1985).
tenberg, Isea (1975) Explorations in Autism. Perth: Clunie.
En ese momento la Sociedad Británica se desgarró en una dls·
"
494 495
,~~sión porque Kleifl' y sus colaboradores reaccionaron negativa­ tonces se tendió a evitar las confrontaciones directas entre psi­
mente a las críticas y se atrincheraron en intentos de imponer a los coanalistas kleinianos y psicoanalistas ortodoxos (o psicoanalis­
recién venidos sus teorías y su material clínico. La actividad de tas del yo, como se los ha denominado); el debate entre Green­
los comités en la Sociedad, ya dificultada por las dislocaciones son (1974, 1975) y Rosenfeld (1974) y la conferencia de 1985 sobre
de la Segunda Guerra Mundial en 1940 yen 1941, se volvió im­ la identificación proyectiva (Sandler, 1988) son raras excepcio­
posible, sobre todo en lo atinente a la formación de nuevos psi­ nes publicadas.
coanalistas. Por fin se llegó a un armisticio, con un acuerdo para
organizar una serie de reuniones científicas mensuales donde se Véase 2. FANTASIA INCONCIENTE; 4. COMPLEJO DE EDIPO
discutirían los aspectos controvertidos de las teorías de Klein.
En un período de dieciocho meses, los kleinianos presentaron una
serie de cuatro trabajos sobre aspectos cuestionados de sus teo­ Brierley, Marjorie (1946) Trends in Psycho-Analysis. Hogarth.
Glover, Edward (1945) «An examination of the KleÍn system ofchild
rías: en 1943, «On the nature and function of phantasy», de Su­
psychology», Psychoanal. 8tudy Child 1: 1-43.
san Isaacs, que se discutió en cinco reuniones; «Certain functions Greenson, Ralph (1974) .Transference: Freud or Klein?», Int. J. Psycho-
of projection and introjection in early infancy», de Paula Heimann,
Anal. 55: 37-48.
se debatió en dos reuniones; y «Reggression», de Paula Heimann (1975) .Transference: Freud or Klein? A reply to the discussion by
y Susan lsaacs, considerado en dos reuniones; y después, en 1944
(aunque para, ese momento la mayoría de los analistas vieneses
Herbert Rosenfeld», Int. J. Psycho-Anal. 56: 243.
Grosskurth, Phyllis (1986) Melanie Klein. Hodder & Stoughton. I
habían dejado de asistir a las reuniones y Glover había renuncia­ Jones, Ernest (1936) .Early female sexuality», Int. J. Psyche-Anal. 16: I

do definitivamente a la Sociedad), «The emotionallife of the in­ 262-73.


fant with special reference to the depressive position», por Me­ Riviere, Joan (1936) "On the genesis of psychical conflict in earliest in­
lanie Klein, discutido en dos reuniones. Estos trabajos se publi­ fancy.. , Int. J. Psycho-Anal. 17: 395-422; reimpreso (1952) en Klein et
al., eds. Developments in Psycho-Analysis. Hogarth.
caron en forma modificada en Developments in Psycho-Analysis
Rosenfeld, Herbert (1974) «Discussion of the paper by Ralph R. Green­
(1952). son, "Transference: Freud or Klein?"», Int. J. Psycho-Anal. 55: 49-51.
Las Polémicas no resolvieron cuestiones científicas. Hicieron Sandler, Joseph, ed. (1988) Projection, Identification andProjective Iden­
que los kleinianos se aplicaran a producir exposiciones sistemáti­ tification. Karnac.
cas de sus puntos de vista, y demostraron también, para sorpre­ Steiner, Riccardo (1985) .Some thoughts about tradition and change ari­
sa de los vieneses, el refinamiento y la capacidad polémica de sing from an examination of the British Psycho-AnalyticalSociety's Con­
los analistas británicos. El resultado fue que cada partido dejó troversial Discussions 1943-1944», Int. Rev. Psycho-Anal. 12: 27-71.
en paz al otro, y se acordó una solución burocrática para la es­ Waelder, Robert (1937) .The problem of the genesis of psychical con­
tructura del comité de la Sociedad Británica y la formación de flict in earliest infancy», Int. J. Psycho-Anal. 18: 406-73.
nuevos psicoanalistas. El acuerdo definitivo se conoció con el
nombre de «Pacto de Caballeros», aunque fueron tres mujeres
quienes lo concluyeron: Melanie Klein, Anna Freud y la presi­
dente de la Sociedad Británica, Sylvia Payne (Grosskurth, 1986). Posición
Desde entonces se puso cuidado en mantener una paridad en la
composición de los comités, en especial los comités de formación, Klein adoptó el término "posición» para imprimir un sesgo dife­
por la designación de tres grupos dentro de la Sociedad: el Grupo rente a su modelo del desarrollo. Deseaba tomar distancia de la
Kleiniano, el Grupo «B". hoy denominado Freudianos Contempo­ idea de que existían etapas o fases de desarrollo, respecto de las
ráneos, y un Grupo Intermedio de Independientes. que ella había demostrado que no se presentaban bien deslinda­
Los resúmenes de Glover de sus críticas a los trabajos kleinia­ das sino que se superponían y fluctuaban. Una posición es una
nos se publicaron después (GIover, 1945), y Brierley se vio movi­ constelación de angustias, defensas e impulsos. Empezó a em­
do a escribir una serie de trabajos que se compilaron en un libro plear el términó en este sentido en 1935, cuando describió la po­
sobre la nueva forma de psicoanálisis (Brierley, 1946). Desde en­ sici6n depresiva [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. Con anteriori­

496 497
dad, el término designaba posiciones libidinales [véase LIBIDO]: como en el desarrollo normal las angustias y los mecanismos psi­
homosexual, heterosexual, etc. (véase, por ejemplo, Klein, 1928, cóticos nunca predominan con exclusividad (hecho este que des­
pág. 186). de luego he señalado), el término "fasespsicóticas" no es en ver­
dad satisfactorio. Ahora empleo el término "posición" ( ... ) Me
Posición y relaciones de objeto: El término «posición» describe parece más fácil asociar con este término ( ... ) las diferencias
la postura característica que el yo adopta con respecto a sus ob· entre las angustias psicóticas evolutivas del niño y las psicosis
jetos. Aunque Klein siguió empleando los términos «oral», «anal», del adulto; por ejemplo, el brusco vuelco que se produce desde
«fálico», etc., cada vez más designaron clases de impulsos instin· una angustia de persecución o sentimiento deprimido hasta una
tuales en lugar de etapas: fantasías inconcientes típicas [véase actitud normal, vuelco que es tan característico del niño» (Klein,
2. FANTASIA INCONCIENTE] en lugar de períodos estrictos de desa­ 1935, pág. 276n).
rrollo. En efecto, las observaciones de Klein la habían llevado
a modificar considerablemente el horario clásico del desarrollo, Este término "posiciÓn», en la intención de Klein, indicaría un:
puesto que hizo retroceder los orígenes del complejo de Edipo punto de atracción regresiva hacia lo psicótico más que una psi­
y del superyó hasta el primer año de vida. Con la idea de posi­ cosis franca. Habló en consecuencia de posiciones psicóticas, en
ción, deseaba comunicar la de un proceso de fluctuaciones entre contraposición a posiciones libidinales, porque las entendió refe­
una posición y otra mucho más flexible del que normalmente se ridas a los métodos primitivos y violentos destinados a enfrentar
concibe cuando se habla de regresión a puntos de fijación en las las manifestaciones del instinto de muerte.
fases evolutivas. También quiso comunicar la importancia de las
relaciones. Por su trabajo con niños, ella estaba mucho más fa­
miliarizada con la manera en que el yo situaba y manipulaba sus Klein, Melanie (1928) «Early stages of the Oedipus complex». WMK 1,
objetos. págs. 186-98.
(1935) .A contribution to the psychogenesis of manic-depressive sta­
Posición o estructura defensiva: Al comienzo, Klein empleó el tes». WMK 1, págs. 262-89.
término «posición,) de manera lata, y definió una posición para­ Meltzer, Donald (1978) The Kleinian Develaprnent: Part Il, Richard Week­
noide, una maníaca y una obsesiva, así como la posición depresi­ by-Week. Perth: Clunie.
va. Pero después restringió el uso del término: dejó de lado las
posiciones «paranoide., «maníaca- y «obsesiva» cuando advirtió
que no hacían sino designar estructuras típicas de defensas fren­
te a las angustias; para Klein, estas «posiciones» denotaban confi­ Pre-concepción
guraciones patológicas (Meltzer, 1978). Con posterioridad, las dos
posiciones fundamentales -la posición depresiva, con angustia Aunque en medida mucho menor que la cría de otras especies,
depresiva, y la posición esquizo-paranoide [véase 11. POSICION el infante humano nace con capacidades innatas (véase SABER
ESQUlZO-PARANOIDE], con angustia persecutoria- adquirieron sig­ INNATO]. Una de estas es la capacidad de tener experiencias psi­
nificación evolutiva. cológicas. Cuando se toca la cara del bebé, él gira la cabeza y
mama. Esta potencialidad está disponible desde el comienzo, y
Posiciones psicóticas: El cambio de empleo del término, de un toda potencialidad de experimentar psicológicamente esta clase
contexto patológico a uno evolutivo, indujo a confusiones sobre de sucesos es también innata. ¿Qué entidad psicológica es esta
lo que Klein quería significar. Muchos interpretaron que a sujui­ potencialidad inherente? Si suponemos que el recién nacido es
cio los niños eran normalmente psicóticos. Klein tuvo que corre­ capaz de tener experiencias, ¿qué es la experiencia del reflejo
gir esta idea: de succión antes que se haya activado por primera vez? Bion in­
trodujo la idea de una pre-concepción, una entidad psicológica
«En mi trabajo anterior describí las angustias y los mecanismos en esperá de una realización que "se aparee. con ella. La pre­
psicóticos del niño en función de fases de desarrollo ( ... ) Pero concepción «no experimentada», una vez que se aparea con una

498 499
realización, produce una concepci6n, a partir de lo cual pueden ., Freud no se sentía satisfecho con una concepción fisiológica
desarrollarse pensamientos y una actividad de pensar. del nexo entre mente y cuerpo porque contrariaba sus experien­
cias personales, las que hacia con sus pacientes, a quienes dedi­
Véase CONTENIMIENTO; BION; 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA; PEN­
có su vida; también iba en contra de la tradición filosófica del
SAMIENTO
humanismo alemán, que, según Bettelheim, palpita en los escri­
tos originales de Freud en lengua alemana (Bettelheim, 1983).
Freud no encontró un camino para salir de la psicología fisiológi­
ca de la que había partido, y la mezcla del Freud neurólogo y
el Freud psicólogo es lo bastante intrincada para que Sulloway
Problema de mente-cuerpo (1979) pueda abogar por el Freud biólogo con no menos funda­
mento que el aducido por Betthelheim para defender al Freud
La relación entre la mente y el cuerpo es un problema filosófico, humanista; los dos tienen pareja convicción, y ninguno es del to­
un capítulo de la historia de las ideas. Pero de manera inevitable do convincente (Young, 1986). Como sostuvo Young (1986), lo
constituye también un problema para psicólogos y trae conse­ que se echa de menos en Freud (y todavía hoy en nosotros mis­

cuencias profundas para los tratamientos psiquiátricos, la qui­ mos) es un lenguaje que nos permitiera discurrir sobre la mente

mioterapia y la psicoterapia. Por desdicha, este problema ha re­ y el cuerpo; en suma, sobre «la persona» (Strawson, 1959).

sistido las soluciones de los filósofos, y acaso la psicología consi­


ga aleccionar a la filosofía. Paralelismo psicofísico: La posición que Freud adoptó sobre el
Desde el planteo de la gran dicotomía cartesiana, los psicólo­ problema de mente-cuerpo se conoce técnicamente, en filosofía,
gos han avanzado a tientas y han disputado en vano en la I'dma como paralelismo psicofísico: hay una mente y hay un cerebro.
de este «abismo insondable» de la filosofía. Freud no fue una ex­ Una y otro trabajan por sus propios senderos. La operación de
cepción. Se había formado en la concepción científica del siglo una no se puede traducir con exactitud al funcionamiento del
XIX, que había logrado resultados notables en las ciencias natu­ otro. No cabe sostener que uno de estos dos términos sea el pri­
rales, incluida la psicología. Por otro lado existía la tradición ro­ mario y determinante, pero es preciso que se relacionen. A los
mántica de la Naturphilosophie alemana, que prefería un abor­ fines prácticos, ambos coexisten paralelamente (paralelismo psi­
daje metafísico hegeliano e introspectivo de los problemas filo­ cofísico), sin que se pueda especificar quién produce al otro. Pa­
sóficos. La disyuntiva se plantea entre considerar la mente desde ra desempeñarse como psicólogo, Freud, influido por Hughlings
un punto de vista objetivo -o sea, el de las operaciones del Jackson, consideró el fenómeno de la mente y dejó de lado el
cerebro- o desde un punto de vista subjetivo: una psicología de problema de conocer su nexo con el cerebro.
experiencias personales. En el primer caso, la mente aparece co­
mo un epifenómeno que corona los procesos básicos, físicos y fi­ Interaccionismo: Es posible escoger una posición filosófica dife­
siológicos, causantes de la operación del cerebro: la mente es un rente y afirmar que la mente emerge de la actividad del cerebro,
efecto colateral, por así decir, de la neurofisiología. Esta psicolo­ que a su vez puede ser modificada por la mente. Algunos miem­
gía fisiológica tentó a Freud cuando empezó a reflexionar sobre bros del Grupo Kleiniano que a fines de la década de 1930 y prin­
lo inconciente y sobre los descubrimientos que había venido ha­ cipios de la de 1940 estudiaron el problema de la fantasía incon­
ciendo en la década de 1890. Trató de construir explicaciones ciente se aproximaron a este interaccionismo psicofísico.
físicas para las ideas y recuerdos faltantes, a causa de los cuales Procesos biológicos se espejan en actividades de la mente de­
sufrían sus.pacientes histéricas. Su «Proyecto de psicología», de nominadas fantasías inconcientes. De igual manera, fantasías in­
publicación póstuma (Freud, 1895 (1940)), fue un ensayo de ela­ concientes moldean a la persona y a su mundo social. Ni los su­
borar un modelo fisiológico de estos sucesos que faltaban en lo cesos físicos ni los psicológicos son primarios, y es evidente en
psicológico. No obstante, el proyecto se abandonó porque «El neu­ los escritos kleinianos el supuesto de que se pueden influir unos
rólogo Freud fue desplazado y sustituido por el psicólogo» (Stra­ a otros. Así, estímulos instintuales de un estómago vacio, por
chey, 1957, pág. 163 [pág. 158]). ejemplo, se representan mentalmente como una fantasía incon­

500 601
perimentan al comienzo como objetos físicos [véase 5. OBJETOS
ciente de relación con un objeto (que causa hambre). Por su par­ INTERNOS]. En el nivel infantil, el objeto no está presente físi­
te, la mente puede elaborar una fantasía inconciente como una camente; el infante y su mundo son objetos emocionales, o sea,
maniobra defensiva frente a unas intensas angustias fantasea­ localizaciones a las que se atribuye una significación emocional
das (Segal, 1964). Estas elaboradas fantasías defensivas son ini­ primitiva. Esta su condición no física en manera alguna importa
ciadas por una manipulación del cuerpo (masturbación), sobre menoscabo a su condición de realidad para el infante. La distin­
todo en las fases tempranas de la infancia. Por ejemplo, la expul­ ción entre mente y cuerpo se establece en el curso del desarro­
sión de las heces se puede emplear para iniciar la fantasía de llo; es generada psicológicamente. En términos kleinianos, inter­
expulsión de un objeto interno malo [véase HECES]. Más adelan­ viene un proceso inicial de escisión que distingue, dentro del es­
te, la manipulación de representaciones simbólicas retiene esla­ pacio infantil primitivo, el cuerpo de la mente (Scott, 1948). No
bones somáticos (corporales). debemos dar por admitido que esa diferenciación fundamental
de la persona sea de carácter invariable, Y parece probable que
Biología y psicología: Fantasías de expulsión o incorporación dan socializaciones diferentes en culturas distintas den lugar a varia­
lugar al sentimiento de sí y la identidad, y las fantasías específi­ ciones en las concepciones primeras de cuerpo y mente (Marse­
. cas cohesionan el carácter particular del self. Además, unos pro­
lla et al., 1987).
cesos proyectivos dan origen a las percepciones del mundo social
circundante, las cuales, a su vez, a través de procesos introyecti­
vos, precipitan formas sociales en el individuo. El desarrollo del Bettelheim, Bruno (1983) Freud and Man's Soul. Hogarth.

infante humano es un movimiento que pasa de un mundo de sa­ Freud, Sigmund (1895) .Project for a scíentific psychology». SE 1, págs.

tisfacción corporal a un mundo de símbolos y de satisfacción sim­ 281-397. [.Proyecto de psicología», en AE 1, 1982, págs. 323-446.)

bólica. Hay un movimiento progresivo desde el cuerpo hasta el Marsella, Anthony, Devos, George y Hsu, Francís (1987) Culture and

mundo simbólico de la psique madura [véase FUNCION ALFA]. Es­ Self: Asian and Western Perspectiws. Tavistock.

te movimiento se produce en la generación de pensamientos, y Scott, W. Clifford M. (1948) .Some embryologícal, neurologíeal, psyehia­

trie and psyehosomatie implications of the body schema», 1nt. J. Psycho-

constituye además el proceso del desarrollo psicológico. Si bien


la noción kleiniana de fantasía inconciente no explica el indica­ Anal. 29: 141-55.
Segal, Hanna (1964) 1ntroduction to the Work 01 Melanie Klein. Heine­
do proceso, lo describe convenientemente.
mann.

Como los símbolos son inherentes a la experiencia de partes Strachey, James (1957) .Editor's note to "The Unconscíous"». SE 14,

del cuerpo, constituyen en consecuencia una aptitud innata del págs. 161-5. [.Nota introductoria", en AE 14, 1979, págs. 155-9.]

infante humano desde el nacimiento. El se representa sus sensa­ Strawson, P. F. (1959) 1ndividuals: An Essay in Descriptive Metaphy­
ciones como relaciones con objetos [véase 2. FANTASIA INCONCIEN­ sies. Methuen.

TE]. Puesto que el objeto tiene una presencia para el infante, in­ Sulloway, Frank (1979) Freud: Biologist 01 the Mind. Burnett.

dependientemente de la situación objetiva actual, ya se sitúa en Young, Robert (1986) .Freud: scíentist and/or humanist», ·Free ASSl1S.

un mundo mental de concepciones: es un símbolo. Cuando el in­ 6: 7-35.


fante consigue percibir las realidades objetivas, la significación
de esa realidad es generada por una investidura a partir de las
representaciones mentales.
En cierto momento incandescente de la historia de cada indi­ Proyección
viduo, un suceso mental consigue manipular un suceso corporal. Freud definió por primera vez la proyección en 1895, y desde
Esto se esconde tan cerradamente en nuestro pasado que parece entonces la acepción del término conoció una larga historia. Pro­
imposible, un milagro. La representación simbólica en la mente venía de la óptica y de la novedosa ciencia de la confección de
tiene por resultado la manipulación del cuerpo para producir nue­ mapas del siglo XVI; en el siglo XIX fue adoptado por la psicolo­
vas sensaciones corporales y, en definitiva, sucesos mentales. gía de la percepción, desde donde Freud lo introdujo en el psi­
Acaso el aspecto sobrenatural de esta idea ceda un tanto si con­
sideramos que los objetos que investigamos físicamente no se ex­ coanálisis.
~

503
502
El término «proyección» se emplea en diversos sentidos: (i) per­ «expresado en el lenguaje de las mociones pulsionales orales, las
cepción; (H) proyección y expulsión; (iii) conflicto externalizador; más antiguas: "Quiero comer o quiero escupir esto". Y en una
(iv) proyecdón e identidad, y (v) proyección de partes del self. traducción más amplia: "Quiero introducir esto en mí o quiero
excluir esto de mí". Vale decir: "Eso debe estar en mí o fuera
(i) Percepción: En el sentido fisiológico, ciertas experiencias se de mí". El yo-placer originario quiere, como lo he expuesto en
interpretan como si fueran proyectadas más allá de la extensión otro lugar, introyectarse todo lo bueno, arrojar de sí todo lo ma­
efectiva del órgano perceptual. ASÍ, los rayos de luz inciden fi­ lo» (Freud, 1925, pág. 237 [pág. 254]).
siológicamente sobre la retina, pero la interpretación visual se
atribuye a una distancia mayor o menor en dirección frontal a (v) Proyección de partes del self: Otra acepción en que emplea­
los ojos. De manera similar, el ciego que camine con su bastón ron el término «proyección" tanto Freud (1895) como Klein (1946)
blanco descubrirá un obstáculo a través de las sensaciones tácti­ fue la de atribuir ciertos estados anímicos a otro. Algo del yo se
les que recibe en la palma de su mano que empuña el bastón. percibe en otro. Esto es característico del modo en que se evitan
No obstante, él proyecta con precisión su noticia de un objeto sentimientos homosexuales. Por lo común se los atribuye a otro,
al otro extremo del bastón. Esta es la «proyección» según se la y Freud construyó una cadena compleja de «vicisitudes,,: «Yo lo
entiende en la psicología de la percepción. Sobre la base de sen­ amo» se convierte en .Yo lo odio», que a su vez se convie.rte en
saciones corporales, el infante proyecta del mismo modo un ob­ .El me odia., De esta manera, el odio se atribuye a la otra perso­
jeto que causa tales sensaciones (véase INSTINTOS; 5. OBJETOS IN­ na. Freud (1914) inició un estudio de la fenomenología de este
TERNos1· En consecuencia, la proyección forma parte de un pro­ tipo de allegamiento en su trabajo sobre el narcisismo, cuando
ceso normal que lleva a interpretar los datos sensoriales del expuso la elección de objeto narcisista, diferente de la elección
sistema perceptual (véase FUNCION ALFA}. de objeto anaclítica. No obstante, el empleo del término .proyec­
ción. resultó confuso porque Freud no había deslindado con cla­
(ii) Proyección y expulsión: Freud (1895) ya ha:bía apuntado el ridad el objeto como campo de estudio independiente. Y esta con­
nexo entre proyección y paranoia. Abraham (1924), mientras in­ fusión se perpetuó en el uso que le dio Klein.
vestigaba la melancolía y la importancia que en esta condición
tiene el «objeto perdido» o el miedo de perderlo, advirtió la signi­ El uso de Klein de ..proyección... Klein empleó el término «pro­
ficación de la fantasía anal de expeler físicamente un objeto del yección- en varias de las acepciones que hemos apuntado: (a) pro­
cuerpo. Enlazó el impulso de expulsión anal con el mecanismo yección del objeto interno; (b) apartamiento del instinto de muer­
de la proyección, te; (c) externalización de un conflicto interno, y (d) proyección
de partes del self.
(iii) Conflicto externalizador: Klein descubrió que el mecanismo
de la proyección desempeñaba un papel importante en la exter­ (a) Proyección del objeto interno: Este uso del término fue toma­
nalización de conflictos internos durante el juego con objetos ex­ do de Abraham (1924). Por ejemplo, un infante que llora ham­
ternos (Klein, 1927). Esta misma forma de proyección en actos briento experimenta a madre/pecho/biberón ausente como una
criminales confirmó el análisis de Freud sobre los que delinquen presencia activa de un objeto malo hostil que produce los dolo­
por sentimiento inconciente de culpa (Freud, 1916). res del hambre [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE] en su pancita.
Gritar y llorar (ya menudo defecar) hacen que el objeto se expe­
(iv) Proyección e identidad: La proyección desempeña un papel rimente expelido fuera del cuerpo del infante, donde resulta un
primordial en la existencia del yo: "La proyección ( ... ) nace del poco menos terrorífico.
apartamiento del instinto de muerte hacia afuera y, en mi opi­
nión, ayuda al yo a superar la angustia librándolo de peligro y (b) Proyección del instinto de muerte: Los puntos de vista de KIein
maldad» (Klein, 1946, pág. 6). La proyección es una de las activi­ sobre la proyección (o apartamiento) del instinto de muerte ha­
dades de fantasía elementales que localizan objetos dentro del cia afuera suponen que existe una agresión primaria dirigida ha­
yo o fuera de este: cia adentro, que se vuelca afuera sobre un objeto exterior. La
"
504 505
proyección de un objeto (o sea, una relocalización del objeto) ha­ (1914) .On narcissism: an introduction». SE 14, págs. 67-102. [.In­
cia afuera significa un empleo del término «proyección» diferen­ troducción del narcisismo», en AE 14, 1979, págs. 65-98.]
(1916) "Sorne character-types met with in analytic work: 111. Crimi­
te de la proyección de un impulso hacia afuera (reorientación
nals from a sense oC guilt•. SE 14, págs. 332-3. ["Algunos tipos de carác­
de un instinto), sobre un objeto externo. ter dilucidados por el trabajo psicoanalítico: III. Los que delinquen por
conciencia de culpa», en AE 14, 1979, págs. 338-9.]
(e) Externalización de un conflicto: Las observaciones originales (1925) .Negation». SE 19, págs. 233-9. [.La negación», en AE 19, 1979,
de Klein recayeron sobre la escenificación de vínculos entre ju­ págs. 249-57.J
guetes en el mundo externo, donde el niño proyectaba el con­ Klein, Melanie (1927) .Criminal tendencies in normal children». WMK
flicto o el vínculo interno. Un interés morboso por la conducta 1, págs. 170-85.
criminal y su castigo penal puede ser un ejemplo de externaliza­ (1946) -Notes on sorne schizoid mechanisms». WMK 3, págs. 1-24.
ción de conflictos internos relacionados con ciertos impulsos [véa­
se SISTEMAS DE DEFENSA SOCIALES).

(d) Identificación proyectiva: Esta es la concepción más tradi­ Psicoanálisis clásico


cional de la proyección, en la que parte del self se atribuye a
un objeto. Así, una parte del yo -un estado mental, de ira u odio Véase PSICOLOGIA DEL YO
inconvenientes, o algún otro sentimiento malo- se ve en otra
persona desmentido por completo. Klein llamó a esto «identifica­
ción proyectiva» {véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA].
Muchos de estos usos no se distinguen bien entre sí, puesto Psicología del yo (psicoanálisis clásico)
que la proyección del objeto, del impulso, del vínculo o de la parte
del self interviniente son aspectos ínescindibles de la relación ob­ El psicoanálisis clásico, según se desarrolló hasta la muerte de
jetal. Freud ocurrida en 1939, se ha prolongado como un estudio espe­
cial del yo y ha fructificado en la escuela dominante de psico­
Omnipotencia: Sobre esta base, Bion (1959) distinguió dos for­ análisis, la psicología del yo. Aunque ha producido apartamientos
mas de identificación proyectiva: una forma patológica, produ­ radicales de la tradición freudiana, la psicología del yo se ha la­
cida con omnipotencia y violencia, y una forma «normab, sin ese brado la posición de heredera de la tradición en su forma pura.
grado de violencia y con el consiguiente mantenimiento de una Esto es en parte una cuestión de número. Como los vieneses emi­
sensación de realidad interna y externa. La forma patológica de graron en gran medida a América, y dado el florecimiento del
identificación proyectiva, en la que sobreviene confusión del self interés por el psicoanálisis en los Estados Unidos desde la déca­
con un objeto, se diferencia de la empatía porque, en esta, quien da de 1940 hasta mediados de la de 1970, ya el número de psi­
proyecta no pierde la noticia de su propia identidad [véase 13. coanalistas formados en la tradición dominante sobrepasó al de
IDENTlFICACION PROYECTlVA; EMPATlA]. . cualquier grupo de psicoanalistas de otros países.
La psicología del yo es el estudio del desarrollo y la estructura
del yo, llevado a cabo después que Freud (1923) esbozara el mo­
delo estructural. Este consistía en un modelo de la psique com­
Abraham, Karl (1924) «A short study of the development of the libido», puesta de tres instancias interrelacionadas: ello, yo y superyó.
en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth,
págs. 418-501.
El conflicto interno entre el ello instintual y el superyó civiliza­
Bion, Wilfred (1959) .Attacks on linking», Int. J. Psycho-Anal. 40: 308-15;

do sitúa al yo en una difícil posición de mediador entre aquellos,


reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs.
que en definitiva expresa la lucha entre el individuo y la socie­
93-109.
dad. Por este camino, el funcionamiento del yo se elevó a un
Freud, Sigmund (1895) .Draft H - paranoia». SE 1, págs. 206-12. [«Ma­
sitial de especial interés psicoanalítico, tendencia presidida por
nuscrito H. Paranoia», en AE 1, 1982, págs. 246-52.J
el libro de Anna Freud (1936) El yo Y los mecanismos de defensa.
"
506 507
Esta orientación se estableció como una escuela de pensamiento tro del yo, separado de la energía instintual del ello, potencial­
y de práctica del psicoanálisis con el aporte de Hartmann de un mente conflictiva.
punto de vista adaptativo explícito, en su Ego Psychology and Pero desde la década de 1960 se ha tomado conciencia de las
the Problem of Adaptation (Hartmann, 1939). limitaciones de la psicología del yo, en especial en el campo de
A consecuencia de la Ocupación Alemana, los vieneses emi­ las relaciones objetales, y ha despertado un interés por ciertos
graron con esta elaboración teórica. La consolidación de la es­ psicoanalistas británicos partidarios de las relaciones objetales,
cuela se produjo en los Estados Unidos, aunque su guía, Anna sobre todo Fairbairn y Rosenfeld (a causa deltrabajo de este úl­
Freud, permaneció en Londres (por no tener diploma médico, se timo con esquizofrénicos) [véase FAIRBAIRN; ROSENFELD]. Parece
le habría prohibido la práctica del psicoanálisis en los Estados haber quedado atrás el apogeo de la escuela de pSicoanálisis de
Unidos, lo que no sucedía en Gran Bretaña). En los Estados Uni­ la psicología del yo. Ultimamente se ha venido insinuando en los
dos, la tradición vienesa recibió dos influjos. Uno fue la impor­ Estados Unidos una crítica matizada, que señala la omisión de
tancia que la psicología social tenía en ese país, y que en psiquia­ una teoría amplia de relaciones objetales en la psicología del yo
tría se encarnaba en la orientación cultural de Sullivan, para quien [véase infra].
el contexto social, cultural y familiar del paciente era una dimen­ Junto con Anna Freud y Hartmann, Kris, Lowenstein y Rapa­
sión significativa del desarrollo y de la psicopatología. Este pun­ port han sido destacados exponentes de la psicología del yo. !{a­
to de vista encontró resonancia en el aspecto adaptativo del psi­ paport (1958) produjo un breve resumen histórico de la psicolo­
coanálisis vienés, y ha tendido a reforzar el aspecto interperso­ gía del yo; y a Blanck y Blanck (1974) debemos una reseña más
nal del psicoanálisis norteamericano. El otro influjo provino del definitiva.
predominio de la psicología conductista en los Estados Unidos,
ambiente de ideas que acaso contribuyó al estilo más mecanicis~ La teoría de la adaptación: El rasgo central de la psicología del
ta de la psicología del yo según se ha desarrollado en ese país. yo es la teoría de la adaptación. A partir de ciertos aspectos de
La psicología del yo cobró particular relieve en la década de la teoría de la angustia de Freud (1926), se elaboró la noción de
1950, y desde entonces ha mantenido una posición de predomi­ funciones yoicas autónomas (en particular, las sintéticas); estas
nio en los Estados Unidos. Esto coincidió con ciertas investiga­ permiten contemplar ciertos rasgos del yo (motilidad, percepción,
ciones de psicología evolutiva, en particular el trabajo de Har~ memoria, etc.) que están presentes sin haberse desarrollado des­
low (Harlow y Zimmermann, 1959; Harlow, 1961), que compro­ de el ello, desde la vida instintual o desde los conflictos a que
bó importantes efectos para el desarrollo de los macacos si eran da origen el ello. El yo tiene la función, independiente del ello,
criados por diversos sustitutos mecánicos de la madre. Bowlby de adaptarse al ambiente. En princlpio, la psicologíá del yo supo­
(1969) consideró que este trabajo demostraba la importancia de ne que el yo normal trae una dotación inicial de potencialidades
una ligazón tierna, de índole instintual pero diferente de los ins­ que se despliegan progresivamente, para armonizar de una ma­
tintos orales clásicos (hambre). Aunque la psicología del yo no nera adecuada con el ambier¿te esperable común. Entonces, el
nació de estos trabajos experimentales sino del psicoanálisis, sus encuentro del individuo y del ambiente social (la mediación que
conclusiones avanzaron en una dirección parecida: también pa­ el yo produce entre el ello y el superyó) es armoniosa toda vez
ra ella existen aspectos del yo y su desarrollo que caen fuera de que no lo estorbe un ambiente inesperado. Esta epigénesis del
la teoría pSicoanalítica clásica de la reducción del impulso. La yo que se adapta para ir al encuentro de la sociedad discurre en­
teoría de los impulsos [véase LIBIDO] sostiene que el organismo teramente aparte del despliegue epigenético de las fases de la
siempre se conduce con miras a reducir la frustración de los ins~ libido. La ha abordado en especial Erikson (1951), quien definió
tintos corporales primarios de supervivencia y sexuales. Además las etapas seriales del desarrollo yoico característico.
de la reducción del impulso, según sostiene la psicología del yo, La teoría
existe todo un campo de desarrollo que el yo recorre de manera
autónoma (o sea, con independencia de los instintos); existe un «trata del aspecto yoico y el aspecto social de las relaciones obje­
reino del desarrollo psíquico fuera de los instintos. Se postul6 tales. Considera que las personas a cargo de la crianza son los
la existencia de un reservorio especial de energía psíquica den­ representantes de su sociedad, los portadores de sus pautas ins­
"
508 509
titucionales y tradicionales de crianza, y esto orienta la atención se han interesado en el desarrollo tempranísimo del yo, en el pro­
al hecho de que cada sociedad va al encuentro de las fases de ceso por el cual se forma la psique tras un período inicial de nar­
desarrollo de sus miembros por medio de instituciones (cuidado cisismo primario. Spitz discernió una angustia genuina a la tem­
parental, escuelas, maestros, ocupaciones, etc.) que son especí­ prana edad de sólo seis meses. Mahler situó el «nacimiento psico­
ficas de ella, a fin de garantizar que el desarrollo individual sea lógico del infante» hacia los nueve meses más o menos.
viable en su seno ( ... ) La suposición no es, en consecuencia, que Los psicólogos del yo niegan que el infante sea capaz de dis­
las normas sociales se injerten en un individuo genéticamente criminar los límites del yo y de distinguir entre objetos buenos
asocial por medio de "disciplina" y "socialización", sino que la y malos, como Klein sostiene; tampoco poseería el bebé aptitud
sociedad en cuyo seno ha nacido el individuo lo hace miembro para la fantasía antes de los seis a nueve meses [véase 2. FANTA­
de ella por la vía de influir en la manera en que él resuelve las SIA INCONCIENTE]. Es una diferencia de opinión muy importante,
tareas planteadas por las diversas fases de su desarrollo epigené­ porque la concepción de Klein de mecanismos de defensa primi­
tico» (Rapaport, 1958, pág. 753). tivos que operan en los primeros seis meses de vida es sencilla­
mente rechazada por los psicólogos del yo, quienes consideran
Esto se contrapone de manera radical al modo esencialmente di­ que el yo no existe en esa etapa [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE;
námico en que se ve al individuo hacerse miembro de un grupo CONTINUIDAD GENETlCA].
sobre la base de identificaciones proyectivas e introyectivas.
Por lo tanto, la psicología del yo considera que el psicoanálisis Narcisisnw primario: Los psicólogos del yo basaron su opinión
se interesa en el proceso normativo con arreglo al cual un indivi­ de que al nacer no existen relaciones objetales en enunciados dél
duo que se adecua a la sociedad es asistido por esta benévola­ propio Freud, en especial los contenidos en su trabajo sobre el
mente; la meta psicoanalítica consiste en enderezar el proceso narcisismo (Freud, 1914). Esto ha recibido sustento experimen­
cuando la adaptación no se ha logrado, por la vía de apoyar los tal con las investigaciones de Spitz (1950) y de Mahler (Mahler
mecanismos que permiten al individuo adecuarse a su sociedad et al., 1975). Pero recientemente algunos psicólogos del yo han
y a la manera en que esta espera que él resuelva sus propios pro­ hecho objeciones serias a esta posición. Por ejemplo, Hoffer (1981)
blemas. ha señalado: "Si hay algo de verdad en mi hipótesis de que he­
Los temas que ocuparon a los psicólogos del yo fueron (i) los mos asistido aquí a un cumplimiento alucinatorio de deseo, ya
orígenes del yo a partir de un narcisismo primario simbiótico; (ti) no se puede considerar que el estado anobjetal de la infancia tenga
las funciones particulares del yo, incluidas las que intervienen continuidad por un lapso considerable» (citado en Britton, 1982).
en los ámbitos del yo exentos de conflicto (motilidad, percepción, Stern (1985), tras examinar descubrimientos de investigaciones
memoria, etc.); (Ui) los mecanismos de adaptación y de defensa recientes de psicología evolutiva, ha reconsiderado la experien­
del yo; (iv) el desarrollo de una técnica precisa para interpretar cia subjetiva del infante en los meses inmediatos al nacimiento,
lo preconciente (por oposición a lo inconciente), y (v) una lealtad y ha llegado a la conclusión de que existe un refinado yo cogniti­
al espíritu inicial de Freud (1895) de establecer una psicología vo, afectivo y socialmente interactivo durante el período que an­
científica (determinista). tes se designaba como el del narcisismo primario.

CRITICAS A LA PSICOLOGIA DEL YO. Existen varios campos es­ El papel de la destructividad: Los psicólogos del yo no han ceja­
pecíficos de desacuerdo radical entre las influyentes elaboracio­ do en sus críticas al instinto de muerte como entidad fecunda
nes de los norteamericanos y el abordaje kleiniano. para la clínica (Kernberg, 1969; Dorpat, 1983) [véase INSTINTO DE
MUERTE].
El primer año de vida y la fusi6n: Se trata de la controversia
entre narcisismo primario y «relaciones objetales desde el naci­ Puntos de observación diferentes (subjetivo por contraposición
miento». La adhesión de los psicólogos del yo a la teoría de Freud a objetivo): La metapsicología kleiniana, que define las experien­
del narcisismo ha dado lugar a diferencias de muy difícil solu­ cias y fantasías comunes del paciente y afirma que tienen efec­
ción con los kleinianos. Spitz (1950) y Mahler (Mahler et al., 1975) tos estructurales y permanentes en la ILersonalidad, es criticada

510 511
por (i) reificar los fenómenos y (ü) confundir el nivel descriptivo
de la experiencia del paciente con el nivel de la teoría psicoana­ y un aparato de pensar son generados por un yo inmerso en tor­
lítica. No se trata de un problema menor, y no se lo puede desde­ bellinos emocionales y conflictos, que pugna por gobernar sus
ñar diciendo que simplemente obedece a un pensamiento nebu­ objetos (internos y externos) [véase PENSAMIENTO].
loso. La ciencia de la subjetividad no puede perder de vista que La crítica radical en los Estados Unidos ha opinado que "El
su objeto de estudio es subjetivo y que el observador se vale de psicoanálisis ha cambiado su función en la cultura de nuestro
su propia subjetividad, en la forma de empatía e intuición, para tiempo» (Marcuse, 1969, pág. 190). El desarrollo del abordaje
alcanzar su comprensión científica. Discutimos esto en otra en­ adaptativo representa una corriente conformista en la cultura
trada [véase SUBJETIVIDAD], pero queremos apuntar aquí de pa­ norteamericana, tal vez sobre todo en sus secciones de inmigran­
sada que la controversia gira en torno del estatuto que se debe tes. El abordaje adaptativo, que considera una integración nor­
atribuir a las teorías que el paciente mismo se forma (incluidas malizada y no conflictiva del individuo en la sociedad, como lo
sus teorías inconcientes) acerca de su funcionamiento psíquico. hace Erikson [véase supra], ha tendido a dejar de lado los aspec­
Por ejemplo, una fantasía inconciente de incorporación se puede tos «negativos» del individuo humano, aquellos que por sí mis­
manifestar en un sueño como la absorción de cierto objeto repre­ mos son antagónicos de la conformidad social, y que Freud (1930)
sentado por el analista, y esta imagen es congruente en todas había señalado (Jacoby, 1975). El análisis ha tomado como foco
sus partes con el concepto que el analista tiene de una introyec­ mecanismos adaptativos en desmedro de mecanismos de defen­
ción de él. No es fácil distinguir las fantasías del paciente de las sa frente a la sexualidad.
teorías del analista. La alianza de tratamiento: El psicólogo del yo considera al yo
del paciente en su empeño de gobernar los impulsos del ello. El
Adaptación o integración: Incluso la meta de la terapia psico­ yo, y el analista junto con él, se encuentran, por así decir, más
analítica se ha presentado de una manera radicalmente diver­ allá del torbellino de los instintos del ello. Se sostiene que el yo,
gente en la psicología del yo y en el psicoanálisis kleiniano. Pa­ con su dotación de funciones autónomas, tiene áreas exentas de
ra el enfoque kleiniano, la meta consiste en integrar aspectos de conflicto que el psicoanalista procura localizar a fin·de estable­
la personalidad que están segregados entre sí o mantienen un cer la "alianza de tratamiento» (Zetzel, 1956).
conflicto constante unos con otros [véase DESARROLLO]. Esto En cambio, Klein pensaba que todas las actividades del yo se
no se asemeja a la meta propuesta por los psicólogos del yo: la enlazaban de manera inextricable con los conflictos entre amor
de dejar expedito el despliegue estatuido de una adaptación nor­ y odio. Una alianza positiva con el analista es algo que desde lue­
mativa al mundo social, a través de una alianza con el paciente go existe, pero no está exenta de las intrusiones de partes agresi­
que sea madura y esté exenta de conflictos. vas, destructivas y envidiosas del self. Aun más, la parte del yo
Segal sostuvo que el yo se desarrolla siempre en relación con que se empeña en una alianza con el analista puede ser el self
sus objetos y en el contexto de sus impulsos en el seno de esas infantil dependiente, o sea, la parte del self capaz de aceptar
relaciones: una dependencia.
Este desacuerdo introduce grandes diferencias en la técnica
«No puedo conceder que desdeñemos funciones autónomas del [véase 1. TECNICA]. El psicólogo del yo exhorta al paciente a ad­
yo como el habla. Lo que señalé acerca de mi obra en que trato mitir con conciencia ciertos contenidos de su preconciente, reto­
del simbolismo, y acerca del pensamiento de Bion, basta para in­ ños pulsionales que están cerca de la superficie en la psique de
dicar cuánta atención prestamos a esos procesos. La cuestión es aqueL Por este camino, el analista se suma al yo del paciente
que no los vemos como funciones autónomas del yo, sino como en su lucha con los impulsos del ello. Klein creía, en cambio, que
funciones que se han desarrollado en conexión estrecha con re­ a fin de establecer y sostener la situación analítica, el analista
laciones objetales» (Segal, 1977, págs. 380-1). tiene que producir interpretaciones profundas que localicen el
nivel de la angustia.
Bion ha elaborado una teoría del pensamiento que se basa en
los dos principios del acaecer psíquico de Freud; pensamientos Representaciones: Los psicólogos del yo han prestado mucha aten­
ción a las exposiciones de Freud sobre la introyección y la «alte­

512
513
ración del yo». No obstante, existe una diferencia radical de te" cista de su terminología. El interés se ha trasladado desde los
minología que arroja por resultado un gran malentendido. parIÍ mecanismos del yo hacia las relaciones objetales y la representa­
Klein, la percepción de un objeto se acompañaba de una fantasffi. ción del self:
de incorporación de este, y daba lugar a un objeto interno: con­
creto, real, interno y con sus propias intenciones concebidas de «Estos cuestionamíentos [de la psicología del yo] sostienen en sus­
manera antropomórfica. Esto coexiste con el recuerdo complejo tancia que ciertos aspectos y rasgos críticos del desarrollo de la
en el que se contienen representaciones del objeto, reconocidas personalidad y de la psicopatología, concernientes a las relacio­
como distintas de este. La representación del objeto en la memo­ nes objetales y al seIf, no entran Con facilidad en el modelo de
ria y la conciencia es algo por entero diferente de un objeto in­ ello-yo de la teoría tradicional. Por ejemplo, las descripciones del .
terno que no se distingue del externo. Es importante no enten­ desarrollo psicológico que han parecido más significativas a mu­
der «objeto interno» como «representación de objeto» [véase 5. chos clínicos y teóricos recientes, no han sido las referidas al de­
OBJETOS INTERNOS]. sarrollo psicosexual, sino exposiciones que tomaban por eje di­
mensiones tales como la diferenciación self-otro, el proceso de
Psicoanálisis mecdnicista: Una terminología particularmente me­ separación-individuación, y el grado de cohesividad del yo» (Eagle,
canicista y objetiva es característica de la psicología del ,yo. Pa- : 1984, pág. 18).
rece haber sido influida en los Estados Unidos por la psicología.
conductista, que ve en el yo un principio de adaptación a la so­ Es claro que muchos de estos problemas clínicos son los mismos
ciedad. El desarrollo de la psicología humanista acaso fue una ' investigados por Klein y sus colegas en sus descripciones de la
reacción a lo que aparecía como una concepción mecanicista de posición esquizo-paranoide y la identificación proyectiva [véase
los seres humanos (Hinshelwood y Rowan, 1988). Ciertos psico­ 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE; 13. IDENTIF1CACION PROYECTIVA],
analistas han'protestado también contra el aspecto deshumaniza­ pero expresados en una terminología ajena.
dor del psicoanálisis norteamericano (Bettelheim, 1960; Fromm, Algunos analistas de los Estados Unidos han advertido esto,
1971; Schafer, 1976): y procuraron complementar la pSicOlogía del yo con préstamos
de la teoría de las relaciones objetales [véase 13. IDENTIF1CACION
«En los Estados Unidos, desde luego, se ha visto la tarea esencial PROYECTIVA]. Eagle (1984) discernió la existencia de cuatro ten­
del psicoanálisis en "la cura de la enfermedad mental", del mis­ dencias principales:
mo modo como la cura de la afección corporal era la meta de
la medicina. Se espera que la persona que se someta a psicoaná­ (i) El abordaje combinado: Mahler (Mahler et al., 1975) y, en al­
lisis alcance resultados tangibles de la misma clase de los que ob':' guna medida, Jacobson (1964) conservan la teoría tradicional de
tiene el médico para el cuerpo, y no tanto una comprensión máS los instintos, a la vez que intentan una síntesis con la teoría de
profunda de sí o un mejor gobierno de su vida ( ... ) de todos las relaciones objetales. Coinciden en esta posición Kernberg
los aspectos de la teoría freudiana, los mecanismos de ajuste sorl (1980) y Grotstein (1981). Langs (1978) y Ogden (1982), que han
los más considerados en los Estados Unidos. Esto revela el tipo puesto mucha insistencia en las relaciones objetales, lo han he­
de recepción del psicoanálisis en ese país, en particular en vista cho empero conservando huellas del abordaje adaptativo inter­
de que Freud se cuidó poco del "ajuste" y no le pareció valioso. personal. Emplearon específicamente el concepto de «identifica­
Lo cierto ( ... ) es que el concepto de ajuste se introdujo en el ción proyectiva» para centrar la comprensión en el aspecto ínter­
sistema freudiano porque era de primera importancia en el pa­ personal del encuadre psicoanalítico.
trón de valores del psicoanalista norteamericano, y esta altera­
ción explica la vasta aceptación del psicoanálisis en los Estados (ii) La teoría de los dosfactores: Kohut (1971) y Modell (1975)
Unidos» (Bettelheim, 1983, pág. 40). trabajan tanto con la teoría de los instintos como con una teoría
de las relaciones objetales, y emplean una y otra según conven­
Respuesta a las críticas. La psicología del yo parece haber res­ ga con determinados pacientes o en ciertas etapas del tratamien­
pondido sobre todo a la última de estas críticas, el sesgo mecani­ to de un paciente.
"

514 515
(iii) Un rechazo de la teoría de los instintos: G. S. Klein (1976) (1926) Inhibitions, Symptoms and Anxiety. SE 20, págs. 75-175.
es representativo de una cantidad de psicoanalistas norteameri­ [Inhibición, síntoma y angustia, en AE 20, 1979, págs. 71-164.]
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toda teoría de los instintos. malestar en la cultura, en AE 21, 1979, págs. 57-140.]
Fromm, Erich (1971) The Crisis of Psycho-Analysis. Jonathan Cape.
Grotstein, James (1981) Splitting and Projeotive Identifioation. Nueva
(iv) La psicología del self: El trabajo de Kohut (1971) con pacien­ York: Jason Aronson.
tes fronterizos y narcisistas lo llevó a desarrollar una psicología Harlow, H. F. (1961) .The development of affectional patterns in infant
de las relaciones con el self. A partir de la idea de que el senti­ monkeys», en Brian Foss, ed. The Determinants of Infant Behaviour,

miento de sí es la primera lucha psicológica que debe librar el vol. 1. Methuen, págs. 75-88.

infante (cuando el narcisismo primario deja paso a la conciencia Harlow, H. F. Y Zimmermann, R. R. (1959) .Affectional responses in the

de un objeto, y de la relación con este), Kohut se centró menos infant monkey», Soienoe 130: 421-32.

en la relación con el objeto que en el self que se ve en la tarea Hartmann, Heinz (1939) Ego Psyohology and the Problem of Adaptation,

de establecerla. Es un punto de vista que en ciertos aspectos se publicado en inglés (1958). Nueva York: International Universities Press.

asemeja al elaborado por Klein y también por Winnicott, según Hinshelwood, R. D. Y Rowan, John (1988) -Is psycho-analysis humanis­

tic?», Br. J. Psyohother. 4: 142-7.

el cual la primera preocupación es mantener un sentimiento de


Hoffer, Willi (1981) Early Development andEduoation ofthe Child. Ho­

sí frente al miedo de aniquilación. Esta semejanza es más marca­ garth.


da con Winnicott, a quien Kohut cita cuando expone la impor­
Isaacs, Susan (1948) «The nature and function of phantasy», Int. J. Psyoho­
tancia del objeto como espejo utilizado para desarrollar una ima­ Anal. 29: 73-97; reimpreso (1952) en Melanie Klein, Paula Heimann, Su­
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516 517
Rapaport, David (1951) .The conceptual model of psycho-analysis», tornó esto en serio, y consideró que representaba un sadismo real
Journal of Personality 20: 56-81. de los primeros años infantiles. El análisis de la pequeña Erna,
(1958).A historicaI survey of psychoanaIytic ego psychology», Bulletin llevado a cabo hacia 1925, le demostró que los niños pequeños
of the Philadelphia Assn. for Psychoanalysis 8: 105-20; reimpreso en pueden padecer de afecciones psicóticas: "A medida que el aná­
The CollectedPapers ofDavid Rapaport. Nueva York: Basic, págs. 745-57. lisis avanzaba, fui descubriendo que la neurosis obsesiva grave
Schafer, Roy (1976) A New Languagefor Psycho-Analysis. New Haven:
enmascaraba u!1a paranoia» (KIein, 1927, pág. 160n). En ese aná­
Yale.
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Spitz, Rene (1950) «Anxiety in infancy, a study of its manifestations in


«( ... ) debió soportar torturas y humillaciones fantásticas. Si, en
the first year of life.., lnt. J. Psycho-Anal. 31: 138-43.
el juego, alguien me trataba con benevolencia, por lo general se
Stem, Daniel (1985) The lnter'personal World ofthe lnfant. Nueva York:
averiguaba que esta era sólo simulada. Los rasgos paranoicos se
Basic.
demostraban en el hecho de que era espiada de continuo, la gen­
Waelder, Robert (1937) "The problem of the genesis of psychical con­
te adivinaba mis pensamientos» (Klein, 1929, pág. 199).
flict in earliest infancy», lnt. J. Psycho-Anal. 18: 406-73.

Zetzel, Elisabeth (1956) .Current concepts of transference.., 1m. J. Psycho­ He ahí una imagen del mundo del niño, en el cual no existe ayu­
Anal. 37: 367-76. dante, sino que sólo existen perseguidores potenciales. Ataques
retorsivos a los perseguidores vuelven a estos más -y no menos­
dañinos, porque en la fantasía se los supone todavía más infla­
mados de violencia retorsiva. Este tipo de círculo vicioso repre­
Psicosis senta un estado de hostilidad paranoide, con intensa desconfian­
za hacia todas las figuras "buenas»:
Freud consideraba que las condiciones psicóticas (esquizofrenia,
incluida la paranoia, y psicosis maníaco-depresiva) resultaban in­ «C •.• ) una fantasía sobre la manera en que podría conseguir un
analizables. Esos pacientes presentaban una ocupación narcisis­ mejor puesto en el orden de méritos de la clase. Fantaseó que
ta con sus pensamientos y sus construcciones psíquicas, y desde­ aferraría a quienes lo superaban, los sacaría de allí y los mataría,
ñaban por completo el mundo externo, incluido el analista. Aho­ y descubrió, para su asombro, que ahora ya no se le aparecían
ra bien, Klein sustentó una concepción del narcisismo diferente corno compañeros, según lo habían sido hasta entonces, sino co­
[véase NARCISISMO] Y pudo demostrar las relaciones objetales ca­ rno enemigos)) (Klein, 1923, pág. 61).
racterísticas de los psicóticos (Klein, 1930a). Estas incluían una
cuota enorme de sadismo [véase SADISMO] y confirmaban las es­ El nudo del problema que el psicótico enfrenta, y que no consi­
pecificaciones de Abraham sobre los puntos de fijación de las psi­ gue superar, es lo excesivo de ese sadismo, que lo lleva a fanta­
cosis [véase ABRAHAM]. El trabajo kleiniano sobre las psicosis co­ sías de retorsión temible por parte de los objetos y a una cesa­
noció dos fases: ción total o parcial de la vida de fantasía (y de la vida interna).
Un año después de esta visión del estado emocional extremo del
(1) el descubrimiento de Klein de la paranoia en niños, y psicótico, Klein (1930a) publicó un trabajo sobre la inhibición del
(2) la investigación que ella y sus colaboradores hicieron de las desarrollo intelectual, donde demostró que ciertas palabras se con­
definiciones de mecanismos esquizoides (Klein, 1946) por la vía vertían en el nudo (el punto de fijación) de fantasías agresivas
del trab~o directo con esquizofrénicos adultos [véase 11. POSI­ cruciales que aterraban al niño hasta el punto de que esas pala­
CION ESQUIZO-PARANOIDE; 13. IDENTIFICACION .......... r"'''',-.mn bras no se podían aprender [véase FORMACION DE SIMBOLO].

(1) Paranoia de la nifiez. El juego de los niños abunda en proezas El círculo vicioso paranoide: PuestO que rebasa las fuerzas del
violentas perpetradas contra enemigos, y traspira el miedo de yo joven, la tarea de superar los círculos viciosos sádicos de la
sufrir esta misma tortura y muerte a manos de aquellos. Klein paranoia puede conducir a una inhibición del proceso de expul­
..
518 519
sión y, en consecuencia, de simbolización. La inhibición de la sim­ VOS]. Estos mecanismos incluyen la escisión, la desmentida, la.
bolización distorsiona o detiene todo el proceso de desarrollo yoico idealización, la proyección, la introyección y la identificación.
e intelectual: Están saturados de omnipotencia y se consuman con gran vio­
lencia en la fantasía [véase OMNIPOTENCIA].
«En Dick existía una incapacidad total, al parecer constitucional, Cuando Klein habló de fases «psicóticas» en el desarrollo de
del yo para tolerar la angustia ( ... ) El yo había dejado de elabo­ los niños, se la acusó de sostener que todos los niños eran psicó­
rar una vida de fantasía y de establecer una relación con la reali­ ticos. No obstante, sus descripciones son claras: los niños aqueja­
dad. Tras un comienzo endeble, la formación de símbolo había dos de esquizofrenia infantil están dominados por impulsos sádi­
cesado en este niño» (Klein, 1930a, pág. 224). cos, y permanecen cautivos, sin escapatoria, en los intermina­
bles círculos viciosos a que dan lugar las defensás omnipotentes
El grado de sadismo que ella descubría en tantos niños no dista­ frente al sadismo [véase PARANOIA]. Klein se defendió de aque­
ba mucho del tipo de violencia que, según su hipótesis, señalaba lla crítica afirmando que no hacía sino describir puntos de fija­
los puntos de fijación para las psicosis. La inhibición grave de ción para la psicosis.
Dick en su empleo de símbolos era un fenómeno común que se
descubría en el cuadro clínico de la esquizofrenia: (2) Esquizofrenia. La insistencia original de Klein en la afección
maníaco-depresiva fue rectificada tras la exhortación de Fairbairn
«( ... ) se caracterizaba por una ausencia casi completa de afecto a que se estudiaran las condiciones esquizoides (Klein, 1946). Se
y de angustia, un grado muy considerable de retraimiento de la interesó en consecuencia por los esquizofrénicos adultos, y así
realidad, así como de inaccesibilidad, una falta de rapport emo­ fue como llegó a definir la identificación proyectiva y.la posición
cional, una conducta negativista, que alternaba con signos de obe­ esquizo-paranoide. Todas estas condiciones presentaban una par­
diencia automática, de indiferencia al dolor, deperseveración: ticular relación con el problema del sadismo y la retorsión.
síntomas todos que son característicos de la dementia praecox» En la década de 1940, Klein, junto con algunos colegas, estu­
(Klein, 1930a, pág. 230). dió la esquizofrenia. Rosenfeld (1947) presentó un informe com­
pleto sobre el primer psicoanálisis de un esquizofrénico llevado
Klein alimentó el entusiasmo de que estos descubrimientos llega­ a cabo con una orientación kleiniana. Empleó una técnica rigu­
ran a ser importantes para la psiquiatría y el tratamiento even­ rosa, ciñéndose a la interpretación de la trasferencia (aunque el
tual de afecciones mentales graves (psicosis). Sostuvo que la psi­ paciente declinó algunos de los aspectos normales de la situación
cosis en niños era mucho más común de lo que se creía hasta analítica, como el uso del diván). Y pronto habría de seguirle Se­
entonces, y que a menudo pasaba inadvertida aun para los pa­ gal (1950) con el análisis de un esquizofrénico hospitalizado. Es­
dres: tos pacientes demostraron la importancia de comprender los me­
canismos de la escisión y la identificación proyectiva que partici­
«En mi opinión, la esquizofrenia es más común en la niñez de paban en la inestabilidad del yo y de su sentimiento de identidad,
lo que se suele suponer ( ... ) y creo que una de las principales en la pérdida de afecto, en las insuficiencias cognitivas y el dete­
tareas del analista de niños consiste en descubrir y curar psicosis rioro de la formación normal de símbolo, así como la importancia
en niños" (Klein, 1930b, pág. 235). de poseer una técnica rigurosa para el análisis de la trasferencia
[véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIV A].
Defensas psicóticas: En vista de la intensidad y primitivismo de
la paranoia, Klein creía haber descubierto un nuevo nivel de ope­ Escisión y psicosis: Rosenfeld describió el caso de una paciente
ración mental y el más temprano de los problemas evolutivos. esquizoide que se enredó con el esposo de su mejor amiga en mo­
A su parecer, existían defensas específicas que enfrentaban este mentos en que él pasaba por una crisis mientras su esposa per­
nivel de angustia, agresión y miedo (distintas de las defensas fren­ manecía internada en espera de un segundo hijo. Cuando el hom­
te a la libido). Las denominó mecanismos de defensa primitivos bre intentó seducir a la paciente, en ella había cierto deseo con­
o defensas psicóticas [véase 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITI­ ciente de que lo hiciera, pero
"
520 521
.Toda su angustia giraba en torno de Si podría controlar los de­ analista, y que, a fin de consumar esa proyección, el paciente
seos y argumentos de él. Me repitió algunos de sus argumentos, recurre a un cuidadoso manejo escénico de la situación analfti­
y era evidente que Denis hacía las veces de los voraces deseos ca» (Segal, 1956, pág. 121).
sexuales de mi propia paciente, quien tenía dificultades para go­
bernarlos y, en consecuencia, los proyectaba sobre él» (Rosen­ Esta observación recibió fuerte apoyo de Klein (1960), quien co­
feld, 1947, pág. 18). mentó que esta es la razón por la cual resulta tan difícil detectar
la depresión -y cabe suponer que otros afectos también- en el
Rosenfeld expuso otros (Úemplos de escisión, ahora de naturale­ esquizofrénico. Esto explica la aparente falta de trasferencia ob­
za fragmentante. Con referencia a la cita que la paciente había servada por Freud, y acaso su pesimismo acerca de los esquizo- '
tenido con un pelúquero, ella había embarullado los tiempos: frénicos se debió a que experimentó la depresión que los pacien­
tes le proyectaban.
«( ... ) salió de su casa en el momento en que debió estar allí. No
había olvidado que el viaje le demandaba treinta minutos, pero El yo dañado: La excesiva escisión del yo, de sus impulsos y de
este hecho, Y, la acción de viajar, se habían disociado por com­ sus experiencias, trae consigo algunas consecuencias: "Por lo que
pleto entre sí ( ... ) parecía como si todos los procesos de pensa­ se refiere al yo, la excesiva segregación y expulsión al mlmdo
miento, las acciones y los impulsos se hubieran dividido en innu­ externo de partes de él mismo lo debilitan considerablemente»
merables partes, aisladas entre sí, y se mantuvieran en un esta­ (Klein, 1946, pág. 8).
do de división. La paciente de manera espontánea mencionó su La cOI\Íunción de introyección y escisión no era menos impor­
condición diciendo "Estoy dividida de nuevo" ( ... ) La escisión tante para Klein, porque la fantasía resultante suele ser una hui­
de pensamientos y acciones se manifestaba en particular en re­ da hacia el objeto interno idealizado, que, si es excesiva, dificul­
lación con la situación analítica; por ejemplo, sus frecuentes lle­ ta el desarrollo del yo: ,,( ... ) puede llegar a suceder que el yo
gadas tarde al análisis se debían a que dividía su comparencia se perciba enteramente servidor y dependiente del objeto inter­
en muchas acciones parciales aisladas. Despertarse, vestirse, to­ no, una mera cáscara para este» (Klein, 1946, pág. 9) .
mar el desayuno, viajar en ómnibus hasta el consultorio de análi­ •Este yo debilitado ( ... ) se vuelve entonces incapaz de asimi­
sis, y la sesión analítica como tal, eran otros tantos actos que lar sus objetos internos, lo que produce la sensación de ser ava­
no le ,parecían en modo alguno relacionados entre sÍ» (Rosenfeld, sallado por estos ( ... ) [e] incapaz de recuperar las partes que
1947, pág. 27) [véase ESCISION]. proyectó en el mundo externo» (Klein, 1946, pág. 11). La inte­
racción desequilibrada entre escisión y procesos introyectivos y
Confusión: Rosenfeld (1965) puso de manifiesto los grados ex­ proyectivos trae por consecuencia graves perturbaciones del yo
tremos en que los pacientes esquizofrénicos se confunden Con que tornan muy incierto el desarrollo ulterior e instilan una pro­
el analista o con otros individuos, y fue muy explícito en su de­ pensión a contraer esquizofrenia más adelante.
mostración de las experiencias concretas del paciente de intro­
ducirse en el analista o de ser eyectado. Partes del paciente se Contenimiento y función alfa: Bion logró importantes avances
experimentaban omnipotentemente localizadas en el objeto, y así teóricos sobre la base de su experiencia en el análisis de esquizo­
confundidas con este. frénicos (Bion, 1967). Estas formulaciones en extremo originales
se exponen con detalle en otras entradas [véase BION], porque
Depresi6n proyectada: De manera similar, Segal (1956) describió los progresos de la teoría gracias al trabajo con esquizofrénicos
afectos que han sido segregados y proyectados: han tenido un profundo efecto sobre el cOI\Íunto de la teoría y
la práctica kleinianas. Bion distinguió una forma patológica de
«( .•. ) en el curso del desarrollo, los esquizofrénicos alcanzan la identificación proyectiva, que se encuentra en esquizofrénicos
posición depresiva y, encontrándola intolerable, le dan trámite y otros pacientes perturbados graves, de una forma más normal
por vía de identificación depresiva ( ... ) A menudo se descubre [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA; EMPATIA]. Junto con otros
que la parte depresiva del yo del paciente es proyectada en el autores, estableció que la identificación proyectiva constituía la
"
522 523
base de una comunicación en extremo primitiva, no verbal y no comprender este problema. El supuesto general ha sido que si
simbólica, entre madre e infante. Esto se ha conocido como «con­ la interpretación que provocó una reacción negativa en el pa­
tenimiento» {véase CONTENIMIENTO] y ha adquirido importancia pa­ ciente ha sido correcta, tiene que existir no obstante una «más
ra el desarrollo de la técnica psicoanalítica [véase 1. n;cNIcA; CON­ correcta» que comprenda esta reacción negativa.
TRATRASFERENCIA]. Bion investigó en detalle los procesos que in­ Hubo varios intentos de comprender esta reacción:
tervienen en la función de contenimiento de la madre [véase
ENSOÑACION; FUNCION ALFA] o del analista, e indicó lo que podía (i) Culpa: Freud (1923) la atribuyó a la culpa, en especial una
fracasar en el caso de objetos que rechazaran la identificación culpa inconciente, que genera una necesidad de castigo; el pa­
proyectiva [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA; CONTENTMIENTO; ciente consuma ese castigo sufriendo a causa de la enfermedad
PENSAMIENTO; FUNCION ALFA]. [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE].

(ii) Instinto de muerte: En 1924, Freud especuló sobre el papel


Bíon, W. R. (1967) Second Thoughts. Heinemann.
del instinto de muerte en la reacción terapéutica negativa.
Klein, Melanie (1923) «The role of the school in the libidinal develop­

ment of the child •. WMK 1, págs. 59-76.


(iii) Posición depresiva: Riviere (1936) extrajo algunas conclu­
(1927) .Symposium on child analysis».WMK 1, págs. 139-69. siones a la luz del concepto de Klein de posición depresiva, en
(1929) "Personifícation in the play of children». WMK 1, págs. 199-209. las que puso de manifiesto la importancia de las relaciones obje­
(1930a) «The importance of symboHormation in the development of tales que cooperan en la culpa inconciente: un miedo de ser res­
the ego». WMK 1, págs. 219-32. ponsable del daño o la muerte del objeto bueno, en especial el
(1930b) «The psychotherapy of the psychoses». WMK 1, págs. 233-5.
objeto bueno intemalizado [véase 10. POSICION DEPRESIVA]. Riviere
(1946) "Notes on some schizoid mechanisms». WMK 3, págs. 1-24.
(1960) «A note on depression in the schizophrenic•. WMK 3, págs.
señaló que si se interpreta a un paciente aquejado por la culpa
264-7.
aquello de que adolece, se sentirá todavía más culpable por ado­
Rosenfeld, Herbert (1947) «Analysis of a schizophrenic state with deper­ lecer de esto. Propuso equilibrar las interpretaciones de las par­
sonalization», Int. J. Psycho-Anal. 28: 130-9; reimpreso (1965) en Her­ tes malas del self con interpretaciones de las partes buenas, punto
bert Rosenfeld, Psychotic States. Hogarth, págs. 13-33. de vista este que ha sido refrendado por Rosenfeld (1987).
(1965) Psychotíc States. Hogarth.
S~gal, Hanna (1950) .Some aspects of the analysis of a schizophrenic», (iv) Envidia: El mismo año, Homey (1936) sostuvo que la reac­
Int. J. Psycho-Anal. 31: 268-78; reimpreso (1981) en The Work ofHanna ción terapéutica negativa era consecuencia de una envidia del
Segal. Nueva York: Jason Aronson, págs. '101-20. analista, o sea, un deseo de arruinar el trabajo de este. En mu­
(1956) «Depression in the schizophrenico, Int. J. Psycho-Anal. 37: chos aspectos, esto retoma un breve trabajo de Abraham
339-43; reimpreso (1981) en The Work of Ha.nna Segal, págs. 121-9. acerca de pacientes que no pueden tolerar un trabajo logrado
del analista.

Cuando Klein (1957) introdl\io precisión en el término «envidia»


Reacción terapéutica negativa [véase 12. ENVIDIA], se vio claramente en la destructividad un im­
pulso en extremo primitivo dirigido contra las interpretaciones
Freud comprobó, para su consternación, que existían pacientes del analista. Así, las mejores interpretaciones suscitaban la reac­
que reaccionaban mal a las interpretaciones analíticas: empeo­ ción de envidia más intensa. Además, el paciente envidioso en­
raban, en lugar de mejorar, ante las buenas interpretaciones. Le vidia en su analista la capacidad de hacer interpretaciones, no
sorprendió la costumbre del Hombre de los Lobos de desarrollar menos que las interpretaciones como tales; o sea, envidia un as­
una «reacción negativa» pasajera: «tras cada solución terminan­ pecto de la psique del analista.
te, intentaba por breve lapso negar su efecto» (Freud, 1917, pág. Bion (1962) describió el uso de una identificación proyectiva
69 [pág. 65]). Desde entonces se han hecho muchos esfuerzos por que permite al paciente invadir la psique del analista con partes
<\1

524 525
intolerables de él mismo, a consecuencia de su envidia de la ca­ (1924) .The economic problem of masochism». SE 19, págs. 155-70.
pacidad del analista para contener sus propias experiencias y [«El problema económico del masoquismo», enAE 19,1979, págs. 161-76.]
las de sus pacientes. Horney, Karen (1936) .The problem of the negative therapeutic reac­
Rosenfeld (1975) y también Etchegoyen et al. (1987) señala­ tion., Psychoanal. Q. 5: 29-44.
ron la necesidad de distinguir la reacción terapéutica negativa Klein, Melanie (1957) Envy and Gratitude. WMK 3, págs. 176-235.
que deriva del impulso envidioso de arruinar los mejores esfuer­ Riviere, ,Joan (1936).A contribution to the analysis of the negative the­
zos del analista y la reacción (acaso igualmente negativa) al ana­ rapeutic reactíon», Int. J. Psycho-Anal. 17: 304-20.
Rosenfeld, Herbert (1971) «A clínical approach to the psycho-analytic
lista cuyas interpretaciones son erróneas en tanto son defensi­
theory of the life and death instincts: an ínvestígation into the aggressi­
vas de su parte. ve aspects of narcissism., Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78.
(1975) «Negative therapeutic reacÚon., en Peter Giovacchini, ed.
Estructura del yo: Rosenfeld (1971) describió un narcisismo ne­ Tactics and Techniques inPsycho-Analytic Therapy, vol. 2. Nueva York:
gativo y la organización de la personalidad en estados fronteri­ Jason Aronson, págs. 217-28.
zos en que los impulsos negativos se dirigen contra la mejor par­ (1987) Impasse and Interpretation. Tavistock.
te del self y contra cualquier objeto (incluido el analista) que se Steiner, John (1987) «Interplay between pathological organizations and
aJíe con el lado cooperativo de la personalidad. Desde entonces the paranoid-schizoid and depressive posítions», Int. J. Psycho-Anal. 68:
esta estructura de las personalidades fronterizas ha sido descrita 69-80.
con frecuencia [véase ESTRUCTURA]. El socavamiento del análi­
sis, a menudo con una reacción terapéutica negativa oculta, con­
duce a menudo a una impasse por causas en apariencia descono­
cidas; el paciente Realidad interna

,( ... ) se apropia de las capacidades del analista por la vía de una El pasQ inicial de Freud, grávido en consecuencias, consistió en
identificación proyectiva omnipotente que trae consigo un senti­ tomar en serio lo que le decían los pacientes neuróticos y psicóti­
miento muy concreto de encontrarse dentro del analista y de con­ coso Partió del supuesto de que comunicaban algo comprensible,
trolarlo de ese modo, de suerte que toda la creatividad y com­ real para ellos. Realidad interna o psíquica es el convencimiento
prensión del analista se puedan atribuir al yo del paciente» (Ro­ sobre la realidad del mundo psíquico que existe inconcientemen­
senfeld, 1975, pág. 223). te y se percibe dentro de la persona.
Klein elaboró esto con la teoría de los objetos internos; ella .
Toda la estructura de la personalidad se organiza en torno de
la envidia y de las defensas que se oponen a reconocer la capaci­ "hizo un descubrimiento que introdujo un agregado revoluciona­
dad separada del analista [véase NARCISISMO]. rio al modelo de la psique, a saber, que no vivimos en un solo
mundo, sino en dos: que vivimos en un mundo interno que es
un escenario de vida tan real como el mundo externo ( ... ) La
Abraham, Karl (1919) «A particular form of neurotic resistance against
realidad psíquica podía ser tratada de una manera concreta» (Melt­
the psycho-analytic method», en Karl Abraham (1927) Selected Papers
zer, 1981, pág. >178).
on Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 303-11.

Bion, Wilfred (1962) Learning from Experience. Heinemann.

E tchegoyen , Horado, López, Benito y Rabih, Moses (1987) «Envy and


Los objetos internos se experimentan como reales en concreto
how to interpret it», Int. J. Psycho-Anal. 68: 49-61.
y alojados en el interior del yo, lo que significa una experiencia
Freud, Sígmund (1917) «From the hístory of an infantile neurosis». SE
del interior del cuerpo [véase PIEL]. Difieren de imágenes y de
17, págs. 1-123. [.De la historia de una neurosis infantil», enAE 17, 1979,
representaciones que, cuando las experimentamos, retienen una
págs. 1-111.]
cualidad efímera en ellas mismas (por más que sean representa­
(1923) The Ego and the Id. SE 19, págs. 1-66. [El yo y el ello, en AE ciones de cosas concretas). Aquella idea extrañísima derivaba en
19, 1979, págs. 1-66.] definitiva del trabajo con pacientes psicóticos, pero se consideró
~

526 527
que ese era el estado inicial del infante, el de su vivencia de sí informó Abraham se reitera en las descripciones kle1nianas de
y de su mundo al nacer, antes de que pudiera saber nada objeti­ las comunicaciones de pacientes acerca de la estructuración de
vo acerca del mundo circundante. Este era percibido en concre­ su psique. Esto llevó a que se objetara a Klein que (i) reificaba
to como un mundo interno de objetos reales (no de imágenes o los fenómenos de la fantasía y (ü) confundía los niveles de la des­
representaciones) que entraban en relaciones entre ellos y con cripción con los de la teoría [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE). Pero
el sujeto. si la realidad interna del paciente es reificada, ello se debe a que
En la edad adulta es muy difícil traer a la conciencia esta cua­ el paciente mismo la reifica y funciona como si en realidad hu­
lidad de lo real interno concreto, y demandó muchos años de dis­ biera en ella objetos físicos que entraran y salieran de su yo. Es
cusiones en las décadas de 1930 y de 1940 conseguir que se vol­ este mundo interior el que presenta la cualidad de una existen­
viera aprehensible el distingo entre objetos internos (introyecta­ cia física denotada como el «mundo interno»; es perceptible para
dos) y representaciones. No se trata en el fondo de un distingo el paciente, no para el analista.
conceptual, sino de una diferencia de cualidad en la vivencia de
sí y de la propia actividad mental. Véase 5. OBJETOS INTERNOS; 2. FANTASIA INCONCIENTE
Rapaport (1957) intentó distinguir el mundo «interior» de las
representaciones mentales del mundo .interno» de la estructura Abraham, Karl (1924) «A short study of the development of the libido»,

psíquica. Así, el paciente tiene un mundo de recuerdos, ideas, en Karl Abraham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth,

fantasías, que se .representa» a sí mismo; es el mundo de las re­ págs. 418-501.

presentaciones (Sandler y Rosenblatt, 1962), cuya cualidad es la Meltzer, Donald (1981) «The Kleinian expansion of Freudian metapsycho­
de ser psíquico y diferir de una cualidad física. En cambio, el logy», Int. J. Psycho-Anal. 62: 177-85.

mundo de la estructura psíquica es aquello que el analista cons­ Rapaport, David (1957) «A theoretical analysis of the superego concept .. ,

truye para sí a fin de obtener un cuadro objetivo de la psique en (1967) The Collected Papers 01 David Rapaport. Nueva York: Basic.

del paciente en el marco de una metapsicologíá. Este distingo Sandler, Joseph y Rosenblatt, Bernard (1962) "The concept of the repre­

de Rapaport, empero, fracasa, y en un aspecto importante. Una sentational world», psychoanal. Study Child 17: 128-45.

categoría de fantasías de los pacientes se refiere a la estructura


de sU propia psique y a las funciones que la han estructurado
tal como ellos creen que es. Acaso no se trate sino de la fantasía
idiosincrásica del paciente. Pero la dificultad está en que se pue­ Realidad psíquica
de demostrar que esas fantasías tienen 'un efecto importante en
la producción de una psique que se presenta, ante la observa­ Véase REALIDAD INTERNA
ción analítica, estructurada con arreglo a la creencia del pacien­
te. Abraham (1924) comunicó un tocante ejemplo personal: sus
cabellos encanecieron a la muerte de su padre. El ejemplo se pro­
ponía demostrar que la introyección del objeto perdido era tan Realización
intensa (omnipotente) que producía un cambio real en el yo. Su
padre no se limitaba a entrar en el mundo de representaciones Véase PRE-CONCEPCION; PENSAMIENTO
de objetos mentales, sino que daba paso a un cambio físico real,
como si el padre ingresara en su cabeza y la modificara física­
mente.
En consecuencia, si las fantasías del paciente sobre la estruc­ Reparación
tura y funcionamiento de su psique tienen una correspondencia
real con la estructura y la función psíquicas concebidas objetiva­ La reparación es el elemento más potente de los afanes construc­
mente, el distingo entre las perspectivas subjetiva del paciente tivos y creadores. Ya desde el comienzo, Klein observó la aflic­
y objetiva del analista se derrumba. La observación de la que ción de los niños ante su propia agresividad: «( ... ) mostraba en

529
528
la fantasía, lo mismo que en sus juegos, una timidez, una alarma
ante su propia agresividad. (KIein, 1920, pág. 58n). La capaci­ a sus objetos, lo que después da origen al remordimiento y al cui­
dad piadosa y el deseo de restablecerlo todo fueron evidentes dado:
para Klein en todos sus trabajos; en la descripción de una ópera
.( ... ) podemos ver a la madre cocida y comida, y a los dos her­
que representaba de manera notable la situación de angustia co­
manos repartiéndose su carne ( ... ) Pero semejante manifesta­
mún infantil, escribió: «( ... ) cuando el muchacho siente lástima
ción de tendencias primitivas es seguida invariablemente de an­
por la ardma herida, y acude en su auxilio, el mundo hostil se
trueca en un mundo amistoso. (Klein, 1929, pág. 214). gustia, y de acciones que muestran el intento del niño de reparar
y enmendar ahora lo que ha hecho. A veces trata de reparar a
En su trabajo de 1940, Klein demostró que existían diversas
formas de reparación: (i) la reparación maníaca, que contiene una los mismos hombres o trenes que acaba de romper. A veces, su
nota de triunfo porque se basa en una inversión de la relación actividad de dibl\io o de construcción expresa estas mismas ten­
hijo-padre, que es humillante para los padres [véase REPARACION dencias reactivas» (Klein, 1927, pág. 175).
MANIACA]; (ii) la reparación obsesiva, que consiste en una repe­
KIein demostró que los impulsos crueles se truecan en piedad y
tición compulsiva de acciones del tipo de la anulación retroacti­
remordimiento. El juego es un intento de restablecer el objeto
va, carentes de un real elemento creador, y' destinadas a apla­
dañado en la fantasía, o en la realidad, como suele sucede),; con
car, a menudo por vía mágica, y (iü) una variedad de reparación
un pequeño juguete:
que se basa en el amor y el respeto hacia el objeto, cuyo resulta­
do son logros genuinamente creadores.
«( ... ) donde antes un niñito no hacía más que despedazar made­
ritas, intentará ahora hacer un lápiz con esos pedacitos de made­
Renwrdimiento y amor: Fue una gran sorpresa para KIein, tuvo
ra. Tomará trozos de mina de lápices que rompió, y los colocará
gran importancia y aun la conmovió mucho, descubrir tempra­
en una rajadura de la madera, y después coserá un trozo de tela
namente, en sus pacientes más pequeños, su gran sensibilidad
alrededor de la tosca madera para darle mejor aspecto ( ... ) este
hacia las personas, los juguetes, los objetos con los que jugaban:
lápiz hecho en casa representa el pene de su padre, que él ha
destruido en la fantasía, y el suyo propio, cuya destrucción teme
"Fue conmovedora la impresión que recibí del modo en que in­

( ... ) Cuando en el curso del análisis el niño empieza amostrar,


cluso el niño muy pequeño combate sus tendencias asociales ( ... )

en su juego y sus sublimaciones, de muy diversas maneras, ten­


Un momento después que hemos asistido a los impulsos más sá­

dencias constructivas más fuertes, exterioriza también cambios


dicos, podremos encontrarnos con acciones que muestran la ma­

en su relación con su padre o madre ( ... ) y estos cambios seña­


yor capacidad de amor y el deseo de hacer todos los sacrificios

lan el comienzo de una mejor relación objetal en general, y una


posibles para ser amado ( ... ) Es impresionante ver en análisis

maduración del sentimiento social» (Klein, 1933, pág. 155).


el modo en que estas tendencias destructivas se pueden emplear

en una sublimación ( ... ) el modo en que las fantasías pueden

Mecanibmos obsesivos: Era tanta la frecuencia con la que el niño


ser liberadas con miras a una excelsa labor artística y constructi­

va. (KIein, 1927, pág. 176). manifestaba rituales obsesivos destinados a preservar o restable­
cer, que Klein concluyó, al comienzo, que los mecanismos obse­
sivos se desarrollaban de manera específica para contrarrestar
Esto no confirmaba el punto de vista de que los niños utili­
las manifestaciones de agresividad, concepción esta que coinci­
zan los objetos para la simple satisfacción de sus necesidades, y
día con la de Freud. No obstante, el impulso de restablecer pare­
los explotan para la descarga de una energía instintual. En lugar
cía ir mucho más allá de la preservación y la anulación obsesi­
de ello, los niños tienen sentimientos hacia sus objetos, y su jue­
vas. Suponía un gran cuidado y mucha actividad para dejar bien
go nos dice los sentimientos de que se trata y las razones a que
obedecen [véase AMOR}. las cosas, y movilizaba impulsos extraordinariamente creadores.
Consideró entonces que la reparación era una raíz importante
No menos sorpresa, y aun alarma, le prodl\io comprobar el
de toda actividad creadora: .( ... ) el deseo de hacer reparación,
grado enorme de violencia y crueldad con que los niños tratan
de enmendar el daño psicológicamente perpetrado en la madre,

530
531
y de restaurarla de ese modo, se agitaba en el fondo del afán
compulsivo de pintar aquellos retratos de sus parientes» (Klein, La reparación es suscitada de manera específica por las an­
1929, pág. 218). En medida significativa, el concepto de repara­ gustias de la posición depresiva y, junto con el examen de reali­
ción cobró preeminencia, en el pensamiento de Klein, a partir dad, constituye uno de los métodos principales para sobreponer­
de las defensas obsesivas. se a la angustia depresiva. En la posición depresiva, el cuidado
recae sobre el destino del objeto amado «bueno», y no se reduce
a la necesidad de asegurar la supervivencia del niño mantenien­
Reparación y sublimación: La sublimación es la conversión de do una madre que lo sustente y cuide, si bien este es un aspecto
impulsos libidinales en habilidades refinadas y creadoras. La re­ de la angustia. La reparación nace del cuidado real por el objeto,
paración, por otro lado, no es vista bajo esa luz. Como era carac­ de un penar por él. Puede suponer un gran autosacrificio en el
terístico de ella, Klein se interesó por el contenido psicológico mundo externo, adonde han sido proyectados unos objetos da­
del proceso de conversión a que se refena Freud. Sin duda, la ñados. Intensos afanes reparadores suelen ser responsables de
reparación atañe a los impulsos, pero consiste en la fantasía de vidas dedicadas a fines humanitarios y vividas con gran austeri­
enderezar los efectos de los componentes agresivos. También hay dad. He ahí una fantasía que se puede actuar con objetos exter­
indicios de que para Klein la reparación era una fantasía engen­ nos; por ejemplo, dedicándose a una de las profesiones asisten­
drada en particular por la agresión, mientras que respecto de la ciales.
sublimación se insiste sobre todo en los componentes líbidinales
o sexuales. Ahora bien, a su juicio era importante apuntar la in­ El fracaso de la reparaci6n: La reparación misma puede ser eS­
teracción entre los impulsos agresivos y los libidinales: "El curso torbada. Donde operan vigorosas defensas maníacas frente a las
del desarrollo libidinal se ve de este modo estimulado y reforza­ angustias depresivas, pueden sobrevenir fantasías en extremo om­
do a cada paso por el impulso de reparación y, en definitiva, por nipotentes, y.la reparación se concebirá por lo tanto con una om­
el sentimiento de culpa» (Klein, 1945, pág. 410). La reparación nipotencia equivalente. Es una receta de fracaso, porque esfuer­
es un resultado de la confluencia de los impulsos instintuales zos enormes harán falta para restablecer objetos dañados en ex­
opuestos, y no el mero desplazamiento de un impulso sobre un tremo. Estados de depresión clínicas pueden establecerse si se
representante socialmente aceptable, como es el caso en la subli­ produce una identificación con el objeto dañado, y el sentimien­
mación.
to de fracaso se proyectará en amigos, parientes, y los institutos
Con posterioridad, cuando Klein aflojó su compromiso con la asistenciales.
teona clásica, la idea de sublimación perdió parte de su impor­ Tales esfuerzos pueden tener por resultado una considerable
tancia, mientras que la idea de reparación se desarrolló y se con­ desvalorización de la importancia del objeto y una desmentida
virtió en la clave de bóveda de los procesos de maduración que de la dependencia [véase REPARACION MANIACA], o un gobierno
abren el camino para salir de la posición depresiva. y dominio estrictos sobre los objetos. Con la desvalorización o
El altruismo inherente a la reparación es una captación de
el gobierno excesivo, acaso se crea que el objeto ha sufrido más
los impulsos instintuales (véase INSTINTOS] por canales sociales.
daño, y esto conducirá a una mayor angustia depresiva por los
Es, en consecuencia, una categona de sublimación, proceso que
efectos deteriorantes y los impulsos destructivos, y estorbará el
Freud individualizó como el medio por el cual impulsos instin­
desarrollo del niño.
tuales pueden ser canalizados en aplicaciones socialmente cons­

tructivas; en este caso, la culpa se canaliza en reparación.


Reparaci6n y desarrollo: La reparación, aunque atañe ante todo
al estado del mundo interno y del objeto bueno que constituye
La posici6n depresiva: En la posición depresiva, la reparación el núcleo de la personalidad, se suele expresar en acciones diri­
desempeña un papel central. Lo que se quiere alcanzar ante to­ gidas a objetos del mundo externo que representan al objeto in­
do es una reparación del mundo interno por la vía de reparar terno dañado o que pueden ser introyectados en la fantasía en
el mundo externo. Es una usina de energía y creatividad madu­ sustento del mundo interno. Es en consecuencia una fuerza de
ras en el mundo externo real (véase CREATIVIDAD]. acción constructiva en el mundo externo. Complementa o suplan­
ta las actitudes positivas de una simple relación de amor, porque

532
533
cuida de las dificultades o penurias del objeto amado, y lo hace
de un modo más realista que la simple relación amorosa con una Represión
persona amada pura e idealizada.
La represión fue el mecanismo de defensa descrito originalmen­
Véase 10. POSICION DEPRESIVA
te por Freud. Pero él mismo distinguió después (1926) otros: .La
importancia de la represión se reduce a ser "un método especial
de defensa". Esta nueva concepción del papel de la represión
Klein, Melanie (1920) «Inhibitions and difficulties at puberty». WMK 1, sugiere que se indaguen otros modos específicos de defensa. (An­
págs. 54-8. na Freud, 1936, pág. 46). Una serie de mecanismos defensivos
(1927) .Criminal tendencies in normal chHdren». WMK 1, págs. 170-85. empleados por el yo pasó a constituir un importante campo de
(1929) "Infantil e anxiety-situations reflected in a work of art and in estudio en psicoanálisis (A. Freud, 1936; Fenichel, 1945). El ma­
the creative impulse». WMK 1, págs. 210-8.
terial clínico de Klein atrajo también la atención sobre el funcio­
(1933) «The early development of conscience in the chHd», WMK 1,
págs, 248-57, namiento de otros mecanismos, pero ella se encontró en particu­
(1940) «Mourning and its relation to manic-depressive states», WMK
lar con mecanismos de defensa atinentes a los contenidos del yo
1, págs, 344-69. y del cuerpo del niño, ya los objetos del mundo circundante.
(1945) «The Oedipus complex in the light of early anxieties». WMK Klein pasó a considerarlos mecanismos de defensa primitiyos, y
1, págs. 370-419. los distinguió de la represión. Hacia 1930, sostuvo de manera
expresa:

.Sólo en las etapas posteriores del conflicto edípico entra en es­


Reparación maníaca cena la defensa frente a impulsos libidinales; en las primeras eta­
pas, la defensa se dirige contra los impulsos destructivos conco­
En las primeras etapas del desarrollo, el infante emplea meca­ mitantes ( ... ) Esta defensa es de un carácter violento, diferente
nismos omnipotentes para establecer la seguridad del yo. En Con­ de los mecanismos de la represión» (Klein, 1930, pág. 220) [véase
secuencia, cuando la posición depresiva se insinúe en él [véase 9. MECANISMOS DE DEFENSA PRIMITIVOS].
10. POSICIONDEPRESIVA], puede parecerle que el objeto amado ha
sufrido un daño irreparable, espejo de la extrema violencia de Cuando, en los años que siguieron, K1ein adoptó el distingo entre
sus fantasías omnipotentes. La agonía en el anhelo de reparar el instinto de muerte y la libido, estableció una diferenciación
un objeto totalmente dañado brota del hecho de que la tarea se comparable entre mecanismos de defensa primitivos (endereza­
experimenta como de una gran exigencia. Por lo tanto, es preci­ dos contra una angustia derivada del instinto de muerte) y re­
so restar importancia a la situación en su co~unto, y facilitar presión (que se aplica a angustias y conflictos Iibidinales).
la tarea como si se pudiera realizar por vías mágicas.
Más adelante en la vida, aun tensiones normales pueden pro­ Violencia de las defensas: Los mecanismos de defensa primitivos
vocar la desdeñosa fantasía de que el objeto no vale la molestia. difieren de los «neuróticos» por el grado de violencia que emplean
Pero el desdén y el restar importancia son defensas maníacas fren­ en la remoción de una parte de la psique conciente. Klein insis­
te a la severidad de la agonía, y ayudan al sujeto a sentirse me­ tió en la represión (o escisión, o desmentida) de partes de la per­
nos desvalido y dependiente de sus objetos buenos importantes sonalidad, mientras que en el psicoanálisis clásico la represión
que le parecen dañados y le imponen una responsabilidad tan tiende más bien a afectar el contenido -afectivo o cognitivo­
onerosa [véase ANGUSTIA DEPRESIVA]. Pero el resultado último es de la psique, y no tanto su estructura. Los mecanismos de defen­
que el desdén daña todavía más los objetos, y en consecuencia sa primitivos distorsionan o empobrecen gravemente al yo. Por
puede llevar a un círculo vicioso. ser fantasías omnipotentes, sobreviene una real «alteración del
yo» cuando ellos operan. En la represión, que es mucho menos
Véase REPARACION violenta, se mantiene mejor la percatación de la realidad interna
y externa.
"
534
535
No obstante, las defensas primitivas pueden influir sobre la nos que poco a poco se acercan a la realidad» (Klein, 1935, pág.
eventual cualidad de la represión: 288). La represión emerge gradualmente con el mayor influjo de
la realidad y de la naturaleza de los objetos externos reales.
«Los métodos de escisión tempranos ejercen un influjo radical so­
bre los modos en que se lleva a cabo la represión en una etapa Elementos alfa y beta: El distingo de Bion (1962) entre elemen­
algo posterior, y esto a su vez determina el grado de interacción tos alfa y beta [véase FUNCION ALFA; ELEMENTOS BETA] constituye
entre conciente e inconciente. En otras palabras, la medida en un marco teórico de alternativa para examinar el distingo entre
que las diversas partes de la psique son "porosas" unas en rela­ la represión y los mecanismos de defensa primitivos; en este ca­
ción con otras viene determinada en buena parte por la fuerza so, la identificación proyectiva. La función alfa es el proceso psi­
o debilidad de los mecanismos esquizoides tempranos» (Klein, cológico que genera significado a partir de los datos sensoriales
1952, pág. 66). en bruto. Da origen a contenidos mentales que pueden ser usa­
dos para pensar y soñar, y que admiten represión. No obstante,
En su pasaje más explícito sobre la represión, afirmó: si la función alfa deja de operar, la psique acumula cantidades
de elementos beta, contenidos mentales impensables, aptos sólo

"El mecanismo de la escisión está en la base de la represión (tal para su descarga por medio de una identificación proyectiva (pa­

como lo implica el concepto de Freud); pero, a diferencia de las tológica), y la psique se desarrolla como un aparato que sirve pa­

formas más tempranas de escisión, que llevan a estados de de­ ra la descarga de esas acumulaciones [véase PENSAMIENTO].

sintegración, la represión no suele tener por resultado una de­


sintegración del self. Como en esta etapa hay una mayor integra­
ción dentro de las partes conciente e inconciente de la psique,
y como la escisión tiene por principal resultado, en el proceso Bion, Wilfred (1962) Learning jrom ExPerience. Heinernann.

Fenichel, Otto (1945) The Psycho-Analytic Theory ojthe Neurosis. Rou­


represivo, una división entre conciente e inconciente, ninguna
de las partes del self está expuesta al grado de desintegración tledge & Kegan Paul.

Freud, Anna (1936) The Ego and the Mechanism~ oj Dejence. Hogarth.

que puede surgir en etapas anteriores. Ahora bien, la medida en Klein, Melanie (1930) .The irnportance of syrnbol-forrnation in the deve­

que se recurra a los procesos de escisión en los primeros meses loprnent of the ego». WMK 1, págs. 219-32.
de vida influirá vitalmente sobre el empleo de la represión en (1935).A contribution to the psychogenesis of rnanic-depressive sta­
una etapa posterior. Porque si angustias y mecanismos esquizoi­ tes». WMK 1, págs. 262-89.
des no se han superado lo suficiente, el resultado puede ser, en (1952) «Sorne theoretical conclusions regarding the ernotionallífe of
lugar de una frontera fluida entre co'nciente e inconciente, una the infant». WMK 3, págs. 61-93.
barrera rígida entre estos» (KIein, 1952, pág. 87). (1957) Envy and Gratitude. WMK 3, págs. 176-235.

La relación entre represión y escisión puede ser iluminada por

la idea de escisión vertical y horizontaL La defensa más severa,

la escisión, divide la psique en dos psiques, por así decir (objeto,


Resistencia
relación y self en cada una de las partes), y las relaciones separa­

das coexisten la una junto a la otra (en un plano horizontal); en


Klein definió la resistencia en el análisis como la manifestación
cambio, la represión envía parte de la psique, ahora más integra­ de una trasferencia negativa. En cambio, los psicoanalistas clási­
. da, a un reino inconciente, sin destruir la integridad (división ver­
cos la consideraban como una represión de libido. Es una dife­
tical). rencia esencial que da origen a interpretaciones que difieren en
La severidad de la escisión disminuye a medida que la posi­ su raíz y a expectativas de éxito terapéutico no menos radical­
ción depresiva prevalece, con la consiguiente mayor aceptación mente distintas. En la concepción de Klein, la resistencia apare­
de la realidad externa e interna: «( ... ) a medida que aumenta cía como la evitación de un vínculo con ella, o una evitación de
la adaptación al mundo externo, la escisión se produce según pla­ los juguetes:
.
536 537
«Mi experiencia ha confirmado mi opinión de que si comprendo Restitución/restablecimiento
enseguida el disgusto como angustia y como un sentimiento de
trasferencia negativa, y de esta manera lo interpreto en cone­ Estos términos fueron empleados por Klein en su obra tempra­
xión con el material que el niño produce al mismo tiempo, y des­ na, y seguían las exposiciones de Abraham (1924) del impulso
pués lo reconduzco al objeto original, la madre, puedo observar de hacer compensaciones tras la agresión. Después se aceptó el
en el acto que la angustia disminuye. Esto se manifiesta en la término «reparación».
iniciación de una trasferencia más positiva y, con esta, de un juego
más vigoroso ( ... ) Si resolvemos una parte de la trasferencia ne­ Véase REPARACION; 10. POSICION DEPRESIVA
gativa, obtendremos después, como en los adultos, un aumento
de la trasferencia positiva, y a esto, en armonía con la ambiva­
Abraham, Karl (1924) .A short account of the development of the libi­

lencia de la niñez, sucederá pronto una re-emergencia de lo ne­


do», en Karl Abraham (1927) Collected Papers on Psycho-Analysis. Ro­
gativo» (Klein, 1927, págs. 145-6).
garth, págs. 418-501.

Estas interpretaciones iban «( ... ) contra la práctica usual» (Klein,


1955, pág. 124), y ella polemizó con Anna Freud en torno del
manejo de la resistencia y de la trasferencia negativa [véase ANA­
LISIS DE NIÑOS]. Herbert Rosenfeld
Klein estudió con gran detalle inhibiciones del juego, y tomó Biografía. Rosenfeld, nacido en 1909 en Alemania, llegó en 1935
nota del enorme influjo de los sentimientos agresivos sobre el como refugiado a Gran Bretaña. Su interés por pacientes esqui­
desarrollo de la simbolización y, en consecuencia, sobre el fun­ zofrénicos crónicos internados en hospicios británicos lo motivó
cionamiento intelectual en su conjunto [véase FORMACION DE SIM­ a analizarse con Klein. Muy pronto se convirtió en un destacado
BOLO]. Tras comprender la personificación de objetos internos y,
sostenedor de sus ideas, en especial por su capacidad de dar ra­
por fin, de partes del yo [véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIVA],
zón de los pacientes psicóticos en los términos de la última teoría
se dio cuenta de que estaba frente a la cualidad de defensa adop­ de Klein. Buena parte de los contenidos del trabajo que ella pu­
tada por los psicóticos. La resistencia psicótica es un ataque a blicó en 1946 sobre mecanismos esquizoides se inspiraba en su
la capacidad de la mente de pensar y saber (el instinto epistemo­ colaboración con discípulos y analizandos que eran también psi­
fíUco), que Bion (1959) denominó «ataque a la vinculación» [véa­ quiatras, como Rosenfeld. Este llegó a ser una de las principales
se VINCULACION; EPISTEMOFILIA]. autoridades kleinianas en el campo de la esquizofrenia, Y produ­
La resistencia, asimilada a la trasferencia negativa, consistía jo continuas elaboraciones científicas hasta su muerte, ocurrida
en manifestaciones clínicas del instinto de muerte [véase 3. AGRE­
SION]. Este concepto se ha fusionado en mayor o menor medida en 1986.
con el de reacción terapéutica negativa [véase REACCION TERA­ APORTES CIENTIFICOS. En 1947, Rosenfeld publicó el primer
PEUTICA NEGATIVA].
historial clínico detallado del análisis de un esquizofrénico, don­
de demostró la importancia de los conceptos de Klein de escisión
del yo y de identificación proyectiva, con la característica des­
Bion, Wilfred (1959) .Attacks on linking., Int. J. Psycho-Anal. 30: 308-15;

personalización esquizoide que ella había descrito en 1946. Ro­


reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Tkoughts. Heinemann, págs.

110-9.

senfeld (1950, 1965) investigó los estados confusionales en la es­


Klein, Melanie (1923) «The role of the school in the libidinal develop­
quizofrenia, línea esta de investigaCión que desembocaría en el
ment of the child•. WMK 1, págs. 59-76.
concepto de Klein de envidia. En 1952, Rosenfeld presentó un
(1927) "Symposium on child analysis». WMK 1, págs. 139-69. esquema de la acción terapéutica del psicoanálisis, que se basa­
(1955) «The psycho-analytic play technique: its history and signifi­ ba en la identific;ación proyectiva, lo que después fue elaborado
canee». WMK 3, págs., 122-40. por Money-Kyrle (1956), Bion (1959, 1962) y muchos otros.

539
538

Narcisismo: Desde la década de 1960 en adelante, Rosenfeld se Meltzer, Donald (1968) «Terror, persecution, dread., Int. J. ~....
49: 396-400; reimpreso (1973) en Donald Meltzer, Sexual States Qf M~n4.
interesó por la naturaleza del narcisismo, que en la teoría klei­
Perth: Clunie, págs. 99-106.
niana divergia de la concepción de Freud de un estado primario Money-Kyrle, Roger (1956) .Normal counter-transference and sorne 01
al que podía regresar el yo. Desde el punto de vista de Klein, its deviations», Int. J. Psycho-Anal. 57: 360-6; reimpreso (1978) en The
no existe un estado sin objetos (Klein, 1925), y lo que sucede con Gollected Papers of Roger Money-Kyrle. Perth: Clunie, págs. 330-42.
el narcisismo es que produce un retraimiento con absorción en Rosenfeld, Herbert (1947) «Analysis of a schizophrenic state with deper­
objetos internos en lugar de externos. Rosenfeld investigó des­ sonalization», lnt. J. Psycho-Anal. 28: 130-9; reimpreso (1965) en Her­
pués las manüestaciones clínicas del instinto de muerte y el nar­ bert Rosenfeld, Psychotic States. Hogarth, págs. 13-33.
cisismo negativo que es su resultado [véase 'NARCISISMO]. SU tra­ (1950) «Notes on the psychopathology of confusiona\ states in chro­

bajo de 1971 fue una respuesta a una objeción importante hecha nic schizophrenia», lnt. J. Psycho-Anal. 31: 132-7; reimpreso (1965) en

al concepto de instinto de muerte (p.ej., Kernberg, 1969) sobre Psychotic States, págs. 52-62.

(1952) .Notes on the analysis of the superego conflict in an acute

la base de la concepción original de Freud de que el instinto de


catatonic patient», Int. J. Psycho-Anal. 33: 11-131; reimpreso (1965) en

muerte es clínicamente silencioso. Este notable trabajo de Ro­


Psychotic States, págs. 63-103.

senfeld es una exposición de la prueba clínica del instinto de


(1965) Psychotic States. Hogarth.

muerte [véase SADISMO]. Describe una estructura yoíca importan­ (1971) .A clinical approach to the psycho-analytic theory of the life
tísima, en la que una parte de la personalidad se organiza con and death instincts: an investigation of the aggressive aspects of narcis­
miras a la expresión de impulsos del instinto de muerte y se ma­ sism., Int. J. Psycho-Anal. 52: 169-78.
nifiesta clínicamente como una idealización de la destructividad (1987) Impasse and lnterpretation. Tavistock.
y un ataque a las partes buenas del sujeto. Siguió a Meltzer (1968)
en esto, pero introdujo el término narcisismo negativo. La orga­
nización siniestra del yo, que pervierte la trasferencia y todas
las relaciones humanas (Rosenfeld, 1987), ha sido un aspecto de Saber innato
numerosas investigaciones clínicas recientes llevadas a cabo por
kleinianos. Impresionó a Klein, al comienzo de sus trabajos, la naturaleza
Durante muchos años, Rosenfeld supervisó a analistas y psi­ inquisitiva de la mente infantil, y siguió el modelo establecido
coterapeutas en Gran Bretaña y otros países, y desarrolló una por Freud para el pequeño Hans (1909) en cuanto a la importan­
sensibilidad intensa para la aptitud del analista de comprender cia de contemplar la curiosidad sexual de los niños. Consideró
al paciente. Se interesó mucho en diferenciar las reacciones ne­ evidente que el sadismo de estos [véase SADISMO] se ligaba con
gativas de pacientes ante interpretaciones que en el sentir de la frustración de sus investigaciones de la sexualidad, y que el
ellos no los comprendían bien, de sus reacciones destructivas (en­ miedo de su propio sadismo llevaba a inhibir esas investigacio­
vidia) ante interpretaciones que en su sentir en efecto demostra­ nes y, además, a desactivar la curiosidad en general [véase EPIS·
ban la aptitud del analista para comprender y tolerar al paciente TEMOFlLIA; 3. AGRESION]. A causa de las críticas dirigidas a su téc­
(Rosenfeld, 1987). nica del juego [véase L TECNICA; ANALISIS DE NIÑOS], Klein se in­
teresó durante mucho tiempo por la elaboración del simbolismo
y su papel esencial en el desarrollo intelectual (Klein, 1930, 1931)
[véase FORMACION DE SIMBOLO].
Bion, Wilfred (1959) .Attacks on linking», Int. J. Psycho-Anal. 30: 308-15;
reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs. Fantasía innata: El interés por el simbolismo la condujo por fin
93-109. a la formulación de la fantasía inconciente (Isaacs, 1948) [véase
(1962) Learning from E::cperience. Heinemann. 2. FANTASIA INCONCIENTE]. Los instintos están representados en
Kemberg, Otto (1969) .A contributíon to the ego-psychological critique la psique como fantasías inconcientes de relaciones con objeto!.
of the Kleinian schoo¡", Int. J. Psycho-Anal. 50: 317-33.
Los diversos instintos dan origen a fantasías de objetos y relacio­
Klein, Melanie (1925) «A contribution to the psychogenesis of tieso. WMK
1, págs. 106-27. nes activas con estos, que no se han conocido todavía en la reaU­

641
540
dad externa. Las concepciones primitivas de objetos se basan en ma de saber muy diferente del saber adulto. El infante no ha
las sensaciones corporales intervinientes en los instintos. Este alcanzado el empleo cabal de los receptores a distancia, la audi­
punto era polémico, y la teoría de la fantasía inconciente fue cri­ ción y la visión, y en consecuencia su saber se limita a su piel
ticada porque suponía que el infante podía fantasear acerca de y al ámbito interno deslindado por ella; el saber está circunscrito
morder, quemar, cortar en pedazos, restablecer, etc., sin haber a una sensación de identidad separada respecto de un objeto. Este
tenido una experiencia previa. tipo de saber, aunque muy modificado, forma parte y constituye
En el ejemplo del recién nacido que gira su cabeza en busca la base de la posterior experiencia (en tanto se opone a la per­
del pezón para mamar cuando recibe un estímulo físico en la me­ cepción) de objetos, una vez que ojos y oídos, etc., se gobiernan
jilla, se trata simplemente de un reflejo. No obstante, la teoría cabalmente.
indicaba que el infante ha de tener cierta representación mental
de ese suceso. O sea, existirá una fantasía de un objeto hacia Función alfa: Bion (1962) se ocupó de estudiar el proceso por
el cual volverse y del cual mamar. Isaacs (1948), en su trabajo el cual los datos sensoriales se convierten en contenidos menta­
principal, se extiende en el intento de comunicar la idea de un les utilizables. Denominófunción alfa [véase FUNCION ALFA] a la
saber somático inherente de hecho a las sensaciones físicas. Freud elaboración de datos sensoriales para formar la fantasía incon­
ya había hecho una breve incursión en este debate con sus refle­ ciente de un objeto. Llamó pre-concepción [véase PRE-CONCEPCION;
xiones sobre el pequeño Hans: «( ... ) estaba en camino de postu­ PENSAMIENTO] al saber innato que está disponible en el comienzo
lar la vagina a partir de las sensaciones.de su pene» (Freud, 1909, para «aparearse» con una realización de ese objeto. El resultado
pág. 135 [pág. 108]). Klein fue más explícita «( ..• ) el niño muy de un apareamiento es, en los términos de Bion, una concepción.
pequeño, que en apariencia no sabe nada sobre cómo nacen los Quería decir que la realidad de los objetos tiene que satisfacer
niños, tiene un "saber" muy distinto sobre el hecho de que los una función del yo, que dará significado a las realizaciones.
niños crecen en el útero» (Klein, 1927, pág. 173). Hubo conside­ La cualidad de tener significado es de dotación innata, y es ela­
rable resistencia entre los críticos de Klein a aceptar la existen­ borada poco a poco en el mundo de los objetos externos.
cia de un saber innato.
Véase FACTOR CONSTITUCIONAL
Dotación cognitiva innata: En la formulación esbozada por lsaacs,
pareciera que habría que postular ciertas capacidades innatas de
establecer distinciones: Bion, Wilfred (1962) Learning Jrom Experience. Heinemann.

Freud, Sigmund (1909) «Analysis of a phobia in a five-year-old boy». SE

(i) distinguir algo motivado con miras al bien (<<objeto bueno») de 10, págs. 1-149. [«Análisis de la fobia de un niño de cinco años», en AE

algo motivado con miras al mal (<<objeto malo»); 10, 1980, págs. 1-118.]

lsaacs, Susan (1948) «The nature and function of phantasy», 1nt. J. Psycho­
(ii) distinguir el self del no-self (objetos). Anal. 29: 73-97; reimpreso (1952) en Melanie Klein, Paula Heimann, Su­

san Isaacs y Joan Riviere, eds. Developments in Psycho-Analysis. Ho­

Estas capacidades innatas [véase yo] son inherentes a las sensa­ garth, págs. 67-121.

ciones corporales. En el proceso de las representaciones menta­ Klein, Melanie (1927) «Criminal tendencies in nonnal children». WMK

les [véase FUNCION ALFA], estas sensaciones se experimentan co­ 1, págs. 170-85.
mo relaciones afectivas con objetos. Los objetos que en este caso (1930) «The im:portance of symboHormation in the development of
se fantasean no son físicos, ni son de hecho concretos en el sen­ the ego». WMK 1, págs. 219-32.
tido normal; se los dota de un sentido primitivo de localización, (1931) «A contribution to the theory of intellectual development..
dentro del self o fuera de él, y de motivaciones afectivas de be­ WMK 1, págs. 236-47.
nevolencia o malevolencia. Por lo tanto, son ante todo objetos
afectivos [véase OBJETOS-PARTES].
Los kleinianos presentaron este saber innato de objetos y de
actividades realizadas en ellos o por medio de ellos como una for­

543
542
Karl (1911) "Notes oÍ! the psycho-analytic treatment of mante­
Sadismo depressive insanity and allied conditions», en Karl Abraham (1927)
Selected Papers in Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 137-56.
Las obras iniciales de Klein (1922, 1923) mencionan mucho el sa­ Freud, Sigmund (1917) "Mourning and melancholia... SE 14, págs. 237-58.

dismo de niños e infantes. Le impresionó el rasgo de violencia [.Duelo y melancolía», en AE 14, 1979, págs. 235-55.]

Klein, Melanie (1922) "Inhibitions and difficulties at puberty». WMK 1,

que descubría en el juego de los niños. Como Freud, tomó en se­


rio las expresiones de sus pacientes, y observó que el juego, que págs. 54-8.
(1923) .The role of the school in the libidinal development of the child..,
manifestaba formas crudelísimas de agresión, era a menudo se­ WMK 1, págs. 59-76.
guido por intentos de restablecer o enderezar el daño causado (1927) "Criminal tendencies in normal children•. WMK 1, págs. 170-85.
por la violencia [véase REPARACION]. En su concepción de esta (1932) The Psycho-Analysis of Children. WMK 2.
prueba de la violencia en niños pequeños, Klein se atuvo a las
teorías psicoanalíticas aceptadas en la época en que iniciaba su
práctica del psicoanálisis. Los puntos de vista de Abraham te­
nían particular importancia, y esta fue una de las razones que Banna Segal
la indujeron a establecerse en Berlín en 1919, cuando tuvo que
abandonar Hungría. Tanto Abraham (1911) como Freud (1917) Biografia. Nacida en Polonia, Segal obtuvo en Gran Bretaña for­
habían empezado a mostrar la prevalencia de la agresión en la mación médica, y después psicoanalítica; llegó a ser miembro muy
psicosis maníaco-depresiva y habían sostenido que la psicodiná­ importante del último Grupo Kleiniano. Tiene el mérito de haber
mica de los pacientes psicóticos indicaba la existencia de una fa­ llevado a cabo el primer análisis de un esquizofrénico hospitali­
se de su niñez caracterizada por un grado de violencia muy ele­ zado con una técnica psicoanalítica casi inmodificada. Se empe­
vado. Los dos denominaron «sadismo» a esta violencia, y recon­ ñó en particular en organizar y establecer con mayor solidez el
dujeron variedades de ella a las fases oral, anal y genital del Grupo Kleiniano tras la muerte de Klein, y se ha mostrado muy
desarrollo [véase LIBIDO]. Klein recogió su terminología. activa en la difusión de conceptos kleinianos entre personas aje­
Ahora bien, el término «sadismo» denota un extremo patoló­ nas al Grupo Kleiniano Y al psicoanálisis.
gico de agresión, en especial de sesgo sexual. Pero se terminó
por concebir las fases tempranas de sadismo como parte del de­ APORTES CIENTIFICOS. Segal fue uno de los iniciadores del psi­
sarrollo normal, y en consecuencia el uso del término ha tendido coanálisis de esquizofrénicos enJas décadas de 1940 y de 1950,
a quitarle su connotación de patología severa. En cambio, en el junto con Scott, Rosenfeld y Bion. Le impresionó en particular
pensamiento kleiniano se atribuye una crueldad extrema a la do­ la importancia de la perturbación que se observa en la forma­
tación instintual básica de los seres humanos [véase 3. AGRESION; ción de símbolo en el caso de los esquizofrénicos (Segal, 1950)
INSTINTOS]. Por lo tanto, la prevalencia de estos impulsos de agre­ [véase ECUACION SIMBOLICA]. Empero, sus observaciones origina­
sión cruel es amplia en extremo, y Klein (1927) consideraba que les sobre estos problemas tuvieron que esperar una elucidación
la conducta criminal era la parte emergente de un iceberg: no acabada, que alcanzaron en su importante trabajo de 1957. De­
es sino la parte de agresión humana que se lleva al acto, a dife­ mostró que la capacidad de usar símbolos suponía construir un
rencia de las fantasías y deseos agresivos que existen en todas nexo entre el símbolo y lo simbolizado (raigalmente, una parte
las personas. Este punto de vista se reforzó en 1932 cuando Klein del cuerpo), que pudiera dejar sitio a establecer un distingo en­
admitió el instinto de muerte como fenómeno clínico y separó tre lo uno y lo otro. Contrapuso esto a la ecuación simbólica,
la agresión de sus conexiones sexuales directas. El término «sa­ en la que no se distinguen el símbolo y la cosa simbolizada. Asi­
dismo» ha perdido entonces su connotación patológica, y hoy se milar símbolos y sus referentes supone un serio estorbo para el
lo tiende a emplear en acepción no técnica para poner el acento pensamiento y la conducta porque perturba la capacidad de dis­
en la escala de crueldad escondida que yace soterrada tras la agre­ cernir la realidad. La ecuación simbólica resulta del uso de una
sividad más común de la experiencia y la conducta humanas. identificación proyectiva patológica, que confunde objetos con
partes del self. La formación de símbolo perturbada, la identifi­

545
544
cación proyectiva patológica y un deficiente sentido de la reali­
dad son, en su conjunto, un rasgo de la posición esquizo­ Self .¡ll."

paranoide. Estos trabajos (Segal, 1950, 1957) vinieron a confir­ 'l\l X ' 1
mar la hipótesis tentativa original de Klein según la cual los pun­ Tras la exposición de Freud del modelo estructural (ello, 'O';
superyó), se tendió a estudiar más el yo que el ello, así como'kM
tos de fijación de las psicosis se sitúan en la posición esquizo­
modos en que el yo se relaciona con sus objetos y los usa. Kleln
paranoide.
escogió poner el acento en las relaciones con objetos. Se inclinó
Con la investigación de la formación de símbolo se relacionó
a emplear los términos «self», «yo» y «sujeto» indistintamente. El
una investigación sobre estética (Segal, 1952). También en este
término «yo» [ego] (también «sujeto») se emplea como el comple­
caso Segal hizo aplicación fecunda del distingo entre las posicio­
mento de «objeto». Mientras que «self», como sostuvo despu~s,
nes esquizo-paranoide y depresiva [véase FORMACION DE SIMBOLO].
«( ... ) se usa para abarcar el conjunto de la personalidad, que
La creación artística necesita que se haya alcanzado una posi­
incluye no sólo el yo sino la vida instintual que Freud denominó
ción depresiva relativamente estable, desde donde ellmpulso de
el ello» (Klein, 1959, pág. 249), el yo es «( ... ) la parte organizada
reparación se movilice en una actividad constructiva. Este pun­
del self».
to de vista fue tomado en serio y elaborado por el crítico de arte
La psicología del yo, en cambio, se ha interesado por el papel
Adrian Stokes (Stokes, 1963). Segal después escribió una serie
del yo en la estructura, y no tanto por la vida instintual de la
de trabajos sobre aspectos de la creatividad (Segal, 1974, 1977.,
cual brotan los objetos [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE]. La dife­
1981, 1984).
rencia entre «yo» y «self» fue establecida de manera tajante por
No ha sido un logro menor de la importante obra de Segal ha­
Hartmann (1950) cuando distinguió entre el yo como una organi­
ber escrito resúmenes definitivos de las ideas de Klein (Segal,
zación psíquica descrita en términos objetivos y el self como aque­
1964, 1979). En años recientes se ha interesado por las armas
lla representación que es catectizada en el narcisismo. El t~rmi·
nucleares y ha hecho declaraciones sobre este problema (Segal,
no «ego» es un término técnico creado por los pragmáticos tra­
1987). .
ductores ingleses de Freud para realzar la objetividad de la ciencia
psicoanalítica; en consecuencia, es una distorsión del alemán «te",.
Segal, Hanna (1950) "Sorne aspects of the analysis of a schizophrenic», (yo), utilizado por Freud, que comunica una connotación mucho
Int. J. Psycho-Anal. 31: 268-78; reimpreso (1981) en Hanna Segal, The más personal o subjetiva (Bettelheim, 1983).
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(1964) Introduction to the Work ofMelanie Klein. Heinemann; reim­ Klein, Melanie (1959) "Our adult world and its roots in infancy». WMK

preso (1973) Hogarth. 3, págs. 247-63.

(1974) .Delusion and artistic creativity., Int. J. Psycho-Anal. 1: 135-41;


reimpreso (1981) en The Work of Hanna Segal, págs. 207-16.
(1977) "Psycho-analysis and freedom of thought». H. K. Lewis; reim­
preso (1981) en The Work of Hanna Segal, págs. 217-27.
(1979) Klein. Fontana. Síntoma
(1981) "Manic reparation», en The Work ofHanna Segal, págs. 147-58.
(1984) "Joseph Conrad and the mid-life crisis», Int. Rev. Psycho-Anal. Klein se interesó sobre todo por la angustia, y cuando Freud (1926)
11: 3-9. escribió su amplio trabajo sobre ese tema, Klein se sintió reivin­
(1987) "Silence is the real crime", Int. Rev. Psycho-Anal. 14: 3-12. dicada por haber seleccionado la angustia como algo diferente
Stokes, Adrian (1963) Painting and the Inner World. Tavistock. de otros síntomas, relacionado de manera más directa con la do­

546 547
tación instintual del individuo. KIein analizó a sus pacientes y Ferenczi, Sandor (1921) «Psycho-analytic observations on tio, en Jilurther
expuso sus descubrimientos en función de las relaciones objeta­ Contributions to the Theory and Technique ofPsycho-Analysis. Hogarth.
les del yo que se d.ebate por qominar la angustia. Con este abor­ Freud, Sigmund (1926) Inhibitions, Symptoms andAnxiety. SE 20, págs.
daje, otros síntomas ocupaban un lugar secundario, y se los in­ 75-175. [«Inhibición, síntoma y angustia», en AE20, 1979, págs. 71-164.]
terpretaba en función de relaciones de objeto [véase ANGUSTIA]. Heimann, Paula (1952) «Certain functions of introjection and projection
in early infancy», en Melanie Klein, Paula Heimann, Susan Isaacs y Joan
Un momento decisivo se alcanzó en 1925, cuando Klein con­
Riviere, eds. (1952) Developments in Psycho-Analysis. Hogarth, págs.
tradijo tanto a Ferenczi como a Abraham con respecto a la natu­ 128-68.
raleza del síntoma del tic. Ellos (Ferenczi, 1921; Abraham, 1921) Klein, Melanie (1925).A contribution to the psychogenesis of tics». WMK

entendían que el tic era un fenómeno narcisista primario, mien­ 1, págs. 106-27.

tras que Klein los contradijo con el aserto de que tenía una base Meltzer, Donald (1987) Studies in Extended Metapsychology. Perth: Clu­

en una relación objetal [véase FANTASIAS MASTURBATORIAS]. nie.

El examen de Klein de los síntomas solía extenderse muy po­ Riviere, Joan (1952) «General introduction», en Melanie Klein, Paula Hei­

co a otros que no fueran la angustia. Consideraba que los sínto­ mann, Susan Isaacs y Joan Riviere, eds. (1952) Developments in Psycho­
mas simbolizaban las relaciones objetales básicas que daban ori­ Analysis. Hogarth, págs. 1-36.
gen a la angustia; la interpretación requería "( ... ) descubrir las
relaciones objetales en que se basa» (Klein, 1925, pág. 121). En
consecuencia, el modo particular en que un síntoma se forma te­
nía menos interés que su significado escondido, así como en la Sistemas de defensa sociales
práctica psicoanalítica lo que se interpreta es más el contenido
latente del sueño que los símbolos oníricos definitivos. En la década de 1940, en el curso de la movilización social de
la nación británica para la guerra, hubo considerable interés por
Síntomas de conversión, hipocondría y enfermedad psicosomá­ la psicología social. Una cantidad de analistas se ocupó de la ma­
tica: Riviere (1952) y Heimann (1952) examinaron ciertos sínto­ nera en que los descubrimientos del psicoanálisis se manifesta­
mas corporales en el contexto del narcisismo. La relación con un ban en los fenómenos de la psicología social. Entre estos analis­
objeto interno puede alcanzar proporciones delirantes en que el tas estuvieron Bion, Bridger, Foulkes, Main y Rickman.
individuo desarrolle creencias concientes bizarras acerca de su Después de la guerra, estas ideas avanzaron en diversas di­
cuerpo, basadas en las fantasías inconcientes de tener adentro recciones hasta crear el análisis de grupos (Pines, 1983, 1985),
un objeto maligno. Ese desarrollo obedece a una identificación la comunidad terapéutica (Main, 1946, 1977) Y una escuela de
de una parte del cuerpo con un objeto perseguidor «malo» que estudios de organizaciones con base en la Tavistock Clinic (con
ha sido introyectado. Meltzer (1987), al apuntar la diferencia en­ posterioridad, el Tavistock Institute) (Rice, 1963, 1965).
tre la enfermedad psicosomática, en la que se producen cambios El problema de una psicología social basada en los conceptos
patológicos reales en el cuerpo mismo, y las otras dos condicio­ de la psicología individual suele consistir en que el grupo social
nes (la hipocondría y los síntomas de conversión), enunció la hi­ se concibe en los términos de un individuo. Por ejemplo, el pri­
pótesis (siguiendo a Bion) de que existe un vínculo entre ciertos mer intento de Freud de comprender la sociedad (Freud, 1913)
fenómenos psíquicos (la acumulación de datos sensoriales no pro­ fue concebirla como un agregado de individuos, una especie de
cesados) y una patología corporal. La perturbación, sostuvo, se supraindividuo empeñado en las fantasías que son característi­
sitúa en el nivel de la traducción de instinto corporal en repre­ Cas de los individuos; pero después (1921) sentó las bases de una
sentación mental, cuando fracasa la función alfa [véase FUNCION comprensión de los lazos de agregación en la psicología indivi­
ALFA]. dual, de los cuales surgían fenómenos sociales (Gabriel, 1983).
Jaques (1953) recogió las ideas de Freud de los lazos de agrega­
ción: «( ... ) uno de los elementos cohesivos primarios que ligan
Abraham, Karl (1921) .Contribution to a discussion on tic», en Karl Abra­ a los individuos en una asociación humana institucionalizada es
ham (1927) Selected Papers on Psycho-Analysis. Hogarth. la defensa frente a una angustia psícótica» (Jaques, 1953, pág.

548 549
4); y mostró que esto es fruto de identificaciones de índole intro­ de Board, Robert (1979) The Psycho-Analysis ol0rg/l"tLe.-",
yectiva y proyectiva: tock. ,', .,.~.
Freud, Sigmund (1913) Totem and Taboo. SE 13, págs. l-lea. ~
"Los individuos pueden colocar sus conflictos internos en perso­ y tabú, en AE 13, 1980, págs. 1-164.) . ")1.'_
nas del mundo externo, pueden seguir inconcientemente el cur­ (1921) Group Psychology and theAnalysis 01 the Ego. SE 18, P....
so del conflicto por medio de identificación proyectiva, y pue­ 65-143. [Psicología de las masas y análisis del yo, en AE 18, 1979, P.....
den re-internalizar el curso y el resultado de un conflicto perci­ 63-136.)
Gabriel, Yannis (1983) Freud and Society. Routledge & Kegan Paul.
bido en lo externo, por medio de identificación proyectiva»
Hinshelwood, R. D. (1987) What Happens in Groups. Free Associatlon
(Jaques, 1953, pág. 21). Books.
Jaques, Elliott (1953) «On the dynamics of social structure., Human
La obra de Elliott Jaques fue central para el desarrollo del Tavis­ Relations 6: 3-23; reimpreso (1955) con el título .Social systems as a de­
tock Institute, como lo fueron también las obras de Bion [véase fence against persecutory and depressive anxiety» , en Melanie Kleln,
SUPUESTOS BASICOS] y de Isabel Menzies, y todos ellos sacaron par­ Paula Heimann y Roger Money-Kyrle, eds, New Directions in Psycho­
tido de los puntos de vista de Klein (1946) sobre los mecanismos Analysis. Tavistock, págs, 478-98.
de defensa primitivos de proyección e introyección, unidos a la Main, Thomas (1946) «The hospital as a therapeutic institution., BuUetin
identificación. 01 the Menninger Clinic 19: 66-70.
(1977) «The concept of the therapeutic community: variations and
Defensas colectivas: Jaques (1953) expuso el modo en que los in­ vicissitudes», Group-Analysis 10, Supplement; reimpreso (1983) en Mal­
dividuos pueden usar instituciones sociales para sustentar sus pro­ colm Pines, ed. The Evolution 01 Group-Analysis. Routledge & Kesan
Paul, págs. 197-217.
pias defensas psíquicas, con lo cual estos métodos institucionales Menzies (Lyth), Isabel (1960) «The functioning of a social system as a
se convierten en formas colectivas de defensa que Jaques deno­ defence against anxiety», Human Relations 13: 95-121; reimpreso (1970)
minó el sistema de defensa social. Tales métodos pasan a incor­ en el Tavistock Pamphlet N° 3. Tavistock Institute of Human Relationl.
porarse a la vida rutinaria de la institución. Las instituciones hu­ (1988) Containing Anxiety in Institutions. Free Association Books.
manas, en consecuencia, presentan una sub-cultura que es in­ (1989) The Dynamics 01 the Social. Free Association Books.
conciente en el genuino sentido freudiano, y que es en extremo Miller, E. y Gwynne, G. V. (1973) ALife Apart. Tavistock.
determinante de la manera en que la institución conduce sus asun­ Pines, Malcolm (1983) The Evaluation 01 Group-Analysis. Routledse "
tos y de la eficacia con que los individuos abordan sus tareas con­ Kegan Paul.
cientes. (1985) Bion and Group Psychotherapy. Routledge & Kegan Paul.
Menzies (1960) empleó la idea del sistema de defensa social Rice, A. K. (1963) The Enterprise and its Environment. Tavistock.
(1965) Learning lor Leadership. Tavistock.
en el «psicoanálisis» de un sistema hospitalario, y mostró que en
las rutinas de cuidado del hospital se han instalado ciertos meca­
nismos (las técnicas defensivas) que cada nuevo miembro del per­
sonal tiene que aprender. Estos mecanismos, que buscan una de­ Sociedad
fensa frente a las angustias que produce el trabajo, suelen soca­
var los objetivos terapéuticos de la institución: en este caso, el Aunque el psicoanálisis kleiniano ha mostrado particular rigor
cuidado de los pacientes. La idea de las defensas colectivas ha en cuanto a concentrarse en el mundo intrapsíquico, ya menudo
demostrado ser una aplicación fecunda del pensamiento kleinia­ se lo ha criticado por descuidar el mundo externo [véase MUNDO
no (Rice, 1963; Miller y Gwynne, 1973; de Board, 1979; Hinshel­ EXTERNO], ha dado origen a una tendencia, de tenacidad nota­
wood, 1987; l\1enzies Lyth, 1988, 1989). El «sistema de defensa ble, a generar teorías acerca del mundo externo y la sociedad.
social» es una noción importante que pone de manifiesto la in­ En efecto, se han hecho no menos de tres grandes intentos de
serción del inconciente del individuo, de su fantasía y sus meca­ desarrollar una teoría psicoanalítica de la sociedad basada en con­
nismos de defensa inconcientes, en procesos sociales, y ello sin ceptos kleÍnianos, Todos ellos se inspiran en el concepto de iden­
reducir estos últimos a una psicología individual. tificación proyectiva, tal vez porque esta admite ser usada como

560 &&1
una teoría intrapsÍquica del mundo interpersonaL Las tres teo­ to de «( ... ) una nueva biología religiosa» (pág. 31). La ácida tira­
rías son: (i) la de Jaques (1953) sobre los sistemas de defensa so­ da de Glover contra Klein propendía a defender la teoría ortodo­
ciales [véase SISTEMAS DE DEFENSA SOCIALES]; (ii) la de Segal (1957) xa. Resumió muchas de las críticas que había expuesto en las Po­
sobre la formación de símbolo [véase FORMACION DE SIMBOLO], y lémicas de 1943-1944 [véase POLEMICAS].
(iii) la de Bion (1962a, 1962b) sobre el contenimiento [véase CON­
TENIMIENTO] • Lo objetivo y lo subjetivo: El problema de mente-cuerpo deja a
Además, la teoría de Bion sobre los grupos de supuesto básico los psicólogos en la duda sobre si escoger un abordaje objetivo
[véase SUPUESTOS BASICOS] presenta fuertes puntos de contacto o uno subjetivo de la psique. Podemos conocer un cerebro si ha­
con una perspectiva kleiniana (Bion, 1961). Bion escribió sus tra­ cemos una investigación objetiva en la cabeza de alguien y, has­
bajos donde exponía los supuestos básicos antes de formarse co­ ta cierto punto, si medimos parámetros de su conducta. Ahora
mo psicoanalista kleiniano, y no retomó sus ideas en esta nueva bien, también podemos llegar a saber algo acerca de un cerebro
condición. Parte de la concepción de los supuestos básicos (en si estamos, por así decir, dentro de él, y experimentamos subjeti­
especial, el supuesto del «apareamiento») se trasformó en 1970 vamente nuestra propia psique. Estos dos portales de entrada
en una teoría del contenimiento social (Bion, 1970). al conocimiento de «nosotros mismos» no son congruentes entre
sí y no se los puede registrar en un mismo mapa [véase PROBLE­
MA DE MENTE-CUERPO]. Cuando nos encontramos en una psicolo­
Bion, Wilfred (1961) Experiences in Groups. Tavístock. gía de la experiencia personal, como lo es el psicoanálisis, nos
(1962a) «A theory ofthinking», lnt. J. Psycho-Anal. 43: 306-10; reim­ vemos precisados a (i) describir los fenómenos de la psique del
preso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs. 110-9. paciente con arreglo a nuestra observación objetiva, o bien a (H)
(1962b) Learning from Experience. Heinemann. registrar la experiencia de él a través de nuestra experiencia en
(1970) Attention and lnterpretation. Tavistock. tanto nos identificamos con él subjetivamente [véase EMPATIA].
Jaques, Elliott (1953) «On the dynamics of social structure», Human Re­
La primera de estas posibilidades se denomina metapsicología,
lations 6: 10-23; reimpreso con el título «The social system as a defence
against persecutory and depressive anxíety", en Melanie Klein, Paula
que es una estructura de términos técnicos que constituyen una
Heimann y Roger Money-Kyrle, eds. (1955) New Dírections in Psycho­ teoría sobre la psique humana. Es la actividad de una ciencia
Analysis. Tavistock, págs. 478-98. en el sentido ordinario, que se basa en las teorías de ciencias na­
Segal, Hanna (1957) «Notes on symbol-formation», lnt. J. Psycho-Anal. turales como la física.
38: 391-7; reimpreso (1981) en The Work ofHanna Segal. Nueva York: El segundo abordaje, que registra experiencias individuales
Jason Aronson, págs. 49-65. de una persona (fenomenología), es diferente en varios aspec­
tos: (O es la psicología de esa persona individual y no necesaria­
mente resulta generalizable (o cuantificable); (H) está abierto a
Subjetividad la interpretación del observador que escucha el relato que de sus
experiencias le hace el sujeto, y (iií) cuando se trata de psicoaná­
Dentro del pensamiento kleiniano existe una combinación de con­ lisis, el interés no recae sólo sobre la experiencia conciente acer­
ceptos referidos a la experiencia objetiva del analista y a la ex­ ca de la cual se informa, sino también sobre las experiencias in­
periencia subjetiva del paciente. Se han hecho diversas críticas concientes inferidas. Por lo tanto se plantean problemas muy vas­
a esta posición; tal vez sea el aspecto de la obra de Klein cuestio­ tos de validez, generalizabilidad y comunicabilidad en una "ciencia
nado con más frecuencia. Brierley (1942) señaló: «Tenemos que de lo subjetivo».
distinguir entre el lenguaje del paciente (que describe sus fanta­
sías) y el lenguaje científico; entre la experiencia viva y nuestras Fantasía y mecanismo: Los kleinianos emplean los términos -in­
inferencias teóricas» (pág. 110) [véase REALIDAD INTERNA]. troyección» y "proyección» para denotar las experiencias subjeti­
La confusión entre fantasías inconcientes sobre objetos bue­ vas de sus pacientes, pero esos términos se elaboraron original­
nos y malos, y formulaciones científicas referidas a la estructura mente con el propósito de significar aspectos y procesos psicoló­
psíquica según Freud, movió a Glover (1945) a hablar del inven­ gicos descritos de una manera científica "Objetiva, a saber, en la
'>

552 553
metapsicología freudiana. dntroyección» es un término objetivo ¿cómo su mundo subjetivo sería real para otra persona? Al...,·
afín a la experiencia subjetiva de «incorporación» o .internaliza­ sostuvo que los descubrimientos de Klein significaban que .1ftlIIriíl
ción,,; por su. parte, «proyección» se enlaza con «expulsión» y «ex­ lidad psíquica se podía tratar de un modo concreto como urI'.··
ternalización.; un «yo» descrito objetivamente se experimenta co­ gar ( ... ) donde se genera el significado de la vida para su di"
mo un «self". pliegue en el mundo exterior» (Meltzer, 1981, pág. 178); y distin­
Una confusión de lo objetivo y lo subjetivo es perturbadora guió el nuevo tipo de conocimiento que esto suponía:
para científicos acostumbrados a considerar que el objeto es algo
separado del observador. «Esto nos vale abandonar», dijo Brier­ «Esta trasformación en una visión platónica está implícita en la
ley en una acalorada discusión, «nuestra pretensión de ser cien­ obra inicial de Klein, y en ese momento hizo que su psicoanálisis
tíficos y recaer en el estado primitivo del campesino cruno que dejara de ser una ciencia baconiana, que buscara explicaciones
interpreta un eclipse diciendQ que un dragón se tragó el sol» (Brier­ y esperara obtener verdades absolutas, o leyes, para convertirse
ley, 1943). en una ciencia descriptiva, que observara y describiera fenóme­
Parecen existir dos lenguajes paralelos: (i) términos metapsi­ nos que eran infinitos en sus posibilidades porque se trataba de
cológicos acerca de los .hechos. conocidos objetivamente, y (ji) fenómenos de imaginación» (pág. 178).
un lenguaje fenomenológico sobre la intencionalidad y la fanta­
sía personales del paciente. El término «introyección» se refiere Se vuelve difícil mantener separados los lenguajes .•Yo» es un
a la descripción científica objetiva de un suceso psicológico en término metapsicológico (lenguaje [iD, pero se crea a partir de
que cierto aspecto de un objeto externo pasa a ser parte del yo; los actos de una fantasía personal (lenguaje [ii]). La fantasía de
el término «incorporación" se refiere a la fantasía del individuo incorporar un objeto trae por consecuencia una "alteración del
de absorber algo del objeto. yo» objetiva, que el sQjeto experimenta y es visible para el obser­
Pudiera parecer que la confusión entre diferentes categorías vador. La descripción según la cual el yo se forma a partir de
de lenguaje se aclararía con un empleo riguroso de los términos: la incorporación de objetos parece una explicación objetiva de
términos metapsicológicos para la descripción científica objeti­ lo que ocurre, al modo de «el sistema solar se formó a partir de
va, términos fenomenológicos para la experiencia subjetiva. No torbellinos de materia». Pero describir la formación del yo por
obstante, no parece que esto dé resultado. la incorporación de objetos es también una actividad de fantasía
personal acerca de uno mismo. Aun si distinguimos el «yo» (tér­
Quiebra de la distinción: Cualquier separación de la descripción mino metapsicológico) del «self» (término personal de experien­
objetiva del yo respecto de la experiencia subjetiva del mundo cia subjetiva) y reconstruimos la frase diciendo «el self se forma
de la fantasía inconciente conduce a problemas paradójicos co­ a partir de la incorporación de objetos», obtenemos una descrip­
mo este: ción que no difiere de la frase «el yo se forma por la introyecci6n
de objetos». Parece que la distinción entre los lenguajes se vol­
«( ... ) ella [Klein] a menudo considera que la fantasía es consti­ viera redundante. Un acto de fantasía es en sí mismo una teoría
tutiva de la realidad psíquica: en ella se construyen el superyó objetiva.
y el yo, y en ella existen todas esas partes del self. Pero, por La quiebra de la distinción entre fantasía y ciencia objetiva
otro lado, emplea el lenguaje estructural de la metapsicología freu­ proviene de la situación en que Ca) la fantasía es, en ese nivel,
diana, y considera que la fantasía es una actividad del yo» (Mac­ omnipotente, por lo cual, objetivamente, un yo que fantasea es
kay, 1981, pág. 196). también, subjetivamente, un self que se encuentra en un mo­
mento de creación de sí, y (b) la fantasía es el mundo subjetivo
o sea: ¿es la introyección una de las funciones del yo, o es el donde se genera significado, y los significados que residen en las
yo un producto de la introyección (la fantasía de incorporación explicaciones objetivas nacen de la actividad de fantasía no me­
de un objeto)? nos que los significados de la fantasía subjetiva. El significado,
¿Qué lenguaje emplear para referirnos a la realidad psíquica? en los mundos su,bjetivo y objetivo, es el mismo significado, aun
El de la realidad psíquica es el mundo real para el paciente, pero si el conocimiento de los mundos subjetivo y objetivo se convler­

554 555
te en dos diferentes conocimientos y produce dos lenguajes dife­ Validez y conjiabilidad: El analista experimenta subjeti~
rentes. te a su paciente, y la interacción de dos mundos subjetivol, lft..
trapsíquicos, tiene que ser investigada siguiendo las compl~lda·
La ciencia de lo subjetivo: El problema es que no existe un pro­ des de la relación de trasferencia-contratrasferencia [véase CON·
ceso o suceso psicológico que no se experimente subjetivamente • TRATRASFERENCIA]. Esta forma de comunicación entre dos perso­
y que no sea de hecho formado y moldeado por una experiencia nas que intercambian experiencias subjetivas presenta aspectos de
y fantasía subjetiva: «Una fantasía es algo ficticio y también una mía complicación extraordinaria, en la que hasta cierto punto
función» (Isaacs, 1943). Esto confiere su peculiaridad a la ciencia han puesto orden el concepto de contenimiento [véase CONTENI­
de la experiencia subjetiva: no es posible describir su campo de MIENTO] y la comprensión de la comunicación no simbólica que
investigación como algo distante, o distinto, de la experiencia de se realiza por medio de identificación proyectiva.
la persona investigada: «( ... ) sabemos que en psicoanálisis exis­ Nos encontramos en una situación diferente cuando pasamos
te una relación orgánica entre material y técnica, y esto es algo a reflexionar sobre la comunicación de experiencias subjetivas
que otros científicos nos reprochan» (Segal, 1972, pág. 159). entre un analista y otro. Fue natural suponer que tales comuni­
«Objetivo) opuesto a «subjetivo» forma una dicotomía simplis­ caciones se realizarían, como en otras ciencias, por medio de un
ta cuando se trata de las ciencias humanas: lenguaje de palabras especiales adaptadas a la profesión, la ter­
minología metapsicológica. Pero es probable que cuando se trata
«( ... ) cuando el objeto de estudio es la psique misma, que cons­ de una ciencia de lo subjetivo debamos andar con cuidado en
tituye el dominio de lo subjetivo, tenemos que seguir siendo ob­ esto y admitir la posibilidad de que intervenga una complejidad
jetivos en nuestra actitud hacia los fenómenos que estudiamos, semejante a la que se puede registrar en las comunicaciones (de
pero debemos aceptar y recordar que la naturaleza del objeto trasferencia-contratrasferencia) entre analista y paciente. Al fi­
es la de ser "subjetivo"» (Heimann, 1943). nal de su carrera de psicoanalista, Bíon (1970) se ocupó intensa­
mente de los problemas de comunicación entre analistas acerca
de las experiencias que habían tenido, como analistas, de los mun­
Mackay (1981) ha investigado la posibilidad de que la metapsico­
dos subjetivos inconcientes de sus pacientes [véase BION].
logía de Klein sea fenomenológica, que se ciña de manera exclu­
La confiabilidad de las observaciones e interpretaciones de
siva a las percepciones y experiencias subjetivas del individuo.
un psicoanalista viene determinada subjetivamente por su pro­
Sin duda es ese el punto de partida del abordaje kleiniano, pero
pia personalidad. La puesta a prueba de su validez depende, en
experiencias psicológicas y procesos somáticos no van divorcia­
consecuencia, de su propio análisis personal, que ha recibido en
dos en teoría. No es necesario afirmar, con Mackay, que resulte
su formación o después. Ese proceso de validación es privado,
inevitable una dicotomía «mecanicismo-fenomenología».
y el analista se valida sólo de la manera más aproximada, por
el hecho de que lo acepten en una Sociedad Psicoanalítica. Es
Contratrwiferencia: La imposibilidad de distinguir el lenguaje comprensible, por lo tanto, que validez y confiabilidad se res­
científico y la experiencia subjetiva significa inevitablemente que trinjan de manera pública a la condición de miembro de una So­
«introyección» e «incorporación» son la misma cosa. Además, se­ ciedad o de una descendencia de analistas que provienen de cierta
parar el lenguaje de manera artificial violenta al sujeto, puesto figura fundadora. Bion (1963) intentó establecer criterios dife­
que da a entender que existe un agente fuera del sujeto y de rentes y objetivos para la discusión de lo que sucede en un psi­
su experiencia, que opera con procesos distintos de los inheren­ coanálisis, y seleccionó una cantidad de «elementos»: la grilla [véa­
tes al sujeto humano que se estudia. El psicoanalista emplea mé­ se BION], «L», .H.. y «K» [véase EPISTEMOFILIA] y la relación
todos subjetivos (empatía e intuición) para reunir su material. contenedor-contenido [véase CONTENIMIENTO]. No obstante, no pa­
Según Bíon (1962) [véase PENSAMIENTO], el trabajo de pensamiento rece que Bion haya encontrado seguidores en la elaboración de
que el psicoanalista consuma en los datos que ha reunido subje­ esto como un método de comunicación entre psicoanalistas. En
tivamente sobre ~u paciente es también un proceso subjetivamen­ cambio, sus conceptos se han aplicado más a la práctica clínica
te determinado de fantasía inconciente. con pacientes.
o

666 567
Bion, Wilfred (1962) .A theory of thinking», 1nt. J. Psycho-Anal. 43: Meltzer (1983) consideró que sueños y fantasía inconciente
306-10; reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann,
eran sinónimos, y pensó que la vida despierta condente repre­
págs. 110-9.
(1963) Elements of Psycho-Analysis. Heinemann.
sentaba el contenido manifiesto de un sueño. En esto siguió a
(1970) Attention and 1nterpretation. Tavistock.
Bion (1962), para quien los pensamientos-oníricos eran el primer
Brierley, Marjorie (1942) "Internal objects and theory», 1nt. J. Psycho­ producto mental de toda experiencia que deriva de datos senso­
Anal. 23: 107-20. riales en bruto procesados por la función alfa [véase FUNCION AL­
(1943) "Contribution to the Controversial Discussions 1943-1944 of FA]. En este sentido, los sueños son el espacio interno «( ... ) don­
the British Psycho-Analytical Society» (inédito). de se genera significado» (Meltzer, 1981, pág. 178).
Glover, Edward (1945) «An examination of the Klein system of child
psychology», Psychoanal. Study Child 1: 1-43.
Heimann, Paula (1943) «Contribution to the Controversial Discussions
1943-1944 of the British Psycho-Analytical Society» (inédito). Bion, Wilfred (1962) Learning from Experience. Heinemann.
Isaacs, Susan (1943) «Contribution to the Controversial Discussions Meltzer, Donald (1981) .The Kleinian expansion of Freudian metapsycho­
1943-1944 of the British Psycho-Analytical Society» (inédito). logy., 1nt. J. Psycho-Anal. 62: 177-85.
Mackay, Nigel (1981) .Melanie Klein's metapsychology: phénomenologi­ (1983) Dream-Life. Perth: Clunie.
cal and mechanistic perspective., 1nt. J. Psycho-Anal. 62: 187-98.
Meltzer, Donald (1981) .The Kleinian expansion of Freud's metapsycho­
logy» , 1nt. J. Psycho-Anal. 62: 177-85.
Segal, Hanna (1972) .The role of child analysis in the psycho-analytic Supuestos básicos
training., 1nt. J. Psycho-Anal. 53: 157-61.
(1979) Klein. Fontana. El trabajo de Bion con grupos (Bion, 1948-1951; Rioch, 1970),
antes de su formación como analista kleiniano, se suele incluir
en el canon kleiniano. Posteriormente elaboró parte de sus con­
clusiones con una fuerte orientación kleiniana (Bion, 1955, y des­
Sueños pués, 1970); pero -de sus datos no se sigue necesariamente una
interpretación kleiniana de los supuestos básicos, aunque su ve­
Con la elaboración de la idea de fantasía inconciente, la natura­ rosimilitud es considerable» (Trist, 1987); Meltzer (1984) ensalzó
leza de los sueños fue remodelada implícitamente. La teoría clá­ este trabajo presentándolo como «( ... ) las importantísimas for­
sica de Freud consideraba que eran la ,actividad de una psique mulaciones de Bion sobre Grupos de Supuesto Básico), (Meltzer,
perturbada. Para preservar el dormir, el soñante construía, de 1984, pág. 89). Wilson (1983) expuso con cierto detalle que el
manera disfrazada, una solución fantasiosa del conflicto pertur­ modelo de Bion de supuestos básicos es una «metapsicología de
bador. En consecuencia, los sueños representaban un cumplimien­ los grupos equivalente en muchos aspectos al sistema que Freud
to de deseo. Pero los sueños de angustia, que despiertan al so­ concibió» (Wilson, 1983, pág. 157), equivalente en particular al
ñante, parecen un fracaso del proceso, determinado por la in­ modelo tópico de Freud.
tensidad de la perturbación.
La idea kleiniana de fantasía inconciente como roca de base Análisis del grupo: Bion (1961) trató grupos como un analista
omnipresente para todos los procesos psíquicos, proporciona una que se sienta con un paciente. El «grupo-como-un-todo» hace tras­
nueva visión sobre la naturaleza de los sueños. El sueño es más ferencia sobre el líder del grupo en la forma de una cultura gru­
bien una expresión (en forma disfrazada) de una fantasía incon­ pal que, según Bion mostró, está penetrada de supuestos tácitos
ciente, así como de defensas frente a su apreciación conciente. e inconcientes compartidos por todos los miembros del grupo. El
En esta perspectiva, los sueños de angustia dejan de ser un pro­ col\Íunto de supuestos sobre la naturaleza del grupo, sobre su
blema para la teoría psicoanalítica. El sueño representa, por lo líder, sobre la tarea del grupo y sobre el papel esperado de sus
tanto, la fantasía inconciente de unas relaciones objetales, esti­ miembros, presenta tres variantes. Los tres supuestos básicos se
mulada por los impulsos activos (buenos o malos) del momento. detectan en el tono de sentimiento que prevalece en el grupo:
~

558 559
O) primero, el supuesto básico dependiente [dependent basic as­ Esta concepción de la naturaleza triádica de los supu_• •
sumption] (BaD) da origen a un grupo de miembros suspendidos, grupo se ha difundido fuera del psicoanálisis (de Board,h~=
a menudo decepcionadamente, de las palabras sabias del líder Pines, 1985). Aunque Bion intentó al comienzo relacionar BU,I
del grupo, como si supusieran que todo conocimiento, salud y
vida se alojaran en él, y cada uno de los miembros, como indivi­
cubrimientos con el concepto de Klein de identificación pr~
tiva (Bion, 1955), después abandonó estas ideas, y su trabajo eón
..
duo, los debiera obtener de él; grupos. Pero más tarde (Bion, 1970; Menzies Lyth, 1981) refor~
muIó la idea del supuesto de apareamiento, que pasó a ser mú
(ii) en segundo lugar, en el supuesto básico de lucha/fuga o menos básica para la vida de grupo en general; vio en ella el
[fight/flight basic assumption] (Baf) , los miembros se congregan principal método de examen de lafunción de contenimiento de
en torno de la idea irritada y violenta de que existe un enemigo los grupos y un modo adecuado de comprender el vínculo entre
que debe ser identificado, y que todos los miembros, como una el individuo y la sociedad, la mística y el régimen establecido [véa­
falange conformista, serán conducidos por el líder para combatir se CONTENIMIENTO].
a ese enemigo o bien para huir de él. Ese enemigo puede ser la
misma «neurosis» en el grupo terapéutico, o uno de los miembros
del grupo, o algún objeto adecuado ajeno al grupo (un enemigo Bion, Wilfred (1948a) «Experiences in groups ¡., Human Relations 1:
314-20; reimpreso en Bion (1961) Experierwes in Groups. Tavistock, págs.
externo);
29-40.
(1948b) «Experiences in groups 11», Human Relations 1: 487-96; reim­
(iti) por último, el supuesto básico de apareamiento [pairing ba­ preso en Bion (1961) Experiences in Groups, págs. 41-58.
sic assumption] (BaP) impregna al grupo de una esperanza mis­ (1949a) «Experiences in groups.III», Human Relations 2: 13-22; reim­
teriosa, a menudo con apareamiento conductal entre dos miem­ preso en Bion (1961) Experiences in Groups, págs. 59-75.
bros, o de un miembro y el líder, como si todos compartieran la (1949b) «Experiences in groups IV.., Human Relations 2: 95-104; reim­
creencia de que una gran idea nueva (o un gran individuo) habrá preso en Bion (1961) Experiences in Groups, págs. 77-91.
de emerger del comercio de la pareja (una creencia mesiánica). (1950a) «Experiences in groups V», Human Relations 3: 3-14¡reim­
preso en Bion (1961) Experiences in Groups, págs. 93-114.
Los grupos de trabajo: Bion contrapuso el estado de supuesto bá­ (1950b) «Experiences in groups VI», Human Relations 3: 395-402; reim­
sico de un grupo a lo que denominó el grupo de trabajo, en que preso .en Bion (19tH) ~"'xperiences in Groups, págs. 115-26.
(1951) «Experiences in groups VI!», Human Relations 4: 221-8; reim­
los miembros abordan la tarea del grupo, definida y aceptada con
preso en Bion (1961) Experierwes in Groups, págs. 127-37.
conciencia. En este estado, el grupo funciona con un refinamiento (1955) «Group-dynamícs: a review», en Melanie Klein, Paula Helmil\n
de proceso secundario y atiende al examen de realidad dentro y Roger Money-Kyrle, eds. (1955) New Directions in Psycho-Analí/lU,
del grupo y fuera de él. Wílson (1983) apuntó la obediencia de Tavistock, págs. 440-7; reimpreso en Bion (1961) Experiences in ~,
Bion al modelo psicoanalítico de un funcionamiento refinado de págs. 141-91.
la psique que se alza sobre la caldera del inconciente. El estado (1961) Experiences in Groups. Tavistock.
de grupo de trabajo suele mostrar signos de estados activos de (1970) Attention and Interpretation. Tavistock.
supuesto básico, y Bion consideraba los supuestos básicos como de Board, Robert (1978) The Psycho-Analysis of Organizations. Tavta­
«valencias» que de manera inevitable reunían a las personas y tock.
definían la pertenencia grupal. Meltzer, Donald (1984) "A one-year-old goes to nursery: a parable of con­
fusing times», Journal of Child Psychotherapy 10: 89-104; reimpreso
(1986) en Meltzer, Studies in Extended Metapsyclwlogy. Perth: Clunie,
Bion intentó conectar características de supuesto básico con el
págs. 136-53.
funcionamiento de instituciones sociales: el ejército, por ejem­ Menzies Lyth, Isabel (1981) "Bion's contribution to thinking about groups.,
plo, representaba evidentemente el supuesto de lucha/fuga, y la en James Grotstein, ed. (1981) Do I Dare Disturb the Universe? Beverly
Iglesia, a su juicio, el supuesto de la dependencia. En cuanto al Hills: Caesura, pá;gs. 661-6.
supuesto del apareamiento, lo discernió en la aristocracia, una Pines, Malcolm, ed. (1985) Rion and Group Psychotherapy. Routledge
institución interesada en la reproducción. & Kegan Pau!.
~

560 1561
Rioch, Margaret (1970) .The work of Wilfred Bion on groups», Psychiatry Un objeto interno que despoja de significado da origen a un 1IIlt,
33: 56-66. peryó que produce órdenes sin sentido para regir la conductt., i~,
Trist, Eric (1987) .Working with Bion in the 1940s», Group Analysis 20:
263-70. f
Bion, Wilfred R. (1962a) "A theory of thinking., Int.. J. Psycho-Á1IAI,¡
Wilson, Stephen (1983) ."Experiences in Groups": Bion's debt to Freud», 43: 306-lO; reimpreso (1967) en W. R. Bion, Second Thoughts. Heln...
Group Analysis 16: 152-7. mann, págs. 110-9.
(1962b) Learning from Experience. Heinemann.
Stephen, Karin (1941) .Aggression in early childhood., Br. J. Med.
Psychol. 18: 178-90.

Técnica del juego


Véase 1. TECNICA
Trasferencia
La trasferencia se conoce desde el comienzo mismo del psic;:oaná­
lisis. El modo de entenderla y su influjo sobre el desarrollo teóri­
Terror sin nombre co han sufrido incesantes cambios. El concepto de trasferencia
en realidad se compone de varios conceptos que se han desple­
Es una expresión que empleó por primera vez Karin Stephen gado en el curso de más de un siglo: (1) fue un suceso desafortu­
(1941) para describir la extrema dimensión de la angustia en la nado, inmoral; (2) después apareció como aliada del psicoanalis­
infancia: «un terror de quedar inerme frente a la tensión del ins­ ta para la superación de las resistencias, cuando los métodos hip­
tinto en la niñez» (pág. 181). «Terror sin nombre" recibió después nóticos demostraron ser limitados y de beneficio sólo transitorio;
de Bion un significado más pleno y especifico: define un estado (3) podía convertirse en una forma de resistencia al análisis, vol­
de miedo sin sentido que sobreviene en el contexto de un infan­ viendo emotiva la alianza de trabajo; (4) con posterioridad, se
te con una madre incapaz de .ensoñación» [véase ENSOÑACION], la vio como la reescenificación del pasado, que infundía claridad
concepto este que deriva de la teoría de Bion del contenimiento nueva a la reconstrucción psicoanalítica de los detalles de los trau­
[véase CONTENIMIENTO]. Cuando la madre fracasa en contener los mas de la niñez; (5) la escenificación en el consultorio se pod1a
terrores del infante y en darles un significado, este «objeto que considerar también como la externalización de una fantasía in­
rechaza la identificación proyectiva» [véase PENSAMIENTO] se vi­ conciente actual, y (6) por último, se expuso un conjunto de re­
ve como algo que despoja de significado la experiencia y al bebé: laciones con el analista, divididas de una manera múltiple.
este -en consecuencia reintroyecta, no un miedo de morir que
se ha vuelto tolerable, sino una angustia sin nombre» (Bion, 1962a, (1) Un suceso desafortunado. Cuando Breuer informó pOI: prime­
pág. 116). Con una repetida recurrencia de este fracaso proyec­ ra vez a Freud lo que ellos definieron como «un suceso desafor­
tivo, se forma un objeto interno por vía de introyección con arre­ tunado» (Jones, 1953), se trataba de la comprobación de que An­
glo a las mismas líneas; este .objeto destruye significado y arroja na O. se había enamorado de Breuer. Entonces este sin más trá·
al sujeto a un mundo misterioso sin sentido: mite decidió que su método era inmoral para el ejercicio de la
medicina, y abandonó el campo para que Freud luchara solo.
-En la práctica, esto significa que el paciente no se siente rodea­ Freud se mostró más circunspecto. Examinó todos los costados
do tanto por objetos reales, cosas-en-sí, cuanto por objetos biza­ del problema ético y, como hombre formado en las ciencias na­
rros que sólo son reales en la medida en que representan el resto turales, adoptó la característica neutralidad en cuestiones éticas.
de pensamientos y concepciones que han sido despojados de su Decidió contemplar el amor de Anna O. como un fenómeno dlS­
significado y eyectados» (Bion, 1962b, pág. 99) [véase CONTENI­ no de estudio. Esto suponía abstenerse de cualquier satisfacción
MIENTO]. personal extraída de la relación. El amor se debía considerar co·
~

562 568
mo un fenómeno enteramente alejado de la persona real del ana­ pasado. Pero, en segundo lugar, Freud consideró tamb1é~.
lista; cuando se encontró con la ansiosa ternura de sus jóvenes lación entre Dora y él como una escenificación de algú.1\ ~
pacientes mujeres que lo requerían de la misma manera, se re­ especifico (Freud, 1915). ji,,,! •.
husó a aceptar que esto obedeciera a sus encantos varoniles. d\.H)

Así la trasferencia apareció bajo una nueva luz: de ser un su­


ceso infortunado e inmoral, se convirtió en un fenómeno digno (4) Repetición en la trasferencia. Freud pudo advertir que la tru:.
de estudio y, después, útil en la práctica. ferencia negativa de Dora recapitulaba ciertos sentimientos que
había experimentado antes hacia cierto señor K. Discernió que
(2) Superación de resistencias. En el momento en que Freud em­ la trasferencia se ligaba con los traumas tempranos de la historla
pezó a abandonar el método hipnótico para llegar hasta el incon­ de la paciente. Había recibido una verdadera lección sobre el mo­
ciente del enfermo, ya tenía al alcance de la mano la trasferen­ do en que, dentro de la trasferencia sobre el analista, el trauma
cia como recurso de alternativa para superar las resistencias a se re-vive, se re-experimenta, se re-escenifica, como si fuera vi­
la exploración psicoanalítica. La trasferencia en esa etapa (en la da real. Entonces pudo redactar su caso, no ya como un relato
década de 1890) no era más que la afección positiva del paciente ejemplar, sino como una advertencia que ponía bajo nueva luz
hacia el analista, que este utilizaba como si se tratara de una car­ la importancia de la trasferencia: la muy prolija manera en que
ga de energía [véase LIBIDO] que se pudiera aplicar contra la re­ esta podía atestiguar el pasado. Ya no se trataba de recuperar
sistencia a recordar el pasado. Freud se limitaba a aprovechar recuerdos brumosos, oscurecidos por los esfuerzos de mantener­
la lealtad positiva y fantaseada del paciente para urgirlo a aflo­ los reprimidos.
jar las fuerzas represivas: la «técnica de la presión». No obstante esta penosa lección de trasferencia, Freud, como
siempre, se mostró renuente a abandonar por completo sus pun­
(3) Resistencia por trasferencia. El caso Dora bruscamente volvió tos de vista anteriores. Aun hoy, las descripciones de la trasfe­
a llamar la atención de Freud sobre la trasferencia. En un senti­ rencia suponen que es tanto una fuerza que favorece o combate
do general, ya había advertido que el paciente podía abrigar sen­ la resistencia al análisis cuanto una peligrosa re-escenificaciÓn
timientos insólitamente hostiles hacia el analista, lo mismo que del pasado.
sentimientos insólitamente positivos. No obstante, pospuso la ad­
misión de su importancia hasta que Dora interrumpió su análisis (5) Escenificación de una fantasia ¡Dconciente. En los años tr. .
de manera harto prematura y muy poco amistosa. Freud se sin­ curridos desde entonces, se ha elaborado más la trasferencia co­
tió lastimado, sobre todo porque había iniciado el análisis de Do­ mo re-escenificación. Un nuevo significado se agregó a la Idea
ra con el propósito de redactar un caso ejemplar que sirviera de de una re-escenificación del pasado. Esta elaboración nueva ha
modelo para toda práctica futura. Ella abatió su orgullo, y le hi­ resultado de la obra de Klein. Quizás uno de los factores impor­
zo reconocer que en realidad había sido un modelo de mala prác­ tantes para su revisión de la trasferencia fue el hecho de que
tica, al menos un modelo de mala práctica con la trasferencia. trabajara con niños, hasta de dos años algunos de ellos, y por
Superar su desengaño fue sólo parte de las enmiendas que debió lo tanto en una época en que se suponía que los sucesos trauma­
introducir. tizantes estaban produciéndose. Las re-escenificaciones de 101 ni­
La importancia de la trasferencia negativa lo obligó a revisar ños, en consecuencia, no provenían de un remoto pasado, linO
tanto su práctica del psicoanálisiS como sus teorías. Freud se in­ de su presente inmediato. El conjunto de su juego era una serie
clinó a mirar desde dos perspectivas este episodio del caso Dora. de escenificaciones de toda clase de sucesos y vínculos. Kleln que­
En primer lugar, consideró la trasferencia, que había hecho nau­ dó asombrada por la vivacidad y el vigor de la re-esceniflcaci6n.
fragar todo el análisis, como una forma de resistencia al trabajo Ahora bien, ¿qué escenificaban los niños en su juego? Era evi­
del análisis y a la recuperación de recuerdos y fantasías del pasa­ dente que escenificaban su vida de fantasía. Klein tomó esto en
do (Freud, 1912). La paciente se empeñaba en una intensidad serio. Eljuego, pensó, era algo serio; no era mera diversión. Era
de sentimiento hacia el analista en un intento de coartar, por el modo en que el niño se relataba sus peores miedos y angul­
vía de seducción ode hostilidad, el proceso de comprensión del tías. Los vínculos escenificados en el consultorio eran, entoneel,

lií64 &615
las expresiones de los esfuerzos del niño por dar cabida a la ma­ el mundo subjetivo del paciente e intentan encontrar palabras
nera traumática en que experimentaba su vida cotidiana. para aprehenderlo. Estos abordajes de la práctica psicoanal(tlca,
Aplicada a la práctica del psicoanálisis de adultos, esta nueva que enzarzaron a sus protagonistas en aquel gran conflicto de
comprensión tuvo un efecto profundo sobre la teoría y la prácti­ la década de 1920 sobre la técnica del análisis de niños, siguen
ca. La trasferencia, que ya era vista como una escenificación en manteniendo hoy un claro contraste en el análisis de adultos [véa­
el consultorio, pasó a ser considerada como una re-escenificación se 1. TECNICA; ANALISIS DE NIÑOS].
de experiencias fantaseadas actuales, del mismo modo como el
juego del niño re-escenificaba la elaboración que de sus traumas (6) Trasferencias divididas. Desde 1940 en adelante, Klein intro­
él había hecho en la fantasía. Esta visión de la trasferencia, se­ dujo un nuevo desarrollo en la comprensión y la interpretación
gún la cual nace de las dificultades actuales, experimentadas en terapéutica de la trasferencia. Abraham (1919) y, con posteriori­
el aquí-y-ahora de la sesión de análisis, se vio reforzada por el dad, muchos otros analistas, señalaron aspectos escondidos de
desarrollo de la noción de fantasía inconciente, y por la impor­ la relación del paciente con el analista: por lo común, sus aspec­
tancia acordada a esta [véase 2. FANTASIA INCONCIENTE]. La prác­ tos negativos ocultos. Klein consiguió abarcar esto con su teoría
tica del psicoanálisis kleiniano se ha convertido en una compren­ en elaboración durante la década de 1940, cuando empezó a com­
sión de la trasferencia en tanto expresión de una fantasía incon­ prender la importancia de la escisión. Pudo mostrar que todo el
ciente, activa en el aquí-y-ahora del análisis. Pero la trasferencia material producido en el curso de la asociación libre en una se­
se modela con arreglo a los mecanismos infantiles con que el pa­ sión analítica es susceptible de presentar aspectos de la trasfe­
ciente dio trámite a sus experiencias de otrora: rencia inmediata sobre el analista en el aquí-y-ahora, aunque el
material no se refiera a él de manera explícita o aunque en apa­
«( ... ) el paciente está destinado a dar trámite a sus conflictos riencia se componga de recuerdos de la niñez:
y angustias re-experimentados hacia el analista con los mismos
métodos que empleó en el pasado. Es decir que se apartará del «Por <ejemplo, informes de pacientes acerca de su vida cotidiana,
analista como intentó apartarse de sus objetos primordiales» sus relaciones y sus actividades, no sólo proporcionan un insight
(Klein, 1952, pág. 55). del funcionamiento del yo, sino que revelan también -si explo­
ramos el contenido inconciente- las defensas frente a las angus­
Esta concepción de la trasferencia terminó a su vez por dar sus­ tias provocadas en la situación trasferencial ( ... ) él intenta divi­
tento al concepto de fantasía inconciente. Estos dos conceptos dir las relaciones con este [con el analista], y mantenerlo como
se han desarrollado en reciprocidad como el núcleo de la prácti­ una figura buena o mala: difracta algunos de los sentimientos
ca kleiniana. y actitudes que experimenta hacia el analista sobre otras perso­
nas de su vida actual, y esto forma parte de un "acting out"»
Las técnicas de la psicología del yo: Una de las diferencias en (Klein, 1952, pág. 56) [véase 1. TECNICA].
el abordaje de la trasferencia consiste en que algunos buscarán
en el material el testimonio de impulsos, retoños instintuales y La secuencia de asociaciones en el material es en efecto una ex­
defensas frente a estos, mientras que otros pesquisarán objetos posición del cOI\Íunto (inconcientemente) pulverizado de restos
y las relaciones con ellos. de la relación con el analista, y a menudo de aspectos muy inma­
Pero esta diferencia presenta un estrato más profundo. La pro­ duros de esa relación. La tarea del analista es comprender el mo­
puesta de Klein fue una acentuación diferente en el examen del do en que lo representa esa miríada de aspectos en conflicto que
material producido por los pacientes. Se interesó por el contlmi­ tienen que ser reunidos en una «compilación de la trasferencia»
do de las angustias, y en esto se apartaba del interés anterior (Meltzer, 1968).
por los instintos y la descarga de energía. Los analistas se empe­
ñan en abordar la estructura de la psique del paciente en térmi­ Contratrasferencia: En el curso de este itinerario histórico del
nos objetivos, construyendo un modelo de esa estructura y tra­ concepto de «trasferencia», el de «contratrasferencia» recorrió un
bajando para modificarla, o bien, por el otro lado, ingresan en camino bastante similar. También se la concibió al comienzo ca­
~

566 567
",XI
mo un estorbo y algo desconcertante frente a lo cual el analista Vinculación iU""
debía estar muy alerta. Los psicoanalistas se atrincheraron tras
la idea de que podían presentar una pantalla en blanco a sus pa­ En su teoría de la esquizofrenia, Bion (1959) describió los ,1if.I
cientes, acaso porque los atemorizaba lo mucho que estos los mo­ ques perpetrados sobre el yo corno tal; estos representaban 111
vilizaban (Fenichel, 1941). Pero desde 1950 más o menos, la ima­ experiencias que Klein (1946) consideró corno los efectos delinl~
gen del analista corno un operador mecánico y en blanco cayó tinto de muerte que actúa adentro: el sentimiento de ser despe­
en descrédito bastante rápidamente, por dos razones: Ca) en la dazado. Bion describió en particular un ataque a la percatac16n
práctica, un analista no puede mantener en secreto su personali­ de la realidad interna [véase 11. POSICION ESQUIZO-PARANOIDE; ANl·
dad, y (b) los sentimientos que un analista descubre en sí en el QUlLACION].
curso de sus sesiones tienen, si se los elabora con cuidado, una
considerable importancia para comprender el estado psíquico del Desgarramiento: El desgarramiento de pensamientos dentro de
paciente con quien se encuentra en ese momento [véase CONTRA- la mente es característico de los esquizofrénicos y fue descrito
por Rosenfeld (1947) y por Segal (1950):

«El hecho de que en el esquizofrénico muchas cosas se toleren


Abraham, Karl (1919) «A particular form of neurotic resistanee against
en la conciencia no tiene que cegarnos para la necesidad de in­
the psycho-analytic method., en Karl Abraham (1927) Selected Papers
terpretar lo reprimido. Los esquizofrénicos, más que otros, re­
on Psycho-Analysis. Hogarth, págs. 303-1l.
primen los vínculos entre diferentes tendencias de pensamiento.
Fenichel, Otto (1941) Problems in Psycho-Analytic Practice. Nueva York:
A menudo toleran en su yo pensamientos y fantasías que el neu­
The Psycho-Analytic Quarterly Ine.
rótico probablemente reprimiría; pero, por otro lado, reprimen
Freud, Sigmund (1912) "The dynamics of transferenee». SE 12, págs.
los vínculos entre las diversas fantasías y entre fantasía y reali­
97-108. [«Sobre la dinámica de la trasferencia», en AE 12, 1980, págs.

dad. (Segal, 1950, pág. 118).


93-105.]

(1915) «Remembering, repeating and working-through". SE págs.


145-56. [«Recordar, repetir y reelaborar», en AE 12, 1980, págs. 145-57.] Lo que el esquizofrénico desecha son los 1Jínculos entre conteni­
Jones, Ernest (1953) The Lije and Work oj Sigmund Fre-ud, vol. 1. Ho­ dos mentales. También Freud expuso procesos de esta índole al
garth. tratar de una neurosis obsesiva grave:
Klein, Melanie (1952) "The origins of transference». WMK 3, 48-56.
Meltzer, Donald (1968) The Psycho-Analytic Process. Perth: Clunie. «en esta perturbación la represión no se produce por amnesia,
sino por desgarramiento de nexos causales a consecuencia de una
sustracción de afecto. Sin embargo, a estos vínculos reprimidos
parece restarles una cierta virtud admonitoria -que en otro lu­
Vaciamiento gar he comparado con una percepción endopsíquica-; de esa suer­
te son introducidos en el mundo exterior por el camino de la pro­
En casos de identificación proyectiva excesiva (patológica), la fan­ yección, y allí dan testimonio de lo interceptado en lo psfquico»
tasía del yo diseminado en otros objetos deja una sensación de (Freud, 1909, págs. 231-2 [pág. 181]).
vacío. El self se siente vacío, débíl e incapaz de soportar la an­
gustia, lo que lo arrastra a más defensas proyectivas, y no consi­ Violencia: Aunque Freud y Segal describieron el proceso en tér­
gue introyectar objetos buenos y sustentadores de manera de asi­ minos de represión, Bion expuso su índole violenta:
milarlos. En cambio, se siente abrumado por ellos. "Vaciamien­
to» es un término descriptivo de la experiencia que el paciente "Cabe esperar que el despliegue de la identificación proyectiva
hace del proceso que da por resultado úna despersonalización. sea particularmente severo contra el pensamiento, cualquiera que
este sea, que se dirige a las relaciones entre impresiones de obje­
Véase 13. IDENTIFICACION PROYECTIV A; DESPERSONALIZACION tos: en efecto, sí este vínculo se puede...desgarrar o, mejor, si es

568 1569
posible hacer que no se forme, quedará destruida al menos la pezón en el pecho o el pene en la vagina. El ataque al vínculo
conciencia de la realidad, aunque no pueda serlo la realidad mis­ entre dos objetos mentales internos es un ataque a la pareja pa­
ma» (Bion, 1957, pág. 50). rental interna [véase FIGURA PARENTAL COMBINADA]. A causa de
la connotación de la parEÜa edípica, la conjunción de dos objetos
El resultado final es que el esquizofrénico vive en un mundo frag­ mentales no se limita a provocar un sentimiento de envidia sino
mentado con violencia, y tiene la mente poblada de ideas primi­ que se percibe como la base de una creatividad mental interna.
tivas inviables:
Contenedor y contenido: El acoplamiento de pene y vagina, o
"Ahora todos estos son atacados, hasta que al fin dos objetos no de boca y pezón, es tomado por Bion (1962) como un prototipo
pueden ser reunidos de una manera que deje intactas las cuali­ del modo en que objetos mentales se unen, uno dentro de otro.
dades intrínsecas de cada objeto pero les permita, por su conjun­ En consecuencia, poner experiencias en pensamientos, y pensa­
ción, producir un nuevo objeto mental» (Bion, 1957, pág. 50) [véa­ mientos en palabras, entraña una cadena repetida de procesos
se PSICOSIS]. de vinculación que toman por paradigma el comercio físico entre
dos partes corporales [véase CONTENIMIENTO]. Con este modelo,
La destrucción de estas conexiones y conjunciones hace que el Bion siguió investigando la naturaleza del pensamiento mismo,
paciente se sienta «rodeado por ínfimos vínculos que, impregna­ y señaló que su base se encuentra en la colígazón de pensamien­
dos ahora de crueldad, vinculan a los objetos cruelmente» (Bion, tos, en el apareamiento de pre-concepciones (expectativas) con
1957, pág. 50) [véase OBJETOS BIZARROS]. Bion denominó a estas realizaciones [véase PENSAMIENTO]. La clase particular de víncu­
partículas «elementos beta» [véase ELEMENTOS BETA]. El efecto es los que entran en la formación del pensamiento se designa con
muy semejante al que Freud denominó «sepultamiento del mun­ la notación «K», y coexiste con otras clases de vínculos, «L" y «H»,
do» (Freud, 1911, pág. 70 [pág. 65]): que representan el amor y el odio hacia el objeto [véase EPISTE­
MOFILIA].
"Este es un desastre para la vida mental, que entonces no se es­
tablece del modo normal. En lugar de un pensamiento basado
en el principio de realidad yen una comunicación simbólica den­
Bion, Wilfred (1957) .Differentiation of the psychotic from the non­
tro del self y con otros objetos, sobreviene una ampliación anó­ psychotic personalities., Int. J. Psyclw-Anal. 38: 266-75; reimpreso (1967)
mala del yo-placer, con empleo excesivo de la escisión y la iden­ en W. R. Bion, Second Thoughts. Heinemann, págs. 43-64.
tificación proyectiva como su modo concreto de tratar a objetos (1959) "Attacks on linking», Int. J. Psyclw-Anal. 40: 308-15; reimpre­
odiados y odiosos. La omnipotencia remplaza al pensamiento y so (1967) en Second Thoughts, págs. 93-109.
la omnisciencia remplaza al aprender de la experiencia en un yo (1962) Learning from Experience. Heinemann.
frágil, no desarrollado, confundido de una manera desastrosa» Freud, Sigmund (1909) -Notes upon a case of obsessional neurosis». SE
(O'Shaughnessy, 1981, pág. 183) [véase PENSAMIENTO]. 10, págs. 151-320. [.A propósito de un caso de neurosis obsesiva», en
AE 10, 1980, págs. 119-251.]
Al retiro narcisista de la libido de los objetos reales, que Freud (1911) "Psycho-analytic notes on an autobiographical account of a
había definido como sepultamiento del mundo, se suma la idea case of paranoia». SE 12, págs. 1-82. [Puntualizaciones psicoanaliticas
de una división y proyección violentas y omnipotentes del yo. sobre un caso de paranoia (Dementia paranoides) descrito autobiográfi­
camente», en AE 12, 1980, págs.
El yo es el foco de la agresión, no del amor libidinal [véase NAR­ Klein, Melanie (1946) .Notes on sorne schizoid mechanisms». WMK 3,
CISISMO].
págs. 1-240.
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Vinculación edípica: Bion (1959) retomó estas observaciones y theory of thinking», Journal of Child Psyclwtherapy 7: 181-92.
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mo la que le atribuyó Freud en su modelo estructural <;lel yo, el
ello y el superyó. A menudo utilizó de manera indistinta .yO» y
.self». Para Klein, el yo existe al nacer, tiene una frontera y se
Voracidad identifica con objetos. Posee ciertas funciones de índole en ex­
tremo primitiva: distingue (i) .a mí» de «no a mí»; (H) sensaciones
La voracidad se basa en una forma de introyección realizada con placenteras buenas y malas; (Uí) fantasías de incorporación y de
ira. La violencia de la incorporación oral, que supone morder, expulsión (introyección y proyección), Y (iv) la fantasía del apa­
conduce en la fantasía a la destrucción del objeto. El estado final reamiento de pre-concepciones y realizaciones. Esto difiere de
es que no hay satisfacción oral, puesto que el objeto introyecta­ la psicología del yo y la psicología del self, que datan el origen
do carece de valor; o, peor, se ha convertido en un perseguidor del yo algunos meses después del nacimiento [véase PSICOLOGIA
retorsivo como reacción al ataque sádico oral perpetrado en el DEL yo].
proceso de incorporación. Existe un considerable debate sobre el uso del término «ego»,
En la posición esquizo-paranoide, el mundo interno puede acu­ que es una latinización introducida para la traducción de las obras
mular cada vez más objetos persecutorios y retorsivos que ame­ de Freud en inglés. Desde la exposición del modelo estructural
nazan al sujeto; esto da origen a un hambre cada vez mayor de de «ello», «yo» y «superyó" en adelante, hubo una tendencia en
objetos .buenos» que alivien el estado interno de dominación de la teoría analítica clásica y en la psicología del yo a describir al
objetos «malos» e impulsos odiosos y destructivos. Esto engendra yo en función de mecanismos.
una situación insaciable de angustia y de .introyección destruc­ Esta postura mecanicista parece acorde con las intenciones
tiva» (KIein, 1957, pág. 181). El hambre en el contexto de la an­ originales que Freud se trazó en su temprano «Proyecto» (Freud,
gustia persecutoria conduce, en la fantasía, a formas violentas 1895), pero es antagónica con el estilo más humanista de sus in­
de introyección y al miedo de los objetos destruidos adentro: des­ tereses literarios y formación clásica, con su lenguaje y con la
truidos por los objetos malos y los impulsos «malos» que se han orientación general que impulsó en el curso de su trayectoria ha­
movilizado. Hambre que genera más hambre es voracidad. cia la vivencia humana (Freud, 1925). Terminó por abandonar
El resultado final puede ser una inhibición de impulsos orales el intento de definir un determinismo neurológico (Schafer, 1976;
y una restricción de la introyección, destinadas a preservar los Bettelheim, 1983; Steiner, 1987). Klein nunca se sintió cómoda
objetos sobre los que recae el hambre; en consecuencia, el de­ con la estructura «científica» en la que Freud parecía porfiar [véa­
senlace puede ser un estado anoréxico y un mundo interno va­ se 7. SUPERYO]. En cualquier caso, le interesó más comprender
ciado. el contenido de la angustia que la energía de la que derivaba:
Esta violencia introyectiva es una contraparte del ataque pro­ «Me aparté de algunas de las reglas hasta ese momento estableci­
yectivo que sobreviene en la envidia, donde el objeto deseado das, porque interpretaba lo que me parecía más urgente en el
es invadido, en la fantasía, en un ataque de violencia destructi­ material que el niño me presentaba, y me encontré centrando
va, y arruinado o envenenado [véase 12. ENVIDIA]. mi interés en sus angustias y en las defensas frente a estas» (Klein,
1955, pág. 123).

Klein, Melanie (1957) Envy and GratituM. WMK 3, págs. 176-235. El self: El término "self», que Klein a menudo emplea como sinó­
nimo de "yo», parece denotar la experiencia del sujeto, sus fanta­
sías sobre sí mismo. Si el.yo)) significa una parte de la estructura
de la psique descrita objetivamente, «self» tiende a significar el
sujeto en sus propiasfantasías descritas desde un punto de vis­
ta subjetivo. El .self» , entonces, tendería a expresar el aspecto

572
573
relacional de las teorías de Klein, lo mismo que «sujeto), que es 1925), si bien al comienzo esta es de índole muy narcisista [véase
más consistente con el empleo del término «objeto». Es verdad, 12. ENVIDIA; ESTADOS CONPUSIONALES].
sin embargo, que «yo», «self. y «sujeto» son en buena medida in­
distintos en los escritos de Klein [véase SELF]. Esto es algo dife­
rente de la concepción de la psicología del yo, donde el «self» es Bettelheím, Bruno (1983) F'reud and Man's Soul. Hogarth.

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pág. 4). Esto fue después descrito por Bick (1968) para infantes (1935) «A contribution to the psychogenesis of manic-depressive sta­
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que admite una descripción objetiva referida a su estructura y (1957) Envy and Gratitude. WMK 3, págs. 176-235.
su función, Kléin concibió el yo de una manera diferente: como Kohut, Heinz (1971) The A nalysl1; of the Belf. Nueva York: International
la experiencia que de sí mismo tiene. Lo describió por referencia Universíties Press. [Análisis del self, Buenos Aires: Amorrortu editores,
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Ahora bien, al comienzo el yo es muy inestable, y sus funcio­
nes iniciales son esfuerzos desesperados por alcanzar una estabi"
lidad. Klein concibió el acto primero del yo de manera diferente
en distintas etapas de su desarrollo teórico:

(i) en 1932, la función primaria del yo era el apartamiento del

instinto de muerte hacia afuera, hacia un objeto externo que en­

tonces se teme como un perseguidor: el mecanismo de la proyec­

ción [véase 7. SUPERYO];

(ü) en 1935, Klein empezó a ver el fundamento del yo en la intro­

yección del objeto bueno [véase 10. POSICION DEPRESIVA; 11. POSI­

ClON ESQUIZO-PARANOIDE]; por último,

(iii) en 1957, describió la primera función del yo como una forma


de escisión, que constituye la base de la aptitud de juzgar (Freud,
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Impreso en los Talleres Gráficos Color Efe, Paso 192, Avellane­
da, provincia de Buenos Aires, en febrero de 1992.

Tirada de esta edición: 2.500 ejemplares .

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