Criminologia Pinel

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UNIVERSIDAD JOSÉ CARLOS

MARIÁTEGUI
(FACULTAD DE CIENCIAS
JURÍDICAS, EMPRESARIALES Y
PEDAGÓGICAS)
CRIMINOLOGÌA

TRABAJO PRÁCTICO

INTEGRANTES:
 Alma Lucero Cuayla Apaza
 Yessica Yovana Nina Mamani
DOCENTE:
Abog. Laura Guillermina Ortiz Díaz

CICLO: VI

ILO – PERÚ
2017

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DEDICATORIA

El presente trabajo va dedicado a nuestro


profesor; quien se toma el arduo trabajo de
transmitirnos sus diversos conocimientos,
especialmente del campo y de los temas que
corresponden a nuestra profesión. Por eso y
por mucho más le dedicamos este proceso de
formación que constituirá el cimiento
fundamental en nuestra vida profesional y a
través del cual forjaremos un nuevo presente
en las labores que desempeñamos todos los
días.

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INTRODUCCIÒN

Fue uno de los ilustrados que durante la Revolución Francesa no tomó un papel
activo. Liberó a los enfermos mentales que estaban encerrados y trató de que
ellos tuvieran un futuro similar al de los ciudadanos libres. Pinel pensaba que
había que luchar por rehabilitar a estos pacientes y convertirlos en ciudadanos
normales.

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Philippe Pinel

(20 de abril de 1745 - 25 de octubre de 1826) fue un médico francés dedicado al


estudio y tratamiento de las enfermedades mentales. Pertenece al grupo de
pensadores que constituyeron la clínica médica como observación y análisis
sistemático de los fenómenos perceptibles de la enfermedad. Es a partir de esta
rigurosidad en el plano del método que establece la primera clasificación de
enfermedades mentales, teniendo sus ideas gran repercusión posterior. En el
campo institucional, propugnaba la humanización del trato que se daba por
entonces a las personas por ellas aquejadas, eliminando, como primera medida,
su encadenamiento a las paredes. Consideraba posible la recuperación de un
amplio grupo de los "alienados" (tal la denominación social de la época a los
"locos") a partir del tratamiento moral.

Biografía
(Jonquières, 1755-París, 1826) Médico francés. Después de realizar sus estudios
en Toulouse y en Montpellier, trabajó en el nosocomio de Bicêtre y en el hospital
de la Salpêtrière. Introdujo importantes mejoras en el tratamiento de los enfermos
mentales y luchó porque la psiquiatría tuviera categoría de disciplina
independiente de la medicina general. Fue catedrático de patología médica y
escribió diversas obras, entre las que destacan Nosografía filosófica (1798)
y Tratado médico-filosófico sobre la enajenación mental o la manía (1801).
Participó en la Revolución francesa de 1789, aunque se distanció de la actividad
política durante el periodo del Terror. En 1793, Pinel fue encargado de la
conducción de un asilo de alienados, donde pudo quitar las cadenas a los
enfermos mentales, empezando los estudios sistemáticos de la locura. Por
primera vez se acopiaron historiales de casos verificables, documentadamente,
de taras mentales.

Actividad profesional
Empezó a trabajar como médico en la clínica del doctor Belhomme en Charonne.
En esta localidad conoció a Cabanis, contertulio del salón de Mme Helvétius.
El 25 de agosto de 1793, durante la Comuna, fue nombrado médico del
manicomio de Bicêtre, a propuesta de Thouret y de Cabanis.
En Bicêtre prestó gran atención a las prácticas de Jean-Baptiste Pussin (1746-
1811), que propugnaba el tratamiento moral de los locos, recurriendo con fines
terapéuticos a la parte de su razón que no estuviese perturbada. (Pussin era una

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persona caritativa y benévola para con los enfermos, de voluntad enérgica y un
excelente observador, características todas que concurrían también en Pinel.)
Cuando llevaba poco tiempo en Bicêtre decidió reformar la manera de tratar a los
internos, pidiendo autorización para suprimir el uso de cadenas. Los celadores se
mostraron reticentes y la autorización no le fue concedida durante el Terror, pero
terminó por conseguirla de Couthon, que acudió personalmente a Bicêtre, aun
siendo paralítico, para estudiar las propuestas de Pinel.
En 1795 se le nombró médico jefe del hospital de la Salpêtrière, donde aplicó las
mismas reformas que en Bicêtre, contando siempre con el apoyo de Pussin, que
era su superior. Luego se dedicó a trabajar en la mejora de la organización del
hospital.
En 1798 escribió una Nosographie philosophique (o Méthode appliquée à la
médecine), que es una clasificación de las enfermedades mentales, llamadas por
entonces vesanías. Pinel estableció con ella los fundamentos del diagnóstico
psiquiátrico moderno, al vincular el método analítico con la tradición hipocrática.
Está basada sobre los principios clasificatorios de las ciencias naturales y la
impronta conceptual de Locke y Condillac y de ella sacaron provecho muchas
generaciones posteriores de psiquiatras o "alienistas", entre los cuales encontrará
consenso, con pequeñas modificaciones, durante unos 20 años. Para su
elaboración se inspiró en las obras de Cullen, que había traducido años antes, y
en las de Boissier de Sauvages, autor de un tratado clásico, titulado Nosologia
Methodica, en el que agrupaba los diversos tipos de locura dentro de la clase
octava, tras las enfermedades generales.
Pinel redactó en 1801 un Traité Médico-Philosophique sur l'aliénation mentales.
Su clasificación distingue entre:
 la melancolía (simple, delirio parcial, de mano con la depresión)
 la manía (delirio generalizado con agitación)
 la mutismo (no hablan, tendencia a quitarse la vida)
 la demencia (perdida de las funciones mentales)
Pinel consideraba a las enfermedades mentales como un desarreglo de las
facultades cerebrales causado por cierto número de causas:
 Causas físicas (directamente cerebrales o simpáticas)
 Herencia
 Causas morales (a las que le atribuye más de la mitad de los casos), que
se pueden separar en:
 Pasiones intensas y fuertemente contrariadas o prolongadas.
 Excesos de todo tipo.

La melancolía:

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Es un tipo de depresión mayor grave, cuyo origen parece ser, sobre todo,
biológico. Aunque puede mejorar gracias a una combinación de tratamientos
farmacológicos y psicoterapia, se considera un trastorno crónico y está
relacionado con un número elevado de suicidios. En los casos más graves, que
no mejoran con medicación ni con psicoterapia, en ocasiones, se emplea la
terapia electroconvulsiva. ¿Cuál es la causa de la depresión melancólica Uno de
los aspectos más relevantes de la depresión melancólica implica que es un
trastorno que no responde a una situación vital de la persona que lo sufre.

Manía:
Es un trastorno del estado de ánimo La manía (del griego antiguo μανία maníā
‘locura, demencia, estado de furor’) es un trastorno mental consistente en una
elevación anómala del estado anímico. Forma parte de los trastornos del ánimo,
constituyendo una de las fases del llamado trastorno bipolar.
Es importante no confundir un estado maníaco con algunos rasgos obsesiónales
(obsesión por la limpieza y el orden por ejemplo), puesto que se ha integrado en
el lenguaje en términos como piromanía, cleptomanía y otros trastornos mentales
que derivan más bien de trastornos obsesivos, aunque bien puedan estar
relacionados.
Demencia:

Del latín dementĭa, la demencia es un trastorno de la razón. El término se utiliza


como sinónimo de locura. Por ejemplo: “El artista empezó a mostrar signos de
demencia a temprana edad”, “Jorge, en su demencia, creyó ver al demonio y saltó
por la ventana”, “A veces siento que estoy al borde de la demencia y me da
mucho miedo”, “El acusado alegó demencia temporal y dijo no recordar nada de
lo sucedido”. Para la medicina y la psicología, la demencia es un deterioro
progresivo e irreversible de las facultades mentales. Dicho deterioro genera
importantes trastornos en la conducta de la persona. Los desórdenes cerebrales
de la demencia producen daños en las funciones cognitivas y terminan
incapacitando al sujeto para la realización de sus actividades cotidianas. La
memoria, la atención y el lenguaje son algunas de las áreas que pueden verse
afectadas por la demencia. A lo largo de la enfermedad, es probable que el sujeto
pierda la orientación espacio temporal y hasta la conciencia sobre su identidad y
sus seres queridos en estos casos la persona no sabe en qué año vive en donde
y con quien.

Idiocia o idiotismo:

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La idiotez, idiotismo o idiocia es, en términos médicos, equivalente al retraso
mental profundo, una enfermedad mental que consiste en la ausencia casi total
en una persona de facultades psíquicas o intelectuales.
Pinel suprimió las sangrías y los tratamientos inútiles, que no servían más que
para debilitar a los enfermos. Pensaba que se podía curar a los locos con
palabras de estímulo y que, en el caso de los delirantes, podía atenuarse la
opresión de la idea dominante mediante un razonamiento hábil, para lo que la
figura del médico ocupaba un lugar crucial. A pesar de aquello, algunos de sus
tratamientos (como la sofocación en pilones de agua, con el paciente atado a una
silla basculante, o la "cura de hambre") han de considerarse actualmente como
bastante brutales.
Durante el Imperio napoleónico se concedieron a Pinel grandes honores, que
luego le fueron revocados durante la Restauración.
Jean Étienne Dominique Esquirol, alumno suyo, sucedió a Pinel al frente de la
Salpêtrière en 1820.
Las ideas de Pinel, continuadas por Esquirol, originaron la legislación psiquiátrica
francesa de 1838, que permaneció vigente hasta 1990. Tuvieron gran influencia
en la psiquiatría y en el tratamiento de los enajenados mentales no solo de su
época, sino también de las generaciones siguientes, tanto en Europa como
en Norteamérica.
Pinel murió en París el 25 de octubre de 1826.

En la sociedad siempre se busca el estudio del crimen y los criminales y esto le


concierne a la criminología, buscando las causas del delito: las interrelaciones
entre las personas, los grupos y la sociedad en la cual viven, son las principales
causales para que se cometa un delito. Como se dijo anteriormente, en la
antigüedad se pensaba que el delito era atribuible a los defectos físicos, mentales
y producto de los rasgos hereditarios. Tales afirmaciones en la actualidad no son
tomadas como positivas, sino más bien rechazadas: porque el delito se aprende y
no se hereda.

QUÉ ESTUDIA LA CRIMINOLOGÍA

Desde el momento en que el hombre fue adquiriendo conciencia de sus


problemas y de la necesidad de asociarse para enfrentar la naturaleza a fin de
transformarla y satisfacer sus particulares necesidades, esos pequeños o grandes
grupos fueron estableciendo ciertos patrones de conducta, de comportamiento,
reglas de vida, pues no de otra manera podrían lograr la armonía, la paz social.
Uno de los mecanismos empleados fue la obligación, el sometimiento a esas
normas de comportamiento impuestas por el grupo en general; desde luego,
hablamos de una sociedad comunista primitiva, que con el tiempo se va

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modificando. La distribución del trabajo, el manejo de las fuerzas productivas y los
medios de producción, y particularmente su distribución, con el tiempo
establecieron cambios sustanciales, hasta en la forma de determinar una
conducta contraria al grupo social, así como la designación del infractor.
Encontrándose así que lo que para una sociedad es prohibido en otra es
perfectamente aceptado, aun cuando tales conductas causen a la colectividad un
daño. Así mismo analiza la realidad social, el fenómeno criminalidad, y cómo y
por qué reaccionan los grupos sociales.
En consecuencia, la criminología está llamada a estudiar, investigar y cuestionar
aquellas conductas que un grupo social considera como desviadas; al mismo
tiempo, por qué ciertas conductas no son consideradas contrarias pese a
representar un daño, lo mismo que lo referido a los infractores.
La criminología es una ciencia muy nueva y de la cual se puede ver que se basa
en dos áreas de búsquedas, distintas pero relacionadas entre sí: la primera, está
el estudio de la naturaleza del delito dentro de la sociedad y, la segunda, es el
estudio de los delincuentes desde un punto de vista psicológico. Ambas de estas
posturas son más descriptivas que analíticas.
La criminología es la ciencia que se ocupa del estudio del crimen, delincuente, la
víctima y el control social del comportamiento delictivo.

PHILIPPE PINEL EN LA CRIMINOLOGIA Y SUS TRATAMIENTOS


Pinel junto con otros médicos lucho contra los tratos inhumanos que recibían los
enfermos mentales en sus tratamientos, pues antiguamente se acostumbraba
bañar con agua helada a los pacientes o se les torturaba con la idea de que así
se liberarían de su locura se les metía en hornos ardiendo para que así liberaran
su locura o simplemente se les tenia abandonados empeorando su condición.
Con Pinel se iniciaron asilos para proteger a los enfermos mentales, Pinel
clasificaba a sus pacientes de acuerdo con ciertas características que se podían
observar, como la melancolía y el delirio. Pinel buscaba la creación de
tratamientos para ellos. Así logro cambiar los tratamientos crueles a los enfermos
mentales, permiso que a un principio no fue fácilmente concedido. La amabilidad
y un trato humano reemplazarían los encadenamientos y el abuso a los enfermos.
Además decía que había que observar bien el comportamiento de los pacientes
ya que así se le daría un mejor diagnostico.
Pinel lego la forma de dar tratamiento a los enfermos mentales, mismos que
cometían crímenes en ocasiones debido a su enfermedad.

Las anomalías anteriores son esenciales en el estudio criminológico, pues


muchos pacientes psiquiátricos como los esquizofrénicos cometen crímenes
graves, otros tienen trastornos que deterioran la personalidad y llevan a realizar

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conductas destructivas; por ejemplo en el caso del trastorno límite de
personalidad, histriónico, antisocial, paranoide, disocial ,entre otros.

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CONCLUSIÓN

Primera: El tratamiento moral iniciado fundamentalmente por Pinel,


marca un cambio profundo en la concepción de la locura y su tratamiento. Las
psicoterapias actuales tienen una deuda fundamental con el tratamiento moral,
pues se empieza a tener en cuenta la enfermedad mental como distinta de la
enfermedad orgánica y el recurso de la palabra (para modificar comportamientos
considerados patógenos) es puesto en funcionamiento.

Segunda: Philippe Pinel fue el fundador de la psiquiatría, considero la sangría y


la práctica de zambullir a los enfermos en agua helada, como delirios médicos. En
conclusión el consideraba que los delincuentes tenían problemas mentales.

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LINKOGRAFIA
http://www.monografias.com/trabajos37/tratamiento-moral/tratamiento-
moral2.shtml#ixzz4vWDGd9Ao

http://origenesdeto.blogspot.pe/2013/05/tratamiento-moral.html

http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1135-
76062011000300004

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