Inca Garcilaso de la Vega

Gómez Suárez de Figueroa, apodado con el nombre de

Inca Garcilaso de la Vega (Cuzco, Gobernación de
Inca Garcilaso de la Vega
Nueva Castilla, 12 de abril de 1539-Córdoba, España, 23 de
abril de 1616), fue un escritor e historiador de ascendencia
hispano-incaica nacido en el territorio actual del Perú.1

Se le considera como el «primer mestizo biológico y

espiritual de América», o en otras palabras, el primer
mestizo racial y cultural de América que supo asumir y
conciliar sus dos herencias culturales: la indígena
americana y la europea, alcanzando al mismo tiempo gran
renombre intelectual.2 Luis Alberto Sánchez lo describe
como el '«primer mestizo de personalidad y ascendencia
universales que parió América».3

Se le conoce también como el «príncipe de los escritores del

Nuevo Mundo», pues su obra literaria, que se ubica en el
período del Renacimiento, se destaca por un gran dominio y
manejo del idioma castellano, tal como lo han reconocido
críticos como Menéndez y Pelayo, Ricardo Rojas, Raúl Retrato del Inca Garcilaso de la Vega
Porras Barrenechea y José de la Riva Agüero y Osma.4 Información personal
Augusto Tamayo Vargas afirma que "Si la historia y la prosa Nombre de
Gómez Suárez de Figueroa
de ficción se ejemplarizan en Garcilaso, también el ensayo nacimiento
tiene en él un alto representante".5 Mario Vargas Llosa le Nacimiento 12 de abril de 1539
reconoce también dotes de consumado narrador, Cuzco, Nueva Castilla, España
destacando su prosa bella y elegante.6 Fallecimiento 23 de abril de 1616 (77 años)
Córdoba, España
Temporalmente se le ubica en la época de los cronistas post
Nacionalidad Gobernación de Nueva Castilla
Toledanos (es decir, de la etapa posterior al gobierno del
y Virreinato del Perú
virrey Francisco de Toledo), durante el período colonial
Familia
(fines del siglo XVI e inicios del siglo XVII). Desde el punto
de vista estrictamente historiográfico, su obra tuvo mucha Padres Sebastián Garcilaso de la Vega
Isabel Chimpu Ocllo
influencia en los historiadores peruanos hasta fines del siglo
XIX, cuando surgieron críticos que empezaron a cuestionar Información profesional
la veracidad de sus informaciones. Su padre fue sobrino del Ocupación Escritor, historiador
célebre poeta Garcilaso de la Vega del Siglo de Oro de Género Poesía
España, por lo que el Inca Garcilaso de la Vega sería Obras Diálogos de Amor (traducción) -
sobrino-nieto por parte de la familia de su padre del famoso notables 1590
poeta renacentista castellano. La Florida del Inca - 1605
Comentarios Reales de los
En su obra cumbre, los Comentarios Reales de los Incas, Incas - 1609
publicada en Lisboa, en 1609, expuso la historia, cultura y Historia General del Perú -
costumbres de los Incas y otros pueblos del antiguo Perú,
1617
libro que luego del levantamiento de Túpac Amaru II sería Firma
prohibido por la Corona española en todas sus colonias de
América, al considerarla sediciosa y peligrosa para sus
intereses, pues alentaba el recuerdo de los incas.7 Esta
prohibición rigió desde 1781, aunque la obra se siguió
imprimiendo en España.

Otras obras importantes del Inca Garcilaso son La Florida

[editar datos en Wikidata]
del Inca (Lisboa, 1605), que es un relato de la conquista
española de Florida; y la Segunda parte de los Comentarios
Reales, más conocida como Historia General del Perú (Córdoba, 1617), publicada póstumamente, donde el autor trata
sobre la conquista del Perú y el inicio del Virreinato.

Índice
Primeros años
En España
Montilla
Carrera militar
Formación humanística
Córdoba
Obras
Véase también
Referencias y notas de pie
Bibliografía
Enlaces externos

Primeros años
Era hijo del conquistador español capitán Sebastián Garcilaso de la Vega, de la
nobleza extremeña, y de la ñusta o princesa inca Isabel Chimpu Ocllo, nieta
del Inca Túpac Yupanqui y sobrina del Inca Huayna Cápac, emperador del
"reino de las cuatro partes o suyos" o Tahuantinsuyo (nombre del Imperio
incaico en su lengua nativa quechua). Su nombre de bautismo fue Gómez
Suárez de Figueroa, que tiempo después, radicando en España, se lo cambiaría
por el de Inca Garcilaso de la Vega.

Gracias a la privilegiada posición de su padre, que perteneció a la facción

pizarrista, fue bautizado con los apellidos ilustres del mayor de sus tíos
paternos y de otros antepasados que pertenecieron a la casa de Feria. Recibió
en el Cuzco una esmerada educación en primeras letras a cargo de Juan de
Alcobaza, al lado de los hijos de Francisco y Gonzalo Pizarro, mestizos e
ilegítimos como él, pero durante sus primeros años también estuvo en
estrecho contacto con su madre y con lo más selecto de la nobleza inca, entre Escudo de Armas del Inca
los que se contaban los hijos de Huayna Cápac: Paullu Inca y Tito Auqui. Garcilaso de la Vega
Accedió pues a la instrucción de los amautas o sabios incas versados en la
mitología y cultura inca:

Estas y otras semejantes pláticas tenían los Incas y Pallas en sus visitas, y con la memoria del
bien perdido siempre acababan su conversación en lágrimas y llanto, diciendo: «Trocósenos el
reinar en vasallaje, etc.» En estas pláticas, yo como muchacho, entraba y salía muchas veces
 donde ellos estaban y me holgaba de las oír, como holgaban los tales de oír fábulas.

Comentarios reales, I, 1, 15.

Sin embargo, su padre se vio obligado a abandonar a la princesa inca a causa de la presión de la corona para que los
nobles españoles se casasen con damas nobles españolas, y así lo hizo para matrimoniar con Luisa Martel de los Ríos;
sin embargo, no lo hizo sin conceder antes a su madre una cuantiosa dote, que le sirvió para casarse con Juan del
Pedroche, un soldado peninsular, de la que tendría el inca dos medias hermanas, Luisa de Herrera y Ana Ruiz.

Su adolescencia estuvo ensombrecida por las cruentas guerras civiles del Perú, y él y su padre padecieron la
persecución de los rebeldes Gonzalo Pizarro y Francisco de Carvajal. Su padre optó por enrolarse en el bando de
Pizarro, aunque forzadamente, según contaría más tarde el Inca Garcilaso, pero retornó al bando real sumándose al
ejército del presidente Pedro de la Gasca durante la batalla de Jaquijahuana, por lo que fue conocido despectivamente
como el “leal de tres horas”. Este episodio tendría luego mucha repercusión en la vida posterior del Inca Garcilaso.

Hacia 1550, el todavía pequeño Garcilaso fue enviado a Charcas, para volver después al Cuzco, donde fue testigo de la
rebelión de Francisco Hernández Girón, ocasión en la cual ayudó a su padre, entonces alcalde ordinario de la ciudad, a
huir por los tejados de las casas (1553). Su padre le tuvo en gran estima, como demuestra el hecho del cariño que le
demostró su hijo en sus escritos y el hecho de que le legara en su testamento (1559) tierras en la región de
Paucartambo y cuatro mil pesos de oro y plata "ensayados" (es decir, de la más probada calidad) para que el joven
mestizo cursara estudios en España.

En España
El 20 de enero de 1560, a los veintiún años de edad y poco después del fallecimiento de su padre, Garcilaso salió del
Cuzco rumbo a la Ciudad de Lima, dispuesto a embarcarse hacia España. Este viaje se mostraría particularmente
arriesgado. Partió del puerto del Callao, estuvo a punto de naufragar en la isla de Gorgona, cruzó a lomos de acémila el
istmo de Panamá, llegó a Cartagena de Indias, para tomar la ruta de los galeones hasta La Habana y las Azores, donde
un marinero portugués le salvó la vida antes de llegar a Lisboa.

Montilla
Tras una breve estancia en Extremadura, donde visitó a unos familiares, se estableció en la ciudad cordobesa de
Montilla donde residía su tío Alonso de Vargas. Luego, en 1561, se trasladó a Madrid a solicitar algunas mercedes que
la Corona le debía a su padre por sus servicios en el Perú, y allí conoció al conquistador Gonzalo Silvestre, quien le
suministró numerosos datos para su obra La Florida del Inca. Su solicitud a la Corona le fue denegada (acusaron a su
padre de favorecer al rebelde Gonzalo Pizarro dándole un caballo que le salvó la vida en la batalla de Huarina, y tal
versión fue apoyada por los cronistas de indias oficiales). Desengañado, pensó en volver a Perú en 1563, pero optó por
permanecer en la península y seguir la carrera militar, como su padre. Abandonó el nombre de Gómez de Figueroa y
firmó ya para siempre con el de Garcilaso de la Vega, por el que sería conocido por la posteridad.

Carrera militar
Como su padre, logró el grado de capitán, y tomó parte en la represión de la Rebelión de las Alpujarras de los moriscos
de Granada bajo el mando de don Juan de Austria (1569). Entre 1570 y 1571 se enteró de la muerte de su madre y de su
amado tío Alonso de Vargas; este último le adjudicó bienes en su testamento que hicieron que en el futuro no tuviese
que preocuparse de su sustento y aun disfrutase de cierta holgura. En 1586 falleció su tía doña Luisa Ponce, viuda de
su tío Alonso, cuyos bienes acrecentaron aun más su bienestar económico y le posibilitaron entregarse a la cultura. En
1590, muy probablemente dolido por la poca consideración en que se le tenía en el ejército por su condición de
mestizo, dejó las armas y entró en la religión.8
Formación humanística
Frecuentó los círculos humanísticos de Sevilla, Montilla y Córdoba y
se volcó en el estudio de la historia y en la lectura de los poetas
clásicos y renacentistas.8 Fruto de esas lecturas fue la celebrada
traducción del italiano que hizo de los Diálogos de amor del filósofo
neoplatónico León Hebreo,9 que dio a conocer en Madrid en 1590
como La Traducción del Indio de los Tres Diálogos de Amor de León
Hebreo (su prólogo está fechado en Montilla, 1586). Fue su primer
libro, y la primera obra literaria de valor superlativo hecha por un
americano en Europa. Ya por entonces firmaba como Garcilaso Inca
de la Vega y se presentaba como hijo del Cuzco, ciudad a la que
definía como cabeza de imperio.

Por entonces tuvo una relación estrictamente comercial con el célebre

Luis de Góngora, y en Montilla coincidió con Miguel de Cervantes,
que recaudaba fondos para la corona. Y parece ser que Cervantes
conocía las obras del insigne mestizo: había leído la traducción por
Garcilaso de los Diálogos de amor de León Hebreo. Retrato del Inca Garcilaso de la Vega en
el Instituto Raúl Porras Barrenechea de
la Universidad de San Marcos.
Córdoba
Se trasladó a Córdoba en 1591, y se relacionó con algunos doctores, como el jesuita Juan de Pineda, quien le instó a
preparar un comentario piadoso de las Lamentaciones de Job. Por entonces continuaba recopilando material para sus
proyectadas obras sobre la conquista de La Florida y del Perú, así como todo lo relacionado con el imperio inca. Una
de esas fuentes fue la crónica, hoy perdida, de Blas Valera.

En 1596 escribió la Genealogía o Relación de la descendencia del famoso Garci Pérez de Vargas, nombre de un
célebre capitán que fue antepasado suyo, obra que no se publicaría sino hasta el siglo XX.

Simultáneamente se relacionó con soldados participantes de la conquista de La Florida y se encontró con dos, Alonso
Carmona y Juan Coles, que le obligaron a retocar lo que ya tenía escrito sobre la expedición de Hernando de Soto. En
1605 publicó finalmente la obra en Lisboa, con el título de La Florida del Inca.

En 1609 apareció publicada, también en Lisboa, la Primera Parte de su obra cumbre, los Comentarios Reales de los
Incas, impreso en una buena edición por Pedro Crasbeeck y dedicado a la princesa Catalina de Portugal, duquesa de
Braganza. Hacia 1612 culminó la Segunda Parte de esta obra, que fue publicada póstumamente en Córdoba, en 1617,
con el título de Historia General del Perú y dedicado a la Virgen María.

En 1612 Garcilaso compró la Capilla de las Ánimas en la Mezquita-catedral de Córdoba, donde su hijo sería sacristán y
donde quiere ser enterrado, y fallece cuatro años después, entre el 22 y el 24 de abril de 1616 como fechas probables.
En aquella capilla sus albaceas grabaron esta lápida:

El Inca Garcilaso de la Vega, varón insigne, digno de perpetua memoria. Ilustre en sangre.
Perito en letras. Valiente en armas. Hijo de Garcilaso de la Vega. De las Casas de los duques de
Feria e Infantado y de Elisabeth Palla, hermana de Huayna Capac, último emperador de las
Indias. Comentó La Florida. Tradujo a León Hebreo y compuso los Comentarios reales. Vivió
en Córdoba con mucha religión. Murió ejemplar: dotó esta capilla. Enterróse en ella. Vinculó
sus bienes al sufragio de las ánimas del purgatorio. Son patronos perpetuos los señores Deán y
Cabildo de esta santa iglesia. Falleció a 23 de abril de 1616.10
 El 25 de noviembre de 1978 el rey Juan Carlos I de España hizo
entrega de una arqueta que contenía una parte de sus cenizas; éstas
reposan actualmente en la catedral del Cusco.11

Obras
Siguiendo las corrientes
humanistas europeas en
boga en su tiempo,
Garcilaso, el Inca, inició un
ambicioso y original
proyecto historiográfico
centrado en el pasado
americano, y en especial en
el del Virreinato Perú.8

Considerado como el padre

de las letras del continente,
en 1605 dio a conocer en
Lisboa su Historia de la
Portada de La Florida del Ynca, edición de Florida y jornada que a ella Monumento a Inca Garcilaso de
1605. la Vega en Plaza Perú, ciudad
hizo el gobernador
de Buenos Aires.
Hernando de Soto, título
que quedó sintetizado en La
Florida del Inca. La obra contiene la crónica de la expedición de aquel conquistador, de acuerdo con los relatos que
recogió él mismo durante años, y defiende la legitimidad de imponer en aquellos territorios la soberanía española para
someterlos a la jurisdicción cristiana.8

El título más célebre de Garcilaso el Inca, sin embargo, fueron los Comentarios Reales de los Incas, la primera parte
de los cuales apareció en 1609, también en Lisboa publicada por Pedro Craasbeck. Escrito a partir de sus propios
recuerdos de infancia y juventud, escuchado directamente de sus parientes, de contactos epistolares y visitas a
personajes destacados del Virreinato del Perú, el relato constituye, pese a los problemas de sus fuentes orales y escritas
y a las incongruencias de muchas fechas, uno de los intentos más logrados, tanto conceptual como estilísticamente, de
salvaguardar la memoria de las tradiciones de la civilización andina. Por esta razón es considerada su obra maestra y
se la ha reconocido como el punto de partida de la literatura latinoamericana.8

La segunda parte fue publicada en Córdoba, en 1617, con el título de Historia General del Perú, nombre que le impuso
arbitrariamente el editor:

Historia general del Perú: trata el descubrimiento del, y como lo ganaron los españoles, las
guerras ciuiles que huuo entre Piçarros, y Almagros, sobre la partija de la tierra, castigo y
leuantamiento de tiranos, y otros sucessos particulares.

Esta obra que es la más extensa que ha producido su pluma, desarrolla con estilo vibrante la conquista del Perú, las
guerras civiles entre los conquistadores y la instauración del Virreinato del Perú, así como la resistencia de los incas de
Vilcabamba, que culmina con la ejecución del último de estos, Túpac Amaru I, en la plaza del Cuzco en 1572. Incluye
en sus páginas una rehabilitación de su padre, el capitán Sebastián Garcilaso de la Vega, desprestigiado ante la Corona
por haber militado en el bando del rebelde Gonzalo Pizarro.

Sus obras reflejan lo siguiente:

1. Él recibió una educación formal esmerada, tanto en su patria como en España, pues aparte de sus dos lenguas
maternas (español y quechua) hablaba latín.
2. Su familia materna eran los antiguos gobernantes incas, y por ello, él describe a los Incas como monarcas
benévolos que gobernaban un país donde todos vivían en una patria de justicia y abundancia, donde no había
mendigos ni ociosos.
3. Garcilaso niega que en el tiempo de los incas se hicieran sacrificios humanos, pero reconoce que era una
práctica ancestral anterior al imperio inca, en una época brumosa a la que denomina gentilidad. Precisamente
afirma que la misión de los incas fue la de civilizar a los pueblos bárbaros, que practicaban otras costumbres
abominables como la antropofagia y la sodomía.

Género
Año Obra Editorial Ciudad
literario
Traducción de los Diálogos de amor de León
1590 Filosofía Madrid
Hebreo
1605 La Florida del Inca Historia Pedro Crasbeeck Lisboa
1609 Comentarios Reales de los Incas Historia Pedro Crasbeeck Lisboa
1617
Historia General del Perú Historia Vda. de Andrés Barrera Córdoba
(póstuma)
1929 Genealogía o Relación de la descendencia Revista de Historia y de
Historia Lisboa
(póstuma) del famoso Garci Pérez de Vargas Genealogía Española

Véase también
Imperio incaico
Inca
Literatura del Perú

Referencias y notas de pie

a/archivo-digital/pdfs/el_inca_garcilaso_y_la_lengua_
1. «A los indios, mestizos y criollos de los reinos y general.pdf).
provincias del grande y riquísimo imperio del Perú, el
7. Sánchez 1980, p. 360.
Inca Garcilasso de la Vega, su hermano, compatriota
y paisano, salud y felicidad». Prólogo del mismo 8. Biografías y Vidas. «Inca Garcilaso de la Vega» (htt
Garcilaso de la Vega a la Historia General del Perú, p://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/garcilaso_el
1617. _inca.htm). Consultado el 4 de febrero de 2005.
2. Miró Quesada, Aurelio: El Inca Garcilaso, ejemplo de 9. «Biblioteca de Traducciones Hispanoamericanas» (ht
síntesis. Artículo reproducido en Historia General de tp://www.cervantesvirtual.com/portales/traducciones_
los Peruanos, tomo 2, 1973, pp. 457-461. hispanoamericanas/traductores/).
3. Sánchez, 1980, p. 353. Este autor señala también 10. «Revista histórica; órgano del Instituto Histórico del
que el intelectual mexicano José Vasconcelos, en su Perú» (http://www.archive.org/stream/revistahistrica0
Indología (1925), coloca a Garcilaso como el primer 0pergoog#page/n273/mode/1up).
mestizo. 11. «Palabras de Su Majestad el Rey Juan Carlos I al
4. Samaniego, p. 27. depositar en la Catedral del Cuzco las cenizas del
Inca Garcilaso de la Vega» (http://www.casareal.es/n
5. Tamayo Vargas, Augusto: Literatura Peruana tomo I,
oticias/news/2576-ides-idweb.html).
1992, p. 170.
6. Vargas Llosa, Mario: "El Inca Garcilaso y la lengua
general" (http://www.cervantes.de/nueva/de/bibliotec

Bibliografía
Arriola Grande, Maurilio: Diccionario Literario del Perú. Tomo 1. Editorial Universo S.A. Lima, Perú.
Del Busto Duthurburu, José Antonio: La pacificación del Perú. Librería STUDIUM S.A., Lima, 1984.
Sánchez, Luis Alberto:

- Garcilaso Inca de la Vega: Primer Criollo. Editorial Pachacútec, Lima, 1993.

 - La literatura peruana. Derrotero para una historia cultural del Perú, tomo I. Cuarta edición y
definitiva. Lima, P. L. Villanueva Editor, 1975.
- La literatura en el virreynato. Incluida en Historia del Perú, Tomo VI. Perú Colonial. Lima,
Editorial Mejía Baca, 1980. ISBN 84-499-1610-0

Samaniego, Antenor: Literatura. Texto y Antología. Tomo 5. Lima, Librería Arica, sétima edición, 1964.
Tamayo Vargas, Augusto: Literatura Peruana I, tercera edición. José Godard Editor, Lima, Perú.
Tauro del Pino, Alberto: Enciclopedia Ilustrada del Perú. Tercera Edición. Tomo 7, FER/GUZ. Lima, PEISA, 2001.
ISBN 9972-40-156-1
Varios autores: Grandes Forjadores del Perú. Lima, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-50-8

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Inca Garcilaso de la Vega.
Garcilaso el Inca: comentario real y mentira novelesca (http://www.revistadelibros.com/articulos/el-inca-garcilaso)
http://www.alejandriadigital.com/2016/03/05/100-presentaciones-de-historia-del-arte-peruano-en-powerpoint-de-
gabriela-lavarello-de-velaochaga/
Web sobre Inca Garcilaso de la Vega (http://www.cervantesvirtual.com/portales/inca_garcilaso_de_la_vega/) en
la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Inca_Garcilaso_de_la_Vega&oldid=110632672»

Esta página se editó por última vez el 15 sep 2018 a las 13:04.

El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0; pueden aplicarse
cláusulas adicionales. Al usar este sitio, usted acepta nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad.
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una organización sin ánimo de lucro.