Levítico en el Nuevo Testamento.

Por
Samuel Romero Méndez.

TRABAJO DE INVESTIGACION

En cumplimiento parcial de los requisitos

Del seminario IV del
INSTITUTO DE SUPERACION MINISTERIAL

Y relativo a la asignatura
“Levítico”
Cursado en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez Chiapas, México, Junio de 2017

Profesor: Luis Javier Cetina Ku .

21de noviembre del 2017

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

 CONTENIDO

INTRODUCCIÓN 1

I. CRISTO NUESTRO SUMO SACERDOTE. 2

a) Superior a Moisés. 3

b) A favor de los hombres. 3

c) Según el orden de Melquisedec. 4

d) Mediador de un mejor pacto. 5

II. CRISTO EL DADOR DEL REPOSO. 5

a) Es una promesa cumplida. 6

b) Se participa por la fe. 6

c) Se procura entrar en él. 7

III. CRISTO EL SACRIFICIO PERFECTO. 8

a) Agradable a Dios. 8

b) Quita los pecados. 9

c) Es único y eterno. 9

CONCLUSIÓN 10

BIBLIOGRAFÍA 12

ii

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

Introducción

Por la falta de comprensión acerca del libro de Levítico, en la región Huimanguillo

sección la venta del distrito Tabasco actualmente hay un grupo de pastores que tienen en

poco el estudio de este libro y por lo mismo ha dejado de ser prioridad en sus

predicaciones.

La falta de interés hacia el libro de Levítico en los pastores de la región Huimanguillo

sección la venta del distrito Tabasco es notoria en cuanto a la interpretación difícil de los

muchos sacrificios ahí mencionados. Muchos ven complicado el poder entender a este

libro ya que no se observa claridad a simple vista. .

Es notoria la falta de conocimiento que se tiene acerca el libro de Levítico en los pastores

de la región Huimanguillo sección la venta del distrito Tabasco, ya que son escasos los

mensajes y enseñanzas en las diversas actividades realizadas.

En su mayoría, no lo están predicando, porque se desconoce que en cada sacrificio está

apareciendo la figura de Cristo como el principal actor de cada escena, las bendiciones que

el libro nos presenta pueden enriquecer la vida espiritual de los creyentes.

Se supone que la mayoría de los pastores de la región Huimanguillo sección la venta del

distrito Tabasco desconocen y tienen un alejamiento de este libro y que no es de su uso

común y por lo tanto hay pasajes en el nuevo testamento que se hacen difíciles de entender

si se les separa de Levítico.

Es de suma necesidad enseñar y aclarar que el libro de Levítico nos otorga excelentes

beneficios, pues siempre se encontrara cumplido en la persona y obra de Cristo.

Se considera necesario escribir promocionales acerca del libro de Levítico que ayude a los

pastores de la región Huimanguillo sección la venta del distrito

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

 2

Tabasco para que se interesen por estudiar Levítico.

En la investigación no se explicara todo el libro, sino únicamente los pasajes referidos en el

nuevo testamento en la carta a los Hebreos, que nos brindan una excelente edificación

para los creyentes.

El objetivo es hacer un escrito que ayude a los pastores de la región Huimanguillo sección

la venta del distrito Tabasco en cuanto a: (1) Cristo nuestro sumo sacerdote (2) Cristo el

dador del reposo (3) Cristo el sacrificio perfecto. Las fuentes que se utilizaran en la

investigación, se usara comentarios, libros, versiones de la Biblia y diccionarios. Por las

razones expuestas se procede al desarrollo de este escrito.

1. CRISTO NUESTRO SUMO SACERDOTE.

A los creyentes en Cristo se les ha dado un gran privilegio de disfrutar de las riquísimas

bendiciones celestiales, ya que a través de Cristo, somos aceptos delante de Dios el Padre

con un llamamiento celestial, lo cual nos asegura una esperanza eterna reservada allá en los

cielos, antiguamente el pueblo era representado delante de Dios por un sacerdote terrenal, y

su mirada estaba siempre puesta hacia el monte Sinaí, hoy el creyente tiene un sumo

sacerdote celestial y por lo tanto su mirada no está puesta en este mundo, sino en los cielos

puesto que Cristo es:

a) Superior a Moisés. El pueblo judío veía siempre a Moisés como su intercesor, su

intermediario entre ellos y Dios, en Ex. 20:18-22. Todo el pueblo observaba el estruendo,

relámpagos, y como el monte humeaba al estar Dios hablando, lo cual los atemorizo y

pidieron a Moisés, que hablara por ellos con Dios. Moisés realiza un excelente trabajo, con

mucha fidelidad a Dios en los servicios del culto y en el

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

 3

tabernáculo como un testimonio sin desestimarlo, pero en Heb. 3:1-6. Resalta el sacerdocio

de Cristo, por encima que el de Moisés, porque él es sacerdote desde antes de él, y por él

fue diseñado el sistema sacerdotal y posee mayor honra y gloria y esperanza, como bien

afirma el libro de la serie fe y acción de hebreos: “Honren a Jesús más que a Moisés,

porque el constructor merece más honor que la casa…porque el hijo merece más honor que

el siervo”1

Con toda certeza Cristo, es un sumo sacerdote que nos puede acercar a Dios, sin ninguna

limitación depositando en el toda nuestra confianza.

b) Está a favor de los hombres. Heb. 4:14- 5:9. Debido a la naturaleza caída, el hombre no

tiene ningún mérito para acercarse a Dios, requiere de su bendita gracia que se encuentra en

la vida y obra de Cristo, quien tomando la forma humana y la semejanza de hombre, conoce

las debilidades, tentaciones en las que el hombre vive día con día. Pero él ha demostrado

con su ejemplo que se puede vivir una vida libre del pecado y ha ganado la victoria más

grande en favor de la humanidad y como sacerdote es el único mediador entre Dios y los

hombres, como bien lo afirma Pablo Hoff, en su libro el Pentateuco:

“las funciones de los sacerdotes a) servir como mediadores entre el pueblo y Dios,

interceder por el pueblo…b) consultar a Dios…d) ministrar en las cosas sagradas del

tabernáculo”2

Cristo vino a este mundo y mientras estuvo encapsulado en el cuerpo, se mantuvo

ofreciendo oración con gran intensidad, viviendo en un temor reverente y sujetándose en

1
Dr. Richard Cary y Dr. Quentin McGhee, Hebreos (Springfield Missouri: Sociedad Bíblica Internacional,
1999) 47.
2
Pablo Hoff, El pentateuco (Estados Unidos de América: Editorial vida, 1978) 178.

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

obediencia delante del Padre celestial, declarándose así en el intercesor del hombre y

poderlo redimir de la esclavitud del pecado y acercarlo hasta la misma presencia de Dios.

Cristo cumple su encomienda y es el intercesor de los santos delante de Dios, él siempre

está presto para auxiliar al hombre compadeciéndose de sus padecimientos sobre este

mundo y llevándolo al éxito espiritual.

c) Según el orden de Melquisedec. Heb. 5:6,10. 6:20. 7:1, 17, 21. Ahora se nos presenta a

Cristo como sacerdote bajo un orden del cual su procedencia surge de Salem, es decir de la

santa ciudad de Dios, comienza a mencionarse desde el libro de Génesis 14:17-20.

Apareciéndosele a Abraham, como sacerdote del Dios Altísimo, siendo reconocido por él,

como alguien superior a él, de igual forma no aparece su genealogía lo cual nos indica que

este ordenamiento no tiene ni principio ni final, como nos dice el comentario exegético y

explicativo de la biblia tomo II: “rey de Salem…a saber paz, Cristo es el verdadero príncipe

de paz…sin Padre vale decir sin genealogía… ni tiene principio de días- la historia no

registra su principio ni su fin”3

Cristo bajo este orden nos garantiza un sacerdocio eterno y seguro, no como los sacerdotes

de Israel que tuvieron un comienzo, y posteriormente murieron, como lo fue el caso de

Aarón y sus hijos al consagrárseles en su comienzo en Lev. Capítulo 8 y el final de su

sacerdocio en Lev. 20:22-29. Otro bien mencionado es Eli en 1 Sam 4:18. Por su final

trágico y decisivo en la vida del pueblo de Israel. Feneció junto con ellos su labor

sacerdotal, pero el sacerdocio de Cristo es Excelente, perfecto, eterno, fiel y digno de toda

confianza.

3
Roberto Jamieson, A.R.Fausset, David Brow, Comentario Exegético y Explicativo de la Biblia tomo II: El
Nuevo Testamento (El Paso Texas: casa Bautista de Publicaciones, 1989) 630.

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

d) Mediador de un mejor pacto. Heb. 8:1-7. Si las ofrendas y sacrificios realizados en el

tabernáculo de reunión bajo el antiguo pacto y siendo oficiado por seres mortales, eran

aceptados por Dios, cuanto más el ofrecido por Cristo, lo cual es la esencia divina, pura y

santa porque fue sellada con su sangre, y fijado sobre preciosísimas promesas, hoy

podemos vivir confiados con nuestro sacerdote sentado a la diestra del trono de la majestad,

ministrando en el santuario celestial, podemos recibir perdón y gozar de una eternidad para

siempre con él.

2. CRISTO EL DADOR DEL REPOSO. Heb. 3: 7-4:13

Otra de las riquísimas bendiciones que tenemos en Cristo es el verdadero reposo espiritual,

del cual podemos obtener descanso por siempre, el reposo es una añadidura de parte de

Dios, enseñándonos desde el principio de la creación su verdadera importancia, siendo

instituido por él, no tanto como para guardar el día como sagrado, sino para tomar un

tiempo en el cual podamos centrarnos en el autor del reposo, Gen. 2:2,3. Declara que Dios

tomo la iniciativa del reposo, bendecirlo y santificarlo y en Cristo se tiene el cumplimiento

pleno de esta tan grande bendición. Tenía tres propósitos bien importantes, que son

comentados por Francisco la Cueva en su tomo x de Ética Cristiana: “1) religioso: …el

reposo divino después de la creación, y de la redención de Egipto (Deut. 5:15); 2) Social:

una oportunidad para hacer bien al prójimo y dar libertad a los esclavos (Deut. 15:12-15;

16:12; 24:17-22; Mt. 12:12); 3) personal: recreación y descanso del trabajo de la semana

(Gen. 2:3; Ex.23:12; Deut.5:14).”4 Todo esto es posible obtenerlo por medio de Cristo ya

que ni Moisés, ni Josué lograron darlo y en Cristo es:

4
Francisco Lacueva, Curso de Formación Teológica Evangélica Tomo x Ética Cristiana (TERRASSA Barcelona:
editorial CLIE, 1989) 64.

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

a) Una promesa cumplida. Encontramos a Cristo en los evangelios, sanando diversas

enfermedades, liberando a los oprimidos por el Diablo y perdonando los pecados, dando

por sentado que el vino a traer los adelantos del reposo celestial, de lo cual esto si es

verdadero reposo al ser libertados de todas estas cargas que nadie podría quitar sino solo

aquel por quien se obtiene solo por Cristo ya que él es Señor del día de reposo, como lo

afirma Pablo Hoff en su libro Se Hizo Hombre: “e) Jesús es el Señor del día de reposo y

tiene autoridad, tanto para definir lo que es un bien para el hombre, como para hacer ciertas

cosas (obras de misericordia) en sábado. Esta afirmación insinúa que Jesús es igual al Padre

(véase Juan 5:17,18).”5 Esto sugiere que Cristo vino a dar cumplimiento y el verdadero

sentido a la vida de todos los que le aceptan al oír su voz y no endurecen su corazón.

b) Se participa en el reposo por la fe. Cuan interesante resulta la fe que puede acercarnos a

Dios para poder disfrutar del reposo, al pueblo de Israel le costó tanto trabajo creer que

Dios quería darles descanso al hacerlos libres de la esclavitud en Egipto, al grado de llegar

a provocar a ira a Dios por su tanta incredulidad, lo cual les impidió entrar a la tierra

prometida, y tuvieron que morirse todos los que no creyeron en el desierto, en Heb. 3:15-

19. Describe el gran disgusto que le causo a Dios, la incredulidad y la desobediencia de

ellos y el escritor deja sentir su tristeza al decir; y vemos que no pudieron entrar por causa

de la incredulidad, como nos dice Dyrness que: “celebrar el sábado o día de reposo…la

finalidad primordial era la de reanudar la comunión con Dios…Además, se les recuerda que

Dios los saco de la tierra de Egipto con mano poderosa…estar consciente de la realidad de

5
Pablo Hoff, Se Hizo Hombre (Estados Unidos de América: Editorial Vida, 1990) 91.

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

Dios conduce a una entrega voluntaria a Jehová para seguirlo…la fe es una actitud

poderosa que afecta toda la vida de una persona.”6

Por lo tanto, se debe cultivar la comunión con Dios y quitar toda clase de duda que pudiese

impedir alcanzar la promesa del reposo a la cual el creyente ha sido llamado, se requiere la

fe y una respuesta positiva al anuncio de las buenas nuevas de salvación.

c) Se procura entrar en el reposo. Aunque el camino está abierto y las ofertas de este

descanso se ofrecen para todos, se tiene que tomar una decisión personal, Cristo abrió la

puerta sin distinción alguna para todas las razas, pero sin obligarlo, depende de cada

persona si quiere o no entrar en este reposo, aunque Dios desde el principio ha querido

,darlo a todas las familias como nos lo dice Alfred Edersheim, en su libro Usos y

Costumbres que: “cada hogar lo observaba como una sazón de sagrado reposo y gozo…y

con la mesa puesta con lo más rico que cada familia podía permitirse…no se olvidaba al

extranjero, al pobre, a la viuda ni al huérfano…no debía ser considerado una carga sino un

privilegio”7 para los judios era una conmemoración en la cual todos gozaban de este

descanso, pero estaba reducido a un solo pueblo y por sus familias, pero en Cristo todas las

familias de la tierra tienen la oportunidad de participar de esta rica bendición. Solo que

corresponde a cada uno procurar entrar siendo obedientes a su palabra y gozar de la

comunión con Dios.

6
William Dyrness, Temas de la Teología del Antiguo Testamento (Miami Florida: Editorial Vida, 1989) 116,
117, 126.
7
Alfred Edersheim, usos y costumbres de los judios en los tiempos de Cristo (VILLADECABALLS (Barcelona)
ESPAÑA: Editorial CLIE) 117.

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

3. CRISTO EL SACRIFICIO PERFECTO. Heb. 9:23-10:18. Podemos encontrar el tipo de

sacrificio requerido por Dios, a favor de los hombres, aquellos sacrificios antiguos solo

fueron figuras y sombras que representaban la obra de Cristo en la cruz del calvario para

limpiar los pecados de la humanidad, ya que los sacrificios de los toros y su sangre nunca

pudieron limpiarlos. El sacrificio por el pecado o expiatorios, eran del todo quemado y el

oferente ponía sus manos sobre la cabeza del animal lo cual indicaba que era sus sustituto y

el animal moría por la persona culpable, algo que en el sacrificio no se puede pasar por alto

es lo que nos dice el diccionario de la Santa Biblia: “A los Israelitas se les hizo comprender

cuidadosamente que no debían confiar en los sacrificios como obras meritorias.

Enseñabaseles que sin arrepentimiento, fe y enmienda, todos los sacrificios eran una

abominación a Dios. Sal 51:17; Prov. 21:3; Isa. 1:11-17.”8

Siendo todo un simbolismo del perfecto sacrificio de Cristo, se debían hacer con una plena

conciencia, su sacrificio fue:

a) Agradable a Dios. La obra expiatoria de Cristo satisfizo el corazón de Dios, ya que por

medio de él, la redención es perfecta, su sangre si limpia los pecados por horribles que sean

y el hombre puede acercarse a Dios y él lo recibe por hijo, al creer en Jesucristo, referente

al sacrificio de Cristo Myer Pearlman dice: “por medio de este sacrificio, el hombre tiene

una experiencia de carácter permanente que le proporciona una posición perfecta ante Dios.

Lo que los sacrificios de la ley no podían realizar ha sido efectuado por el sacrificio

perfecto de Cristo”9

8
Diccionario de la Santa Biblia. s.v.
9
Myer Pearlman, Teología Bíblica y Sistemática (Miami Florida: Editorial Vida, 1988) 209.

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

b) Quita los pecados. En el sacrificio antiguo el hombre solo podía cubrir sus faltas por un

tiempo y, cada año tenía la misma necesidad de purificarse, como dice Heb. 10:3 cada año

se hace memoria de sus pecados, porque los pecados solo eran expiados y no borrados para

siempre, la expiación (cubrir) era una purificación mayor, Ralph Gower nos dice que:

“Los sacerdotes habían estado ofreciendo sacrificios a Dios durante todo el año para que el

pueblo le fuera acepto; pero los sacerdotes y sus utensilios quedaban ceremonialmente

afectados por el pecado, y el día de la expiación fue instituido para conseguir “una limpieza

espiritual a fondo” para que permaneciera abierto, por otro año, el camino para acercarse a

Dios por medio de los sacrificios”10 Los que hoy son limpios en la sangre de Cristo, dice

Heb. 10:2 no tendrán ya más conciencia de pecado y el 10:10 dice, somos santificados

mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez y para siempre.

c) Es único y eterno. Heb. 10:12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un

solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios. Cristo el cordero que fue

inmolado y provisto por Dios desde antes de la fundación del mundo, es el medio por el

cual se participa de la bendición de Dios, su sacrificio es único, después de El no hay más

sacrificios que puedan ofrecerse por los pecados, se entra en el por la fe, se recibe santidad,

y la promesa de vida eterna, su muerte ha venido a resultar en dar vida, a aquel que estaba

muerto en sus delitos y pecado

10

10
Ralph Gower, nuevo manual de Usos y Costumbres de los Tiempos Bíblicos (Grand Rapids Michigan:
Editorial Portavoz, 1990) 359.

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

 Conclusión.

Llegamos a nuestra conclusión con una satisfacción enorme, al descubrir como

Cristo es nuestro gran sumo sacerdote, dador del reposo tan anhelado y su sacrificio

perfecto, lográndolo desarrollar favorablemente por el medio bibliográfico.

Después de recabar y procesar la información brindada por los materiales citados,

considero que la hipótesis que se planteó al principio se corrobora.

En términos generales todas las fuentes consultadas tienen una buena noción de lo

que son el sacerdocio levítico, el reposo y los sacrificios, teniendo su cumplimiento

exacto en la obra redentora de Cristo. Por lo tanto se logra descubrir y percibir, que

la falta de mensajes tocante a los temas de Levítico se debe a la falta de

comprensión y una adecuada investigación para obtener el conocimiento necesario y

así poder predicarlos.

Se considera importante dentro de lo planteado, dedicar tiempo a la investigación,

de tal manera que a la hora de pararse y enseñar se tenga la seguridad de afirmar lo

que se está diciendo. Considerando que cada ministro y miembros debieran aspirar a

prepararse cada vez mejor para mantener una alta comprensión en cuanto a todos los

sacrificios y ceremonias junto con sus implicaciones.

En cuanto a la metodología de investigación, hay material suficiente en existencia

para recabar toda la información necesaria.

Como pastores nos corresponde mejorar y buscar a toda costa una superación que

enriquezca nuestra vida para así poder desempeñarnos mejor en el área de la

enseñanza.

11

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

 Estoy consciente que la investigación cumplió el cometido, pero esto no es todo,

hay muchísimos temas de interés y relevancia que requieren ser investigados, hasta

llegar a comprenderlos bien, ya que cada uno de ellos enriquece y embellece la

predicación del evangelio y hace más comprensible entender el sacrificio tan grande

de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

A quien tenga la oportunidad de leer este escrito, le animo a atreverse a descubrir

las riquezas espirituales y de conocimiento que se adquieren al desarrollar temas de

mucho interés.

Puedo decir que fui en gran manera bendecido, y que mi fe se afirma más y más en

el Señor, y afirmo que Cristo es el todo en mi vida, y mi deseo es amarle y servirle

con todo mi corazón. A Él sea la gloria por los siglos de los siglos, amen.

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

 12

Bibliografía.

Dr. Cary Richard y Dr. McGhee Quentin, Hebreos (Springfield Missouri: Sociedad Bíblica
Internacional, 1999) 47.

Hoff Pablo, El pentateuco (Estados Unidos de América: Editorial vida, 1978) 178.

Roberto Jamieson, A.R. Fausset, David Brow, Comentario Exegético y Explicativo de la

Biblia tomo II: El Nuevo Testamento (El Paso Texas: casa Bautista de Publicaciones, 1989)
630.

Lacueva Francisco, Curso de Formación Teológica Evangélica Tomo x Ética Cristiana

(TERRASSA Barcelona: editorial CLIE, 1989) 64.

Hoff Pablo, Se Hizo Hombre (Estados Unidos de América: Editorial Vida, 1990) 91.

Dyrness William, Temas de la Teología del Antiguo Testamento (Miami Florida: Editorial
Vida, 1989) 116, 117, 126.

Edersheim Alfred, usos y costumbres de los judios en los tiempos de Cristo

(VILLADECABALLS (Barcelona) ESPAÑA: Editorial CLIE) 117.

Diccionario de la Santa Biblia. s.v.

Pearlman Myer, Teología Bíblica y Sistemática (Miami Florida: Editorial Vida, 1988) 209.

Gower Ralph, nuevo manual de Usos y Costumbres de los Tiempos Bíblicos (Grand Rapids
Michigan: Editorial Portavoz, 1990) 359.

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]

[Escriba aquí] [Escriba aquí] [Escriba aquí]