Canon Bíblico Por Gino Iafrancesco

CANON BIBLICO
Gino Iafrancesco
- Jesús consideraba el AT dividido en (1) la Torá, (2) los Nebiim y (3) los
Ketubim.
- “Hipótesis documentaria” → ataque contra la biblia.
- Primera edición: Sucede en la jornada del Sinaí, en los 40 años de peregrinaje
antes de entrar a la tierra prometida. Comprende los libros de Éxodo, Levítico y
Números. El libro de Deuteronimio pertenece a la segunda edición en una
nueva situación. La palabra “Deuteronomio” viene del griego δευτερονόμιον,
formado con δεύτερος (deuteros = segundo) y νόμος (nomos = ley) y significa
“una segunda ley” o “una segunda promulgación de la ley”. La palabra
“Números” en hebreo significa “en el desierto”. Se podría decir que hay una
primera edición Sinaítica de la Torá. Luego está la segunda edición Moabita, en
los campos de Moab antes de entrar a Canaán. Estas dos primeras ediciones
son “Mosáicas”; las tercera y cuarta ediciones son de Josué. La tercera edición
sucede en el monte Ebal y la cuarta en Siquém.
- Tercera edición (Monte Ebal en Canaán): Josué 8:30 - 32 Entonces Josué edificó un
altar a Jehová Dios de Israel en el monte Ebal, 31 como Moisés siervo de Jehová lo había
mandado a los hijos de Israel, como está escrito en el libro de la ley de Moisés, un altar de
piedras enteras sobre las cuales nadie alzó hierro; y ofrecieron sobre él holocaustos a
Jehová, y sacrificaron ofrendas de paz. 32 También escribió allí sobre las piedras una copia
de la ley de Moisés, la cual escribió delante de los hijos de Israel.
- Cuarta edición (Monte Siquem en Canaán): Josué 24:24 - 26 Y el pueblo respondió
a Josué: A Jehová nuestro Dios serviremos, y a su voz obedeceremos. 25 Entonces Josué hizo
pacto con el pueblo el mismo día, y les dio estatutos y leyes en Siquem. 26
Y escribió Josué
estas palabras en el libro de la ley de Dios; y tomando una gran piedra, la levantó allí
debajo de la encina que estaba junto al santuario de Jehová. En el versículo 26 Josué
añade sus palabras a la ley, la acrecentó, la engrosó.
- Quinta edición: 1ra Samuel 10:25 Samuel recitó luego al pueblo las leyes del reino, y las
escribió en un libro, el cual guardó delante de Jehová. En las diferentes ediciones se
van actualizando diferentes palabritas. Por ejemplo, el monte Hebrón es
Kiriat-Arab, los profetas son los videntes. Génesis 2:10 - 11 Y salía de Edén un río
para regar el huerto, y de allí se repartía en cuatro brazos. 11 El nombre del uno era Pisón;
éste es el que rodea toda la tierra de Havila, donde hay oro… “Havila” es el nombre de
uno de los descendientes de Noé.
Samuel, Natán y Gad son claves para la continuidad de la rescritura de la ley.
El libro de Jaser registra la épica historia de Israel, también consultado por
Samuel. Samuel escribió los libros de Josué, Jueces, Ruth y parte de Samuel y
que fueron completados por Natán y Gad.
Desde Josué hasta Reyes no son llamados históricos sino “profetas primeros”
porque fueron escritos por los profetas Samuel, Natán y Gad, y luego el libro de
los Reyes fue escrito por muchos profetas que después resume Jeremías. Lo
mismo con Crónicas que escribió Nehemías con la ayuda de Esdras. Entonces
Jeremías reúne todos esos escritos que resume lo más importante (libro de
Reyes) con la ayuda de Baruc seleccionando los hechos de los escritos de otros
profetas.
1ra Crónicas 29:29 - 30 Y los hechos del rey David, primeros y postreros, están escritos en el
libro de las crónicas de Samuel vidente, en las crónicas del profeta Natán, y en las
crónicas de Gad vidente, 30 con todo lo relativo a su reinado, y su poder, y los tiempos que
pasaron sobre él, y sobre Israel y sobre todos los reinos de aquellas tierras. “Las crónicas
de Samuel vidente” era el título antiguo que incluía a Josué, Jueces y Ruth.
Debido a que Jeremías escribió Reyes y Jeremías (con la ayuda de Baruc) hay
partes iguales en ambos libros.
- Desde Isaías hasta los doce son los llamados “profetas posteriores”.
- Josué 10:12 Entonces Josué habló a Jehová el día en que Jehová entregó al amorreo
delante de los hijos de Israel, y dijo en presencia de los israelitas: Sol, detente en Gabaón; y
tú, luna, en el valle de Ajalón. Samuel escribió el libro de Josué ayudado por el
“libro de Jaser”.
- 2da Samuel 1:17 Y endechó David a Saúl y a Jonatán su hijo con esta endecha...El libro
de Jaser registraba acontecimientos desde Josué hasta David que sirvió de
fuente para el propio Samuel. Antes del libro de Jaser esos hechos estaban
registrados en un libro que se llamaba “el libro de las batallas de Jehová”, citado
en Números.
- El NT se escribió en una sola generación a diferencia del AT. Pablo cita una
carta anterior a la de 1ra de Corintios. Juan cita en 3ra Juan 1:9 que escribió a la
iglesia pero probablemente Diótrefes no quiso que permanezca.

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