FILOSOFIA

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La filosofía es producto de un proceso histórico y lógico.

Para aparecer ya como producto sistemático casual de la reflexión, actividad


de especialistas, necesito de circunstancias q se resumen en dos :
Origen de la Filosofía
En la historia del desarrollo de la filosofía , los filósofos sustentan posiciones distintas y se ocupan de cuestiones distintas.

La filosofía evoluciona; porque también sufre procesos de cambio la sociedad a la que pertenece.
La filosofía se ha elaborado a través de las distintas etapas de desarrollo social, condicionada por las características que los hechos
cobran de acuerdo con las circunstancias por las que va pasando la humanidad.
Contradicciones Internas de la Filosofía
En fin , la filosofía es importante, porque :
la Filosofía ha alimentado durante siglos la curiosidad de los hombres y mujeres, lo que les ha llevado a analizar y reflexionar sobre el
mundo que les rodea, llegando a profundizar en el conocimiento desde un punto de vista objetivo. En consecuencia, la Filosofía se
puede considerar como la madre del pensamiento científico, mediante el que se llega a conclusiones a través de la creación de
hipótesis que respondan a las preguntas; ¿qué es?, ¿cómo?, ¿por qué?

METODOS DE CONOCIMIENTO:

INTUITIVO

La intuición consiste en un acto único del espíritu que de pronto, súbitamente, se lanza sobre el objeto, lo aprehende, lo fija, lo
determina por una sola visión del alma. Por eso la palabra "intuición" tiene que ver con la palabra "intuir", la cual, a su vez, en latín
significa "ver" (Mirar atentamente).

Intuición vale tanto como visión, como contemplación. El carácter más aparente del método de la intuición es el ser directo, mientras
que el método discursivo es indirecto. La intuición va directamente al objeto. Por medio de la intuición se obtiene un conocimiento
inmediato. Ejm: Saber cuándo una persona está feliz, saber cuándo una persona esta triste, en general, saber cuándo una persona
presenta diversos estados de ánimo (soledad, nerviosismo, llorando, felicidad, agrado, desprecio, necesidad de amor, etc.), las
estaciones del año.

INDUCTIVO

Inductivo, por su parte, es lo que está vinculado a la inducción (el proceso que lleva a obtener una conclusión general a partir de premisas
específicas o particulares).

Un razonamiento inductivo, por lo tanto, consiste en considerar varias experiencias individuales para extraer de ellas un principio más
amplio y general. Es importante tener en cuenta que, pese a que se parta de premisas verdaderas, la conclusión puede resultar falsa.
Que un razonamiento inductivo derive en una conclusión verdadera es apenas una probabilidad, cuyo grado varía de acuerdo al número
de premisas que se consideren y a las características de éstas.

Un ejemplo de razonamiento inductivo es el siguiente: “Lionel Messi es argentino y juega al fútbol / Sergio Agüero es argentino y juega
al fútbol / Gonzalo Higuaín es argentino y juega al fútbol / Todos los argentinos juegan al fútbol”. Como se puede apreciar, el
razonamiento inductivo es válido, pero su conclusión es falsa (no todos los argentinos juegan al fútbol).

DEDUCTIVO

Las primeras descripciones del razonamiento deductivo fueron realizadas por filósofos en la Antigua Grecia, entre ellos Aristóteles.
Cabe destacar que la palabra deducción proviene del verbo deducir (del latín deducĕre), que hace referencia a la extracción de
consecuencias a partir de una proposición.

El método deductivo logra inferir algo observado a partir de una ley general. Esto lo diferencia del llamado método inductivo, que se
basa en la formulación de leyes partiendo de los hechos que se observan.

En el ámbito de las Matemáticas también se hace mucho uso del citado método deductivo. Así, en esta materia podremos encontrar
ejemplos que lo demuestran: si A es igual a B y B es igual a C, podemos determinar qué A y C son iguales.

TRATADOS DE FILOSOFIA

La epistemología es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento. La epistemología, como teoría del conocimiento,
se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento,
y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales,
tales como verdad, objetividad, realidad o justificación.

la epistemología estudia, el origen, la estructura, los métodos y la validez del conocimiento y también se conoce como la teoría del
conocimiento y está relacionada con la metafísica, la lógica y la filosofía de la ciencia. Es una de los principales tratados de la filosofía
que comprende la posibilidad del conocimiento, es decir, si es posible que el ser humano logre el conocimiento total y genuino, y da
origen el conocimiento.

LÓGICA

La lógica es la rama de la filosofía que estudia el razonamiento, es decir, la estructura, los principios y leyes que se deben tener en
cuenta para poder hacer un razonamiento valido y verdadero.

La lógica formal estudia las formas del pensamiento que nos permiten razonar y hacer ciencia, estas formas son concepto, juicio y
razonamiento y la lógica material estudia la relación entre el pensamiento y lo pensado, es decir, el contenido de los conceptos, lo que
significa cada concepto.
COSMOLOGIA

Desde siempre, el ser humano se ha interesado por conocer y comprender el Universo y las leyes que lo rigen. Desde distintos puntos
de vista, la Filosofía, la Religión y la Ciencia han intentado responder a estas preguntas. La parte de la Ciencia que estudia el Universo
en su totalidad se llama Cosmología.

La Cosmología se ocupa científicamente de aspectos como la composición del Universo, su estructura, forma, origen, evolución y
destino final. Para ello, se sirve de la observación astronómica y el conocimiento científico. Otras ciencias como la Astronomía, la Física
y las Matemáticas son de gran utilidad para la Cosmología. Los avances tecnológicos son fundamentales en el desarrollo de la
Cosmología moderna.

ETICA

La ética es la parte de la filosofía que tiene por objeto la reflexión sobre la conducta "moral" del ser humano, lo que puede llevar, a su
vez, a la elaboración de teorías que permitan comprender y explicar dicha conducta, porqué se considera, o no, "buena", y cuál es el
fundamento de "lo bueno".

Siguiendo el análisis de José Luis López Aranguren, podemos reservar el término "moral" (aunque etimológicamente tenga el mismo
significado que "ethiké", correspondiendo el vocablo latino "mor" al griego "ethos") para referirnos a la conducta observada por el ser
humano respecto a lo "bueno" y a las normas por las que tal conducta se regula. En ese caso podríamos decir que la ética es la parte
de la filosofía que tiene por objeto de estudio la "moral".

POLITICA: La filosofía política es una rama de la filosofía que estudia los fundamentos acerca del tema políticos, como el poder, la
libertad, la justicia. La propiedad, los derechos y aplicación en un código legal por la autoridad, en cuanto su origen, esencia, límites,
legitimidad, naturaleza, necesidad y alcances. La filosofía política se refiere a una perspectiva general, una ética, creencia o actividad
específica, que debe tener la política y no es necesario que deba permanecer a la disciplina técnica de la filosofía.

AXIOLOGIA: Término procedente del griego "áxios" (lo que equilibara, lo digno) y logos (tratado, doctrina) y que etimológicamente
remite al estudio o doctrina de lo digno, de los valores.

La axiología es pues el estudio de los valores que, desde distintas propuestas metafísicas, establece jerarquías de valores humanos a
los que deberían ajustarse las conductas de los individuos. En general, la axiología considera que los valores están jerarquizados, y que
poseen fuerza de reconocimiento y atracción (o repulsión, como se ve en los respectivos contravalores) y que ejercen una función
rectora en la conducta del individuo.

ESTETICA: es un término con diferentes acepciones. En el lenguaje coloquial denota en general lo bello, y en la filosofía tiene diversas
definiciones: por un lado es la rama que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepción de la belleza, por otro lado puede
referirse al campo de la teoría del arte, y finalmente puede significar el estudio de la percepción en general, sea sensorial o entendida
de manera más amplia. Estos campos de investigación pueden coincidir, pero no es necesario.

ANTROPOLOGIA: La antropología filosófica es una especialidad perteneciente a la filosofía, la cual se encarga del estudio filosófico del
hombre, específicamente de su origen o naturaleza; para así determinar la finalidad de su existencia, así como la relación con los
demás seres. En la antropología filosófica el hombre es sujeto y objeto al mismo tiempo.

TEODICEA: El término teodicea fue introducido por Leibniz con el significado restringido de "doctrina de la justificación de Dios
respecto al mal en el mundo, ante el tribunal de la razón humana". Posteriormente el término se aplicará a los tratados filosóficos
sobre Dios que se pueden elaborar con las luces de la mera razón, prescindiendo de todo elemento procedente de la revelación,
siendo utilizado, pues, como sinónimo de teología natural (o racional).

ONTOLOGIA: La ontología es "la ciencia del ser en cuanto ser y de lo que esencialmente le pertenece". El término comienza a utilizarse
a mediados del siglo XVII y alcanza gran difusión a raíz del uso que de él hace el filósofo alemán C. Wolff. La Filosofía Primera de
Aristóteles, posteriormente denominada Metafísica, tenía por objeto el estudio del ser en cuanto ser y el del Motor Inmóvil (los seres
divinos), y es la distinción entre los dos objetos de estudio lo que da lugar al surgimiento del término ontología, aplicado al primer
objeto de estudio (el ser en cuanto ser), para diferenciarla de la metafísica, que consideraría como objeto primario de sus reflexiones
el segundo

METAFISICA: es una rama de la filosofía que estudia los problemas centrales del pensamiento filosófico: el ser en cuanto tal, el
absoluto, Dios, el mundo, el alma. En esa línea, intenta describir las propiedades, fundamentos, condiciones y causas primeras de la
realidad, así como su sentido y finalidad.

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