Ambiente Físico y Psicológico

La guerra se realiza sobre tierra Troyana cerca de la desembocadura del río Escamandro. Los eventos
subsecuentes duran 36 meses. Así, se ve que desde un principio hasta el final la Ilíada abarca un
período de 12 años, un bonito número por tener una obvia asociación por las 12 cosas del zodiaco.
El ambiente de aquella época en que la historia se diluían en mil leyendas y en que la raza humana
tenía falsos conceptos de la vida y de la muerte.
En cuanto a lo psicológico reina la venganza, la esclavitud, la ley del más fuerte y el desprecio al
vencido, que eran las bases de una sociedad vivía en la ignorancia y en el miedo o lo desconocido.
Lenguaje
El poeta describe magistralmente a los personajes con los adjetivos que se dedican entre sí. No sólo
es un impresionante narrador, sino que sus descripciones del paisaje, de los dioses, de los hombres
cobran profundidad a través de sus frases.
Los valores literarios de la Ilíada no han caducado con el paso del tiempo; siempre interesara
mientras existan las nobles ambiciones de gloria y emulaciones y mientras el alma, humana se vea
reflejada en este poema clásico autentica estampa de un modo de ser y de vivir.
Hecho más importante o clímax de la obra:
La lucha entre los dos máximos héroes, Héctor y Aquiles, descrita con bellas palabras que tienen un
profundo significado y especialmente la parte final, en la que el anciano Príamo, antes padre que
rey, se humilla ante Aquiles para recuperar el cadáver de su hijo y llega besar las manos asesinas.
Moraleja
La lección más importante que se desprende de la Ilíada es la inutilidad de las guerras, en las que
hasta los vencedores pueden considerarse vencidos. También se refleja el valor de la amistad, del
sacrificio hasta sus últimos limites, que es dar la vida a cambio de un ideal.

Características de la Ilíada
El primer poema épico de Homero consta de 12000 versos hexámetros, divididos en 24
cantos o rapsodias. Cada uno de los cantos está enumerado con una letra del alfabeto
jónico. La obra está escrita en una mezcla de los dialectos jónico, eólico y ático.

TEMA: basa en un episodio del último año de la guerra de Ilión. Se narra por lo tanto lo
que ocurrió en un lapso de pocos días. El poema termina con las honras fúnebres de
Héctor, antes de la derrota definitiva de Troya.

IDEA CENTRAL: está constituida por la cólera de Aquiles “cólera funesta que causo
infinitos males a los aqueos y precipito a Hades muchas almas valerosas de héroes a
quienes hizo presa de perros y pasto de aves". La cólera de Aquiles se manifiesta en dos
momentos: contra Agamenón, cuando éste le arrebata a Briseida o Hipodamia, a partir de
ese momento Aquiles no interviene en las batallas. Contra Héctor, cuando éste da muerte
a su amigo Patroclo, la cólera de Aquiles es terrible y no se sacia con la simple venganza,
sino que la crueldad le lleva a cometer terribles ultrajes en la persona de Héctor.

ARGUMENTO: la Ilíada no relata la guerra de Troya, que duro diez años sino algunos
episodios del último año. La acción se desarrolla durante el décimo año de la guerra entre
aqueos y troyanos por la posesión de Helena, esposa de Menelao, raptada por Paris o
Alejandro hijo de Príamo, rey de Troya.

LUGAR: La acción se desarrolla en la llanura que se extiende desde Troya hasta el mar, en
el campamento aqueo, en interior de la ciudad y en el mismo Olimpo.

SENTIDO Y SIGNIFICADO: representa el esfuerzo de los aqueos para extenderse por Asia
en busca de nuevos centros y rutas comerciales. Es también, un canto guerrero mediante
el cual se exalta el valor de la antigua aristocracia griega. Celebra la fuerza y el valor
heroico de los primitivos aqueos. Todo ello en un ambiente de gran realismo.

La visión o punto de vista del narrador

La visión o punto de vista narrativo es el modo como los acontecimientos relatados son
percibidos por el lector. En la Ilíada el narrador es omnisciente. El discurso varía de
acuerdo con la actitud del narrador.

Características del poema épico

En literatura un poema épico es un poema narrativo extenso, en estilo majestuoso, que

cuenta las aventuras y proezas de un héroe sobrehumano (o de varios héroes)
comprometido en una búsqueda peligrosa o en algún empeño serio. El héroe se distingue
de los demás hombres por su fuerza y coraje, sólo lo domina su sentido del honor. El tema
central de la épica se ciñe al mito, la leyenda, la historia y el cuento popular. Es habitual
situarlo en una edad heroica del pasado, incorporarlo a la propia historia antigua y
expresar su valor. Las batallas y los viajes arriesgados desempeñan un papel importante,
así como los dioses, lo sobrenatural y lo mágico; las escenas se sitúan a menudo en el
infierno (Hades) o en el cielo (Olimpo).

Algunas características formales nunca faltan: el narrador da fe de la veracidad de su

historia; hay invocaciones, salutaciones estereotipadas, largos discursos, símiles
detallados, digresiones y la repetición frecuente de elementos típicos (por ejemplo: el
repertorio de adjetivos o fórmulas, o el repertorio de escenas típicas como la del héroe
armándose para la batalla). La épica se deleita en el mundo físico y lo representa
mediante descripciones concienzudas de los objetos, por ejemplo: descripción de las
armas, el vestuario o los barcos).

LA ILIADA
PRESENTACIÓN:
Este informe se ha realizado para facilitar la comprensión del estudiante, de los conceptos
fundamentales de la obra, “La Ilíada”

En el presente informe encontrarás un resumen completo sobre el tema y conclusiones que te

ayudarán a despejar dudas, que te darán un conocimiento o una información sobre la obra.

Este informe será de gran importancia para el alumno ya que en este contiene una explicación
detallada de la obra, tema tratado en quinto año de secundaria. Para lograr una comprensión
óptima para su estudio.

INTRODUCCIÓN:

La Ilíada, relata sucesos legendarios o históricos de importancia nacional o universal. Por lo general
se centra en un individuo, narra la historia del héroe griego Aquiles quien es ofendido por
Agamenón, y causa su retiro de la batalla. A menudo introduce la presencia de fuerzas
sobrenaturales que configuran la acción, y son frecuentes en ella las descripciones de batallas y
otras modalidades de combate físico.

I. DATOS GENERALES

1.1. Nombre de la obra:

La Ilíada

1.2. Movimiento o escuela literaria:

Esta obra pertenece a La Literatura Griega

1.3. Género literario:

Épica o Epopeya

1.4. Especie literaria:

Novela

1.5. Estructura:
Consta de más de quince mil versos, divididos en 24 cantos

1.6. Lenguaje –Estilo:

Se caracteriza por la majestuosidad de su tono y su estilo. Hay epítetos y recursos
literarios presentes

1.7. Fuentes de la obra.

 Tiene una base histórica en la Guerra de Troya. La investigación de las épicas orales, los
largos poemas podían ser preservados con consistencia por culturas orales hasta que
alguien los puso por escrito.

II. DESCRIPCIÓN

2.1. Intención de la novela

Con la mera intención de conservar Creencias y observancias rituales de los antiguos

griegos, cuya civilización se fue configurando hacia el año 2000 a.C. Consiste
principalmente en un cuerpo de diversas historias y leyendas sobre una gran
variedad de dioses.

2.3. Los personajes principales

Humanos:

a) Aquiles: Él es hijo de Peleo y de Tetis la diosa del mar. Es el mejor guerrero

aqueo. Le habían dicho que tenía la opción de luchar contra los troyanos y
morir joven o no luchar y vivir una larga vida. Él decidió luchar.
b) Agamenón: Él es el aqueo principal. Es el jefe, pero no el mejor guerrero. Su
hermano Menelao está casado con Helena.
c) Héctor: Él es hijo de Príamo y Hécuba, está casado con Andrómaca, es hermano
de Paris, y el mejor guerrero troyano. Él es el troyano bueno. Su hermano Paris
es el causante de la guerra y Héctor lucha por él. Es buen padre y esposo y
además es muy agradable.
d) Paris: (Alejandro) Él es el príncipe de Troya, hijo de Príamo y hermano de
Héctor. Por su culpa empezó la guerra. Es un niño bonito que prefiere estar en
la cama que peleando.
Divinos:

e) Zeus: Rey de los dioses. Si quiere algo, lo consigue. Nadie se mete con él.
f) Atenea: Diosa de la sabiduría. Ella apoya a los aqueos porque Paris dijo que
Afrodita era la diosa más hermosa.
g) Hera: Esposa de Zeus. Hera apoya a los aqueos porque Paris dijo que Afrodita
era la más bella de las diosas.
h) Afrodita: La diosa del amor. Ella apoya a los troyanos porque fue quien le dijo
a Paris que se llevara a Helena.
i) Tetis: Mamá de Aquiles. Ella ayuda a Aquiles logrando que Zeus haga que
ganen los troyanos después del pleito entre Agamenón y Aquiles.
2.4. Estilo de la Obra:

Los análisis del estilo de la Ilíada suelen destacar principalmente dos elementos: el
carácter específico de su habla ("Kunstsprache" o lenguaje poético), la cual sirve
como base argumental para reconstruir la llamada "poesía de improvisación oral"
que, viniendo de la época micénica, culminaría en la Ilíada y la Odisea; así como su
modo de secuencia sintáctica y semántica, marcada por la yuxtaposición, la
parataxis de elementos, y la autonomía de las partes. Los análisis narratológicos se
 enfrentan a su vez a la tarea de describir el carácter del narrador, que sería
heterodiegético, distanciado y, como se ha dicho a menudo, objetivo, por muchas
matizaciones que este adjetivo requeriría.

2.5. Trascendencia de La Ilíada:

Tanto la Ilíada como la Odisea fueron consideradas por los griegos de la época
clásica y por las generaciones posteriores como las composiciones más importantes
en la literatura de la Antigua Grecia y fueron utilizadas como fundamentos de la
pedagogía griega. Ambas forman parte de una serie más amplia de poemas épicos
de diferentes autores y extensiones denominado ciclo troyano; sin embargo, de los
otros poemas, únicamente han sobrevivido fragmentos.

2.6. Estudio de los Personajes de la Obra La Ilíada:

2.6.1. De los personajes principales:

2.6.1.1. La Personalidad de Aquiles: es uno de los hombres más hermosos

y valientes presente en la guerra, es orgulloso vengativo.

2.6.1.2. La Personalidad de Héctor: este es uno d los personajes más

valerosos de la obra, era un buen padre, esposo, hijo y amigo.

2.6.1.3. La Personalidad de Agamenón: otro de los héroes valerosos,

fuertes y orgullosos. Era buen hermano

2.6.1.4. La Personalidad de Paris: Por su culpa empezó la guerra. Es un niño

bonito que prefiere estar en la cama que peleando.

2.6.2. De los personajes secundarios:

Humanos

2.6.2.1. Odiseo: Guerrero aqueo que se supone es muy astuto. Él es el

personaje personal de la Odisea, también escrita por Homero.
2.6.2.2. Príamo: Rey de Troya
2.6.2.3. Menéalo: Hermano de Agamenón y rey de Esparta. Está casado con
Helena y su honor es la razón por la cual pelean los aqueos.
2.6.2.4. Helena: Ella es la chava por la que empezó la guerra de Troya. La
diosa Afrodita se la regalo a Paris porque el votó por Afrodita como
la diosa más bella del Olimpo, con esto empezó la guerra. A ella
como que no le gusta mucho Paris.
2.6.2.5. Patroclo: El mejor amigo de Aquiles. Cuando lo matan, Aquiles se
involucra de nuevo en la lucha.
2.6.2.6. Andrómaca: Esposa de Héctor.
2.6.2.7. Hécuba: Mamá de Héctor
2.6.2.8. Áyax: Hay dos de estos tipos. Son aqueos. Cuando se refieren a los
dos les llaman Ayaces. Él más importante se llama Telemonio
 Áyax, hijo de Telemón, Áyax el Grande, o Gran Áyax. Es
realmente un guerrero supremo, a pesar de no recibir ayuda de
los dioses les gana a todos.

2.6.2.9. Diomedes: él es otro guerrero aqueo. A él lo ayuda mucho la diosa

Atenea.
2.6.2.10. Néstor: Él es un guerrero aqueo, no es tan joven y dirige a las
tropas sabiamente.
Divinos:

2.6.2.11. Apolo: Dios del sol. Él empieza la pelea entre Agamenón y

Aquiles. Está de parte de los troyanos.
2.6.2.12. Ares: Dios de la guerra. Representa al espíritu de la guerra y
usualmente ayuda a los troyanos.
2.6.2.13. Hefesto: Él es el Dios del fuego y herrero de los dioses.
Construyó la armadura de Aquiles y lo ayuda a salvarse cuando
lucha con el dios de un río.
2.6.2.14. Poseidón: Dios del mar. Él está de lado de los aqueos. Es
hermano de Zeus.

2.7. Estructura de La Ilíada:

2.7.1. ¿Quién cuenta la Ilíada?:

Narrador siempre es omnisciente, el autor jamás entra en sus relatos, éste

solo narra los acontecimientos desde un punto de vista ajeno, y por eso sabe
y puede relatar los sentimientos y pensamientos de todos los personajes.

2.7.2. El Equilibrio de la obra:

La Ilíada aporta al lector una visión del ser humano desprovista de

moralidad. Los héroes homéricos son valientes, pero también crueles,
vengativos y codiciosos. Rinden culto a la amistad, la hospitalidad y al
sacrificio por el amigo o el pariente, pero también son despiadados con el
enemigo vencido, al que rara vez perdonan la vida. Y, por encima de todo,
son juguetes en manos de los dioses, que deciden el destino de los mortales
de acuerdo con sus propios intereses, en ocasiones tan poco edificantes
como los de los hombres.

IV. BIOGRAFÍA DE HOMERO:

Nombre tradicionalmente asignado al famoso autor de la Ilíada y la Odisea, las dos grandes
epopeyas de la antigüedad en Grecia. Nada se sabe de su persona, y de hecho algunos ponen
en duda que estas dos epopeyas sean obra del mismo autor. Sin embargo, los datos
lingüísticos e históricos de que disponemos permiten suponer que los poemas fueron
escritos en los asentamientos griegos de la costa oeste de Asia Menor, hacia el siglo IX a.C.
 Las dos epopeyas narran hechos legendarios que supuestamente ocurrieron muchos siglos
antes de la época en que fueron escritas.

V. MARCO HISTÓRICO Y GEOGRÁFICO DE LA ILÍADA:

La guerra de Troya fue un conflicto bélico en el que se enfrentaron una coalición de ejércitos
aqueos contra la ciudad de Troya (también llamada Ilión), ubicada en Asia Menor. Según el
mito, se trataría de una expedición de castigo por parte de los aqueos, cuyo casus belli sería
el rapto (o fuga) de Helena de Esparta por el príncipe Paris de Troya.

VI. MODELOS DE PRÁCTICA DE VALORES PRESENTADOS POR EL AUTOR:

2.7. Valores
La identidad cultural y el desarrollo de los pueblos han estado vinculados
estrechamente con el cultivo de los valores culturales. Esos valores son una especie de
fuerza del espíritu, que, encarnados en los hombres, modifican el contexto social,
político, religioso y cultural en el que se desarrolla la civilización.

En la Ilíada podemos encontrar:

La justicia: debe repartirse a todos por igual sea cual sea la condición de cada uno.

El amor: en la Ilíada es como motor de las acciones de las personas como por ejemplo
Menéalo

Escuchar el consejo de los más ancianos de la comunidad es símbolo de inteligencia

como al sabio Néstor

Valentía: La Ilíada aporta al lector una visión del ser humano desprovista de moralidad.
Los héroes homéricos son valientes.

También los héroes homéricos Rinden culto a la amistad, la hospitalidad y al sacrificio

por el amigo o el pariente.

2.8. Antivalores
La Ira: Lo que relata la Ilíada en realidad es la ira de uno de los más poderosos guerreros
griegos: Aquiles lo demuestra, al arrebatarle Agamenón a Briseida y en la muerte de su
amigo Patroclo. (Combatió sin tregua y obtuvo de los exitosos)

El Dolor: La Ilíada es una obra que presenta el sufrimiento de una manera honda y
sublime. Se muestra el dolor frente a la pérdida de un ser querido. Dolor más hondo
que pueda sobrellevar el ser humano.

Violencia: los héroes homéricos son despiadados con el enemigo vencido, al que rara
vez perdonan la vida

La codicia: La codicia es mala consejera en cualquier aspecto de la vida. Se puede

apreciar en la actitud de Paris.

La conveniencia: las deidades quisieron encontrar un punto en común y establecer un

pacto a favor de las dos partes de un conflicto.
 VII. FAMILIARIZÁNDONOS CON LA OBRA

a) ¿Qué lo inspiró al autor a escribir esta obra? ¿Por qué?

La Ilíada se basa en una guerra real entre los griegos y troyanos que ocurrió alrededor del
siglo 13 a.C. porque a raíz de estas luchas, surgieron muchas historias épicas griegas y
estaban basadas en hechos reales, magnificados en dimensión para crear espectacularidad.

b) ¿Crees que él fue espectador de los hechos? ¿Por qué?

Si, ya que la descripción de los hechos de Homero es tan exacta como si el mismo las
hubiera visto, pero tampoco no descarto que él no estuviera presente los hechos puesto
que los poemas eran creaciones colectivas, transmitidas oralmente y modificadas por
sucesivas generaciones de poetas, hasta que fueron recopilados por escrito.

c) ¿Crees que él interviene en transcurso de la obra? ¿Por qué?

No, Homero al realizar y redactar la obrar, el autor no incluye sus sentimientos.
Narrador siempre es omnisciente, el autor jamás entra en sus relatos, éste solo narra
los acontecimientos desde un punto de vista ajeno, y por eso sabe y puede relatar los
sentimientos y pensamientos de todos los personajes.

d) ¿Cuál de los pasajes de la obra te ha parecido más interesante? ¿Por qué?

El canto XXV, Conspiración En El Olimpo. Porque demuestra que hasta sus propias
deidades no son perfectas.

VIII. IMPACTO PERSONAL

Esta, como se ve es una obra que sobrevive durante casi tres mil años, es digámoslo así, el
origen de nuestras conductas, el primer patrón que tuvimos. Aquí hay conductas de todo
tipo, caracteres muy bien definidos, valor, miedo, astucia, amor, amistad, etc.

IX. LA OBRA EN EL CONTEXTO ACTUAL

En la Ilíada, la guerra de Troya sirve como trasfondo para comunicar diferentes aspectos de
la vida y del ser humano. Confirió a la vida terrestre y espiritual del mundo antiguo una
estructura semejante a la que dio el cristianismo al mundo moderno.

Estilo
Los análisis del estilo de la Ilíada suelen destacar principalmente dos elementos: el carácter
específico de su habla ("Kunstsprache" o lenguaje poético), la cual sirve como base argumental para
reconstruir la llamada "poesía de improvisación oral" que, viniendo de la época micénica, culminaría
en la Ilíada y la Odisea; así como su modo de secuencia sintáctica y semántica, marcada por la
yuxtaposición, la parataxis de elementos, y la autonomía de las partes. Los análisis narratológicos se
enfrentan a su vez a la tarea de describir el carácter del narrador, que sería heterodiegético,
distanciado y, como se ha dicho a menudo, objetivo, por muchas matizaciones que este adjetivo
requeriría.
Temas
Nostos
Nostos, el regreso, ocurre siete veces en el poema (2.155, 2.251, 9.413, 9.434, 9.622, 10.509, 16.82).
Temáticamente, el concepto de regreso es muy explorado en la literatura griega antigua,
especialmente en la suerte que tuvieron los atreidas, Agamenón y Ulises. Así, el regreso es imposible
sin haber saqueado Troya.

Kleos
Es el concepto de gloria ganada en el combate heroico. Para la mayoría de los invasores griegos de
Troya, notablemente Ulises, el kleos se gana a través de un nostos victorioso pero esto no es así
para Aquiles, quien tiene que elegir entre nostos o kleos.

Timê
Parecido al kleos es timê (respeto u honor), el concepto que denota el respeto que un hombre
acumula a lo largo de su vida. Los problemas griegos empiezan por el comportamiento poco
honorable de Agamenón. El odio de Aquiles ante tal comportamiento lleva a la ruina de la causa
militar aquea.

Ira
El poema empieza con la palabra μῆνιν (ira, cólera, furia), que es el tema principal de la Ilíada: la ira
de Aquiles. Su ira personal y su vanidad herida impulsan la historia: los griegos pierden las batallas,
Patroclo muere a manos de Héctor y la caída de Troya. Enfadado por los actos de Agamenón, Aquiles
pide a su madre Tetis que persuada a Zeus para que ayude a los troyanos. Mientras, Héctor lidera a
los troyanos atacando a los griegos. Después de la muerte de Patroclo, vuelve Aquiles a la batalla.

Destino
El destino impulsa también la historia. No determina que ocurra una acción, sino su resultado.

Glosario: La libación (del latín libatio, griego λοιβή o σπονδή) es un ritual religioso o ceremonia de
la Antigüedad que consistía en la aspersión de una bebida en ofrenda a un dios.

La ornitomancia (en griego οἰωνίζομαι) es una de las artes adivinatorias que se practicaban en la
antigua Grecia. Se basaba en predicciones a partir del comportamiento de las aves (ornito-): el vuelo,
las migraciones, los cantos, etc. El más famoso ornitomántico es Tiresias, que era ciego y debía llevar
a un aprendiz o lazarillo con él que le describiera sus observaciones de las aves.

Un heraldo o, más correctamente, un heraldo de armas es un oficial de armas, el rango intermedio

entre rey de armas y persevante. El título se aplica en ocasiones, erróneamente, a todos los oficiales
de armas.