METODOLOGIA

DE CUARTO DE
SANTO

Cuarto de Santo
Captulo: 1

Origen de los santos africanos..1

Por que se usan las piedras en el santo africanos.

Como mayurbar para el santo o muerto.

Rezos de los santos.

Rezo del ebbo de estera.

Capitulo. 2

Ozain7

Maneras de preparer Ozain.

Cantos de Ozain.
Capitulo. 3

Eleggua12

Historia de Eleggua.

Como empezar el camino de Eleggua.

Coo hacer la carga de Eleggua.

Da del rio.

Lavatorio de oddo (piln) del Eleggua y Oggun.

Ebbo de entrada.

Ceremonia del monte y del rio.

Ceremonia del rio.

Ceremonia del machuquillo.

Rogacion de cabeza.

El da del santo.

Lavatorio de los santos o nacimiento de los santos del iyawo.

Montaje del santo.

Sacrificio.

Fifeto.

Da del medio de Eleggua.

Da de ita.

Cantos de Eleggua.
Capitulo. 4

Oggn33

Historia de Oggun.

Herramientas de Oggun.

Como hacer oggn.

Da del rio.

Lavatorio de oddo (piln) de Oggun.

Ebbo de entrada.

Ceremonia del monte y del rio.

Ceremonia del machuquillo.

Rogacin de cabeza.

El da del santo.

Prendimiento de los santos o nacimientos de los santos del iyawo.

Entrega del machete al hijo de Oggun.

Montaje del santo.

Sacrificio.

Da del medio de oggn.

Da del ita.

Cantos de Oggun.
Capitulo: 5

Ochosi89

Historia de Ochosi.

Como se prepara Ochosi antes del santo.

Como se cargan los tarros de Ochosi.

Piln de Ochosi.

Como se hace Ochosi de cabecera.

Ebbo de entrada.

Ceremonia del monte de Ochosi.

Ceremonia del rio.

Ceremonia del machuquillo.

Rogacin de cabeza.

El da del santo.

Lavatorio de los santos o nacimiento de los santos del iyawo.

Montaje del santo.

Sacrificio.

Da del medio de Ochosi.

Da del ita.

Cantos de Ochosi.
Capituo: 6

Inle..125

Historira de inle.

Herramientas de Inle.

Ceremonia del machuquillo.

Lavatorio de los santos o nacimientos de santos del iyawo.

Santos del iyawo.

Montaje del santo.

Sacrificio.

Dia del medio de Inle.

Da del del ita.

Cantos de Inle.

Capitulo. 9

Los Ibeyis o jimaguas.218

Historia de los ibeyis.

Como se recibe a los ibeyis.

Cantos de los jimaguas.

Capitulo: 10

Algallu....................220

Algallu directo.

Ceremonia del rio.

Ceremonia del machuquillo.

Rogacion de cabeza del hijo de Algallu.

Lavatorio de los santos o nacimiento de los santos del iyawo.

Montaje del santo.

Sacrificio.

Da del medio de Algallu.

Da del ita.

Cantos de Algallu.
Capitulo: 11

Shango..246

Historia de Shango.

Herramientas de Shango.

El trono de Shango.

Ceremonia del machuquillo.

Rogacion de cabeza del hijo de Shango.

Lavatorio de los santos o nacimiento de los santos del iyawo.

Montaje del santo.

Oro de algullu.

Sacrificio.

Da del medio de Shango.

Da del ita.

Cantos de Shango.
Capitulo: 12

Obatala..276

Historia de Obatala.

Herramientas de Obatala.

Ceremonia del machuquillo.

Rogacion de cabeza del hijo de Obatala.

Lavatorio de los santos o nacimiento de los santos del iyawo.

Sacrificio.

Da del medio de Obatala.

Da del ita.

Cantos de Obatala.

Capitulo 13

Oddua Aremu..300

Historia y herramientas de Oddua Aremu.

Por que, cuando y quien lo recibe.

Ceremonia del monte.

Coo preparer un Eleggua para Oddua.

Herramientas de Oddua.

Ozain.

Sacrificio.

Da del ita.

Como atender a Oddua.

Cantos de Oddua.
Capitulo: 14

Yewa o jewa ( la doncella)306

Historia de Yewa.

Firmas que se elaboran antes de hacer Yewa.

Herramientas de Yewa.

Ceremonia del machuquillo.

Lavatorio de los santos o nacimiento de los santos del iyawo.

Montaje del santo.

Sacrificio.

Da del medio de Yewa.

Dia del ita.

Cantos de Yewa.

Capitulo: 15

Oba Nani..333

Historia de Oba Nani.

Herramientas de Oba Nani.

Como se hace Oba Nani.

Ceremonia del machuquillo.

Lavatorio de los santos o nacimiento de los santos del iyawo.

Montaje del santo.

Sacrificio.

Da del medio de Oba Nani.

Dia del ita.

Cantos de Oba Nani.

Capitulo:16

Oya..357

Historia de Oya.

Como hacer Oya.

Ceremonia del machuquillo.

Lavatorio de los santos o naciiento de los santos del iyawo.

Montaje del santo.

Sacrificio.

Dia del medio de Oya.

Dia del ita.

Cantos de Oya.

Capitulo: 17

Dada.382

Historia de dada.

Manera de fabricarlas.

Como hacer dada.

Cantos de dada, oke y ogue.

Capitulo:18

Olokun385

Historia de Olokun.

Herramientas de Olokun.

Nacimiento de Olokun.

Ozain.

Sacrificio.

Awan.

Por que se recibe Olokun y quien lo tiene que recivir.

Como attender a Olokun.

Cantos de Olokun.

Capitulos: 19

Yemaya.391

Historia de Yemaya.

Herramientas de Yemaya.

Ceremonia de machuquillo.

Lavatorio de los santos o nacimiento de los santos del iyawo.

Montaje del santo.

Sacrificio.

Dia del medio de Yemaya.

Dia del ita.

Capitulo: 20

Nana Buruku418

Historia de Nana Buruku.

Como hacer Nana Buruku.

Herramientas de Nana Buruku.

Ceremonia del machuquillo.

Lavatorio de los santos o nacimiento de los santos del iyawo.

Montaje del santo.

Sacrificio.

Dia del medio de Nana Buruku.

Dia del ita.

Capitulo: 21

Ochun..441

Historia de ochun.

Herramientas de Ochun.

Ceremonia del machuquillo.

Lavatorio de los santos o nacimiento de los santos del iyawo.

Montaje del del santo.

Sacrificio.

Dia del medio de Ochun.

Dia del ita.

Cantos de Ochun.

Cantos de Orula.
Capitulo: 22

Ebbo de Estera del Oriate.467

Cartucho del Ebbo.

Rezos de los signos y oreden del Ebbo de Estera.

Ingredients del Ebbo en cada signo.

Animals que se utilizan en el Ebbo de Estera.

Capitulo: 23

Pinaldo cuchillo470

Significado de Pinaldo cuchillo.

Recibimiento de Pinaldo.

Capitulo: 24

Bao de Mewa o de offun (10-10)476

Ingredients para el bao de Mewa.

Manera de preparar el bao de Mewa.

Quien se tiene que dar el bao de Mewa.

Capitulo: 25

Como se hace el Ituto al Santero que muere.478

Ceremonia de Ituto.

Metodo para hacer el ituto.

Ceremonia posterior al Ituto.

Capitulo: 26

Carnera al muerto y las honras al difunto Padrino.

Como dar la carnera al muerto y las honras de Eggun.

Cantos de Eggun.

Glosario..414
 Capitulo: 1
Origenes de los santos africanos

En Africa, como en el resto del mundo, existen distintas creencias, fundadas en algo
original o historico.

Se dice que antiguamenre Dios (olodumare) andaba por la tierra, no habia ni tierras ni
arboles, ni nada, unicamente rocas en llanos, esto sucedio por espacio de muchos siglos.

Como consecuencia, el vapor producido por las llamas acumulo en el espacio gran
cantidad de nubes que ya no se sostenian.

Esto era por Olofi queria que se hiciera el mundo, y entonces descargo esta nublosa o
vapor, ya convertida en agua, sobre las llamas, en las partes que mas trabajo, la candela
quemo mucho el area, quedando mas onda y se convirtio en los grandes oceanos.

Ahi nacen todos los Yemayas del mar, desde Ocute hasta Olokun.

Asi, el Africa cree que la llama que habia en este planeta era la voluntad de Olodumare,
lo que iluminaba el sol (Algallu) y todo los demas.

Antiguamente este santo (Algallu), este santo (Algallu) era mas temido y respetado.

Despues de muchos dias, la ceniza de aquellas rocas encendidas se acumulo en las partes
mas altas y fue formando una masa fangosa, era esta la tierra Orisha Oko.

Esta masa fangosa trae pudricion y epidemias, asi nace Babalu Aye.

Product de las hiervas, nace Osain.

Las grandes lomas son: Oke, en ellas nacen los volcanes, donde Oggun echa su metralla.

Este volcan pare a Algallu y este es el Orisha mas respetado y temido en Africa.

De la lava del volcan nacen los rios (donde nacen Ochun y Nana Buruku).

De ahi nacen los caminos y veredas y el principe Eleggua.

Si se fijan bien en la historia del nacimiento de la tierra, veran que Yemaya y Orisha
Oko son los Orishas que nacen primero y esta es la razon de que sean los creadores de
todos los seres humanos y los padres de la religion y mitologia yoruba.
 Por que se usan las piedra en el santo africano.

Los africanos creian que el santo se marchaba de la tierra, iba al cielo y despues
regresaba a esta en forma de lluvia.

Que esa agua caia en los rios y estos se convertian en piedras chinas que tomas el color
segun el Orisha (algunas blancas, otras negras, otras amarillas y rosas, otras carmelitas
y asi sucesivamente)

Ellos siempre veneraban a los rios porque ahi estaban la representacion de los orishas
africanos.

Si el lector conoce un poco de geografa del continente africanos, se dara cuenta de que
donde esta Nigeria hay 16 rios, el principal lleva el nombre de Shango y los otros 15
desembocan en este.
 Metodologa del cuarto del santo.

Ta les piedras se recogian y a una por una se les iba preguntando con coco si tenia el
espiritu de algun santo en particular.

Si con el coco decian que si, entonces se les preparaba y lavaba con el omiero de Ozain.

Omiero significa el bao que se da a las piedras con 21 hiervas y otros ingredientes como
el pescado ahumado, la jutia, la cantidad de piientas de guineas equivalentes al humiero
del santo, agua bendita, Manteca de corojo, miel de abeja, Manteca de cacao, el ache de
la cabeza y cascarilla.

Estos baos los prepara el Oriate con la ayuda de otros santeros, ya que uno solo no los
puede hacer, siempre debe de estar acompaado el Oriate en esta ceremonia.

Para preparer los baos de las piedras, se colocan en la estera 21 hiervas ( no pueden se
menos de 21) y se les saca bien el humo, Ozain es el Dios mas importante ; el es la vida
misma de esta tierra y es el Dios curandero.

El Ozainista tiene el conocimiento de todos lo ewes (hierbas) las que curan y matan;
tiene una facultad muy grande pues con ello salvan a la persona de la misma muerte o
las cura de una enfermedad mala.

Despues se hace el sacrificio de los animals.

La sangre de los animals fortalice y da fuerza a ese espiritu para que se desarrolle y
crezca, ya para que el santo pueda hablar a sus hijos.

Si no hay sacrificio, el caracol no habla.

(Del mismo modo que el nio no es amamantado por su madre, no crece n ice fortalice.)

Lo mismo sucede con el santo, tiene que haber sacrificio para alcanzar un milagro.

En todas las creencias, se ha sacrificado algo a Dios y a los Dioses.

Lo mismo pasa en el continente africsno , quizas ahi sea mas primitive, pero con eso se
ha salvado a mucha gente.

Primitive, pero muy spiritual.

Recuerden que aquel que no este lleno espiritualmente, estraa vacio y carecera de todo
lo Bueno que tiene el ser humano.
 Como moyugbar para el santo o muerto.

Para los muertos

Ibae beyentunu qui tin belese Olodumare Alicia aldache

Ibae beyentunu qui tin belese Olodumare Ochewellw,

Ibae beyentunu tolawa lawa de ara onu,

Ibae beyentunu tu bogbo eggun de Olou, Olocha, Baba Ocha, Iguoro que cowo ile.

Para los vivos.

Moyurba kinkamache Oluffn dei,

Moyurba Omi ake,

Moyurba coda muyurba cheda,

Moyurba Oddun ayai Oddun de mi Eleri ( Cabeza)

Moyurba Olofi, Olodumare

Moyurba baba tobi, Iya tobi de Ocha,

Moyurba bara layiqui.

Metodologa del cuarto de santo.

Alaguana, con la bendicin de Orunmila, Obatala, Ori yeyeo Ochalaffon Osankirinan,

Shango Alufina yecula mogyuba tocollabe leri to cu mogyuba, bogobo cale ile mogyuba
eju reona comani cando elu wekun as Osain a cala Jeri jey jecua janza Oya omo, duru
ganga la bosi, mogyuba chola kinigba chola kiniba algallu, mogyuba orichaoko, Yemaya
omi lateo oyasabi Olokin oyasabi Olokin achere Oggun, baba lua aye sopana baba mi.
 Rezos de los Santos.

Eleggua:

Eleggua baralayiki alawana kokori bita tente

oluo alado are echureo awo eshureo omo

eshureo dedeguantolocun.

Oggun:

Oggun aguan meyi laguer owo oro

Oggun chibiriqui oggun moka oggun al wede

Oggun o la ilua.

Ochosi.
Ochosi de kruco mata se ochosi ala kasa

boro mo boro miya.

Ozun.
Ozun duruganga la bozi ma dide madubule.

Oke.
Oke loguo mi tit la toke ayalu banban.

Orisha Oko.

Orisha Oko eri aye afefe iku ona godo mo

Balo afefe ivu osha kan bi atelu.

Acronica.
Acronica ko mi taza.

Ogue.
Kofikoto osha beyi dada.

Algallu.
Algallu shola wini miyo achere adeche

oro ina eri koto eso wayo.

Shango.

Shango ole la bi oke ina su leri bora lu oke oke

masia Shango mo ni ma se leguo

Shango ina koloba.

Obbatala.
Obatala Oba mi yere aye kuati kuati ile ile a na ye osha

Meridiloggun Obatala ibo ayuba.

Obba.
Oba si Oba lotun.

Jegua.
Jegua orima olu kakazo akuala yo koda.
Yanza.
Yanza jecua jey kakaza ake Oya meza

Meza Oya kochete.

Metodologia del cuarto de santo.

Yemaya akerere okun ayayobi Olokun abiriki mayeleun areke ma sala bogbo agana eri
al aba mi iba omi la leo ayi ble iya.

Oshun yeye kere kare, e, eri aguo ibu dedeguantilocun Ochun mori yeyeo.

Canto de la entrada al cuarto con la Paloma

Ebbo de estera.

Mogyuba Olofi. Moyugba babatobi iyatobi. Mogyuba tokotolaba iyalocha leritoku.

Mogyuba bogbo kaleibe oluwo. Moyugba iguoro lariche. Moyugba babaocha. Mogyuba
oyubanakan. Mogyuba Baralayiki alawuana edhurreona komani kando ala luo.

Mogyuba Oggun lokua mariwo yeye Oggun toaye. Mogyuba obede obede lokua karele
bata suniyo Ochosi. Mogyuba Osuduru omo dubule duro gangabaloche. Mogyuba dada
buru. Mogyuba ibaake Oddun.

Mogyuba afefe iku egwe iku aye. Mogyuba Obirinigua omo Obataisa Obirigualano.
Mogyuba chola kiniba ima se aniyoyo. Mogyuba Oria ogwalonitide. Mogyuba Oke
agwanile. Mogyuba Beyi la kandelu. Mogyuba Yemaya Obinilateo. Mogyuba Olokun.
Mogyuba Olokun. Mogyuba Yanza jery jeymeza meza. Mogyuba yegwaoka obanifa
Oba lese. Mogyuba Yeye kari la de isu aale oddun. Mogyuba Orunmila, la ifa, Ogwo ifa
ariku babagua. Mogyuba babalu aye acronica Mogyuba.

1) Mogyubar muertos mayores y vivos mayores familiars de osha en uno, en otras

palabras, antepasados.

2) Mogyubar padrino yurbona de un babalocha, iyalocha, oluo, iguoru que coguo

ile.

3) Ecue oddun ayai oddun (del padrino) los aos del padrino.

4) Erichesi eyebale a elese osha ico afun lorubo (tocar al yabo con los animales).

5) Erebo Oriate iguoru erufina ara Oddun.

6) Erebo ni su aye erebo kukeno baralayiki alaguana cocorobi biya tente oluo alado
ure.

7) Ojuani chorbe (3 veces) agua tetetere. Ojuani r ache micha ogodo jio jio ojuani
iku ojuaniceyo ofa dacha mi choro ki lebo de ojuani akuko adie eyele etun.

8) Eyioko temitan moni moniguo lokun ku elebo de eyioco.

 Metodologia del cuarto de santo.

Suyeres:

Ebbo yere mio ni boya Eyioko temitan temiche moni moni guo lokun.

9) Oggunda rizo bini oma lara bini un ofonfo febeyero ewe Oggun Oggun alawede
Ofa beye elenu suaye.

Suyeres:

Akere un coco alguana nichoso alado alaragua atamirina cosi cuaguo.

10) Oro maffun offun loro ofun brekete offun loro offun oro jujunba mico mio.

Suyeres:

Oro jujunba mico mio oro jujunba mico mio.

11) Eyeunle dede labosu dede labosi un ocha tulu tot ova firi nu.

Suyere:

Wona iye woana iye wona oni cuacua wona iye.

12) Iroso acua macha dire dire. Cofi ka pa Elenu un odara oco love love love iku love
love love orun akue baba irozo.

Suyeres:

Cacha aguanario cachaguanari cacha aguanari.

13) Osa loguo si oguo oguo toni focun oguo oguo si can can ofa daza ochoro.

Suyeres:

Fufu leke fete iku obofirelo firelo bale