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CULTURA INCA
El imperio Inca, fue un gran imperio y una cultura avanzada en el continente americano, antes de su
descubrimiento por parte de los europeos. En lneas generales, el Imperio se extenda desde el norte del
Ecuador a la parte central de Chile y desde los Andes hasta la costa. Los Incas mitolgicamente hablando
procedan del Sur y fueron depositados en la llamada Cuenca de Cuzco, en donde quedaron
primitivamente confinados. Aparentemente los Incas extendieron su dominio por tribus vecinas alrededor
del ao 1100 AC. Sin embargo, el Imperio Inca alcanz su mximo esplendor en el siglo XV.
Con la extensin del imperio, sta fue absorbiendo nuevas expresiones culturales de los pueblos
anexados y se ubic en los actuales territorios del Per, Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador.
Actualmente, algunas costumbres y tradiciones de la desaparecida civilizacin inca prevalecen an en
Bolivia, Ecuador y el Per.
La conquista del Per hecha por Francisco Pizarro entre 1530 y 1540 puso fin al imperio, sin embargo,
focos resistencia de los llamados Incas de Vilcabamba se mantuvieron hasta 1572.

FORMACIN: ORIGEN DEL IMPERIO INCAICO

Existen dos mitos difundidos sobre el origen del Tahuantinsuyo. El ms difundido es la versin de la pareja
Manco Cpac y Mama Ocllo; el otro es el mito de los 4 hermanos Ayar.
a) La leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo
b) Leyenda de los Hermanos Ayar
A. UBICACIN GEOGRFICA
Lmites del imperio incaico: por el norte llegaba hasta Pasto (Colombia) y por el sur hasta Talca (Chile), en
el ro Maule. Fue la regin andina, debido a la presencia de la cordillera de los Andes, se caracteriza por la
diversidad de su ecologa: costas desrticas, parajes tropicales, altiplanos secos y fros que a simple
vista parecen uno de los ambientes menos propicios para la vida del hombre.
SUS LMITES ERAN:
Norte: se extendan hasta el ro ancasmayo al norte de la actual ciudad de pasto (Colombia), en ecuador
llegaron hasta una zona que incluye las ciudades actuales de quito, Guayaquil, manta, esmeraldas y
Ambato.
Noreste: se extendan hasta la selva amaznica de las actuales republicas de Per y Bolivia. se sabe
ciertamente que dominaban las actuales ciudades de potos, Oruro, la paz y prcticamente toda la sierra
peruana.
Sureste: llego a cruzar la cordillera de los andes llegando a lo que hoy se conoce como las ciudades de
salta y Tucumn en argentina
de que los incas llegaron a abarcar hasta el desierto de atacama haciendo dominio, pero avanzo hasta el
rio Maule (chile).
Oeste: el imperio inca limitaba hasta el ocano pacifico y hay quienes postulan que los incas llegaron a
mantener una cierta relacin comercial con algn pueblo de la lejana polinesia (Oceana)
B. DIVISIN POLTICA DE LA CULTURA INCA
Los cuatro suyos fueron los siguientes:
Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo, cada uno de esos territorios se encontraba gobernado
por el Apo Suyo que lo haca en nombre del Emperador (Sapa Inca). L
Organizacin poltica inca:
El gobierno imperial era de tipo monrquico teocrtico y la mxima autoridad era el Sapa Inca, aconsejado
por el consejo imperial.
C.ORGANIZACIN SOCIAL.
La sociedad en el incanato estuvo organizada a base de clases, pero no con el propsito de establecer
rigurosas diferenciaciones ni con la finalidad de conceder privilegios a slo algunos de sus componentes
sino con el propsito del bienestar social, slo as se explica la unidad lograda por el imperio.
La sociedad inca, fue jerrquica y rgida. Las clases jerarquizadas formaban una pirmide donde el inca,
con todo el poder, se encontraba en la cspide, mientras que el pueblo, que era la gran mayora, constitua
su base social.
El ayllu fue la base y el ncleo de la organizacin social del imperio. Los ayllus crean que descendan
de un antepasado comn, por lo cual los unan lazos de parentesco.
D. ORGANIZACIN ECONMICA.
La base de la economa fue la agricultura; las tierras eran comunales. Cada familia tena sus tierras
para cultivarlas y alimentarse. Las familias ms numerosas, reciban mayor cantidad de tierras.
Agricultura
Al ser los Andes una sociedad predominantemente agrcola, los incas supieron aprovechar al mximo el
suelo, venciendo las adversidades que les ofreca el accidentado terreno andino y las inclemencias del
clima. La adaptacin de tcnicas agrcolas que ya se empleaban con anterioridad en distintas partes,
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permiti a los incas organizar la produccin de diversos productos, tanto de la costa, sierra y selva, para
poder redistribuirlos a pueblos que no tenan acceso a otras regiones.
HERRAMIENTAS AGRCOLAS
Los antiguos peruanos del Cuzco para realizar sus labores agrcolas utilizaron, como no tenan yunta por la
falta de animales, el arado de traccin humana que denominaban la tajlla o chaquitajlla, que es un palo
puntiagudo, con una punta un tanto encorvada,donde el agricultor apoyaba su pie para hundirlo en la tierra
y luego hacer el surco. Las herramientas manuales incaicas empleadas en la agricultura no han podido ser
superadas, sobre todo cuando se trata de trabajar en las laderas andinas o en mbitos limitados como
los andenes.
FERTILIZANTES
La importancia de la agricultura llev a los indgenas a buscar fertilizantes para sus cultivos. La
informacin que poseemos sobre abonos procede de la costa y manifiesta el aprovechamiento de
recursos naturales renovables.
Un primer abono consista en enterrar junto con los granos, pequeos peces como sardinas o anchovetas.
Una representacin de este sistema estaba pintada en los muros de uno de los santuarios de
Pachacmac donde figuraba una planta de maz germinando de unos pececitos. El segundo abono usado
era el estircol de las aves marinas que por millares anidan en las islas del litoral.
LOS ANDENES
Los incas tuvieron una especial preocupacin por encontrar formas para mejorar las condiciones del
suelo para la agricultura. La variedad del clima y del territorio difcil, los llevo a las la construccin de
andenes, que durante el gobierno incaico se le dio una gran importancia.
LOS CAMELLONES
Eran terrenos artificiales construidos en las riberas del lago Titicaca. Se trataban de montculos de tierra
que permitan almacenar y aprovechar mejor el agua en lugares de frecuentes inundaciones a causa de las
lluvias.
SISTEMAS DE RIEGO
Los conocimientos hidrulicos -canales y bocatomas-, permitieron la irrigacin y el cultivo,
especialmente del maz. El litoral peruano se caracteriza por sus dilatados desiertos cortados por ros
que bajan por las serranas y cuyos caudales permiten el surgimiento de la agricultura. Los costeos
fueron los mayores ingenieros hidrulicos pues se perfeccionaron y lograron mtodos bastante sofisticados
de irrigacin Un ejemplo de la tecnologa serrana es Cumbemayo, en Cajamarca, canal tallado en la
piedra. La importancia de las obras hidrulicas se manifiesta en los numerosos mitos que cuentan los
orgenes de dichas obras.
PRODUCTOS AGRCOLAS
Junto con la ganadera, la agricultura represent la base de la economa incaica. Las poblaciones que
habitaron el rea andina lograron domesticar y aclimatar una gran variedad de productos a diversas
condiciones, sacando provecho de terrenos considerados difciles para la produccin agrcola. El principal
producto que cultivaron era la papa, con la cual preparaban diferentes tipos de chuo; tambin otros
tubrculos como la mashua, el olluco y la oca. El maz era considerado un recurso de tipo suntuario que
otorgaba prestigio y era cultivado con fines burocrticos, militares y ceremoniales. En la costa cultivaron
el camote, frijol, etc.
GANADERA
Particularmente fueron la llama y la alpaca (los nicos camlidos domesticados por el hombre andino)
las que, criadas en hatos de gran escala, fueron utilizadas para diferentes propsitos dentro del sistema
de produccin de los incas. Igualmente, fueron utilizadas otras dos especies de camlidos sin
domesticar: la vicua y el guanaco. La primera de estas era cazada mediante los chacos (caceras
colectivas) para ser esquiladas (con herramientas de ganadera como piedras, cuchillos, hachas de piedra
y hachas de metal como cobre)y luego puestas en libertad; as se aseguraban que su cantidad se
mantuviese.
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TRABAJO
Trabajo Incaico La Mita La Minka El Ayni
El trabajo represent la principal actividad del imperio incaico y present las siguientes formas: mita,
chunga, minca y ayni.
La economa del Imperio Inca se bas principalmente en la agricultura, motivo por el cual pusieron el
mayor nfasis en esta actividad Economa los incas utilizaron diferentes zonas productivas. Como estas
reas estaban determinadas por la altura a la que se encontraban, se llam a este sistema control vertical
de la produccin. Esto les permiti contar con una gran variedad de productos que aseguraban su
subsistencia. Las cuatro zonas productivas eran: La sierra, la Puna, la costa y la ceja de selva.

LA MITA: Era un sistema de trabajo a favor del Estado, donde se movilizaban multitudes de indgenas a
trabajar por turno de tres meses en labores de construccin de caminos, puentes, fortalezas, centros
administrativos, templos, acueductos, explotacin de minas, etc. Exista una mita para servicios
especiales como las labores de cargueros del Sapa Inca, msicos, chasquis y danzantes, los obligados a
cumplir esta labor eran los adultos hombres casados, pero no las mujeres, comprendan entre los 18 y
50 aos.

LA MINCA, MINKA, o minga, es el trabajo que se realizaba en obras a favor del aylluy del Sol (Inti), una
especie de trabajo comunal en forma gratuita y por turno, era una forma de beneficio para el Estado,
donde concurran muchas familias portando sus propias herramientas, comidas y bebidas. Las familias
participaban en la construccin de locales, canales de riego, as como la ayuda en la chacra de las
personas incapacitadas hurfanos y ancianos. Cuando el aylluconvocaba al trabajo de la minca, nadie se
negaba, pero las personas que no asistan al trabajo eran expulsados del ayllu y perdan su derecho a
la tierra.

EL AYNI: era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu, destinado a
trabajos agrcolas y a las construcciones de casas. El ayni consista en la ayuda de trabajos que haca un
grupo de personas a miembros de una familia, con la condicin que esta correspondiera de igual forma
cuando ellos la necesitaran, como dicen: "hoy por ti, maana por mi" y en retribucin se servan comidas
y bebidas durante los das que se realicen el trabajo. Esta tradicin contina en muchas comunidades
campesinas del Per, ayudndose en las labores de cocina, pastoreo y construccin de viviendas.

MANIFESTACIONES CULTURALES DE LOS INCAS

A. RELIGIN. La religin estuvo constantemente presente en todos los mbitos de las labores incaicas. En
las leyendas de formacin del imperio incaico, se percibe una marcada diferencia sexual entre hombre y
mujer. Eran politestas (es decir crean en varios dioses), destacando el culto al "Dios Sol"
B. COSMOVISIN. Segn la mitologa incaica, existan tres mundos diferentes, los cuales haban sido
creados por el dios incaico Viracocha (tambin conocido como Wiracocha o Huiracocha).
C. DIOSES INCAICOS.
Inti: Era el dios sol y dios supremo, el cual ejerca la soberana de la actualidad en el plano divino
(HananPacha). Igualmente era hijo del dios sol del mundo antiguo (aupapacha) y reinaba sobre el ser
humano en el mundo actual (Kaypacha). Inti era la divinidad popular ms importante del imperio incaico
siendo adorado en varios santuarios. Se le entregaban ofrendas de oro, plata y ganado, as como las
llamadas Vrgenes del Sol.
Mama Quilla Era la madre luna y esposa de Inti. Madre del firmamento, de ella se tena una estatua en el
Templo del Sol, en el que una Orden de Sacerdotisas le renda culto. Los antiguos moche a diferencia de
los incas, consideraban a la Luna la deidad principal.
Pacha Mama Llamada tambin Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los
campos. Se le tributaban ofrendas o pagos.

Pachacmac Era una reedicin de Viracocha, el cual era venerado en la Costa Central del imperio
incaico. Era conocido como el dios de los temblores, y su culto hizo un aparente sincretismo con el
actual Seor de los Milagros.
Mama Sara Era la Madre Maz o del alimento, la ms importante de las conopas (representaciones
religiosas) de los alimentos junto con la coca y papa.
Mama Cocha Madre del Mar, a quien se le renda culto para calmar las aguas bravas y para la buena
pesca. Era la madre que representaba todo lo que era femenino.

D. ARQUITECTURA.
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La arquitectura incaica se caracteriza por la sencillez de sus formas, su solidez, su simetray por buscar
que sus construcciones armonicen el paisajeEn las construcciones ms simples era colocada sin tallar, no
as en las ms complejas e importantes. Los constructores incaicos desarrollaron tcnicas para levantar
muros enormes, verdaderos mosaicos Formados por bloques de piedra tallada que encajaban
perfectamente, sin que entre ellos pudiera pasar ni un alfiler.
E. CERMICA
La cermica incaica es distinta de los estilos que predominaron en la zona centroandina en la poca pre-
Tahuantinsuyo. El estilo inca se caracteriza por su produccin en masa,
. Sus colores se caracterizan por el uso intensivo de diferentes tonos de marrn y sepia, adems del rojo,
negro, blanco, anaranjado y morado, que producan una gama relativamente variada de combinaciones.
Se aprecia en la alfarera incaica la predileccin por los diseos geomtricos, predominando los rombos,
barras, crculos, bandas y tringulos
F. ESCULTURA
Los trabajos realizados en piedra constituyen el otro gran conjunto de realizaciones incaicas que merece
la pena destacar. Suele limitarse a representaciones zoomorfas de auqunidos, llamas, vicuas y alpacas,
y fitomorfas, mazorcas de maz, que son y a numerosos cuencos y recipientes llamados popularmente
morteros.
G. PINTURA
Los murales pintados se aplicaban sobre paredes enlucidas con barro empleando pintura al templo,
tcnica diferente a utilizada para las pinturas rupestres.
En la poca moche se us pinturas murales y de alto relieve de barro
La tcnica y el uso de mantos pintados sobre telas de algodn llano era costumbre de toda la costa, con
mayor nfasis en el norte

H. ORFEBRERA Y METALURGIA
El rea andina de Per, Bolivia y Ecuador fue la cuna de la metalurgia a nivel sudamericano y surgi sin
ninguna influencia proveniente del Viejo Mundo.

Existieron dos centros metalrgicos uno en la zona del altiplano peruano - boliviano y otro en la costa norte
en la regin Mochica-Lambayeque. De estos dos lugares se difundieron los conocimientos al sur, hacia
Chile y Argentina, y al norte, a Colombia y Panampara llegar posteriormente a las costas occidentales de
Mxico.