La Revista La Luna
La Revista La Luna
La Revista La Luna
En su ensayo Contra la Interpretacin Susan Sontag afirmaba que en nuestra poca el arte
tiene una nueva funcin y puede ser considerado un instrumento para modificar la conciencia
y organizar nuevos tipos de sensibilidad. Hoy da, desaparecidos los lmites convencionales
entre el arte y no-arte, la alta y baja cultura, ha aparecido una nueva sensibilidad cultural que
Lyotard proclam como el fin de la poca de las grandes metarrelatos o metanarrativas, esto
nos permite afirmar que los productos culturales de nuestra poca estn bajo unas nuevas
formas dentro de las cuales lo visual juega un papel indiscutible. En este trabajo voy a
presentar una breve introduccin al estudio de un medio de comunicacin, la revista La Luna
de Madrid que tuvo una importancia decisiva porque fue el instrumento meditico de un
movimiento cultural transgresor y vanguardista, la Movida madrilea, que tuvo lugar en la
sociedad espaola posfranquista, movimiento que definitivamente empuj para que la
sociedad espaola alcanzara una modernidad posmoderna. En los anos 80 yo era una joven
que viva en Madrid y fui testigo de ese nuevo movimiento cultural que analic como tesis
doctoral para entender como aquella fuerza vital colectiva logr regenerar la cultura
espaola heredada del franquismo.
Los fundadores de La Luna -dirigida por Borja Casani en su primera etapa y por Tono
Martnez en al segunda- tomaron como referentes, entre otros, dos publicaciones
norteamericanas: el semanal Village Voice de Nueva York fundado por Norman Mailer a
mediados de los 50 y la revista Interview, fundada por Andy Warhol en 1969 que formaba
parte de The Factory, el estudio de arte que igualmente sirvi como modelo de plataforma
desde la que lanzar otros productos culturales. La revista La Luna era una eclctica galera
de arte sobre papel, una revista artstica consecuencia final de una elaboracin artesanal.
Diseo de la revista I Diseo de la revista II
Otro elemento importante de la revista que ayuda a entender la nueva esttica y al mismo
tiempo refleja el nuevo cambio social en la sociedad espaola, se da a travs de la publicidad.
Fue Roland Barthes el primero en aplicar el estudio semiolgico a la imagen, -anteriormente
restringido al campo lingstico-. Aplicando este anlisis vemos como las imgenes de la
publicidad estn cargadas de connotaciones simblicas que unan el producto a vender, con
la simbologa cultural de pertenencia al sector social a quienes estos mensajes iban dirigidos.
El anlisis de la publicidad muestra claramente cmo se adaptan los mensajes a un nuevo
pblico utilizando una nueva esttica como al contenido de la publicacin.
Publicidad de RENFE ( Red Nacional de Ferrocarriles Espaoles) en la contraportada del
nmero 19
Publicidad del banco Hispano Americano en La Luna (1986) y en el anuario de El Pas (1984)
Interesante comparar este ejemplo de publicidad referida al banco Hispano Americano. La
imagen de la izquierda corresponde a un anuncio hecho por el banco para la revista La Luna
(1986) y el anuncio de la derecha pertenece al diario El Pas, uno de los diarios de ms tirada
nacional en Espaa , aparecido en la contraportada de su Anuario tan slo dos aos antes, en
1984. Interesa contrastar la diferencia por su estilo y su mensaje, en la imagen del anuncio
de La Luna se representa un mecnico de coches que est limpiando un rutilante coche de
color rojo. El mensaje escrito resalta de forma destacada y entre signos de admiracin,
Hispano! palabra que repite hasta cinco veces en el texto, explotndola en todo su
contenido semntico, vendra a ser la apuesta de La Luna por un refundacin cultural de una
nueva sociedad en Espaa, por mostrar con orgullo que lo espaol se presenta sin complejos
como oferta al mundo, al mismo tiempo que es notoria la diferencia a nivel plstico, el diseo
del anuncio es un dibujo en colores bsicos resaltados sobre un fondo negro que recuerda
indiscutiblemente el estilo de los cmics de la Movida. El anuncio parece dirigido a
trabajadores -el mecnico- autnomos o por cuenta ajena, con proyectos en el futuro a los
que se les ofrece soluciones a sus necesidades financieras. Por el contrario, el anuncio de El
Pas presenta una imagen mas estandarizada. Las personas a las que se dirige el anuncio de
El Pas son sectores sociales de clase media que vienen representados por una pareja joven
-l con corbata- y por una mujer vestida y peinada de manera ms clsica o intemporal. Con
sus tarjetas de crdito en la mano representan personas seguras de s mismas, con poder
adquisitivo que no parecen necesitan que se les refuerce ninguna identidad, lo que contrasta
con el mecnico del anuncio de La Luna, un trabajador que bien pudiera estar limpiando el
coche de los anteriores en la misma gasolinera. Pero sobre todo es el diseo grfico el que
cambia. Sobre fondo blanco, es un gran rtulo el que destaca por encima de las imgenes que
son pequeas. Un diseo grfico totalmente convencional, que transmite un mensaje neutro,
frente a la potencia artstica, colorida e innovadora del anuncio de La Luna.
Me gustara aadir como conclusin que la revista La Luna de Madrid en su triple carcter
de producto cultural popular, de obra de arte en s misma y -de manera fundamental- como
medio de comunicacin y expresin, represent una alternativa radical y tambin fue
el cauce de expresin de los sectores culturales y sociales que estaban excluidos de los
convencionales medios de comunicacin existentes. Adems, consigui introducir en el
imaginario artstico y en el mercado del arte, algo no artstico o no aceptado hasta ese
momento. El conjunto de nuevas propuestas que se expresaron desde La Luna
definitivamente produjeron un asentamiento de identidades que influyeron de manera
definitiva en las nuevas generaciones y que afectaron posteriormente a todos los mbitos de
la cultura en la Espaa de los 80.