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    Las Fases Del Proceso Alquímico

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    El proceso alquímico se divide en cuatro fases representadas por colores: 1) melanosis o ennegecimiento, 2) leucosis o enblanquecimiento, 3) xantosis o amarillamiento, y 4) iosis o enrojecimiento. Más tarde se redujeron a tres fases: 1) nigredo, 2) albedo, y 3) rubedo. La nigredo representa la descomposición inicial de la materia prima, seguida de la conjunción de los opuestos y su muerte, resultando en el ennegrecimiento. Luego

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    El proceso alquímico se divide en cuatro fases representadas por colores: 1) melanosis o ennegecimiento, 2) leucosis o enblanquecimiento, 3) xantosis o amarillamiento, y 4) iosis o enrojecimiento. Más tarde se redujeron a tres fases: 1) nigredo, 2) albedo, y 3) rubedo. La nigredo representa la descomposición inicial de la materia prima, seguida de la conjunción de los opuestos y su muerte, resultando en el ennegrecimiento. Luego

    Descripción original:

    LOS PASOS DE LA ALQUIMIA

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    El proceso alquímico se divide en cuatro fases representadas por colores: 1) melanosis o ennegecimiento, 2) leucosis o enblanquecimiento, 3) xantosis o amarillamiento, y 4) iosis o enrojecimiento. Más tarde se redujeron a tres fases: 1) nigredo, 2) albedo, y 3) rubedo. La nigredo representa la descomposición inicial de la materia prima, seguida de la conjunción de los opuestos y su muerte, resultando en el ennegrecimiento. Luego

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    El proceso alquímico se divide en cuatro fases representadas por colores: 1) melanosis o ennegecimiento, 2) leucosis o enblanquecimiento, 3) xantosis o amarillamiento, y 4) iosis o enrojecimiento. Más tarde se redujeron a tres fases: 1) nigredo, 2) albedo, y 3) rubedo. La nigredo representa la descomposición inicial de la materia prima, seguida de la conjunción de los opuestos y su muerte, resultando en el ennegrecimiento. Luego

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    LAS FASES DEL PROCESO ALQUMICO

    Se distinguen cuatro fases en el proceso alqumico ya mencionadas por Herclito y se


    caracterizan por los colores originarios:

    1) MELANOSIS o ennegecimiento.
    2) LEUCOSIS o enblanquecimiento.
    3) XANTOSIS o amarillamiento.
    4) IOSIS o enrojecimiento.

    A esta divisin cuatripartita se la denominaba Cuatriparticin de la Filosofa. Luego


    entre el siglo XV y el XVI, los colores quedaron reducidos a tres, pues la xantosis, la
    llamada citrinitas fue quedando poco a poco abandonada.

    1) NIGREDO
    2) ALBEDO
    3) RUBEDO

    Sin embargo, la originaria tetramatra era una correspondencia exacta de los cuatro
    elementos a su vez con las cuatro cualidades (caliente, fro, hmedo y seco). Como este
    proceso no puede explicarse por causas externas la significacin simblica de la
    cuaternidad y la trinidad son evidentemente causas interiores o sea, psquicas.
    NGREDO = (solutio-separatio-divisio-putrefactio)

    El ngredo es el estado inicial de la materia prima o masa confusa provocada por la


    descomposicin de los elementos (solutio-separatio-divisio-putrefactio): a partir de
    dicha descomposicin inicial se procede luego a la unin de los opuestos masculino-
    femenino, o rey-reina, o sol-luna, o conciente-inconciente (conjunctio-matrimonium-
    coitus). A esta fase le sigue la muerte de los dos contrarios (mortificatio-calcinatio) con
    el consiguiente ennegrecimiento final (nigredo).

    (conjunctio-matrimonium-coitus) (mortificatio-calcinatio)

    Se pasado luego al lavado (baptisma) y al blanqueamiento pasando por muchos colores


    (cauda pavonis),
    hasta llegar al color nico blanco que los contiene todos, unin y sntesis de todos los
    contarios en la purificacin perfecta, obteniendo el albedo o tinctura alba, pizalbeo,
    estado argenteo, lunar, casi alba del sol espiritual naciente que se alcanzaba luego,
    constituida la obra siguiente, primero con el amarilleamiento (citrinitas), luego
    suprimiendo, aumentando cada vez ms la intensidad del fuego interior hasta la extrema
    purificacin final que se alcanzaba en el rubedo (incendio final inducido por la
    identificacin con lo divino).

    El blanco y el rojo indica tambin respectivamente la reina y el rey, en cuya unin, o


    nupcias qumicas, se produce la culminacin de la Gran Obra. En la figura siguiente
    vemos reproducida la Gran Obra Alqumica en el glifo del rbol de la Vida Cabalstico,
    que nos permite comprender todas las analogas y correspondencias entre los dos
    sistemas.

    Se observar tambin que los sefirot se corresponden a los elementos planetarios y


    qumicos indicados por los smbolos relativos.

    Para los alquimistas medievales el hombre es un ser psicofsico compuesto por un alma
    o yo con una parte conciente, racional y que usa el lenguaje humano y una segunda
    parte inconsciente, abstracta que no usa raciocinio y adopta los smbolos como lenguaje.
    La Gran Obra es: extraer de la piedra bruta, que es la personalidad humana, despus de
    sucesivas destilaciones y/o purificaciones, con un rechazo continuo de las escorias
    producidas, primero un alma pura e integrada, un alma inmortal plenamente realizada en
    todas sus potencialidades.

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