Este documento describe la evolución del saber científico desde la antigüedad hasta la actualidad. Explica que la ciencia antigua y medieval tenía una visión cualitativa, finalista y esencialista del universo, mientras que la ciencia moderna adoptó un enfoque mecanicista y cuantitativo. La ciencia actual tiene una visión de un universo en expansión e indeterminista y busca explicar y predecir los fenómenos mediante modelos teóricos probables.
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Este documento describe la evolución del saber científico desde la antigüedad hasta la actualidad. Explica que la ciencia antigua y medieval tenía una visión cualitativa, finalista y esencialista del universo, mientras que la ciencia moderna adoptó un enfoque mecanicista y cuantitativo. La ciencia actual tiene una visión de un universo en expansión e indeterminista y busca explicar y predecir los fenómenos mediante modelos teóricos probables.
Este documento describe la evolución del saber científico desde la antigüedad hasta la actualidad. Explica que la ciencia antigua y medieval tenía una visión cualitativa, finalista y esencialista del universo, mientras que la ciencia moderna adoptó un enfoque mecanicista y cuantitativo. La ciencia actual tiene una visión de un universo en expansión e indeterminista y busca explicar y predecir los fenómenos mediante modelos teóricos probables.
Este documento describe la evolución del saber científico desde la antigüedad hasta la actualidad. Explica que la ciencia antigua y medieval tenía una visión cualitativa, finalista y esencialista del universo, mientras que la ciencia moderna adoptó un enfoque mecanicista y cuantitativo. La ciencia actual tiene una visión de un universo en expansión e indeterminista y busca explicar y predecir los fenómenos mediante modelos teóricos probables.
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EL SABER CIENTFICO
1.1. Saber ordinario y saber cientfico
Qu tipos de saber existen? Usualmente se habla de tres tipos: ordinario, cientfico y filosfico. Sin embargo, nosotros no vamos a considerar a la filosofa como un "saber" en sentido estricto. En qu consiste el saber ordinario? Es el saber obtenido a travs de la experiencia ordinaria, la propia de la vida cotidiana. Este saber, al igual que el cientfico, tambin explica y justifica lo que mantiene, solo que lo hace de una forma diferente. En qu se diferencia el saber ordinario del cientfico? El saber ordinario, a diferencia del cientfico, no explica y justifica los fenmenos observados elaborando teoras que poseen un carcter universal, sino apelando a la informacin que proporcionan los sentidos y la memoria. 1.2. El saber cientfico: un poco de historia 1.2.1. La ciencia antigua y medieval Quines crearon la ciencia y por qu? Los filsofos griegos antiguos fueron los primeros en buscar un saberterico, esto es, un saber universal y racional acerca de la realidad. Qu filsofo es el ms importante en la elaboracin del modelo de ciencia antigua y medieval? Aristteles. En qu consiste este modelo? Segn Aristteles, la ciencia es el conocimiento (saber) cierto y necesario de la causas de las cosas obtenido por demostracin. Aristteles considera que las causas que explican cualquier cosa son cuatro: Causa material, causa formal, causa eficiente y causa final. Qu visin del universo tiene este modelo? Visin finalista, esencialista y determinista. El universo se parece a un organismo vivo. 1.2.2. La ciencia moderna Quin es el padre de la ciencia moderna? Galileo Galilei. Cul es la visin del universo de este modelo cientfico? Mecanicismo: el universo es una gran mquina. La ciencia moderna no busca saber qu es el mundo (esencialismo) sino saber cmo se comporta (fenomenismo): qu leyes matemticas, entendidas como regularidades, lo constituyen y de qu manera se pueden reproducir esos fenmenos en el laboratorio. Qu diferencias y similitudes hay entre la ciencia antiguo-medieval y la moderna? La ciencia antigua tiene una visin cualitativa de la realidad, la moderna cuantitativa. La ciencia antigua busca las esencias, la moderna solo se interesa por los fenmenos. La ciencia antigua busca las causas reales de las cosas, la moderna se desentiende de las causas reales y busca las leyes que explican el comportamiento de los fenmenos. La ciencia antigua es finalista, la moderna prescinde de las finalidades naturales y se interesa por la causa eficiente. Para la ciencia antigua el universo es como un ser vivo, para la moderna como una mquina. La ciencia antigua est ligada a la filosofa, la moderna no. La ciencia antigua parte de presupuestos metafsicos, la
moderna no. La ciencia antigua es solo terica, la moderna tiene un inters
fundamentalmente prctico: aplicacin tcnica. En cuanto a las similitudes, tienen una visin determinista de un universo ordenado, estable y predecible.
1.2.3. La ciencia actual
Qu causas originan el modelo de ciencia actual? Aparicin en la segunda mitad del siglo XIX y principio del XX de las ciencias humanas, distintas de la naturales, que son las que haban dominado durante el periodo anterior. A consecuencia de los adelantos tcnicos y cientficos, surgen fenmenos inexplicables para el modelo cientfico anterior, como el comportamiento "misterioso" de las partculas subatmicas o los sucesos que se producen en velocidades cercanas a la luz. Se hizo necesario un nuevo modelo capaz de explicar todos estos fenmenos. Qu relacin mantiene la ciencia actual con la filosofa? Se ha producido un acercamiento. Qu visin del universo tiene la ciencia actual? No es un universo finito, acabado e inmutable sino en expansin y evolucin. La naturaleza no es regular y cclica, dado que se producen fenmenos irreversibles. La explicacin cientfica es en gran parte indeterminista y probabilista. 1.3. Qu es la ciencia? Cules son los objetivos y funciones bsicas de la ciencia actual? Explicar y predecir hechos de forma racional mediante un modelo terico, as como dominar la naturaleza. Cules son las caractersticas del saber cientfico? Es un saber universal, racional, sistemtico y riguroso que integra diversos tipos de constructos( leyes, teoras, modelos y sistemas), posee coherencia interna, metodologa adecuada, sus resultados son contrastables y demostrables, busca ser objetivo y comunicable, y es susceptible de autocorreccin. 1.4. Clasificacin de las ciencias Cmo se clasifican en la actualidad las ciencias? Las ciencias pueden ser formales y empricas. Las formales son la matemtica y la lgica; las empricas se dividen en naturales y humanas o sociales. Dentro de las naturales podemos sealar: fsica, qumica, biologa, etc. En las humanas o sociales: sociologa, economa, poltica, historia, antropologas, etc. 1.5. La estructura de la ciencia Qu estructura tiene la ciencia? Es un modelo terico compuesto de leyes, teoras y sistemas. Qu se entiende por ley cientfica? Son regularidades de carcter universal que observan los cientficos en la naturaleza as como relaciones entre diferentes hechos. Qu es una teora cientfica? Es el cuerpo de conceptos empleado por el cientfico para explicar y predecir los hechos, y orientar la investigacin. Es el ncleo fundamental de la ciencia.
Qu es un sistema cientfico? Es un conjunto de teoras cientficas en el que todos los
elementos estn relacionados entre s e interactan. 1.6. El mtodo cientfico Qu se entiende por mtodo cientfico? Es el conjunto de reglas y procedimientos que dirigen el camino de la investigacin cientfica. Cules son los mtodos cientficos ms importantes? Deductivo o axiomtico, inductivo e hipottico-deductivo. En qu consisten? El mtodo deductivo es el empleado por las ciencias formales. Consiste en obtener conclusiones particulares de forma necesaria a partir de juicios o definiciones generales empleando las reglas del razonamiento lgico. El mtodo inductivo, al contrario que el anterior, parte de premisas o juicios particulares para obtener conclusiones generales. Es un mtodo empleado por las ciencias empricas. Las conclusiones obtenidas mediante este procedimiento no son necesarias sino probables. Es un mtodo muy discutido. El mtodo hipottico-deductivo se emplea en las ciencias empricas y es el que mejores resultados ha proporcionado. Est formado por los siguientes pasos: a) Observacin de un hecho problemtico; b) formulacin de una hiptesis para explicar el hecho; c) deduccin de las consecuencias de la hiptesis; ; c) contrastacin o comprobacin
emprica de las consecuencias de la hiptesis; d) si se confirman, pasa la hiptesis a
convertirse en ley; e)Integracin de la ley en una teora. 1.7. El problema del conocimiento cientfico Cmo es la relacin de la filosofa y la ciencia actual? Una relacin complementaria en la que se necesitan mutuamente.
Cmo se denomina la rama de la filosofa encargada de la reflexin acerca del
conocimiento cientfico? Epistemologa o filosofa de la ciencia. Cul es uno de sus temas de estudio ms destacado? Determinar la relacin entre los conocimientos cientficos y la realidad; o dicho de otra manera: hasta qu punto podemos decir que las teoras cientficas representan la realidad? Esto es, si son objetivas o subjetivas. Qu posturas se adoptan ante el problema anterior? Se dan tres posturas: Reduccionismo: Las teoras cientficas no representan la realidad sino que se refieren a lo observable por el sujeto, a los fenmenos. Segn esta interpretacin de las teoras cientficas, el problema de la realidad es un problema metafsico ajeno a la ciencia. Realismo:Las teoras cientficas se refieren a entidades que, aunque algunas de ellas no sean observables, poseen existencia real. Instrumentalismo (o convencionalismo): Las teoras cientficas son construcciones mentales que no se corresponden con la realidad, aunque tienen validez debido a que son tiles. 2.
LA
2.1. Filosofa
FILOSOFA
ciencia
Por qu si filosofa y ciencia eran inicialmente equivalentes se separaron? Porque el
saber es tan amplio que no puedes ser dominado por una sola persona y, adems, porque fueron apareciendo mtodos de investigacin especficos y precisos que se concentraban en parcelas de la realidad. Es la filosofa en nuestro tiempo una forma de saber? No, porque la filosofa no es un conjunto de creencias justificadas y verdaderas ya que si sus respuestas a los problemas que aborda fueran verificables no seran respuestas filosficas sino cientficas. De qu se ocupa la filosofa? Se ocupa de pensar racionalmente, de forma crtica, aquello para lo que la ciencia carece de mtodos de investigacin y los seres humanos no pueden renunciar a dejar de pensar, preguntas esenciales de la humanidad: sobre la totalidad de lo real, sobre los principios explicativos ltimos de lo real, preguntas acerca de qu somos, cmo podemos llegar a ser felices, qu debemos hacer, qu es lo "bueno", "bello", "justo", sobre la libertad, qu es la verdad, sobre el sentido de la vida, qu es la razn, etc. Qu tienen en comn ciencia y filosofa? Nacieron cuando el hombre se propuso buscar un saber racional, universal y terico En qu se diferencian filosofa y ciencia? La ciencia se especializa en regiones de la realidad, fragmenta la realidad; la filosofa, en cambio, se interesa por la totalidad de la realidad. Las teoras cientficas son verificables, las filosficas no. 2.2. Los mtodos de la filosofa Cules son los mtodos principales de la filosofa y quines son sus principales representantes? Mayutica (Scrates), fsico (emprico)racional (Aristteles), racionalista (Descartes),empirista (Hume), trascendental (Kant), analtico-lingstico (Wittgenstein), fenomenolgico (Husserl) y hermenutico (Gadamer). 2.3. Las ramas de la filosofa Cules son las principales ramas de la filosofa? Metafsica, lgica, gnoseologa, tica y esttica. Qu es la metafsica? Es la rama de la filosofa que se ocupa del ser, es decir de lo verdaderamente existente. Junto a la metafsica est la ontologa: estudia las propiedades comunes de todo lo que es o existe. Qu es la lgica? Rama de la filosofa que estudia la estructura, forma y validez de los razonamientos. Qu es la gnoseologa? Tambin se la conoce como teora del conocimiento o epistemologa (con este nombre, en la actualidad, nos referimos al conocimiento cientfico). Se ocupa del anlisis de los tipos, estructura, lmites y validez del conocimiento en general. Qu es la tica? Rama de la filosofa que se ocupa de las normas morales, su fundamentacin, validez y universalidad. Qu es la esttica? Rama de la filosofa interesada por el arte y la belleza en general.