Oyekun-ofun

MÁS VALE UN CORAZÓN LIMPIO QUE TODO EL ORO DEL MUNDO

Alias de Oyekun-Ofun

OYEKUN BERDURA

OYEKUNFUN BERDURAO

ọrọ ( Refranes )

CUANDO EL OTI SE DERRAMA ES CUANDO ADVERTIMOS DONDE DEBÍMOS TOMARLO.

EL AVISO DADO POR UN MENOR A VECES ES TOMADO COMO RECURSO DESESPERADO.

ENFERMO QUE NO SE MUERE Y SANO QUE SE MUERE.

NO DEJE LO SEGURO POR LO INSEGURO.

Nace en este signo

ESHU\LARUFA, HIJO DE INLE Y DE IKU.

LA TRANFORMACION DE LA TIERRA Y LA TRANSFORMACION DEL ELEGBA.

Wó: Ifa dice

QUE UD. NO VAYA A VER ENFERMOS NI A VELORIOS. EN SU CASA HAY UNA MUJER EMBARAZADA
QUE TIENE UN GENERO Y UNOS TRAPOS CON SANGRE DENTRO DE UNA CANASTA, TIENE QUE
TRAERLOS PARA HACERLE ROGACION PARA CUANDO VAYA A DAR A LUZ, EL MEDICO NO TENGA
QUE HACERLE OPERACION Y TENER QUE SACARLE LA CRIATURA, QUE YA ESTA MUERTA Y PUEDE
MORIRSE ELLA TAMBIEN. UD. TIENE UNA HIJA QUE TENDRA QUE CASARLA CON UN BABALAWO,
ELLA TIENE CUATRO ENAMORADOS Y NO HA ACEPTADO A NINGUNO, HASTA QUE SE ENCUENTRE
UN BABALAWO. UD. HA DE RECIBIR LA NOTICIA DE UN MUERTO DE REPENTE. A UD. LE HAN DE
AVISAR DE UN ENFERMO GRAVE, NO VAYA A VERLO PORQUE PUEDE HABER UN CAMBIO DE
CABEZA. EL PADRE DE LA CRIATURA QUE ESTA AMARRADA EN LA BARRIGA YA ES MUERTO. TENGA
CUIDADO CON SU MARIDO QUE LA PUEDE PESCAR. UD HA DE TENER UN TRATO CON OTRA
PERSONA DE POSIBLE. UD. TIENE UN CABALLO Y PARA QUE ESTE NO VAYA A ESTROPEARLO A UD. O
A OTRA PERSONA, EL CABALLO EN EL EBBO. NO COMA CARNERO. UD SE HA DE ENCONTRAR CON
UNA MUJER QUE TIENE OSIBLE DE VIVIR, LA DEL DINERO DEL EBBO SE LE PONE DELANTE A ESHU.
DENTRO DE TERS DIAS VA A LLOVER, NO SE MOJE, PORQUE SE PUEDE PICAR. NO PASE POR
PLACERES PORQUE LE PUEDE DAR UN AIRE.

AQUI NACIO ESHU LARUFA, HIJO DE INLE Y DE IKU.

NACIO LA TRANSFIGURACION DE LA TIERRA Y DE ELEGBARA.

AQUI ESHU LARUFA CON LA AYUDA DE OYA, SE HIZO GRANDE EN LA TIERRA.

AQUI FUE DONDE SHANGO LE DIO EL PODER DEL REINO, A ORUNMILA.

LOS JIMAGUAS TRAEN SUERTE DE DINERO Y SALUD.

NO SE COME ABO.

SE LE DA DE COMER A LA LAGUNA. IFA DE LAS LAGUNAS.

SE LE SAFA EL CUERPO A LOS MUERTOS.

AQUI FUE DONDE OSHUN COMPRO CRIADOS.

MARCA UNA MUERTE DE REPENTE.

EL VIEJO Y EL CABALLO. NO SE MONTA A CABALLO PORQUE SI ESTROPEA A UN VIEJO, ES SEÑAL DE

SU MUERTE.

NO SE CRUZA POR PLACERES O MANIGUAS PARA QUE NO RECOJA LO MALO.

EN UN GÜIRO SE PONE UN PEDAZO DE RATON Y SE LE PONE A ELEGBARA Y CON ESO SE CONSIGUE

MUJERES.

SE TOMA CRISTAL DE TUNA Y SABILA.

CUANDO SE VE ESTE IFA, ESE DIA SE LE PONE A ORUNMILA 5 AKARA BIBO CON EKU Y EYA Y CINCO
CENTAVOS, Y ESE MISMO DIA SE LLEVA A ILE YEWA (AL CEMENTERIO).

EL AWO SE LIMPIA CON UN BOFE DE RES, SE LE ATA UNA CINTA MORADA Y SE CUELGUA EN UNA
MATA.
SI ES MUJER: SE TIENE QUE CASAR CON ORUNMILA Y DE SER POSIBLE VIVIR CON UN AWO PARA
QUE PUEDA SER FELIZ Y VIVA CONTENTA. PUES AUNQUE TENGA MUCHOS ENAMORADOS NO VA A
QUERER A NINGUNO HASTA NO ENCUENTRE UN AWO.

CUIDADO CON SU MARIDO QUE LA PUEDE SORPRENDER.

PARA DORMIR HAY QUE USAR UN ERUKE DE OYA PARA ESPANTAR A LA MUERTE.

VESTIRSE DE BLANCO Y RECIBIR A ELEGBARA Y A IFA.

PATAKIES;

AWO ERAWO.

Apataki de Oyekun-ofun

En este camino Iku estaba buscando a quien llevarse y por lo tanto buscaba a una persona a quien
le hubiera llegado la hora. Ifa Erawo que así se llamaba a quien buscaba Iku por mandato de Olofín,
estaba vestido con una capa negra, y así las cosas, este personaje se dirigió a la plaza. La muerte
que lo buscaba tenazmente, también se dirigió a la plaza y pregunto que quien se llamaba IFA
Erawo, y este sin saber el peligro que corría contesto, yo soy y la muerte se le abalanzo. La gente
empezó a huir y a gritar, pero elegba que lo observaba todo dijo: deja a ese hombre que viva, el
hombre hecho a correr y llego a un pueblo cercano. La muerte manifestó, no importa que huya, ya
lo cogeré. Al llegar al pueblo el hombre llego a una casa apartada, toca a la puerta y al abrirle, Ifa
Erawo dice: por favor, denme un vaso de agua, vengo huyendo de la muerte y no quiero que me
agarre. Me llamo Ifa Erawo. los inquilinos asustados, decidieron llevarlo a casa de Orunmila el cual
vivía cerca de allí. Al examinarlo le salió este Ifa, donde Orunmila le hace la ceremonia indicada, lo
manda a pelar a rape y le cambio el nombre y le dijo: 'ahora te llamas Oyekun Berdura, todo esto
te servirá de camuflaje para burlar a la muerte, pero es muy importante que no bebas bebidas
alcohólicas y si las ingieres que sea con moderación, porque no puedes destacarte en los lugares
que vayas'. Oyekun Berdura que era el nuevo nombre d Ifa Erawo, salió de allí con más confianza;
mientras que Iku que seguía su incesante búsqueda, llego a la misma casa donde anteriormente
había estado Oyekun Berdura, donde pidió también un vaso de agua porque tenía sed. Iku dijo que
no temieran, que ella buscaba a un hombre con una capa negra que se llamaba ifa Erawo. los
inquilinos nada dijeron y la muerte se marcho para continuar su persecución, aunque más tarde se
entero del cambio de nombre de Ifa Erawo por el de Oyekun Berdura. mientras esto sucedía,
Oyekun Berdura se encontraba más confiado aun debido al cambio de su personalidad y
vestimenta por lo que decidió darse unos tragos; pero sucede que en aquel poblado ese día se
celebraba una gran fiesta a la que Oyekun Berdura decidió asistir, comenzando a ingerir bebidas
alcohólicas en exceso, desobedeciendo a Orunmila. Oyekun Berdura comenzó a bailar en forma
descompuesta por lo que la gente que allí se encontraba comenzo a hacerle coro para verlo mejor
en sus vaivenes. mientras esto ocurría en el baile, Iku seguía en su búsqueda y ya cansado de tanto
buscar y no dar con Ifa Erawo se sintió desconsolado, donde hace un comentario para si, ya que no
ha podido cumplir con el mandato de Olofín en cuanto a su encargo, para no regresar con las
manos vacías, decide darse una vuelta por el pueblo, encontrándose la fiesta. en eso encuentra al
personaje pelado al coco y bailando solo, balanceándose, rodeado de un coro, decide acercarse y
ver qué sucede en realidad, entonces decide llevarse a aquel pelado al rape, ya que no encontraba
a Ifa Erawo.

EL CAMBIO DE CABEZA.

Apataki de Oyekun-ofun

EN ESTE CAMINO, UNA VEZ ELEGBA LLEGO A UNA TIERRA Y VIO QUE ALLI LOS OMO ORISHAS LES
ESTABAN SACANDO EL ANGEL DE LA GUARDA A LAS GENTES Y COMO ELEGBA ERA BABALAWO, SE
LO FUE A CONTAR A OLOFIN, PARA DARLE LAS QUEJAS DE LO QUE ESTABAN HACIENDO LOS OMO
ORISHAS EN CONTRA DE SU DISPOSICION.

CUANDO LLEGO AL PALACIO, ESTE LE DIJO A OLOFIN; QUE LOS OMO ORISHAS ESTABAN SACANDO
EL ANGEL DE LA GUARDA E INCLUSIVE ESTABAN HACIENDO LA MATANZA EN LA CONSAGRACIONES,
SIN CONTAR CON ORUNMILA, AL CUAL EL HABIA ORDENADO, PARA QUE HICIERA ESTAS COSAS EN
LAS CONSAGRACIONES DE OSHA.

OLOFIN MANDO A BUSCAR A OGGUN Y LE DIJO QUE LE ARRANCARA LA CABEZA A CADA UNO, Y SE
LAS CAMBIARA A UNOS CON OTROS.

OGGUN AGARRO SU MACHETE Y PARTIO A CUMPLIR EL MANDATO DE OLOFIN Y EMPEZO A

ARRANCAR CABEZAS EN UNA CONSAGRACION DE OSHA QUE SE ESTABA HACIENDO.

CUANDO OGGUN ESTABA HACIENDO ESTO, ORUNMILA SE ESTABA HACIENDO OSODE Y SE VIO
ESTE IFA, DONDE LE DECIA QUE SE ESTABA HACIENDO CAMBIO DE CABEZA. ORUNMILA SALIO
ENSEGUIDA PARA DONDE SE ESTABA HACIENDO LA CONSAGRACION DE OSHA. CUANDO LLEGO
ALLI, SE ENCONTRO QUE YA OGGUN HABIA HECHO SU ESTRAGO Y SE DIRIGIA HACIA EL ULTIMO
QUE QUEDABA QUE ERA EL IYAWO.

CUANDO OGGUN LE FUE A ARRANCAR LA CABEZA, ORUNMILA LO PARO Y LE PIDIO CLEMENCIA

PARA EL IYAWO, Y LE DIJO A OGGUN, QUE PARA QUE NO LE FALTARA A LA PALABRA DE OLOFIN, EN
SU ORDEN DEL CAMBIO DE CABEZA, QUE LE PERMITIERA A EL HACERLE EL CAMBIO DE CABEZA EN
EL TABLERO, AL ULTIMO QUE QUEDABA QUE ERA EL IYAWO. AL FINAL OGGUN DEJO QUE
ORUNMILA LO HICIERA.

ASI SE HIZO Y CUANDO COMPARECIERON ANTE OLOFIN, ESTE LES PREGUNTO QUE COMO ERA QUE
EL IYAWO ESTABA AUN CON CABEZA Y ORUNMILA LE CONTESTO: QUE COMO EL LE HABIA DADO EL
ASHE, PARA ARREGLAR LOS ASUNTOS EN LA TIERRA Y NO ESTABA ENTERADO DE NADA, YO
ENCONTRE QUE ESTE ERA EL ULTIMO QUE QUEDABA Y QUISE SALVARLO, PARA QUE LA GENTE SE
ENTERE DE QUE UD. ME HA DADO EL ASHE NECESARIO PARA HASTA HACER UN CAMBIO DE
CABEZA.
OLOFIN, CONVENCIDO DE LO QUE ORUNMILA LE ESTABA DICIENDO, LE DIJO: 'ORUNMILA, TU ERES
EL QUE YO COMISIONE, PARA ARREGLAR LAS COSAS EN EL MUNDO, SI TU DESEO HA SIDO EL DE
SALVAR A ESTE IYAWO, YO TE LO APRUEBO. TO IBAN ESHU'.

ES POR ESTA RAZON POR LO QUE ORUNMILA ES EL UNICO QUE PUEDE SACAR EL ANGEL DE LA
GUARDA Y HACER LA MATANZA EN LAS CONSAGRACIONES DE OSHA.

EL INCUMPLIMIENTO DE LAS ( IYALOSHAS Y BABALOSHAS )

Apataki de Oyekun-ofun

Erase una vez los sacerdotes(Iyaloshas y Babaloshas) de la tierra, estaban incumpliendo las reglas
de Olofin. Atendiendo a la gente de mala gana, por sus propios intereses y haciendo las
ceremonias de forma incorrecta.

Un día se estaba celebrando una coronación de una deidad en la tierra y Eshu que esta en todo, vio
que estaban tratando de coronar una deidad que no era la que le correspondía a la persona, ya
que no habían consultado a Orunmila para saber quien era su ángel de la guarda. Así, Eshu fue a la
casa de Olofin y hablo con él. Olofin al escuchar esto, llama a Ogun y le da instrucciones precisas
de matar a machete todo aquel que estuviera envuelto en esta atrocidad.

Orunmila que no sabia que estaba sucediendo fue avisado también por Eshu. Pero ya Ogun había
llegado a la tierra y empezó a matar a machete, primero a los mayores de la casa, después a los
ayudantes de la ceremonia. Cuando fue a matar al que se le estaba haciendo la ceremonia de
coronación, fue abrazado por Orunmila, que le dijo a Ogun: El no es culpable de las faltas de sus
mayores y de otros representantes de nosotros en la tierra. Así, Orunmila salvo al Iyawo(Iniciado).

Ogun regreso al cielo a decirle a Olofin que había pasado en la tierra. Inmediatamente, Olofin
llamo a Orunmila, y le pidió explicaciones por haber salvado al iniciado. Orunmila le contesto: Ud.
mismo me dio el mando sobre la tierra y no fui consultado sobre esto. Olofin le dijo: De ahora en
adelante, el que cambie un ángel de la guarda por otro pagara con su vida, solo el Iyawo se salvara,
gracias a Orunmila. La persona deberá corregir esta grave situación, rindiéndole pleitesía a su
verdadero ángel de la guarda por siempre, ya que es hijo legitimo desde el comienzo de los
tiempos, y a Orunmila que es mi testigo de cuando cree todo y testigo de las peticiones ante mí de
cada persona antes de salir del cielo a la tierra. To Iban Eshu.

ESA MUJER DE POSIBLE QUE NECESITABA UN BABALAWO

Apataki de Oyekun-ofun

UN DIA OYEKUN BEDURA SALIO A LA CALLE Y SE ENCONTRO CON ESHU. ESTE LO SALUDO Y LE DIJO,
QUE ME TRAES?, Y SACO DE DENTRO DE UN SACO UN PEDAZO DE RATON Y SE LO DIO A ESHU.

ESTE SACO EDO Y LE PUSO ASHE, Y LE DIJO: 'ASI COMO ME DISTE RATON VAS A TENER TRATO CON
MUJER DE POSIBLE'.

LA TRANSFORMACION DE LA TIERRA.
Apataki de Oyekun-ofun

ESHU LARUFA ERA HIJO DE INLE Y DE IKU, EL VEIA LAS GRANDES VIRTUDES QUE TENIA INLE,
PORQUE ESTE CUANDO IBA A HABLARLE DE IKU SE PONIA A REZARLE:

'OBARA LELE IKU OFUN MAYEKUN FUN AGUAYE BERFUN IKU YERU

OKUADA LAYEBE IKU MAFUN IKU'.

E IKU SE TRANSFORMABA EN UNA SOMBRA QUE NADIE VEIA Y TODO LO QUE ENCONTRABA EN SU
CAMINO SE LO LLEVABA Y LLEGABA DONDE ESTABA INLE, ESHU LARUFA QUE VEIA ESCONIDO
ESTAS COSAS VIVIA MUY DISGUSTADO PORQUE EL NO TENIA NINGUN PODER PARA HACER LAS
COSAS QUE LE HACIA SU BABA IKU.

CUANDO IKU LLEGABA DONDE ESTABA INLE Y LE CANTABA ESTE SE TRANSFORMABA, ESTE ERA EL
CANTO DE IKU:

'SUGUALELEYE AWA IKU EGGUN SAGUALELEYE ADIE INLE AWO IKU EGGUN ESHU LARUFA AWA NI
LORUN'.

ESTO LO HACIA IKU CON UNA ADIE EN LA MANO, SE PONIA A BAILAR CON INLE CREYENDO QUE SU
HIJO, ESHU LARUFA, ESTABA DORMIDO, PERO NO ERA ASI PUESTO QUE ESTE ESTABA DESPIERTO,
OBSERVANDOLO TODO Y CUANDO IKU IBA A ODUBULE, INLE LE PONIA UN OBI HACIENDO LAS
VECES DE ALMOHADA, PARA QUE DESCANSARA PUES IKU NO DUERME, SOLO DESCANSA. PARA
INLE, IKU ESTABA DORMIDO Y ESHU LARUFA DECIA:

'TANTAS VIRTUDES COMO TIENE MI BABA Y MI IYARE, Y YO SIN NINGUNA'.

ESHU LARUFA VEIA QUE CUANDO IKU SE IBA A MARCHAR LE DECIA A INLE; ENTIERRA ESTO, Y LE
DABA EL OBI; TU VERAS COMO TAMBIEN TE VAS A TRANSFORMAR EN DISTINTOS COLORES, CADA
TRANSFORMACION TUYA TENDRA UNA VIRTUD PARA EL MUNDO. IKU LE DIJO TAMBIEN: 'TU
NUNCA PODRAS DECIR NADA DE ESTO, NI SIQUIERA A TU HIJO'.

ESHU LARUFA LE PIDIO PERMISO UN DIA PARA SALIR A PASEAR E INLE SE LO DIO, Y ESHU LARUFA
SE FUE A LA TIERRA BEELE QUE ERA DONDE VIVIA OYA. LLEGO ALLI MUY TRISTE Y PREOCUPADO Y
LE CONTO A OYA TODO LO QUE SUCEDIA. ESTA LE DIJO: YO TE VOY A BAÑAR CON UN POCO DE
HIERVAS, LAS CUALES TE SIRVARAN COMO ESTROPAJOS; OYA LO BAÑO CON:

EWE ERAN, EWE ANATI, CHEKERE Y EWE CARODO, HECHANDO TAMBIEN EN EL BAÑO, OBI, KOLA Y
ERO Y MIENTRAS LO BAÑABA LE CANTABA:
'ESHU LARUFA OMO LERI AWA IKU OBI LERI, AWO IKU,

ESHU LARUFA OMO LERI OBA IKU'.

OYA LE ENTREGO UN OBI Y UN ADIE Y LE DIJO: 'CUANDO TE VAYAS PARA TU CASA SIN QUE NADIE
TE VEA LE CAMBIAS A TU BABA LA ADIE CON LA QUE EL BAILA CON TU MAMA Y TAMBIEN LE
CAMBIAS EL OBI QUE TU MAMA LE PONE DEBAJO DE LA LERI PARA ODUBULE, Y EN SEGUIDA ME
LO TRAES'.

CUANDO ESHU LARUFA REGRESO DONDE ESTABA OYA, DESPUES DE HABER HECHO LOS CAMBIOS
ORDENADOS POR OYA, ESTA LO TUVO ESCONDIDO DURANTE TRES DIAS, AL CABO DE LOS CUALES
COGIO LA ADIE Y LE DIO EYERBALE A ESHU LARUFA Y COMIO ELLA TAMBIEN. SACO EL SECRETO DEL
OBI Y SE LO DIO A ESHU LARUFA Y DESPUES LE DIJO: 'VEN CONMIGO' Y SALIERON LOS DOS PARA
DONDE ESTABAN IKU E INLE Y CUANDO IBAN IKU SE PUSO A CANTARLE A INLE Y VIO QUE ESTE SE
TRANFORMABA EN DOS FIGURAS, UNA OKUNI Y LA OTRA MITAD OBINI.

IKU SE ASUTO Y LE DIJO A INLE, TU TE HAS FIJADO EN LA TRANSFORMACION QUE TIENE NUESTRO
HIJO ESHU LARUFA. OYA BRINCO Y DIO TRES GRITOS Y SE TIRARON INLE E IKU Y OYA LES DIJO: 'A
LOS HIJOS SE LES DA LA VIRTUD PARA QUE PUEDAN VIVIR Y SEAN GRANDES Y PERDURE EL REPETO
DE PADRE A HIJO Y TU IKU TENDRAS QUE RESPETAR A ESHU LARUFA'. TO IBAN ESHU.

LAS CABEZAS DE LOS RIOS.

Apataki de Oyekun-ofun

AL PRINCIPIO DEL MUNDO LOS RICOS GOBERNABAN POR SI SOLOS Y ANTES TODOS HACIAN SUS
LIMPIEZAS Y LAS CABEZAS Y LAS DEMAS MENUDENCIAS LAS TIRABAN A UNA LAGUNA QUE HABIA
EN UNA CIUDAD.

AL POCO TIEMPO ESHU DIJO QUE ERA NECESARIO VER QUIEN ERA EL PRINCIPAL ENTRE ELLOS.
FUERON A CASA DE ORUNMILA E IFA MARCO HACIA DONDE IBAN LAS CABEZAS Y LAS
MENUDENCIAS ESAS ERAN AL OBE.

Y DESDE ENTONCES LAS LAGUNAS SON LAS CABEZAS DE LOS RIOS.

SHANGO ENTREGA EL GOBIERNO DE SU PUEBLO A ORUNMILA.

Apataki de Oyekun-ofun

EN ESTE CAMINO, ORUNMILA IBA PARA EL PUEBLO DE OYE, PERO EN EL CAMINO VIO A UNOS
VIAJEROS QUE IBAN EN LA MISMA DIRECCION QUE EL, DONDE ORUNMILA RETRAZO EL PASO
DANDO TIEMPO ASI, PARA QUE ELLOS FUERAN DELANTE DE EL.

CUANDO LOS VIAJEROS LLEGARON A LA ENTRADA DEL PUEBLO, SE OYO EL RUIDO DEL TRUENO Y
EL RESPLANDOR DE UN RAYO, Y LOS VIAJEROS QUE IBAN DELANTE DE ORUNMILA, A CIERTA
DISTANCIA, VIRARON ASUSTADOS.
CUANDO ORUNMILA LOS VIO TAN ASUSTADOS, LES PREGUNTO EL MOTIVO DE LA ALARMA,
ENTONCES ELLOS LE CONTARON LO SUCEDIDO. ORUNMILA LES CONTESTO: 'ESO LES HA PASADO
PORQUE UDS. NO HICIERON EBBO'; DONDE ELLOS LE PIDIERON A ORUNMILA QUE SE LOS HICIERA.
ENTONCES ORUNMILA LES MARCO EBBO.

DESPUES FUERON A UN PUEBLO POR DONDE YA HABIAN PASADO, COMPRARON TODOS LOS
INGREDIENTES DEL EBBO Y AL PIE DE KUKUTE (LA OSCURIDAD), ORUNMILA LES HIZO EBBO.

SALIERON A CAMINO TODOS JUNTOS, AL LLEGAR A LA ENTRADA DEL PUEBLO, LE PREGUNTARON

TRES MUCHACHOS; USTEDES VAN PARA NUESTRA CASA. ELLOS NO SABIAN QUE CONTESTAR,
ENTONCES LOS MUCHACHOS DIJERON VAMOS, QUE LOS LLEVAREMOS A CASA DEL REY, QUE ERA
SHANGO.

A LA LLEGADA DEL GRUPO SHANGO SALIO PARA VER QUIENES HABIAN LLEGADO, CUANDO VIO A
ORUNMILA SE LE ACERCO Y SE TIRO EN EL SUELO BOCA ABAJO Y LO SALUDO, EN ESO EMPEZO A
LLOVER Y A CAER RAYOS.

ENTONCES SHANGO LE DIJO A ORUNMILA: 'YO ME VOY, TE DEJARE GOBERNANDO Y ESTA GENTE
QUE VIENE CONTIGO SERAN TUS SIRVIENTES'.