Zona central, bailes y danzas

Esta es la zona del huaso. Sus valles templados y fcilmente adaptables a la ganadera
hicieron que los espaoles los tomaran como principal lugar de colonizacin y
pudieran adaptar sus costumbres sin fuertes cambios inmediatos.
Tres de las primordiales expresiones del folclor musical chileno son: la tonada, el
canto a lo poeta y la cueca, esta ltima, convertida en el Baile Nacional de Chile, y las
restantes cubren tambin una vasta zona del Pas.
Es imprescindible recordar que existe una familia musical de la tonada; esto es, una
agrupacin de especies de distinta funcin social, pero que renen las mismas
caractersticas musicales. A ella pertenecen el esquinazo, los parabienes, el romance,
el villancico, fuera de la tonada comn.
Estos son algunos de los bailes ms tradicionales de la zona central de nuestro pas:
Cueca
Vals
Corrido
La Portea
El Gato
La Jota
El Pequn
La Refalosa
La Sajuriana
El Cuando
El Aire
El Repicao
La Polka
La Masurca
Guaracha campesina
Esquinazo
El Triunfo
La Tonada
El Triste
El Chocolate
La mazamorra
Algunas caractersticas de ellos:
La Refalosa
Se cultiv en el Per y Argentina. Entr a Chile desde Lima alrededor de 1830.
El 17 de julio de 1848 se le hizo un beneficio a Jos Zapiola, y en el programa figuran
nuevas Refalosas, lo que indica su ascensin a los escenarios, a los tabladillos

escnicos.
Zorobabel Rodrguez, en su "Diccionario de Chilenismos", publicado en 1875, dice
que la Refalosa se bailaba en las chinganas junto a la Cueca. Tambin se baila en
Chilo con sus toques propios de la zona.
El Aire
Seguramente de origen espaol, tuvo asiento en Argentina, Chile, Cuba y Venezuela.
Este baile fue muy popular en Chile por los aos 1840. Han dejado descripciones
Blest Gana, Ruiz Aldea, Benjamn Vicua Mackenna y J. Abel Rosales.
Quien mejor trata esta danza es el argentino Carlos Vega, en "Danzas y Canciones
Argentinas", ya que sta se dispers de Argentina a Chile.
En los ltimos tiempos ha sido retomada. Se baila al tenor de estrofas que ofrecen
diversas variaciones.
El Cuando
Danza aristocrtica europea, importada hacia 1800, que se avecind en la Argentina.
Lleg a Chile, en 1817, debido casi exclusivamente a la interpretacin que de l
hiciera el General Jos de San Martn y su difusin se debe a los oficiales del
Libertador.
Fue bailado intensamente en la poca de los pipiolos (1820). Este baile tuvo
figuracin en 1910 en las fiestas del Centenario de la Independencia.
El Cuando se baila entre muchos. Es escobillado y redoblado.
La Mazamorra
Su nombre deriva posiblemente del paso mazamorreado que suele caracterizar esta
danza, cuya simple coreografa nos sita el pensamiento de dos gavilanes que rodean
una paloma.
Conocido generalmente como baile sureo, se han encontrado versiones de esta danza
en otras regiones de Chile, No es posible, como ocurre en algunas danzas, precisar su
origen y antiguedad, por carencia de noticias. Su estilo guarda relacin con otras
danzas, pero su nombre y su forma se han ido sepultando en el olvido.
En esta Danza los bailarines se movern incesantemente "para que no se pegue",
describiendo graciosos movimientos, presentndonos la forma como dos hombres
conquistan una mujer, pero no dentro de un ambiente de competencia o rencilla.
Extraa forma, lo que nos hace pensar en lo cerca que puede estar esta danza de los
chapecaos.
La versin musical y coreogrfica presentada, corresponde a una recopilacin de

Clemente Izurietas quin la encontr en la zona de Traigun.

El Pequn
Este simptico baile folclrico chileno de raz netamente popular, se baila de distintas
maneras, segn su regin de origen; y es as como se conocen dos versiones: El
Pequn Gaan, originario de Chilo, y el Pequn Campesino, bailado en la zona
central. Ambos guardan mucho parecido en algunos de sus pasos y figuras, como
asimismo en la actitud de los bailarines por lo cual slo explicaremos el Pequn
Campesino, basndonos en la versin de Ismael Navarrete, recogida por Margot
Loyola en Cauquenes.
Este baile est clasificado entre los "zoomorfos", porque en su interpretacin se imitan
los movimientos y caractersticas de un animal, en este caso "el pequn", pajarillo de
nuestros campos, de aspecto tmido apocado. Tanto el varn como la dama adoptan un
aire vergonzoso y encogido, queen nuestro folclore se expresa con el trmino de
"apequenado" Los brazos caen sin mayor gracia a los lados del tronco, movindolos
con suave aleteo y con elevacin de los hombros en algunas figuras; la cabeza gacha,
el pauelo que cuelga de la mano, sin ondulacin, y las piernas semiflectadas,
colaboran para que los danzarines luzcan la actitud caracterstica de esta danza.
Letra:
De la cordillera vengo
a caballo en un pequn
l a pequens conmigo
y yo apequens con l.
(bis)
Y aonde y aonde
aonde estars (bis)
Viva la Patria y la Libertad
Viva la Patria y la Libertad
Viva la Patria y la Libertad
Una chinita me'ijo
que la llevara pa'l bajo (bis)
yo le const y le 'ije
que te lleve quien te trajo
Y aonde... y aonde... etc.
He visto de luto al cielo de paso blanco la luna (bis) aydeme a hacer el duelo que ya
se va mi fortuna, y aonde... etc.
La Sajuriana

Esta danza, que todos conocemos como Sajuriana, aunque otros la llaman Secudiana,
Sejuriana o Sajuria, fue recogida por Margot Loyola en el Valle de Alico. provincia de
uble, Octava Regin, en el pueblo de San Fabin y sus alrededores.
Tiene una estructura formada por dos partes: la copla y el estribillo respectivamente.
Las parejas bailan separadas y con pauelos enarbolados al aire, de arriba a abajo. En
esta danza cada bailarn improvisa la cadencia de sus movimientos rtmicos. Se baila
entre dos, zapateando y escobillando el suelo y, al igual que en la "Cueca" tambin se
usa pauelo.
Esta danza fue trada de Argentina por el Ejrcito Libertador y aqu se entroniz en los
salones aristocrticos, conservando por mucho tiempo el ritmo lento-vivo que
observamos en la versin original recogida por Carlos Vega. Pero, con el correr de los
aos abandona los salones y pasa al pueblo, que la hace suya, y despojndola de sus
galas aristocrticas se imprime el sello de vivacidad y gallarda que conserva hasta
nuestros das.
Existe mucha diversidad en la forma de escribir el nombre de este baile, y as la
encontramos bajo la denominacin de Sijuria, Sanjuriana y otros. Actualmente se la
conoce por SaJuriana, pudindo escribirse indistintamente con S o con Z.
La versin que acompaamos fue recogida por Margot Loyola y adaptada a la msica
"Los Patos".
Los patos, los patos en la laguna Ilun, ilun la tempestad
Iiun, ilun la tempestadLos chiqui, los chiquitos dicen tumba
y los gran, y los grandes tumbal
y los gran, y los grandes tumbal.
Dime, dime, dime que yo te dir, al agua patito zambllete pues.
Al agua patito zambllete pues.
Dme, dme, dme, que yo te dir
al agua patito, zambllete pues.
Dime, dime, dime que yo te dir
al agua patito
zambllete pues;
al agua patito
zambllete pues.
Una ni, una nia me dio a m
agua de, agua de su cantarito
agua de, agua de su cantarito.
Pero nos pero no me quiso dar
de su bo, de su boquita un besito
de su bo, de su boquita un besito.

Dime, dmes dime, etc., etc...

Segn Margot Loyola, en su libro "Bailes de Tierra en Chile": "... en la provincia de
Colchagua escuch los nombres propios de Sinjuriano y Sijurino. En Coquimbo:
Sanjuriana, Sanjuanina y Sanjulin. En Maule: Securiana, Securia o Sacuria. En
uble: Secudiana: en Chilo: Sajuria." (Loyola, 1980).
Danza popular en el siglo XIX. Aparece en Argentina poco antes de 1815. En 1817,
llega a Chile desde Cuyo, trada pot el Ejrcito Libertador del General San Martn.
Danza elegante de saln, de la promocin grave-viva que en nuestro pas, junto con
otorgarle carta de ciudadana, la transforma en picaresca o apicarada, apresurando su
tiempos agregando pauelo, zapateo y escobillado.
Danza de pareja suelta, independiente con pauelo. Predomin desde Coquimbo a
Chilo.
El Sombrerito
Segn Carlos Lavn, procede del Per. Danza popular en el siglo XIX. Convivi en
los salones de esa poca con otros de sociedad como la Polka, la mazurka, el vals
Boston y la Habanera.
Danza de pareja suelta con leve enlace de brazos. Independiente. Debe su nombre al
sombrero, implemento imprescindible en la ejecucin de la danza (Loyola, 1980).
Desde la Serena hasta Concepcin, segn los exiguos documentos escritos y datos
verbales.
La Portea
La Portea es un baile cuya no vigencia. limita considerablemente anlisis, ya fue
incluido en la segunda serie de discos del Instituto de Investigaciones del Folclore
Musical, antecesor del actual, en I944, titulada Aires Tradicionales y Folclricos de
Chile. Ambas versiones tienen la misma meloda.
Por su mtrica corresponden a la familia de la cueca, tambin coreogrficamente
comprobado en el presente ejemplo (aunque el hombre usa un solo tipo de paso, con
saltos y cruce alternados de pierna y la mujer un suave escobillado), y las muletillas
obligadas parecen ser las expresiones: ay, seora y hay bscala; la segunda, no
encontrada hasta ahora en otros bailes.
Las diferencias de la versin que nos ocupa y las de los aires radican en el ritmo,
francamente de refalosa en la ltima, y en el nmero de bailarines de Ias dos
descripciones hechas por Eugenio Pereira en el folleto que acompaa la grabacin
antigua, aumentado a tres y cuatro en ellas, lo que determina sus cambios
coreogrficos, que nos hacen pensar en el calladito -cueca de tres- y la mazamorra
--de dos parejas interdependientes-.

La cuarteta inicial se desarrolla mediante la frmula a, b, b, -frases de tres compases

cada una--, repetida textualmente dos veces. En la seguidilla, cada una de estas frases
antepone un comps, convirtindose a y b, duplicadas. En el pareado aparece a.

Zona Central/Central Zone

La zona central de Argentina se divi

en la del oeste (cuyana).

En el este, se encuentran las provin

parte de Cordba y de Entre Ros.
extensas praderas verdes y campos
bajo un cielo azul sin fin.
muchas estancias de estilo ingls y
interrumpido en la provincia de Cord
de sierras y ros, donde abundan las
Como si esto fuera poco aqui
ms cosmopolita de latinoamrica "B
con innumerables atractivos, es una
rica cultura; es la unica ciudad latino
norteamericanos puede pasar realm
de otras ciudades importantes como
Rosa. Y numerosas ciudades coste
del mundo) o Miramar.
templado. En las pampas
carnes ms sabrosas del mundo y p

La Regin Oeste incluye las provinic

Luis, y parte de Crdoba. Como en
ver. Es el lugar de la montaa ms
los mejores productores de vino.
reregin son tambin el Valle de la L
(en La Rioja) y Las Leas (en Mend
importante del mundo.

Zona central, instrumentos musicales

Guitarra (cordfono)
En nuestro pas el ms difundido de los instrumentos
musicales como tambin en todos los pases de habla
hispana; su rea de difusin abarca todo el pas a lo
largo y ancho del territorio.
Es de gran difusin y de la ms antigua tradicin. Su
nombre viene del rabe gitra, como transcripcin del
griego Kithara.
La espaola tena seis cuerdas simples. La primitiva, en
Chile, tuvo seis cuerdas dobles. Su caja de madera con
boca circular en el centro y un mstil con
traste, son unas de las caractersticas de la
guitarra actual.

Arpa (cordfono)
Es un instrumento folclrico y clsico, difundido
durante el siglo pasado. Se usa entre Aconcagua y
uble, en conjuntos folclricos.
Es casi triangular y consta de tres elementos
fundamentales: la caja de resonancia, la columna y la mnsula o
clavijero que mantiene el encordado en tensin sobre la caja.
Tiene entre 33 y 34 cuerdas. Existen en tamao porttil
confeccionadas por expertos artesanos.

Guitarrn (cordfono)
El Guitarrn Chileno es un multicordfono compuesto
que posee entre 18 y 30 cuerdas, agrupadas en cinco
rdenes principales sobre el diapasn y cuatro rdenes
monocordales secundarios, fuera de l, llamados
diablitos.
Tiene una longitud de cuerdas que oscila entre 46 y 64
centmetros, forma de guitarra avihuelada, plano
especular rectilneo y puente de traccin, con alas en
forma de volutas, junto a las cuales aparecen

caractersticamente dos adornos llamados puales.

Estudios permiten asegurar que el origen de este instrumento es
chileno, producto del ingenio del pueblo.
Sobrevive en Santiago y Colchagua, donde se lo ve en los
encuentros de los poetas populares.
Charrango (idifono)
Es un instrumento ideado tal vez por un campesino chileno. Se
usa desde Colchagua a Valdivia y en Chilo. Es una tabla de un
metro o ms de largo, por treinta y cinco o cuarenta y cinco
centmetros de ancho, con un encordado fijo de alambre acerado
muy delgado, que se estira mediante dos botellas redondas o
preferentemente planas que se colocan en ambos extremos:
lograda la tensin necesaria se le colocan dos trocitos de madera
para evitar que se corran las botellas y pierda su armona.
Pandero (idifono)
El pandero se fabrica con una armazn hexagonal, a la
cual se le remacha un parche o cuero muy delgado en
uno de sus lados. se le hacen unos calados en los
costados de la armazn donde se le colocan chapas de
latn o bronce, de formas semicncavas para mayor
sonoridad. La cubierta del parche se unta con
pez de castilla o grasa de vacuno para ofrecer resistencia
al pulgar durante el roce y lograr una mejor vibracin
del instrumento.
Tormento (idifono)
El tormento de saln era una cajita de treinta centmetros
de longitud por unos veinte de ancho y de diez a quince
centmetros de altura, con cuatro patas plegables. Su cubierta
superior estaba formada por una serie de tablitas sueltas
engranadas en una especie de pestaa para que no se salieran.
Para permitir mayor sonoridad no tena cubierta inferior. En su
interior tena adosada una especie de sonajas de metal y se
percuta encima de la cubierta con un palillo baqueta.
El tormento actual, usado en chinganas y ramadas es de mayor
tamao. Mide entre cincuenta a sesenta centmetros de longitud
por unos 35 a 45 centmetros de ancho.
Cacharaina (idifono)
Es una quijada de burro o mula a la que se le sueltan

los molares y premolares. La superficie de la mandbula se pinta

y dibuja con temas llamativos como flores, hojas, etc...
Su forma de ejecucin es similar al Guiro tropical; o sea, rozando
los dientes con un palito para producir el sonido. Pero su forma
ms frecuente es tomar la quijada con una mano empuada en la
parte ms ancha, produciendo de esa manera una mejor
resonancia de instrumento.
En algunas partes del pas es llamada Carretilla, en la Isla de
Pascua se le llama Kahuaha.

mbito Central

Caractersticas generales
Como su nombre lo sugiere, este mbito abarca la regin central del pas
incluyendo parte de las provincias de Santiago del Estero, Crdoba, Santa Fe,
Tucumn, etc, ocupando parte de la llanura pampeana y chaquea y de las Sierras
Pampeanas, muy desarrolladas en Crdoba (Sierras Grandes y Sierras Chicas) y
Santiago del Estero.
El clima en general es templado, tomando caractersticas de continental en
Santiago del Estero, con veranos muy clidos e inviernos fros en extremo.

Fitogeografa, La llanura est ocupada por pastizales, los salitrales que se

extienden por el noroeste de Crdoba y penetran en Santiago del Estero por
cacriiyuyo y las adyacencias de las sierras y en las sierras mismas, por montes
de algarrobo, rnolle, piquilln, chaar, lapacho, quebracho.
00 geogrficamente pueblan el mbito zorros, zorrinos, comadrejas, muas,
mulitas, gato montes y entre las aves caranchos, teros, calandrias, zorzales, tordos,

chimango, perdices, martinetas y el mtico crespn.

Etnogrficamente fue dominio de ranqueles, diagutas. En Santiago del Estero

est vigente el quichua.

Folklore material
Vivienda natural: el rancho de adobe o paja embarrada con techo de paja y a dos
aguas en las zonas de ms precipitacin y de una en las ms setas constituye la
vivienda, 3 la que se adosadla enramada y el horno de barro.
Alimentacin : est representada por el locro, el guaucha lucro, la carbonada, el
charqui, el charquicn, la chatasca, el estofado de novio, pan con chicharrones,
tortilla, bolanchao, patay, empanadas, empanadillas, mazamorra, mosquetes y
entre la dulcera, los arropes de chaar, tuna, higo y dulces diversos. Como bebida
tradicional sigue vigente e! consumo de aloja y aapa.
Artesanas; mantas, cubrecamas, ponchos, chalinas, etc. Otras artesanas fundamentales son las derivadas del cuero, de la madera, del asta, del hueso. Alfarera roja y negra.

Instrumentos musicales : entre los que se producen, estn los voines criollos,
bombos (de una sola pieza, de madera de ceibo, con centros vitales en Llanda y
Mal Paso, Santiago del Estero) y parches de cuero de oveja, vizcacha, etc., guita rras, charangos, cajas, etc.

Folklore espiritual
En el mbito existe una gran variedad de especies literarias como: romances, cuen-

tos, coplas, cantares diversos, adivinanzas, villancicos, etc.

Msica y danzas: Chacareras, gato, zamba, palito, escondido, smbrenlo, pala pala,
jota cordobesa, malambo, vidalas y vidalitas.
Fiestas y celebraciones : Fiesta del Seor Hallado, Fiesta de San Esteban, Fiesta de la
Virgen de la Consolacin de Sumampa, Fiesta de San Antonio, Fiesta de San Juan y
San Pedro, Navidad, Pesebres,

Celebraciones paganas: con las Telesiadas, el Reza baile, Cruz Reza, Bailes del
angelito, etc.
Creencias supersticiosas vigentes son: la Salamanca, Brujas, Diablo (Zupay), Mulnima,
Condenado, etc.

Juegos y diversiones : Rias de gallo, Taba, Carreras cuadreras, Carreras de sortija, )

uegos de naipe, especialmente truco y monte.

Regin Foklrica Centro

Ubicacin Geogrfica
Sur de Tucumn
Norte de Crdoba
Santiago del Estero
Noroeste de Santa Fe
La geografa predominante son: Las Sierras Pampeanas, Pre-Cordillera y
Llanuras hacia el este.
Los Primeros Habitantes fueron: Diaguitas, Huarpes, Ranqueles,
Comechingones