Rosh Hashanátov

1
Rosh Hashan
Encendido de velas (Hadlakat Nerot)
Al encender las velas de Yom Tov, la mujer dice la siguiente bendicin:
Baruj at Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam asher kideshanu

bemitzvotav, vetzivanu lehadlik ner shel Yom Tov.
Bendito eres, Oh Seor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que

nos has santificado con tus preceptos y nos ordenaste el
encendido de las velas de Yom Tov.
Si con el inicio de la festividad, acontece el comienzo del Shabat, al encender las velas la mujer dice la siguiente bendicin:
Baruj at Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam asher kideshanu

bemitzvotav, vetzivanu lehadlik ner shel Shabat veshel Iom
Tov.

nos has santificado con tus preceptos y nos ordenaste el
encendido de las velas de Shabat y de Yom Tov.
Kidush
Cuando Rosh Hashan coincide con Shabat, la bendicin comienza en "Iom HaShish"; por el contrario, en da de semana,
comienza en "Uviom Simjatjem":
Iom HaShish:
Vaijulu hashamaim vehaaretz vejol tzevaam. Vaijal E-lo-him
baiom hashevi melajt asher ass, vayishbot baiom hashevi
micol melajt asher ass. Vaivarej E-lo-him et iom hashevi
vaicadesh ot, ki vo Shabat micol melajt, asher bar E-lo-him
laasot.
Uviom simjatjem uvmoadejem uvrashel jodshejem utkaatem

bajatzotzerot al olotejem veal zibjei shalmejem vehay lajem
lezicaron lifnei elohejem ani A-do-nai elohejem.
Da sexto:
Terminaron (de ser creados) los cielos y la tierra, y todos sus
ejrcitos. Y termin Di-s en el da sptimo la obra que haba
hecho, y descans en el da sptimo de toda la creacin que
hizo. Y bendijo Di-s el da sptimo, y lo consagr, porque en l
repos de toda Su obra, que haba creado Di-s para hacer.
Y ser en los das festivos y en las conmemoraciones y en los
comienzos del mes que tocarn las trompetas, en sus altares y
sobre los sacrificios y sern para ustedes recordatorio ante Dis vuestro Di-s, Yo soy Di-s vuestro Di-s.
Savr Marann:
Baruj At A-do-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam, bor per
hagafen.
Baruj at Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam, asher bajar banu
micol am. Veromemanu micol lashn vekideshanu
bemitzvotav vatitn lanu A-do-nai E-lo-he-nu beahav et yom
(en Shabat: HaShabat haz veet yom) hazicarn haz. Et Yom
Tov micrae kodesh (zicarn teruaa) yom teruaa (beahav)
micra kodesh zjer litziat mitzryim, udvarj malkenu emet
vekayam laad. Baruj At A-do-nai mekadesh (en Shabat:
HaShabat ve) Israel veyom hazicarn.
Baruj At Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam Shehejeianu,

vekiemanu, vehiguianu lizmn haz.
Netilat Iadaim
Atencin seores:
creas el fruto de la vid.
nos santificaste con Tus preceptos y te deleitaste con
nosotros; y con amor y agrado nos has impartido este Da de
Recordacin y este da festivo proclamado sagrado, Da del
toque del Shofar, sagrada convocacin, recuerdo del xodo de
Egipto. Pues Tus palabras, Nuestro Rey, son exactas y
verdaderas por siempre. Bendito eres, Oh Seor, que
santificas (en Shabat: el Shabat) a Israel y al Da de
Recordacin.

nos conservaste en vida, nos amparaste y nos hiciste llegar a
esta poca festiva.
Se lavan las manos como prescribe la halaj, antes de comer pan, y se bendice:
Baruj At A-do-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam asher kideshanu

bemitzvotav vetzivanu al netilat iadaim.

nos has santificado con tus preceptos y nos ordenaste la
ablucin de las manos.
Hamotz
Se toman dos panes (jalot) y se bendice:
Baruj At A-do-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam HaMotz Lejem

Min HaAretz.

extraes el pan de la tierra.
Yeh Ratzn
Se acostumbra en las dos noches de Rosh Hashan servir alimentos cuyos nombres guardan cierta similitud con nuestros deseos
para el prximo ao.

Cada alimento viene acompaado de una peticin (yeh ratzn), la cual se pronuncia antes de la bendicin de cada alimento.
Dtiles
Se toma el dtil y se bendice:
Yeh ratzn milefaneja A-do-nai E-lo-he-nu ve-lo-he abotenu

sheitamu oiebenu vesonenu vejol mebaksh raatenu.
Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que se

extingan nuestros enemigos, nuestros adversarios y todos los
que buscan nuestro mal.
Lubias (rubias)
Se come en Rosh HaShan lubias (frijoles de cabecita negra) por ser que estos crecen en grandes cantidades, y de la misma forma
anhelamos que se multipliquen nuestros preceptos.

sheirbu zajiyotenu utlabenu.

multipliquen nuestros mritos como la lubia (rubia).
Puerro
Se coloca en Rosh HaShan "Cart" o sea puerro porque en hebreo esta palabra se parece a "caretu" lo que significa "destruyan",
lo cual deseamos a nuestros adversarios.

sheistaleku oivenu vesonenu vejol mevakshe raatenu.

destruyan nuestros enemigos, nuestros adversarios y todos los
Acelga
El motivo por el cual se coloca acelga en Rosh Hashan, se debe a que en hebreo "silk" se asemeja a la palabra "istalku" que
significa desaparezcan, lo cual deseamos para nuestros enemigos.

sheistaleku oivenu vesonenu vejol mebakshe raatenu.

escapen nuestros enemigos, nuestros adversarios y todos los
Calabaza
La calabaza en hebreo llamado "kar" se asemeja a la palabra "shetikr" o sea "que rompas", lo que pedimos a Di-s que haga con
los malos decretos.

sheitikr roa guezar dinenu veikarehu lefaneja sajiotenu.
Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que

quebrantes los malos decretos y que invoquen ante Ti
nuestros mritos.
Granada
La granada es una de las frutas que tiene ms semillas en su interior, hay quienes dicen que contiene alrededor de 613 semillas.
Por eso comemos granada en Rosh HaShan para desear que nuestras Mitzvot se multipliquen como las semillas de este fruto.
Se toma la granada y se bendice:

sheirb tikr sajiotenu carimon.

multipliquen nuestros mritos como la granada.
Manzana sumergida en miel

La manzana que se come en Rosh Hashan cocida con azcar o sumergida en miel, representa nuestro deseo de ser merecedores
de un ao dulce lleno de felicidad.

sheitjadesh alenu shan tov umetuk.

renueve un ao bueno y dulce.
Cabeza de cordero
La cabeza de cordero se eligi para simbolizar que siempre ocupemos puestos importantes en lo que respecta al cumplimiento de
la Tor. Y se utiliza justamente el cordero, para recordar el mrito de nuestros patriarcas Abraham e Yitzjak que cuando Di-s
orden a Abraham sacrificar a su hijo no vacilaron y desearon cumplir con la Mitzv, pero Di-s no lo permiti, ya que slo fue una
prueba, y en lugar de sacrificar a Yitzjak, ofrecieron un ciervo en holocausto.

sheniye lerorsh velo lezanab, vese zejer leelo sep Yitzjak Avinu
ben Abraham Avinu alav HaShalom.
Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que

seamos primeros y no ltimos, y recurdanos (el sacrificio) el
cordero de Yitzjak nuestro patriarca.

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Baruj at Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam asher kideshanu

Bendito eres, Oh Seor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que

Baruj at Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam asher kideshanu

Bendito eres, Oh Seor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que

Uviom simjatjem uvmoadejem uvrashel jodshejem utkaatem

Baruj At Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam Shehejeianu,

Bendito eres, Oh Seor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que

Baruj At A-do-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam asher kideshanu

Bendito eres, Oh Seor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que

Baruj At A-do-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam HaMotz Lejem

Bendito eres, Oh Seor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que

para el prximo ao.

Yeh ratzn milefaneja A-do-nai E-lo-he-nu ve-lo-he abotenu

Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que se

Yeh ratzn milefaneja A-do-nai E-lo-he-nu ve-lo-he abotenu

Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que se

Yeh ratzn milefaneja A-do-nai E-lo-he-nu ve-lo-he abotenu

Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que se

Yeh ratzn milefaneja A-do-nai E-lo-he-nu ve-lo-he abotenu

Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que se

Yeh ratzn milefaneja A-do-nai E-lo-he-nu ve-lo-he abotenu

Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que

Yeh ratzn milefaneja A-do-nai E-lo-he-nu ve-lo-he abotenu

Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que se

Manzana sumergida en miel

Yeh ratzn milefaneja A-do-nai E-lo-he-nu ve-lo-he abotenu

Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que se

Yeh ratzn milefaneja A-do-nai E-lo-he-nu ve-lo-he abotenu

Sea Tu voluntad Nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres que

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