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Hipertexto: Seis propuestas para este milenio

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Patricia San Martn

Prlogo.............................................................................................................3

Introduccin.....................................................................................................6

Captulo I: El andar de la luna.......................................................................11
1.1.Una mirada sobre la complejidad multimedial ........................................12
1.2. Lectura y escritura hipermedial..............................................................16
1.2.1. La nocin de discurso.....................................................................16
1.2.2. Reproductibilidad y/o transformacin..............................................18

Captulo II: La contemplacin de las estrellas.............................................35
2.1. El contexto educativo actual ..................................................................36
2.1.1. La interculturalidad..........................................................................36
2.2. Las TIC y la sociedad de la informacin. ...............................................38
2.2.1. De la informacin hacia el conocimiento.........................................40
2.2.2. La depuracin del torrente de informacin....................................44
2.3. Variables de anlisis para la integracin de las TIC ..............................50
2.3.1. El contexto educativo......................................................................50
2.3.2. La reflexin interdisciplinaria. ..........................................................52

Captulo III: El sabor de la memoria (M. C. Mingiaca - P. San Martn) ........54
3.1. Elaborando preguntas: ..........................................................................55
3.1.1.Interaccin en la red? ....................................................................55
3.1.2. Gestacin y reconocimiento............................................................58
3.1.3. La deconstruccin como estrategia de lectura ................................60
3.1.4. Haba una vez.................................................................................61
3.1.5. Las claves de Italo Calvino .............................................................63

1
San Martn, P. (2003) Hipertexto: Seis propuestas para este milenio. Buenos Aires: La Cruja.
Nota importante: Este documento corresponde al ltimo borrador previo a la prueba de galera
final. No se corresponde en su numeracin con la edicin respectiva. Para citar remitirse a la publicacin.
2
3.1.6. La violacin del ciberespacio ..........................................................67
3.2. La diversidad en las categorizaciones...................................................69
3.2.1. Sitios Web ......................................................................................69
3.2.2. Un primer acercamiento..................................................................71
3.2.3. La mirada aspectal..........................................................................74
3.2.4. Hipermedios en CDROM................................................................87

Captulo IV: La sexta propuesta: Sonoridad ............................................94
4.1. La sexta propuesta: Sonoridad..............................................................96
4.1.1 La construccin de la metfora........................................................97
4.1.2. El modelo de los modelos... ............................................................99
4.2. Polifona Oblicua en accin.................................................................100
4.2.1. La formacin de las/los educadores musicales............................102
4.2.2. Implementacin de nuevas tecnologas en la Educacin Musical .109
4.2.3. Perfil de diseo del hipermedio Polifona Oblicua. Educacin Musical
en la frontera sxx1..............................................................................................113
4.2.4 La capacitacin de educadores musicales a distancia utilizando la
web. ...................................................................................................................119
4.3. Evaluacin de la capacitacin .............................................................123
4.3.1. Los proyectos presentados: ..........................................................127
4.4. Hacia nuevas problemticas:...............................................................132

Cadencia Rota..............................................................................................134

BIBLIOGRAFA.............................................................................................137

ANEXO I........................................................................................................143
Ficha de clasificacin y evaluacin de software educativo: ........................143

ANEXO II.......................................................................................................145
CDROM: ....................................................................................................145
Sitios WEB.................................................................................................147

Curriculums Vitae........................................................................................155
3

Prlogo




La relacin contempornea entre tecnologa y escritura convoca una temtica
tcnica, otra econmica, otra educativa, otra poltica y tica... y el planteo de cada una
implica siempre una toma de posicin a veces inconsciente, a veces callada... con
respecto a las otras, que nunca podrn ser desvinculadas del todo entre s. Este libro
se plantea el problema de esos vnculos y acepta reflexionar sobre esas implicaciones,
sobre sus probables efectos sociales y sobre la posibilidad de trabajar sobre ellos. Lo
que abre para el lector posibilidades de aprendizaje en relacin con diferentes reas y
niveles que no dejan de lado las de su extensin y aplicacin, y campos polmicos que
vale la pena ocupar.
Dos preguntas ocupan en el texto que sigue la funcin de motivos
desencadenantes, y ambas se articulan con el conjunto de su problemtica, pero
proyectndose hacia zonas diferentes de la relacin contempornea entre tecnologa y
escritura. Podra decirse: hacia las dos zonas que hacen la tensin de esa relacin;
porque en una se interroga acerca de las implicacias del saber leer y escribir
hipertextualmente en el contexto actual, y en la otra sobre los modos de la
construccin del sentido en la multiplicidad y fragmentacin de ese intercambio
contemporneo de mensajes.
El conjunto de los debates sobre la cultura de este tiempo nos dice que la pregunta
inicial es de imprescindible tratamiento cuando se discuten los supuestos de todo
proyecto democratizador del acceso a la comunicacin atravesada por las nuevas
tecnologas, y que la segunda es condicin del planteo de toda estrategia de
conocimiento en relacin con sus operatorias. La multiplicidad y la fragmentacin de
medios, lenguajes y textos ha ampliado el campo de toda prctica de comunicacin,
pero tambin el de las polmicas sobre sus posibilidades didcticas y sus efectos
sociales, tanto los ms especialmente particulares y provisorios como los ms
generales; ya que unos y otros han sido, muchas veces, percibidos como catstrofe.
A partir de un recorrido bibliogrfico que incluye obras que no han sido transitadas
con frecuencia en el rea temtica, las autoras enfrentan esos terrores permitindose,
en primer lugar, una entrada al anlisis que no excluye matices e incertidumbre. Y
adecuadamente tambin, el texto emplaza por otra parte en su campo de registro y
recorre a travs de sucesivas perspectivas de lectura emergentes institucionalmente
definidos como artsticos junto a aquellos que van conformando nuevos gneros o
subgneros en la comunicacin desarrollada a partir de la expansin de los nuevos
soportes tecnolgicos. All toma su lugar el polmico tema de la muerte o permanencia
de los proyectos de las vanguardias histricas, y personalmente encontr de especial
inters la eleccin e inclusin de discursos de artista que continan polmicamente la
experimentacin de la relacin entre la experiencia artstica y distintos
comportamientos u objetos de la cotidianeidad. Se considera as en uno de los
captulos una obra ambiental que busca crear (reportar) una obra a travs del
comportamiento de las personas para transformarla en experiencia, procedimiento
explcitamente inverso al elegido por Marcel Duchamp para la definicin del ready
made en la segunda dcada del siglo. Duchamp haba tomado objetos extrados del
rito de la cotidianeidad, para transferirlos al lugar del arte.
La consideracin conjunta, a lo largo de la exposicin, de aspectos del desarrollo
de nuevas tecnologas con otros correspondientes a diferentes registros y niveles de la
4
historia cultural del ltimo siglo constituye el soporte de una discusin basada no
solamente en recorridos bibliogrficos sino tambin en un anlisis actualizado del
campo de comunicaciones involucrado- sobre la insoslayable complejidad del tema de
la socializacin de las nuevas posibilidades comunicativas. El avance en esa
socializacin estar condicionado por el de una nivelacin del acceso a una lectura
crtica de los medios y por la generalizacin de la posibilidad de operar con sus nuevos
dispositivos. Eso exige, al menos, una investigacin a dos puntas sobre textos y
prcticas de transmisin y las autoras han demostrado la disposicin a asumirla
afrontando la dificultad de la ejemplificacin y del despliegue de la informacin sobre la
experiencia. As, en los ltimos captulos se informa sobre puestas en prctica de
sistemas hipermediales, especialmente en reas educativas y dentro de ellas en
particular la educacin musical, y tambin y prioritariamente sobre los efectos de la
combinacin entre desarrollos tecnolgicos y producciones textuales especficas,
habida cuenta de que la conectividad en s misma no nos asegura que la
comunicacin sea provechosa ni resuelve la interactividad didctica.
Creo que es especialmente importante destacar que, arribada la exposicin a este
campo de cruce, toma un lugar central la presentacin y discusin de una propuesta
original de produccin, que emplaza un dispositivo didctico en el interior del objeto
intermedial. Se trata del desarrollo del texto hipermedial Polifona Oblicua: educacin
musical en la frontera s. xx1. Y es importante tambin advertir que en la base de la
construccin didctica propuesta est el emprendimiento de una aplicacin a su
problemtica de las Seis propuestas para el prximo milenio, de Italo Calvino, un
libro que no ha tenido hasta el momento la difusin que debiera entre especialistas e
interesados en la problemtica crtica de la comunicacin del ltimo siglo y en su
articulacin con programas culturales y polticas educativas. Calvino haba reconocido
tempranamente la posibilidad del establecimiento de (en un principio) sorprendentes
paralelismos entre rasgos de las corrientes culturales del siglo XX incluidas las
corrientes artsticas de vanguardia y determinados productos de la industria cultural y
de la narrativa para pblico infantil, y su visin prospectiva estaba alimentada por esos
descubrimientos. Las perspectivas analticas que en el anlisis de la cultura han
incorporado el reconocimiento del carcter abarcativo y no jerrquico de los estilos de
poca son deudoras de esos hallazgos.
Es a partir de la articulacin de esos nuevos marcos referenciales con la
problemtica de la enseanza de los lenguajes artsticos que se proponen en este libro
las lneas generales del diseo de un programa de educacin artstica musical, basado
en procesos de exploracin, creacin, interpretacin, composicin e integracin que
interactan en el alumno en forma no lineal. La lectura de este programa brinda la
posibilidad de una discusin pertinente crtica pero no apocalptica de esas
estrategias; esto en el sentido de que no demoniza el actual momento de flexin de la
informacin y la comunicacin posibilitado por las nuevas tecnologas, sino que apunta
a utilizar sus posibilidades de ensear a crear sentido hipermedialmente. Porque los
efectos sociales de una tecnologa y eso vuelve, afortunadamente, a confirmarse en
Hipertexto: Seis propuestas para este milenio no provienen de sus posibilidades y
restricciones tcnicas caractersticas sino de su articulacin con modos de hacer que
no son epifenmenos de la tcnica aunque estn condicionados por ella, y que son los
que le dan su forma histrica.
A partir de lo anterior, es decir, del sealamiento que tal vez no haya sido
suficientemente abarcativo de la fecundidad de la perspectiva desarrollada por las
autoras en este trabajo, no quisiera dejar pasar la posibilidad de tomarlo como motivo
para un planteo puntual de discusin. O tal vez, ms simplemente, de un pedido de
expansin de algo de lo ya hecho. Se relaciona con los sentidos de lo clsico, que
desde la perspectiva de las autoras y en conexin, precisamente, con referentes
textuales como Italo Calvino, persisten como ruido de fondo incluso all donde la
actualidad ms incompatible se impone. En el otro polo de una conocida escala
5
valorativa de la crtica suele estar, y tambin es citada como tal, la impregnacin de lo
publicitario, como paradigma de una industria cultural enrasadora.
Creo que esa clasicidad de referencia y su estatuto simblico podran, con
beneficio para la investigacin en proceso, convertirse tambin en motivo de
indagacin, especialmente en trminos de los cambios ocurridos en su vida social. En
el cine de los ltimos veinte aos y lo mismo ha ocurrido en la narrativa meditica en
otros soportes tecnolgicos, tambin los clsicos han pasado a constituir la materia
de un trabajo transpositivo que ha abandonado las jerarquas valorativas que rigieron
el pasaje entre obras, artes, lenguajes y medios en el primer siglo de transposiciones
mediticas. El sujeto poseedor de una identidad compleja en permanente proceso de
resignificacin, que en el texto se focaliza al indagarse los rasgos y efectos de la
escritura hipertextual, est muy probablemente modificando, en su asuncin de las
nuevas operatorias de la comunicacin, tambin los conceptos de clasicidad. Lo que
es decir que tambin estn cambiando los lugares de referencia que gobernaron,
hasta el advenimiento del presente estilo de poca, el sentido de los trnsitos
comunicacionales. Entiendo que el trabajo expuesto en este libro abre tambin la
posibilidad de indagar esas rupturas.

Oscar Steimberg


6

Introduccin


El alfabeto se comport como un acelerador cultural, aprovechando plenamente
las ventajas del lenguaje articulado para traducir el pensamiento en tecnologa.

Hasta el presente le debemos a la temprana alfabetizacin en el colegio
nuestro hbito de pensar libremente y tambin nuestra tendencia tecnolgica.

Las personas alfabetizadas muestran una tendencia a traducir su experiencia
sensorial en palabras y sus respuestas sensoriales en estructuras verbales,
lo que proviene del hbito de traducir cadenas de letras impresas
en imgenes sensoriales para dar sentido a lo que estn leyendo

Hoy en da, el nuevo sentido comn es el proceso digital.
Mediante la digitalizacin todas las fuentes de informacin,
incluidos los fenmenos materiales y los procesos naturales,
as como nuestras estimulaciones sensoriales,
por ejemplo en los sistemas de realidad virtual,
son homogeneizadas en cadenas de secuencias de ceros y unos...

La electricidad se despega del alfabeto.
Esta es la razn por la que experimentamos una vez ms tensin
y ansiedad por la aceleracin
2
.



2
KERCKHOVE, D. (1999) La piel de la cultura. Investigando la nueva realidad
electrnica, Gedisa: Espaa, p. 109.
7
Es probable que cuando nos enfrentamos a este tipo de informacin, los docentes
nos planteemos una infinidad de cuestiones que se relacionan, por ejemplo, con las
modalidades educativas, tecnologas, conocimientos, ideologas, informaciones, hoy
en boga, que atraviesan nuestra profesin en el campo educativo actual.
Las preguntas pueden ser variadas y de distinta ndole pero todas ellas se
encuentran complejamente relacionadas. De all que en este libro trataremos de
construir una direccin de sentido posible con relacin a la integracin de las
Tecnologas de la Informacin y Comunicacin (TIC) en la educacin, especficamente
a lo que se refiere a la lectura y escritura hipertextual o hipermedial
3
.
La propuesta se basa en la construccin de un marco reflexivo dentro del que se
elaborarn algunas de nuestras preguntas interactuando con la bsqueda de
respuestas ticamente vlidas. Indagaremos entonces, en las razones profundas que
articulan un discurso que, preservando la funcin crtica que tenemos los docentes,
pregunta e interrelaciona la cuestin del cmo con el por qu.
Sabemos que el procesamiento electrnico de texto representa el cambio ms
importante en la tecnologa de la informacin desde el desarrollo del libro impreso. El
procesamiento de texto informatizado nos proporciona textos electrnicos en vez de
fsicos, donde adems de lo verbal y visual se agrega lo sonoro y la animacin. Puesto
que el procesamiento electrnico maneja cdigos electrnicos (bits), todos los textos
que el lector-escritor encuentra en la pantalla son virtuales.
El texto virtual, cuya apariencia y forma puede ser modificada segn convenga al
lector, tambin tiene el potencial de aadir un elemento completamente nuevo: el nexo
electrnico o virtual que reconfigura el texto tal y como lo conocemos. Es la facultad de
conexin electrnica lo que crea el hipertexto o hipermedio al que nos vamos a referir
en este trabajo: una textualidad compuesta de bloques y nexos electrnicos que casi
instantneamente, implican y dan la posibilidad de descubrir la multiplicidad de nuevas
formas de lectura y escritura.
Ser nuestra tarea plantearnos, al menos inicialmente, cmo impactan estos
desarrollos en nuestra capacidad expresiva y comunicativa, en la comprensin lectora
y el desarrollo de escrituras en interaccin con diversos lenguajes, y qu relaciones se
establecen con los contextos socioculturales.
Nos preguntaremos, entonces, bsicamente:
*Qu implica saber leer y escribir hipertextualmente en el contexto actual?
*Cmo construimos sentido en la multiplicidad y fragmentacin?

3
Hoy es indistinta esta terminologa ya que se entiende el texto constituido por la
integracin de mltiples lenguajes.
8
Como mtodo compositivo hacia la bsqueda de provisionales respuestas
intentar desarrollar -en concordancia con la terminologa de Carlos Pereda- el
pensamiento aspectal

Llamo pensamiento aspectal a la reflexin que distingue y vincula los varios
aspectos de una asunto: que se detiene morosamente en cada detalle conceptual o
emprico y, a la vez, lo integra con algunos otros, situndolo en un horizonte ms o menos
abarcador, pero cuidndose de no afiliarse a bloques de pensamiento (...) Entonces, propio
del pensamiento aspectal ser el examen de pormenores respecto de algn conjunto que
los abarque, y se efectuar con matices e incertidumbre: una reflexin capaz de elaborar a
cada paso lo particular y la tensin entre lo particular y lo general.
4


A principios de la dcada del 90 descubr la obra literaria de un notable escritor
italiano contemporneo: Italo Calvino (1923-1985). Dichas lecturas, adems de
proporcionarme un inefable placer, ampliaron mi mirada sobre el contexto actual, la
educacin y el arte enriqueciendo cualitativamente la labor profesional. Las seis
propuestas para el prximo milenio se constituyeron en el fundamento profundo
donde se articulara la bsqueda de nuevas perspectivas.
La obras de Calvino son clsicos que, con otros clsicos, inducen a la bsqueda
de la armona entre el pensar y el hacer. Retomo sus propias palabras para definirlas
pero me permito trasladar estos conceptos tambin a otros campos de la produccin
artstica y cultural:
...Los clsicos son libros que ejercen una influencia particular ya sea cuando se
imponen por inolvidables, ya sea cuando se esconden en los pliegues de la memoria
mimetizndose con el inconsciente colectivo o individual...
...Un clsico es una obra que suscita un incesante polvillo de discursos crticos,
pero que la obra se sacude continuamente de encima...
...Tu clsico es aquel que no puede serte indiferente y que te sirve para definirte a
ti mismo en relacin y quizs en contraste con l...
...Es clsico lo que tiende a relegar la actualidad a la categora de ruido de fondo,
pero al mismo tiempo no puede prescindir de ese ruido de fondo...
...Es clsico lo que persiste como ruido de fondo incluso all donde la actualidad
ms incompatible se impone
5



4
PEREDA, C (1999) Crtica a la razn arrogante. Cuatro panfletos civiles, Mxico:
Taurus, pp. 84/85
5
CALVINO, I (1997) Por qu leer los clsicos, Espaa: Tusquets, pp 14/16-19.
9
En una sociedad donde nos disuelve la aceleracin de los cambios, la
recuperacin de estos sentidos de lo clsico nos compromete a preguntarnos por
ejemplo, sobre cmo resignificar el concepto de red en la comunicacin y el
conocimiento ms all de la mistificacin de lo virtual.
Sabemos claramente que:
lo global no es lo pblico,
la globalizacin genera procesos sociales de exclusin.

Entonces:
* Se manifiesta como fundamental y absolutamente necesario elaborar y
desarrollar otros discursos superadores y crticos de la ficcionalidad
massmeditica, de la impregnacin permanente de lo publicitario, de la distancia
entre los grandes anuncios del bienestar y las realidades marginales de la
globalizacin.
El espacio de lo pblico, potencialmente, se ampla con antenas, cables, redes,
satlites, por lo tanto surge hoy para los docentes una necesidad de reflexin sobre
cmo podramos concebir la educacin teniendo en cuenta estas complejidades. Es
importante que la educacin sea en lo fundamental una variable de peso que posibilite
desde sus actores la construccin de lo pblico como patrimonio del nosotros. All
podra habitar el pluralismo resignificado que permita desarrollar una capacidad
expresiva y simblica consciente de que cuando cada uno persigue su propio
bienestar, el resultado que observamos no es una sociedad ms equilibrada ni ms
feliz. Y es ese espacio el que nos posibilita ejercer la resistencia a la exclusin
corporativa.
Es un compromiso tico sustentar una accin educativa efectiva en contextos
multiculturales, siendo ineludible ubicarnos en la realidad cognitiva y expresiva no de
un sujeto arquetpico, sino de un sujeto nico poseedor de una identidad compleja en
permanente proceso de resignificacin. El deseo, el lenguaje, las leyes de mercado,
los medios de produccin y de comunicacin globalizados lo atraviesan, lo dispersan,
lo fragmentan. Sin embargo, esta ausencia de texto fijo no necesariamente destruye
una bsqueda de coherencia, de nuevas sntesis, aunque stas puedan aparecer bajo
formas nuevas e inesperadas.

En Smeraldina, ciudad acutica, una retcula de canales y una retcula de calles se
superponen y se entrecruzan. Para ir de un lugar a otro siempre puedes elegir entre el
recorrido terrestre y el recorrido en barca: y como la lnea ms breve entre dos puntos de
Smeraldina no es una recta sino un zig-zag que se ramifica en tortuosas variantes, las
10
calles que se abren a cada transente no son slo dos sino muchas, y aumentan aun para
quien alterna trayectos en barca y trasbordos a tierra firme...
6


Lo pblico nos permite la crtica, el debate y nos demanda como sujetos
sociales el compromiso de la participacin plural y la creacin en todos sus mbitos.
En ese nuevo espacio podramos recuperar la significacin profunda de la experiencia
educativa sabiendo que el desafo planteado en la aparente sociedad de la
informacin nos urge a encontrar un equilibrio al habitar simultneamente los tiempos
de Mercurio y Vulcano:

...una intuicin instantnea que apenas formulada, asume la definitividad de que
no poda ser de otra manera; pero tambin el tiempo que corre sin otra intencin que la de
dejar que los sentimientos y los pensamientos se sedimenten, maduren, se aparten de
toda impaciencia y de toda contingencia
7



6
CALVINO, I. (1988) Las ciudades invisibles, Buenos Aires: Minotauro, p. 100
7
CALVINO, I. (1989) Seis Propuestas para el prximo milenio, Madrid: Siruela, p. 67
11

Captulo I


El andar de la luna


La luna es el ms mudable de los cuerpos del universo visible,
y el ms regular en sus complicadas costumbres:
no falta nunca a las citas y puedes acechar su paso,
pero si la dejas en un lugar la sorprendes siempre en otro,
y si recuerdas su cara en cierta posicin,
resulta que ya la ha cambiado poco o mucho.

No obstante, si la sigues paso a paso,
no te das cuenta que imperceptiblemente te est huyendo.

Slo las nubes contribuyen a crear la ilusin de una carrera o
de una metamorfosis rpida, o mejor,
a dar una vistosa evidencia a aquello que de otro modo escapara a la mirada.
8



8
CALVINO, I (1985) Palomar, Buenos Aires: Alianza, p. 43
12
1.1.Una mirada sobre la complejidad multimedial

Los momentos de aceleracin, crecimiento o intensificacin repentinos pueden
afectar a una o a todas las caractersticas de un diseo. Pueden hacer aicos toda la
estructura o bien transformarla. Junto a la alteracin del ritmo con que una organizacin
realiza sus operaciones bsicas, otro efecto de la aceleracin es cortar la conexin entre
sus distintas partes o secciones, desmantelndola de ese modo en el tiempo y en el
espacio
9
.

Velocidad y fragmentacin son rasgos significativos de nuestra
contemporaneidad. El acceso a cualquier informacin, la anulacin del peso de las
cosas, la diversificacin, la presencia virtual aqu y ahora es el imperativo, sin embargo
en esta complejidad de tecnologas asociadas donde somos conscientes de que todo
es posible nos preocupa preguntamos quines somos y qu deseamos realmente?
Utilizamos las tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC), con
sumisa aceptacin o a veces con crtica, pero a menudo sin observar que cada
extensin tecnolgica que adoptamos nunca es ajena a nuestro aparato psicolgico.
Levedad, rapidez, multiplicidad, visibilidad... trminos tantas veces usados,
deteriorados, casi gastados pueden resignificarse para enriquecer un marco terico
crtico y compositivo de la produccin hipermedial?
La levedad es slo lo frvolo? La invasin de imgenes audiovisuales nos
permite la visibilidad? La informacin en los medios es cercana a la exactitud? La
gran diversidad implica multiplicidad?
Levedad, rapidez, visibilidad, exactitud y multiplicidad son conceptos que
indudablemente resignifica y fundamenta Italo Calvino como valores positivos en sus
Seis propuestas para el prximo milenio
10
para el futuro de la literatura. Sin embargo,
una lectura detallada nos habla de la potencialidad de dichos argumentos si se
consideraran en otros campos artsticos y comunicativos tanto para el desarrollo de
herramientas crticas como para la composicin de una teora de produccin.
Tener en cuenta que los valores son relativos a las sociedades y a las pocas
no priva de la discusin sobre cules son nuestros valores. Saber que ellos no
debern ser impuestos a otras culturas nos alerta y obstaculiza el absolutismo. Pero
en materia de arte y educacin, renunciar a una toma de posicin valorativa porque
resulte ilusorio y reaccionario, constituye frente a un relativismo extremo la prdida de

9
KERCKHOVE, D. (1999) La piel de la cultura. o. c p. 95
10
La sexta Consistency no lleg a escribirla. (n.a.)
13
la significacin profunda de la experiencia esttica y comunicativa para la
sociedad contempornea.

Todas las manifestaciones culturales son legtimas y el pluralismo ensea que
deben ser igualmente respetadas. Pero no todas las manifestaciones culturales son
iguales.
Una cultura debe estar en condiciones de nombrar las diferencias que la integran.
Si ello no sucede, la libertad cultural es un ejercicio destinado nicamente a realizarse en
los espacios de las elites estticas e intelectuales.
11


En principio explicitaremos qu implica lo multimedial. Actualmente podemos
decir que dicho trmino puede ser utilizado para designar:

1) La actividad de grupos empresariales (empresas multimediticas)
que administran diferentes medios de comunicacin (prensa, radio,
televisin, etc.)
2) Sistemas y productos que pueden ser instalados o reproducidos por
equipos interactivos que contienen textos visuales, sonoros,
animaciones, videos, realidad virtual, etc.
3) Soportes como la computadora, consolas de juego, reproductores
DVD
4) Instalaciones artsticas, publicitarias, cientficas, que integran
diferentes lenguajes y posibilidades perceptivas a travs de los
distintos sentidos y acciones diversas.

Lo multimedial, en su diversidad, se configura en un contexto tecnolgico global
que integra la tecnologa en tres niveles:

INTERIOR: hiperconcentracin y aceleracin del poder de los ordenadores
EXTERIOR: estandarizacin de las redes de telecomunicaciones internacionales
INTERACTIVO: interactividad biolgica entre los seres humanos y las mquinas de
la Realidad Virtual.
12



11
SARLO, B. (1994) Escenas de la vida posmoderna. Intelectuales, arte y videocultura
en la Argentina, Buenos Aires: Ariel, p. 198.
12
KERCKHOVE, D. (1999) La piel de la cultura. o. c., p. 67
14
Dentro de las variadas ofertas que nos ofrece el campo de lo multimedial no
todo forma parte de la industria de la cultura
13
. En noviembre de 1999 asist en Miln
(Italia) a una video ambientacin interactiva El cuerpo virtual en el marco del
Festival Regola Giocco. Entre el excelente nivel de las distintas propuestas me
impresion profundamente IL SOFFIO SULL ANGELO, primo naufragio del pensiero,
producida por el Studio Azzurro en colaboracin con la Asociacin cultural Locchi de
Pisa, la Universit degli Studi di Pisa y la nueva versin con msica y elaboracin de
audio en tiempo real de AGON (Acstica informtica msica)
Es imposible para m describir y traducir en palabras lo creativo e innovador de
la propuesta. Slo puedo explicar que delicadas y hermosas plumas naranjas
suspendidas casi invisiblemente desde el techo en las distintas salas del antiguo
palacio real, se balanceaban al soplo de los visitantes, originndose una sucesin de
hechos artsticos sonoros, visuales o audiovisuales. Por ejemplo, en una de las salas,
cuerpos desnudos, proyectados como frescos sobre un techo invisible negro, giraban,
aparecan y desaparecan jugando con diversos elementos como sillas, instrumentos
musicales, etc. En un clima de sutil erotismo potico propio del humanismo italiano,
todo se transformaba levemente, el sonido, la imagen, el propio soplar. Jugbamos
tambin nosotros, un pblico de todas las edades, envueltos en una experiencia
esttica inolvidable.
Al finalizar la recorrida record la banalidad de aquellos discursos que hablan
del agotamiento de la creacin artstica...
Resulta altamente significativo para el desarrollo y posicionamiento de este
marco terico, que reflexionemos detenidamente dicha propuesta de accin en el
actual contexto tecnolgico multimedial, formulada por sus propios artfices:

Por una experiencia potica y humanizada en la poca de la tecnologa.
Habamos decidido entrar en un rea de investigacin artstica con un proyecto
propio que tuviera un horizonte significativo, evitando los dictados de la evolucin
tecnolgica en particular con respecto al uso de la interactividad. Tenamos dos puntos
claros al respecto: crear espacios de encuentros colectivos e interfaces naturales.
Entramados estos elementos deban concurrir a formular una hiptesis de narracin
participativa ms sutil y sensorial.

13
El trmino industria de la cultura desarrollado por Theodor W. Adorno ataca
medularmente el supuesto de la espontaneidad y libre eleccin en el concepto de la
popularidad y es una respuesta crtica al populista capitalismo norteamericano. (n.a)

15
El aspecto de socializacin de la experiencia se contrapone a la relaciones con la
tecnologa que tienden a la exacerbacin de la individualidad. Habamos pensado crear
obras ambientales donde los sucesos fueran obra de las decisiones de varias personas,
donde la relacin hombre dispositivo tecnolgico fuera remanente de la relacin hombre
hombre. Y esto es lo que denominamos ambiente sensible.
Tambin tratamos de aligerar lo ms posible la presencia de maquinaria
tecnolgica para favorecer este ambiente, entonces, sobre lo que llamamos interface
natural se evit el uso de los instrumentos comunes como el mouse, el teclado, etc. Y as
atravesados de las modalidades comunicacionales ms comunes como tocar, emitir
sonido, etc., favorecer la forma expresiva a travs de una inmersin espontnea en las
diversas formas de la sensorialidad. En el fondo, lo decimos con todo respeto, estamos
tratando de hacer una operacin exactamente opuesta a la de Duchamp: estamos
buscando de crear (reportar) una obra a travs del comportamiento de las personas para
transformarla en experiencia, opuesto a tomar un objeto del rito de la cotidianeidad y
transferirlo al lugar del arte.

La sofisticacin del sistema tecnolgico desarrollado permita una interactividad
ms simple y directa que recuperaba lo sensible del gesto pero tambin la
construccin colectiva in situ de los sucesos artsticos. La participacin grupal del
pblico deba ser explcita para la conformacin final de la obra. Las interacciones
individuales tanto de los artistas como del pblico iban configurando una compleja red,
con una multiplicidad de resultados alternativos y de diferentes recorridos de lectura.
La no linealidad de los eventos no implicaba la ausencia de secuencias posibles desde
la concepcin compositiva.
Sabemos que en parte estos planteos tienen sus races en distintas
experiencias artsticas e incluso en la diversidad cultural expresiva pero justamente la
originalidad y el valor esttico de la instalacin El cuerpo virtual radica en la sntesis
lograda en el nuevo contexto tecnolgico, fundamentada en la elaboracin y bsqueda
del sentido de la experiencia artstica. El arte nos brinda la posibilidad de estar
crticamente ms all del dictado de la evolucin tecnolgica... Quines dictan?
Podemos escuchar otras voces? Tenemos posibilidades de dialogar con sentido
comunicativo?
Al menos hay experiencias que sutilmente, sin estruendos, nos motivan a
percibir:

Una luna nica en su brillo,
suspendida en la noche transparente,
entramando rboles azules.
16

Una luna intensamente roja,
emergiendo de la oscuridad infinita,
habitante de dos intensidades.

Y una luna de serenidad amarilla,
dibujando el espacio-tiempo
con la calidez que nos des-cubre.

1.2. Lectura y escritura hipermedial
El hipertexto o hipermedio electrnico es una forma de comunicacin propia de
nuestra sociedad multimedial. Si bien se pone nfasis en el recorrido de lectura no
lineal quizs lo ms original (que a la vez incluye esa no linealidad), sea la
construccin de sentido a partir de la interaccin profunda de los diversos lenguajes
que lo componen. As, como toda sntesis interdisciplinar, la escritura hipermedial
se puede configurar de muy diversas formas dando lugar a la composicin de nuevas
modalidades discursivas posibles de ser analizadas y teorizadas.

1.2.1. La nocin de discurso
En un primer nivel, donde se trata de identificar objetos empricos, podemos
hablar de textos. En el contexto social actual nos encontramos frecuentemente con
paquetes textuales, conjuntos compuestos en su mayor parte de una pluralidad de
materias significantes: escritura imagen sonido; imagen - palabra, imagen
sonido, palabra sonido, etc. Ellos son textos, trmino que en nuestro enfoque se
extiende ms all de la escritura alfabtica tradicional. (VERN, E: 1987)
La nocin de discurso, discursividad, etc., corresponde en este planteo a una
teorizacin en relacin con un conjunto textual (significante) dado. Esta nocin es
inseparable de un conjunto de hiptesis relativas a elementos extra-textuales que no
deben ser dejadas de lado en el anlisis.
Toda produccin de sentido, en efecto, tiene una manifestacin material. Esta
materialidad del sentido define la condicin esencial, el punto de partida necesario de
todo estudio emprico de la produccin de sentido. Siempre partimos de paquetes de
materiales sensibles investidos de sentido que son productos.
Cualquiera que fuere el soporte material, lo que llamamos un discurso o un
conjunto discursivo no es otra cosa que una configuracin espacio - temporal de
sentido.
17
Las condiciones productivas de los discursos tienen que ver, ya sea con las
determinaciones que dan cuenta de las restricciones de generacin de un discurso o
de un tipo de discurso, ya sea con las determinaciones que definen las restricciones
de su recepcin. Llamamos a las primeras, condiciones de produccin y a las
segundas, condiciones de reconocimiento. Generados bajo condiciones determinadas,
que producen sus efectos bajo condiciones tambin determinadas, es entre estos dos
conjuntos de condiciones que circulan los discursos sociales.

La nocin de extra-textual debe ser siempre definida en relacin a un conjunto
textual dado, sometido al anlisis: esta observacin es importante en la medida en que una
buena parte de las condiciones de produccin de un conjunto textual dado consiste en
otros textos, ya producidos. En otras palabras: una parte de lo extra-textual, que se vuelve
pertinente para el anlisis discursivo tambin es textual.
14


Un mismo texto puede ser sometido a diversas lecturas. Esta nocin de texto
no supone principio alguno de unidad u homogeneidad de tal objeto; por el contrario,
un paquete textual cualquiera identificado en lo social es la manifestacin de una
multiplicidad de huellas dependientes de niveles diferentes de determinacin.
En este sistema productivo textual se hace presente la articulacin entre
produccin, circulacin y consumo.
El punto de partida de una descripcin de las operaciones discursivas se
encuentra siempre y necesariamente del lado de la recepcin (lecturas), an aquella
descripcin que se propone reconstituir el proceso de produccin.

El que analiza un conjunto textual para identificar en l operaciones discursivas es,
evidentemente, l tambin, un receptor.
15


Esta posicin de lectura, contextualizada en la especificidad del analista
profesional y definida en el medio como una teora de los discursos, no coincide con
la posicin de los consumidores quienes, en el interior de la sociedad, son los
receptores de estos mismos conjuntos textuales sometidos al anlisis.
Con relacin a un conjunto textual dado, y para un nivel determinado de
pertinencia siempre existen dos lecturas posibles: la del proceso de produccin (de
generacin) del discurso y la del consumo, de la recepcin de ese mismo discurso. Se
puede afirmar entonces que el funcionamiento de todo discurso depende no de una,

14
VERON, E. (1987) La semiosis social, Buenos Aires: Gedisa, p. 18
15
VERON, E. Idem, p. 19
18
sino de dos tipos de gramticas: de produccin y de reconocimiento. Estos dos
tipos jams son idnticos.
Aunque fusemos capaces de constituir una descripcin completa de las reglas
de generacin de un tipo de discurso dado a la luz de sus condiciones especficas de
produccin, no podramos inferir de una manera directa y lineal, un efecto de sentido
que estuviese enteramente determinado en el nivel de la recepcin.

1.2.2. Reproductibilidad y/o transformacin

Los discursos asociados institucionalmente a la ideologa del arte y de la
creacin (cine, literatura, msica, etc.) pueden ser objeto de un consumo diferido, en un
perodo de tiempo mucho mayor. Este es el caso tambin de los discursos de la ciencia.
Por lo tanto, para el caso de los discursos cuya circulacinconsumo es diferida o, por
decir as, de larga duracin, no se debe olvidar una asimetra crucial entre condiciones de
produccin y condiciones de recepcin: en el discurso, una vez producido en determinadas
condiciones, estas permanecen y permanecern siempre las mismas. La recepcin, el
consumo, por el contrario, estn condenados a modificarse indefinidamente.
La historia de un texto, o de un conjunto de ellos, consiste en un proceso de
alteraciones sistemticas, a lo largo del tiempo histrico, del sistema de relaciones entre
gramtica de produccin y gramtica de reconocimiento.
16


Cmo nos llegan dichos textos, qu soportes tecnolgicos se utilizan y
desarrollan, qu sucede con la recepcin, son problemticas que a principios del s. XX
plantea por ejemplo, Walter Benjamn en su ensayo La obra de arte en la poca de la
reproducibilidad tcnica y que hoy ante las posibilidades de las TIC no podemos
soslayarlas.

La obra de arte ha sido siempre susceptible de reproduccin. Lo que los hombres
haban hecho, poda ser imitado por los hombres.
17


Esta primera idea que desarrolla Benjamin en el ensayo citado nos remite a
varias cuestiones que vistas en su potencialidad positiva o negativa instauran distintos
niveles de discusin entre los intelectuales y los artistas a lo largo del s. XX.

16
VERON, E. (1987) La semiosis social...o.c., p. 21
17
BENJAMIN, W. (1989) La obra de arte en la poca de la reproductibilidad tcnica,
en Discursos Interrumpidos I, Buenos Aires:Taurus.
19
Bsicamente se podran establecer tres temticas que se hallan complejamente
relacionadas an hoy en nuestro contexto global:

A) El sentido de la reproductibilidad: para quin se reproduce, quines
realizan la reproduccin, qu objetivos y fines se persiguen, cules son los
medios y las tcnicas que la posibilitan, qu valores subvierte la reproduccin
del original.
B) Los medios tecnolgicos para la reproductibilidad: qu tecnologas se
han desarrollado en las diferentes culturas para la reproductibilidad, qu
posibilidades brindan, qu transformaciones sufre la obra mediada por la
tecnologa que la reproduce, qu capacidad tienen estos medios
tecnolgicos para generar nuevos lenguajes artsticos.
C) El rol del sujeto: cmo se manifiesta el sujeto frente a la tecnologa
reproductivista, qu significados tiene en las distintas vanguardias la crisis
de la individualidad, qu perspectivas estticas se adoptaron hacia las
manifestaciones de la masa, quines conforman el gran pblico y qu
grado de autonoma, poder y decisin tienen.

Las posibilidades de reproductibilidad de textos a partir de las distintas
tcnicas, procedimientos y artefactos para la grabacin y reproduccin del sonido y de
la imagen en movimiento, son slo un aspecto, no menos importante, por el cual estas
tecnologas suscitan un profundo inters. Conjuntamente con toda posibilidad imitativa
se constituye tambin la potencialidad transformadora que sintetiza en este caso
procedimientos creativos operativos en conjuncin con las posibilidades tecnolgicas.
Esta potencialidad (tanto desde una mirada positiva como negativa) pierde toda su
densidad si no se reconoce la transformacin social, cultural y econmica que implica
la utilizacin masiva de estas tecnologas como medios transmisores de mensajes
verbales, no verbales y audiovisuales.
Preocupados por la actual prdida de la significacin profunda de la experiencia
educativa y esttica, observamos que a la mega oferta de la produccin audiovisual
la acompaan cantidades abrumadoras de libros educativos, informativos o
artsticos que slo hablan de la conformacin tcnica de los nuevos lenguajes como
por ejemplo, el vdeo, los multimedia, etc. y las innumerables posibilidades de las
nuevas tecnologas para su realizacin, rotuladas con marca registrada. Las
publicaciones tcnicas-enciclopdicas de ttulos, realizadores, fechas, equipamientos y
procedimientos compositivos derivados de dichos lenguajes son el rasgo distintivo de
20
las mencionadas publicaciones elaboradas con una aparente completud, transparencia
y ecuanimidad.
Es evidente que las herramientas tecnolgicas empleadas en los diversos
hipertextos electrnicos poseen continuidades o discontinuidades ms lgicas y
estables que los propios textos. Sin embargo, esto no justifica la omisin de lo que
configura y manifiesta la escritura hipermedial en su particularidad y contenido ya que
consideramos que la conectividad en s misma no nos asegura que la
comunicacin sea provechosa.
El principio de la reproductibilidad tcnica es el origen, la existencia y
permanencia de la difusin de la escritura pero estas nuevas formas, atrapadas en los
soportes desarrollados tecnolgicamente en su fecha de realizacin, pueden morir
sbitamente por incompatibilidad de los medios comunicacionales si no media la
intencin de actualizar el soporte. La velocidad del progreso tecnolgico da cuenta de
que se escribe sobre arena: cuanto ms novedoso, ms voltil. La posible repeticin
de lo fugaz est condicionada hoy a la actualizacin permanente del soporte material y
virtual.
La reproductibilidad y/o actualizacin en segunda, tercera, cuarta, ..ensima
generacin, nos llevan a recordar polmicos debates suscitados en la primera mitad
de este siglo entre Benjamin y Adorno cuando reflexionaban sobre el impacto de las
nuevas tecnologas en la reproductibilidad de la obra de arte. Sus desarrollos
generaron profundas elaboraciones dando lugar a agudos enfrentamientos
ideolgicos, controversias y polmicas socioculturales propios del absolutismo de la
modernidad. Lo aurtico o aureolar hoy se ha invertido, el poder de circulacin de la
obra a travs de los mercados le otorga una nueva aura que depende de su
cotizacin. El consumo del arte en cualquiera de sus lenguajes es tema estratgico
para la economa globalizada. Sin embargo, en estos tiempos, es necesario
reactualizar algunas de estas cuestiones con probados antecedentes histricos, para
poder revisar con responsabilidad y discernimiento crtico la sobreabundante y variada
oferta de objetos artsticos, hipermediales, multimediales, etc., en especial cuando se
trata de utilizarlos en el contexto educativo
Podemos observar especficamente que la escritura hipermedial se constituye
como un lenguaje que se enriquece en los diversos productos a partir de las
posibilidades tecnolgicas y las capacidades creativas de los realizadores,
potenciadas a travs del trabajo interdisciplinario.
Este lenguaje que se nutre de lo audiovisual no es cine ni televisin en lo
tradicional del trmino. Por lo tanto, implica un tratamiento simultneo de lo verbal y lo
no verbal escrito y oral teniendo en cuenta las posibilidades interactivas del
21
destinatario y del soporte tecnolgico. Es en esa compleja conjuncin donde se
constituye su originalidad.
El desarrollo de esta complejidad demanda investigacin, creacin, desarrollos
tericos y resoluciones tecnolgicas que fundamenten el diseo del producto
hipermedial.
En principio, es necesario elaborar otras formas de relacin con el conocimiento y
ponerlas en accin:

Podemos diagnosticar, en la historia occidental, el dominio de un paradigma
formulado por Descartes. Descartes ha separado, por una parte, al dominio del sujeto,
reservado a la Filosofa, a la meditacin interior y, por otra parte, al dominio de la cosa de
lo extenso, dominio de conocimiento cientfico, de la medida y de la precisin (...) Ha
separado cada vez ms ciencia y Filosofa. Ha separado la cultura que llamamos
humanista, la de la literatura, la poesa, las artes, de la cultura cientfica.
La primera cultura, fundada sobre la reflexin, no puede alimentarse ms en las
fuentes del saber objetivo. La segunda cultura, fundada sobre la especializacin del saber,
no puede reflexionar ni pensarse a s misma.
El paradigma de simplificacin (disyuncin y reduccin) domina a nuestra cultura
hoy, y es hoy que comienza la reaccin contra su empresa.
18


1.2.3. De la pluma de Calvino...

En los momentos en que el reino de lo humano me parece condenado a la
pesadez, pienso que debera volar como Perseo a otro espacio. No hablo de fugas al
sueo o a lo irracional. Quiero decir que he de cambiar mi enfoque, he de mirar al mundo
con otra ptica, otra lgica, otros mtodos de conocimiento y de verificacin. Las imgenes
de levedad que busco no deben dejarse disolver como sueos por la realidad del presente
y del futuro.
19


El papel fundamental del artista, del diseador y por qu no del educador en el
contexto de un poder y acceso tecnolgico ilimitado es no olvidar y a la vez indagar en
la historia y produccin sociocultural. Ser entonces la tarea:
*Trascender la mera informacin y rescatar todo aquello que a veces no
est en los grandes relatos histricos y que se constituye en una trama
abierta, delicada que sostiene el hacer del tiempo sin tiempo de la creacin.

18
MORIN, E. (1994) Introduccin al Pensamiento Complejo, Barcelona: Gedisa, pp.
109/110.
19
CALVINO, I. (1989) Seis propuestas... o.c., p. 19
22
*Alertar desde la propia trama de todo lo se ha configurado y contina
desarrollndose como barbarie cultural...
A mediados del 2001 los hechos de terrorismo internacional, globalizadamente
informados, continan reactualizando la perspectiva adorniana creando zozobra e
inseguridad creciente.

No se podr, por lo dems rechazar la consideracin que el invento de la bomba
atmica, que literalmente de un golpe puede extinguir a cientos de miles, pertenece al
mismo contexto histrico del genocidio. Hoy suele denominarse explosin demogrfica al
repentino crecimiento demogrfico: parece como si la fatalidad histrica hubiera preparado
para la explosin demogrfica tambin antiexplosiones, la muerte de poblaciones enteras.
Esto slo para indicar hasta qu punto las fuerzas contra las que uno tiene que luchar son
aquellas del curso de la historia universal (T. Adorno)
20


La aparente homogeneidad dentro de las pocas y estilos, enunciada por la
acadmica historia tradicional del arte, es un falso orden de jerarquizaciones culturales
y un serie de universalismos impuestos por unos en detrimento de otros, que los
revisionismos actuales ponen de manifiesto.
Un camino abierto por las vanguardias del s. XX, reafirmado en sus
modalidades metodolgicas tanto en el pensamiento de Benjamin como de Adorno, es
el de ver el pasado sin el reduccionismo homogeneizante y continuo de los grandes
paquetes estilsticos (por ejemplo: Renacimiento, Barroco, Clasicismo, etc.). Indagar
puntualmente en lo que la tradicin muchas veces dej fuera porque no estaba
visiblemente dentro (o no era bueno que lo estuviera), analizar los recursos tcnicos
compositivos e interpretativos en cualquiera de los lenguajes artsticos, las
transformaciones de las obras en el tiempo, hipotetizar condiciones de produccin y
actuales condiciones de reproduccin y recepcin de los discursos, poner en evidencia
la multiplicidad y diversidad que coexisten en determinados momentos histricos para
que iluminen la discusin del presente, es un cambio conceptual fundamental en la
concepcin de la mirada histrica.
Este cambio conceptual es bsico para poder abordar seguidamente nuestra
propuesta sobre valores a considerar en la lectura y escritura hipermedial:


20
Citado en GEYER, C. F. (1985)Teora crtica: Max Horkheimer y Theodor W. Adorno,
Barcelona - Caracas: Alfa, p. 138
23
LEVEDAD
La levedad de las imgenes y de la escritura que pondera Calvino, a travs del
anlisis de trozos literarios de escritores de distintas pocas, no implica superficialidad
o falta de compromiso sino que se asocia con la precisin y la determinacin en
contraposicin a lo azaroso y frvolo.

...Existe una levedad del pensar as como todos sabemos que existe una levedad
de lo frvolo; ms an, la levedad del pensar puede hacernos parecer pesada y opaca la
frivolidad.
21


En el discurso hipermedial, evitar el exceso de peso, de sobrecarga de
imgenes, sonidos, textos verbales que se suman redundantemente no es slo un
problema de peso de archivo para la transmisin de datos, que en definitiva gracias a
los avances tecnolgicos de ancho de banda y los siempre ms veloces procesadores
deja de serlo, sino que se trata de la composicin del sentido en el contenido: de la
elaboracin del pensamiento puesto en discurso, de lo efectivo de dicha
composicin que entrama los diversos lenguajes sugiriendo otros niveles de
percepcin.

Apenas se asoma a los versos de los poetas, la luna tiene siempre el poder de
transmitir la sensacin de levedad, de suspensin, de silencioso y calmo encanto...El
milagro de Leopardi fue quitar al lenguaje el peso hasta que se asemejara a la luz lunar
22


No se trata slo de poesa, sino de recuperar un sentido de la lectura y
escritura no hipersaturado.
Es agotador leer textos hipermediales que parecen el plato de un cliente de
fastfood, hay de todo y mezclado en demasa. Se pierden los sonidos, las palabras,
el color, las formas, el placer sensible. Se deglute sin mirar y al mismo tiempo, sin
darse ningn tiempo, surge entonces, una sensacin de saciedad que despus se
hace vaco y olvido. Todo esto generalmente atravesado por un insostenible dolor de
cabeza y sensacin de pesadez.
Pero ya tenemos una larga experiencia en deglucin audiovisual por lo cual
nuestro sentido crtico y la posibilidad de elaboracin de otros marcos tericos se
constituye ms bien en una rareza. Inmersos en los discursos televisivos no tomamos
conciencia de que:

21
CALVINO, I. (1989) Seis propuestas...o. c., p.22
22
CALVINO, I (1989) idem, pp 36/37
24
La televisin fragmenta la informacin en segmentos mnimos y a menudo
desconectados, apretujndolos todo lo posible en el menor tiempo posible. Nosotros
completamos el cuadro, haciendo generalizaciones instantneas a partir de unos pocos
indicios. Al mismo tiempo, los programadores y editores han aprendido a sacar partido a
nuestra preparacin para llenar los huecos. Esto no implica que estemos dando un sentido;
simplemente estamos componiendo imgenes
23
.

Dar sentido reflexivamente es algo completamente diferente, que no parece
esencial para la mayora de las propuestas televisivas. Se instala nuevamente la
discusin si esto tiene que ver con el medio televisivo o en un marco ms general con
lo multimedial en s (propio de la llamada cultura light), en contraposicin a otras
formas ms tradicionales como el libro impreso. La cuestin es no llegar a
reduccionismos ni anulaciones mutuas. Las diversas formas de pensamiento y
percepcin estn estrechamente ligadas a modalidades culturales que son an ms
complejas:

....el hecho de que la msica se escribe ha llegado a dominar el sonido y reducir a
un rango de segunda clase las formas espontneas tradicionales. La oposicin entre la
escritura y la msica es casi biolgica, mientras la primera toma el control del cerebro, el
sonido organizado toma el control sobre todo el cuerpo...
Una mente entrenada en el alfabetismo tiende a procesar informacin en
pensamiento ms que en accin. Cuando piensa, la mente alfabtica procesa en palabras
ms que en imgenes. Dentro de esas palabras y frases, la mente alfabtica se organiza
en conceptos ms que en metforas.
24


Diversos estudios sostienen que el pensamiento oral permanece muy cercano
a la esfera vital humana y que la escucha oral busca imgenes ms que conceptos,
personas ms que nombres. Por lo expuesto, la construccin del sentido se
organizara alrededor de vvidas imgenes actuando en el contexto.
Actuales investigaciones en el campo de la percepcin sostienen que la visin
necesita dieciocho veces ms energa que la audicin y que la visin ocular frontal
apoya y estimula la especializacin de la atencin y tiende a eliminar cualquier otra
percepcin que no tenga relacin con esa focalidad.
En la oralidad, la intencin y el nfasis se transmiten ampliamente con la
entonacin, volumen, longitud y otros valores orales y tonales. La escritura en

23
KERCKHOVE, D. (1999) La piel de la cultura. o.c., p. 44
24
KERCKHOVE, D. (1999) idem, p.136
25
cualquiera de sus gneros, la publicidad impresa y los carteles no significaran si no
intentaran recuperar el poder y los matices de la entrega oral, traducidos al formato
visual.
En lo hipermedial convergen dos grandes lneas, por un lado nuestra tradicin
alfabtica y por otro la presencia de la oralidad presente en nuestra capacidad de
lectura audiovisual. Necesitamos deslizamientos, navegaciones, modulaciones entre
las distintas formas de expresin. No solo pensamos con palabras, hay posibilidades
de construccin de sentido pluridimensionales que nos involucran sensiblemente y que
permiten diversos acercamientos al paquete textual enriquecindolo en su
intertextualidad.
La levedad que sera deseable en un texto hipermedial sera el justo equilibrio
en los deslizamientos entre los diferentes lenguajes, el gran artificio del arte que hace
desaparecer la conciencia de la pesadez de las tcnicas empleadas, otorgndole al
texto una espontnea naturalidad...

A la precariedad de la existencia de la tribu sequas, enfermedades, influjos
malignos- el chamn responda anulando el peso de su cuerpo, transportndose en vuelo
a otro mundo, a otro nivel de percepcin donde poda encontrar fuerzas para modificar la
realidad... Creo que este nexo entre levitacin deseada y privacin padecida es una
constante antropolgica. Este dispositivo antropolgico es lo que la literatura (la expresin
artstica) perpeta.
25




RAPIDEZ

Rapidez de estilo y de pensamiento quiere decir sobre todo agilidad, movilidad,
desenvoltura, cualidades todas que se avienen a una escritura dispuesta a las
divagaciones, a saltar de un argumento a otro, a perder el hilo cien veces y encontrarlo al
cabo de cien vericuetos
26


Navegar hipermedialmente quizs tenga que ver con esta forma de divagacin
que permite acercarse al argumento alejndose aparentemente del mismo. Esto es
propio del pensamiento aspectal al que ya habamos definido como la reflexin que

25
CALVINO, I. (1989) Seis propuestas...o. c., p. 39 (negritas agregadas por la autora)
26
CALVINO, I. (1989) idem.p. 59
26
distingue y vincula los varios aspectos de un asunto detenindose morosamente en
cada detalle conceptual o emprico, integrndolo con algunos otros.
Poder situarse en un horizonte ms amplio cuidndose de los reduccionismos y
bloques de pensamiento no se constituye por azar pero s necesita de una fluida
movilidad.
Las tensiones entre lo particular y lo general se suscitan en las divagaciones
del pensamiento. El conocimiento nunca es esttico en sus relaciones, recordemos
que todo texto discursivo da cuenta de la infinidad de huellas que lo conforman.
La problemtica se plantea si al cabo de cien vericuetos nos enredamos en el
hilo de tal manera que perdemos la forma de reencontrar el sentido o si, dueos de
una razn arrogante y aferrados a nuestras universales certezas, no vemos la
multiplicidad de caminos que cada texto nos muestra.
Necesitamos de una movilidad diferente, ausente en la cultura del zapping
donde tanto cambio veloz en realidad slo construye un vaco homogneo.
El orden abierto del hipertexto plantea zozobra, podemos operar con la
mentalidad del zapping o con la rapidez de la aparente morosidad del pensamiento
aspectal. No es la velocidad de interconexin de los textos (el salto rpido e indefinido
por los links) el aspecto relevante de la cuestin, dicha velocidad de los sistemas ya no
se hace consciente porque se ha logrado la instantaneidad. Hemos naturalizado una
velocidad ajena a nuestros tiempos vitales y eso afecta profundamente nuestros
comportamientos. Nos cuesta cada vez ms detenernos a observar el andar de la
luna...
Las TIC en principio fueron admiradas por su velocidad y el hipertexto por su
gran capacidad de conectividad de la informacin, pero ahora es necesario observar
que la velocidad tecnolgica y la conectividad no son sinnimo de rapidez y
desenvoltura de pensamiento.
En el contexto globalizado, los cambios debern ser cualitativos en otros
niveles, en realidad todo orden ms abierto plantea y abre la discusin a un sinnmero
de interrogantes, la libertad de pensamiento necesita de un marco reflexivo muy
amplio y de una educacin que respete al otro en su otredad. La conciencia de la
deficiencia del entender al otro es fundamental para el intercambio y desarrollo de
puntos comunes entre los pases y culturas:

Cuando en el encuentro intercultural se parte con excesiva rapidez de la
comprensin recproca, entonces se pasa por alto la no comprensible diferencia entre las
culturas.
27
Es importante experimentar la diferencia, lo que en cierto modo garantiza la no
asimilabilidad del otro, experiencia que ofrece la posibilidad de no medir la cultura fornea
de acuerdo a los estrechos criterios de la propia, a las propias costumbres y actitudes.
La experiencia con lo forneo relativiza la validez de los patrones propios,
especialmente en los jvenes y a tal inseguridad de identidad se reacciona muchas veces
negativamente aferrndose a los estereotipos corrientes. Los estereotipos reducen la
complejidad de la situacin de encuentro con lo desconocido, que produce miedo, al firme
suelo de una seguridad compartida con otros, que reduce la inseguridad, creando as
univocidad y claridad. Sin embargo, al mismo tiempo impiden nuevas experiencias y la
ampliacin de los horizontes
27
.

La experiencia de inmediatez en la comunicacin ser vlida slo a partir de
ajustes pacientes y meditados. Ser preciso recuperar en la hipermedialidad la
mxima concentracin que nos brinda la poesa y la ampliacin de horizontes en el
pensamiento.

Infinito, Noviembre, tiembla, tiembla en el agua.

Escuchis la voz de la noche?
De qu es la voz de la noche?
Es de agua o es de flor?
Es de flor y agua a la vez....
28



EXACTITUD

Exactitud quiere decir para m sobre todo tres cosas:

1) un diseo de la obra bien definido y calculado;
2) la evocacin de imgenes ntidas, incisivas, memorables.
3) El lenguaje ms preciso posible como lxico y como expresin de los matices
del pensamiento y la imaginacin.
29



27
WULF, C.(1999) Educacin intercultural artculo publicado en la revista Educacin
Vol. 60. Instituto de Colaboracin Cientfica. Alemania, p. 9.
28
ORTIZ, J. L. (1989) La noche en el arroyo Fragmento del poema publicado en la
antologa En el aura del sauce, Santa Fe: Universidad Nacional del Litoral, p. 51.
29
CALVINO, I. (1989) Seis Propuestas ... o.c., pp. 71/72
28
Precisin en la comunicacin del contenido, definicin minuciosa de los
detalles, recuperacin de significados posibles, pacientes ajustes compositivos,
acercamiento al espritu artesanal con un conocimiento profundo de las tcnicas y de
los lenguajes, entraman y configuran la nocin de exactitud que sera deseable
observar en la composicin de un texto hipermedial.
Los reales virus informticos estn en la comunicacin, las alteraciones que
crean los virus en los sistemas son slo una marca concreta de algo mucho ms
complejo que podemos esbozar como una prdida de la necesidad interna del acto
comunicativo. Tanto en su forma como en el significado, los textos, los sonidos, las
imgenes estn all y son tan abundantes que no generan atencin, riqueza de
sentido. No invitan a leer, ni a escuchar, ni a observar.
En la lectura y escritura hipermedial podemos componer la diferencia si
justamente queremos recuperar estas actitudes de concentracin hacia los textos. Es
deseable que teniendo en cuenta las posibilidades visuales de la pantalla,
reflexionemos sobre la extensin de los bloques textuales. De las mltiples
posibilidades narrativas que nos muestra la historia de la escritura es interesante
observar que:

La longitud y brevedad del texto son, desde luego, criterios exteriores, pero yo
hablo de una densidad particular que, aunque pueda alcanzarse tambin en narraciones
largas, encuentra su medida en la pgina nica...
...cada breve texto linda con los otros en una sucesin que no implica una
consecuencia o una jerarqua, sino una red dentro de la cual se pueden seguir mltiples
recorridos y extraer conclusiones plurales y ramificadas.
30


Recuperemos la exactitud, la densidad en el justo uso de los lenguajes para
acercarnos a las cosas, presentes, ausentes, reales, imaginarias, con respeto y
discrecin preservando lo inenarrable, cuidndonos de nuestra vocacin fatal a querer
comprenderlo todo.


VISIBILIDAD

Una pelcula es el resultado de una sucesin de fases, inmateriales y materiales,
en las cuales las imgenes cobran forma; en este proceso el cine mental de la
imaginacin tiene una funcin no menos importante que la funcin de las fases de

30
CALVINO, I. (1989) Seis Propuestas ... o.c., pp. 62/86
29
realizacin efectiva de las distintas secuencias...Este cine mental funciona continuamente
en nosotros siempre ha funcionado an antes de la invencin del cine- y no cesa nunca
de proyectar imgenes a nuestra visin interior.
31


Hemos sugerido hasta aqu la necesidad de escoger entre las infinitas formas
de lo posible y de lo imposible para crear nuevas formas de levedad, rapidez y
exactitud de las imgenes generadas por el pensamiento puestas compositivamente
en la intencionalidad del discurso.
Consideramos importante conceptualizar a la imaginacin como repertorio de lo
potencial, de lo hipottico, de lo que no es, no ha sido ni tal vez ser, pero que hubiera
podido ser y nos preguntamos:
Cmo recuperamos la fuerza de las imgenes actualmente fagocitadas
invisiblemente en un contexto audiovisual sobresaturado?
La televisin abierta, quizs an el medio ms visto, a veces logra sorprender
con producciones excepcionales que nos demuestran claramente que la discusin
profunda no est en la tecnologa en s o en el formato televisivo, multimedial,
cinematogrfico, etc. sino en el contenido a comunicar y las formas de poder que se
ejercen en esa comunicacin.
Cuando un grupo creativo valora a su pblico y a lo pblico, inevitablemente
frente a la realidad sostiene una intencin crtica y produce obras que utilizan al
mximo las posibilidades tecnolgicas y expresivas del soporte elegido socavando en
sus discursos el todo homogneo. Es en este sentido que consideramos que A TV
Dante como el nombre de una diferencia:

Esta miniserie televisiva basada en La Divina Comedia de Dante Alighieri, fue
realizada por Peter Greenaway junto con el pintor Tom Phillips. Los ocho cantos del
infierno de doce minutos de duracin cada uno se emitieron en Gran Bretaa a finales de
la dcada del 80 en horario central. No es una adaptacin, sino una versin textual. Es
tambin una pieza de autor desde el punto de vista de los cdigos de la imagen y de las
obsesiones estticas y morales de Greenaway, ms all de los aportes de Tom Phillips.
Esta es una obra pensada para televisin. Su composicin est regida por la estructura del
monitor...Como cualquier programa de televisin este ostenta su cabecera. Cada canto se
introduce por un texto lpida. Sobre el fondo estratificado de los nueve crculos desciende ,
a la manera del ascensor de Metrpolis de Fritz Lang, un lote de condenados desnudos
que se apian en un chroma azul...

31
CALVINO, I. (1989) Seis Propuestas ... o.c.,. p. 99

30
...Hay una constante imbrincacin de intertextos visuales, sonoros y
grficos...Adems de la puesta en escena ad hoc se procesa un amplio espectro de
imgenes de archivo de la ms diversa procedencia...As como Dante se refera
constantemente a hechos y personas contemporneas, aqu se cita constantemente a
personalidades y situaciones de nuestro siglo, como anacronismos funcionales...Borges
dijo que el infierno dantesco no es un lugar atroz, sino un lugar donde ocurren hechos
atroces. Este Averno electrnico no resulta ominoso, ni siniestro. Es una especulacin
intelectual y artstica, un hipntico despliegue de imagen en movimiento, una crtica a
nuestro tiempo no exenta de humor, que a fines de los ochenta, a las ocho de la noche, los
desprevenidos (o no) telespectadores ingleses vieron emerger, como una catarata cultural,
de su altar electrnico hogareo.
32


Los debates no estn cerrados aunque se transformen los escenarios polticos
y sociales y se agreguen ms medios tecnolgicos para la reproductibilidad y el
lenguaje multimedial. Las miradas hoy estn en Internet, la video esfera continua
omnipresente.
La defensa de Benjamin de la tecnologa de la reproductibilidad y en especial
de las potencialidades del cine, hicieron historia y nos llevan hoy a ver, junto con una
innumerable cantidad de producciones valiosas, la ltima realizacin cinematogrfica
del cineasta santafesino Fernando Birri (poeta, docente, ensayista, pintor y
documentalista), El siglo del viento. Un noticiero latinoamericano
33
sobre el relato
homnimo de Eduardo Galeano. Este film narrado por el propio Galeano, basa su
produccin visual en la utilizacin de tteres y escenografas con una esttica propia
del arte primitivo latinoamericano y fragmentos documentales de archivo de noticieros
cinematogrficos y televisivos que muestran hechos y sucesos del s. XX en Amrica.
De manera cercana pero con un sutil y elaborado discurso potico manifiesta que el
sueo eterno de la utopa es la revolucin y logra una recepcin por parte del pblico
donde se recupera la potencialidad comunicativa cinematogrfica propuesta por
Benjamn y fundamentada por valiosas obras cinematogrficas producidas a lo largo
del siglo.

32
Fragmentos del artculo A TV Dante, el infierno electrnico de Peter Greenaway de
Graciela Taquini. VIDEODROMO I - Muestra internacional de video experimental. Secretara de
Cultura y Educacin de la Municipalidad de Rosario, 1999.
33
El siglo del viento. Un noticiero latinoamericano (1999) Direccin: Fernando Birri.
Produccin: Sur Films / Coproduccin ARTE, TVE, CINE OJO, CREA AUDIOVISION,
CINEMATECA URUGUAYA.
31
Es indudable tambin que muchas de las crticas de Adorno son vlidas y
tienen infinitas cantidades de ejemplos en los medios de comunicacin y en la
recepcin del pblico que las sostienen y las reactualizan. La posibilidad de
reproduccin de la obra de arte ya no nos sorprende y se manifiesta ilimitada; la
diversidad est al alcance de todos pero la industria cultural y/o el actual mercado
globalizado la recortan y homogeneizan aparentemente respetando las tendencias
de los consumidores quienes con sus estrategias plurales e individuales las
configuran ...? Complejo crculo posmoderno del mercado.
No obstante an podemos decir que A TV Dante y la cinematografa de
Greenaway (slo por nombrar a uno de una larga lista de cineastas contemporneos)
resultan un argumento de obra de arte que en su propia libertad, da cuenta de la
astucia de su propia razn, con lo que en alguna medida logran, veinte aos
despus, erosionar sutilmente el absolutismo crtico de Adorno con respecto a las
obras de arte dependientes de la tecnologa y adems marcan una diferencia dentro
del todo repetitivo.
Los que producimos creativamente utilizando las nuevas tecnologas
afirmamos de manera metafrica que las posibilidades del contracampo an no estn
agotadas. Adems, lo creativo individual no es enemigo de la produccin conjunta, en
el difcil dilogo entre lo uno y lo otro surge hoy la diferencia y el desafo compositivo.
Lo hermtico y lo estndar son los argumentos ms poderosos para preservar la
carencia y a eso resistimos.
Una obra hipermedial, por ejemplo una poesa digital
34
que podemos ver en
nuestra computadora, es decididamente diferente a la audicin de un poema dicho por
un actor o a la lectura individualizada del texto, pero hay que tener claro que no se
pretende reemplazar el uno por el otro. Dado el perfil de lo computacional se puede
acceder a todas ellas utilizando el mismo soporte. No obstante, la experiencia directa
de audicin de un poema en vivo es nica y siendo factible no se descarta bajo
ningn punto de vista. Son todas vivencias posibles y diferenciadas en las que
podemos recuperar la experiencia esttica profunda e incursionar en diversas
modalidades educativas.
La discusin actual sobre cmo se forma un pblico experto debe tener en
cuenta que el reconocimiento de la cultura de origen es insoslayable pero tambin que
en la complejidad contempornea es importante proponer una serie de procesos de
corte reflexivo y no simplemente una infinita continuidad respecto de lo inmediato

34
Para una mejor comprensin consultar por ejemplo en la direccin:
http://www.postypographika.com. (n.a.)
32
cotidiano. Es fundamental para poder diferenciar, jerarquizar y recuperar la experiencia
esttica en cualquiera de los lenguajes expresivos, no perder la visibilidad interior.
Ampliemos esta idea interpolando al texto original de Calvino lo sonoro slo como
ejemplo hacia una posible ampliacin al todo sensible:

Hubo un tiempo en que la memoria visual (y sonora) de un individuo se limitaba al
patrimonio de sus experiencias directas y a un reducido repertorio de imgenes reflejadas
por la cultura; la posibilidad de dar forma a mitos personales naca del modo en que los
fragmentos de esa memoria se combinaban entre s, ensamblndose de maneras
inesperadas y sugestivas. Hoy la cantidad de imgenes que nos bombardea es tal que no
sabemos distinguir ya la experiencia directa de lo que hemos visto unos pocos segundos
en la televisin. La memoria est cubierta por capas de imgenes en aicos, un depsito
de desperdicios donde cada vez es ms difcil que una figura (o un sonido) logre, entre
tantos, adquirir relieve.
Si he incluido la visibilidad en mi lista de los valores que se han de salvar, es como
advertencia del peligro que nos acecha de perder una facultad humana fundamental: la
capacidad de enfocar imgenes visuales (y/o sonoras) con los ojos cerrados, de hacer que
broten colores y formas, (sonidos) del alineamiento de caracteres alfabticos, (musicales)
negros sobre una pgina blanca, de pensar con imgenes.
35


En un marco ms general se infiere que la libertad de eleccin de distintas
propuestas culturales como posibilidad abierta a todos y que no todos deben elegir
necesita de dos fuerzas:

...estados que intervengan equilibrando al mercado cuya esttica delata su
relacin con el lucro; y una crtica cultural que pueda librarse del doble encierro de la
celebracin neopopulista de lo existente y de los prejuicios elitistas que socavan la
posibilidad de articular una perspectiva democrtica.
36


Sobre polticas culturales, los latinoamericanos asistimos a un amplio repertorio
de presencias y ausencias, sin embargo es desde lo pblico donde an tenemos
(desgraciadamente slo en algunos sitios) acceso a ver, escuchar, explorar en
internet, recorrer gratuitamente o a un costo nfimo, obras de creadores
contemporneos representativos de distintas vanguardias, de la creacin actual y de la
tradicin, salas pblicas, materiales videogrficos, bibliotecas, grabaciones, CDROM,
etc. y es en esas propuestas donde particularmente vivenciamos experiencias

35
CALVINO, I. (1989) Seis Propuestas para...o. c., p. 107
36
SARLO, B. (1994) Escenas de la vida posmoderna, o.c. pp. 197/ 8.
33
estticas significativas y fundamentales para el hacer educativo donde podemos
desarrollar la crtica. Cabe destacar que se presentan como posibilidades abiertas que
de otra manera no son accesibles para un amplio pblico, fundamentalmente por
razones econmicas.

MULTIPLICIDAD

...Alguien podr objetar que cuando ms tiende la obra a la multiplicacin de los
posibles, ms se aleja del unicum que es el self de quien escribe, la sinceridad interior, el
descubrimiento de la propia verdad. Al contrario, respondo, qu somos, qu es cada uno
de nosotros sino una combinatoria de experiencias, de informaciones, de lecturas, de
imaginaciones? Cada vida es una enciclopedia, una biblioteca, un muestrario de estilos
donde todo se puede mezclar continuamente y reordenar de todas las formas posibles.
Pero quiz la respuesta que realmente corresponde a mis deseos sea otra: ojal
fuese posible una obra concebida fuera del self, una obra que permitiese salir de la
perspectiva limitada de un yo individual, no slo para entrar en otros yoes, semejantes al
nuestro, sino para hacer hablar a lo que no tiene palabra, al pjaro que se posa en el
canaln, al rbol en primavera y al rbol en otoo, a la piedra, al cemento, al material
plstico.
37


El sentido en la hipermedialidad se construye desde el concepto de
multiplicidad:
multiplicidad de recorridos y secuencias posibles de lectura
multiplicidad de autores, de voces
multiplicidad de lenguajes
totalidad conjetural, mltiple
multiplicidad de posibles comienzos y finales
entrecruzamientos

La opcin de lo mltiple nos enfrenta a la imposibilidad de la completud. La
completud es la no verdad, la suma de lo fragmentario.
Lo mltiple parecera indisolublemente ligado a lo fragmentario. Lo intertextual
se conforma de fragmentos de textos, nuestro conocimiento es intertextual. Lo
fragmentario es vlido si se configura como unidad de sentido entramado en otras
unidades de sentido que permiten el desarrollo de un pensamiento tico que atiende a

37
CALVINO, I. (1989) Seis Propuestas para...o. c. pp. 137/ 8
34
la complejidad de variables. La complejidad es lo mltiple pero no siempre es posible
reconstruir lo fragmentario.
Actualmente en la Argentina nos encontramos inmersos en un contexto donde
lo fragmentario est a tal punto tan disperso que se hace evidente la imposibilidad de
construccin de sentidos globales:

En la sociedad donde vivimos, el individualismo, el retiro de la esfera pblica, la
baja credibilidad de los polticos y de las instituciones polticas, la corrupcin....., y la crisis
de la escuela como espacio de redistribucin simblica, producen un efecto de dispersin
que no puede confundirse con pluralidad de centros dinmicos, y una pobreza de sentidos
globales que no puede confundirse con autonoma de los individuos.
38


Preguntndonos bsicamente desde nuestro rol docente cmo situarnos ante
esta realidad globalizada, mltiple y fragmentaria, nos encontramos con que el desafo
est en la lucha contra lo disperso. La dispersin es corrosiva para la multiplicidad,
quizs deberamos tender a una educacin que desarrolle el pensamiento aspectal
como posible perspectiva en la complejidad de lo mltiple. Se tratara de:
Poder construir ticamente sentido en la fragmentacin navegando por la
multiplicidad.
Hemos citado tambin en este captulo a Benjamn y a Adorno, sus desarrollos
pueden distinguirse y muchas veces confrontar, pero a la vez podemos comprender
aspectos que les son comunes aunque en la superficie son expuestos con estilos
diferenciados. Retomando el sentido de lo clsico y aludiendo a lo compositivo como
sntesis de lo expuesto, recordamos que:

En mayor medida que Brecht, Lukcs o Marx, Benjamin y Adorno entendan (y as se
observa en sus hbiles ensayos) que la forma es la articulacin final de la lgica ms profunda
del contenido mismo(Jameson), un entendimiento que les permita trascender el debate vaco
entre las teoras formalistas y sociolgicas del arte
39


38
SARLO, B. (1994) Escenas de la vida posmoderna...o. c.
39
LUNN, E. (1986) Marxismo y Modernismo. Un estudio histrico de Lukcs, Brecht,
Benjamn y Adorno, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, p. 277
35


Captulo II

La contemplacin de las estrellas...


...Esta noche el cielo parece mucho ms atestado que cualquier mapa;
las configuraciones esquemticas resultan en la realidad ms complicadas
y menos netas;
cada racimo podra contener el tringulo o la lnea quebrada que ests buscando;
y cada vez que vuelves a alzar los ojos hacia una constelacin,
parece un poco diferente.
Para reconocer una constelacin,
la prueba decisiva es ver cmo responde cuando la llaman.
Ms convincente que la coincidencia de distancias y configuraciones
como las dibujadas en el mapa,
es la respuesta que el punto luminoso da al nombre que se le atribuye,
la rapidez de su identificacin con ese sonido hasta convertirlos en una sola cosa.
Los nombres de las estrellas para nosotros,
hurfanos de toda mitologa, parecen incongruentes y arbitrarios;
y sin embargo no podras nunca considerarlos intercambiables.
40



40
CALVINO, I. (1985) Palomar...o.c., pp 49/51.
36
2.1. El contexto educativo actual

Hemos tratado de esbozar en el captulo anterior un marco terico para
comenzar a estudiar con sentido crtico la diversidad de textos hipermediales a la que
hoy podemos acceder con distintos soportes. Intentamos tambin, desarrollar una
direccin de sentido para la produccin.
Hemos definido bsicamente las caractersticas relevantes de un texto
hipermedial:
1. Virtual
2. Orden abierto, no linealidad
3. Interaccin de lenguajes verbales y no verbales para la construccin de
sentido
4. El lector puede ser tambin coautor
5. Intertextual, mltiple

A la vez planteamos cinco valores a tener en cuenta en la mirada crtica o para
la composicin de dichos textos, reflexionando a partir de las Seis Propuestas para el
prximo milenio de Calvino.
En este captulo trataremos la problemtica de transformacin del torrente de
informacin para la construccin de conocimiento con fundamentos ticos, plurales y
pblicos. Las perspectivas a desarrollar no pretenden ser cerradas ni nicas y
justamente se enriquecern en las acciones que cada docente lleve a cabo frente a su
realidad ulica tanto en las modalidades virtuales como presenciales.

2.1.1. La interculturalidad
La introduccin de las TIC en la educacin y las migraciones externas e
internas que acontecen en distintos pases nos enfrentan a problemticas educativas
directamente relacionadas con el campo interdisciplinar de la Educacin Intercultural.
La abundante bibliografa sobre dicha temtica nos exime en este trabajo de
mayores desarrollos pero es necesario mencionar algunos aspectos significativos para
la prosecucin de nuestros planteos:

Una de las caractersticas de las sociedades actuales es la multiculturalidad. La
identidad Nacin-Estado ha dejado de ser una realidad si alguna vez lo fue- y hoy
37
prevalece en la mayora de las sociedades la diversidad cultural o el reconocimiento de
una diversidad antes negada...
La necesidad de la educacin intercultural no es exclusivamente una demanda o
una necesidad de las minoras, porque esa multiculturalidad genera no slo problemas
sociales sino tambin problemas de sociedad.
41


La institucin educativa, los procesos de enseanza y aprendizaje, los
conocimientos, se configuran en los distintos sujetos desde una dimensin
sociocultural.
Con especificidad, al referirnos a objetos producidos culturalmente que pueden
ser utilizados como materiales didcticos, como por ejemplo textos hipermediales,
sabemos que entre sus condiciones de produccin y las condiciones de recepcin de
los mismos siempre hay una diferencia. Y que esta diferencia entre condiciones, est
sumida en una variacin perpetua cuando el objeto textual circula socialmente. Esto
sucede tanto en objetos que se producen y recepcionan dentro de la propia cultura
como en aquellos que pueden ser reconocidos por otras culturas.
Actualmente esta situacin se potencia a travs de la interactividad de las
redes y las caractersticas propias de lo hipermedial, ya que la posibilidad
transformadora es una de las claves con que cuenta el sujeto interpretante.
Un aspecto entonces muy importante a evaluar en un texto hipermedial es la
posibilidad de apertura a las necesidades educativas contextuales, a las condiciones
de recepcin desde una visin no pasiva hacia el objeto.
Basta navegar por internet o ver la produccin en CDROM que se encuentra a
la venta en los comercios para darnos cuenta de que el encuentro con lo forneo es la
norma de la sociedad globalizada.

Ms bien se habr de tratar de llegar a formas de encuentro con lo forneo,
formas que no lo disuelven sino que lo mantienen, y que llevan, precisamente por su
otredad que escapa a la comprensin, a ver el desafo y la ganancia del encuentro con lo
forneo...Renunciar a las pretensiones universalistas de cada cultura, afirmando lo
particular de cada una, aceptando la diferencia, posibilita descubrir puntos comunes
transnacionales y promover su desarrollo.
42



41
SAGASTIZABAL, M. A.; SAN MARTN, P.; PERLO, C.; PIVETTA, B. (2000)
Diversidad Cultural y Fracaso escolar. Rosario, Argentina: IRICE (CONICET-UNR), p. 28
42
WULF, C. (1999) Educacin intercultural en Educacin (Vol. 60 p. 9). Alemania:
Instituto de Colaboracin Cientfica.
38
Existen dependencias tecnolgicas innegables en pases en desarrollo como
Argentina, el acceso a la informacin a veces es posible y est en mltiples sitios, pero
esto no significa una poltica de borramiento de lo propio ni es sinnimo de desarrollo
de conocimiento.
La produccin hipermedial interna enriquece la diversidad y es fundamental
para el proceso educativo. Slo es posible ver esa diferencia si podemos identificar la
interaccin entre los diversos materiales y esto justifica ms profundamente en los
pases en desarrollo la importancia de contar tambin con produccin propia. Si esto
no es posible... hay desarrollo?

La posibilidad de establecer una interaccin significativa con el otro, mediando
un objeto cultural textual en contextos educativos no homogneos, surge a partir de
asumir que existe una distancia cultural que implica, entre mltiples cosas, diversas
formas de aprendizaje, produccin y relacin con el conocimiento. Toda accin
educativa a realizar est condicionada a este aspecto. La distancia cultural nunca es
una medida fija y permanente, al contrario es una variable que cambia en el tiempo a
partir de la interaccin comunicativa. De hecho la educacin intercultural tiene
justamente como meta la interaccin dialgica entre los sujetos:

La pertenencia cultural est principalmente determinada por la etnia, la historia y la
lengua, pero el hombre como ser social tambin pertenece a grupos conformados por su
contexto, su religin, su clase, su profesin. Estos grupos crean y recrean valoraciones,
comportamientos, representaciones, lenguajes que les son propios, que los caracterizan y
que transmiten, pero que se enriquecen a travs del encuentro con el otro
43


2.2. Las TIC y la sociedad de la informacin.

A veces tengo la impresin de que una epidemia pestilencial azota a la humanidad
en la facultad que ms la caracteriza, es decir, en el uso de la palabra; una peste del
lenguaje que se manifiesta como prdida de la fuerza cognoscitiva y de inmediatez, como
automatismo que tiende a nivelar la expresin en sus formas ms genricas, annimas,

43
SAGASTIZABAL, M. A.; SAN MARTN, P.; PERLO, C.; PIVETTA, B. (2000)
Diversidad Cultural y Fracaso escolar... o. c. p. 29

39
abstractas, a diluir los significados, a limar las puntas expresivas, a apagar cualquier
chispa que brote del encuentro de las palabras con nuevas circunstancias
44


En las ltimas dcadas escuchamos con frecuencia que a nuestra
contemporaneidad se la rotula como la sociedad de la informacin. En este sentido
sabemos que los desarrollos tecnolgicos en el campo de las comunicaciones de los
pases industrializados avanzaron ininterrumpidamente durante todo el s. XX hacia el
logro de la fluidez de transmisin de grandes cantidades de informacin a cualquier
punto estratgico del planeta para su inmediata disponibilidad. Esto resulta
indispensable para poner en prctica los supuestos de la globalizacin ya que el
concepto de lo global est entramado en el desarrollo de las tecnologas de la
informacin y comunicacin.
Las formas y modalidades de escritura hipertextual de que disponemos en las
tecnologas digitales de la comunicacin son inherentes a esta sociedad de la
informacin. El poder poltico y econmico se re-centra en la posibilidad de generar,
controlar y acceder instantneamente, en el flujo complejo de informacin, a aquella
precisa y relevante para luego operar en consecuencia. A la vez observamos que la
gran exclusin social que se plantea en la actualidad globalizada se manifiesta en
relacin inversa a estas posibilidades planteadas.
Nos encontramos entonces que los discursos sobre polticas educativas de los
pases desarrollados se centran en el objetivo de conformar la llamada sociedad del
conocimiento: un nivel cualitativo diferente en el tratamiento de la informacin y un
posicionamiento claro de poder en el mundo globalizado. En dichos pases, el
desarrollo tecnolgico y cientfico, el equipamiento disponible en las instituciones y
empresas y el fcil acceso a la informacin ya tienen estabilidad suficiente como para
poder evaluar en su contexto la diferencia entre informacin y conocimiento. Tanto en
las modalidades presenciales como en la educacin a distancia se han
transparentado
45
los soportes tecnolgicos, y las elaboraciones tericas se centran en
cmo educar al sujeto para que inmerso en tal magnitud de informacin pueda dotar
de significado y por ende producir conocimiento.
El resto del mundo mira y escucha y toma conciencia de que existen
contextos donde la sociedad de la informacin est en otro lado y que lo global se

44
CALVINO, I. (1989) Seis Propuestas ... o.c. p. 72
45
El trmino est utilizado en el sentido de que en la medida en que nos familiarizamos
con el soporte tecnolgico (las TIC en este caso) dejamos de ser conscientes del mismo y la
preocupacin se recentra en el contenido comunicativo. (n.a.)
40
manifiesta en su realidad cercana en la circulacin de objetos de consumo que no
siempre puede comprar.
En los llamados pases en desarrollo, o pases como la Argentina que
atraviesan un deterioro marcado de su economa, nos enfrentamos a realidades
educativas heterogneas manifestadas por ejemplo por regiones geogrficas (cercana
o no a los centros urbanos de mayor desarrollo econmico) y, fundamentalmente por
niveles de alta disparidad en inversiones y posibilidades tecnolgicas entre
establecimientos educativos pblicos y privados. Algunas instituciones educativas
privadas de Argentina emulan realidades similares a las de los pases desarrollados
sostenidas por una comunidad educativa de fuertes recursos econmicos. En el otro
extremo estn las instituciones educativas pblicas que no cuentan con las mnimas
condiciones de infraestructura en sus aulas, con comunidades educativas
urbanomarginales. Sin embargo estos extremos se unen en una continuidad de
situaciones diversas tanto en instituciones pblicas como privadas donde existe una
gran variedad de situaciones contextuales en las que se inscriben los procesos
educativos que demandan permanentemente el diagnstico y la evaluacin en la
accin.

2.2.1. De la informacin hacia el conocimiento

La literatura seguir teniendo una funcin nicamente si poetas y escritores se
proponen empresas que ningn otro osa imaginar. Desde que la ciencia desconfa de las
explicaciones generales y de las soluciones que no sean sectoriales y especializadas, el
gran desafo de la literatura es poder entretejer los diversos saberes y los diversos cdigos
en una visin plural, facetada del mundo
46


Cmo entretejer saberes, dotar de sentido, transmitir conocimientos a partir de
mltiples lenguajes y/o formas de expresin son preguntas bsicas para el ensear y
el aprender. De hecho no hay una nica respuesta ni una nica manera de conocer y
los dominios a conocer son infinitos.
En la ltima dcada la utilizacin de hipertextos en la educacin se fundament
en diversas teoras que vean en dicha forma de escritura y en los sistemas
desarrollados un buen camino a fin de preparar al alumno para el abordaje de campos
de conocimientos complejos.

46
CALVINO, I. (1989) Seis propuestas...o.c., p.127
41
Podemos citar por ejemplo la Teora de la Flexibilidad Cognitiva (TFC)
(SPIRO y cols.:1988, 1990) que se desarrolla a partir de una metfora del paisaje. La
exploracin de Paisajes temticos requiere conocer las posibles rutas por donde se
puede acceder a los posibles lugares (temas de estudio) que se desean conocer y que
pueden ser analizados desde varias perspectivas temticas. Entonces, la mejor
manera sera explorarlo en mltiples dimensiones.
Cuando se habla de temas transversales en la currcula educativa se alude a
este enfoque para el abordaje de dichos conocimientos. Por ejemplo pensemos en
ecologa, contaminacin sonora
Las caractersticas de este tipo de temas a los que se suele llamar dominios
de conocimientos complejos son:
1) que la aplicacin de un conocimiento especfico a una situacin concreta
implica muchos conocimientos relevantes posibles.
2) que la aplicacin de un concepto o una combinacin de conceptos puede
variar sustancialmente de un caso a otro.
El tratamiento de un tema complejo no puede limitarse a una sola
dimensin sin que ello afecte el potencial de transferencia. Si el tema que se trata
solo puede verse desde un sistema de clasificacin aislado, se generar un
sistema cerrado con poca flexibilidad y con muchas posibilidades de desarrollar
concepciones errneas. En cambio, si en el paisaje complejo las variables se
entrecruzan, el sistema siempre quedar abierto en funcin del contexto en el que
se destaca el carcter polidimensional y polimorfo de la problemtica.
Bsicamente se propone que en el anlisis se llegue a una real toma de
conciencia de la variabilidad en el diagnstico detallado al caso.
El aspecto significativo est en que se promueve una economa temtica a
travs de la interconectividad como trama: ms que cruzar de manera continuada
grandes cantidades de temas sucesivos, se inclina por un menor nmero de temas
pero organizndolo en un tejido de interrelaciones.
Las metodologas de investigacin basadas en paradigmas cualitativos
como la de investigacin accin se ajustan claramente a este enfoque.
En el caso de los sistemas hipertextuales un buen diseo, que abordara el
dominio complejo desde esta perspectiva colaborara eficazmente en el
aprendizaje ya que en s los supuestos de la escritura hipertextual contienen esta
posibilidad.
Refirindonos a un nivel macro se debera analizar didcticamente:
1) Los conocimientos previos del sujeto sobre el tema a explorar.
2) El diseo de la interface del sistema.
42
3) La hiptesis de navegacin que puede construir el alumno en
interaccin con el docente

En un nivel especfico sobre el diseo del sistema es deseable observar los
enlaces que permiten la bsqueda, exploracin, conectividad del contenido. O sea,
qu estructuras de control disponemos para realizar la navegacin.
Segn diversas investigaciones se sugiere que los usuarios prefieren distintos
sistemas de navegacin en funcin de las tareas o problemticas a abordar. En
general toda apertura hacia la coexistencia de distintas modalidades de bsqueda
atiende a la diversidad de estrategias cognitivas de los usuarios.
Recordemos que el aprendizaje requiere ser mediatizado por los procesos de
pensamiento y comprensin que el sujeto realiza a travs de la ejecucin de tareas en
las que aplica estrategias. La evaluacin sobre el cmo se utiliza la tecnologa
disponible no puede dejar de lado estos aspectos.
Las interaccin de los distintos lenguajes y sus resultantes narrativas nos
permiten nuevas formas de interpretar y reinterpretar el sentido. Podemos hoy
interactuar tanto con la linealidad secuencial de la literatura tradicional como con los
procesos en trama de la hipermedialidad.
En la utilizacin inteligente de las distintas tecnologas, es necesario trascender
el dominio instrumental y realizar una crtica de uso atendiendo al contexto cultural. Es
fundamental preguntarse entonces, sobre las potencialidades y limitaciones con
respecto a nuestros objetivos y deseos y evaluar las posibles consecuencias
relacionadas a nuestros modos de pensar, ser y sentir.
Sabemos que la comprensin profunda que posibilita entre otras cosas, la
transferencia de conocimientos se consolida a travs de un proceso de metalectura
donde los distintos textos y vivencias se potencian mutuamente.

Por ejemplo, cantar pone en juego los msculos de la zona laringo-farngea, y
escuchar cantar, es reencontrar en s mismo, cuanto menos alusivamente, una
representacin kinestsica de estos movimientos y de estos gestos que comandan el acto
de cantar, y los gestos meldicos que el canto produce. Algo similar ocurre, sin duda, con
los gestos rtmicos y los gestos instrumentales, de manera que, el gesto y el movimiento
constituyen en el origen una gran parte de la representacin mental musical, pero una
representacin que es en este caso de naturaleza dinmica y no ligada directamente a los
cdigos de escritura del objeto musical fijados por la partitura. Esta vinculacin entre, por
una parte, el movimiento y el gesto - evocado o algunas veces efectuado como
acompaamiento de la msica - y por otra parte la forma musical, puede ser comprendida
como una proyeccin del cuerpo dentro de esta forma, y que existira una capacidad
43
natural, una competencia particular de la especie humana, que dar cuenta de esta
mediacin interna y subjetiva de las formas por el gesto, y cuya invencin ser luego
pero slo luego - modulada por los cdigos, los estilos, las civilizaciones47.

Somos en nuestra comprensin hipermediales lo cual no implica que los
objetos hipermediales concretos con los que interactuamos sean un modelo acabado
de nuestra comprensin.
En la relacin indecible entre nuestra realidad, la de los otros y la forma de los
objetos sabemos que:

Existen experiencias humanas en los dominios de la emocin, del arte, de la moral, y
en las relaciones personales que son tan reales como cualquier experiencia mensurable a
travs de los cinco sentidos; es seguro que el impacto de esas experiencias puede ser objeto
de un anlisis cientfico, pero su significacin y su relacin inmediata con nuestra sensibilidad
pueden perderse en un anlisis as, de modo anlogo a cmo se pierde la naturaleza cuntica
del tomo cuando se le somete a observacin (...)
Pero hay que sealar que, en el marco de cada rama del conocimiento, existe un tipo
definido de discurso; un tipo de discurso que resulta penetrante y conciso cuando se le estima
segn su propia escala de valores, pero que aparece frgil y brumoso si es juzgado a la luz de
una rama del conocimiento complementaria. Un punto de vista es el complemento de otro (...)
...Desdichadamente, el espritu humano no acepta, sin una cierta resistencia, la
existencia de aspectos complementarios. Tenemos una fuerte tendencia a buscar respuestas
redondas, universalmente vlidas y que excluyen cualquier aproximacin distinta...Un sistema
de pensamiento como la ciencia puede ser completo en su propio marco de pensamiento,
pero se le escapan muchas cosas fuera de l
48


La red hipertextual se manifiesta en la pluralidad de los mundos de
documentacin y expresin, pero el sentido de esa pluralidad no se descubre si el
sujeto interpretante que la construye no tiene conciencia de los campos de
conocimiento complementarios. Y aqu radica la verdadera diferencia entre la
acumulacin de informacin y la construccin vlida de conocimiento.


47
IMBERTY, M. (2001) Alegato para la renovacin de las problemticas en Psicologa
Cognitiva de la Msica. En Shifres, F. (Ed.) Actas de la Primera Reunin Anual de SACCoM.
Buenos Aires: SACCoM. CD-ROM (2001)
48
WEISSKOPF, V. (1991) La revolucin cuntica, Espaa: Akal, p.p. 97-99
44
2.2.2. La depuracin del torrente de informacin
Escuchamos frecuentemente que a travs de las TIC estamos inmersos en un
torrente de informacin previamente filtrado y editado, que responde a diversos
intereses corporativos generalmente no convergentes con la verdadera publicidad de
la informacin. Leemos textos que nos hablan sobre la ficcionalidad massmeditica y
de la necesidad de posicionarnos crticamente ante dicha realidad.
Somos concientes que el filtrado y editado de la informacin selecciona y
compone en funcin de... Seleccionar es tambin dejar de lado. La construccin de
dicha ficcionalidad es un proceso complejo interactivo con la sociedad, la cultura y los
intereses de la globalizacin. Sera indispensable entonces, recordar la importancia de
la transformacin de la informacin en conocimiento, sustentada en actitudes ticas y
solidarias para poder ser sujetos interpretantes crticos. Recuperemos esta conciencia
y sepamos claramente que estamos hablando del rol y el sentido profundo que
comprende a la educacin.
En qu nos fundamentamos para plantear una teora del proceso educativo
sustentada en una transformacin del torrente de informacin en conocimiento en
contraposicin al filtrado de la informacin.
Qu imgenes, conocimientos, metforas podemos entrelazar para el
tratamiento crtico del torrente de informacin? Qu escuchamos frecuentemente
cuando se refiere a la calidad de la informacin que circula por los medios de
comunicacin? El sentido comn dice que algo huele mal...
Alejmonos por el momento del rea educativa e incursionemos
incipientemente en el campo de la Ingeniera Sanitaria. Trataremos de interiorizarnos
de algunas caractersticas de los procesos que se aplican, por ejemplo, para la
depuracin de los lquidos cloacales.
Formulamos la primera pregunta:
Qu diferencia hay entre un proceso de filtrado y un proceso de
transformacin de los lquidos residuales?
La diferencia es que en el filtrado se hace un reordenamiento selectivo de los
elementos que componen un medio y en el segundo se apela a factores externos que
los involucra ntimamente, favoreciendo el proceso de transformacin. Hay muchos
mecanismos de filtracin, algunos muy complejos. Pero en todos los casos los filtros
se saturan y necesitan de su regenacin y disposicin de los elementos que han sido
separados. Se puede explicitar que estamos ante un proceso ms primario que el
proceso de transformacin.
45
En cambio, en un proceso intensivo de origen biolgico como el de depuracin
de lquidos cloacales por el sistema de Barros Activados, se necesita de un bucle
de realimentacin con parte del material biolgico que interviene en el proceso y que
es parte del lquido a tratar, para lograr la eficiencia del sistema. Este sistema arroja
como producto final el lquido clarificado y depurado cumpliendo normas de calidad
preestablecidas.
Explicitamos que las principales caractersticas de este proceso de
transformacin son:

Se realiza una caracterizacin previa de lo que se va a depurar para verificar la
aplicabilidad del proceso y su dimensionamiento.
No se parte de la concepcin de filtrado, aunque en una instancia previa se
verifique qu elementos no podra transformar el sistema.
El material biolgico es la base del proceso y forma tambin parte del lquido a
tratar. La retroalimentacin es clave para el proceso.
El proceso es biolgico y resulta en un marco de equilibrio ecolgico. Es un
sistema semicerrado, susceptible a sufrir perturbaciones si se lo saca de un
determinado regimen.
Se requiere intervencin tecnolgica para asegurar las condiciones ptimas
que naturalmente podran estar expuestas a mltiples factores de desequilibrio.
Los mejores resultados en la reduccin del tiempo del proceso depurativo se
obtienen cuanto ms completa y activada est la mezcla, requirindose
tecnologa eficiente y evaluacin permanente.

La tecnologa requerida en el proceso de Barros activados est definida por:

Reactor: espacio de accin dimensionado.
Incorporador de oxgeno: para la vida biolgica de los agentes depuradores.
Agitador: asegura la difusin y contacto del lquido a tratar con los agentes
depuradores y con el oxgeno y evita sedimentaciones en el reactor.
Sedimentador: recinto complementario que recibe la mezcla producida y por
efecto de la gravedad se realiza la separacin de los slidos que en parte son
recirculados para la activacin del sistema.


46
Esquema del proceso biolgico de Barros Activados

Reactor Sedimentador
Liq. cloacal Oxgeno Agitador Liq. depurado
(a tratar) (tratado)
Q1 Q1+ Q2 Q1



Q2+Q3
Retorno de Barros Sedimentados
Q2

Q3
Purga de Barros excedentes

Referencia:
Q: Caudal


Podra servir el proceso de Barros Activados como metfora sobre el
Tratamiento del torrente de informacin comprendido desde la integracin de los
campos complementarios?
No necesitamos realizar un proceso transformador para lograr la depuracin y
clarificacin de la actual informacin que circula en las redes y en la sociedad
multimedial en general? No es acaso el problema ms profundo al que nos
enfrentamos cuando deseamos construir conocimiento para comunicarnos y
expresarnos a travs de distintos lenguajes?.
El proceso de Barros Activados nos recuerda y sintetiza situaciones concretas
que a veces no se tienen en cuenta en la accin educativa:

El diagnstico previo de lo que se va a tratar en relacin al contexto
para poder evaluar si es vlida la aplicacin del procedimiento como
teora sustentadora posibilitando as, efectuar el diseo correspondiente
a esa situacin.
La evaluacin sobre qu contenidos no podran en macro ser aptos
para su tratamiento en el contexto educativo. Esto funciona como un
prefiltro consensuado por los valores de la cultura pero estos
47
supuestos son previos a la accin en s de transformacin que no opera
por filtrado.
La transformacin de la informacin es permanente si se retroalimenta
con lo que resulta en una segunda fase del proceso. Somos parte
bsica de los contenidos y estamos inmersos en el torrente y desde esa
realidad transformamos. Esto nos habla de la unidad e
interdependencia de los momentos del proceso.
La toma de conciencia del equilibrio ecolgico que debemos recuperar
en la educacin con respecto a la situacin de los sujetos. Tener en
cuenta la necesidad bsica de una relacin ms armnica entre los
sujeto, el contexto y la realidad global.
Si bien muchos procesos educativos se generan en condiciones
naturales, la complejidad del contexto actual requiere de una
intervencin tecnolgica eficaz para asegurar la educacin para todos y
la accesibilidad al conocimiento pblico.
La intervencin tecnolgica apropiada en un marco de aplicacin que
tiene en cuenta la permanente evaluacin del proceso educativo genera
mejores resultados que se manifiesta en bajos ndices de desercin y/o
fracaso.

Como tecnologas apropiadas recordemos que la educacin en cualquiera de
sus modalidades necesita de un espacio de accin dimensionado, de la presencia de
lo que constituye lo vital para el sujeto, de la interaccin activa y dialgica con el otro y,
un espacio y tiempo de reflexin para lograr una buena retroalimentacin.

En la transformacin se realiza una lectura polidimensional de la infomacin
que podra aparentar catica en su tratamiento, sin embargo, la potencialidad cognitiva
del sujeto interactuando en condiciones de contexto favorables la hacen intelegible.
48


La pluralidad de los mundos de documentacin y expresin es tal que es difcil
construir lo significativo si no se puede saber qu es lo relevante. Debemos realizar
operaciones cognitivas y metacognitivas valindonos de los soportes tecnolgicos
desarrollados por la cultura del conocimiento.
Es importante comprender que la cognicin es social: la cognicin es el
proceso por medio del cual los seres humanos construyen, desarrollan sus
capacidades cognoscitivas en la medida que van construyendo el contexto donde las
aplican. El uso de la tecnologa desarrollada permite la construccin de conceptos y la
implementacin de inferencias perceptuales que posibilitan el desarrollo cognitivo y de
nuevas capacidades. Cultura y tecnologa son parte integral del proceso cognitivo.
Esta concepcin de cognicin nos permite comprender el papel de la
cooperacin en la formacin del juicio, la cooperacin de los miembros de la
comunidad se manifiesta indispensable y se desarrollan entonces criterios de
correccin socialmente construidos. Estas normas estn implcitas en las prcticas y
en general se manifiestan como normas de dependencia epistmica reconociendo a
personas con mayor experiencia aceptadas ampliamente en su contexto cultural. La
cooperacin surge en directa relacin con el reconocimiento.
La transferencia de conocimientos se comprende desde la perspectiva de
construccin social del mismo y no se debe confundir simplemente con la sumatoria de
perspectivas particulares.
La autoridad del conocimiento no es la figura autoritaria del maestro, la accin
consensuada inteligente es aquella que sabe reconocer las fuentes avaladas
socialmente como autoridad epistmica, por lo tanto toda crtica o cambio de
49
paradigma se basa en un reconocimiento profundo de la complementariedad de los
campos disciplinares.
Teniendo en cuenta lo expuesto, retomamos la nocin de que el proceso y el
producto constituyen dos caras de la misma moneda permitiendo la posibilidad de
evaluacin y revisin ms completa de los procesos de enseanza y de aprendizaje,
ya que no se jerarquizan independientemente sino que se tratan de integrar las
distintas instancias y dan la posibilidad de ser analizadas desde un marco
epistemolgico pertinente.
Sin embargo dicho anlisis no debe culminar en esa etapa, es fundamental
lograr transferir esa experiencia a otra similar o relacionada, es all donde el sujeto
advierte hasta dnde sus conocimientos le permiten enfrentar la nueva situacin y
toma conciencia sobre el sentido de lo realizado hasta ese momento.
Esto aparentemente tan obvio, parece que a veces se olvida en las
instituciones de educacin formal, donde en la prctica la cuestin de transferencia no
est presente orgnicamente dentro de las actividades de las distintas asignaturas.
En dicha prctica se evidencia un concepto restringido que circunscribe la nocin de
transferencia a un futuro lineal y en forma diferenciada al mbito escolar.
Si bien la consolidacin del conocimiento se desarrolla en la fase laboral
(cualquiera sea), esta etapa transferencial tambin debe ser implementada como tal
en el desarrollo de las clases y las evaluaciones. Aprender a evaluar los procesos y los
productos para saber qu y a quin buscar para mejorarlos, cambiarlos o
enriquecerlos es tarea tanto de alumnos como de docentes.
La construccin de una hiptesis de navegacin hacia la bsqueda de
conocimientos no es slo un problema de campo virtual. Y, esa bsqueda en la
sociedad actual se encuentra cada vez ms congestionada. Las comunidades
tradicionales saban claramente quienes eran sus referentes en los distintos saberes,
hoy podemos acceder a informacin y conocimiento distante a travs de las TIC pero a
veces desaprovechamos o desjerarquizamos otros tipos de transferencia. Una
sociedad que ignora a sus propios referentes o no le interesa consolidar referentes no
desarrolla profundamente sus capacidades cognitivas. Hoy mas que nunca parecera
ser que ignoramos a nuestros propios cientficos y creadores. Especialmente en los
pases en vas de desarrollo donde se han globalizado los referentes.
La movilidad de los conocimientos, la adecuacin, la educacin permanente, es
requisito indispensable en los distintos contextos laborales. Este es uno de los grandes
cambios suscitados por el desarrollo velocsimo de las tecnologas digitales. No
obstante, el problema de la transferencia de conocimientos no es slo un problema de
50
informacin, ni de tecnologa: es una actitud hacia el conocimiento, hacia lo pblico,
hacia un proyecto de sociedad de la que somos todos responsables.
Entonces, el problema de la transferencia de conocimientos, en una institucin
educativa, no es responsabilidad absoluta del alumno ya que se constituye en una
conjuncin de procesos y actividades de enseanza y de aprendizaje, donde se
deben desarrollar estrategias tendientes a optimizar las mltiples formas de
apropiacin y construccin del conocimiento y favorecer en el alumno esta conciencia.
Si algunos alumnos realizan transferencias sin presentar problemticas, no es esta
una razn vlida para suponer que todos lo puedan hacer espontneamente en algn
momento, naturalmente, sin requerir ningn tipo de intervencin.
En sntesis, se podra afirmar que la transferencia y adecuacin del conocimiento
a otras situaciones es propio de lo humano, es lo que permite lo impensable y se
constituye en la gnesis de la construccin cultural. Est presente desde que nacemos
y predispone a seguir profundizando el saber, entonces... Porqu slo aparece como
teora de principios en los diseos curriculares pero no se la efectiviza en la prctica
institucional? Ser la persistencia de cierta teora del nio que aprende y opera solo
o la existencia de una cultura de lo escolar que se cierra sobre s misma en cada
rea o asignatura?.
Numerosos ensayos y estudios sobre educacin proponen una escuela sin
muros, vinculada al mundo de la vida, conectada tambin a travs de las TIC, etc., etc.
con modalidades presenciales y a distancia.
Hoy sabemos que el universo es finito. Podramos decir que la escuela se podra
configurar como un universo con lmites que si bien no nos es posible percibirlos
directamente con nuestros sentidos, los hacemos concientes a travs de procesos de
cognicin ms complejos. Este deseo responde finalmente a la necesidad de romper
la escuela laberinto que adems de los muros externos plantea slo un camino
correcto, con mltiples recorridos cerrados, estancos, donde el placer del aprender se
transmuta en la angustia y el fracaso de aquellos que por muy diversas causas no
logran encontrar la nica salida.

2.3. Variables de anlisis para la integracin de las TIC
2.3.1. El contexto educativo
Cules son las posibilidades y limitaciones de los sistemas y soportes
computacionales en funcin del contexto educativo donde ejercemos la profesin
51
docente, es la primera pregunta que debemos formularnos para integrar las TIC en
nuestra accin educativa.
Esta pregunta considera y trasciende el tema del equipamiento disponible. En la
mayora de los casos se observa en las instituciones educativas una subutilizacin del
equipamiento.
En realidad cuando hablamos de posibilidades y limitaciones se entiende por un
uso adecuado de la herramienta de acuerdo a su propio diseo y vinculada a un
proyecto didctico. La operatoria de la tecnologa en s es bsica pero verdaderamente
se comprende cuando se tienen en cuenta otras variables y esto implica justamente la
idea y concepcin de un proyecto.
Si reflexionamos sobre las diferencias que plantean la utilizacin de las TIC con
respecto a otras herramientas surge un aspecto significativo que es estructural en las
caractersticas del entorno telemtico.
Al espacio virtual, telemtico diversos autores
49
lo nombran como un tercer
entorno, diferenciado del natural y urbano. Se afirma que es social y representacional
porque se puede interactuar en el mismo desarrollando prcticas comerciales,
educativas, de entretenimiento, etc. Es un nuevo escenario de accin.
Dichos autores promueven una educacin diferenciada para este tercer entorno,
argumentando que as como la sociedad industrial tuvo su modelo educativo en la
escuela tradicional (presencial, masiva, homognea) la sociedad actual debera
desarrollar una escuela para los entornos virtuales. El problema mayor surge en cmo
operar en la prctica para que dicha escuela pueda ser pblica y plural y no
dependiente de las grandes corporaciones. Nuevamente nos encontramos con la
necesidad de redefinicin de lo pblico ante el poder de la sociedad globalizada.
Desde lo macro observamos tambin que paradjicamente en los grupos
socioeconmicos poderosos renace la ilusin de la vida en el entorno natural,
accediendo y reconstruyendo lo urbano en la virtualidad.
La realidad cercana a las grandes ciudades en la actualidad es catica. La
complejidad de las distintas prcticas sociales y los contextos laborales superan
ampliamente las asepsias de la futurologa desarrollada en la literatura sobre las
bondades de la virtualidad.
En Argentina y en otros pases de Amrica tenemos entornos naturales y
urbanomarginales con poblaciones que apenas acceden a la electricidad o al agua
potable, entornos urbanos con alto ndice de desocupacin fruto de innumerables

49
Ver ECHEVERRA, J. Educacin y tecnologas telemticas en Revista
Iberoamericana de Educacin N 24. Sep.- Dic. 2000 Espaa: OEI (n.a.)
52
industrias cerradas y entornos hbridos con extensiones naturales fuertemente
cercadas, que poseen todo el confort que brindan las tecnologas urbanas. Los
habitantes adultos de este entorno, de lunes a viernes, se desplazan muchos
kilmetros hacia la ciudad para realizar actividades laborales interactuando tambin
con lo virtual, los nios y jvenes transitan por los distintos campus.
En cada uno de estos contextos tenemos instituciones educativas, podramos
entonces dejar de preguntarnos sobre la realidad del contexto donde ejercemos las
prcticas?
Efectuado el anlisis, la experiencia nos dice que lo expuesto en este texto ser
reformulado, optimizado o refutado en funcin de dicho anlisis, realizaremos
adecuadamente la transformacin de la informacin en conocimiento dialogando e
interactuando con nuestras realidades.

2.3.2. La reflexin interdisciplinaria.

Diversas investigaciones educativas y evaluaciones de experiencias dan cuenta
de logros muy positivos en el desarrollo de procesos de aprendizaje y formacin de
conocimientos utilizando las TIC en el marco de proyectos didcticos transversales.
En este sentido estaramos ante un mismo problema abordado desde diversas
disciplinas (recordemos la Teora de la Flexibilidad Cognitiva) lo que implica adems,
la posibilidad de desarrollar conocimientos a travs de campos complementarios.
Esto en la prctica demanda la reflexin conjunta de los docentes implicados
dentro de un marco interdisciplinar. La extensin limitada de este libro y la abundante
bibliografa publicada sobre el tema exime de su desarrollo, no obstante
puntualizaremos algunas cuestiones.
En primer lugar, el trabajo dentro de una institucin educativa debe sustentarse
en el dilogo interdisciplinar, debe propiciar sentirse parte de un proyecto
conjunto. En un pas donde se manifiesta sistemticamente el debilitamiento de lo
pblico, la accin desde lo micro puede resultar una forma de movilizacin al menos
de las expectativas de posibles cambios.
Tambin es importante tener en cuenta la problemtica constitutiva del grupo
interdisciplinar, los modos de relacin que se generan y establecen y, por ltimo ser
conscientes de los cambios individuales que modifican formas de reflexionar sobre lo
disciplinar.
53
El conflicto de interpretaciones concibe una interdisciplinariedad ms all de lo
instrumental, sustentada en la disponibilidad dialgica, en la realidad del verdadero
dilogo.
Comprender que el conocimiento se funda en la complementariedad de los
campos del saber, nos ubica en el reconocimiento de la complejidad de los discursos
y en la horizontalidad de los campos disciplinares.
Configurados los espacios para la produccin interdisciplinar, nos preguntamos si
existe entre los integrantes una postura tica hacia dicho dilogo, un acercamiento
previo de las problemticas de relacin entre los sujetos.
No hay modelo nico de lo interdisciplinar pero si hay bases ticas y sociales
para la construccin del conocimiento. Formular un horizonte de expectativas
fundamentado en el dilogo dentro de un equipo de trabajo, no tiene ni principio ni fin,
est presente siempre en los distintos momentos interdisciplinares.
En esta delgada y compleja trama, la experiencia nos habla de una forma de
comprender la relacin de ida y vuelta entre lo disciplinar y lo interdisciplinar en
cualquiera de los campos del saber: no siempre solos, no siempre juntos y no por
imposicin.

No se tratar entonces de cambiar esa mirada que ya no observa porque cree
haber visto todo...
...de poder ver las cosas desde sus mltiples facetas,
...de dialogar sobre lo que cada uno observa...?

Los reyes no tocan las puertas,
No conocen esa felicidad: empujar hacia adelante con suavidad o bruscamente uno de
esos grandes paneles familiares... (F. Ponge)
...tomar el objeto ms humilde, el gesto ms cotidiano, y tratar de considerarlo fuera de
todo hbito de la percepcin, de describirlo fuera de cualquier mecanismo verbal gastado por el
uso. Y as una cosa indiferente y casi amorfa revela una riqueza inesperada; de pronto estamos
todos contentos de encontrarnos en un mundo lleno de puertas que se abren y se cierran. Y
esto, no por alguna razn extraa al hecho en s (como podra ser una razn simblica, o
ideolgica o estetizante), sino slo porque restablecemos una relacin con las cosas como
cosas, con la diversidad de una cosa respecto de otra, y con la diversidad de cada cosa con
respecto a nosotros. De pronto descubrimos que existir podra ser una experiencia mucho ms
intensa, interesante y verdadera que esa distrada rutina en la que se ha encasillado nuestra
mente.
50


50
CALVINO, I. (1997) Francis Ponge en Por qu leer los clsicos...o.c., p. 236
54



Captulo III

Mingianca, Mara Claudia San Martn, Patricia

El sabor de la memoria


La quesera se presenta a Palomar
como una enciclopedia a un autodidacta:
podra memorizar todos los nombres,
intentar una clasificacin segn las formas (...)
segn la consistencia (...)
segn los materiales extraos que intervienen
en la corteza o en la pasta,
pero esto no lo acercara un paso al verdadero conocimiento
que reside en la experiencia de los sabores,
hecha de memoria y de imaginacin juntas,
y solamente a partir de ella
podra establecer una escala de gustos y preferencias
y curiosidades y exclusiones
51



51
CALVINO I. (1985) Palomar. o.c. p.78
55

En este captulo nos proponemos elaborar algunos interrogantes en funcin del
anlisis aspectal para poder seleccionar con mayores fundamentos nuestros textos
educativos hipermediales.
Habida cuenta de la imposibilidad de desarrollo de todas las variantes posibles,
nos abocaremos solamente al anlisis de aquellos textos a los que podemos acceder
a travs de nuestra computadora, tanto sean desarrollos en CDROM como
publicaciones en la www. An as, a los fines del presente trabajo en relacin con
nuestra preocupacin educativa, recortaremos tal abrumadora cantidad
significativamente.
A continuacin se sintetizar brevemente la base terica sobre la cual se
pueden comenzar a formular las preguntas para la elaboracin de un discurso que,
atravesado por el pensamiento aspectal, no las agote en s mismas y las configure en
relacin al por qu y al para qu

3.1. Elaborando preguntas:
3.1.1.Interaccin en la red?

Urgido por la necesidad de hacer algo, de poblar de algn modo el tiempo,
quise recordar, en mi sombra todo lo que saba...
As fui develando los aos,
as fui entrando
en posesin
de lo que
ya era

JORGE LUIS BORGES, La escritura del dios.

Sumergidos en la contemporaneidad y ante los desafos que los avances
tecnolgicos imponen, cabe interrogarnos cunto del individuo en soledad impregna
esa nueva propuesta de interaccin social? con el otro, como sujeto virtual. Internet
posibilita conocer la informacin que el otro nos propone, y sobre la que seguramente
espera una sugerencia o un posterior contacto para romper el aislamiento que la
situacin impone a travs del marco, la institucin y los rituales (MARC,
PICARD:1992).
56
Este encuentro en el espacio y el tiempo, se sita y circunscribe en el marco de
las telecomunicaciones que a travs de la Internet y de un ritual especfico,
contextualizan la accin del cibernauta. Internet, como institucin, proporciona a la
relacin virtual propuesta, modelos sociales (el cibernauta, el diseador de web, el
informante ciberntico) y es tambin el marco concreto dentro del cual se desarrollan
las interacciones virtuales. El ritual es la gramtica que garantiza que con el manejo
pertinente de las reglas, el contacto ser efectivizado, por ejemplo: ir a los buscadores,
pasar al tema, ingresar en la web, navegarla, establecer contacto o no y salir hacia
nuevo rumbo.
Un aspecto interesante para tener en cuenta, y quizs tema de prxima
investigacin, es el disloque de la proxemia (HALL: 1971), ya que partiendo de una
situacin inicial del actor social real, sentado ante su computadora, se enfrenta al
espacio pblico de la Red para rastrear la informacin necesaria, que en pocos
segundos ms estar en la pantalla a una distancia ntima (menos de 45 cm.),
invadiendo la esfera de lo privado, perforando el tiempo social cuando es usado para
trabajar o estudiar, o el tiempo psicolgico cuando se transforma en pasatiempo
(BERNE:1975), sirviendo para estructurar ciertos lapsos de tiempo alrededor de un
ncleo, el uso de Intenet. Este pasatiempo marca otro rasgo de su funcin cuando
sirve para establecer contactos con el otro virtual porque le permite al actor social,
que pretende ser el internauta, confirmarse en su imagen e intentar consolidar su
posicin en la trama social (Ej.: te mand un e-mail con sugerencias, respondeme; te
invito a la inauguracin de mi muestra, los extrao). An cuando se est chateando
con cmaras filmadoras y el otro virtual ahora se nos aparezca como real, en qu
medida la comunicacin, como resultante de la interaccin social, se ha dado?Da
cuenta de la distancia interpersonal que a travs de la distancia psicolgica y social
nos proyecta simblicamente?
Otro aspecto interesante para investigar es el de la identidad de ese espacio
virtual, ya que para el socilogo Mac Auge
52
, los espacios que son puntos de trnsito
(museos, aeropuertos, estaciones de mnibus o trenes, hoteles, tiempos compartidos),
en los cuales el actor social slo se hace una ocupacin provisional, como el caso de
quien navega por las webs, son no-lugares porque no atienden a lo relacional entre los
individuos y no histricos en el sentido de que no hay convivencia e intimidad: no
propician la construccin social de la identidad. En qu medida el espacio de la red
es homogneo y paradigma del no-lugar? Cuando establezco un vnculo interpersonal,

52 AUGE, M. (1992) Los no-lugares (espacios del anonimato). Una antropologa de lal
sobremodernidad, Buenos Aires: Paids
57
facilitado por la agilidad del correo electrnico, y comienzo una relacin fluida de
intercambio, salvando las distancias geogrficas y culturales no estoy ensayando una
nueva manera de entender el espacio?
Goffman (GOFFMAN, E: 1969), exponente de la escuela de Chicago, elabor,
a partir de los aos cincuenta, estudios sociolgicos enmarcados en la etnografa de la
comunicacin, que deberan ser retomados y replanteados a la luz del impacto de las
TIC. Cules son las reglas que disciplinan el acceso al territorio de los participantes
en el juego hipermedial? Existe una gramtica de la comunicacin virtual que
contempla normas de respeto y de deferencia, que pueden ser violadas, transgredidas
y, posteriormente, reparadas? Se necesitan estudios interdisciplinarios que aborden la
problemtica, algunos sabemos que ya estn en camino. O ser que necesitamos un
hipertexto que aglutine todas estas temticas dispares, acercando reflexiones y
tambin abriendo las ventanas de la duda?
Steimberg y Traversa hacen una interesante reflexin sobre el crecimiento del
inters por los llamados fenmenos de recepcin y desde qu perspectiva hacer el
abordaje:

La cuestin del efecto de los medios de comunicacin es considerado desde la
perspectiva del anlisis enunciativo, inaugurado por Benbeniste en la dcada del 60, pero
reformulado ahora atendiendo a la construccin de la escena comunicativa en situaciones
no presenciales que caracterizan los medios-, diferenciadas de las de la comunicacin
interpresonal. Se toma en cuenta el carcter del dispositivo, es decir, de las condiciones
tcnicas y sociales del funcionamiento discursivo que modifican las propiedades
contextuales y situacionales del vnculo y determinan la imposibilidad de hablar de
situacin, en el caso de la prensa, la televisin, la radio, el cine o la interaccin
computarizada, de la misma manera en que se lo hace en relacin con la comunicacin
interpersonal. Este modo de abordar las relaciones entre texto y pblico da cuenta de la
indecibilidad estructural en todo efecto meditico.
53


Quiz la cuestin ms urticante respecto del estudio del impacto de las nuevas
tecnologas, sea la referida a las relaciones entre cultura y tecnologas, donde un
macabro concepto de efecto homogeneizador parecera querer la desaparicin de las
diferencias culturales, que nos enriquecen. Denunciamos el poder de las logo-tecnias
por aplastar la pluralidad cultural (MARN BARBERO:1987), y tambin la falsa
contemporaneidad entre objetos y prcticas, tecnologas y usos. La simulacin

53
STEIMBERG, O y TRAVERSA, O (1997) Estilo de poca y comunicacin meditica.
Buenos Aires: Atuel, Coleccin del Crculo. p.21
58
(BAUDRILLARD: 1974) se pone en marcha cuando se cree que la apropiacin de
tecnologa da cuenta de la construccin de la memoria cultural y no de la
transnacionalizacin tecnolgica, perniciosamente puesta en prctica como la
materializacin de una cultura y de un modelo global de organizacin del poder
(MATTELART y SCHMUCLER: 1983), dando paso a la aculturacin. Basta slo con
pensar en los pases del Tercer Mundo. Qu posibilidades tenemos de acceder a las
tecnologas y de desarrollar esa energa, entendida como potencial, a partir de los
requerimientos de la propia cultura? Creemos que muchas, si quienes somos
conscientes de ello, le damos batalla en su propio terreno, ensendolas a usar para
marcar las diferencias (BOURDIEU, 1979) y convirtindolas en una herramienta para
que el resto de mundo, del cual fuimos excluidos, nos conozca en la dimensin
descarnada, la que las tecnologas ya no podrn simular.
Recin comienzan los estudios...las investigaciones interdisciplinarias, en las
que el aporte de la antropologa social ser fundante, tienen mucho para descifrar.

3.1.2. Gestacin y reconocimiento
El anlisis de la produccin de hipertextos -como propuesta interdisciplinaria-
incluira, siguiendo a Vern (VERN:1987), un anlisis de las condiciones de
produccin y, por otro, de recepcin de ese discurso social, propio de la
contemporaneidad. Posicionndonos en un enfoque pragmtico, intentaremos leer las
dimensiones sintcticas y semnticas de los signos y enunciados. Tan compleja red
slo puede ser comprendida, a nuestro criterio, a travs de la deconstruccin, que
permite con su estrategia de lectura sobrepasar las intenciones de quien produjo el
texto en cuestin o las intenciones que pretende manifestar el texto mismo
54
, tratando
de dar con el desliz textual en el que se insina otro significado del texto diferente,
quizs opuesto, al que en un primer momento se crey que propona y que es
producto del anclaje cultural del lector.
Pensar el hipertexto como un texto es posicionarse en la direccin planteada
por M.Bajtn, posteriormente por Lotman y la Escuela de Tartu. Con la afirmacin
texto es un conjunto sgnico coherente se rebalsa lo lingstico para atravesar otros
campos y permite el abordaje de obras que, como el hipertexto, combinan a travs de
links, a veces, lo plstico, lo literario y lo sonoro, amalgamando en su seno distintas

54
GONZLEZ MARN, C. (1998) Presentacin de Mrgenes de la filosofa, de Jacques
Derrida, trad. de Carmen Gonzlez Marn, Madrid: Ctedra, p. 10
59
disciplinas enhebradas por la coherencia, propiedad semntica, y la cohesin de las
partes entre s
55
.
Los ejes decisivos que atraviesan tanto la gestacin como la materializacin
de toda creacin artstica son la seleccin (del concepto a trabajar, de materiales,
tcnicas, soporte, pblico al que va dirigida, espacio de exhibicin) y la posterior
combinacin de los mismos en busca de la contundencia de la obra. Elegidos los
signos, esperarn en la urdimbre ser atravesados por el hilo de la trama que
transformar lo anterior en tejido, en malla, en red. La textura de este encuentro de
signos es el texto.
El hipertexto, como todo un texto, pasa as a formar parte del circuito autor-
obra-lector, que se retroalimenta en cada lectura, porque cada lector decodifica segn:
* las restricciones de su universo discursivo;
* las determinaciones psicolgicas;
*pero, por sobre todo, por sus competencias ideolgicas, lingsticas,
paralingsticas y pragmticas
56

El complejo sistema de transformaciones de la imagen abarca una gran
variedad de operaciones productivas basadas por un lado, en convenciones y por el
otro, en precisas operaciones de tranformacin. Estas pueden describirse a partir de
operadores lgicos fundamentales en: adjuncin, supresin, sustitucin y
permutacin. Un aspecto concomitante es el anlisis de esas transformaciones, que
pueden ser agrupadas en otras cuatro tipologas: geomtricas, analticas, pticas,
cinticas (Grupo :1993).
El signo plstico es difcil de situar en la topologa de los signos, unas veces se
acerca al smbolo y otras, al cono. Pero su especificidad est, quiz en otra parte, y
la hiptesis ms econmica consiste en verla en la nocin de ndice, como a veces se

55
Queda entendido que no se prioriza aqu la nocin sostenida por Teo Van Dijk, en la
que se priva el constructo terico en el que la unidad lingstica comunicativa concreta una
actividad verbal con carcter social y la intencin del hablante produce un cierre semntico-
comunicativo. Pero s se recuperan algunos de sus planteos sobre el abordaje interdisciplinario
desde la filosofa, la esttica, la lingstica, la sociologa, la semitica, la psicolingstica y la
crtica de arte, expuestos en La ciencia del texto. Un enfoque interdisciplinario, Barcelona:
Paids, (1983)

56
Son interesantes los estudios sobre estos temas realizados por C. Kerbrat-
Orecchioni (1985), compilados en La enunciacin. Buenos Aires: Centro Editor de Amrica
Latina y el libro de Marcela Bertuccelli Papi (1996) Qu es la pragmtica, Buenos Aires:
Paids.
60
ha alegado a propsito de la fotografa (vase DUBOIS: 1983)
57
. Rasgos como
colores, formas y texturas describen el funcionamiento de los signos plsticos, siendo
importante rescatar estos conceptos, pues en el hipertexto se traman signos icnicos y
plsticos y su pertinente reconocimiento traer aparejada una lectura basada en la
obra y no en supuestos supra-plsticos, de los que tanto se dice cuando no se dice
nada, de los que la obra no da cuenta.
El contexto en el que se produce un hipertexto es sumamente importante
porque enriquece las lecturas, ampla el horizonte cultural en el que se inserta el
producto artstico y desfonda el lmite de las interpretaciones.

3.1.3. La deconstruccin como estrategia de lectura
Poniendo en marcha un mecanismo textual, que conlleva un movimiento de
bsqueda, en la que cada cibernauta traza un recorrido en funcin de sus
expectativas, se construye un nuevo texto. En el libro impreso, deconstruimos
atendiendo a los mrgenes, las inscripciones de borde, los trabajos poco relevantes,
las notas a pie de pgina, las aclaraciones entre parntesis, el soporte, el marco,
activando un inters por la bsqueda de la verdad en otro lado, negando la centralidad
como lugar absoluto: margen y texto coexisten en el territorio de la textualidad. En el
hipertexto, la pgina central es el portal? O es slo una excusa para acceder a lo
relevante que estoy buscando? El paralelismo entre portal en el hipertexto, e ndice en
el texto impreso en papel, es latente: orientan al lector en la bsqueda. En la web, se
nos permite, a travs de la operacin retrica de la adjuncin, agregar, durante
nuestro periplo, informacin que se intuye relevante, de no ser as mediante la
supresin de esa eleccin y una nueva adjuncin, se estar en un nuevo sitio.
El anlisis decontruccionista desmonta los dualismos que han regido desde los
griegos el pensamiento en Occidente: sensible - intelegible (en Platn), materia - forma
(en Aristteles), sujeto - objeto (en la filosofa moderna), a priori - a posteriori (en
Kant), significado - significante (en Saussure), real - irreal (en Sartre), lengua - habla
(en los estructuralistas). Derrida pone de manifiesto la fuerza dinmica del lenguaje a
travs del desvelamiento de la diffrence, entendida en los dos sentidos del verbo
diferir: por un lado no ser idntico (distinguir una cosa de otra) y, por el otro, dejar
para ms adelante (postergar, retrasar, nunca llegar). Ese no-estar le permite negar el
origen pleno, aceptar el origen contaminado, predicar un retraso original.

57
Grupo , (1983) Tratado del signo visual, Madrid: Ctedra, p.177
61
En ausencia del centro, todo es discurso: el lenguaje invade el campo del
saber, desaparece el significante central, aparece la diffrence, con una escritura
fontica casi imperceptible desde lo hablado, que remite a la archiescritura, a la huella,
al rastro. Por lo tanto subordinar la escritura a la palabra escrita es un prejuicio, porque
es clausurar el amplio campo que abarca la expresin oral y ritual de la memoria
58
.
La decontruccin no es un mtodo, es ms bien un acontecimiento histrico
que se manifiesta como clausuracin del saber y diseminacin del sentido, que toma
cuerpo como una cadena, y tambin una estrategia mvil, donde ellos mismos son la
respuesta, pues el acontecimiento ya ha tenido lugar.
Al reflexionar sobre la retirada de la metfora, entendida como desvo, deriva
o deslizamiento imposible de ser detenido, dice Derrida:

Su retirada tendra entonces la forma paradjica de una insistencia indiscreta y
desbordante, de una remanencia sobreabundante, de una repeticin intrusiva, dejando siempre
la seal de un trozo suplementario de un giro ms, de un re-torno y de un re-trazo (re-trait) en
el trazo(trait) que habr dejado en el mismo texto. En consecuencia, si quisiese interrumpir el
deslizamiento, fracasara. Y esto pasara incluso en el momento que me resistiese a dejar que
eso no se notara.
59


El texto jams se agota, siempre hay un plus por descubrir, un velo que correr,
una opacidad por traslucir...una restancia

3.1.4. Haba una vez...
Para abordar la problemtica del hipertexto, es necesario rescatar los
conceptos de vanguardia y ruptura generados a partir de movimientos socio-culturales
capaces de ofrecer un lenguaje alternativo, experimental y fuera del control oficial. Ya
a fines del siglo XIX en Francia poetas como Flaubert, Mallarm o Verlaine,
entendan el libro como concepto.
Mallarm provoc un espacio de reflexin sobre las relaciones del lenguaje,
abarcando grama y espacios en blancos en su concepto de escritura, trascendiendo

58
Es difcil saber cules son las palabras de la profesora Rosa Mara Ravera y cules
las de uno, sobre todo cuando se fue su alumna y se hizo una primera lectura de los clsicos
de la esttica, desde su cosmovisin. (M.C. Mingiaca)
59
DERRIDA, J (1989) La deconstruccin en las fronteras de la filosofa, Barcelona:
Paids.

62
las fronteras establecidas, instaurando con la poesa concreta la manipulacin de las
letras, el uso - abuso de los espacios en blanco y el abordaje de la pgina como un
lugar otro.
El arte concreto aspir a la elaboracin de un lenguaje formal universal, ajeno a
motivaciones simblicas o emotivas. Los formalistas rusos, a principio de siglo, lo
usaron como vehculo para la difusin del cambio social, as aparecieron folletos,
volantes y panfletos en soportes econmicos y de terminaciones poco pretensiosas
que incorporaban collage, fotomontaje, fotografas y diversas formas abstractas. Este
arte efmero al servicio de un ideario termin asfixiando la creatividad de muchos que
emigraron a Europa Occidental.
Otro aporte decisivo fue el del futurista italiano Filippo Marinetti, que en mayo
de 1912 public su Manifiesto tcnico de la literatura, donde exaltaba la absoluta
libertad de las palabras del yugo gramatical, sintctico y de puntuacin y a partir de
entonces dio va libre a la imaginacin sin ataduras. Su obra Palabras en libertad
(1914-1915) as lo atestigua: laberintos tipogrficos, los llenos y los vacos, lo grfico y
lo verbal todo combinado con una osada inusual, que sirvi de apoyo a dadastas,
cubistas y surrealistas.
En la misma poca, Guillaume Apollinaire, que particip como crtico y poeta
de la vanguardia surrealista, arreglaba los versos de sus poemas en imgenes
plsticas, transformando as el vulgar texto escrito en caligrama
60
. Esto era
caracterstica hasta de sus notas personales, en las que explotaba las cualidades
pictricas de las letras. En Argentina, la revista Arturo (1945) y la primeras
exposiciones del grupo liderado por Kosiche, llamado primero invencin y ms tarde
Arte mad, captaron la esttica del arte abstracto y a travs de la filosofa porvenirista
nos animaban a habitar la Ciudad Hidroespacial, que daba cuenta de una sociedad
global digitalizada, que nos ingresara en el umbral de un nuevo y alentador?
panorama social
61
.

60
Para verificar la apertura ideolgica de las vanguardias que posibilitaron una ruptura
en la manera de concebir el texto, que dar lugar ms tarde al libro de artista, primero y al
hipertexto, despus, ver MINGIACA, M.C. Desescrito en la Argentina, Introduccin: La
problemtica de los libros de artista en Rosario desde 1980 al 2000, Edic. de la autora, con
compilacin de pginas de 35 artistas plsticos argentinos, 7 vols., Rosario, 2000. Los libros
de artista se encuentran en: Biblioteca Argentina (Rosario), MAMBA (Buenos Aires), MOMA
(New York), Centro Pompidou (Pars), Biblioteca Nacional (Florencia).
61
En el que prevalezcan las fuerzas convergentes de la construccin, el solidarismo y
el emergente para recuperar un nuevo espirtu de la modernidad y de la vanguardia peligrosa
63
La apertura intelectual estaba dada para concebir otras formas de comunicar
que no constrieran con fronteras de tiempo y espacio... faltaba el desarrollo
tecnolgico. La invencin de la computadora y luego de Internet, posibilit otras formas
de abordaje de la informacin y tambin del arte. El diseo de la web era un desafo
que pulverizaba el marco como delimitacin exterior la obra y estaba en consonancia
con las vanguardias artsticas. El cibernauta podra ahora navegar por distintos
lugares, ponindo al cuerpo en la bsqueda y considerar relevante y significativo slo
aquello que nuestro sentido comn juzga como tal. Esto le permitir acceder al
conocimiento como enaccin (VARELA:1990), y posibilitar la emergencia del mundo
conocido-actuado a partir de la circularidad accin-interpretacin-construccin de
esquemas y conceptos, guiados por el sentido comn y con la presencia de sistemas
bsicos de categorizacin para hacer significativas las diferentes vivencias
(DALLERA:1985)

3.1.5. Las claves de Italo Calvino
Realicemos un link al punto 1.2.3. De la pluma de Calvino del primer
captulo y reflexionemos creando una relacin directa con textos hipermediales
conocidos a travs de la computadora.
Nos preguntamos:

En que medida ese texto hipermedial se podra configurar en un clsico
o en m clsico?
... ejerce una influencia particular ya sea cuando se impone por inolvidable,ya sea
cuando se esconde en los pliegues de la memoria mimetizndose con el
inconsciente colectivo o individual...?
... suscita un incesante polvillo de discursos crticos, pero que se sacude
continuamente de encima...?
... te sirve para definirte a ti mismo en relacin y quizs en contraste con l...?
... tiende a relegar la actualidad a la categora de ruido de fondo, pero al mismo
tiempo no puede prescindir de ese ruido de fondo...?
... persiste como ruido de fondo incluso all donde la actualidad ms incompatible
se impone...?

en KOSICHE, G. (1996) Arte y filosofa porvenirista. Buenos Aires: Edic. de Arte Gaglianone, p.
113.


64

Cmo manifiesta su levedad?
observamos sobrecarga de imgenes, sonidos, textos verbales que se suman
redundantemente?
hay elaboracin del pensamiento puesto en discurso, entramando los diversos
lenguajes?
sugiere otros niveles de percepcin, modulaciones entre los lenguajes?
se logra un justo equilibrio en el tratamiento hipermedial?


Cmo comunica su rapidez?
posee agilidad, movilidad, desenvoltura de estilo y pensamiento?
puede reencontrarse el sentido en los saltos argumentales y en sus
divagaciones?
promueve el pensamiento aspectal?
suscita en la mxima concentracin la ampliacin de horizontes en el
pensamiento?

Percibimos su exactitud?
inferimos un diseo de la obra bien definido y proyectado?
nos moviliza en la evocacin de imgenes ntidas, incisivas, memorables?
hay precisin en la comunicacin del contenido, definicin minuciosa de los
detalles?
permite la recuperacin de significados posibles?

Colabora en el desarrollo de nuestra visibilidad interior?
despierta nuestra fantasa y creatividad?
nos alienta y motiva a seguir explorando?
desarrolla otras formas posibles del hacer y pensar?
nos permite ubicarnos desde nuestra subjetividad en relacin con el otro?

De qu forma se manifiesta su multiplicidad?
se pueden realizar multiples recorridos y secuencias posibles de lectura?
estn presentes mltiples autores?
hay multiplicidad de lenguajes?
cmo percibimos su totalidad?
permite una multiplicidad de posibles comienzos y finales?

65
Cada una de estas preguntas nos remite a la otra y nos damos cuenta de que
es necesario plantearlas en estrecha relacin; el orden establecido en este caso
responde al orden del captulo I, pero el mismo se podra alterar ya que todas las
preguntas tienen la misma jerarqua y cualquiera podra ser la primera.
Tengamos en cuenta tambin que:

El lenguaje verbal no es el nico participante de la conciencia. Y, aunque existan como
procesos independientes psicolgica o neuropsicolgicamente hablando, el pensamiento
verbal, visual y musical se conectan en mltiples e inagotables formas. El dominio de una u otra
forma vara de persona a persona, y cambia a travs de su vida. Los estudios transculturales
demostraron tambin, que hay ciertos patrones, histricamente conformados, que difieren de
una cultura a otra, en los que se detecta distinto grado de predominio entre lo visual y lo verbal
(John Steiner1985)
62
.

En un marco ms general observamos que realizar un anlisis de los textos
hipermediales nos enfrenta a la tensin entre lo particular y lo general, incluso dentro
del propio texto; en realidad, esta complejidad no es nueva y se manifiesta en la
multiplicidad de perspectivas que podemos observar en el anlisis de un mismo objeto
textual.

Como en otras reas de conocimiento, los enfoques exclusivamente estructurales,
inmanentes, se vieron impulsados a asumir aquellas dimensiones menos aspticas y
formalizables en las que reside tambin la especificidad de los hechos simblicos,
dimensiones para las cuales las herramientas objetivas y cuantificables no aparecen como
vas de acceso pertinentes. Adems los anlisis se encuentran inevitablemente ligados a la
teora, en un doble juego en el cual sta es el punto de partida, la hiptesis que yace bajo
la descripcin mientras que son los anlisis los que constituyen a su vez la base y la
validacin de la teora
63


Se hace teora sobre lo creado y lo creado a su vez escribe teora. La siguiente
cita es un fragmento del cuento Serpientes y calaveras de Calvino. De las mltiples
interpretaciones posibles de dicho fragmento rescatamos en este punto, aquella que
pone de manifiesto el conflicto de interpretaciones y la toma de postura ideolgica que

62
SILVESTRI, A., BLANCK, G. (1993) Bajtn y Vigotski : la organizacin semitica
de la conciencia, Espaa: Anthropos, p. 79
63
CORRADO, O. (1995) Entre interpretacin y tecnologa: el anlisis de msicas
recientes en Revista Musical Chilena. Ao XLIX. Julio. Diciembre. 1995. N 184, pp.47/48.
66
implica decir algo sobre algo. En tal sentido recordemos lo expuesto en el punto
3.1.2. de este captulo sobre las caractersticas de decodificacin que atraviesan al
lector.
La situacin del cuento enfrenta al Sr. Palomar, que visita la ruinas de Tula,
antigua capital de los Toltecas en Mxico, a dos visiones encontradas sobre lo que se
puede interpretar de lo que se observa. Una es la dada por el amigo mexicano que lo
acompaa, apasionado conocedor de las civilizaciones prehispnicas y la otra es la
postura de un joven maestro de escuela que acompaa a sus alumnos. El Sr. Palomar
se siente atrado por ambas posturas y en las mismas observa su valor filosfico y
metodolgico y, aunque en un principio desconfiara de la actitud del maestro de
escuela que distaba tanto de sus formas de comprensin, trata de reubicarse en sus
reflexiones teniendo respeto por dicha perspectiva, formulndose nuevas preguntas :

(...) Pasan los muchachos. Y el maestro Este es el Muro de las Serpientes. Cada
serpiente tiene en la boca una calavera. No se sabe lo que quieren decir.
El amigo no puede contenerse: S que se sabe! Es la continuidad de la vida y la
muerte, las serpientes son la vida, las calaveras son la muerte; la vida que es vida porque
lleva en s la muerte y la muerte que es muerte porque sin muerte no hay vida...
Los muchachos escuchan con la boca abierta, los negros ojos atnitos. El seor
Palomar piensa que toda traduccin requiere otra traduccin y as sucesivamente. Se
pregunta Qu quera decir muerte, vida, continuidad, pasaje para los antiguos Toltecas?
Y qu cosa puede querer decir para estos muchachos? Y para m? Y sin embargo sabe
que nunca va a sofocar su necesidad de traducir, de pasar de un lenguaje a otro, de
figuras concretas a palabras abstractas, de smbolos abstractos a experiencias concretas
de tejer y volver a tejer una red de analogas. No interpretar es imposible, como es
imposible abstenerse de pensar.
Apenas los estudiantes desaparecen en un recodo, la voz obstinada del maestrito
prosigue: No es verdad lo que ha dicho ese seor. No se sabe lo que quieren decir.
64


Comprendemos que no hay asepsia analtica, la mirada del otro y las formas de
pensamiento estn indisolublemente ligadas a los contextos culturales. El
reconocimiento de la multiplicidad de interpretaciones nos permite una mejor
interaccin con los textos hipermediales y los distintos saberes disciplinares e

64
CALVINO, I. (1985) Serpientes y calaveras en Palomar. o.c. p. 98
67
interdisciplinares. Y aqu reencontramos el sentido del anlisis aspectal que
proponemos
65
.

3.1.6. La violacin del ciberespacio
La aplicacin de las claves propuestas por Calvino (1997) para evaluar las
producciones culturales nos introducirn en un pensamiento crtico respecto del
abordaje de las webs, que ampliaremos con otras herramientas provenientes de los
diversos campos de la cultura, a fin de hacerlo interdisciplinario. Cabe rescatar, en
este momento del abordaje, el concepto de obra abierta propuesto por Umberto Eco
(1962) para abrir as la trama de las interpretaciones y practicar la deriva
hermenutica. Corresponde plantearse algunos interrogantes que tienen que ver con
la violacin que la mirada hace del ciberespacio, a fin de no creer que este texto surge
de una reflexin homognea, cuando en verdad fuimos constantemente asediadas,
hasta la ltima lnea, por la incertidumbre: qu clase de espacio es el virtual, qu
diferencias pueden marcarse entre el espacio virtual de la red en su conjunto y el
espacio de un hipertexto especfico y, sobre todo, si es pertinente la palabra espacio.
Riegel, en 1901, pensaba en el desarrollo de la humanidad como un
movimiento pendular entre dos polos de atraccin, que no eran otra cosa que dos
maneras antagnicas de concebir el espacio, y los denomin hptico y ptico. Un
estudio de Lev Manovich, crtico estadounidense especializado en los nuevos medios
de comunicacin, aporta luz sobre la problemtica:

La percepcin hptica asla el objeto en el campo como si fuera una entidad
discreta, mientras que la percepcin ptica unifica los objetos en un continuo
espacial...Finalmente, otro fundador de la historia del arte, Erwin Panofsky, contrast el
espacio agregado de los griegos con el espacio sistemtico del Renacimiento italiano
en un famoso ensayo, Perspectiva de las formas simblicas (1924-1925). Panofsky
estableci un paralelo entre la historia de la representacin espacial y la evolucin de arte

65
Lo expuesto no invalida la posibilidad de disear como un primer acercamiento
exloratorio un fichaje de orden ms instrumental, que permite rpidamente visualizar cuestiones
informativas sobre el contenido, procedencia, realizadores, destinatarios, etc. Recientes
publicaciones como por ejemplo, los trabajos de D. Levis y M.L. Gutirrez Ferrer (2000)
mencionados en la bibliografa exponen anlisis introductorios de sitios web que tienen relacin
con lo educativo, definiendo diversas variables contextualizadas en el marco terico analtico
desarrollado por los autores.

68
abstracto pensamiento. La primera se mueve desde el espacio de los objetos individuales
en la Antigedad hasta la representacin del espacio como un continuo sistemtico en la
modernidad; dicho con los neologismos de Panofsky, desde el espacio agregado al
espacio sistemtico. De modo paralelo, la evolucin del pensamiento abstracto progresa
desde la concepcin de la filosofa antigua del carcter discontinuo del universo fsico a la
comprensin postrenacentista del espacio como infinito, ontolgicamente primario con
relacin a los cuerpos, homogneo e isotrpico, en suma, sistemtico.
66


Un primer acercamiento nos inducira a pensar que la tcnica de grficos
tridimensionales de los ordenadores genera un espacio sistemtico, donde los objetos
caben coherentemente en un espacio acotado por el sistema cartesiano de
coordenadas. El modelado poligonal es la tcnica ms empleada, con ella se trabaja
por adjuncin de elementos que se crean aislados, que se van integrando en un vaco
a ocupar. Medidas exactas delimitan los contornos de las figuras, que pueden variar el
escenario de fondo, segn las pautas. La perspectiva crea la ilusin de realidad, pero
lo que no pudo inventarse fue el entorno: esa espesura que separa las cosas o las
funde para borrar los lmites, con una atmsfera que lo impregne todo y d cuenta de
la relacin. No hay espacio en el sentido en que lo entendemos hoy, con el lastre
renacentista, sino adjuncin de formas: un espacio agregado, que se reviste de
postulaciones falsas. Dadas las caractersticas de la representacin del espacio
informtico virtual, estamos, al decir de Panofsky, como en la Antigua Grecia: sin
poder concebir el espacio en su totalidad.
Ni la Worl Wide Web ni VRML 1.0 usados para los hipertextos generan
espacios sistemticos. Son espacios aislados, supravinculados con links, pero ya
afirmamos que la conectividad no garantiza la desenvoltura de pensamiento. Los
espacios informticos virtuales, creados por diferentes diseadores, pueden ser
manipulados por los usuarios, pero no dejan de ser la suma de espacios agregados,
aspectos a indagar que slo la enaccin, como produccin de conocimiento, puede
resolver a travs del sentido comn y categorizaciones. ste es el aspecto profundo
de nuestra investigacin: apoyndonos en el conocimiento aspectal de la informacin
del hipertexto, avanzar hacia la detencin morosa en los intereses del usuario, segn
lo que sea significativo para l, y posteriormente intentar la integracin intratextual,
rastreando la tensin entre lo particular y lo general, que es lo que ms
pertinentemente define el estilo en las TIC. Esta comunicacin intermitente, fundada

66
MANOVICH, L (1998) Esttica de los mundos virtuales, El paseante, N 27-28 (La
revolucin digital y sus dilemas) Madrid: Siruela, p. 96

69
en la turbulencia y en la dimensin fraccionada, propone un nuevo orden a partir del
caos, que cada uno trasformar en su interaccin global-contextual.
Quiz sea la introduccin del CD-Rom Zush
67
, que cuenta con la colaboracin
de Peter Gabriel, donde se da una singular amalgama entre msica e imgenes
mientras parece la representacin de la estructura de un pensamiento dentro de la
mente, dando importancia a cada uno de los aspectos y haciendo conexiones e
interrelaciones, que van mutando a medida que se avanza. El pensamiento aspectal,
en su plena dimensin.
No dudamos de que gran parte de la red es paradigma del capitalismo tardo,
donde se alientan los negocios financieros del capital y se promueve el consumo
excesivo pero tampoco desconocemos las ventajas educativas de algunos hipertextos,
es por eso que dedicamos parte de esta investigacin a analizarlos.

3.2. La diversidad en las categorizaciones
Sabemos que el lenguaje hipermedial va creando sus propias formas, gneros
y estilos. Los trminos para los softwares desarrollados como enciclopedias,
educativos, herramientas de edicin y otros, fueron adquiriendo paulatinamente un
perfil diferenciado con respecto a las producciones realizadas en otros soportes (libro
impreso, video, etc.) Comenzaremos nuestro anlisis enunciando algunas
categorizaciones de sitios web y luego nos referiremos a realizaciones hipermediales
en CDROM.

3.2.1. Sitios Web
Las tipologas de los sitios web como institucionales, educativos, servicios,
entretenimiento, etc. anidan a su vez en las terminologas antes mencionadas. Toda
clasificacin, en concordancia con los autores Levis y Gutirrez Ferrer, no pretende
ser un cuerpo terico cerrado dada la constante modificacin que se observa en
Internet. En nuestro caso constituye un recurso de orden metodolgico para la
investigacin y desarrollo tecnolgico y la seleccin est relacionada con la temtica a
tratar en el captulo siguiente de este libro. Por ejemplo:
Tipos:
1) Educacin a distancia
2) Temticos

67
Acceder por www.evru.org o www.conec-arte.com
70
3) Institucionales educativos (universitarios)

Brevemente explicitamos las caractersticas de los mismos:
1) Educacin a distancia:
Es una categora que tiene relacin directa con los centros o plataformas de
enseanza a distancia de cursos que se imparten total o parcialmente- a travs de la red.
La pgina web acta como plataforma para la comunicacin entre los estudiantes y sus
tutores, como soporte de la informacin administrativa del centro educativo, y como fuente
de la documentacin necesaria para el seguimiento del curso
68


En general, ms all de la informacin bsica, el ingreso a la totalidad del
sistema es restringido y se accede slo con una clave que poseen los usuarios del
curso tanto en las instituciones pblicas como en las privadas. Observamos
tambin que los sitios de las universidades virtuales se asocian y/o son
coincidentes con la categora de los institucionales universitarios.

2) Temticos:
Centrados en contenidos especficos informan sobre un tema o disciplina.
No necesariamente estn pensados con propsitos pedaggicos pero pueden ser
utilizados en educacin a partir de una navegacin orientada. Algunos incluyen
instancias de participacin a partir del correo electrnico, foros, etc.
La calidad y la validez de los contenidos varan cualitativamente
encontrndose todo tipo de nivel. Es importante y recomendable chequear qu
institucin avala dichas publicaciones y si cuentan o no con referato cientfico.
La calidad de diseo de varios de estos sitios es un importante referente
para el desarrollo de futuras propuestas.

3) Institucionales educativos (universitarios):
Presentan las informaciones ms relevantes sobre la institucin universitaria
como, por ejemplo, las modalidades educativas, carreras, cursos de transferencia a la
comunidad, cursos de postgrado, requisitos de ingreso, becas, etc. La esttica de
diseo es variada, algunos tienen fotos institucionales, otros son muy austeros en la
grfica resaltando bsicamente el logotipo de la universidad. Son claros en lo
expositivo y en la navegacin. Permiten la interactividad para requerir mayores

68
LEVIS, D.; GUTIERREZ FERRER, M.L. (2000) Hacia la herramienta educativa
universal?. o.c. p. 128
71
informes, o realizar algunos trmites administrativos. Muchos de los sitios dedicados a
la educacin a distancia se encuentran como links desde estas pginas.

3.2.2. Un primer acercamiento
Es muy numerosa la cantidad de sitios web que se encuentran dentro de estas
categoras, del anlisis de los mismos tomamos algunos aspectos que nos resultan de
inters fundamentalmente teniendo en cuenta la claridad comunicativa y los aportes
originales en el diseo hipermedial.
Cmo realizamos una primera aproximacin analtica? Observamos en primer
lugar los aspectos ms identificatorios de la categora y los aportes que podran
conceptualizarse para la produccin de un sitio destinado a educacin a distancia con
un entorno de campus virtual
69
.
Por ejemplo:

*Categora Educacin a distancia:
pUNIVERSIDAD OBERTA DE CATALUNYA
http://www.uoc.es

La principal caracterstica del sistema de formacin, no presencial de la UOC
radica en que no es preciso coincidir ni en el espacio ni en el tiempo, para poder
desarrollar el proceso de enseanza aprendizaje.
70


Adems de un campus virtual esta universidad brinda otros apoyos que
colaboran eficazmente con el entorno no presencial a travs, por ejemplo, de
encuentros presenciales con el alumno si lo requiriera. La incorporacin de
plataformas especialmente diseadas para la educacin a distancia en universidades
utilizando la web optimizan y simplifican la operatoria y el acceso a cualquier parte del

69
Para una mayor ampliacin sobre campus virtual y educacin a distancia ver:
*FAINHOLC, B y otros (2000) Formacin del profesorado para el nuevo siglo. Aportes
de la tecnloga educativa apropiada. Buenos Aires: Lumen.
*GARCA ARETIO, L. (1998) Educacin a distancia hoy. Espaa: UNED
*Consultar: http://www.uned.es/catedraunesco-ead
70
GUITERT, M. La tecnologa educativa y la educacin a distancia en una buena
prctica pedaggica Cap. III en Formacin del profesorado para el nuevo siglo de Fainholc, B.
y colaboradores. Lumen. Bs. As. 2000
72
campus virtual en forma directa y sencilla. La utilizacin de estas plataformas
71
es una
constante en muchas universidades europeas (no tan comn en Espaa) y
norteamericanas.
La estructura del campus virtual la encontramos tambin en la Universidad de
Quilmes (Argentina) cuyo modelo es la UOC que mantiene vnculos acadmicos y de
sistema de plataforma con dicha institucin.
La Universidad Nacional de Rosario tambin tiene su campus virtual
(www.puntoedu.edu.ar) configurado desde un sistema de plataforma educativa. En el
prximo captulo desarrollaremos el perfil de una propuesta de investigacin para la
capacitacin docente a distancia implementada en dicho campus virtual.

En el mbito de la formacin se ofrecen cursos para la formacin virtual de tutores,
consultores y autores, una revista digital con artculos e informaciones vinculadas al tema de la
formacin virtual y una plataforma de difusin de recursos para la accin formativa
asncrona. (texto informativo del sitio)

El sitio est bien organizado. Se lo puede explorar en distintos idiomas. La
informacin est expuesta de manera sencilla y sinttica, con mapas internos que
guan la bsqueda en cada una de las temticas. El sitio en s es un modelo de lo que
la universidad pretende lograr e innovar, sin embargo el aspecto visual, especialmente
la utilizacin de imgenes ilustrativas no logran el mismo nivel de elaboracin
conceptual para integrarse eficazmente al sentido innovador de la propuesta.

*Categora Temticos:
pWeb de Mxico
http://www.webdemexico.com.mx
Este sitio nos sumerge en la cultura mexicana, es un buen sitio por la
multiplicidad de su temtica que comprende desde lo educativo hasta lo turstico. En
su diseo integra todas las posibilidades multimediales con un cuidado esttico y
funcional de altsima calidad en el diseo. El portal se presenta con una animacin y
logra una sntesis armoniosa y equilibrada de texto, colores, fotografa e iconografa.
Su navegacin es simple de tipo lineal, no siendo hipertextual en la mayora de los
textos especficos de las pginas temticas. La coherencia iconogrfica de todas sus
pginas es destacable en cuanto se logra una lectura integradora entre los objetos
visuales y verbales. Posee links a la Universidad de Guadalajara, responsable del

71
Para ampliar informacin sobre plataformas ver por ejemplo: http://www.webct.com
73
diseo y mantenimiento del sitio, adems de direccin de e-mail e invitaciones (con
links) para realizar sugerencias o recabar mayor informacin relacionados con el tema
de las pginas. Especficamente su contenido cultural resulta de gran inters.
Quizs este sitio podra alcanzar un nivel superlativo si fuera ms rico en
sonido, por ejemplo se muestran muy creativamente los textos de las rondas infantiles
pero no hay registro sonoro de campo. Al explorar las caractersticas del sitio, no se
observa que exista algn fundamento tecnolgico que limite la inclusin de mayor
informacin sonora.

pLa route des orgues
http://www.culture.fr/culture/orgues
Excelente sitio que brinda una informacin completa e interesante sobre un
instrumento musical, en este caso los principales rganos de Francia. Se los puede
explorar desde varios aspectos, siendo muy clara la propuesta desde la ubicacin
geogrfica o por el siglo en que fue construido el instrumento musical (esttica
instrumental).
Las fotografas de cada pgina muestran detalles bsicos e importantes del
instrumento seleccionado, con muy buena definicin. La velocidad de transferencia de
datos es alta a pesar de la gran cantidad de imgenes. Algunos ejemplos sonoros
estn an en desarrollo pero resultan un aporte fundamental a la temtica. Brinda dos
posibilidades de formato para el sonido que son muy difundidas universalmente. Es un
muy buen ejemplo de diseo para realizar un desarrollo hipertextual sobre
caractersticas organolgicas de un instrumento musical.
El sitio ofrece un tratamiento tcnico especfico sin dejar de lado su ubicacin
en el contexto social (importantes instrumentistas, obras especialmente compuestas,
etc.). La iconografa del sitio utilizada para la navegacin (tipologa de botones,
enlaces hipertextuales, etc.) surge de las formas mismas de los botones de los
rganos o de sus referencias para los registros. Esta sntesis entre forma y contenido
constituye un aporte muy importante para el estudio del diseo de un sitio y la escritura
hipermedial. El recorte temtico es apropiado a la intencionalidad del sitio, sin
embargo, se podra desarrollar y dejar planteada la posibilidad de poder realizar
enlaces hacia otras rutas, como por ejemplo Alemania, Austria, etc., o hacia
importantes compositores significativamente relacionados al tema como J. S. Bach
(aunque no sea francs) que cuentan con sitios con informacin especfica. O sea, se
propone a modo de sugerencia, superar la estructura cerrada del sitio para generar
otra de red hipertextual ms abierta.

74
* Categora Institucionales universitarios:
pUniversidad de Guadalajara
http://www.udg.mx
Este sitio con su portal es prototpico dentro de los institucionales universitarios.
Posee en el portal todas las posibilidades de enlace a distintas informaciones y las
noticias ms importantes sobre la institucin y sus emprendimientos actuales. Se
puede acceder al sitio por ejemplo, desde la web temtica de Mxico antes
mencionada y viceversa.
Se lo puede explorar en cuatro idiomas (castellano, ingls, portugus y
francs), y tiene, entre otros elementos caractersticos, contador de visitas propio. La
iconografa es representativa: por un lado, el logo de la Universidad y, por el otro, una
ilustracin representativa de la cultura mexicana. Adems se agrega a travs de un
ventana animada los valores educativos que sustenta la universidad, o la informacin
sobre un campus virtual para el alumno, etc. Visualmente nos enfrentamos a una
pantalla sobresaturada de informacin.
Predomina lo textual con ilustracin fotogrfica y el concepto de navegacin es
una red abierta ya que ofrece enlaces a otros sitios de inters haciendo evidente las
conexiones de la universidad con la comunidad mexicana en su conjunto. En el
momento del anlisis se informa en el sitio de un encuentro de educacin a distancia y
se accede a una informacin muy completa sobre el evento, a travs del desarrollo de
un ramal hipertextual completo con esttica propia.

3.2.3. La mirada aspectal
Realizamos en el punto anterior una primera aproximacin que estara
relacionada a un fichaje ms instrumental.
Ahora plantearemos un anlisis sobre en qu medida podemos hablar sobre lo
clsico, lo exacto, lo mltiple del producto a estudiar.
En el hipermedio existe tambin lo sonoro, a veces como palabra, a veces
como msica. No podemos dejar de plantear las particularidades de ese hecho
musical que se entrama con los otros lenguajes:

[...]En realidad, tocamos aqu uno de los problemas esenciales de la filosofa de la
msica actual, la dificultad mayor consistira en que la tradicin filosfica occidental desde la
poca clsica est basada sobre una ontologa de los objetos y no sobre una ontologa de los
sucesos (MOLIN: 1998). Lo que caracteriza a la ontologa de los objetos es que ella formaliza
lo discontinuo, la delimitacin espacial, la separacin y la estabilidad de los lmites en el campo
75
del ser. Los objetos estn all, delante de m, y yo puedo entonces tocarlos, mirarlos,
nombrarlos. No sucede lo mismo con los sonidos, que por naturaleza aparecen y desaparecen,
y que reconozco como productos de fuentes que intento identificar. Los sonidos no son
sustancias, son sucesos, y lo discreto en msica, es slo el artificio del pensamiento humano,
que separa y analiza sobre la base de realidades objetales y no de realidades eventuales. Los
sonidos no son objetos son procesos. [...] la experiencia primaria de lo sonoro es el continuo,
es la duracin y es el proceso. Slo la voluntad de analizar fuera de todo contexto subjetivo y
humano genera una serie de notas
72

La msica en el hipertexto es justamente subjetividad entramada. Todo anlisis
que le reste dicha complejidad no dar cuenta de esa escritura. El anlisis aspectal
que aqu planteamos trasciende justamente la serie de notas.

Categora Temticos:
pPoesa Virtual
www.postypographika.com
Aqu el nombre acta como smbolo temporal que nos ubica en el tiempo
siguiente de la comunicacin circunscripta al de las tipografas estancas de la
imprenta. Entramos buscando la novedad e instantneamente somos sorprendidos
con la exactitud del diseo del portal, que brinda un ndice preciso de los contenidos:
noticias, gneros, autores, catlogo, definicin, las jornadas, paralengua. A travs de
links instalados en ellos, profundizamos con rapidez la informacin, porque con
agilidad y desenvoltura de estilo puede promover el pensamiento aspectal desde su
seno mismo: poesa virtual, hiperpoesa o poesa visual? Aspectos concomitantes de
una misma problemtica son puestos, en acto. por las obras o enunciados, en su
potencia, por los ensayos de notable calidad acadmica. Las Jornadas de Paralengua,
desarrollladas en el Centro Cultural Ricardo Rojas de la UBA, durante 1996, dan
cuenta de una apertura vanguardista de algunas instituciones dispuestas a dar cabida
a expresiones artsticas que estn en los bordes, de un modo casi marginal. De ese
grupo de artistas, Ladislao Pablo Gyri
73
tiene una interesante trayectoria:
paralelamente a su formacin de Ingeniero electrnico, experimenta con la poesa y su
aplicacin a los nuevos soporte tecnolgicos. Su acercamiento a la figura prominente

72
IMBERTY, M. (2001) Alegato para la renovacin de las problemticas en Psicologa
Cognitiva de la Msica...o.c. CD-ROM.
15 Kosiche lo defini as en el Prlogo de Estiajes: Alerta y avizor, Gyri, potenciado
en el caos y en la simultaneidad csmica, rehace su mapamundi y participa de la unidad -
fragmentada, su existencia toma conciencia de ello y su verbo comienza a dar respuestas en
la disensin. GYRI, L, (1994) Estiajes, Buenos Aires: La Guillotina, p.12
76
del Arte Mad, Gyula Kosiche, redundar con beneficio en hallazgos estticos
significativos para la poesa virtual. Antes de estar en la web, algunos trabajos fueron
presentados en diciembre de 1995, en el cielo del Planetario de la Ciudad de Buenos
Aires, junto con la digitalizacin, hecha por la NASA, de las esculturas de Kosiche.
Nuevas estrellas brillaban en el firmamento, suspendidas con el soporte de la
tecnologa. Posteriormente, las obras de Gyri pasaran a integrar la galaxia del ciber-
arte en Internet.
Otros artistas a travs de operaciones de sustitucin (quitar un elemento
sintctico o semntico y sustituirlo por otro que no pertenece a ese texto, por no estar
presente en l) e intercambio (reemplazando una marca sintctica o semntica del
discurso por otra presente en el mismo texto) logran producir un extraamiento
altamente significativo, que interroga desde la levedad del entramado de los discursos
de las obras con los de los ensayo y noticias. La visibilidad es plena y nos convoca a
seguir explorando, activando otras formas posibles de hacer y decir. Los mltiples
recorridos propuestos y lenguajes utilizados hacen percibir su totalidad como
aspectos que se integran dentro de un complejo entramado, que se nos presenta
como un clsico porque se torna inolvidable, resuena an despus de haber
transitado por ella, se agazapa en los pliegues de la memoria (DELEUZE: 1968), para
ser barro activado de nuevos barros.

pCrtica cultural
www.adbusters.org
El activismo poltico de los 90 encuentra en ellos un brillante representante. A
travs de esta web, artistas, escritores y diseadores grficos retoman imgenes de la
publicidad y mediante la subversin de los valores ostentados por sta, los recrean,
dando lugar a mensajes altamente antitticos al del punto de partida: son la pesadilla
de los publicistas. Su logo es un apretado sistema de marcas:
* Las sintcticas dan cuenta de la forma carro de supermercado que lleva una
mercadera constituida por una trama. El desplazamiento secuencial y helicoidal del
carro hace que la mercadera adopte distintas posiciones dentro de l.
* Las semnticas hablan de la cultura del consumo, exacerbada por el
capitalismo. En ese contexto de tcito consumidor y mercanca, se establece la
relacin entre las partes, que son arremolinadas por una fuerza extrnseca, la cual
hace reposicionar a ambos objetos para ser mirados desde otros ngulos.
*Las pragmticas permiten interpretar la subversin de valores que la
manipulacin de los adbusters, acaso fantasmas de la adjuncin ciberntica,
provocan. Irnicos e incisivos, toman la mercanca de otro y la reelaboran, desde un
77
pensamiento crtico y buscando tambin un lector del mismo rango. Presuminos un
arrebato al carro del deseo, mercantilizado bajo la forma de publicidad. Esos ladrones,
actantes latentes, protegidos por Hermes, dios voltil, ambiguo y padre de todas las
artes (entre ellas las del robo), posicionados en el lmite, rompen la frontera y,
sacrlegamente, construyen un puente para que el lector atraviese otros caminos de
los bosques narrativos (ECO: 1990). Si la estrategia de distribucin en shoppings de
las mercancas es jaln de la economa de escala, donde los beneficios se optimizan
(STEIMBERG, TRAVERSA:1997), entonces, es posible que con otra estrategia de
distribucin a gran escala como lo es Internet, puedan sacar el mejor provecho a su
propuesta de hacer repensar algunas cuestiones sociales a partir de la stira de los
propios valores endiosados.
Adentrndonos en la pgina, el men nos ofrece: campaas, magazine
(revista con suscripcin), parodias, comerciales unitarios e informacin.
Desde Vancouver, Canad, respaldados por Kalle Lasn, el editor, se definen
como impulsores de la cultura Jam (apcope de Jammers), y verdaderos activistas
polticos, provenientes de diversos movimientos: el Power flower de los 60, el
feminismo de los 70, el ecologismo de los 80 y del atemporal APDH (defensores de
los derechos humanos). El cdigo visual se imbrica con el lingstico para dar paso a
la estrategia de la irona. La obra que emerge como signo de mundo posible.

La nocin de mundo posible es til para la teora de la narratividad porque ayuda a
decidir en qu sentido un personaje narrativo no puede comunicar con sus contrafiguras
del mundo actual. Este problema no es tan extravagante como parece. Edipo no puede
concebir el mundo de Sfocles; de otro modo no se hubiera casado con su madre. Los
personajes narrativos viven en un mundo impedido. Cuando comprendemos
verdaderamente su destino, empezamos a sospechar que tambin nosotros como
ciudadanos del mundo actual, sufrimos a menudo nuestro destino slo porque pensamos
en nuestro mundo tal como los personajes narrativos piensan en el suyo. La narrativa
sugiere que quiz nuestra visin del mundo actual es tan imperfecta como la de los
personajes narrativos. He aqu por qu los personajes de xito se convierten en ejemplos
supremos de la real condicin humana.
74


Los personajes narrativos de las creaciones de los ADS viven en mundos
impedidos donde:

74
ECO, U. (1998) Los lmites de la interpretacin, Barcelona: Lumen, p.227

78
no se respeta la ecologa y las ciudades agobian con su cemento los
espacios verdes;
los derechos humanos aparecen mutilados con media carta, como si el
respeto total a la Carta de Declaracin Universal de Derechos fuera un
men demasiado abultado y podemos conformarnos con menos, slo
una porcin de la racin merecida;
el consumo de alcohol y tabaco est festejado por el contexto social,
an cuando va en desmedro de la salud y el bienestar;
los paradigmas corporales difundidos por los medios conllevan, en su
seno, obsesin (Ej.: gordura, impotencia) y enfermedad (Ej.: bulimia,
anorexia);
la alimentacin basada en comida chatarra, que acarrea diversos
problemas digestivos, no slo es patrimonio de los fast-food, sino que
aparece agazapada entre las bondades de los productos considerados
indispensables para la salud (Ej.: la leche);
la moda en la vestimenta reviste de status social a sus protagonistas,
valorando slo su impronta esttica, sin importar el enclave tico.

La comprensin del destino de los personajes narrativos de esta pgina nos
acercan a nuestro sufrimiento del mundo actual
75
, es por eso que los personajes
narrativos se nos revelan como ejemplos superlativos de la real condicin humana,
escondida en la piel de la cultura (KERCKHOVE:1999)
Lo grotesco aparece como tensin estilstica (STEIMBERG, TRAVERSA: 1997)
e impide al lector situarse en los terrenos firmes de la tragedia o la comedia, donde se
re o se llora sin trabas: ahora la risa llorar la angustia y el dolor se reir mientras
llora. Los ADS, comprometidos con su realidad, pergean un mundo desquiciado,
donde est tcita la ilusin de un mundo mejor. Siempre se crey que lo grotesco
poda rastrearse pertinentemente en la literatura
76
.

75
Es interesante consultar la tesis doctoral, dirigida por Umberto Eco, de ESCUDERO,
L., (1998) Malvinas: un gran relato, Buenos Aires: Gedisa, pues, a partir de la teora de Eco
sobre los posibles mundos narrativos, plantea cmo se fue tramando durante la guerra de
Malvinas, en Argentina, el contrato meditico y el modo en que irrumpe la ficcionalidad.
76
Los historiadores de la literatura generalmente ponderan estos autores: Swift (Una
modesta proposicin), Rabelais (Garganta y Pantagruel), Voltaire (Cndido), Valle Incln
(Martes de Carnaval). Pero es en el terreno del teatro expresionista donde reaparece con
mayor fuerza para expresar la naturaleza bestial del hombre que aflora bajo su apariencia
79
La mayor parte de los investigadores obviaron la etimologa de la palabra:
grotesco viene de gruttesco: dibujo en las grutas. Se denominaban as los grficos en
las paredes de cuevas o construcciones subterrneas de la Roma Imperial. La
explotacin minera y las obras de ingeniera, como los acueductos, eran realizadas
con mano de obra esclava, proveniente en gran parte de Africa. Esos esclavos, sujetos
por sus propietarios con cadenas y pesadas bolas de hierro, que los circunscriban a
una territorialidad mnima, obedecan trabajando ante los ojos de los guardianes del
amo. En cuanto stos se distraan se liberaban a travs del dibujo en las paredes, con
trozos de carbn, rindose de su trgica condicin humana. Esas autnticas
producciones culturales son el antecedente certero de las Crceles Imaginarias de
Piranesi (1720 - 1778), donde el hombre deambula por la oscuridad de la soledad
humana, preso en el espacio de crceles de la mente
77
. Los ADS usan la web de
caverna, el carbn son los pixels: se sienten presos en un mundo impedido.

social: Woyzeck de Bchner (1803-1837), El espritu de la guerra de Wedekind (1864-1918) y
De la maana a la medianoche de Kaiser (1878-1945). Hacia 1920, aparecen los
esperpentos, suerte de fantoches a medio camino entre la marioneta y el hombre, del
espaol Valle Incln (1866-1936). En Italia, entre 1916 y 1925 surge el teatro del Grottesco.
Este movimiento se inicia con Luigi Chiarelli, quien en 1916 estrena La mscara y el rostro, lo
siguen Antonelli El hombre que se enconta a s mismo (1918), Cavachiolli La danza del
vientre (1921) y, el ms difundido en el exterior, Luigi Pirandello, con El gorro de cascabeles
(1917) entre otras tantas obras. La propuesta es mostrar que el hombre esconde su verdadera
intimidad con una mscara, o apariencia, que le permite sobrevivir en la sociedad: todos,
mundos posibles impedidos con personajes narrativos. En Argentina, el fenmeno teatral
acompa al proceso inmigratorio, iniciado en 1890 y extendidido por ms de 40 aos. El
grotesco criollo aprovech la brevedad del sainete para vehiculizar la risa quebrada por la
deseperanza. Una serie de obras tales como Los disfrazados (1906) de Carlos Mauricio
Pacheco, Los primeros fros de Alberto Novin, El da sbado (1913) y Los desventurados
(1922) de Francisco Fillipis Novoa, testimonian la corrupcin, la injusticia social, la miseria y la
soledad. En 1921 aparece en la escena el escritor Armando Discpolo con Mustaf: la suerte
estaba echada. El grotesco criollo se afirm como rasgo pertinente en la construccin de la
identidad nacional y Discepoln, con Mateo, Relojero, Stfano, Cremona ,entre otras, se
convirti en su ms dilecto representante. Durante los 60, en Argentina, Hallac, Cossa, Gen,
Somigliana, Talesnik y Rozenmacher, a travs del realismo crtico, retomaron algunas
estrategias del grotesco, que vuelve a irrumpir triunfante en Teatro Abierto (1982) de la mano
de Gorostiza.
77
Para ampliar sobre Piranesi, ver trabajo de investigacin de MINGIACA, M.C.(2000),
Desescritos entre plstica y literatura: la imbricacin Borges-Piranesi, presentado en II
Congreso Internacional de Teora y Crtica Literaria, UNR, Rosario,2000.
80
EL artista plstico argentino Vctor Grippo (1936- ) durante los 70, sorprendi
con sus exposiciones donde usaba las papas como disparador conceptual
78
.
Comprob, de nio, que la papa libera una pequea carga de energa: 0,7 voltios. Una
papa era insuficiente, pero al usar varias conectadas por un alambre de cobre poda
unificar la energa a travs de la improvisada antena, consiguiendo captar la
transmisin de radio. A travs del pensamiento analgico, Grippo planteaba la
correspondencia de la energa de la papa, oriunda de Amrica y principal sostn del
Imperio Incaico junto con el maz, con la conciencia latinoamericana. Ambas eran casi
imperceptibles si se toman individuos o tubrculos aislados, pero si unimos las fuerzas
podemos replantear nuestro destino de sometimiento y pobreza. Arte poltico? Si
poltico va en desmedro y se lo equipara a panfletario, no. Si poltico se toma como
preocupacin por las condiciones de vida del hombre en una comunidad organizada,
cuyo antecedente es la polis, s
79
.
Los esclavos dibujantes de gruttescos, Piranesi, Gippo y los ADS son aspectos
concomitantes de la complejidad de lo mltiple.
Uno de los segmentos incluye el desafo creativo de crear tu propia publicidad.
No existen pautas fijas, sino que develan algunas estrategias compositivas usadas por
ellos. Ponerle el cuerpo a la obra, transformarla, transponerla: eso es enaccin.
Edgard Morin propone en Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro:

Debemos inscribir en nosotros:
* La conciencia antropolgica que reconoce nuestra diversidad.
* La conciencia ecolgica, es decir la conciencia de habitar con todos los seres
mortales una misma esfera viviente (biosfera); reconocer nuestro lazo consustancial con la
biosfera nos conduce a abandonar nuestro sueo prometeico del dominio del universo
para alimentar la aspiracin a la convivencia sobre la Tierra.
*La conciencia cvica terrenal, es decir, de la responsabilidad para los hijos de la
Tierra.

78
Sobre este tema ver trabajo de investigacin de MINGIACA, M.C. (1996) Vctor
Grippo o el periplo de la anagnrisis, presentado en las Primeras Jornadas de Historia y Crtica
de Arte Argentino del Siglo XX, UBA, Buenos Aires, 1996.
79
Vctor Grippo es un fuerte referente plstico para el arte latinoamericano y su obra
Analoga es citada como hipotexto en la fundamentacin del proyecto artstico de MINGIACA,
RAMONDELLI, RANDISI, (2000) 0,7 voltios al sur, en Escultura y Memoria. 665 Proyectos
presentados al Concurso en Homenaje a los detenidos, desaparecidos y asesinados por el
terrorismo de Estado en la Argentina, Eudeba, Buenos Aires, p. 448
81
* La conciencia espiritual de la humana condicin que viene del ejercicio complejo
del pensamiento que nos permite a la vez criticarnos mutuamente, autocriticarnos y
comprendernos entre s.
80


Poder vivir en un mundo ms digno y ms justo es un derecho. Por tanto, la
formacin de una conciencia colectiva planetaria es un deber urgente de todos, siendo
para los educadores doble el desafo porque son los encargados de implementar
estrategias
81
, donde las TIC estn al sevicio de la educacin para la paz y la
convivencia. ADS rompe el cerco: las TIC pueden ser soporte de un pensamiento
capaz de replantear nuestro mundo impedido. Ahora bien, podramos pensar que los
ADS, siendo canadienses, no tienen los mismos problemas, los mismos impedimentos
que los latinoamericanos. Seguramente no son los mismos, pero echan luz sobre otro
aspecto de la cuestin social, tan olvidada, por la jerarquizacin del binomio orden y
progreso que hacen los estados capitalistas, como lo seala el politlogo Oslak.
82

Existen diversos estudios sobre la imbricacin entre arte y publicidad, que
provienen de distintos campos de la cultura. Autores como Barnicoat (1973) o Enel
(1977) han investigado la influencia de las propuestas estticas de los siglos XIX y XX
en la evolucin del cartel publicitario. Tambin Gibert (1994) aport certeros avances
con la sealizacin de la estrategia de dotacin de textura pictrica a ciertas
fotografas publicitarias en busca de un ensimismamiento formal que recuerde lienzos
famosos de Picasso, van Gogh, Modigliani, Mondrian o Magritte y la experiencia
esttica del espectador frente a ellos, en un museo. Pero no hay trabajos que aborden
especficamente las mutuas prestaciones entre las producciones artsticas y
publicitarias durante el fin de siglo, en Argentina.
Entre las investigaciones que sirven de marco referencial se cuentan las que
abordan lo obvio y lo obtuso (BARTHES: 1986), aduciendo que el objeto publicitado
entra en el mundo del signo, convirtindose en exponente de un status social

80
MORIN,E. (2001) Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro, Buenos
Aires: Nueva Visin, p.74.
81
Es muy cida, pero certera, la reflexin de Foulques A m me resulta imposible
desvincular la palabra recurso de la palabra estrategia...generemos nuevas estrategias
didcticas...no hagamos con herramientas nuevas, lo mismo que hacamos con las viejas,
FOULQUES, F. 2001) Hbitat digital gran recurso o puro verso?, en Aula Hoy, N 22, Ao 7.
Rosario: Homo Sapiens, p. 56
82
OSLAK, O, Ajustar es una forma de orden, en Diario La Capital, Rosario,
12/11/2000, p.5

82
(PNINOU:1976). Pero como los objetos no se agotan en su valor de uso o en su
razn prctica (BAUDRILLARD: 1968) sino que ostentan un valor aadido, un plus de
sentido (RAVERA: 1979), la publicidad se apropia del arte a travs de citas, para
seducir al consumidor con la propuesta esttica. Hace as prdica con una eficaz
herramienta ideolgica de alienacin colectiva, y con una estrategia comunicativa
altamente estetizada, creando en los individuos cierta ilusin de distincin cultural y
un cierto afn de ascenso social para acabar poniendo a cada cual en su sitio
(LOMAS: 1996:9), mientras asisten diariamente a la sociedad del espectculo
(DEBORD: 1970).
Cientos de polticos han usufructuando de las mieles de la propaganda para
posicionarse en la sociedad, cual mercanca digna de ser consumida, a la que los
ribetes artsticos dotan de status. Basta con recordar las campaas presidenciales de
Carlos Menem en 1989, o Fernando de la Ra en 1998, o la del Generalsimo Franco
promocionndose, como brazo armado de un envo mesinico, que devolvera la
alegra, mientras reprima, castigaba y mataba a sus opositores polticos.
Cul hubiera sido la reaccin del general Franco de tener a estos detractores
en la red? Recordemos que, recin dado el golpe de 1936, dict medidas represoras,
contra las publicaciones. La que se apartaba de sus ideas era considerada
pornogrfica, socialista, comunista, libertaria y disolvente
83

Cmo se ejerce la censura sobre la red? Tema polmico que se debate entre
los representantes de los distintos bloques de pensamiento. Afortunadamente an no
se implementaron, quiz porque no se encontraron, las estrategias clausurantes y
queda un rincn para rebelarse en los intersticios de Internet. Adbusters es un clsico
hipermedial porque, sirviendo de espada a una plyade de ciudadanos rebeldes y con
conciencia crtica, levanta incesantemente polvareda, pero logra desempolvarse y
persistir. Manifiesta su levedad porque las imgenes interactan, construyendo redes
de sentido, pero no se suman redundantemente, comunicando su rapidez con los
saltos argumentales y sus divagaciones, que posibilitan al lector un pensamiento
aspectal. La evocacin de imgenes ntidas, incisivas y memorables dan cuenta de la
exactitud en el diseo. Nuestra fantasa y creatividad se ven desafiadas y al
provocarnos otras formas posibles del hacer y pensar, colaborando con el desarrollo
de nuestra visibilidad interior. La multiplicidad de lenguajes y recorridos no impide
captar la totalidad, sostenida por el activismo poltico en la red.

83
PELTA RESANO, R. Propaganda poltica y diseo durante el primer franquismo, en
Box, diseo y subcultura, Ao 1, N 1, Rosario, 2000, p.30

83

Categora Institucionales Universirtarios:
pInstituto Universitario del Audiovisual
www.iua.upf.es
El Instituto Universitario del Audiovisual, dependiente de la Universidad
Pompeu Fabra, Barcelona, ofrece una pgina institucional atractiva. La mxima
economa en el diseo redunda en beneficio: los colores de la bandera espaola
(amarillo y rojo) sirven para lograr un fuerte sentido de territorialidad institucional. El
fondo amarillo mostaza es segmentado en tres sectores de diversas proporciones. En
la izquierda una banda vertical muestra una serie de links que sugieren: informacin,
produccin, actividades, recursos y noticias. El espacio central est totalmente
despojado y el color plano del fondo aparece intervenido con un trazo gestual, que
dibuja con lnea blanca un ojo y una oreja, al modo de Joan Mir, mximo exponente
de la pintura catalana del siglo XX. Con slo desplazar el cursor sobre alguno de los
dos rganos se abren imgenes titilantes de actividades referidas a los distintos
campos: lo visual y lo auditivo. Sobre el prpado abierto, posan las iniciales de la
institucin: las expresiones fraseolgicas abr bien los ojos o hay que andar con los
ojos bien abiertos encuentran aqu su correspondencia pictrica. Otra banda vertical
sobre la derecha relata, a modo de calendario, las actividades, alternando amarillo y
bord. Pocas veces vemos un institucional tan jugado desde lo artstico, como si ello
fuera en desmedro de lo acadmico, quitndoles seriedad
84
.

84
Otras instituciones, como la Universidad Nacional de Rosario y Universidad de
Guadalajara (Mxico) prefieren pginas ms austeras: blanco fondo tranquilo, mientras los
colores fros, azul y verde, marcan, desde el distanciamiento, las caractersticas de la
institucin. Hay que destacar que la UNR incluy en su portal la muestra de artistas
plsticos A veiticinco aos del golpe, marcando as una preocupacin efectiva por
apuntalar la memoria. Aunque considerando que entre el reservorio de artistas plsticos
rosarinos destacados se cuenta con gente como Berni o Nigro, de amplio reconocimiento
mundial, aunque no estudiaron en esa universidad, y tambin con egresados de la UNR
como Mim Scandell, Graciela Sacco, Claudia del Ro, Rubn Porta, Hugo Cava, Mara
Anglica Carter Morales (entre otros), creemos que se desaprovech la oportunidad de
usar sus obras para jerarquizar artsticamente la web. No obstante la posibilidad de
mejoramiento siempre est presente y en este sentido fundamentamos lo expuesto. La
Universidad de Guadalajara, si bien tiene una pgina ms que escueta, quiz porque no
incluye en su oferta educativa carreras de corte artstico, deja entrever su excelencia
acadmica en el diseo y mantenimiento del portal www.webdemexico.com.mx).

84
Los estudios sobre semitica, marketing y comunicacin (FLOCH: 1993)
permiten descifrar las estrategias que se agazapan bajo los signos que, sumados a la
atenta distincin entre signo icnico y plstico (GRUPO : 1992), permiten discernir
algunas cuestiones propiamente artsticas, de otras ligadas al consumo del mercado.
La evocacin de una obra de arte dentro de una publicidad emana su prestigio
sobre el producto y se nos impone como argumento de autoridad (ECO: 1968
[1972:300]), usufructuando del estatuto de excepcin (BOURDIEU: 1979) al que nos
convoca el espectculo del arte. Segn Gubern (1974) nos acercamos as al umbral
de la esttica kitsch, vale decir, a una imitacin estilstica de formas de un pasado
histrico prestigioso o de formas y de productos caractersticos de la alta cultura
moderna, ya socialmente aceptados y estticamente consumidos. En tanto que para
Jamenson, el concepto de pastiche, como nota distintiva de la posmodernidad,
posibilita una reflexin, desde un pensamiento crtico, de las continuas citas a los
textos verdaderamente serios de un pasado ms saludable (JAMESON: 1998
[1999:136]). Seguramente, el UIA fue consciente de estas cuestiones cuando dise
su web: citando a Mir, logr dar status artstico a su producto en Internet.

La composicin plstica es un logro del alto grado de exactitud con que fueron
seleccionados y combinados los elementos, aunque unos pocos desaciertos
entorpecen el eficaz aprovechamiento:

lUA no tiene correo electrnico explicitado, cuando s se aclaran
domicilio, telfono y fax. Esta web clausura la comunicacin: receptor
pero no puede devolver el contacto;
Los accesos directos de correo pertenecientes a los docentes no estn
habilitados, y la funcin fctica dominada por el contacto, queda trunca.
El sonido es tan importante como la imagen visual y est ausente,
imposiblitando disfrutar de las propuestas sonoras que se quedan en las
titulaciones.
En la seccin concurso de autores multimedia, la visibilidad se dificulta
notablemente por la falta de contraste entre el fondo verde seco, con
elipses dinmicas de distintas gradaciones de luminosidad, y el texto de
minsculas letras blancas.




85
Destacamos que este lugar ofrece como postgrado dos doctorados: uno, en
Comunicacin Social y otro, en Informtica y Comunicacin Digital.
Es reponsabilidad de la institucin la publicacin de la revista Formats (revista
de Comunicacin Audivisual) con excelentes artculos en la web.
Llama la atencin que un lugar acadmico con tanto prestigio -basta con leer el
men de cursos y los docentes que los dictan- no ofrezca un servicio de Educacin a
Distancia, siendo que el IUA brinda una formacin acadmica singularsima y
reconocida en el mundo entero.

Categora Temticos:
pRo de Janeiro (Brazil)
www.riodejaneiro.com.br
Esta pgina temtica tiene la responsabilidad de presentar a Ro de Janeiro
frente a los ojos del mundo virtual. Es interesante analizar cmo se desaprovech una
oportunidad tan valiosa, dejndose aplastar por:
* La inexactitud en la composicin, dada por varios aspectos: el fondo
amarillo de la pgina parecera retomar los colores de la bandera brasilea, pero
cuando irrumpen las letras celestes (en vez de verde brillante), nos sumimos en el
desconcierto de lo no pertinente, generando desplazamiento del contraste, por
sustitucin ptica. Rpidamente nos invade la publicidad intentando vendernos un
auto, tanto por el borde superior como por el inferior, ahogando al lector y
precipitndolo a elegir entre las seis grandes opciones que, con grficos, segmentan
el espacio central. Se supone que esos seis aspectos deben ser los relevantes a tener
en cuenta para la jerarquizacin del lugar, pero no, se torna en un bricollage del
consumo: hospedajes, gua de calles, mujeres para el placer, comidas, sexo y regin
de los lagos. Quien conoce Ro, sabe que es muchsimo ms que eso: es
superlativamente bella, atractiva y cultural. Priorizar esos datos es menospreciar al
visitante virtual, y quiz posible viajero real. En la banda vertical colocada en el
costado izquierdo, el men ofrece otras opciones en letras pequeas y abigarradas, ya
que el centro y la publicidad se han fagocitado los mejores centmetros. La larga lista
excluye: educacin, arte y cultura, o sea, que, para conseguir esos datos, se debe
recurrir a un buscador. Sabemos de la importancia acadmica de la Universidad de
Ro de Janeiro y de sus museos, especialmente el de Arte Moderno, pero desde el
portal no se puede acceder directamente; s, en cambio, a sexo, que rpidamente
muestra las opciones adolescentes o adultos? mientras nos intenta vender un
lavarropas en siete cuotas. El desequilibrio formal y conceptual de esta pgina es
verdaderamente contrario a la exactitud.
86
* La pesadez se registra, especialmente, por la conexin a mega-buscadores,
que sobrecargan con imgenes y textos innecesarios, dando lugar a la redundancia
visual, pero con el agravante de la carencia sonora, vital en la descripcin de ese lugar
identificado con el ritmo de zamba que desplieqa el carnaval. El entramado de los
distintos lenguajes da cuenta del exceso que afecta no slo a la levedad, sino tambin
a la rapidez.
* La visibilidad interior est escasamente explotada, aunque despierta
nuestras fantasas y nos motiva a seguir explorando, sobre todo en pos de lo
placentero; la creatividad tiene aqu un desafo mnimo y nos dificulta la relacin con
el otro a partir de nuestra subjetividad, pues no promueve una visualizacin de
nuestras potencias que desean ser activadas.
* La multiplicidad est presente en el variado men de recorridos posibles,
pero se ve asfixiada por una esttica neobarroca, en la que los recursos bsicos del
detalle y el fragmento, apoyados en la tcnica del exceso, logran el efecto de
inestabilidad, temtica y retrica, e imprecisin, como lo seala Omar Calabrese al
analizar la era neobarroca:

Se trata siempre de una prdida de valores de contexto, de gusto por la incertidumbre
y causalidad de los confines de la obra as conseguida y de adquisicin de nuevas
valorizaciones provenientes del aislamiento de los fragmentos de su puesta en escena
85


El detalle, desde la gramtica de la produccin, se genera con inestabilidad,
disolviendo lo total-representado (Ro, as, es la sumatoria de todos esos detalles y
quizs mucho ms: la duda es la estrategia), y con exceso, repitiendo imgenes
redundantes de alta fidelidad (un virtuosismo extremo relata micropartes de cuerpos
desnudos, platos sabrosos o paisajes). En cambio, desde el reconocimiento, instala la
desmesura, provocando inestablidad y sensacin de prolongacin en el tiempo (an
despus de salir de all, queda la sensacin en el lector de que esa imagen perdura).
El fragmento es el encargado de escenificar lo relevante, anteriormente
cuestionado, que se convierte en cita del otro mundo, del real, lo reconocemos por la
depreciacin de lo contextual, haciendo zapping, para navegar lo otro, an a
expensas de no dar lugar a la profundizacin del concepto investigado, quiz
buscando otros gneros discursivos que permitan dar cuenta de la incertidumbre del
mundo que agobia.

85
CALABRESE, O. (1989) La era neobarroca. Barcelona: Ctedra, p. 40-41
87
En qu medida en este tipo de web podran rastrearse sntomas de cmo el
auge del pensamiento dbil, que adolece de una aparente (aunque nada inocente)
asepsia ideolgica, ha producido un vaciamiento de significados en las propuestas
estticas?
Esta pgina no se puede considerar un clsico hipermedial en el sentido de
que se impone por inolvidable, pero no deja de ser lo clsico que encontramos
generalmente en la red, donde la isotropa est signada por la mediocridad.

3.2.4. Hipermedios en CDROM
Durante los primeros aos de la dcada del 90, las posibilidades tecnolgicas
de almacenamiento que brindaba el soporte en CDROM a la par de los avances en el
procesamiento digital de la imagen y el sonido, dieron lugar a la creacin de
realizaciones hipermediales que en muchos casos constituyeron por su originaldad los
fundamentos compositivos del lenguaje hipermedial en las computadoras personales.
En los ltimos aos de los 90 observamos que en las diferentes realizaciones de sitios
web est la huella de dichas obras.
El CDROM Xplora 1 Peter Gabriels Secret World desarrollado por Real
World Multimedia
86
en Inglaterra y publicado en 1994 se constituye en un claro
ejemplo de lo expuesto. Su perfil creativo es an hoy un importante referente para un
buen nmero de sitios web dedicados a msicos solistas y grupos de actualidad.
Tambin en los CDROM hipermediales o multimediales (es comn esta ltima
denominacin) encontramos categoras tales como:
Educativos
Enciclopdicos
De autor (en general se utiliza cuando su perfil es tan original que se
constituyen como obras indefinibles desde las categoras ms
comunes)
Entretenimiento
Herramientas para la edicin o programacin multimedial

Artculos recientes de diversos especialistas
87
sealan crticamente la baja
calidad del software educativo que circula en el mercado comercial, adems de las

86
Para mayor informacin ver http://www.realworld.co.uk
87
Ver: SORBINO, A. Los programas multimedia educativos en Boletn
gestionprivada.com. Ao 3 N 51. Setiembre 2001
88
pocas propuestas que en relacin con otras categoras podemos encontrar. Si bien
coincidimos con lo expuesto agregamos que ms all de su categora especfica o de
venta hay productos hipermediales que no estn categorizados como educativos y
que pueden resultar tiles para su utilizacin en dicho contexto si se realiza una
evaluacin detallada con relacin a su calidad compositiva, nivel de contenidos,
relacin pertinente con la temtica a tratar, etc.
En especial, podemos considerar aquellos que por su originalidad y calidad se
configuran ms all de toda categorizacin (por ejemplo los productos de autor) muy
sugerentes para utilizar en el contexto educativo con una mirada que escapa al
didactismo mal comprendido, que reduce y recorta la experiencia esttica y
cognoscitiva. La transversalidad del objeto que se configura como obra expresiva
original permite el desarrollo de la mirada desde mltiples lugares. Descubrimos
contenidos de Ciencias Sociales, Educacin Artstica, Literatura,... La propia
multiplicidad del objeto invita a elaborar una pespectiva multidisciplinaria y transversal
sobre su contenido.
Posicionados nuevamente en las propuestas de Calvino y teniendo presentes
las preguntas formuladas al comienzo de este captulo, podemos decir que Xplora 1
Peter Gabriels Secret World y Le Theatre de Minuit
88
son clsicos de lo
hipermedial. Su descripcin en palabras siempre va a ser incompleta. Son
realizaciones para ser degustadas en su discurso original.

CDROM Xplora 1 Peter Gabriels Secret World
Marca la irrupcin de las TIC en la cultura hipertextual. Permite disfrutar de una
serie de opciones compositivas entre msica y imagen, incorporando videos en sus
relatos culturales. Fue uno de los pioneros en la utilizacin, con fines artsticos, de
Morph, sistema digital de mutacin de formas, ideado por Nancy Burson y Mathias
Whner, en 1968 y perfeccionado recin en 1994, que permite visualizar el futuro
envejecimiento.
Como marco general observamos que Xplora... justamente encarna el
concepto de la exploracin dentro de un campo temtico, en este caso la produccin
musical de Peter Grabriel, con la propuesta de una navegacin abierta, intuitiva que
invita a descubrir, a abrir nuevos caminos para el pensamiento. Nos invita tambin a
reecontrar lo ldico en sus mltiples facetas. Visualizamos lo explcito de lo ldico a
travs de un juego que se entrama con la navegacin del hipermedio casi en forma

88
PACOVSK, K (1992) Le thatre de Minuit. Syrinx. Francia (red. 1999). Para mayor
informacin dirigirse a http://www.syrinx.fr
89
secreta y las otras facetas se manifiestan ms bien en la vivencia del sujeto
interpretante que se desplaza con mucho placer por todo el CDROM con espritu
ldico e imaginativo.
Sobre la lectura textual, la presentacin de los videos clip de las canciones con
el texto en la pantalla y sus posibilidades de posicionamiento en cualquier parte del
texto escrito con visualizacin del correlato en video, descubren posibilidades de
interaccin que el medio computacional brinda como innovacin en relacin con la
televisin tradicional. Esto en 1994 resultaba sorprendente para el usuario no
profesional.
El contenido multicultural, la crtica a la sociedad posmoderna, no slo se
expusieron en la letra de las canciones o de las imgenes de los video clip sino que
estuvieron presentes en la concepcin creativa del CDROM. El lugar que se otorga a
los aportes de las distintas culturas para la produccin musical de Peter Gabriel da
cuenta de un gran respeto y reconocimiento hacia el patrimonio de las mismas. La
forma de mostrar los instrumentos musicales tradicionales etnogrficos a travs de
videos donde ejecutan y hablan los diferentes representates de diversas culturas es un
testimonio elocuente de dicha postura.
Si hablamos de materiales didcticos para la Educacin Musical, Xplora es
sumamente interesante ya que las aportaciones de esta realizacin son significativas
para el desarrollo de contenidos con una perspectiva actual e innovadora. La
visualizacin en video de los instrumentos musicales donde se aprecia claramente el
modo de accin del ejecutante fue muy original en ese momento si se compara, por
ejemplo, con la enciclopedia en CDROM de Instrumentos Musicales que en la misma
poca fue publicada por una conocida empresa de software. Las posibilidades
tecnolgicas a principios de los 90 no permitan almacenar en CDROM un gran
nmero de videos ni de obras musicales completas. Por eso, el criterio evidenciado en
Xplora de mostrar menor nmero de ejemplos pero completos y en video, result para
la prctica educativa ms til que la visin enciclopdica citada que expona una gran
diversidad de instrumentos utilizando dibujos, fotografas, texto y muy brevemente el
sonido. Lo sonoro en este caso no duraba ms de 20 segundos, prcticamente no se
llegaba a percibir lo significativo y relevante del instrumento musical (sus posibilidades
sonoras y de ejecucin) configurndose paradjicamente dicha informacin en
insuficiente y fragmentaria.
Esta experiencia comparativa nos abre un sinnmero de reflexiones sobre
aquellos materiales que se conciben para la escuela o como informativos, y otras
realizaciones que muy lejos del didactismo se constituyen en expresin artstica.
90
Recuperemos para la escuela la produccin expresiva y artstica de las culturas
en cualquiera de sus lenguajes como material didctico. Adems de la abundante
cantidad de material impreso, las nuevas tecnologas nos permiten ver pelculas en
distintos soportes, reproducciones de cuadros, acceder a propuestas multimediales,
etc. La formacin docente continua informal puede ser vivenciada activamente por
aquellos docentes que participan crticamente de la produccin cultural asistiendo a
distintos eventos artsticos, museos en sus distintas especialidades, muestras
cinematogrficas, navegando por internet... La atencin detallada en la reflexin
profunda sobre la educacin en toda su complejidad, da luz sobre aquello que dentro
de las grandes y pequeas ofertas puede ser un material didctico enriquecedor.

CDROM Le Thatre de Minuit
Este material realizado sobre ilustraciones de Kreta Pacovska por Dada mdia
y con msica de Michiru Oshima, es presentado como un producto multimedial para
computadoras personales dirigido a nios de 3 a 6 aos y para todos aquellos que
conservan un nio en su corazn...Este teatro tan especial es poesa audiovisual:
imgenes en movimiento que nos sumergen en la magia de una noche donde la luna
es la encargada de despertar a comediantes coloridos, llenos de msica, danza y
fantasa.
La interactividad del sistema permite sobre la base de cada pantalla recrear
distintas escenas, hacer sonar pequeas ventanas, completar collages, seguir un
recorrido sobre un plano, descubrir un sinnmero de personajes, dibujar...La
secuencia de pantallas es aleatoria cada vez que se entra al software.
En el recorrido de navegacin encontramos los bigotes de una gata que
suenan al pasar el mouse como si fuesen cuerdas de un instrumento; en otra pantalla,
cascadas de signos caen por pentagramas al recorrerlos haciendo click con el mouse,
mientras van sonando bellsimas melodas que entretejen una sutil polifona.
La banda de sonido de cada escena (una por pantalla, 25 en total) est
compuesta tomando los distintos fragmentos del tema musical de la presentacin y de
la sonorizacin concreta de la imagen (la percusin de un tambor, el sonar de un
clarn, etc). Realizadas con el criterio de collage sonoro, se perciben en cada escena
los pequeos fragmentos meldicos combinados en diferentes sucesiones y
superposiciones creando nuevas formas pero manteniendo a la vez una gran unidad
de sentido dentro de la mltiplicidad de variaciones posibles y de las secuencias que
se generan en la sucesin de escenas. Adems se observa una gran integracin
estilstica entre lo visual y lo sonoro. Lo realizado, configurado en las posibilidades de
interaccin que ofrece la tecnologa computacional, resulta totalmente original como
91
propuesta hipermedial y es diferente y novedoso como forma artstica. Este
reconocimiento se ha evidenciado tambin en los premios internacionales otorgados a
dicha realizacin.
La interactividad del usuario (muy simple y amigable, slo utilizando el mouse)
enriquece y completa cada vez las distintas propuestas a travs de su accin creativa
y exploratoria. La posiblidad compositiva se contextualiza en las posibilidades que
brinda la computadora en relacin a los intereses de un nio pequeo.
Si realizamos un anlisis desde su potencialidad educativa, la cantidad de
contenidos que permite desarrollar es claramente visualizada por los docentes
especialistas en el nivel inicial. Si bien el producto en s no trae ningn tipo de gua
didctica, se puede inferir que los realizadores conocen muy bien cmo motivar y
desarrollar las potencialidades creativas, estticas y de operatividad de un nio
pequeo utilizando una computadora. A la vez, observamos cmo un buen docente,
abierto a la creatividad y la fantasa puede desarrollar un proceso de enseanza y
orientar el aprendizaje conceptualizando las posibilidades de la tecnologa
computacional mucho ms all de la mera transmisin de informacin.

CDROM Berni para nios
89

En el marco de una serie de reconocimientos al plstico rosarino, la
Municipalidad de Rosario, Argentina, decidi editar este texto hipermedial, dedicado
especialmente a los nios, que fue subtitulado Las infancias que vio Berni. Cuatro links
nos sumergen en el mundo del pintor: Cronologa, Galera, Juegos y Habla Berni. Es
interesante la composicin sonora con msicas de la poca, grabaciones con la voz
del maestro y de la actriz Chiqui Gonzlez, con imgenes fijas, texto y animaciones.
La cronologa permite la ubicacin certera de datos biogrficos, mientras que
en otro link, el artista cuenta experiencias y recuerda un pasado no tan lejano, pero
plagado de lagunas por la turbulencia de los tiempos, considerando que su mayor
caudal de produccin fue durante los 70. Sus obras pueden encontrarse en la galera,
mientras que en los juegos se recupera lo ldico de meter mano al producto de otro o
dislocarlo con transgresiones, colocando fragmentos de otra obra. Todo esto con el
agregado de las graciosas animaciones de Rodriguez Juregui, Boccardo y Taborda,
que rescatan rasgos de la cultura nacional, para hacer notar la diferencia (La orquesta
de tango se llena de energa virtual y, en el llorar del acorden, brota el 2 por 4, en un
escenario de kerms, desafindonos a salir a milonguear).

89
CD- Rom RODRIGUEZ JAUREGUI, P., BOCCARDO, J. TABORDA, S. (2000) Berni
para nios. Las infancias que vio Berni, Rosario: Editorial Municipal de Rosario.
92
Juanito Laguna, el personaje del nio marginal creado por Berni, simboliza la
infancia como tiempo detenido de los mundos impedidos, y desanda caminos en el
espacio virtual, remontando su ilusin
90
.
Posicionamos a este hipertexto como un clsico porque logra, pioneramente,
poner las tecnologas al servicio de la memoria colectiva desafiando la pretendida
aculturacin, para que sigamos habitando los mundos impedidos
91
.

Para concluir estas aproximaciones y en la categora educativos, exponemos
en el Anexo I una ficha bsica de clasificacin y evaluacin de software que puede ser
optimizada y enriquecida con los aportes tanto de los usuarios como de los
especialistas antes mencionados realizando el anlisis aspectal. Tambin proponemos
en el Anexo II algunas direcciones web y ttulos en CDROM para continuar
desarrollando dicho anlisis.

Si ahora, en funcin de una futura teora de la produccin, nos posicionamos
ante lo expuesto, podemos sintetizar que los anlisis realizados nos permitieron
observar:

La necesidad de realizar un recorte temtico configurado en las
posibilidades tecnolgicas, atendiendo a unidades de sentido
suficientemente relevantes y significativas sobre el contenido.
La complejidad creativa que plantea la integracin equilibrada de los
distintos lenguajes.
La necesidad de un desarrollo terico, tcnico e ideolgico que sustente
la propuesta creativa.

90
Lo interesante de este proyecto interdisciplinario es el marco en el que aparece:
Antes la ciudad haba sido sorprendida con la muestra interactiva Berni para nios, que ocupa,
hasta hoy, durante los fines de semana, los viejos galpones contra el ro. En este momento,
cada escuela cuenta con una copia del material para trabajar, en su biblioteca, pero poderlo
disfrutar depende de varios factores: de la infraestructura necesaria (pc con equipo multimedia),
docentes capacitados mnimamente en el manejo de la computadoras, directivos interesados
en implementar nuevos soportes y nuevas estrategias.
91
Es de destacar que en el claustro de la UNR se fomenta el pensamiento crtico de las
tecnologas y se estn preparando hipertextos con trabajos realizados en el marco del
doctorado, que abordan problemticas culturales interesantes, como por ej.: Artistas rosarinos
de los 90: entre la herencia alternativa y la herencia menemista; las producciones de borde, de
Mara Cristina Prez.
93
La importancia preponderante de la interfase visual y auditiva y de la
calidad del desarrollo tecnolgico para asegurar el buen
funcionamiento.
La creacin de una esttica propia y original hipermedial adecuada a
las pantallas de las computadoras personales.
En los materiales ms interesantes y motivadores subyace lo ldico, lo
experimental y un rasgo de buen humor o irona crtica.





Detrs de cada queso hay un pastizal de un verde diferente bajo un cielo diferente:
prados con una costra de sal que las mareas de Normanda depositan cada noche; prados
perfumados de hierbas aromticas al sol ventoso de Provenza; hay diferentes rebaos con
sus estabulaciones y trashumancias; hay secretos de elaboracin transmitidos a travs de
los siglos...
92


92
CALVINO I. Palomar. o.c. p.78
94
Captulo IV

La sexta propuesta: Sonoridad




Pero qu sucede si en una polifona
las lneas meldicas son fragmentadas en unidades
mnimas a partir de la utilizacin de distintos timbres
para cada una de esas unidades?

Se percibe entonces,
el quiebre del plano horizontal a partir de la
variacin constante del timbre y se diversifica el espacio
sonoro, la unidad ya no est en lo vertical, ni en lo
horizontal sino en lo que surge a travs
y as descubrimos una nueva textura musical:
La polifona oblicua.

95
En los captulos anteriores tratamos de pensar el desafo que nos plantea la
escritura hipertextual o hipermedial como lenguaje que nos motiva a explorar,
interpretar, crear, componer e integrar nuestros conocimientos y experiencias.
Reflexionamos sobre cmo nos permite comunicarnos y expresarnos ms all de la
palabra creando nuevas formas poticas.
Este ltimo captulo desarrollar desde sus aspectos significativos, un recorrido
de experiencias de investigacin con desarrollo tecnolgico relacionadas a la
implementacin de nuevas tecnologas en la educacin musical
93
.
El presente libro es fruto de ese recorrido y en el desarrollo de los
mencionados trabajos de investigacin intentamos, ms all de la temtica que nos
convoca, experimentar lo que Edgar Morin sintetiza claramente:

Tendran que ensearse principios de estrategia que permitan afrontar los riesgos, lo
inesperado, lo incierto y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones adquiridas en el
camino. Es necesario aprender a navegar en un ocano de incertidumbres a travs de
archipilagos de certeza.
94


Pensamos que muchas de las problemticas a las que nos enfrentamos en
estos proyectos tambin existen en la realidad de otras disciplinas y los problemas
observados en la educacin musical son compartidos dentro de la institucin educativa
por la realidad de contexto que atraviesa la educacin pblica en general en la
Argentina. De hecho, este marco terico se ha enriquecido con los estudios que se
han realizado para otras asignaturas en diversos contextos escolares.



93

93
Lo que se expone a continuacin resume las perspectivas y resultados
desarrollados en:
SAN MARTN, P. (1997) Educacin Artstica y tecnologa. El nio la expresin sonora y
la computadora. Rosario: Homo Sapiens. Proyecto de investigacin: El libro electrnico
hipermedial como herramienta para la Educacin Musical Bsica. Director: Franciso
Krpfl. Fac. de Humanidades y Artes. UNR (1998-1999). Proyecto de investigacin: SHIPEM:
Sistema Hipermedial para Educacin Musical. Directora: Patricia San Martn. Fac. de
Humanidades y Artes. UNR (2000-2001). Proyecto de investigacin (en curso): El libro
electrnico hipermedial: Herramienta para la Educacin Artstica. Investigadora: Patricia
San Martn. IRICE (CONICET-UNR) (2002)
94
MORIN, E. (2001) Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro. o.c., p
17.
96

4.1. La sexta propuesta: Sonoridad
Navegando con nuestro pensamiento elaboramos una sexta propuesta que en
realidad Calvino no escribi. Dicho autor en el manuscrito de las Seis propuestas para
el prximo milenio aludi a la consistencia pero no lleg a desarrollar el texto.
Sonoridad, es un valor con mltiples facetas y en este escrito trata sobre la
particularidad, la huella, lo diferente, lo que compartimos, lo que imaginamos... La
sonoridad nos identifica en la accin y configura nuestro patrimonio intangible.
Cul es nuestra sonoridad? Cmo escuchamos? Qu voces suenan?
Cmo encontramos el sonido, que antes de ser msica, es expresin, emocin
afecto, comunicacin?
Nuestra sonoridad es un patrimonio nico que produce efectos particulares,
diferenciados. No reconocerla nos sumerge en un vaco de sentido. La alegra, el
gozo, el llanto, la protesta siempre es sonora, clama aunque sea en silencio.
La sonoridad modula en el tiempo, se desplaza en el espacio, est conformada
de mltiples y sutiles matices. Componer nuestra sonoridad es hablar de la condicin
humana y la condicin humana debera ser objeto esencial de cualquier educacin
(Morin: 2001).
Restaurar el sentido de la Sonoridad como valor implica, adems de lo
expresado con respecto a la Visibilidad donde se pueden analogar las problemticas
con lo sonoro, recuperar la escucha para poder dialogar. Escuchemos atentamente
para descubrir las distintas sonoridades borradas por las homogneas y ruidosas
instrumentaciones de la globalidad.
El ruido en su mxima expresin es invasivo, produce miedo, aplastamiento,
incomunicacin, es una sumatoria de frecuencias que a grandes decibeles imposibilita
percibir la sutileza de los diversos espectros armnicos, silencia el juego de las voces.
La sonoridad puede incluir al ruido, pero debe ser estratgicamente utilizado en la
composicin para que la polifona se escuche.
En este marco, sonoridad silencio no se manifiestan como contrarios sino
como valores complementarios, la sonoridad puede ser percibida si existe silencio, el
silencio necesario para escuchar a los otros, para articular los discursos. Lo contrario
de sonoridad es silenciamiento y el silenciamiento se produce cuando nos fagocita el
ruido y/o la hipersonoridad.
En la trama compositiva tanto de la educacin intercultural como del lenguaje
hipermedial la sonoridad debera dar cuenta de los valores de levedad, rapidez,
97
multiplicidad, visibilidadaudibilidad y exactitud, logrando tambin que cada uno de los
valores se enriquezca con la presencia del otro. Cada valor es resignificado y
descubierto en los plurales caminos de la interpretacin.

4.1.1 La construccin de la metfora
Hemos nombrado el trmino polifona pero cmo podra ser la textura a
componer para la educacin actual y su trama hipermedial?. Intentando una mejor
comprensin de este trabajo se define a continuacin, la polifona oblicua como
textura musical teniendo en cuenta que desde all se construir la metfora que
guiar el modelo de formacin para las/los educadores musicales en el contexto de la
sociedad global.
Cuando en el campo del anlisis musical nos referimos a la textura de la obra,
se trata de indagar sobre la trama sonora que se percibe en el discurso musical que
da cuenta o no de la existencia de simultaneidades sonoras. La percepcin de las
distintas voces o sonidos simultneos refiere tambin a una nocin de organizacin
espacial de la composicin. Sin embargo la organizacin y concepcin del espacio
sonoro musical es una conceptualizacin que surge de variables psicoacsticas
complejas donde se interrelacionan los rasgos distintivos del sonido (altura, sonoridad,
timbre, duracin, desplazamiento espacial, reverberacin, etc.) que conforman pero a
su vez amplan la concepcin tradicional del anlisis textural.
El campo de la etnomusicologa y la variedad estilstica contempornea nutrida
de la diversidad expresiva musical, han enriquecido cualitativamente y
cuantitativamente las tipologas texturales. Centrndonos en la nocin de polifona
desde un concepto de mxima amplitud podemos hablar de la superposicin de voces,
pero al escuchar la multiplicidad de variables que encontramos en el tratamiento de las
voces en la diversidad de la produccin musical, surgen distintas tipologas de
polifonas que tratan de explicar ms en detalle el pensamiento organizacional
resultante.
Sintticamente y sin pretender abarcar toda la diversidad, podemos referirnos a
la nocin de interdependencia o independencia de esas voces en cuanto a los factores
de diferenciacin rtmicos y meldicos de cada voz en simultaneidad.
Ej: Polifona contrapuntstica: cada lnea se desenvuelve libremente en el
orden rtmico - meldico, percibindose dicha independencia de las voces.
Polifona armnica o acrdica: las voces son independientes
meldicamente pero todas tienen un mismo ritmo o sea existe homorritmia.
98
Pero en ambos casos se entiende que cada voz es percibida a partir
del reconocimiento de su timbre (vocal o instrumental), y el discurso musical
se identifica claramente a partir de dicha unidad sonora que da cuenta entre
otras cosas de esa superposicin tmbrica.
Pero qu sucede si en una polifona horizontal las lneas meldicas son
fragmentadas en unidades mnimas a partir de la utilizacin de distintos timbres para
cada una de esas unidades?
95

Se percibe entonces, el quiebre del plano horizontal a partir de la variacin
constante del timbre y se diversifica el espacio sonoro, la unidad ya no est en lo
vertical, ni en lo horizontal sino en lo que surge a travs.
Es as como del principio de microvariacin tmbrica constante de una meloda
podemos avanzar hacia una nueva textura, la polifona oblicua que surgira de la
superposicin de melodas (voces) tratadas tmbricamente de la forma explicitada.
La polifona oblicua surge como una nueva concepcin del espacio sonoro
polifnico creado a partir de la fragmentacin meldica de las voces por la prdida de
la homogeneidad tmbrica de cada lnea, lo que implica entre otras cosas, un
debilitamiento del sentido meldico tradicional. La Polifona Oblicua nos abre un
camino hacia otras formas de construir sentido en lo musical. No es slo una tcnica
compositiva. Las vanguardias musicales en las primeras dcadas del siglo XX
propusieron la meloda de tmbres como ruptura de la polifona tradicional al mismo
tiempo que las tcnicas compositivas daban cuenta de cambios radicales en la
concepcin de lo musical. El pensamiento musical occidental se abra estticamente a
nuevas formas, que presentes en otras culturas, no eran reconocidas en su valor
musical. El siglo XX musical transita artstica y cientficamente la diversidad y la
pluralidad de las formas organizativas de los sonidos en las distintas culturas y nos
muestra la trama compleja que suscitan en las producciones musicales los contextos
multiculturales. Podemos tambin hacer extensivo lo dicho al arte en general.

La metfora Polifona Oblicua


95
Remitirse a la audicin de las obras de A. Webern (1883-1945) que retomando lo
planteado por A. Schoenberg (1874-1951) en sus composiciones, denominado
klangfarbenmelodie o meloda de timbres, desarrolla esta forma de instrumentacin como
uno de los rasgos distintivos ms propios de sus composiciones.

99
De all, la utilizacin de este concepto para resignificar desde el marco terico
desarrollado en los captulos anteriores, un sentido, quizs un modelo hipertextual
para la formacin necesaria de la/el educador que sustente una accin didctica
efectiva en contextos multiculturales, siendo ineludible ubicarse en la realidad
expresiva y cognitiva, no de un sujeto arquetpico sino de un sujeto nico poseedor de
una identidad compleja en permanente proceso de resignificacin, atravesado
diariamente por la multimedialidad.
Cada maana, nosotros, habitantes de un mundo globalizado perdemos el
nombre de nuestras ciudades y sumergidos en la cotidianeidad transitamos en zig-zag
por Smeraldina, alternando trayectos por agua y tierra firme tratando de completar
algn trayecto, aquel que da a da nos convoca a encontrar el sentido de nuestros
pasos, de escuchar, de mirar, de sentir...
al otro para poder constituir un nosotros...


4.1.2. El modelo de los modelos...
Entonces, teniendo claros los principios, observamos que Polifona Oblicua
como modelo para la formacin del educador musical tanto en las modalidades
presenciales como a distancia se manifiesta como una textura sustentadora. Sin
embargo sabemos que la formacin en s como la obra musical es mucho ms que
una textura. Polifona Oblicua es una opcin compositiva no lineal para el desarrollo
del pensamiento y la accin pedaggica musical.
Las concepciones tericas, los procedimientos compositivos y las diversas
posibilidades interpretativas, particularizan la sonoridad de los gestos, donde se
deconstruye cada vez el modelo, quizs porque como dice el Sr. Palomar:

...lo que cuenta realmente es lo que sucede a pesar de ellos: la forma que la sociedad
va adoptando lentamente, silenciosamente, en los hbitos, en el modo de pensar y de hacer,
en la escala de valores. Si las cosas son as, el modelo de los modelos ansiado por Palomar
deber servir para obtener modelos transparentes, difanos, sutiles como telas de araa; tal
vez directamente para disolver los modelos, mas an, para disolverse.
i96


El modelo se disuelve por su levedad, como el procedimiento tcnico en la obra
de arte; si no se percibe as, aplasta a la accin (o a la obra), pierde exactitud, malogra

96
CALVINO, I (1985) El modelo de los modelos en Palomar...o.c. p. 112
100
la sonoridad, no desarrolla la posibilidad de lo mltiple, ralenta la rapidez en el tiempo
subjetivo, no permite la visibilidad interior. Finalmente, es la evaluacin de la accin lo
que cuenta y sta debe tender siempre a la calidad y a la calidez de lo humano.
Desechar lo violento, fundamentarse en una tica educativa, descubrir que:

La sombra es el contorno. Es aquella instancia de lo mo. Es la incertidumbre de lo
propio que me forja como sujeto. Es lo esperable a ser respetado. Es lo que nunca debe ser
desenmascarado sin nuestro permiso, si uno no lo ha puesto en juego. He all el carcter
sdico de una sociedad, cuando desenmascara lo sombro de sus indefensos. He all lo
violento, aquello que no respeta el recorte de una sombra. Sino que atraviesa su contorno, se
introduce y altera lo interno de la misma
97


Visibilidad y sombra, sonoridad y silencio, instancias de lo propio, de lo nuestro,
instancias que la accin educativa nunca debe violentar y que a veces debe ayudar a
recuperar.


4.2. Polifona Oblicua en accin

Lo abr al azar. Los caracteres me eran extraos. Las pginas, que me parecieron
gastadas y de pobre tipografa, estaban impresas a dos columnas a la manera de una biblia . El
texto era apretado y estaba ordenado en versculos. En el ngulo superior de las pginas haba
cifras arbigas. Me llam la atencin que la pgina par llevara el nmero (digamos) 40.514 y la
impar, la siguiente, 999. La volv ; el dorso estaba numerado con ocho cifras. Llevaba una
pequea ilustracin, como es de uso en los diccionarios: un ancla dibujada a la pluma, como
por la torpe mano de un nio.
Fue entonces que el desconocido me dijo :
-Mrela bien. Ya no la ver nunca ms.
Haba una amenaza en la afirmacin, pero no en la voz.
Me fij en el lugar y cerr el volumen. Inmediatamente lo abr. En vano busqu la figura
del ancla, hoja tras hoja. Para ocultar mi desconcierto, le dije :
-Se trata de una versin de la Escritura en alguna lengua indostnica, no es verdad ?
-No - me replic.
Luego baj la voz como para confiarme un secreto :
-Lo adquir en un pueblo de la llanura a cambio de unas rupias y de la Biblia. Su
poseedor no saba leer (...) Me dijo que su libro se llamaba el Libro de Arena , porque ni el libro

97
GAUNA, G (2001) Del Arte, ante la violencia. Argentina: Nueva generacin. p. 23
101
ni la arena tienen ni principio ni fin.
Me pidi que buscara la primera hoja.
Apoy la mano izquierda sobre la portada y abr con el dedo pulgar casi pegado al
ndice. Todo fue intil : siempre se interponan varias hojas entre la portada y la mano. Era
como si brotaran del libro.
-Ahora busque el final.
Tambin fracas ; apenas logr balbucear con una voz que no era la ma :
-Esto no puede ser.
98


Si reflexionamos sobre lo expuesto, observamos que el lenguaje hipermedial
no sustituye ni anula otras formas de pensamiento que se observan a travs de la
comunicacin y la expresin. La linealidad y la no linealidad por ejemplo, son
complementarias como formas de pensamiento y estn presentes en la diversidad de
los lenguajes. De hecho hay innumerables obras literarias, musicales, audiovisuales,
etc., en las que subyace la linealidad expositiva y observamos su inestimable valor
cultural y educativo. Toda discusin reduccionista bipolar sobre lo uno en detrimento
de lo otro es tambin una reduccin de la complejidad expresiva, comunicativa e
interpretativa de los sujetos. Quizs los interrogantes sean otros y esta discusin sobre
lo lineal o no lineal sea una bsqueda de certezas transitorias y simplificadoras.
Borges nos cuenta sobre un libro que, como la arena, no tiene ni principio ni fin,
este devenir lo podemos pensar como metfora de la hipertextualidad pero tambin,
por qu no, como una metfora sobre las formas de aprender propias de lo humano.
Cul fue nuestra primera hoja, cul ser la ltima? Sabemos que existe una infinitud
profundamente interna que se sustenta en la vaga imagen de algo quizs ms finito:
los lmites que acordamos o nos imponemos los unos a los otros. Dnde est el
principio del aprender, quin puede con certeza animarse a delimitar un fin?...

La Polifona Oblicua es parte del Libro de Arena y en esa virtualidad
encontramos nuevamente su fundamento. El modelo como trama sustentadora
que se diluye en la particularidad de la accin tiene un formato dinmico que se
presenta como la infinitud en la compleja delimitacin de lo finito.



98
BORGES, J.L. (1995) El Libro de Arena. Buenos Aires: Alianza. p.p. 132-133
102
4.2.1. La formacin de las/los educadores musicales
Los proyectos mencionados se fundamentaron en la necesidad de desarrollar y
evaluar propuestas viables sobre lo que entendemos por educacin musical bsica y
formacin docente en el rea de la educacin artstica con nuevas tecnologas, con el
fin de aportar experiencias concretas que posibiliten revertir en alguna medida
problemas que atraviesa esta disciplina en Argentina.
Las problemticas actuales de la formacin del educador musical y las
prcticas educativas musicales no son ajenas a contextos ms globales y las distintas
perspectivas desarrolladas a lo largo del tiempo, dan cuenta sobre el modo en que la
sociedad y la cultura como expresin comunitaria conciben a la educacin en distintos
momentos histricos.
Situados entonces en los comienzos del siglo XXI, nos preguntamos a la luz de
una realidad compleja cmo repensar dicha formacin, distante muchas veces de las
expresiones significativas del arte en cualquiera de sus lenguajes, de las aportaciones
del conocimiento cientfico en sus distintas disciplinas relacionadas, de los conflictos
sociales, de lo pblico. Somos conscientes tambin, de que la transformacin
educativa no depende del llenado de un vaco. Depende, en realidad, de la
transformacin social que quiera llevar a cabo una poltica educativa, que depende a
su vez de un modelo econmico y cultural determinado.

Algunos problemas emergentes:
1) Se observa que la demanda profesional (tanto en lo especfico de la
disciplina como en lo pedaggico) que tienen las/los docentes desde la sancin de la
Ley Federal de Educacin(1995), instrumentada entre otras cosas en la elaboracin de
los P.E.I. -por ejemplo, en la provincia de Santa Fe a partir del modelo T.E.B.E.
(Transformacin Educativa Basada en la Escuela)- no se relaciona con una realidad
que, al menos en el rea de Educacin Artstica es crtica desde mltiples aspectos en
cuanto al nivel de formacin y actualizacin pedaggica y musical, cantidad de
docentes, cargos por escuela, etc.
2) A partir de las experiencias de campo realizadas en el dictado de cursos de
capacitacin en el marco de la Red Federal de Formacin Docente Continua, se
observ que las/los docentes al leer la documentacin impresa elaborada en el mbito
nacional (C.B.C.), presentan grandes dificultades para crear un diseo curricular que
permita la interaccin dialgica y plural en los procesos de enseanza y de
aprendizaje, que se inscriba en un marco terico consensuado, reflexionado, sobre
103
sus prcticas y que contemple la visin relacional de los C.B.C. planteada en los textos
tericos de la actual Reforma Educativa.
3) El/la docente recibe una capacitacin con un tiempo empresarial, cerrado y
compartimentado, y no se da lugar desde su formacin bsica al tiempo ldico del
aprendizaje, quedando pendiente entonces, una verdadera reflexin sobre su relacin
con el conocimiento.
99

4) Ausencia de criterios epistemolgicos y curriculares especficos para el rea.
En tal sentido podemos tener en cuenta como indicadores de este problema, la II
Convocatoria Pblica de proyectos de capacitacin de la R.F.F.D.C. (provincia de
Santa Fe) que en el rea de Educacin Artstica
100
careca, ms all de los
lineamientos dados a todas las reas, de un criterio especfico en el mbito nacional
sobre el perfil conceptual que deba orientar no slo la seleccin evaluativa
101
de los
proyectos, sino la elaboracin de las propuestas por parte de los formadores de
formadores.
El eclecticismo catico resultante, la desigualdad en el nivel de propuestas
(tanto en lo cualitativo como en lo cuantitativo) de algunas zonas de la provincia con
respecto a otras ms carenciadas, el escaso nmero de proyectos que admita la
convocatoria en comparacin a los asignados para el rea de Lengua o de Ciencias
Sociales, etc., dio cuenta de la ambigedad preocupante antes mencionada y de una
accin gubernamental poco precisa y con escasa operatividad para llevar adelante una
transformacin educativa que jerarquice el saber pblico en un sentido pleno y no
discriminativo.

A continuacin se expondrn algunos aspectos para una mejor comprensin de
las problemticas planteadas.
Podemos decir que todas ellas estn comprendidas entre lo que el sistema
educativo demanda, lo que el sistema brinda y la realidad de las prcticas...

Sobre el Problema 1

Ttulos habilitantes:
Se toma como referente para este diagnstico el ttulo mximo de grado
universitario de Profesor Nacional de Msica o Licenciado Nacional de Msica en la
especialidad de Educacin Musical presente en el sistema educativo argentino. Esta
especialidad, en la provincia de Santa Fe, tanto en la U.N.R. como en la U.N.L. cuenta
con ms de 20 aos de acreditacin. Sin embargo esta realidad no es representativa
de las universidades nacionales, existe un dficit muy acentuado de la oferta educativa
universitaria en la especialidad.

99
En concordancia con el planteo de Cullen (1997) en su obra citada.
100
No se ha registrado hasta la fecha en las nuevas convocatorias otro llamado para el rea.
(n.a.)
101
Patricia San Martn fue evaluadora de proyectos para el rea por Concurso Pblico de
antecedentes en la mencionada convocatoria.
104
De acuerdo a lo expuesto, en nuestro pas un alto porcentaje de docentes de
msica en ejercicio en EGB y Polimodal no poseen ttulo universitario, y constituyen
una pequea minora los que acreditan la especialidad de Educacin Musical.
Un alto porcentaje de ttulos son de nivel terciario o medio habilitados para la
docencia y reacreditados a nivel ministerial por una Junta de Calificacin en instancias
de concurso o inscripcin a interinatos y/o suplencias. Egresados de carreras de
capacitacin instrumental, estudiantes universitarios de msica, instrumentistas, etc.,
se desempean como docentes en el sistema escolar formal con un escaso nivel de
conocimientos en didctica musical, pedagoga y otros especficos de la disciplina. Sin
embargo, obtienen el mismo cargo y tienen que afrontar idnticas responsabilidades
que el especialista universitario en Educacin Musical.

Sin ignorar el papel jugado histricamente por los profesorados de nivel terciario, su
misma definicin excluye en la prctica la vinculacin de los responsables de los docentes al
trabajo de investigacin caracterstico de una autntica universidad
102


Un dato significativo es que un alto porcentaje de alumnos inscriptos en la
Escuela de Msica de la Facultad de Humanidades y Artes de la U.N.R. cursan
adems de la carrera de Educacin Musical, otra con orientacin instrumental o en
composicin. Es importante destacar que estos alumnos manifiestan al asistir a las
clases de las asignaturas propias de la especialidad docente, una intensa vocacin y
preocupacin hacia la enseanza de la msica.
Tambin se observa que la matrcula de alumnos es muy diversa en cuanto a
las edades ya que junto con los estudiantes ingresantes de 18 y 20 aos asisten
maestros/as de msica en ejercicio con ms de 10 aos de antigedad docente que
retoman su carrera de educacin musical inconclusa como una forma de responder
ms profesionalmente a sus prcticas y con la preocupacin de poder mantener su
trabajo en la institucin educativa en que se desempean. Tambin se inscriben
instrumentistas que ejerciendo la docencia en el contexto escolar, ven necesario
acreditar su formacin en la especialidad de educador musical.
Otro hecho significativo e importante para la educacin musical argentina es
que centros urbanos con universidades que poseen gran nmero de alumnos como

102
MAIZTEGUI, A GONZALEZ, E. Y OTROS La formacin de los profesores de
Ciencias en Iberoamrica en Revista Iberoamericana de Educacin N 24 (2000). Espaa:
OEI. p.176
105
Crdoba, Mendoza, La Plata, Buenos Aires, Santa Fe y Rosario ofrecen estudios de
posgrado en la especialidad.
En el 2000, la Facultad de Humanidades y Artes de la UNR obtiene de la
CONEAU la evaluacin positiva del Doctorado en Humanidades y Artes, con diversas
menciones en las que se inscribe Msica, dando as la posibilidad a egresados
universitarios de cualquier punto del pas (que en general se desempean como
formadores de formadores de la disciplina musical y/o en la investigacin) de realizar
estudios de doctorado en su especialidad. En este marco tambin se inscribe lo
expuesto en este libro.
Si bien hay una mayor oferta del sistema educativo para la formacin del
educador musical, esta no es homognea para todo el pas. Se evidencian las
problemticas de centralizacin en los polos de mayor desarrollo econmico que sufre
la educacin en Argentina en todos sus niveles y especialidades. La posibilidad de
profesionalizacin del educador musical de nivel universitario no es la misma para las
diversas zonas del pas, sin embargo la ley de educacin antes mencionada est
vigente en todo el territorio.
De acuerdo a la informacin relevada, entre los docentes de educacin musical
en ejercicio en E.G.B. y Polimodal (este nivel en proceso de implementacin) hay una
gran diversidad en cuanto al ttulo de grado y nivel de preparacin profesional como
educador musical.

Sobre el Problema 2

A partir del ao 1995 cuando se sanciona la nueva Ley Federal de Educacin
se ha recogido informacin mediante entrevistas, participacin en reuniones,
congresos y seminarios de especialistas nacionales e internacionales en el rea y
otras relacionadas, lo que permiti confrontar la problemtica con otros pases y
tambin con otras disciplinas. Esta informacin se ha complementado con opiniones
expuestas en publicaciones sobre el tema
103
. Tambin se ha recabado opinin de
educadores musicales en ejercicio y directivos de escuelas (E.G.B.), cuyas
apreciaciones no han contradicho la informacin que aqu se presenta.
Se puntualizan seguidamente las problemticas observadas de las prcticas
docentes en el contexto escolar:

103
Especialistas consultados: J. Akoschky, L. Branchesi (Italia), S. Espinoza, A.L.
Frega, S. Furn, S. Malbrn, S. Marchisio, B. Snchez, C. Saitta, M. Smud, R. Soares
(Portugal) P. Vivanco (entre otros).
106

La tendencia a reproducir modelos didcticos poco eficaces
experimentados como alumnos. Actitudes esquemticas y repetitivas.
Dificultades para el diseo de estrategias didcticas, seleccin de
contenidos, actividades y formas de evaluacin.
No se realizan relaciones interdisciplinares fuertes. La msica es un
complemento ilustrativo, un recurso didctico para el abordaje de tal o
cual tema de otra asignatura.
Escasa o nula utilizacin de las Tecnologas de la Informacin y
Comunicacin (TIC) y de la computadora como herramientas vlidas
para la educacin musical.
Escasa insercin institucional.
El docente est desconectado del arte. El docente no produce ni
participa de un modo constante en el movimiento artstico del lugar (ni
siquiera como consumidor)
.
La actual incorporacin de nios con necesidades educativas especiales a la
educacin general, se ha implementado antes de brindar la formacin docente
necesaria para atender la diversidad desde las distintas reas interrelacionadas.

Dificultades de contexto:
Falta de espacios y herramientas didcticas apropiadas. Inadecuado
aislamiento acstico.


Sobre el problema 3

En cuanto a los problemas en las modalidades de formacin de los educadores
musicales, las opiniones oscilan entre una crtica profunda a los profesorados
tradicionales, donde sera manifiesta una concepcin de formacin insuficiente
vinculada a las necesidades de la prctica y, en el otro extremo, la presencia de
profesorados o licenciaturas actualizados en contenidos pero totalmente comprimidos.
En ese sentido, estudiantes de estas nuevas licenciaturas han manifestado que
la avalancha de informacin es tan grande, de tal calibre y desarrollada en tan poco
tiempo, que se sienten desbordados y necesitan apoyo externo para poder llevar
adelante su formacin.
107
Con los cursos de capacitacin en general sucede lo mismo, el tiempo
comprimido del curso slo abre perspectivas y el seguimiento en las prcticas no est
implementado efectivamente. Se evidencia en la actualidad una ausencia significativa
de la modalidad de capacitacin en servicio y a distancia.
Las investigaciones y evaluaciones, realizadas por distintos investigadores, de
las reformas educativas en curso implementadas en Espaa, Argentina, Brasil, etc.,
recomiendan que es necesario que los docentes se incorporen a tareas prolongadas
de innovacin e investigacin para convertir en connatural la prctica de las nuevas
orientaciones. Y este aspecto no est efectivizado hasta el momento.

Pero quisiramos insistir en algo que nos parece fundamental: las reformas iniciadas
en nuestros pases, ms all de sus limitaciones y defectos, pueden convertirse en autntica
ocasin de progreso si dejan de contemplarse como acciones aisladas y puntuales, ms o
menos extensas pero cerradas, y pasan a ser consideradas como etapas de un proceso
colectivo y global que, apoyndose en los resultados obtenidos y en los hallazgos de la
investigacin e innovacin, precisarn retoques y remodelaciones que exigen el compromiso
debidamente apoyado- de los docentes en el anlisis de los problemas y en la elaboracin y
ensayo de propuestas alternativas.
104


En la consulta a los diferentes expertos, se hizo evidente que las problemticas
de formacin enunciadas se vinculan directamente, ms all de un marco general, a la
concepcin de lo que cada especialista considera como modelo de educador/a
musical. Un sujeto que respondiera con excelencia a todos estos puntos sera una
verdadera excepcin. Al realizar el anlisis de la informacin surge una reflexin que
se plantea como pregunta y que se vincula directamente a las perspectivas a adoptar
sobre la estrategia a seguir para la formacin docente:

Se valoriza a aquel docente que aunque tenga un conocimiento disciplinar
poco reflexivo es portador de una saber musical motivador y sensible y que interacta
con sus alumnos logrando una comunicacin musical fluida y participativa?

Sintticamente, los dficit informados sobre la formacin de los educadores en
ejercicio aludieron a:
1) El conocimiento en interpretacin del repertorio infantil y juvenil, folclrico-
popular universal.

104
MAIZTEGUI, A GONZALEZ, E. y otros La formacin de los profesores de Ciencias
en Iberoamrica ...o.c. p.171.
108
2) La habilidad y experiencia para la composicin, elaboracin, ejecucin y
direccin de arreglos para el acompaamiento armnico del repertorio y
armado de conjuntos vocales - instrumentales.
3) El conocimiento y operatividad de tecnologa informtica y otras como
herramientas didcticas.
4) El conocimiento de la msica de las distintas vanguardias del siglo XX
5) La fragmentacin del conocimiento musical y educativo evidenciado, entre
otras cosas, en la falta de claridad del lugar de la disciplina dentro del
marco escolar y de la propia importancia de su rol docente
6) Poca motivacin por conocer cmo se aprende msica en relacin a
temticas de la percepcin, memoria musical, etc. y los distintos desarrollos
a travs de los estudios investigativos.

Sobre el problema 4

Los programas de capacitacin vigentes diseados y ejecutados por el
Ministerio de Educacin de la provincia de Santa Fe, reciben fuertes crticas de parte
de los educadores musicales, hacindose pblica dicha disconformidad a travs de los
distintos medios de comunicacin.
Para concluir este punto tendremos en cuenta las recomendaciones que se
explicitan como resultados de investigaciones que abordan actualmente la
problemtica de formacin docente. Las mismas se pueden resumir sucintamente en
los siguiente puntos:

1) La formacin inicial de los profesores ha de tener carcter de
licenciatura de nivel y ttulo de grado universitario. Ensear una
disciplina no es una actividad menos importante o menos exigente
que su aplicacin en un campo concreto.
2) Las condiciones de trabajo deben variar en cuanto a la modalidad de
asignacin horaria que est vigente en la Argentina, donde el
docente debe ejercer en mltiples centros educativos, hacindose
casi imposible la formacin de equipos docentes, las actividades de
trabajo comn, etc.
3) Cabe pronunciarse contra la idea del profesor de rea que deba
abordar una pluralidad de materias. Hoy es imposible tener una
formacin slida y suficiente para desenvolverse profesionalmente
con idoneidad en tan vasto campo.
109
4) En cuanto a la formacin continua, sin descartar la participacin
voluntaria en cursos que puedan resultar de inters, la estrategia
estara principalmente centrada en las actividades de investigacin e
innovacin de largo alcance realizadas en el propio mbito de trabajo
con apoyos especficos, participacin crtica de los implicados y la
coordinacin de equipos docentes de mayor experiencia.
5) Es necesaria la urgente y decidida adopcin de medidas a favor del
sistema educativo, bsicas para el desarrollo socioeconmico y
cultural de nuestro pas y de la regin de iberoamrica, teniendo en
cuenta un marco ms general.

Observamos tambin que:

El balance de los 20 aos del Proyecto Principal de Educacin en Amrica Latina y el
Caribe (2001), considera que si bien la participacin de los docentes en la definicin de
polticas educativas fue escasa durante los ochenta y a pesar de los esfuerzos realizados para
generar cambios en su formacin y por incentivar su trabajo, sigue siendo clave la
participacin, no slo en su mbito inmediato de accin, sino en la elaboracin de las polticas
pblicas
105


Pensar y actuar en el nuevo espacio de lo pblico, un tema an pendiente para
los docentes que necesita de inmediato toda la atencin.


4.2.2. Implementacin de nuevas tecnologas en la Educacin Musical

En consideracin de los problemas enunciados, se procede a formular una
propuesta de educacin musical concretada en un sistema hipertextual, destinado a
estudiantes del polimodal, docentes de distintos niveles del sistema educativo y
msicoterapeutas.
En el primer proyecto se desarroll un prototipo experimental (PE) hipermedial
en CDROM llamado Polifona Oblicua. Educacin Musical en la frontera sxx1, donde
se resolvieron cuestiones de diseo a partir del desarrollo de un sistema informtico

105
DIAZ BARRIGA, A., ESPINOSA, C.: El docente en las reformas educativas: sujeto
o ejecutor de proyectos ajenos en Revista Iberoamericana de Educacin. Monogrfico:
Profesin docente. N 25. Enero- abril 2001. Espaa: OEI. p. 34
110
original llamado Libro de Arena. El mismo se fundamenta en un marco terico
educativo musical y en una teora de composicin hipermedial.
A partir de la tecnologa desarrollada como prototipo experimental el trabajo
realizado durante el perodo 2000 2001 implic la elaboracin de un marco terico-
metodolgico para la implementacin de la formacin del educador musical en las
modalidad a distancia con la utilizacin del sistema original citado, atendiendo
principalmente a los siguientes problemas:

1) En la Reforma Educativa Argentina de 1995 se incorporaron nuevos
contenidos al rea de Educacin Artstica y la capacitacin del docente en ejercicio no
estuvo efectivizada competentemente, pese a promover el aprendizaje continuo y en
respuestas a las demandas de las diversas zonas del pas.
2) Las Tecnologas de la Informacin y Comunicacin (TIC) no estn
significativamente incorporadas al aula en los distintos niveles y modalidades de la
educacin artstica.

La movilidad de los conocimientos, la adecuacin, la educacin permanente, es
requisito indispensable en los distintos contextos laborales. Este es uno de los grandes
cambios suscitados por el desarrollo velocsimo de las tecnologas digitales. La
integracin de las TIC en un contexto de capacitacin de educadores musicales o de
formacin docente, no puede darse como un "agregado", sino que debe propiciar la
reflexin profunda por parte del docente de sus esquemas de pensamiento y accin
educativa, para posibilitar una reconstruccin de dichos esquemas de forma flexible,
crtica y equilibrada y un eficaz manejo de la tecnologa en funcin de la produccin
musical e hipermedial.
Por todo lo estudiado, los objetivos del proyecto los proyectos desarrollados
durante el perdo 2000-2002 se centraron en:
Indagar y analizar los aspectos problemticos de la capacitacin y/o
formacin de los educadores musicales en la modalidad a distancia
utilizando la web.
Construir y formular una propuesta terico-metodolgica para dicha
capacitacin.
Optimizar el sistema Libro de Arena y el hipermedio Polifona Oblicua.
Construir las condiciones de transferencia y posibilidades de aplicacin de
las perspectivas terico-metodolgicas y la tecnologa desarrollada.
Evaluar el diseo propuesto
111

La UNESCO (1998) en su informe mundial sobre educacin, seala que los
entornos de aprendizaje virtuales constituyen una forma nueva de tecnologa
educativa y ofrece una compleja serie de oportunidades y tareas a las instituciones de
enseanza de todo el mundo. Se define al entorno de aprendizaje virtual como un
programa informtico interactivo de carcter pedaggico que posee una capacidad de
comunicacin integrada, o sea, que est asociado a Nuevas Tecnologas.
Las perspectivas actuales coinciden en que los ambientes de aprendizaje no se
circunscriben a la educacin formal, ni tampoco a una modalidad educativa particular.
Se trata de aquellos espacios en donde se crean las condiciones para que el sujeto
construya nuevos conocimientos, integre experiencias variadas que le posibiliten
procesos de anlisis, reflexin y creacin. Llammosle virtuales en el sentido de que
no se llevan a cabo en un lugar predeterminado y que el elemento distancia (no
presencialidad fsica) est presente. Pero tambin tomemos conciencia de que la
presencia de las TIC en la sociedad globalizada modifican la concepcin tradicional del
ambiente de aprendizaje alico integrndose a ste lo virtual.
Como tecnologas apropiadas recordemos que la educacin en cualquiera de sus modalidades
necesita de un espacio de accin dimensionado, de la presencia de lo que constituye lo vital para el sujeto,
de la interaccin activa y dialgica con el otro, y un espacio y tiempo de reflexin para lograr una buena
retroalimentacin.
Se concibe la capacitacin docente configurada en una red mltiple y compleja (virtual -
presencial), diseo que fue desarrollado centrndonos en:

La potencialidad transformadora de las TIC: al sintetizar procedimientos
creativos operativos en conjuncin con las posibilidades comunicativas
tecnolgicas.

El anlisis aspectal del hipertexto: ms all de las posibilidades
tecnolgicas, a veces se deja de lado lo que configura y manifiesta cada texto
en su particularidad y contenido y las interacciones que se generan entre los
lenguajes para la construccin de sentido. Sabemos que la conectividad en s
misma no nos asegura que la comunicacin sea provechosa ni resuelve la
interactividad didctica.

El perfil del docente investigador: en esta red de reflexiones, basada en la
produccin conjunta y el dilogo interdisciplinario proponemos un perfil de
docente que desde su disciplina pueda abordar las distintas modalidades de
112
educacin que hoy se plantean, formado para disear y desarrollar
interdisciplinariamente cursos y materiales con las TIC

El dilogo interdisciplinar: confrontamos con aquellas producciones
compartimentadas en perfiles especficos, por ejemplo, diseador del
sistema, experto en pedagoga, especialista en interfase grfica,
especialista audiovisual, etc., donde la produccin no surge a travs del
dilogo y la discusin de ideas sino que se aborda como sumatoria de
especialidades y cada rea se desentiende de los problemas de la otra o no
tiene herramientas vlidas de opinin.

En atencin a este marco terico, la experiencia de diseo y desarrollo del
hipermedio Polifona Oblicua. Educacin Musical en la frontera sxx1 y de los dems
materiales didcticos del curso de capacitacin para educadores musicales a travs de
la web, ser expuesta en funcin de sus aportes ms originales. Se puntualizarn
tambin aspectos relevantes del diseo y resultados de la transferencia realizada en el
curso Polifona Oblicua. Educacin Musical en las fronteras del siglo XXI.
El curso citado, destinado a educadores musicales en la modalidad a
distancia que se realiz a fines del 2001 desde el campus virtual
106
de la Universidad
Nacional de Rosario (UNR), tuvo especialmente en cuenta los estudios investigativos
sobre el contexto de los destinatarios y el carcter innovador de dicha propuesta en
Argentina.
El PE II desarrollado en CDROM como material didctico conjuntamente con el
curso, est metafricamente planteado como una textura musical que se escucha a
travs de una obra. Toman en su concepcin terica las temticas de las Seis
propuestas para el prximo milenio de Calvino y de otras obras de ese autor, entre los
aportes tericos tales como los desarrollados por Carr, Cullen, Morin y otros autores
citados en la bibliografa. El tratamiento y desarrollo de dichos aspectos son
reflexionados transfirindolos al mbito de la Educacin Musical, configurados en la
problemtica educativa intercultural y la integracin de las nuevas tecnologas.
Partimos de la crtica a las modalidades de desarrollo tericos sobre los que se
han fundamentado hasta ahora la mayora de las prcticas en el campo de la
formacin y capacitacin docente. Dichas modalidades se han caracterizado por un
rebasamiento de teoras, mtodos y contenidos, formas compartimentadas y cerradas
de formacin docente, un puzzle permanente de contenidos, donde ha regido la

106
Ver http://www.puntoedu.edu.ar
113
hegemona de un modelo de pensamiento musical y, por lo tanto, las asfixias de los
espacios de la imaginacin y la segmentacin del sujeto. El desarrollo del lenguaje
musical y la expresividad a travs del trabajo creado se plantea hipermedialmente
estimulando la interactividad con un enfoque de aprendizaje donde la construccin del
conocimiento musical se da a partir de los procesos de exploracin, creacin,
interpretacin, composicin e integracin que interactan en el alumno en forma
no lineal y se definen bsicamente desde:

.La interconectividad de los conocimientos que posee el sujeto y la posibilidad
de generar nuevos.
.Las conexiones entre lo intuitivo, lo abstracto, lo real y lo imaginario.

Para la tradicin computacional dominante, el punto de partida para comprender la
percepcin es tpicamente abstracto: el problema del procesamiento de la informacin para
recuperar propiedades del mundo predeterminadas. En contraste, el punto de partida para el
enfoque de la percepcincomo-accin es el estudio de cmo el que percibe gua sus acciones
en situaciones locales. Dado que estas situaciones locales se modifican constantemente como
resultado de la actividad del que percibe, el punto de referencia para comprender la percepcin
ya no es un mundo pre-dado, independiente del que percibe, sino ms bien la estructura
sensorio-motriz del agente cognitivo, el modo en que el sistema nervioso une superficies
sensoriales y motrices (...) la preocupacin esencial de un enfoque de la percepcin-como-
accin no es determinar cmo se recupera un mundo independiente del que percibe; se trata,
ms bien, de determinar los principios comunes o las vinculaciones entre el sistema sensorial y
el motor que explican cmo la accin puede ser guiada perceptualmete en un mundo
dependiente del que percibe.
107



4.2.3. Perfil de diseo del hipermedio Polifona Oblicua. Educacin
Musical en la frontera sxx1
Antes de comenzar a describir las particularidades de diseo explicar
brevemente el porqu del nombre Polifona Oblicua. Educacin Musical en la frontera
sxx1
Polifona Oblicua plantea como ya fue explicitado una nueva forma de construir
sentido ms all de la linealidad horizontal o vertical y, Educacin Musical en la
frontera del siglo xx1 tiene una razn de ser que encierra un doble juego: a simple

107
VARELA, F. (1996) Etica y accin. Chile: Dolmen ediciones/ Granica, p. 19.
114
vista parecera que citamos al nuevo siglo pero de ser slo eso no estara
correctamente escrito, en realidad el otro sentido es un homenaje a los instrumentos
electrnicos musicales desarrollados durante el siglo XX donde las herramientas
computacionales actuales seran la ltima generacin en la frontera de lo tecnolgico.
Dichos teclados o mdulos, conocidos en el ambiente musical por las siglas que
acompaaban su marca, se transformaron en el instrumento escuela de tantos
msicos contemporneos incluida quien escribe. Recordemos por ejemplo, el
antolgico sintetizador DX7 que motiv desde su propia complejidad tecnolgica una
exploracin profunda de la sntesis de sonido y ampli cualitativamente las
posibilidades de creacin sonora, concretadas en importantes y significativas obras de
distintos compositores que en todo el mundo revitalizaron el sentido de los clsicos
desde su propia contemporaneidad.

Macrodiseo

Sobre las particularidades del macrodiseo del hipermedio Polifona Oblicua...,
se considera que la obra musical, literaria o audiovisual, es un texto donde converge lo
mltiple, por lo tanto, las zonas de contenidos se desarrollan desde las
particularidades discursivas de cada texto literario, sonoro, musical o audiovisual.
Se descarta en el men principal una organizacin por asignaturas tales como
Organologa, Acstica, Morfologa, etc., que estara ms asociada al gnero
enciclopdico o a materiales educativos ms tradicionales y se establece, entonces,
otra organizacin que, sin dejar de lado contenidos implcitos en esas reas, los
plantea ms interrelacionadamente.
El men principal est conformado por objetos que podrn ser vistos y
escuchados independientemente de que se quiera acceder o no al desarrollo del
contenido conceptual.
Las temticas desarrolladas llevan implcitas instancias de reflexin, audicin
analtica, exploracin, composicin y guas de bibliografas, grabaciones, direcciones
web, herramientas de software, textos hipermediales, etc., para su ampliacin. Los
contenidos son desarrollados desde un nivel de comprensin inicial, ya que las futuras
actualizaciones pueden enriquecerlos y/o complejizarlos.

El sistema Libro de Arena

La concepcin abierta del sistema Libro de Arena permite agregar nuevos
elementos al men principal, adems de la ampliacin en el mbito de los contenidos y
115
nuevas interrelaciones con los ya explicitados, de una forma muy simple (a travs de
una base de datos) lo que implica que el docente a cargo del curso lo pueda realizar y
que no haya que reprogramar todo cada vez.

La herramienta de programacin
La posibilidad de desarrollar un sistema original y no tomar una herramienta de
autor fue estudiada con detenimiento. Las posibilidades que brindaba el desarrollo de
un sistema propio en lenguaje Visual Basic V resultaron durante 1998 la opcin ms
apropiada para obtener la flexibilidad deseada en cuanto al diseo que no estaba dada
en los programas de autor de ese momento. Durante el ao 2000 se evalu la
posibilidad de una reingeniera del software pero los anlisis de optimizacin
realizados no justificaban an dicho emprendimiento.

rbol del sistema y teora de navegacin
Como estructura del rbol del sistema, en las hojas principales se plantearon
las temticas bsicas a conocer y en las hojas hijas, nietas y bisnietas las
actividades, subtemas, ejemplificaciones, etc. Esto est directamente relacionado a la
teora de navegacin implementada que, si bien plantea mltiples posibilidades, no es
totalmente abierta. Por ejemplo, no se puede salir del sistema si no es por una pgina
principal, lo que implica clarificar desde el sistema mismo algunas relaciones bsicas
de contenidos contemplando a los destinatarios no expertos.
Existen tambin en la diagramacin del sistema, links que aseguran que los
conceptos principales puedan ser enlazados desde varias pginas, lo que permite
adems un abordaje diferente teniendo en cuenta los distintos aspectos temticos que
se van relacionando.
Quizs lo ms interesante de destacar es que el trabajo interdisciplinar lleva a
un diseo de rbol de sistema donde lo educativo especfico se entrama con las
posibilidades de diseo informtico.

El software Libro de Arena, en su lgica interna, es un mapa conceptual
proyectado en un sistema tecnolgico que relaciona en forma mltiple una trama
de contenidos vinculados a la educacin musical intercultural.
La presencia de esta correspondencia compleja entre lgica de sistema y
lgica de contenido disciplinar se puede constituir actualmente en una de las
bases para analizar evaluativamente y/o desarrollar un material didctico
hipermedial en otros campos disciplinares.

116
La experiencia permanente de anlisis de materiales hipermediales enriqueci
cualitativamente las innovaciones que se queran lograr en el sistema Libro de Arena y
sus posteriores optimizaciones.

La comunicacin bidireccional a travs de la web:
Un aporte significativo al diseo de sistemas era el logro de la comunicacin
bidireccional entramada en la concepcin de apertura del sistema. En ese sentido, en
el Libro de Arena se contempl la transmisin e ingreso de datos por FTP por lo que el
CDROM se constituy en la base de un sistema que se sigue configurando
personalizadamente en el disco rgido del destinatario. Esta comunicacin dada slo
unidireccionalmente en una reconocida enciclopedia hipermedial, se poda ampliar
cualitativamente a partir del concepto de interaccin bidireccional que no era
frecuente de observar en los hipermedios en CDROM producidos hasta ese momento
(1998). Dicha interaccin estaba directamente relacionada a las posibilidades
comunicativas de la web que posibilitaban nuevas perspectivas para la educacin a
distancia.
La recepcin y envo de informacin por FTP se dise dentro del sistema y
posteriormente se optimiz en sucesivas pruebas de campo hasta lograr la mxima
simplificacin e interfase amigable para un usuario inexperto.
Con respecto a la interaccin del CDROM con el campus virtual de la
universidad, se tuvieron en cuenta las posibilidades y limitaciones de la plataforma en
uso de la institucin para el diseo del curso a distancia en cuanto a todas las
herramientas disponibles de seguimiento, intercambio, evaluacin y administracin.
Este sistema mixto (llamado tambin hbrido por diversos autores) se
fundamenta en las bajas velocidades de transferencia de archivos de imagen y sonido
que no son satisfactorias, al menos con las tecnologas con que se cuenta
actualmente en el interior del pas, lo que implica tambin para el usuario de la web
altos costos telefnicos en la realizacin de las actividades on-line. Tambin se tuvo
en cuenta que un alto porcentaje de destinatarios no contaba con conexin a Internet
en su domicilio pero s con una computadora con multimedia y locutorios con dicho
servicio cercanos a su residencia.
Adems de estas razones de orden econmico consideramos que, atendiendo
al contexto educativo argentino, el CDROM se constituye en un material didctico que
el docente puede usar luego en las prcticas educativas aunque su institucin no
tenga acceso a Internet. Adems le proporciona una gran cantidad de material
seleccionado y compilado en el marco de estudios investigativos universitarios en el
rea, que no circulan generalmente en el mercado comercial.
117

Las herramientas de software asociadas
Otra particularidad importante del Libro de Arena es su interactividad con las
herramientas de software instaladas en el sistema operativo del destinatario. Se
promueve una utilizacin integral de la tecnologa, interactuando el sistema de una
forma muy amigable con las herramientas de edicin necesarias.
En ese sentido, las herramientas de software asociadas, como por ejemplo un
procesador de texto, un graficador, un editor de sonido, etc., se configuran
grficamente accediendo desde el men a la pantalla correspondiente que le muestra
todos los programas que tiene el usuario en su computadora. Una vez seleccionados,
el sistema los integra hipertextualmente a los textos para que durante la navegacin se
pueda grabar, escribir, procesar sonido, etc. slo haciendo click sobre la palabra
correspondiente. Esto simplifica mucho la operatividad especialmente a los usuarios,
como es el perfil de los destinatarios, que recin se inician en el uso de estas
tecnologas.

El mapa de navegacin y otras posibilidades
El sistema cuenta con la hoja mapa o historia que es un registro de navegacin
con informacin sobre los tiempos de detencin en cada pgina y el nombre y
jerarqua correspondiente en el rbol del sistema. Este registro se constituye en uno
de los puntos claves para el seguimiento y observacin de la navegacin por parte del
alumno pudiendo ser archivada y enviada al tutor. Adems, durante la navegacin el
usuario desde el mapa puede volver a cualquier punto de su recorrido haciendo
simplemente click sobre la pgina elegida.
Por lo tanto se puede acceder al contenido de diferentes maneras:

.Desde el men principal,
.Desde la pantalla ndice que permite el acceso a todas las pginas y adems
al banco de archivos de sonidos, imgenes y video,
108

.Desde el mapa, luego de haber navegado puede retomar su navegacin en
cualquier punto del recorrido hecho.



108
Esto posibilita la utilizacin ms all de la propuesta compositiva de cada pgina, lo
cual le permite al docente o al alumno disponer del material para realizar otras ediciones.
118
Zonas de contenidos de Polifona Oblicua: Educacin musical en la frontera
sxx1:

Zona fuente natural, artificial, humana: las fuentes sonoras en
relacin con el hombre y su cultura, entendidas como proveedoras de
repertorios sonoros para los discursos.

Zona psicoacstica: la percepcin del sonido desde sus rasgos
distintivos y lo que se refiere a los distintos tipos de escucha segn la
intencionalidad con que se realiza la misma (relaciones con el contexto
cultural).
Zona de educacin intercultural: aspectos tericos, didcticos y
documentales de un proyecto de investigacin-accin en el rea de la
Educacin Artstica intercultural en la Escuela N 1333 Nueva
Esperanza de la comunidad indgena toba de Rosario.
Zona cuento: juego de reconstruccin del cuento de Calvino Un rey
escucha, que tiene las hojas perdidas y asociadas segn el contenido a
distintas zonas del hipermedio y debe ser rearmado a travs de un
tablero que da indicios del orden lineal.

El mayor nmero de las obras musicales, plsticas y audiovisuales que forman
parte del contenido, es de compositores y realizadores argentinos o latinoamericanos
de las ltimas dcadas. Las obras musicales, en su mayora, son presentadas en su
totalidad. Se cuenta con un banco de imgenes no procesadas que respeta los
originales de los cuadros escaneados y, los videos son realizados creando unidades
de sentido. Esto se fundamenta en el hecho de que las mismas obras son vistas y
enlazadas en las distintas zonas indagando en la multiplicidad y riqueza del objeto
artstico y preservando su unidad. Este enfoque se aleja totalmente de la visin de las
enciclopedias multimediales donde el ejemplo en video o de la obra musical siempre
est enlazado a un mismo texto y en general est fraccionado mostrndose slo unos
pocos segundos.
La escritura hipermedial traza un continuo de lenguajes; por ejemplo: si se hace
click sobre una palabra roja nos lleva a otra pgina o a una imagen sonorizada con
una cancin; si se hace click sobre una palabra verde escuchamos un archivo de
sonido, si la palabra es azul aparece un video, si es morada nos muestra el graficador,
etc.; esto nos permite seguir pensando y modulando lenguajes. La navegacin no es
slo un cambio de pantalla o forma de comunicacin, la navegacin es pensar a travs
119
de crear sentido hipermedialmente.
Desde el concepto de oralidad secundaria distintas voces interpretan algunos
textos literarios o sugieren algn aspecto que colaborar en la comprensin de lo
planteado. Las conceptualizaciones se comunican a travs de texto verbal, diferentes
tipos de escrituras grficas, videos y sonidos y la elaboracin del sentido se realiza,
como ya lo explicitamos, hipertextualmente en la conjuncin de lo verbal y no verbal.


4.2.4 La capacitacin de educadores musicales a distancia utilizando la
web.
En la concepcin del diseo del hipermedio se contempl desde un principio la
utilizacin de la web y su comunicacin a un centro capacitador. Durante el ao 2000
la UNR efectiviz el proyecto de creacin de una Direccin Multimedial, centralizadora
de las propuestas de cursos y capacitaciones a distancia, y configur as su campus
virtual. En este marco y atendiendo a una convocatoria de proyectos de investigacin
que tuvieran relacin con la modalidad, nuestro proyecto fue presentado para su
implementacin piloto dentro del campus virtual.
A partir de su aprobacin, durante el segundo semestre del 2000 y principios
del 2001, se trabaj conjuntamente con el equipo de la Direccin Multimedial en el
diseo, adecuacin y desarrollo de materiales para el curso Polifona Oblicua.
Educacin Musical en las fronteras del siglo XXI.
El curso fue diseado por la autora de esta trabajo interdisciplinariamente con
el equipo desarrollador de la Direccin Multimedial. Se dispuso una duracin de tres
meses contando con 3 instancias presenciales optativas: al principio y durante el
transcurso, y al final (evaluacin presencial para la acreditacin del curso de 60 horas
reloj) y 8 guas de navegacin con sus mapas publicadas secuencialmente.
Por ser una experiencia piloto y por los problemas tecnolgicos que se
manifestaron en la prueba de testeo del campus, los destinatarios fueron slo 8
educadores musicales en ejercicio y/o estudiantes de la carrera de Educacin Musical,
residentes en distintas localidades del pas. Actualmente la rplica del curso cuenta
con un mayor nmero de alumnos ya que fueron solucionados dichos problemas
tecnolgicos. Los materiales didcticos fueron enviados al efectivizar la inscripcin, y
la tutora estuvo finalmente a cargo de quien escribe ya que, a partir de las
complejidades observadas, se decidi grupalmente en el equipo de investigacin como
la opcin ms pertinente.
Se utilizaron tambin las diferentes formas de comunicacin como el chat, e-
120
mail y los foros de discusin.

Los encuentros presenciales

Los dos primeros encuentros presenciales estn diseados para ayudar al
alumno que, novato en la modalidad y en el manejo de tecnologa, necesita el contacto
presencial para seguir adelante con mayor seguridad; los mismos son optativos.
Estamos en una transicin y esto hay que tenerlo en cuenta, tanto en cuestiones
tecnolgicas, de contenido especfico como psicolgicas y sociales.
El tercer encuentro es el cierre evaluativo para la acreditacin del curso que
consiste en la defensa de un proyecto didctico contextualizado con la realidad de la
institucin donde se desempean como educadores musicales, integrando la
pespectiva y los materiales de Polifona Oblicua . El mismo es tambin optativo para
quienes tengan inters de acreditarlo para el sistema educativo (capacitacin docente
continua). Quienes no lo realicen igualmente son evaluadados para la aprobacin del
curso en la modalidad a distancia.
En los encuentros realizados en el marco del curso piloto se favoreci tambin
el intercambio y la explicitacin de nuevas propuestas por parte de los alumnos con
respecto a la reformulacin del curso para su rplica actual. Al respecto consideramos
dichas opiniones fundamentales para la optimizacin de los aspectos didcticos,
tecnolgicos y disciplinares.

El perfil de las guas didcticas
109


Las guas didcticas fueron publicadas en el campus secuencialmente. Se
configuraron como Navegaciones para realizar actividades con el PE brindando
distintos niveles de complejidad, interactividad y profundizacin temtica a partir de los
intereses de los destinatarios. Este diseo permiti atender a la diversidad de
experiencias y conocimientos previos que tenan los destinatarios y enriqueci
cualitativamente el curso a partir del material brindado por los alumnos. Las
posibilidades de las TIC favorecieron el intercambio de informacin en sus distintos
formatos. (.wav, .doc, .jpg, .avi, etc.)
Teniendo en cuenta el tiempo y el costo del desarrollo en CDROM, su
concepcin permite disear distintos cursos de capacitacin, mltiples guas didcticas

109
En el Anexo III se incluye una gua didctica y su mapa correspondiente. El mismo
muestra parcialmente el diseo del sistema.
121
(Navegaciones) utilizando dicho material didctico que brinda una amplia diversidad de
posibilidades de lectura, aspecto que se constat en la presentacin de los proyectos
diseados por los alumnos. Cabe destacar que tambin el CDROM fue utilizado como
material didctico en cursos de capacitacin docente en la modalidad presencial.

Continuidad y objetivos de la capacitacin docente

El diseo de lo expuesto se sustenta no slo en desarrollos tericos sino en
cursos previos de capacitacin y pruebas de campo con distintos grupos de sujetos
destinatarios en el marco de proyectos de investigacin relacionados con la
implementacin de nuevas tecnologas en la educacin musical. Estos cursos de
capacitacin docente realizados en la modalidad presencial fueron aprobados,
reconocidos y evaluados positivamente por la Red Federal de Formacin Docente
Continua organismo habilitado para tal fin por el Ministerio de Educacin.
Los objetivos comunes que plantearon todas estas experiencias se sintetizan
en:

Encuadrar la herramienta computacional ms all de su
utilizacin convencional, al discutir sus posibilidades en el
contexto tecnlgico actual, y al conceptualizarla como un
instrumento que posibilita la expresin artstica.
Desarrollar un marco terico conceptual con respecto a la
utilizacin de las TIC para el planeamiento de procesos de
enseanza y de aprendizaje disciplinario e interdisciplinario,
en los distintos niveles de formacin profesional y no
profesional, tanto en modalidades presenciales como a
distancia.
Apropiarse de instrumentos tcnico-pedaggicos que le
posibiliten:
*revisar y reflexionar sobre su propia prctica.
*buscar estrategias didcticas apropiadas al contexto
sociocultural y a la especificidad de cada situacin del aula
donde se utilicen las TIC a partir de un enfoque
constructivista.
Operar bsicamente la computadora*.
Informarse asumiendo una actitud crtica sobre
equipamiento, herramientas y publicaciones relacionados
122
con los temas tratados, que se ofrecen en el mercado
comercial.
Promover un dilogo disciplinario e interdisciplinario
profundo que permita la utilizacin de terminologas
tcnicas bsicas y la aplicacin de estrategias
convergentes en el aula.


*Entendemos por operacin bsica:

Poder comprender y utilizar el entorno Windows y/o el sistema operativo que
est instalado en la institucin educativa.
Realizar trabajos utilizando un procesador de texto y un graficador en lo posible
de ltima generacin
110
.
Realizar composiciones e interpretaciones utilizando programas de edicin y
secuenciacin de sonido.
Conocer, operar y evaluar software que utilicen entornos multimediales e
hipermediales.
Operar correo electrnico y acceso a Internet

De acuerdo con el marco terico desarrollado explicitamos que en el proyecto de
capacitacin diseado en la modalidad a distancia se tuvo en cuenta:

Que las guas de navegacin tenan que promover la exploracin, interpretacin,
composicin, creacin e integracin de conocimientos en interaccin con el
CDROM y todas las herramientas de comunicacin disponibles.
Estimular el aprendizaje colaborativo, la comunicacin intergrupal y el dilogo
fludo con el tutor.
Plantear tanto procesos sincrnicos como asicrnicos en la comunicacin.
Motivar a la bsqueda de informacin multidireccional.
Promover un uso integral y fluido de la tecnologa.

110
La importancia de este punto se centra en que adems de la utilidad que brindan estos
programas, la operatoria de los mismos es similar al de varios editores de sonido y secuenciadores. En
realidad los software tienden en sus nuevas versiones a ser cada vez ms "amigables", de sencilla
operacin y ms poderosos en cuanto a sus prestaciones. Al comprender y explorar estos programas se
pueden lograr buenas transferencias operativas y conceptuales hacia los programas especficos del rea de
sonido y video.
123

Estos aspectos y otros planteados en el marco de nuestros proyectos son
coincidentes con experiencias realizadas en otras disciplinas por los investigadores
Inma Rodriguez-Ardura y Gerard Ryan, profesores de la Universitat Oberta de
Catalunya, Espaa
111
donde se estudi la integracin de materiales didcticos
hipermediales.

La mirada aspectal en la web y en los materiales hipermediales

Para llevar a cabo un desarrollo tecnolgico apropiado es imprescindible
realizar permanentemente la evaluacin crtica de productos y propuestas similares
que circulan en el mercado. Este postulado fundament el diseo de las fases de los
proyecto de investigacin mencionados donde el Estado de conocimiento sobre el
tema lo estudiamos, no solamente en las bibliografas de referencia sino en los
propios materiales hipermediales y en el diseo de los sitios que se publican en la
web. La gran velocidad de publicacin y variacin de los mismos demand al equipo
investigador una permanente atencin, actualizacin y fichaje.
El diseo del curso en el marco del campus virtual se construy sobre la base
de una investigacin profunda sobre aspectos propios del contexto virtual. Para dicho
estudio evaluativo se aplic a modo de experiencia piloto lo desarrollado en el captulo
I y III de este libro.
El resultado de esta experiencia da cuenta de que, a partir de la aplicacin de
las claves de Calvino, resignificadas en el marco de Polifona Oblicua podemos
elaborar una gua analtica que se puede constituir en un instrumento evaluativo a la
hora de observar la produccin hipermedial.


4.3. Evaluacin de la capacitacin
A continuacin exponemos aspectos, que fueron evaluados conjuntamente con
el equipo investigador de la Direccin Multimedial de la UNR. De la implementacin de
esta experiencia piloto de capacitacin y del anlisis de las encuestas efectuadas al
finalizar el curso pudimos observar:

111
Ver RODRIGUEZ-ARDURA, I, RYAN, G. Integracin de materiales didcticos
hipermedia en entornos virtuales de aprendizaje: retos y oportunidades en Revista
Iberoamericana de Educacin. N 25 (2001) O.E.I. pp.177-203.
124

Un alto nivel de participacin y uso de la plataforma tanto de la tutora como de los
alumnos con respecto a los otros cursos del campus.
La permanente comunicacin fluida entre los actores y la rpida adecuacin
a la tecnologa.
Que los alumnos no manifestaron problemas sobre la comprensin del
material desarrollado apreciando elogiosamente el nivel conceptual y
artstico del mismo.
La construccin de un eficaz aprendizaje colaborativo grupal para la operatoria de
la tecnologa.
Los permanentes problemas tcnicos de la plataforma de la universidad para
recibir archivos hipermediales. Se habilit el FTP del Libro de Arena para el envo
de los trabajos por parte de los alumnos, pero se manifestaron tambin diversos
problemas en la recepcin de datos que posteriormente fueron optimizados y
revisados por la direccin de informtica de la universidad.
Un muy buen nivel de produccin de los alumnos tanto en lo disciplinar
como en lo pedaggico
112
.
La comprensin e integracin lograda de la teora hipertextual desarrollada
fue evidente a travs de las producciones compositivas y proyectos
didcticos presentados.
La productiva exploracin de nuevas herramientas de edicin motivada por
la necesidad de expresarse hipermedialmente llev a que las
presentaciones de los proyectos y algunas navegaciones fueron realizadas
utilizando el programa Microsoft Power Point. Dicho programa era
desconocido en su operatoria por los participantes al comienzo del curso
pero la relacin continua y placentera con el material hipermedial de
Polifona Oblicua, los motiv a operar el software de escritura
colaborativamente dentro del contexto del curso, que fue evaluado como
muy til para el rea.
Sobre el chat y el foro podemos decir fehacientemente que fueron
importantes recursos para la reconceptualizacin e intercambio de
materiales. La constructiva interaccin dialgica lograda en los sucesivos

112
Parte de los materiales realizados sern utiizados para enriquecer el hipertexto y se
constituyen tambin en una valiosa base documental para futuras investigaciones. Dichos
trabajos, ya compilados, forman parte de material didctico ampliatorio y de consulta del curso
actual.
125
chat di cuenta del aprendizaje colaborativo y las posibilidades evaluativas
que el medio brinda al tutor
113
.
La posibilidad de impresin de los textos del CDROM y de los publicados
dentro del campus motiv a los alumnos a organizar todo el material en
forma personal quedando adems de lo virtual una base de contenidos
impresa que colabor eficazmente para la integracin de contenidos a la
hora de disear el proyecto concerniente a la evaluacin y para su futura
implementacin en el campo escolar. Si bien para algunos autores esto
dara cuenta de falta de mtodos adaptados al medio por parte de los
estudiantes, hoy interactuamos tanto con lo impreso como con lo virtual y
desde nuestra perspectiva no acordamos que la utilizacin interactiva de
ambos soportes se constituya en un dficit sino todo lo contrario.
Las manifestaciones positivas de los alumnos con respecto a la modalidad
implementada en el curso se centraron en la posibilidad de reflexionar y
producir dando lugar a un encuentro sincero consigo mismo y con los otros
con la libertad de administrar el tiempo de trabajo creativo ms libremente.
Reiteradamente expresaron la satisfaccin de sentir el placer de componer
y dejar madurar sus ideas con detenimiento.
Las temticas planteadas abrieron la puerta hacia la bsqueda de otros
textos, las sugerencias que formaban parte de la ampliacin temtica del
CDROM fueron consultadas e incluso enriquecidas. La Polifona Oblicua
finalmente se constituy y fue interpretada cuando los destinatarios
integraron la multiplicidad de otras voces que tambin eran afines a sus
intereses.
De los ocho alumnos, cinco aprobaron el curso con alta calificacin, y tres
no concluyeron el cursado por razones de ndole personal si bien
completaron dos tercios del mismo.

113
Cabe mencionar que, si bien el chat es un momento de comunicacin sincrnica, se
puede observar, leyndolo en continuidad, algunos asincronismos leves fruto de un orden
aleatorio de entrada de los participantes cuando se expresaban al mismo tiempo, ocasionando
congestin en el enter. Sin embargo, esto que en los primeros chat resultaba ms catico, se
fue ordenando, logrndose paulatinamente una comunicacin ms pausada y reflexiva. Es
importante sealar que en el transcurso de la experiencia se fue asimilando e interactuando
ms conscientemente con la limitacin tecnolgica propia de la plataforma utilizada, registro
que se obtuvo incluso en comentarios relevados en los intercambios por e-mail y chat.

126

A partir del seguimiento analtico del chat se acord grupalmente el envo
posterior del archivo generado para su relectura. Esta estrategia permiti a los
participantes volver a encontrarse con sus propias palabras para continuar ms
detenidamente sus reflexiones pensando la problemtica a partir del intercambio; y a
aquellos que por diversos motivos no haban podido participar los puso al tanto de
todas las actividades y cuestiones planteadas.
A continuacin transcribimos una carta que fue dirigida a la tutora del curso
cuando una de las alumnas recibi y reley el chat grabado que trataba sobre la
problemtica de realizar proyectos interdisciplinarios en la escuela. Esta modalidad de
envo de la charla constituy como ya lo expresamos en otra posibilidad de anlisis y
reconceptualizacin.

EDUCACIN: INTERDISCIPLINARIEDAD Y DESVNCULO
Te escribo ya que leyendo el chat me surgieron algunas lneas.
A partir de la lectura de lo que dijeron en el chat sobre los grandes problemas de
aplicar proyectos interdisciplinarios en la escuela me pareci bueno resaltar la falencia que hay
desde el profesorado ya que no nos forma para tener herramientas para la interdisciplinariedad
y a partir de esta base (o no base) se hace difcil pensar y luego poner en prctica un proyecto
interdisciplinario ya que implica buscar por nuestra cuenta desde cero.
Pero lo que ms me interes fue cuando hablaron de la situacin actual de la
enseanza, una enseanza del desvnculo, sectaria, donde cada materia tiene su espacio el
cual no puede compartir con ninguna otra.
Una de las chicas seal con claridad "en la vida todo esta junto y la escuela se ha
encargado de dividirlo".
Aqu, para mi, est el problema y peor aun para las reas artsticas. La escuela te
marca claramente las diferencias entre las materias al punto de pensar que cada una no tiene
que ver con ninguna.
Estas ideas me surgen por la experiencia que tuve en el polimodal dando el rock
nacional y su historia, les pregunt que pasaba institucional y polticamente a fines de la
dcada del 60 y en la dcada del 70.
Por supuesto, los chicos no me respondieron, hasta que les coment del gobierno de
Ongana, el Proceso Militar, y, o casualidad !, ya saban lo que haba sucedido, pero como lo
aprendieron en historia ya en la hora de msica no lo recordaban.
Uno me pregunt que tena que ver lo que pasaba polticamente con la msica, trat de
responderle, pero siendo reemplazante por ese da mucho no pude hacer.
Me preocupa que se considere a la disciplina msica !!! como una asignatura que fluye
con vida propia e independiente del resto, por el aire del universo!!!!
El problema es que se ensea el desvnculo, el sectarismo.
127
Esto no solo pasa en la educacin, sino tambin, en lo cultural y ni hablar en lo politico.
Te escribo unas lineas de Galeano que casualmente lo transcrib tambin en una
monografa para Ciencia Politica donde trat el problema del desarrollo y lo regional como
conjunto de actores locales.
Pueden parecer temas que no tienen nada que ver, pero que en el fondo se trata del
mismo problema: el desvnculo.

El Elefante:
Estaban los tres ciegos ante el elefante.
Uno de ellos le palp el rabo y dijo: - Es una cuerda.
Otro ciego acarici una pata del elefante y opin: - Es una columna.
Y el tercer ciego apoy la mano en el cuerpo del elefante y adivin: - Es una pared.
As estamos: ciegos de nosotros, ciegos del mundo. Desde que nacemos, nos entrenan
para no ver ms que pedacitos. La cultura del desvnculo, nos prohiben armar el
rompecabezas. (Galeano/ Ser como ellos).

Otro tema que salt es, aunque no se crea, las relaciones de poder que existen en las
escuelas a partir de la necesidad de defender el espacio artstico.
Una de las chicas expres cmo tiene que estar defendiendo su espacio como si fuera
un territorio amenazado por usurpadores. No es la primera vez que escucho esto. En otro curso
que realic, muchas de mis compaeras expresaron las peleas que tienen con sus compaeros
que estn continuamente queriendo cerrar los talleres de expresin artstica en sus escuelas,
por el hecho de que toman demasiado protagonismo por sobre las otras materias !!!!!.
Argumentan que son escuelas con orientacion contable o tcnica y no artstica. Como si el arte,
y la msica, no tuvieran relacin con las otras actividades del hombre. Es increble que las
escuelas sean tambin espacios donde existen actores que poseen diferentes cantidades de
poder y que se interrelacionan a travs de la confrontacin o negociacin. Lo peor de todo es
que en medio de todo esto estn los alumnos y su aprendizaje (pens en el fracaso escolar).
Bueno, hay demasiado por PENSAR, DISCUTIR y sobre todo por HACER.
Vernica

4.3.1. Los proyectos presentados:
Sobre las temticas abordadas por los alumnos en el proyecto evaluativo final
se pudo apreciar un alto nivel de correlaciones con:

Los trabajos e intereses demostrados durante el curso;
su contexto laboral;
la comprensin de nuevas perspectivas y su reconfiguracin en la realidad del
128
aula.

Todos los proyectos contemplaron instancias de exploracin, creacin,
composicin, interpretacin e integracin de conocimientos. A continuacin se
puntualizan brevemente algunos de los aportes ms significativos realizados por los
participantes del curso:

Alumna Corina:
Elabor una reflexin fundamentada de la experiencia vivenciada en la
capacitacin para realizar luego un anlisis comparativo de los contenidos de Polifona
Oblicua... y el programa analtico de las asignaturas Didctica I y Didctica III (a su
cargo) de un Instituto de Formacin Docente (IFD) de la ciudad de Santa Fe que forma
educadores musicales. Estos contenidos, coincidentes en un 80 % aproximadamente,
dan lugar a la utilizacin por parte de la docente y de sus alumnos de todo el material
desarrollado implementando un enfoque innovador y contextualizado. La constatacin
de dicho porcentaje da cuenta de la factibilidad de aplicacin y reconfiguracin a partir
de distintos niveles de formacin, especificidades y contextos de Polifona Oblicua.
En su proyecto Vamos llegando a buen puerto despus de tanto navegar
expone:

Desesctructurar para volver a estructurar es la invitacin en el tramo final de este viaje.
Es un final en realidad, impredecible. Es el mismo lector el protagonista que cerrar esta puerta
abierta para navegar que es Polifona Oblicua, de una manera propia, personal y acorde a sus
necesidades pedaggicas. Y es tambin un desafo a la creatividad demostrada ampliamente
a lo largo de estas coloridas, sonadas y escritas hojas, hojas hijas y hojas nietas del Libro de
Arena, ese libro que no tiene principio ni fin.
Poco antes de ser propuesta la 8va Navegacin, surgi en m la necesidad de transferir
esta manera de organizar los contenidos polifnicamente y como juego de cruces, a las
asignaturas que dicto habitualmente, porque pude observar a lo largo del curso, que esta forma
de organizacin propiciaba sobre todo:

Una gran produccin textual -hipermedial- (en este caso)
La creatividad,
y plantaba mojones o hitos estructurantes (no slo de la obra), sino del
pensamiento del receptor/ lector hipermedial, que contribuyen a la comprensin
conceptual de los temas tratados.

Eso fue lo que me llev a pensar, por qu no transferir esta forma de abordaje
129
conceptual, recrendola, en otros contextos, con otros textos. (seguimos jugando?).

Polifona Oblicua se configura en un procedimiento compositivo en s mismo (ms
que una organizacin particular de contenidos), aplicable y transferible a otros
contextos pedaggicos.

Sera muy importante para mi ctedra la utilizacin de este material porque:
*Se constituye en s mismo en un factor de articulacin y cohesin entre los contenidos
conceptuales y tambin procedimentales formulados para las unidades a desarrollar.
*Introduce al alumnado en el mundo de la tecnologa (editores de sonido, sequencer,
editores de imagen, etc) y su transversalidad en los diversos lenguajes (visual, sonoro)
*Aborda la interdisciplinariedad (tan mentada y tan poco alcanzada), promoviendo la
integracin de lenguajes verbales y no verbales entre s."


Alumno Diego:
Aborda el desarrollo de la imaginacin sonora a partir del uso de herramientas
computacionales que permiten grafas analgicas, el anlisis de la percepcin
psicoacstica del sonido, el desarrollo de la escucha del objeto sonoro para culminar
en trabajos de sonorizacin. Este trabajo aport material desarrollado por diferentes
autores sobre la integracin de nuevas tecnologas en la composicin musical,
clarificando temas presentes en el rea del nivel polimodal como por ejemplo
musicalizar o sonorizar y explorando el uso de programas especialmente diseados
para crear sonido desde una propuesta grfica creativa del usuario.
Su propuesta sobre La sonorizacin consta de:

* El mapa nuevo propuesto: tiene pginas de Polifona y pginas agregadas por mi
para trabajar ms directamente con el tema central propuesto o sea "LA
SONORIZACIN"
* El ndice de actividades: organiza las actividades nuevas propuestas en las hojas de
las navegaciones, sirve a modo de guas para el material del alumno.
Las mismas fueron realizadas con Power Point. Tambin en la misma hoja est la
actividad principal sobre la temtica central que es la sonorizacin.
* Pginas nuevas: Son las que no forman parte de Polifona (agregadas de acuerdo al
nuevo proyecto de trabajo) y que el alumno recorrer para llegar a realizar la actividad
principal y para ir descubriendo caractersticas, mtodos y tcnicas que luego volcar
en el trabajo final.

Alumna Vernica:
130
Sonidos: El cuerpo y la voz es el ttulo del proyecto presentado por Vernica
que manifest en todos sus trabajos una preocupacin permanente por el desarrollo
de las potencialidades comunicativas del sujeto muchas veces vaciadas de sentido a
partir de estructuras expresivas impuestas, especialmente en grupos adolescentes.
Romper las barreras del ridculo para vivenciar una profunda libertad y seguridad
expresiva es el recorrido que plantea su proyecto. El aporte ms significativo es el
marco terico que desarrolla a lo largo del curso donde fundamenta una perspectiva
crtica sobre las limitaciones expresivas o las caractersticas de expresiones como el
grito en el contexto actual.
Vernica, adems de desempearse como educadora musical (reemplazante
tanto en EGB como Polimodal) es alumna de 5 ao de la Licenciatura de Ciencias
Polticas con orientacin Anlisis Poltico de la UNR. Este recorrido le permiti
ahondar en temticas de Polifona Oblicua... que invitan a una toma de posicin
ideolgica explcita para el tratamiento del contenido.
El grito, la estridencia molesta sirve para llamar la atencin, sirve para que se pongan
las miradas sobre un problema al que se lo quiere tapar, callar, anular. El grito en las protestas
sociales es un llamado de atencin al mundo de que las cosas no estn tan bien.
(...)El grito como herramienta de poder. El grito como herramienta para la inmovilidad y
el consenso silencioso que no quiere decir, justamente, comprensin y aprendizaje. Pienso en
las aulas encabezadas por maestras chillonas que continuamente gritan a sus alumnos para
que escuchen silenciosa y ordenadamente sus sabias palabras.
El grito puede ser elemento de poder o expresin de las necesidades de libertad, pero
es seal de que las cosas no andan muy bien en este mundo

Alumna Julia:
Plantea un acercamiento al patrimonio folkrico argentino que tiene en cuenta
sus regiones geogrficas, una propuesta de trabajo transversal e interdisciplinario a
partir de la regin central explorando las costumbres de Santiago del Estero. Este
proyecto est diseado como un recorrido reflexivo y creativo para reducir la distancia
cultural que tenemos hacia nuestro patrimonio folklrico, aportando nuevos materiales
a Polifona Oblicua que enriquecen la propuesta de educacin intercultural.
Su experiencia docente es informal, ya que se desempea como animadora
cultural ad honrem y colaboradora que apoya en las tareas escolares a nios que
asisten a un comedor comunitario de un barrio urbano-marginal. Esta vivencia de la
crtica realidad que vivimos actualmente en Argentina, la moviliz hacia un
cuestionamiento profundo sobre la construcin de su perfil de formacin universitaria,
para responder con ms eficacia a travs de estrategias y propuestas concretas desde
su rol de educadora musical, a las complejas problemticas que se suscitan en ese
131
contexto.

Alumna Brenda:
El proyecto presentado est contextualizado en la institucin educativa donde
ejerce, ubicada en una pequea poblacin Entre Ros. Es una escuela de enseanza
media que ha incorporado el tercer ciclo de la Educacin General Bsica. Los
destinatarios son alumnos de lo que hoy llamamos 1 del Polimodal aunque an no
est implementado con tal denominacin.
El proyecto desarrolla la problemtica del actual contexto cultural en interaccin
con las posibilidades de desarrollo de la expresin artstica del sujeto, y profundiza, a
travs de la reflexin conjunta sobre la diversidad cultural, el dilogo intercultural y la
trama hipertextual de nuestra realidad. Su finalidad se centra en que el alumno pueda
ir descubriendo y desarrollando sus potencialidades compositivas e interpretativas
artsticas integradamente, a partir de una toma de conciencia profunda y sensible de
su propio patrimonio cultural. El recorrido aborda las distintas posibilidades
comunicativas de los lenguajes verbales y no verbales, las producciones
audiovisuales, la literatura, etc. El aporte ms interesante de este proyecto es la
perspectiva fundamentada en la reconstruccin de la unidad de la expresin sensible
del sujeto, que la sociedad actual y la escuela compartimentada muchas veces
fragmenta, dispersa y disocia. Esta preocupacin fue puesta de relieve en todos los
trabajos y participaciones de Brenda a lo largo del curso otorgndole a la problemtica
mxima relevancia. Se destaca tambin su bsqueda bibliogrfica y dedicacin por
acceder a materiales de formacin que no llegan a las libreras de su localidad. En ese
sentido sus compaeros de ciudades ms populosas colaboraron para facilitarle
dichas bibliografas y materiales.
Otro aporte significativo de este proyecto fue hacer evidente la relacin de
perspectivas semejantes de los escritos de otra pedagoga e interprete argentina (que
Brenda consideraba muy relevante) con lo desarrollado en el marco terico de
Polifona Oblicua, lo que valida una vez ms la trama hipertextual que configura el
desarrollo del pensamiento. Inmersos en la complejidad, distintos educadores,
intrpretes musicales e investigadores, plantean la misma necesidad de transitar y
expandir los bordes del conocimiento y la expresin como una forma de profesar
fundamentados en la reconstruccin de la unidad sensible y expresiva del sujeto,
donde la multiplicidad no significa nunca una fragmentacin dispersa.
Brenda en el momento de comenzar a disear su proyecto expresa:

Volviendo a mirar los mapas, las navegaciones, y al recordar las actividades, creo que
132
empiezo a comprender toda la simbologa utilizada para llevar a cabo el proyecto.
Al buscar la forma de que los contenidos conceptuales y procedimentales se unan para
alcanzar ptimamente los objetivos propuestos, los caminos y las bsquedas se entrecruzan,
no solo en un mismo plano sino con profundidad. Es decir,si pudiramos ver los mapas en otra
dimensin, seguramente los temas no se veran en lneas iguales.
Y cita a quien ha sido tambin su maestra:

* El que transita en su prctica encontrar puertas de entrada.
* Para encontrarlas debe contar con herramientas.
* Las herramientas son sensoriales.
* Con esas herramientas podr construir su mapa.
* Al usarlas se enfrentar a sus propios lmites, sus bordes.
*Esos bordes se expandirn y su sensacin de lmites se convertir en curiosidad.
* Es as como comenzar a expandir sus conocimientos.
* El que expande sus bordes, el que es capz de aceptar y abrir sus lmites, se
convertir en profesante.
* El que profesa descubre puertas de entrada, modos de acceso a los conocimientos.
* El que profesa tiene materia prima de viajero y descubre territorios.
* Desde all, hace puentes entre ellos.
114



4.4. Hacia nuevas problemticas:

A partir de las evaluaciones previstas en los proyectos de investigacin se
advierten nuevas temticas que abren campos a prximas indagaciones.
Sintticamente puntualizamos que:

La correspondencia compleja entre la lgica de sistema Libro de Arena y la
lgica de contenido disciplinar en el marco de la teora hipermedial desarrollada
se podra constituir actualmente en una de las bases para analizar
evaluativamente y/o desarrollar un material didctico hipermedial en otros
campos disciplinares.
El perfil de formacin de los tutores en la modalidad a distancia utilizando las
TIC debe tener en cuenta que la solvencia en lo disciplinar debe estar

114
COSACHOV, M. (2000) Entre el cielo y la tierra. Un viaje por el mapa del
conocimiento. Buenos Aires: Biblos. p. 79
133
entramada con un desempeo eficiente e integrado de lo pedaggico y
tecnolgico relacionado con las problemticas del entorno virtual. Es
fundamental que el tutor participe tambin interdisciplinariamente en la
produccin o configuracin ltima de los materiales didcticos. Estas variables
en la competencia del tutor se perfilan como punto clave en el xito docente.
Las modalidades de capacitacin docente en servicio deben integrar las
posibilidades que brindan las TIC para la educacin. En tal sentido se hace
necesario investigar, implementar y evaluar nuevas modelos de capacitacin
en servicio que se configuren a travs de redes mltiples.

Es importante destacar que actualmente se estn implementando en campo
escolar los proyectos didcticos diseados por los alumnos del curso a distancia
mencionado. Esta implementacin se realiza en la modalidad de capacitacin en
servicio a distancia, propuesta que est en el marco de un proyecto de investigacin.
Significar tanto para los docentes como para el equipo de investigacin otra
posibilidad compositiva de la Polifona Oblicua.




134



Cadencia Rota
115








El Gran Kan contempla un imperio recubierto de ciudades que pesan sobre la tierra y
sobre los hombres, abarrotado de riquezas y pletrico, sobrecargado de ornamentos y de
obligaciones, complicado de mecanismos y de jerarquas, hinchado, tenso, pesado.
Su propio peso es el que est aplastando al imperio, piensa Kublai, y en sus sueos
aparecen ciudades ligeras como cometas (...)
-Te contar lo que so anoche- dice a Marco-. En medio de una tierra chata y
amarilla. sembrada de meteoritos y de rocas errticas, vea elevarse a lo lejos las agujas de la
ciudad de pinculos afinados, hechos de modo que la luna en su viaje pueda posarse ya sobre
uno ya sobre otro, o mecerse colgada de los cables de las gras.
Y Polo: -La ciudad que has soado es Lalage. Esas invitaciones a hacer alto en el cielo
nocturno las dispusieron sus habitantes para que la luna conceda a todas las cosas de la
ciudad el don de crecer y volver a crecer sin fin.
-Hay algo que no sabes aadi el Kan-. Agradecida, la luna ha otorgado a la ciudad
de Lalage un privilegio ms raro: crecer en ligereza
116
.


115
Cadencia rota, semicadencia o cadencia desviada son todas terminologas del
lenguaje musical para expresar un cierre no sobre la tnica principal de un discurso musical
sino sobre el VI grado de dicha tonalidad dejando abierto un nuevo camino para poder modular
a otras tonalidades o modalidades en la composicin.
116
CALVINO, I. (1988) Las ciudades invisibles...o.c. pp. 85-86
135
Una pluma suspendida durante cuatro captulos fue balanceada sutilmente por
el soplo de nuestro pensamiento.
Slo con nuestro hlito ms profundo, la sonoridad de Polifona Oblicua se
hace tangible y el conocimiento adquiere otra dimensin: la de una experiencia potica
y humanizada en la poca de la tecnologa.
Comprendernos en la hipermedialidad convoca a pensar nuevos sentidos de lo
clsico, nos motiva a encontrar otros conceptos, a ampliar los bordes o quizs slo
nos sugiere detener la mirada por unos pocos minutos en el cielo...
Entonces, redescubrimos el andar de la luna y la multiplicidad de las estrellas
en un zig-zag sin fin, trama infinita contenida en la difcil frontera de un universo quizs
finito. Ya inmersos en el tiempo de Mercurio y Vulcano, habitamos la
complementariedad que en su tensin otorga sentido, conscientes de que no hay un
nico mtodo y de que el modelo de los modelos se deconstruye cada vez.
Si lo que surge, surge a travs, nos damos cuenta que nuestra mirada ha
cambiado, que podemos escuchar una particular sonoridad en la compleja meloda de
timbres de las ruidosas instrumentaciones de la globalidad: sin silenciar lo propio
descubrimos a los otros para dialogar dando lugar a que la forma de la sonoridad sea
la articulacin final de la lgica ms profunda y sensible del contenido.
Y as, la Polifona Oblicua se constituye en una opcin compositiva para la
educacin, una trama hipermedial del libro de los libros... el de Arena, su condicin
de objeto existe en la concepcin dinmica de su fluir: el del arte, del lenguaje, de la
accin, del pensamiento, del conocimiento, de la expresin, de lo sensible, de lo
intangible, de lo inefable...
Qu aporta Polifona Oblicua al educador en su problemtica de relacin
disciplinar, interdisciplinar y transversal a la que se enfrenta tanto en su formacin
como en su accin docente?
Recuperar la clasicidad de Herclito en el saber de que todo es fluido y que
est en perpetuo movimiento pero, a la vez, tomar conciencia de que sumergidos en el
torrente de informacin somos parte de ese contenido al que podemos transformar
para su clarificacin. Todo fluye y cambia pero no de cualquier modo. La metfora del
ro no es lineal, es una retcula de canales, habitamos en Smeraldina, una de las
ciudades invisibles de Calvino y tenemos que configurar cada da nuestro camino.
Polifona Oblicua aporta herramientas para el desarrollo del pensamiento no
lineal y la accin educativa fundamentada en una conciencia profunda del
conocimiento como derecho democrtico y patrimonio de lo pblico, algo que para
muchos parecera el despliegue de una nueva utopa. El testimonio de lo realizado da
cuenta de su viabilidad, invita a trazar mltiples mapas y a navegar la compleja trama
136
de lo disciplinar, interdisciplinar y transversal, comprometidos en el contexto de la
accin educativa en cualquiera de sus modalidades. Tambin nos muestra los lmites,
ya que es muy difcil trazar las calles de las golondrinas que habitan nuestro cielo, sin
embargo no por eso podemos dejar de mirarlas.
Situados hoy, frente a la dura realidad argentina, todo pareciera hacerse eco de
las palabras del Gran Kan:

-Todo es intil si el ltimo fondeadero no puede ser sino la ciudad infernal, y all en el
fondo es donde, en una espiral cada vez ms estrecha, nos sorbe la corriente.

Pero, finalmente, este desescrito en la hipertextualidad slo se propuso
plantear que an podemos hacernos eco de la respuesta de Marco Polo:

Y Polo: -El infierno de los vivos no es algo que ser; hay uno, es aquel que existe ya
aqu, el infierno que habitamos todos los das, que formamos estando juntos. Dos maneras hay
de no sufrirlo. La primera es fcil para muchos: aceptar el infierno y volverse parte de l hasta
el punto de no verlo ms. La segunda es peligrosa y exige atencin y aprendizaje continuos:
buscar y saber reconocer quin y qu, en medio del infierno, no es infierno, y hacerlo durar, y
darle espacio
117







117
CALVINO, I. (1988) Las ciudades invisibles...o.c. p. 175
137
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*CDROM (2001) SAN MARTN, P. Implementation of new technologies in the musical
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*CD-ROM (2001) SAN MARTN, P. y otros Polifona Oblicua, Educacin Musical en
la frontera sxx1. Rosario: U.N.R.
*SARLO, Beatriz
1994 Escenas de la vida posmoderna, Buenos Aires: Ariel.
1995 Instantneas. Medios,ciudad y costumbres en el fin de siglo, Buenos
Aires: Ariel.
*SATU, E. (1988) El diseo grfico, Madrid: Alianza Forma.
*CD-ROM (2001) Shifres, F. (Ed.) Actas de la Primera Reunin Anual de SACCoM.
Buenos Aires: SACCoM.
*SCHLEMENSON S. (1996) El aprendizaje: un encuentro de sentidos. Buenos Aires:
Kapeluz.
*SILVESTRI, A., BLANCK, G. (1993) Bajtn y Vigotski : la organizacin semitica de la
conciencia, Espaa: Anthropos.
*STEIMBERG, O. (1986) La cultura de la transposicin, en Crisis N46, Buenos Aires.
*TAIANA, C. (1999) Redes de conocimiento y el concepto de innovacin en Zona
Educativa. Ao 4. N 30, 1999. Buenos Aires.
*VALERY, P. (1990) Teora potica y esttica, Espaa: Visor
*VALLES, M. (1998) Tcnicas cualitativas de investigacin Social: Reflexin
metodolgica y prctica profesional , Madrid: Sntesis
VARELA, F. (1996) Etica y accin, Chile: Dolmen ediciones/ Granica.
*VERON, E. (1987) La semiosis social, Argentina: Gedisa.
*VIZCARRO, C. LEN J. (1998) Nuevas tecnologas para el aprendizaje, Madrid:
Pirmide.
*WAISBORD, S. (1995) El gran desfile. Campaas electorales y medios de
comunicacin en la Argentina, Buenos Aires: Sudamericana.
* WEISSKOPF, V. (1991) La revolucin cuntica, Espaa: Akal.




143
ANEXO I
Ficha de clasificacin y evaluacin de software
educativo:
Ejemplo:

1. Descripcin del software:
Nombre: Cmo funcionan las cosas
Area temtica: Ciencias
Nivel: E.B.G.
Tipo: educativo hipermedial en CDROM
Requerimientos del sistema: PC 486 o su. Windows 3.1 o sup.
multimedia

2. Contenido:
Distancia cultural: baja, se corresponde con enfoques actuales de la
educacin en la Argentina. El tratamiento del contenido y su forma
expositiva motivan por su sentido del humor y originalidad.
Profundidad en el tratamiento temtico: inicial
Interdisciplinariedad: muy buena
Conocimientos previos:
*en computacin: interfase muy amigable y accesible a nios pequeos
*en el rea especfica: es excelente para trabajar desde los supuestos
Conocimientos que promueve: nociones de Fsica, Ciencias Sociales,
Ciencias Naturales, Acstica, Tecnologa.

3. Aspectos educativos:
Permite explorar situaciones: si
Permite la solucin de problemas: segn el planteo didctico que
proponga el docente.
Colabora en la comprensin de conceptos: s
Desarrolla la creatividad: potencialmente s
Motiva la lectura interpretativa: s
La forma expositiva es clara y precisa: s

144
4.Caractersticas:
Posibilidades de links (enlaces hipertextuales): muy buenos y con
excelente gua
Sistema de bsqueda: bien resuelto
Diseo de interfase grfica: excelente, cuenta con los antecedentes
estilsticos de la versin en libro impreso que se destacaba por su
originalidad y diseo.
Calidad multimedial:
*Grfica: excelente
*Video: animaciones originales, divertidas y motivadoras, atrayentes no
slo para los nios.
*Sonido: muy bueno, excelente rol del locutor, banda de sonido
elaborada y ajustada al sentido del contenido a transmitir.
*Instrucciones, ayuda: muy precisas
Aportes destacables: la resolucin amigable y amena para el desarrollo
de los contenidos, la realizacin cuidada tecnolgicamente.

5. Datos sobre los realizadores y Empresa: Macaulay, David
(Inglaterra) Trad. Zeta Multimedia

6. Comentarios generales: Muy buen material para utilizar tanto en el
hogar como en la escuela. Se pueden desarrollar navegaciones con
desarrollos temticos precisos.

7. Aplicacin especfica:.... (se relaciona con el proyecto didctico
donde se lo quiera utilizar)

.
145
ANEXO II

En este anexo proponemos seguir navegando los siguientes CDROM y sitios
web. Adems sera interesante que cada lector enriqueciera esta lista con sus propios
hallazgos.

CDROM:
* Museo del Prado, serie Grandes Museos, Madrid
Permite recorrer el museo, intentando que cada espectador recree su clima
apropiado, motivado por una amplia coleccin de msica clsica.

* Impresionistas, Revista Multimedia, Abeto, N 1, Madrid
Excelente hipertexto, con slida biliografa de apoyo para Historia del Arte.
Interesante la incorporacin de programas adicionales para manipular la imagen y un
apndice de herramientas para trabajar con los cuadros en un programa de diseo,
que permite editar, guardar como imgenes y catalogar nuestros cuadros.

* Opus 1: Ovum&Fuge/Lemoine, Proyecto y Silvia Molina, Barcelona,
1997
Propone un viaje al meollo del huevo, pero retardando la llegada al centro, que
no existe, por los mltiples laberintos que se despliegan en tiempo y espacio, donde
slo buscando la salida podemos dar con la puerta que nos permite ser atrapados por
el siguiente laberinto. A partir de fragmentos del fresco Lemoine La apoteosis del
Hrcules y el Contrapunto 2 de El arte de la fuga de Juan Sebastn Bach, se
entrelazan en el juego las relaciones sinestsicas. La estrategia de navegacin es
hacer depender el recorrido del voltaje de seduccin ejercido en el espectador, por las
propuestas.

* El lobizn, VAN LOH, Jan, ABDO, Carlos, ABDO, Juan Carlos,
Departamento de Inteligencia Artificial de la Universidad Libre de Berln,
Alemania, 1998.
Este radioteatro hipertextual fue pensado como interactivo, para ser realizado
simultneamente en Alemania y Argentina, con webcam. Dificultades en la
implementacin como el retardo de las imgenes y el sonido en Internet, frustraron esa
146
parte del proyecto, que prevea la inclusin de pblico que optaba por opciones de
lobizn, mientras los actores representaban lo elegido con el link. Es interesante
analizar el anclaje que hace este producto cultural que, gestado por un grupo
interdisciplinar, conformado con especialistas de diferentes pases, y por ende,
culturas, como lo son la alemana y la argentina, logran imbricar saberes provenientes
de la psicologa, la dramaturgia y la antropologa, logrando un resultado genuino,
donde las tecnologas no estn al servicio de borrar las huellas culturales que hacen
a la diferencia, sino a reafirmarla. Van Loh estaba deslumbrado por las historias
contadas, con seductor acento santiagueo, por los Abdo, sea las referidas al
radioteatro, que como tal no existi en Europa, o por las que hablaban del lobizn,
sptimo hijo varn que en noches de luna llena se transforma de persona en lobo. La
propuesta no se hizo esperar y en 1998 el grupo transpuso
118
ese aspecto de la
mitologa rural, a un hipertexto donde se puede optar entre patticos siete lobizones:
El Papa, el Ayatolah, Eva, un cuidador de ovejas, un psiclogo, un poeta, entre otros.
El concepto del hombre como lobo del hombre y devorador de vida para
acercar a la muerte, est presente tambin en las culturas euroasiticas. Animales
como los chacales y los lobos, devoradores por excelencia de cadveres, tienen, en
verdad, que ver con el acompaamiento pstumo de las almas a su morada final. Aqu
se agrega el aditamento del septenario: el ciclo de la semana; el ciclo de la luna; los
siete chakras; el cielo, el tres, y la tierra, el cuatro, suman siete. Es un nmero con
mgica fuerza y tiende a convertir cambios. El lobizn desandar los caminos que elija
el cibernauta e ir devorando la vida de los que dijo amar. Este trabajo, que fue
presentado en el Festival de la Volksbhne am Rosa- Luxemburg- Platz, en febrero de
2000, sirvi de antecendente a otro tabajo en CD-Rom Polizn, de Jan Van Loh.

*Sonomontaje Departamento de Produccin Multimedial de la Facultad
de Bellas Artes de la Universidad Nacional de la Plata. Argentina (UNLP), 2002
Es un CDrom interactivo diseado especficamente para que sus usuarios
puedan conocer los materiales y analizar los criterios constructivos que conformarn
este gnero, tanto en su campo de pertenencia, como en los elementos que lo
conforman y las tcnicas que se utilizan para su construccin.
El usuario distinguir las distintas fuentes que proveen el material base y, a
travs de la tipologa -presentada aqu en ejemplos interactivos-, conocer un mtodo

118
Ver la interesante aproximacin al concepto de transposicin que hace Oscar
Steimberg en La cultura de la transposicin, Crisis N46, Buenos Aires, 1986, p. 66
147
eficaz de clasificacin y abordar criterios bsicos de concatenacin de dichos
materiales, tiles en la construccin de los sonomontajes.
Ha sido desarrollado por msicos, diseadores en comunicacin visual e
informticos y conforma el primer producto del Departamento de Produccin
Multimedial de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Nacional de la Plata.
Argentina (UNLP)
Consideramos que este material didctico es un aporte sustancial y de
excelente nivel para el desarrollo de la teora compositiva hipermedial.


* La musique lectroacoustique: dcouverte, perception et cration.
quipe Hytique quipe Ina GRM. Radio France, Francia: 2000
Excelente CDROM que propone un acercamiento a la produccin de msica
electroacstica contempornea desde 3 ejes fundamentales: conocer, hacer y
comprender. En su navegacin y propuesta de contenido se puede ver la solvencia
tcnica y acadmica de los realizadores que cuentan con una trayectoria importante
en la investigacin y produccin electroacstica y/o multimedial.
Muy adecuado para utilizar en el nivel Polimodal y universitario en el rea
Artstica.

Sitios WEB
De webcmaras:
www.webcamworld.com
Basada en tecnologa que permite a travs de cmaras, abiertas como
ventanas al mundo, asomarnos virtualmente a espacios reales. Contiene enlaces con
webcam de todo el mundo, adems de una informacin clara y exhaustiva sobre el
funcionamiento de esa TIC. A pesar de que las primeras webcam estuvieron ligadas al
exhibicionismo (interiores de habitaciones de adolescentes), su uso, evolucin en la
consecucin de imgenes de:
espectculos pblicos, en plazas, playas, conciertos, parques (por ej., ver
www.ftna.com.cents.egi para apreciar el patinaje en el Rockefeller Center de
Nueva York);
conflictos mundiales, para seguir el progreso de los acontecimientos;
seguimiento de la vida de animales, que es la que ms adeptos convoca,
pudiendo desde sitios como www.sofia.com./content/just/wecams penetrar el
148
mundo de los estudios mltiples registrados por The Butterfly Conservatory
(N.Y.)

www.earthcam.com.
Este buscador, especializado en pginas con webcam, concede premios a las
mejor diseadas y aconseja direcciones.

De museos y galeras:
www.abstrart.com
Sitio dedicado especialmente al arte abstracto digital.

www.africaclub.com
Exposicin de arte y venta de productos procedentes de frica.

www.aleph-arts.org.
Completsimo sitio dedicado a la produccin y exhibicin online.

www.arteando.com.ar
Galera digital de Argentina, donde incomprensiblemente se divide al arte en
dos opciones: arte, propiamente dicho, y arte ertico.

www.artemaya.com
Pinturas y pintores del altiplano de Guatemala y Mxico.

www.artemercosur.com.uy
Acotado panorama del arte del Mercosur.

www.artmuseumnet.com.
Ofrece la posibilidad de visitar diez galeras virtuales en tres dimensiones, con
el nico requisito de inscribirse como miembro de ese sitio, que es gratuito, pero
solicita una serie de datos personales.

www.bodyofwords.com
Rescata la utopa de la construccin colectiva. Los visitantes colaboran con la
creacin de un poema mensual, que reciben luego por correo electrnico.

www.chineseartnet.com
149
Es una pgina dedicada a la exhibicin del arte chino, desde las remotas
caligrafas hasta la actualidad.

www.clpgh.org/warhol/
Informacin sobre el Museo Andy Arhol, localizado en Pennsylvania, EEUU.

www.cnac-gp.fr
Galera actualizada del Centro George Pompidou, de Pars.

www.4art.com/museums.html.
Es un portal especializado en arte, con un completsimo directorio y enlace a
museos de todo el mundo.

www.galleryprint.com
Bajo el ttulo Portraits of empty places Retrato de lugares vacos- , se expone
en esta galera virtual una coleccin de instantneas fotogrficas.

www.geners.net/museo
Sitio, en espaol, para amantes del retoque digital.

www.guggengenheim.org
La fabulosa coleccin de arte de la familia Guggenheim puede verse
recorriendo sus cuatro sedes: New York, Bilbao, Berln y Venecia.

www.hermitage.ru
Este sitio muestra el museo de San Petesburgo, permitiendo una mirada a la
cultura rusa a travs de monedas, esculturas, pinturas, dibujos.

[email protected]
Punto de enlace para distintas vertientes artsticas online, que permite
descargar tipografas aportadas por sus creadores.

www.mnba.org.ar
El Museo Nacional de Bellas Artes de Buenos Aires expone catlogos de su
coleccin permanente y de las exposiciones temporales.

www.moma.org
150
Est enlazada con ms de 2.600 pginas y permite un amplio espectro que
incluye historia, recreacin y juego ( ver Art Safari).

www.museoreinasofia.mcu.es
Es interesante el reservorio de documentacin de arte contemporneo que,
junto con la coleccin permanente y las exposiciones temporarias, brindan un amplio
espectro.

www.pathfinder.com/altculture
Gestada a partir del libro Alt culture, de Steven Daly y Nathaniel Wice, es un
reservorio de las propuestas juveniles de los 90. Pueden encontrarse all desde
rockeros, pasando por los diseadores, hasta los cineastas independientes.

www.tate.org.uk
Lugar obligado para visitar la obra del paisajista Turner. Gran coleccin de arte
del siglo XX.

www.wwar.com
Es un sitio especializado en web de arte de diversas disciplinas.

De artistas:
www.alvezexpresiones.cjb.net
Muestra la obra del espaol Pepe Alvez, basada en la temtica de las
expresiones sentidas.

www.cezanne.com
Aunque slo est en francs, es un buen sitio para indagar sobre el artista
Czanne.

www.ctv.es/USERS/lasher13/
Galera de fotomontajes, pinturas y animaciones del pintor cataln David Las
Heras (1963-), destacado por sus hbridos, resoluciones plsticas usando distintas
TIC y soportes.

www.diegorivera.com
Pgina oficial del pintor mexicano Diego Rivera, representante del muralismo.

151
www.dozenlilacs.com/modigliani.html
Buen referente para abordar al pintor Amadeo Modigliani.

www.fridakhalo.gq.nu
Recopilacin de pinturas de la pintora mexicana Frida Khalo.

www.imaginapoder.es.fortunecity.com/participacion/145
Pgina muy completa sobre Leonardo Da Vinci.

www.michelangelo.com/buonarroti.html
La exhibicin y comentario, slo en ingls, de la obra de Miguel Angel se trama
con muy buenos links a otros sitios.

www.michelangelo.com/okeeffe/
Se exhiben trabajos de la artista Gregoria OKeeffe.

www.tamu.edu/mocl/picasso/
Esta pgina, que slo est en ingls, fue diseada como parte de un proyecto
universitario de Texas A&M University, dirigido por el Dr. Enrique Mallen, tiene casi
todas las obras del pintor Pablo Picasso, pero su diseo es poco atractivo.

www.vangoghgallery.com
Ofrece un catlogo completo de bocetos, dibujos, cartas y pinturas de Van
Gogh. Indispensable para indagar ese autor.

www.xulsolar.org.ar
Buena ventana a la obra del artista argentino Xul Solar.

De inters general:
www.churrasco.com.ar
Revista argentina online que convoca mayormente lectores jvenes, donde se
compendian datos sobre cultura, arte y tecnologa.

www.distrito.com/mestizo
Entidad dedicada a la organizacin de encuentros, viajes, talleres en pos de la
interculturalidad.

152
www.etcetera.com.mx
Interesante versin del semanario mexicano Etctera, donde se pueden leer
textos de intelectuales, sobre todo de ese pas, como Ral Trejo Delabre.

www.hologram.com
Versin digital del programa de tv Holograma, dedicado a la difusin de
pensadores contemporneos como Raimon Panikard, Carl Jung, Francisco Varela
entre otros.

www.mundolatino.org
Sitio indispensable en la investigacin de la cultura latina.

www.nirvanet.fr
Sitio por excelencia de la cultura francesa para quienes buscan informacin del
mundo cientfico, moral, religioso y cultural. Un dejo oriental nos sumerge en un
cuerpo sutil, es decir, psquico, el cual tiene una larga tradicin en el chamanismo
euroasitico.

De Congresos y Festivales:
www.artfutura.org.
Madrid es sede cada ao del Festival Art Futura, que recoge las ltimas
tendencias artsticas relacionadas con las TIC.

www.milia.com
La feria multimedia ms importante de Europa es Milia y se lleva a cabo en
Cannes donde se entregan importantes premios.

www.ina.fr/INA/Imagina
Congreso internacional organizado por el Instituto Nacional de Comunicaciones
de Francia, donde se presentan importantes trabajos relacionados con la cultura
digital, concediendo el premio Prixel-INA al mejor. En la pgina, dentro de la seccin
Nuestro Servicio se exhiben proyectos multimediales interdisciplinarios, con aportes
pedaggicos muy interesantes.

www.sonar.es
Patrocinado por el Centro de Cultura Contempornea de Barcelona, este
festival de Msica avanzada y Arte Multimedia con una atractiva pelvis de mujer, nos
153
invita a profundizar las investigaciones, ofreciendo dos propuestas: para profesionales
y sonar on-line. Est en dos idiomas: castellano e ingls. Plsticamente, la pgina
tiene problemas de visibilidad, dados por el escaso contraste de las letras celestes
sobre fondo blanco, a lo que se suma un ndice bastante incmodo por el
desplazamiento continuo de las imgenes.

www.thing.net
Con sede en Viena, pero con delegaciones en Berln, Amsterdam y Frankfurt,
The Thingconnector 3.0 se posiciona en pionero en la red en arte electrnico.

De: lo ms contestatario:
www.agag.com/winners/wingall.html.
Los animadores de gifts, con la ayuda de programas como giftbuilder o
shockware, animan a los cibernautas a ser adiestrados por ellos y pertenecer a su
Academia.

www.mygale.org/09/uzine/manifeste/espanol.html.
Sitio de cibernautas que incitan a reunirse para defender la web independiente
de los macro poderes del capitalismo.

http://persona.www.media.mit.edu/1010/Exhibir
Judith Donath, investigadora del MIT, donde indaga sobre el diseo de
entornos virtuales, recoge en esta web propuestas de artistas que retrabajan, desde el
arte, los conceptos de familia, sexualidad, etnicidad, cultura, transculturacin, etc.

www.pocho.com
Esta publicacin intenta captar los cibernautas contestarios de la comunidad
latina residente en los Estados Unidos. Irreverente, depravada, sacrlega e inmoral
son algunos de los adjetivos con los que voceros del gobierno de los E.E.U.U. se han
referido al magazine. Interesante porque, teniendo sede en Los ngeles, muestra una
crtica feroz dentro del mismo esquema capitalista.

www.riotgirl.com
Sitio teido por el humor irnico, que pareciera estar destinado a ser la web
preferida de las feministas, que luchan por reivindicaciones sociales, con tono al que
poco estamos acostumbrados.
154

155
Curriculums Vitae
Patricia San Martin: Dra. en Humanidades y Artes. Mencin Msica.
Investigadora CONICET. Docente e investigadora de la Escuela de Msica de la
Facultad de Humanidades y Artes de la U.N.R. Directora del proyecto de investigacin
y desarrollo "Tendiendo redes para la reconstruccin de prcticas educativas en
contextos tecnolgicos" (U.N.R.). Investigadora en las temticas de atencin a la
diversidad cultural en el sistema educativo argentino, y nuevas tecnologas para
educacin, en el Instituto Rosario de Investigaciones en Ciencias de la Educacin
IRICE (CONICET/UNR). Posee una extensa experiencia en tecnologa educativa,
diseo y desarrollo de software educativo. Ha publicado libros, artculos sobre su
especialidad, obras musicales y audiovisuales difundidos en distintos medios del pas
y en el exterior. El libro Diversidad Cultural y Fracaso Escolar. Educacin intercultural:
de la teora a la prctica del cual es coautora, ha obtenido la Mencin de Honor del
XI Premio al Mejor Libro de Educacin de edicin 2000.
E-mail: [email protected]
Garibaldi 1052. (2000) Rosario
Te/ Fax: 0341-4646755

Mara Claudia Mingiaca: Prof. de Castellano, Literatura y Latn (Inst. Nac. del
Prof. de Rosario). Licenciada en Bellas Artes, esp. Escultura en la Escuela de Bellas
Artes de la Fac. de Humanidades y Artes (UNR). Ejerce la docencia en dicha
institucin y en otros niveles del sistema educativo. Investigadora en la Fac. de
Humanidades y Artes en la temtica de Biotica como proyecto interdisciplinario. Ha
realizado investigaciones sobre arte, orientadas hacia las correlaciones entre
semitica, arte y literatura en el arte argentino contemporneo. Ha participado y
expuesto en congresos nacionales e internacionales. Su produccin plstica pivota
sobre la fragilidad de la memoria, los derechos humanos y el impacto de las
tecnologas digitales. Su tesina sobre libros de artista Desescrito en Argentina, se
encuentra en los principales museos de arte moderno de Buenos Aires (MAMBA),
New York(MOMA),Pars( Centro Pompidou), Florencia (Biblioteca Nacional),etc.
E-mail:[email protected]
Ocampo 1429 (2000) Rosario.
Te: 0341-482-5797