Tema 8 Yeshúa y La Enseñanza Sobre El Adulterio

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Nota Recuerden que los temas deben ser impartidos en forma dinmica, prctica y participativa.

1 Reuniones Familiares Iglesia Antioqua Talca


SERIE: LA CULTURA DEL REINO DE DIOS EN EL HOGAR

TEMA 8: YESHA Y LA ENSEANZA SOBRE EL ADULTERIO

Objetivo: Ensear que el adulterio no es parte del plan de Dios para el matrimonio y las consecuencias
de cometer adulterio.

Texto central:
Mat 5:27-30 (NTV) Han odo el mandamiento que dice: No cometas adulterio. Pero yo digo que el que
mira con pasin sexual a una mujer, ya ha cometido adulterio con ella en el corazn. Por lo tanto, si tu
ojo, incluso tu ojo bueno, te hace caer en pasiones sexuales, scatelo y tralo. Es preferible que pierdas
una parte de tu cuerpo y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y, si tu mano, incluso tu mano
ms fuerte, te hace pecar, crtala y trala. Es preferible que pierdas una parte del cuerpo y no que todo
tu cuerpo sea arrojado al infierno.

Introduccin

Como ya hemos visto Yesha confirm y profundiz en el sentido de los mandamientos de la Torh en
el pacto renovado, es decir; sus enseanzas y las de los Apstoles con respecto a la vida moral y el
xito en el caminar no eran nuevas ideas, sino ms bien eran citas y aplicaciones de la Tanak o la
Torh.
El tema anterior estudiamos con respecto al enojo y esta semana corresponde analizar los
mandamientos sobre el adulterio y la perspectiva que Yesha tuvo sobre el mismo, derribando los
conceptos y mandamientos de hombres, para darnos a conocer lo que realmente el Padre piensa sobre
el matrimonio y la sexualidad.

Desarrollo

El matrimonio fue instituido por el Eterno en el huerto del Edn, como una unin mongama, fsica y
espiritual entre un hombre y una mujer (Gn 2:21-24), donde la disolucin no estaba en los planes.

Pero no pas mucho tiempo para que la unin mongama se corrompiera. La poligamia se volvi una
costumbre social aceptada (Gn 16:1-2; Dt 21:15). Sin embargo, la norma, era y todava es, la
monogamia. Jess les dijo: Moiss permiti el divorcio slo como una concesin ante la dureza del
corazn de ustedes, pero no fue la intencin original de Dios (Marcos 10:5; Mateo 19:8)

Dentro del matrimonio hay una relacin exclusiva, de entrega, amor, paciencia, constancia, de
enfrentar dificultades y pruebas como Uno solo (Ejad), donde no cabe una tercera persona. Esto es lo
mismo con el Padre, ese es el tipo de relacin que quiere con nosotros, una relacin exclusiva,
constante, de entrega con l y dejando de lado cualquier otro tipo de idolatra, una dependencia
exclusiva de l, por l y para l.




Nota Recuerden que los temas deben ser impartidos en forma dinmica, prctica y participativa.

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Mateo 5:27 "Ustedes han odo que fue dicho a nuestros padres: No cometan adulterio.

Han odo que fue dicho

El trmino "han odo que les fue dicho" se refiere a la Mishnah (tradicin oral juda) y la frase "EST
ESCRITO" es tcnicamente alusiones a la Torh escrita.

No cometan adulterio.

Es la cita del mandamiento de la Torh en xodo 20:14 No cometers adulterio.

Qu es el adulterio?

Adulterio (del latn adulterium) se refiere a la unin sexual de dos personas cuando uno o ambos
estn casados con otra persona. A travs de los siglos, en diversas culturas, el adulterio ha sido
moralmente censurado y hasta penado, considerndoselo un delito. Segn el Islam, el cristianismo, y
el judasmo, el adulterio es una violacin grave a la Ley de Dios, el cual menciona en sus
Mandamientos: No cometers adulterio, o no desearas a la mujer de tu prjimo.
En el Islam, todava el adulterio se castiga con la lapidacin.

Adulteracin puede ser la accin y efecto de adulterar -alimentos, sustancias o sellos oficiales- que han
sido alterados, contaminados o falsificados Por ello histricamente se ha entendido tambin
adulterio como corrupcin moral o inmoralidad sexual.

En Levtico 20:10-21 aparecen instrucciones sobre el adulterio y tambin sobre otros pecados sexuales.

Lev 20:10-21 Si alguien tiene relaciones sexuales con la mujer de otro hombre, ser condenado a
muerte junto con la mujer.
Lev 20:11 Si alguien tiene relaciones sexuales con la mujer de su padre, ser condenado a muerte
junto con la mujer. Ser como si hubiera tenido relaciones sexuales con su propio padre.
Lev 20:12 Si alguien tiene relaciones sexuales con su nuera, ser condenado a muerte junto con la
mujer, pues es un pecado terrible.
Lev 20:13 Si un hombre tiene relaciones sexuales con otro hombre, los dos sern condenados a
muerte.
Lev 20:14 Si alguien toma como esposas a la madre y a la hija, comete un pecado terrible. Los tres
sern condenados a morir quemados. As nadie ms volver a hacer lo mismo.
Lev 20:15 (15-16) Si un hombre o una mujer tienen relaciones sexuales con un animal, sern
condenados a muerte, y tambin deber matarse al animal.
Lev 20:17 Si alguien tiene relaciones sexuales con su hermana comete un terrible pecado, y deber
responder por su maldad. En presencia de todos los israelitas, los dos sern expulsados del pas.
Lev 20:18 Si alguien tiene relaciones sexuales con una mujer en perodo de menstruacin, los dos
sern expulsados del pas.
Lev 20:19 Si alguien tiene relaciones sexuales con su ta, los dos debern ser castigados, pues son de
la misma familia.

Nota Recuerden que los temas deben ser impartidos en forma dinmica, prctica y participativa.

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Lev 20:20 Si alguien tiene relaciones sexuales con la mujer de su to, ni l ni ella tendrn hijos, pues l
ha puesto en vergenza a su to.
Lev 20:21 Si alguien tiene relaciones sexuales con su cuada, comete un pecado terrible, y ni l ni ella
tendrn hijos. (Traduccin Lenguaje Actual TLA).


Mat 5:28 Yo les digo que el hombre que tan siquiera mire a una mujer con propsito lujurioso de
codiciarla, ya adulter con ella en su corazn.

Yo les digo que el hombre que tan siquiera mire a una mujer

La palabra hebrea para mirar es <<HAMADOT>> y quiere decir fuera de control, un deseo ingobernable
de una tendencia idoltrica.
En la literatura rabnica se encuentran textos de todas las pocas expresando la impureza que se
comete con los ojos o el pensamiento.
As podemos ver que en el concepto judaico el verso no hace referencia simplemente a mirar sino a
mirar (desear) sin control.

con propsito lujurioso de codiciarla, ya adulter con ella en su corazn.

LUJURIA: Segn la RAE.1. Vicio consistente en el uso ilcito o en el apetito desordenado de los deleites
carnales. 2. Exceso o demasa en algunas cosas. Relacionado a la codicia.

En la Biblia se usa generalmente en el sentido de pasin carnal desordenada. Del hebreo <<nefes>>, y
del griego <<epithymia>>, expresa cualquier deseo o anhelo fuerte, y su naturaleza buena o mala
queda determinada por el contexto o mediante un adjetivo calificativo. La lujuria est relacionada
especialmente con los ojos y la codicia, aun cuando los ciegos tambin pueden experimentar lujuria, ya
que como se expresa en Marcos 7:21-23, sta nace del corazn.

Job habla de la lujuria en los siguientes versculos.

Job 31:1 Hice un pacto con mis ojos, de no mirar con codicia sexual a ninguna joven.
Job 31:7-8 Si me he desviado de su camino, o si mi corazn ha codiciado lo que vieron mis ojos o si soy
culpable de cualquier otro pecado, entonces, que otro coma las cosechas que he sembrado. Que todo lo
que plant, sea desarraigado.
Job 31:9-10 Si mi corazn ha sido seducido por una mujer, o si he codiciado a la mujer de mi prjimo,
entonces, que mi esposa le pertenezca a otro hombre, y que otros hombres se acuesten con ella.
Job 31:11 Pues la codicia sexual es un pecado vergonzoso, un delito que debera ser castigado.

Yesha saba que la lujuria en el corazn podra traer como manifestacin el adulterio u otras
conductas sexuales dainas y desenfrenadas.

Mateo 5:29-30 Si tu ojo derecho te hace pecar, arrncalo y chalo de ti! Mejor es que se pierda una
parte de ti, que todo tu cuerpo sea echado en el Guei- Hinnom. Y si tu mano derecha te hace pecar,

Nota Recuerden que los temas deben ser impartidos en forma dinmica, prctica y participativa.

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crtala y chala fuera! Mejor es que se pierda una parte de ti, que todo tu cuerpo sea echado en el
Guei-Hinnom.

Si tu ojo derecho te hace pecar, arrncalo y chalo de ti!

La idea de "sacarse el ojo" o cortarse la mano es un mtodo hebreo de enseanza conocido como
<<KA VAHOMER>> = liviano y pesado, es decir lo liviano se puede volver pesado.
Yesha estaba diciendo: mientras tu pecado o desorden est en el estado pequeo, detngase antes
que usted mismo se destruya...
Si en el concepto hebreo mirar lujuriosamente haca referencia a mirar sin control y
desordenadamente, el concepto hebreo de "sacarse el ojo y echarlo de nosotros" hace referencia a
entregarle a otro el control de nuestro ojo o mano.
En otras palabras, pedir ayuda para controlar la mirada o las acciones. Dejar en manos del Espritu de
Dios y de un padre espiritual, esposa(o), o amigo maduro que pueda ayudarnos a controlar nuestras
intenciones y acciones.

Mejor es que se pierda una parte de ti, que todo tu cuerpo sea echado en el Guei- Hinnom
(Infierno)

Como vimos la clase anterior cuando hace referencia al infierno se refiere al Valle de Hinnom y se
est hablando no la prdida del ser o de la vida eterna, sino a la prdida del bienestar del alma y el
cuerpo, al entrar en un estado de impureza.

Con nuestras acciones podemos convocar el cielo (gobierno de Dios) o el infierno (gobierno del diablo)
a la tierra. Por eso debemos cuidar los pensamientos profundos del corazn, porque ellos provocarn
la venida del bienestar y la paz, o todo lo contrario.

Dios perdona el adulterio y los pecados sexuales?

No debemos olvidar que Dios mismo perdon el adulterio espiritual de Israel en numerosas ocasiones,
as como perdon el adulterio de David con Betsab y a la mujer adltera del nuevo pacto, lo que
implica que nosotros tambin debemos perdonar este pecado cuando la otra persona se arrepiente de
corazn y manifiesta que ha cambiado con sus actos de manera consistente.
El Salmo 51 es un ejemplo de corazn arrepentido luego de haber cometido adulterio.

Conclusin
El matrimonio es un diseo de Dios y refleja tambin la manera en que l desea relacionarse con su
pueblo. Por lo tanto las enseanzas respecto al matrimonio y adulterio son aplicables tanto a lo natural
en la relacin entre hombre y mujer, y a lo espiritual, a la relacin de Dios con su pueblo.
En el pacto renovado vemos que el Seor afirma el mandamiento de la Torh de no adulterar, y va
ms all, advirtindonos que la accin comienza con la intencin (Mateo 5:28). El Seor nos reta a ver
la intencin del corazn, no slo la accin fsica. El adulterio comienza en el alma, cuando uno abre
espacios a pensamientos incorrectos. Si se corta el pecado de la codicia en el corazn, se podra frenar
y evitar el adulterio, tanto natural, como espiritual (Mateo 5:29-30).

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