Las 7 Etapas Iniciáticas de La Mujer

LAS 7 ETAPAS INICITICAS DE LA MUJER.
La Mujer Bisonte Blanco, describe las 7 etapas que atraviesa la mujer en su camino hacia la
autorrealizacin. El origen del mito Lakota, es conocido como "El camino de la belleza", un ritual
sagrado que dura toda la vida.
1. El camino de la hija.
Este perodo comprende desde el nacimiento hasta la aparicin de la primera regla. Todava es una nia,
fsica y psquicamente dependiente, mentalmente receptiva, que absorbe todo tipo de enseanzas,
ejemplos o estmulos que se le presentan. Si todas estas influencias exteriores son apropiadas y
emocionalmente equilibradas, la nia desarrollar el equilibrio, respeto, dignidad y confianza que luego
necesitar como recursos para llevar una vida en armona con todo lo existente.
2. El camino de la mujer.
Abarca los aos en que una mujer comienza a desarrollar su confianza, aprendiendo a vivir su vida
independiente de los adultos. Aprende a travs de la experiencia personal, desarrolla sus propias
respuestas emocionales y mentales y elige sus relaciones. Empieza a explorar su sexualidad y a
construir su espiritualidad. Son los aos en los que empieza a conocerse y, poco a poco, llega a ser una
persona responsable y madura.
3. El camino de la madre.
Desde el punto de vista espiritual, el nacimiento de un hijo es el evento ms importante de la vida de
una mujer dentro de la comunidad ya que, es as como entra a formar parte de la comunidad espiritual
femenina.
Al cruzar la frontera entre la vida y la muerte con el parto, es recibida en la comunidad de las
matronas, donde inicia la verdadera enseanza. En este perodo aprende sobre el significado de: cuerpo,
tiempo, psique, conocimiento, vida social, condicin econmica, relaciones y valores.
Este pasaje, ambivalente como ningn otro, la lleva a superar todos los lmites que tenia previstos.
Aprende a controlar completamente su mundo, sabiendo armonizar sus necesidades individuales con las
demandas externas que constantemente caen sobre ella; alcanza as el poderoso equilibrio entre
realidad interna y externa sobre el cual se basa este ritual sagrado. En el camino de la madre, la vida
espiritual de la mujer pone sus races y florece: no hay que olvidar que en muchas culturas antiguas, el
dar a luz, simbolizaba para la mujer una iniciacin.
4. El camino de la recogedora y -5- el de la ritualista.
Ambos caminos son tan antiguos como la raza humana.
Recoger es una disciplina que requiere respeto, desarrolla poderes especiales de observacin y
discernimiento en el conocimiento de las estaciones, del clima, de la astronoma y de la curacin.
Armada nicamente de conocimiento, de intuicin y de oraciones, la mujer recolecta gran cantidad de
plantas y de sustancias minerales para la cocina, los rituales, la higiene y la cosmtica. La recogedora
tiene que conocer perfectamente dnde y cuando encontrar lo que necesita, la forma ms adecuada de
conservar, almacenar, preparar las sustancias y utilizarlas en condiciones que resulten eficaces e
inocuas.
Una Mujer Medicina nunca aplica el mismo remedio al mismo sntoma fsico en distintos pacientes, ya
que trata al ser en su totalidad y particularmente.
Para ella hacer medicina es conocer al paciente, a su familia, su condicin espiritual, mental, fsica,
ambiental y social, y cmo combinar todo esto en el proceso de curacin.
La aspirante-chamana es tambin muy consciente del espritu que hay en las plantas, rocas o cristales
usados en el tratamiento, a los cuales hay que dar las gracias por la ayuda que le estn aportando.
Esta parte del trabajo de una Mujer Medicina se caracteriza por la tensin espiritual, aunque no tan
intensa como en su primer parto, sus primeras reglas o su responsabilidad de mujer joven de aprender a
respetar a los dems y a s misma.
Una Mujer Medicina que no consigue equilibrio, responsabilidad y ser consciente puede suponer un
desastre para toda la comunidad, porque el poder de la mujer es grande, y cuanto ms desarrolle la
disciplina y la consciencia, ms aumentar su poder.
Las mujeres que siguen el camino de la recogedora y de la ritualista tienen que ser interiormente
seguras, estar profundamente al servicio de la vida espiritual, del planeta y ser capaces de domesticar
su ego por el bien de la comunidad.
La ley espiritual bsica que la mujer aprende en este camino es que, la aspirante a Chamana da y da
mucho antes de recoger, aunque slo sea un poco, y todo lo que obtiene de su esfuerzo y pruebas
personales, lo tiene que utilizar en alimentar y fomentar la vida.
6. El camino de la maestra.
Aprendiendo, experimentando, alimentando y trabajando la mujer alcanza la edad en la cual se vuelve
transmisora de sabidura espiritual y social. Es compartiendo con los dems las tcnicas, las teoras y
las experiencias que ha vivido como llega a ser una maestra.
Entra en la menopausia tan profunda y madura como la fruta, como una flor.
Si ha seguido los caminos descritos anteriormente con armona, entrar en el reino de lo sagrado como
miembro de la comunidad csmica, derecho que se ha ganado a travs de su trabajo, su apertura de
consciencia y devocin.
En este momento puede elegir su campo de accin puesto que es una Mujer Medicina, aunque existan
otras formas menos obvias de llegar a serlo.
Puede elegir la poltica, el servicio pblico o cualquier otra profesin; practicar de una forma sana y
espiritual todo lo que decida ser. Tambin puede escoger quedarse aislada o ser una abuela, continuando
con sus nietos, sus bisnietos o bien con otros nios ayudandoles a crecer y educndolos.
El modo en que una anciana enfoque su habilidad y su sabidura, depende de la naturaleza del trabajo
espiritual hacia el cual ha sido conducida. Gran parte de su enseanza se transmite a travs del
ejemplo; ella es un modelo para las mujeres ms jvenes en el camino, y su presencia y esencia
revitalizan y enriquecen la vida de su comunidad entera.
7. El camino de la sabia.
Alcanzada la vejez, la chamana entra en el perodo de la maestra, habiendo desarrollado una verdadera
sabidura. El sentido del equilibrio que caracteriza al universo es ahora parte profunda de ella, as como
el sentido del humor.
Est en contacto directo con los hechos naturales y sobrenaturales, siendo capaz de aceptar sus
directrices. La esfera de su trabajo ha trascendido su ser personal y privado, su familia; su comunidad
se extienden ahora hacia las estrellas. Es un ser sagrado: es completa.
Los siete caminos proporcionan a la mujer la fuerza, la disciplina y la profunda conexin que necesita
para canalizar el poder espiritual sin causar dao a s misma ni a los dems. Le ayudan a desarrollar
humildad, orden, respeto, dignidad y el sentido de honrar a toda criatura, dndole una profunda
comprensin de s misma en los aspectos interiores y exteriores.
Existen otras formas de autorrealizacin, pero este bellsimo ritual nos recuerda que no hay que
quemar etapas sino vivir con entrega y aceptacin todas las experiencias que nos llegan, sean
aparentemente buenas o no, probablemente es lo mejor que nos puede pasar.
A menudo las grandes enseanzas las encontramos en la pequeas dificultades diarias, por esto el
camino de la madre es la etapa ms difcil en la vida de una mujer; es el sacrificio del ego y el
aprendizaje del amor, requisitos esenciales para el desarrollo de una conciencia espiritual y csmica.
Estos siete caminos son los de toda mujer que quiere incrementar su poder espiritual a travs de toda
una vida, recordando que cada prueba o dificultad que vamos superando, es un paso ms que vamos
dando en nuestro viaje hacia la totalidad.
Holly Sierra.

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