Glosario de Términos Relig - DRW

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Glosario de Trminos
1. Pecado.- Es la accin mala del hombre rebelde, dbil y desequilibrado. Pecado es,
pues, todo lo que est fuera de lo normal, de lo divino, de la vida y exige un castigo, puesto que los valores de la vida deben ser mantenidos (Sal 3; 5; 6; 7; 13; 17, 22, etc.).
2. A Imagen y semejanza.- En el ltimo da de la creacin, Dios dijo, Hagamos al
hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza;.. (Gnesis1:26). Y as, de esta manera l termin Su trabajo con un toque personal. Dios form al hombre del polvo y le dio vida de Su mismo aliento (Gnesis 2:7). De acuerdo a esto, el hombre es el nico, entre toda la creacin de Dios, que tiene una parte material (cuerpo) y una inmaterial (alma / espritu). Tener la imagen o semejanza de Dios significa, en trminos simples, que fuimos hechos para parecernos a Dios. Adn no se pareca a Dios en el sentido de que Dios tuviera carne y sangre. La Escritura dice que Dios es espritu ( Juan 4:24) y por tanto l existe sin un cuerpo material. Sin embargo, el cuerpo de Adn reflej la vida de Dios, en cuanto a que fue creado con perfecta salud y no estaba sujeto a morir.
3. Espritu Santo.- El Espritu Santo es la tercera persona de la Santsima Trinidad, que
procede del Padre y del Hijo. Jesucristo prometi a los apstoles que les enviara el Espritu Santo, el cual les recordara y les ayudara a entender todo lo que El le haba dicho.
4. Libertad.- La libertad es el poder dado por Dios al hombre de obrar o no obrar, de
hacer esto o aquello, de ejecutar de este modo por s mismo acciones deliberadas. La libertad es la caracterstica de los actos propiamente humanos. Cuanto ms se hace el bien, ms libre se va haciendo tambin el hombre. La libertad alcanza su perfeccin cuando est ordenada a Dios, Bien supremo y Bienaventuranza nuestra. La libertad implica tambin la posibilidad de elegir entre el bien y el mal. La eleccin del mal es un abuso de la libertad, que conduce a la esclavitud del pecado.
5. Conciencia.- La conciencia moral, presente en lo ntimo de la persona, es un juicio
de la razn, que en el momento oportuno, impulsa al hombre a hacer el bien y a evitar el mal. Gracias a ella, la persona humana percibe la cualidad moral de un acto a realizar o ya realizado, permitindole asumir la responsabilidad del mismo. Cuando escucha la conciencia moral, el hombre prudente puede sentir la voz de Dios que le habla.
6. Pasin de Cristo.- Pasin de Cristo o de Jess es la denominacin convencional
utilizada para englobar los episodios evanglicos que narran los sucesos protagonizados por Jesucristo entre la ltima cena y su crucifixin y muerte. Tambin es el tema ms utilizado en el arte cristiano.
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7. Caridad.- Sentimiento o actitud que impulsa a interesarse por las dems personas
y a querer ayudarlas, especialmente a las ms necesitadas. Virtud teologal del cristianismo que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas y al prjimo como a uno mismo. La Caridad es la virtud por la cual AMAMOS A DIOS Y AMAMOS A LOS DEMS. La caridad es lo mismo que el amor cristiano.
8. Santidad.- Cualidad o estado de santo; limpieza o pureza espiritual; condicin de
sagrado. La cualidad de santidad pertenece a Jehov. (x 39:30; Zac 14:20.) Cristo Jess llam a Dios Padre santo. (Jn 17:11.)
9. Bienaventuranza.- (tambin llamada macarismo) es en la Biblia un gnero literario
con ms de un centenar de ejemplos, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Tiene antecedentes en escritos de otros pueblos, en especial de Egipto. Se recurre a este gnero para expresar una felicitacin a las personas que, por tener una dada cualidad o mantener una forma de conducta grata, estn ligadas con el Dios que da la vida. Cuando en la Biblia se proclama una bienaventuranza o su opuesto, no se busca pronunciar ni una bendicin que proporcione la felicidad, ni una maldicin que produzca la infelicidad, sino exhortar, sobre la base de la propia experiencia de felicidad, a seguir los caminos que conducen a ella. Sin embargo, este gnero literario experiment una evolucin lenta a travs del Antiguo y del Nuevo Testamento, que fue de los bienes meramente terrenales a los llamados bienes eternos.
10. Misericordia.- Es la disposicin a compadecerse de los trabajos y miserias ajenas.
Se manifiesta en amabilidad, asistencia al necesitado, especialmente de perdn y reconciliacin. Es ms que un sentido de simpata, es una prctica. En el cristianismo, es uno de los principales atributos divinos. La misericordia es tambin un sentimiento de pena o compasin por los que sufren, que impulsa a ayudarles o aliviarles; en determinadas ocasiones, es la virtud que impulsa a ser benvolo en el juicio o castigo.
11. Vanidad.- La vanidad es una forma de vanagloria, y la vanagloria se basa en el
orgullo. La vanidad, es el orgullo basado en cosas vanas. Cosa vana es todo aquello que se tiene por valioso pero que en realidad desva de lo que en verdad vale. Lo vano nos apega a una falsa imagen del hombre, medido por sus riquezas, fama y poder mundano. Lo vano carece de solidez en relacin a la vida eterna.
12. Bondad.- Dios se identifica con el bien y es el bien. Por lo tanto la palabra bondad
significa la posesin del bien y la bondad es por excelencia la cualidad de Dios. Para
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los telogos no es lo mismo bondad y caridad, confusin que a menudo se produce en el lenguaje vulgar. La Bondad la cualidad de bueno, cualidad que no puede pertenecer a ninguna criatura ya que ninguna puede poseerla plenamente. Tal como dicen los telogos la esencia de la bondad no puede ser idntica al individuo existente. Sin embargo, decimos que los seres y Dios son buenos, pero cuando nos referimos a los seres se sobreentiende que lo son a su manera, es decir relativamente en la medida en que ms se acercan a Dios.
13. Moral.- Disciplina filosfica que estudia el comportamiento humano en cuanto al
bien y el mal. Conjunto de costumbres y normas que se consideran buenas para dirigir o juzgar el comportamiento de las personas en una comunidad.
14. Adulterio.- Es el "ayuntamiento carnal voluntario entre una persona casada y otra
de distinto sexo que no sea su cnyuge". La ley del Antiguo Testamento prohiba el adulterio y sentenciaba a los dos culpables a morir (Exo. 20:14; Lev. 20:10). El adulterio era tambin motivo de divorcio. La ley de Moiss ceda el divorcio al marido cuando hallaba en su esposa "alguna cosa indecente" (Deut. 24:1). Cristo interpretaba esto, igual que la escuela del rab Shammai al referirse al adulterio (Mt. 19:9), motivo para volverse a casar la parte inocente. El adulterio es el nico pecado que hace imposible el seguimiento de la unin que Dios junt, y es el nico motivo hoy en da para el divorcio a los ojos de Dios.
15. Juicio.- Facultad del entendimiento, por cuya virtud el hombre puede distinguir el
bien del mal y lo verdadero de lo falso. Facultad de las personas para actuar con sensatez, prudencia o acierto. Proceso legal celebrado ante un juez o tribunal, que resuelve un asunto y dicta sentencia sobre l. Juicio que tiene por objeto establecer la responsabilidad de una persona en un delito. En lgica, relacin entre dos conceptos o ideas para hacer una aseveracin sobre ellos. Juicio que, segn la religin cristiana, celebrar Dios al final de los tiempos.
http://www.buenanueva.net/Teologia2/2_1_1lbertdelHombre363.htm http://www.buenanueva.net/Teologia2/2_1_3concienciaMoral372.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Pasin_de_Cristo http://bibliotecacatolicadigital.org http://es.wikipedia.org/wiki/Misericordia http://www.catolico.org/diccionario/vanidad.htm http://religioncatolicaromana.blogspot.com/2013/10/bondad-significado-cristianobiblico.html http://www.iglesiadecristo.com/estudios/vicios/adulterio.html
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