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    Los Enemigos Del Aprendizaje

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    Raul Aranguiz Alfieri
    Este documento identifica 16 enemigos del aprendizaje, incluyendo la incapacidad de admitir la propia ignorancia, querer tener todo claro todo el tiempo, confundir aprender con adquirir información u opinar, y la inhabilidad de desaprender conceptos del pasado que ya no son útiles.

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    Los Enemigos Del Aprendizaje

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    Raul Aranguiz Alfieri
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    Los enemigos del aprendizaje

    1. Incapacidad para admitir que no s. Declarar la ignorancia. La ignorancia no es lo opuesto al aprendizaje, es el umbral del aprendizaje, es una condicin para aprender. 2. La ceguera. Es la incapacidad para admitir que no s en muchos mbitos de la vida. no sabemos que no sabemos. No tenemos idea de la existencia de vastos dominios del conocimiento que pueden existir y estar disponibles para nosotros. 3. No puedo aprender dado quien soy. No podemos aprender si vivimos juzgndonos. nac assoy malo para las matemticasen fin, dado quien soy no puedo aprender. 4. Querer tener todo claro todo el tiempo. Es evitar la duda, la confusin, las preguntas. Emocionalmente no se ha aprendido a vivir la incertidumbre y oscuridades del camino. Se evita declarar los quiebres, pretendiendo que todo est bien, hasta que el edificio se viene abajo. 5. No tengo tiempo (o no asignarle prioridad al aprendizaje) Qu me roba el tiempo?..Quin no me deja aprender?..Dnde est el tiempo para la tranquilidad, la meditacin, la reflexin?..En qu momento las actividades de aprendizaje pasaron a ser una obligacin y dejaron de ser una entretencin, un placer? 6. La gravedad. Gente que cree que sabe, o que saber le da un estatus ontolgico especial. Confunden gravedad con seriedad. En esta ltima hay lugar para la risa, particularmente para rernos de nosotros mismos. 7. La trivialidad. El que trivializa no logra hacer nada seriamente. Se oculta de los dems rindose de los otros al tiempo que se defiende de rerse de s mismo. La trivialidad produce resultados mediocres cuando se transforma en la emocionalidad dominante de una cultura (el que bajo el disfraz de simptico del grupo, evita ser confrontado) 8. Confundir aprender con adquirir informacin. Saber y no actuar es no saber, es slo la capacidad de repetir la informacin. El saber implica la capacidad de juzgar la informacin, de evaluarla en distintos contextos y dominios, de proyectarla al futuro y de actuar.

    9. Confundir aprender con tener opinin. Una cosa es opinar y otra es saber. 10. El olvido del cuerpo (ignorar el espacio al aprendizaje corporal). No escuchamos al cuerpo, el observador que soy siempre se manifiesta en l. 11. Ignorar el aprendizaje emocional. Escuchar las emociones: Ej.: la tristeza es una emocin fundamental, slo existe cuando algo nos importa: si escuchamos la tristeza NOS ABRIMOS A OTRAS EMOCIONES; ALEGRIA, ENTUSIASMO, sino caemos en depresin. 12. Ausencia del contexto emocional adecuado. Los estados emocionales son predisposiciones a la accin, por esto unos nos predisponen a aprender y otros no. La disposicin al aprendizaje no es funcin de la veracidad de lo que enseemos, sino de la apertura emocional que podamos producir en el alumno. 13. No dar autoridad al otro para que me ensee. Otorgarle confianza y autoridad al otro, esta ltima implica respetarlo y admirarlo, no negarle los mritos como en el chaqueteo de los chilenos. 14. La desconfianza. Slo podemos aprender confiando en el maestro (al que hemos declarado maestro y concedemos autoridad). Quien desconfa est constantemente preguntndose sobre la agenda oculta de quien ensea. Tambin debemos atrevernos a confiar en los pares, los considerados inferiores, y confiar en el GRAN OTRO; EL MUNDO. Nos hemos quedado cada vez con menos maestros. 15. Inhabilidad de des-aprender. Si funcion bien antes, porque no va a funcionar bien ahora? Persistir en acciones que fueron eficaces en otros tiempos aunque los tiempos presentes EXIGAN OTRAS. 16. Haberle perdido el amor a las preguntas (la adiccin a las respuestas) . Escuchar la pregunta es dejarle el tiempo para que haga su trabajo en el alma. Las grandes preguntas guan nuestro espritu, iluminan los senderos del aprendiz. No son hechas para ser respondidas sino para cultivarlas, para habitar en ellas en medio de su misterio. Y otros enemigos ms. cules identificas en ti? Paula Manfredi B

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