Aniversario de la IEP-Huariaca 2 y 3 de marzo 2013 Ps.

David Aranda Aguirre

LA MADUREZ ESPIRITUAL Introduccin La madurez espiritual es un tema fundamental para todo creyente, pero no es fcil en su desarrollo. La Biblia sostiene diferentes experiencias, entre buenas y malas, diferentes momentos y especialmente las adversidades o los problemas; los cuales son muy tiles para lograr la madurez espiritual. La madurez espiritual es la meta de Dios para cada creyente, la Biblia lo llama la transformacin espiritual o transformacin a la imagen de Cristo. Doctrinalmente todo esto se refiere a la santificacin progresiva. Entonces aprenderemos algunos consejos especficos para lograr esta meta de Dios en la vida del creyente. Santificacin progresiva La formacin espiritual se refiere al proceso que se conoce en la doctrina cristiana como "la santificacin progresiva". El propsito de Dios es transformar al creyente progresiva y constantemente hacia la imagen de Cristo. La santificacin ser perfeccionada cuando el creyente est con Cristo. La esencia de ser cristiano es entrar en relacin con Dios por Jesucristo y crecer en esta relacin que transforma el corazn. Ser cristiano es ser discpulo de Jesucristo. La transformacin del creyente es una obra sobrenatural. A la vez, la Palabra de Dios ensea cmo el creyente ha de participar intencionalmente, motivado por su amor a Dios y capacitado por la gracia de Dios. La formacin se llama espiritual, no porque afecta solo aspectos espirituales de la vida. La formacin es espiritual cuando el Espritu Santo est cambiando la vida interior de la persona. La santificacin cambia el corazn y desarrolla las cualidades del carcter interno. La obediencia del corazn transformado determina el hablar, la conducta y las relaciones del creyente. La formacin espiritual cristiana es la restauracin de la persona de los efectos del pecado y su renovacin en la imagen de Dios. Es el crecimiento y el desarrollo de la persona en la semejanza de la humanidad de Cristo quien es el humano verdadero, en actitud, carcter, y acciones de la vida. Es el desarrollo de la persona en su humanidad plena en toda su unicidad personal como la dise el Creador. La formacin cristiana se centra en el cambio de los amores, como la transformacin del estado natural de un amor egocntrico al amor verdadero a Dios. Es tanto personal como social en su naturaleza....finalmente realizado interpersonal y comunitariamente en relacin con Dios y con su Iglesia. "LA FORMACIN ESPIRITUAL es el proceso a travs del cual los que aman y confan en Cristo efectivamente toman Su carcter. Cuando este proceso es lo que debe ser, ellos progresivamente viven sus vidas de la manera que l lo hara si l estuviera en su lugar. La conformidad exterior de ellos al ejemplo de l y a Sus instrucciones crece hacia la plenitud en la medida que sus fuentes interiores de accin toman el mismo carcter. Ellos llegan ms y ms a compartir Su visin, amor, esperanza, sentimientos y hbitos".

"Este proceso de 'ser conformado a Cristo', como podemos llamarlo ms correctamente, es sostenido constantemente por la gracia. De otra forma sera imposible. Sin embargo, no por eso, es pasivo. La gracia es contraria al merecer, no al esfuerzo. En realidad, nada inspira y acrecienta el esfuerzo como la experiencia de la gracia". "A la vez, hoy da es necesario declarar firme y constantemente que llegar a ser como Cristo nunca ocurre sin la accin intensa y bien informada de nuestra parte. sta, sin embargo, no puede ser sostenida fuera de una comunin con personas de la misma mentalidad. Nuestras iglesias sern centros de formacin espiritual nicamente cuando comprendan lo que es ser cmo Cristo y comuniquen esto a los individuos, a travs de la enseanza y el ejemplo, en una manera convincente y dando apoyo".

Los hbitos bblicos que abren el corazn a la obra divina. No es novedoso hablar de hbitos cristianos. Los cristianos acostumbran participar en actividades que pueden contribuir a su caminar con Dios y su crecimiento. Por ejemplo, asisten a los cultos y otras actividades de su congregacin, escuchan la enseanza y predicacin de la Biblia, oran en privado, en el crculo familiar y con otros creyentes, ofrendan, y hacen actos de compasin y servicio. La Biblia ensea que estas actividades deben ser parte de nuestra vida como hijos de Dios. Los libros sobre el crecimiento cristiano a veces se refieren a estas actividades y otras ms como disciplinas espirituales. Las explican y sugieren maneras de incorporar estas prcticas en la vida. Estas prcticas que la Biblia manda o ensea a travs del ejemplo de los personajes bblicos ofrecen grandes beneficios y son esenciales en la vida del cristiano. El cristiano debe aprender la importancia de estos hbitos, sus propsitos y cmo aprovechar y disfrutarlos al mximo. 1) Qu es una "disciplina espiritual" o un "hbito bblico? Las disciplinas espirituales son las costumbres de Jess y de otros personajes bblicos que contribuyeron a su relacin personal con Dios. Es importante entender que una actividad cristiana, en s, no produce el crecimiento y la transformacin. Al participar en estas actividades, el creyente est abriendo su mente y su corazn para escuchar y entender el mensaje de Dios para su vida y para responder a Su voluntad. Son ocasiones cuando el cristiano le provee a Dios la oportunidad de ensearle, motivarle, orientarle y obrar cambios en su corazn. Jess, los apstoles y todas las Escrituras ensean estas actividades. Por ejemplo, varias veces los evangelios relatan que Cristo se apart para orar: Levantndose muy de maana, siendo an oscuro, sali y se fue a un lugar desierto, y all oraba (Marcos 1:35). Tambin, exhort a algunos de sus discpulos en Getseman, Velad y orad, para que no entris en tentacin; el espritu est dispuesto, pero la carne es dbil (Mateo 26:41). Instruy a la multitud que oraran a solas: Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico (Mateo 5:6).

Con frecuencia la Biblia ensea que es imprescindible para el creyente escuchar o leer la Palabra de Dios y meditar en ella: Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, ste ser bienaventurado en lo que hace (Stg. 1:25). El salmista describe al varn que Dios bendice: en la ley de Jehov est su delicia, y en su ley medita de da y de noche (Sal. 1:2). En las palabras de Jess y los escritos de Pablo, tanto como el testimonio del Salmista, aprendemos la importancia de guardar las Escrituras en el corazn: En mi corazn he guardado tus dichos para no pecar contra ti (Sal. 119:11). El apstol Pablo mand a Timoteo, Ejerctate para la piedad (1 Timoteo 4:7). Las disciplinas espirituales son ejercicios espirituales que Dios usa para entrenarnos y cambiarnos para ser y hacer lo que no podemos por el esfuerzo propio. (Compare el lenguaje del deporte en 1 Corintios 9:24-27). "Seguir a Jess significa ordenar mi vida alrededor de las prcticas que me capacitarn para mantenerme en comunin con l y vivir ms y ms como l..

2) El espritu de los hbitos. Deleite. La palabra disciplina puede comunicar la idea que son actividades que slo se hacen por deber u obligacin porque no son agradables. Sin embargo, la Biblia habla del deleite, el gozo y la alegra de los creyentes que se encuentran con Dios en estas actividades (Salmo 1:2-3; 63:1-8; Jeremas 15:16). Dios quiere que el creyente disfrute con l estas experiencias de comunin y servicio que dan sentido, significado, satisfaccin y fruto en la vida cristiana. El cristiano debe pedir que le de la sed de Dios, el hambre de justicia y el gozo al participar esta comunin y colaboracin con l. Disciplina. Aunque usemos otra palabra, el creyente necesita reconocer su necesidad de dominio propio, o sea, la disciplina personal. xito y progreso en la vida de cualquier persona que requiere entrenarse para acostarse a tiempo y levantarse a tiempo, llegar a su trabajo puntualmente, perseverar en tiempos difciles y cumplir sus responsabilidades en todos los aspectos de la vida. As mismo, es necesario que el creyente planifique su vida para que haya espacios para las actividades que Dios le manda para su bienestar espiritual. En la misma manera que ordenamos nuestra vida alrededor de las horas de trabajo y los tiempos de comida, es an ms importante que el creyente organice su da y semana alrededor de las actividades que cultivan su relacin con el Dios del universo y el Salvador y Seor de su vida. En esta manera el creyente intencionalmente progresa en su conocimiento de Dios, su caminar con l y su transformacin a la imagen de Su Hijo. Desde el corazn. Para que los hbitos bblicos logren los propsitos de Dios, el creyente necesita evitar que se cumplan slo como un deber y para "salir del paso". Jess

dijo que nuestra manera de acercarnos a Dios tiene que corresponder a la naturaleza de Dios mismo: Dios es espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren (Juan 4:24). Entonces, slo cumplir con una actividad, como asistir, servir, escuchar, leer sin reflexin y sin responder a Dios no es entrar en conversacin con Dios ni es colaborar con Sus propsitos para nosotros. An debemos examinar el corazn para ver si estamos cumpliendo con actividades cristianas en esta forma superficial porque no estamos dispuestos a enfrentar a Dios y su voluntad en nuestro corazn. El creyente tiene que encontrarse con Dios en su corazn, en la cabina de controles de la vida. En las Escrituras aprendemos que el corazn es dnde deliberamos, deseamos y decidimos. Es la mdula del ser y de quin somos. Dios sabe lo que es real en nosotros y quiere tener comunin con la persona real. Actividad externa y superficial no es suficiente en s. Palabras en s no son suficientes. Jess cit lo que Isaas haba dicho siglos antes a los Israelitas: Hipcritas, bien profetiz de vosotros Isaas, cuando dijo: Este pueblo de labios me honra: ms su corazn est lejos de m... Mateo 15:7-9 Cuando primero confiamos en Cristo y recibimos el perdn, en ese momento somos recibidos en la familia de Dios. Dios desea, requiere y espera una verdadera relacin personal con sus hijosuna relacin que manifiesta el amor, gratitud y adoracin del corazn. Desea escuchar la confesin desde un corazn contrito, humillado y arrepentido. Espera la lealtad, sumisin y decisin que son genuinas. Quiere sentir los anhelos de cambio y transformacin que vienen del corazn. Se goza de ver la dependencia total y desesperada de una persona que cree sinceramente las palabras de Jess, separados de m nada podis hacer (Jn. 15:5). 3) Cules son los hbitos espirituales? No existe una lista oficial. Aunque la Biblia tiene muchas exhortaciones, los cristianos no se acostumbran llamar a cada una de estas responsabilidades ticas una disciplina espiritual. Observamos en la Biblia las costumbres y actividades que contribuyeron para cultivar la relacin de los creyentes con Dios. Por lo general, los cristianos han escogido las actividades que pueden ser programadas en sus vidas. Quieren estar seguros que estn incluidas. As, el creyente no olvida ni descuida lo que Dios le ha enseado a hacer. Los libros sobre las disciplinas incluyen captulos sobre varias maneras de exponer el corazn a la Palabra de Dios como escucharla, leerla, estudiarla, memorizarla, meditar en ella y aplicarla. Incluyen los distintos aspectos de la oracin como la adoracin, la confesin, la intercesin y las peticiones. Hablan de estar a solas y en silencio. Incluyen la mayordoma, el ayuno y la comunin con los cristianos.

El Dr. Dallas Willard (The Spirit of the Disciplines) y otros consideran que las disciplinas ms fundamentales son la meditacin bblica, la oracin y el estar a solas. Dios ensea especficamente que el escuchar a Dios en su Palabra, el aplicar la Palabra de Dios a la vida y el responder a l con el corazn de amor, sumisin, obediencia y dependencia proveen las condiciones del corazn en las cuales Dios obra en la vida del creyente (2 Timoteo 3:16-17; Santiago 1:22-25; 2 Corintios 3:18; Mateo 4:4). El estar a solas con Dios es el contexto en el cual normalmente el creyente puede acercarse a Dios sin distracciones, estar atento a su Palabra y comunicarse con l. Es inconcebible que un hijo de Dios no, con frecuencia, aparte el tiempo apropiado para escuchar con atencin y cuidado al Salvador y el Seor de su vida, ser edificado y fortalecido y responder a lo que ha odo--con oracin, confesin, decisiones, obediencia y peticiones por los cambios que Dios quiere hacer en l!

4) Aclaraciones y advertencias sobre las disciplinas espirituales: a) El cumplimiento de las disciplinas espirituales en s no producen el crecimiento y el cambio. A travs de estas actividades, abrimos nuestra mente y corazn a la obra del Espritu Santo. La gracia y el poder de Dios obran en el creyente para que sea transformado y lleve fruto para la gloria de Dios. Si uno sale en un velero, no es el esfuerzo de una persona que lo lleva adelante, sino el poder de los vientos. Sin embargo, el hombre o la mujer que viajan en el velero tienen la responsabilidad de subir las velas para aprovechar el poder de los vientos. Un hbito bblico, hecho con el espritu abierto, sensible y sumiso a Dios es la manera de subir las velas para que el viento del poder de Dios le lleve adelante. b) El creyente debe ser motivado por el amor a Dios y su sentir de profunda necesidad. "Bienaventurados los pobres de espritu...." Estos son los que reconocen la pobreza de su corazn y saben que son desesperadamente necesitados de la poderosa obra de Dios en su corazn. c) Cumplir con los hbitos espirituales no es la medida de la espiritualidad. El cristiano no se evala la vida espiritual de s mismo ni de otros creyentes a base de haber realizado (o no) ciertas actividades. Estas actividades son medios que Dios usa; no son las metas de la vida cristiana. Es posible que la persona cumpla estas actividades superficialmente, como un rito y sin involucrar el corazn y que, entonces, no se abre a la voz y la obra de Dios y no responde al mensaje de Dios.

d) Los hbitos bblicos no son medios para conseguir o merecer las bendiciones de Dios. No son medios para conseguir el perdn, los favores de Dios o las respuestas a las oraciones. Las bendiciones de Dios son manifestaciones del amor y la gracia de Dios. A menudo son respuestas al creyente que ora con fe, dependencia, sumisin y expectativa. e) El creyente necesita evitar el peligro de cumplir con los hbitos bblicos para que otros lo vean como una persona espiritual. Jess exhort que se hicieran en secreto, no para ser vistos o admirados por los hombres. Muchos sigan la disciplina de "guardar en secreto" su participacin en estas actividades (Mateo 6:6, 16). f) Planificar participar regularmente en estas actividades por el amor a Dios y el deseo de conocerle y crecer hacia la imagen de Cristo no es "legalismo". Programar las actividades que deben tener prioridad en la vidatrabajo, tiempo con la familia, alimento, descanso, estudio, tiempo con Dioses correcto y saludable. Apartar tiempo para los hbitos espirituales es una decisin racional de una persona que desea agradar a Dios y llevar fruto para Su gloria. g) El creyente necesitar depender de Dios an para cumplir con los hbitos espirituales. El creyente fcilmente ser distrado de esta prioridad en su vida. Debe depender mucho del Seor para que reciba la fortaleza y la sabidura para formar y perseverar en estos hbitos. h) Estas actividades deben enfocar a Dios ms que al creyente y se hacen para que la vida del creyente glorifique a Dios en la tierra. El creyente necesita recordar que las disciplinas son para profundizar su relacin personal con Dios, llevarle a conocerle ms, a amar ms a Dios y a otros, a ser ms como l y a llevar fruto para l. Dios es el enfoque y no uno mismo ni las metas personales.