Bujarinismo contra trotskismo?

Tamara Deutscher
Artculo publicado en "Selecciones en castellano de Monthly Review con ocasin de la edicin del estudio del notable historiador marxista norteamericano Stephen F. Cohen, Bujarin y la revolucin bolchevique (Siglo XXI, Madrid 1978). Publicado en Monthly Review, VoI. 26, Noviembre, 1975). Tamara Deutscher era una colaboradora frecuente de esta revista y Remparts y la editora de las obras pstumas de Isaac Deutscher (y de E. H. Carr). Traduccin: Mara Jess Izquierdo.

"Bujarin no slo es el mayor y ms valioso terico del partido, sino que tambin se le considera acertadamente como el favorito de todo el partido; no obstante, slo con grandes reparos pueden calificarse de totalmente marxistas sus criterios tericos, dado su matiz ligeramente escolstico (no lleg a estudiar, ni creo que llegara a entender plenamente la dialctica)". As describa Lenin en su Testamento, escrito el 24 de diciembre de 1922, a uno de los revolucionarios soviticos ms destacados y uno de los principales artfices del Estado sovitico. Durante ms de treinta aos se ocult al pueblo sovitico el Testamento de Lenin. Pero incluso cuando ya era accesible y apareca en 1958 el volumen 45 de las Obras Completas, el bujarinismo continuaba siendo objeto de oprobio en la URSS. No se le absolvi oficialmente de las acusaciones de haber sido un espa y terrorista hasta finales de 1962. Y a pesar del testimonio de Lenin se le contina considerando un "seudobolchevique antipartido" que se comprometi en actividades antileninistas. Incluso en Occidente, permaneci en el pasado durante 40 aos su juicio macabro y trgica muerte, hasta que Bujarin encontr un bigrafo capaz de presentar en la justa medida su evolucin poltica y terica. Tal vez haya sido necesario este tiempo para que apareciera una generacin de estudiosos de izquierdas totalmente libres de la mancha estalinista, que pudieran simpatizar con las Ideas de Bujarin. En efecto, al parecer Cohen se considera en parte un comunista antiestalinista, o filocomunista no revolucionario. Adems est bien dotado y formado para realizar su tarea: conoce bien el ruso, est familiarizado con el perodo, y consigui acceso a una gran variedad de fuentes; escribe bien, con una narrativa fluida; considera, bastante acertadamente, a Bujarin, como una personalidad atractiva y clida, merecidamente "el favorito de todo el partido", no demasiado complejo, sin rastro de la dureza "dogmtica bolchevique" que tanto desagrada a los americanos liberales, sino por el contrario, ms bien "tan suave como la seda", tal como apunt desdeosamente Lenin en cierta ocasin. . Bujarin se uni al partido la vspera de la revolucin de 1905; en 1907 particip en el congreso nacional de los Estudiantes Socialdemcratas, cuyo origen se encuentra en el Komsomol posterior a 1917; a la edad de 20 aos se sent en el comit de Mosc del partido. En 1911, a los 23 aos, dej Rusia y pas la mayor parte del tiempo en Viena, atrado por la escuela altamente terica de los austro-marxistas. Nunca estuvo prximo al grupo de Lenin en Londres o Ginebra, un grupo al que Cohen llama bastante gratuitamente "camarilla obsequiosa". Antes ya de 1917 (es decir, antes de que tuviera 30 aos), Bujarin tena en su haber varios trabajos tericos muy debatidos, siendo el principal Imperialismo y economa mundial, un replanteamiento hilferdiniano del imperialismo y la poltica exterior del capital financiero. En su esfuerzo por presentar a Bujarin como el profeta de la sociedad postcapitalista futura con un modo de explotacin todava ms cruel" que el capitalismo. Cohen intenta analizar los primeros escritos tericos de Bujarin, y dedica un captulo completo y clasificatorio a su Materialismo histrico. Su tarea no es fcil, porque la mente rica y sutil de Bujarin lanz abundantes ideas embrionarias, concebidas muchas de ellas bajo la presin de la crisis poltica o econmica, y

bastante a menudo inconsistentes y, contradictorias. Tambin el celo y el fervor ardoroso de Bujarin cualidades atractivas en un revolucionarlo, pero quizs no tanto en un estudioso y terico- le hicieron dar bandazos violentos de un extremo a otro; y, "un matiz ligeramente escolstico" le hizo construir inmediatamente una teora completa, cuando una mente ms cauta se hubiera contentado con un enfoque bastante ms pragmtico. En .1920 apareci su Economa del Perodo de Transicin, una justificacin terica del "Comunismo de guerra"; con su intento de militarizar el trabajo, absorcin de los sindicatos por parte del estado, requisas violentas del producto agrcola, y todas las dems medidas duras que el pas no est dispuesto a aceptar en tiempos de paz. La desilusin, el descontento y la amargura condujeron directamente. a la rebelin de Kronstadt, en la que muchos bolcheviques lucharon codo con codo con anarquistas y guardias blancos, contra las tropas rojas enviadas para sofocar el alzamiento. De esta "instantnea que enturbia la realidad" (las palabras son de Lenin), los bolcheviques sacaron una leccin prctica; se aboli el "Comunismo de guerra" y se sustituy por la Nueva Poltica Econmica, es decir una economa mixta, en la cual el sector privado poda competir libremente, en el terreno comercial, con el sector socialista que lentamente se iba construyendo. Qued como tema de conjeturas el posible riesgo de que la iniciativa hiciera zozobrar y acabara hundiendo al recin nacido sector socialista. Bujarin abraz la NEP con su acostumbrado entusiasmo y fue ms all que cualquier otro bolchevique en la proclamacin de sus virtudes. As como en su Economa del periodo de transicin haba mantenido con el mayor aplomo, que con el Comunismo de Guerra "estamos en el buen camino", pasados menos de dos aos tuvo muy pocos reparos en revisar parte de los principios esenciales del bolchevismo, y tambin del marxismo, claro est, para ofrecer de este modo una teora compleja, segn la cual Rusia "evolucionara paso a paso hacia el socialismo a partir de la NEP. Para Cohen; la Rusia sovitica tiene el mximo inters en su periodo de la NEP. "La Rusia de la NEP se convirti econmica, intelectual y culturalmente en una sociedad relativamente plural"; la NEP foment "una atmsfera de distensin en el pas" que condujo al desarrollo de "uno de los primeros sistemas econmicos mixtos modernos, hacia 1953, treinta aos ms tarde, la propia NEP se encomendara a "los reformistas del comunismo como un modelo de orden comunista liberal, una alternativa al estalinismo, Y an as, paradjicamente, fue esta liberalizacin de la poltica econmica la que condujo a los bolcheviques al establecimiento de su monopolio de poder. Lo que teman era que, con la recientemente adquirida libertad, la burguesa urbana y el campesinado individualista recurrieran, en defensa de sus intereses, a las organizaciones antibolcheviques que todava existan. Los bolcheviques estaban decididos a hacer desaparecer, al menos temporalmente, semejantes organizaciones. Haba arraigado la idea de que cualquier oposicin se convertira, inevitablemente en un vehculo de la contrarrevolucin, idea que se endurecer en los aos subsiguientes. De semejante conviccin a considerar como igualmente peligrosas las oposiciones y fracciones dentro del partido, slo haba un paso, No podra llegarse a unir una fraccin frustrada o descontenta del partido con un grupo crtico externo a aqul? Al poco tiempo de suprimir todos los partidos, sigui un edicto sobre las fracciones organizadas en las filas bolcheviques, Retrospectivamente, parece del todo evidente que este edicto constituira un arma poderosa en manos de Stalin; an as lo aceptaron todos sus futuros oponentes: Trotsky, Zinoviev y Kamenev, as como Bujarin, Incapaces de organizar cualquier accin concertada, e incapaces incluso de defenderse a s mismos, pereceran todos ellos en las ms trgicas circunstancias, Al principio, Bujarin no "abraz la NEP por su sentido de reposada racionalidad y conveniencia", pero al "defenderla apologticamente durante meses" fue ms lejos que cualquiera de sus colegas del politbur en su entusiasmo por ella. Hacia 1922, la NEP ya no era para l una simple retirada estratgica, sino una va "slida" y firme hacia el socialismo, Cohen llama acertadamente la atencin de los lectores hacia el artculo de Bujarin de 1922 sobre las revoluciones burguesas y proletarias, en que "revis" algunos dogmas marxistas y ofreci una base terica a la economa de mercado. Lenin fue mucho menos "escolstico" y se preocup mucho menos por las definiciones tericas: slo dese inculcar en el partido que "hemos llegado demasiado lejos", que "la transicin a una distribucin puramente socialista supera nuestras fuerzas" y que el rgimen debe ser "capaz de retroceder" y limitarse a "tareas ms accesibles", Cohen muestra una rara falta de comprensin del espritu

leninista cuando afirma que 25 aos despus de Bernstein, "Lenin rehabilit el concepto de reformismo" y que "explic reformismo hasta que muri". Coute que coute, trata de atraer la ayuda y respaldo de Lenin para la posterior evolucin de Bujarin en direccin contraria al principio marxista de la lucha de clases. Esta transformacin del antiguo dirigente de los comunistas de izquierdas, para quien Lenin no se haba mostrado suficientemente revolucionario durante las negociaciones de Brest-Litovsk, en un partidario de la "cooperacin y la armona", el "gradualismo", y la "paz civil" como opuesta al "conflicto social"; en una palabra, el abandono por parte de Bujarin de las definiciones marxistas ortodoxas, est claramente indicada en el libro, si bien el autor es consciente de que insistir en su "separacin" puede producir "cierto malestar" entre los partidarios de Bujarin. A los cinco aos de la revolucin, Bujarin lleg a la conclusin de que "la inmadurez de clase no era una peculiaridad del proletariado ruso, sino una caracterstica general de las revoluciones proletarias", Este desencanto con la clase obrera le condujo directamente a su poltica pro-campesina, que se convirti en el marchamo del bujarinismo. Si bien todos los lderes bolcheviques proclamaron la "alianza de los trabajadores y campesinos", ninguno lleg tan lejos como Bujarin en su intento por encontrar la salvacin del bolchevismo en el campo ruso. Adems, sustituida la nocin de lucha de clases por la de "armona" (otro historiador le ha llamado el Bastiat bolchevique) y "cooperacin", no tuvo en cuenta el conflicto de intereses entre los campesinos ricos y pobres, prefiriendo apelar al campesinado en su conjunto. Con su temperamento y ardor habitual, Bujarin lanz su trascendente eslogan de "enriqueceos", razonando en forma muy poco marxista que cuanto ms ricos se hicieran los agricultores, ms rica se ra la sociedad en su conjunto. Lo sorprendente es que no diferenci entre los agricultores ricos, los agricultores pobres, y los trabajadores agrcolas, y pas por alto la velocidad con que los campesinos ricos se hacan ms ricos a costa de las otras clases. Hacia finales de 1927; la poltica agrcola de Bujarin haba resultado desastrosa. Los campesinos ricos no se desprendieron voluntariamente de su grano; no alimentaron las ciudades; y el hambre se volvi a apoderar del pas. Este fracaso tambin signific el rechazo total de Bujarin. Stalin ya no lo necesitaba a l ni a sus teoras; tampoco lo necesit como diumviro contra la oposicin de izquierdas de Trotsky, Zinoviev y Kamenev, a quienes ya haba expulsado del partido, relegndolos al ostracismo poltico, antes de enviarlos al ostracismo exterior del exilio. Stalin estaba firmemente asentado en el poder. Contradicindose con manifestaciones recientes, declar que los "kulaks estn desbaratando la economa sovitica" y por tanto el partido deba enfrentarse firmemente" a los kulaks. Repentinamente se descartaron "la armona y la cooperacin", la gradual "evolucin hacia el socialismo"; as como la industrializacin a "paso de tortuga", propugnada por Bujarin. Las herejas que hasta entonces se atribuan a la oposicin -poltica campesina y exigencias de una mayor industrializacin se elevaron al nivel de dogma oficial y se pusieron en prctica, pero con una brutalidad tal; que resultaban irreconocibles comparados con la poltica que en otro tiempo haba recomendado; en forma mesurada y considerada la izquierda ahora derrotada. El viraje de Stalin y su modo de tratar al campesinado recalcitrante aterrorizaron: naturalmente; al suave Bujarin. Pero sus protestas se hacan tras la puerta del politbur y de puertas afuera comparti completamente la responsabilidad de esta poltica. Naturalmente, los escrpulos no impedan a Stalin cargarlo adems con los pecados que no haba cometido. Los lamentos de Bujarin por la conversin de su antiguo aliado a la "superindustrializacin" resultaban patticos, y el ataque contra el campesinado era "una capitulacin ideolgica total ante el trotskismo". Cuando Bujarin supo que estaba condenado, alrededor del verano de 1928, recurri al apoyo de Kamenev, casi del mismo modo como Kamenev y Zinoviev haban recurrido a Trotsky, pero ya era demasiado tarde: Las primitivas oposiciones, al menos, haban luchado antes de ser abatidas por Stalin; Bujarin se hundi sin lucha. nicamente manifest su pnico y desaliento, en conversaciones privadas con otros condenados; jams se expres pblicamente contra el "Gengis Khan" del Secretariado General, Se le destituy en la jefatura de la Internacional Comunista, donde haba sustituido a Zinoviev y de donde haba expulsado haca poco a comunistas extranjeros no ortodoxos; se le expuls a puntapis del politbur. Antes de que concluyera el ao aciago de 1929, se retract de sus opiniones y prometi someterse. Completamente humillado continu sirviendo a Stalin. Se le permiti continuar en el partido, y en 1933 habl ante el Comit Central pronunciando nuevamente un mea

culpa; en 1934 se dirigi a un congreso del partido y respald la jefatura de Stalin en un lenguaje hasta cierto punto crptico, valorando crticamente la poltica exterior de este ltimo. En agosto de 1934, pronunci un parlamento de tres horas en la inauguracin del Congreso de Escritores Soviticos, futuro perro guardin de la ortodoxia del partido en el terreno de la literatura, compartiendo el estrado con Gorki y Zdanov. Se le nombr editor jefe del peridico del gobierno Izvestia; y en 1935 se sent con Stalin, su verdugo, y Vyshinsky, su futuro acusador, en la comisin responsable de la preparacin del borrador de la constitucin. La constitucin se adopt en noviembre de 1936, varios meses despus de la ejecucin de Zinoviev y Kamenev, Fue aclamada como la constitucin de Stalin, "la ms democrtica del mundo". Sus principales autores, Rdeck y Bujarin, pronto seran acusados de traicin. , El "favorito del partido" no se salv del juicio, degradante, doloroso y macabro, durante el cual todo el pas se haca eco de las demandas de Vishinsky: "Matad a los perros rabiosos". EI 13 de marzo de 1938, Bujarin fue condenado y fusilado. Al igual que todos los bigrafos escrupulosos, Cohen aspira a eliminar las crticas de haber reivindicado en exceso a su protagonista. No obstante, lo que ha hecho ha sido ensalzarlo en ciertos aspectos y degradarlo en otros, Al presentar a Bujarin, el revolucionario, el pensador socialista, el terico diestro, el orador brillante, el resplandeciente escritor como un precursor de Djilas o Dubceck, no ha realzado su talla sino que por el contrario la ha degradado. Bujarin perteneci a la generacin de marxistas para quienes la elegante expresin "socialismo liberal" o "socialismo con rostro humano", hubiera sonado grotesca: para ellos el socialismo era el sistema ms humano, y si su rostro no hubiera sido humano, en absoluto hubiera sido el socialismo. A lo largo de todo el volumen se exagera enormemente el atractivo de Rusia bajo la NEP. (Maiakovski ofrece un retrato bien distinto en La Chinche). Debido a que, al parecer, las esperanzas del autor en el porvenir descansan en algn "orden estilo NEP" como la "genuina prefiguracin del futuro comunismo", destaca hasta tal punto el "gradualismo reformista" de Bujarin, su creencia en la "va evolutiva", su fe en el "proceso molecular" por el que Rusia, mediante una economa de mercado "evolucionara lentamente hacia el socialismo", que se desvanece el Bujarin revolucionario, y se nos deja con un espectro socialdemcrata que proclama: Dios nos dio el socialismo pero no es el momento. "Los puntos de vista tericos (de Bujarin) difcilmente se pueden considerar marxistas", dijo Lenin. Por tal forma en que los analiza Cohen parecen totalmente antimarxistas. :. El escolasticismo de la mente de Bujarin, que tambin mencion Lenin, consisti en su tendencia a ofrecer una teora, un dogma, para justificar cada movimiento poltico, aunque fuera temporal o viniera determinado por las exigencias de una coyuntura pasajera. Stalin explot, naturalmente, el status de Bujarin como terico, para' sus propios fines: "Exista una marcada divisin del trabajo entre Bujarin y Stalin, entre la formulacin de la poltica y la teora, por un lado; y la capacidad organizadora del otro... l era indispensable como guerrero ideolgico" para Stalin, mientras no fuera destruida la oposicin; Cul de los partidarios de Stalin posea la capacidad intelectual para enfrentarse con hombres como Trotsky o Preobrazjenski o talentos como los de Smilga, Kamenev o Rdeck?. Segn Cohen, en su lucha contra la izquierda, Stalin contrarrest la teora trotskista de la "revolucin permanente" con su "socialismo en un solo pas". Pero incluso esta doctrina, tan contraria a las profundas convicciones internacionalistas de Bujarin, "la transform (Bujarin) rpidamente, en una teora". En este punto Cohen realiza nuevamente un vano intento de exonerar a su hroe, sugiriendo que la lgica de la nueva teora pudo venir determinada por el golpe de octubre, y su "paternidad pudo quedar legitimada" por algunos artculos de Lenin escritos en su perodo "reformista"; No, esto no sirve. El arte de escribir la historia se sustenta precisamente en la habilidad-del historiador para introducirse en el espritu de la poca, en el carcter psicolgico y mental de su dramatis personae y en tener la necesaria penetracin para no extraer la letra muerta sino el pensamiento vivo" No obstante el mximo pecado de Cohen es reivindicar excesivamente a su hroe;: cuando intenta convencernos de que fue la postura de Bujarin "ante la direccin del partido" antes que la de Trotsky, la que plante el desafo ms rotundo a Stalin y el estalinismo; En este punto, puede ser conveniente citar la opinin de un historiador tan poco comprometido como E.H, Carr quien escribi en un artculo publicado en el Times Literary Supplement:

Sera difcil imaginar una reivindicacin ms fantstica. Trotsky tuvo fallos temperamentales, y cometi graves errores de juicio. Puede que sus defectos como dirigente poltico fueran tan graves como los de Bujarin. Pero hay un punto en que sus credenciales son incuestionables. Desde el momento en que Stalin accedi al poder, hasta que se produjo su propio asesinato... un tema, una obsesin inform todo cuanto hizo y escribi. l fue el principal adversario de Stalin y de todo cuanto Stalin defendi. Y an ms: "Durante tos tres o cuatro aos crticos en que Stalin modelaba su inexpugnable control del partido y el Estado, abatiendo a la oposicin, Bujarin fue su fiel servidor". No es que Cohen oculte el apoyo que Bujarin rindiera a Stalin en "abatir la oposicin"; en este sentido, no pretende presentar a Bujarin como ms virtuoso de lo que fue. Lo que verdaderamente, redime al autor en cierta medida, es el hecho de que en ciertos momentos queda estupefacto ante los "prrafos ofensivamente demaggicos" de Bujarin en lo que respecta a sus ataques a la oposicin e intuye que, de hecho, Trotsky, Preobrazjenski , Rdeck, Rakovsky, Smilga y una multitud de oponentes, hubieran podido ser los "aliados naturales" de Bujarin, con mayor razn que no Stalin. An as los trata con un desprecio inadmisible, o en el mejor de los casos con condescendencia. En su eleccin de eptetos y adjetivos, se trasluce incluso un desagrado curioso e irracional por cualquiera que, a los ojos de la posteridad, hubiera podido tener un tratamiento mejor que su hroe, hacindose acreedor del calificativo de "protagonista, figura simblica, vctima" ms importante del antiestalinismo. Independientemente de la postura que cada cual pueda tener con respecto a Zinoviev y Kamenev y el papel que jugaron, como mnimo es de mal gusto, vista la magnitud de su tragedia, contraponer su "arrastrarse por el suelo del stano y llorar pidiendo misericordia", con el comportamiento de Bujarin en el banquillo de los acusados del cuales se nos dice que "puede considerarse con justicia como su mejor momento", Cohen invirti muchos aos de trabajo concienzudo en la redaccin de su impresionante volumen; ha investigado numerosas fuentes y ha realizado una valiosa aportacin al conocimiento de la Rusia revolucionaria por los estudiosos ya la comprensin y revalorizacin de una de sus figuras ms destacadas. Cohen, posiblemente hubiera evitado algunos errores si al escribir el libro se hubiera dejado Ilevar por la lgica interna del carcter de su personaje, por su Weltanschauung y sus actividades, en lugar de comprometerse a priori en la tarea formalista de "revisar la interpretacin habitual que analiza la revolucin bolchevique despus de Lenin, fundamentalmente en trminos de la rivalidad entre Stalin y Trotsky", y para "sugerir" (inconsistentemente en cierta medida) que "hacia mediados de la dcada de 1920, Bujarin y el bujarinismo fueron ms importantes en la poltica y el pensamiento bolchevique que Trotsky y el trotskismo". Esta conclusin tan cuestionable destruye la impresin de imparcialidad que ha intentado crear Cohen con una recogida meticulosa de datos.