LAS BIENAVENTURANZAS (Mt 5, 3-12)

Todo hombre quiere ser feliz pero, ¿cuántas veces nos hemos sentido infelices? En las
bienaventuranzas Jesús nos presenta una felicidad diferente.

CEC 1718 Las bienaventuranzas responden al deseo natural de felicidad. Este deseo es
de origen divino: Dios lo ha puesto en el corazón del hombre a fin de atraerlo hacia El,
el único que lo puede satisfacer:
Ciertamente todos nosotros queremos vivir felices, y en el género humano no hay nadie
que no dé su asentimiento a esta proposición incluso antes de que sea plenamente enunciada.
(S. Agustín, mor. eccl. 1, 3, 4).

CEC 1719 Las bienaventuranzas descubren la meta de la existencia humana, el fin

último de los actos humanos: Dios nos llama a su propia bienaventuranza. Esta
vocación se dirige a cada uno personalmente, pero también al conjunto de la Iglesia,
pueblo nuevo de los que han acogido la promesa y viven de ella en la fe.

Las Bienaventuranzas son como la introducción, el comienzo del Sermón de la

Montaña. Es importante saber que el Sermón de la Montaña es considerado el más
grande de los discursos de Jesús, en él se encuentra prácticamente todo lo que a
rectitud moral se refiere. Lo encontramos en el evangelio de Lucas (6, 20 - 7, 1) y de
Mateo (capítulos 5,6 y 7).

Las bienaventuranzas son 8:

3
1. Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.
4
2. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra.
5
3. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
6
4. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
7
5. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
8
6. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
9
7. Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
10
8. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino
de los cielos.
Luego Jesús se refiere a los que escuchan y les dice:
11
Bienaventurados seréis cuando os injurien, os persigan y digan con mentira toda
clase de mal contra vosotros por mi causa.
12
Alegraos y regocijaos porque vuestra recompensa será grande en los cielos.

¿De qué dicha están estos dichosos?

A diferencia de la bendición, la bienaventuranza expresa una realidad presente o en
plan de realizarse. Los bienaventurados o dichosos son los que ya están viviendo una
felicidad, a veces sin saberlo.
En la bienaventuranza la primera parte está compuesta entonces por una felicitación
de saludo. La segunda por la explicación de este saludo o el “porqué”. Los
destinatarios son dichosos porque son parte del Reino que ya ha comenzado, “de ellos
es el reino”. Pero también lo son en virtud del porvenir que se abre ante ellos: “porque
heredarán la tierra”, “porque serán consolados”.

Hay que tener en cuenta que la dicha no se refiere a su condición de pobreza o

sufrimiento, es decir, a tener hambre, a sufrir, a estar en guerra, etc… sino a la actitud
con la que toman esa condición. La piedad con la que llevan esa condición es lo que
marca la diferencia: esa es su dicha. Que un pobre sufra hambre siempre estará mal,
el motivo de su dicha es que reconoce que Dios le ama y que un día será saciado de
una manera más plena. La dicha no es futura, es presente.
Las bienaventuranzas entonces están bien lejos de los modelos de felicidad de hoy:
fama, éxito, dinero, sexo, etc. Gozos pasajeras y dichas vacías. La felicidad de la que
nos habla Jesús no elimina el sufrimiento ni la privación, al contrario, habla
precisamente de los que son desgraciados para el mundo.

BIENAVENTURA PALABRA
¿QUÉ QUIERE DECIR?*
NZAS CLAVE*
¿Alguna vez te han dicho “no te infles”? Los
Bienaventurados
soberbios están inflados de sí mismos; los
los pobres de HUMILDAD
pobres de espíritu son humildes. El pobre de
espíritu, porque
espíritu tiene temor de Dios y mucha piedad.
de ellos es el Don: Temor de
Son pobres, pero no en el sentido sólo de no
Reino de los Dios
tener bienes, sino que en su corazón los
cielos
bienes no ocupan un lugar privilegiado.

Es manso el que vence el mal con el bien. No

Bienaventurados
se irrita ante las contradicciones de la vida y
los mansos, DOCILIDAD
sabe tener paciencia. No violenta a Dios
porque ellos
queriendo lo que él desea sino espera con
poseerán en Don: Piedad
paciencia su voluntad. Acepta el tiempo de
herencia la tierra.
Dios y su manera de obrar.
Todos sentimos un dolor de pérdida de algo o
de alguien. Los que se convierten a Dios son
consolados por el Paráclito, el Consolador,
Bienaventurados para que esa tristeza sea temporal como lo es
LIBERTAD
los que lloran, su pérdida.
porque ellos Los dichosos ya no se gozan con lo que antes
Don: Ciencia
serán consolados. gozaban, su gozo es mayor pues han
encontrado amor por las cosas eternas, estas
son las que no quieren perder; las cosas
terrenas ya no les causan dolor.
Mi comida está en que haga la voluntad de mi
Padre
(Jn 4, 34)
La justicia designa una actitud del hombre en
conformidad con lo que Dios quiere: el deseo
ardiente de vivir según la voluntad de Dios.
Bienaventurados
La manera en que se hará la justicia ya está
los que tienen
definida, ¿te suenan los “10 mandamientos”?: FORTALEZA
hambre y sed de
justicia con Dios y con el hombre. Sin
justicia, porque
embargo no se nos pide ser conformes solo Don: Fortaleza
ellos serán
con la ley sino con todo lo que Jesús nos ha
saciados.
enseñado, comprendiendo que la justicia es
una cualidad de filiación con el otro.
Las metáforas hambre y sed quieren decir
que desde los esfuerzos humanos tenemos
que buscar ser perfectos como el Padre es
perfecto.
 Los misericordiosos harán todo lo que el
prójimo necesitado necesite. En este socorro
obtienen su recompensa: ser librados de su
Bienaventurados propia miseria.
los Dos maneras de practicarla: (1) socorrer todo
MISERICORDIA
misericordiosos, tipo de miserias “tuve hambre... tuve sed…” y
porque ellos (2) perdonar “la parábola del criado
Don: Consejo
alcanzarán inmisericorde que cobra aún cuando ya había
misericordia. sido perdonado por el Rey”.
Si somos perdonados por Dios, ¿cómo no
perdonar a otros? Nuestro perdón nace del
perdón de Dios.
A Dios se le ve con el corazón. Un corazón
limpio es un corazón sencillo. Tener
coherencia moral, rectitud e integridad. No
ser hipócritas pues la hipocresía es tener
Bienaventurados
sucio el corazón y mostrarlo limpio. Porque el PUREZA
los limpios de
corazón es la sede del pensamiento, la
corazón, porque
voluntad y los sentimientos. Don:
ellos verán a
De la abundancia del corazón habla la boca Entendimiento
Dios.
(Lc 6, 45)
No es lo que entra por la boca lo que hace
impuro al hombre, pero lo que sale por la
boca es lo que lo hace impuro (Mt 15, 11)
Aquí no se refiere a los que tienen un
comportamiento pacífico “los tranquilitos”,
sino a los que con sus acciones trabajan por
la paz, aunque no sean responsables de la
Bienaventurados
guerra. También son los que buscan la
los que buscan la SABIDURÍA
equidad, la justicia y el orden en sus
paz, porque ellos
relaciones de hoy. También a los que
serán llamados Don: Sabiduría
promueven que lo que es bueno crezca.
hijos de Dios.
Por otro lado la perfección está en la paz,
porque en Dios nada resiste. En este sentido,
son pacíficos consigo mismos quienes logran
vencer sus propias concupiscencias.
Bienaventurados
Se refiere a los que son perseguidos por
los perseguidos FIDELIDAD
mostrarse coherentes con sus convicciones
por causa de la
religiosas. De manera más particular aquellos
justicia, porque Perfección
que son discípulos de Jesús.
de ellos es el completa, pues
Lo que se busca es la fidelidad a Cristo no la
Reino de los vuelve al inicio.
persecución que sufren.
cielos.
 Esta, que no es tomada como
bienaventuranza, es dirigida a los presentes,
Bienaventurados
a los que escuchaban y siguen escuchando
seréis cuando os
hasta hoy. No es considerada
injurien, os
bienaventuranza porque está puesta en
persigan y digan
futuro “seréis” y las bienaventuranzas
con mentira toda
exponen una felicitación de algo que es
clase de mal
presente.
contra vosotros
Igual la explicamos: Los que dicen la verdad TESTIMONIO
por mi causa.
usualmente son perseguidos. Jesús dijo esto
Alegraos y
porque muchos pueden querer gloriarse a
regocijaos porque
causa de Cristo y cuando son calumniados no
vuestra
sufren por Cristo sino por su propio ego.
recompensa será
Es servidor de Cristo el que lo testimonia con
grande en los
todas sus fuerzas; ese encontrará su
cielos.
recompensa en la justicia divina, no en la
terrena.

* La explicación está inspirada en dos libros del mismo nombre: “El Sermón de la Montaña”,
uno de San Agustín y otro del Padre Marcel Dumais. La palabra clave y el orden de los dones
es puesta por San Agustín en ese libro. No es invención nuestra :D