Primeras ontologas

Ciclo: Segundo semestre del Ciclo Clave del curso: Superior Propsitos Que el estudiante se familiarice con algunos problemas fundamentales de la ontologa Que el estudiante conozca en detalle algunas de las respuestas que se dieron a la pregunta Qu es lo que existe? en tradiciones filosficas clsicas de Occidente y Oriente. Que el estudiante evale los mritos de las diferentes soluciones al problema antes planteado y adopte una postura razonada acerca de ellas Presentacin El problema fundamental de la ontologa puede presentarse de manera sucinta: Qu es lo que existe? A pesar de lo trivial que parece en esta formulacin, este problema ha generado respuestas radicalmente distintas a lo largo de la historia de la filosofa. El presente curso se propone familiarizar a los estudiantes con algunas de estas respuestas, particularmente con algunas de las que han sido calificadas como clsicas. Tomando como punto de partida un anlisis detallado de los usos del verbo ser en el griego antiguo y en el snscrito, el curso se propone explorar las teoras de la predicacin propuestas por Platn y Aristteles, as como por los sistemas ortodoxos indios nyya y vaiesika. El curso de Primeras Ontologas (lo mismo que los otros cursos que componen la columna de historia de la filosofa de la licenciatura en filosofa e historia de la ideas de la Universidad de la Ciudad de Mxico), tiene como fundamento la tesis de que el estudio de la historia de la filosofa es esencial para que los estudiantes adquieran conocimientos, desarrollen habilidades y adopten actitudes propias del tipo de egresado que se pretende formar en la UCM. Es en el estudio de la historia de la filosofa donde se puede alcanzar una primera nocin de las diferentes problemticas que constituyen el campo peculiar de la disciplina; donde se puede constatar que los mismos problemas se presentan (con ms o menos fuerza) en pocas y entornos sociales distintos; donde las distintas soluciones propuestas a tal o cual problema se analizan y critican en virtud de sus mritos propios, etc. El curso se propone tratar al texto filosfico como el principal objeto de estudio. Los estudiantes tendrn as la oportunidad de leer las palabras mismas de los filsofos y, en esta medida, ofrecer sus propias reconstrucciones, anlisis y crticas de los argumentos mediante ellas formulados. A diferencia de otros cursos de historia de la filosofa en que el estudiante suele recibir interpretaciones fijas, ya sean stas cannicas o heterodoxas, aqu se pretende hacer que el estudiante desarrolle las habilidades necesarias para interpretar por s mismo los textos filosficos originales que se decida estudiar. Esto, obviamente, corresponde al perfil de egreso que da forma a la Licenciatura en Filosofa e Historia de las Ideas de la UCM.

Por ltimo, es preciso sealar que este curso se propone dotar al estudiante de herramientas para vincular los problemas, planteamientos y argumentos filosficos con los marcos histrico-sociales en los se presentaron y defendieron. An as, el curso no confunde la historia de la filosofa con la historia entendida en sentido amplio. Tampoco favorece ninguna tesis historiogrfica acerca de las relaciones causales existentes entre el marco sociopoltico y la idiosincrasia de las soluciones ofrecidas a los problemas filosficos. Contenidos Unidad 1. El problema fundamental de la ontologa Unidad 2. Las grandes ontologas griegas 1. El funcionamiento del verbo griego Objetivo especfico: Que el estudiante se familiarice con los diferentes usos del verbo . Ser de particular importancia considerar los siguientes aspectos: a) el uso copulativo de b) el uso existencial de c) relaciones entre los distintos usos de 2. La ontologa platnica La teora platnica de las ideas Motivacin de la teora: qu problemas se propona resolver Platn mediante su formulacin? Evolucin de la teora Poblacin del Mundo de las Ideas Conocimiento: verdad y realidad 3. La ontologa aristotlica El anlisis aristotlico del verbo Categoras y predicacin Categoras y formas de existencia La teora aristotlica de la substancia Existencia actual y existencia potencial La teora aristotlica de la esencia (predicacin esencial y predicacin accidental) Conocimiento: verdad y realidad La crtica aristotlica a la teora platnica de las ideas La solucin aristotlica al problema de los universales Unidad 3. Las grandes ontologas indias 1. El funcionamiento del verbo snscrito astin

2. La ontologa del sistema Nyya 3. La ontologa del sistema Vaiesika Metodologa El proceso de enseanza-aprendizaje se basa en el estudio detallado de los textos originales con el propsito de identificar en ellos los problemas, tesis y argumentos que los conforman. Las actividades en el saln de clase deben estar diseadas para que los estudiantes logren construir interpretaciones plausibles y reconstrucciones coherentes de las teoras presentadas en los textos bajo anlisis. En general, se deber poner en prctica el conjunto de habilidades interpretativas de textos, as como las relativas a la reconstruccin y evaluacin de argumentos. Las actividades incluyen exposiciones, debates, presentacin de textos escritos por los estudiantes y el profesor, etc. De manera paralela al curso, se promover que los estudiantes construyan un marco histrico general en el cual puedan poner en contexto los problemas, tesis y argumentos analizados. Se promover la realizacin de lneas del tiempo, as como la lectura de textos no filosficos que contribuyan a que el estudiante se forme una idea general de las condiciones de vida individual y social que enfrentaron los filsofos estudiados. Procedimientos de evaluacin Evaluacin diagnstica: Las actividades realizadas durante las primeras dos semanas de clase sirven a los profesores para formarse una idea de los conocimientos y habilidades que poseen los estudiantes. Esto ayudar a ajustar el trabajo y las actividades al grupo en cuestin. Los profesores tambin pueden acercarse a estudiantes especficos para hacer sugerencias con base en dicha evaluacin diagnstica. Otros estudiantes interesados en recibir realimentacin de los profesores pueden solicitarlo directamente o en horario de asesoras. Evaluacin formativa: Las propias actividades desarrolladas a lo largo del curso son la medida primordial del xito obtenido en el aprovechamiento de todos los participantes. En especial, se procurar realizar frecuentes retroalimentaciones acerca de lo que est sucediendo en el curso, del desempeo tanto de alumnos como profesores y del programa y materiales. Certificacin: La certificacin del curso se har en virtud de un examen. El examen estar compuesto por una serie de textos filosficos de tradiciones relacionadas con las que se estudiaron en el curso, pero que no hayan sido todava analizados por los estudiantes. Los alumnos tendrn que identificar los problemas planteados y las tesis defendidas, para despus reconstruir los argumentos que las sustentan. Resolucin de conflictos Las polticas para abordar la posible insatisfaccin de los estudiantes constan de tres

pasos. a) Cuando por alguna razn un(os) estudiante(s) est(n) insatisfecho(s) con algn aspecto del curso (el programa, la forma en que se lleva la clase, las relaciones entre alumnos, etc.) debe(n) primero dirigirse a sus profesores para tratar de encontrar una solucin de manera conjunta. b) Si lo anterior no resulta suficiente, debe(n) dirigirse al grupo en pleno para buscar una solucin colectiva. c) Si con esto no se lograra resolver el problema de manera satisfactoria, el siguiente paso consiste en apelar a la Academia de Filosofa e Historia de las Ideas para buscar una nueva alternativa de solucin. Bibliografa Barnes, J. (trad.) Aristotle Posterior Analytics, Oxford University Press, Clarendon Series, 1993 Barnes, J. (ed.) The Complete Works of Aristotle, Princeton University Press, New Jersey, 1995 Candel Sanmartn, M. (trad.) Aristteles. Tratados de Lgica, Gredos, Madrid, 1982 Chattopadhyaya, D.P., Kumar R. (eds) Language, Logic and Science in India, Indian Council of Philosophical Research, New Delhi, 1995 Garca Gual, C. (ed.) Platn. Dilgos, Tomo III, Gredos, Madrid, 2000 Garca Yebra, V. (trad.) Metafsica de Aristteles, Gredos, Madrid, 1990 Hamilton, E., Cairns, H. (eds.) Plato. Collected Dialogues, Princeton University Press, New Jersey, 1999 Hiriyanna, M. Outlines of Indian Philosophy, Motilal Banarsidass Publishers, New Delhi, 1994 Kahn, Ch. On the Theory of Verb To be, en Munitz (1973) Mahadevan, T.M.P. Invitacin a la filosofa de la India, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1991 Maltese, E. (ed.) Platone. Tutte le opere, Grandi Tascabili, Roma, 1997 Moore, Ch., PhilosophyEast and West, Princeton University Press, New Jersey, 1944 Munitz, M. (ed.) Logic and Ontology, New York University Press, New York, 1973 Potter, K.H. Presuppositions of Indias Philosophies, Motilal Banarsidass Publishers, New Delhi, 1991 Quine, W.V.O. Desde un punto de vista lgico, Paids, Barcelona, 2002 Radhakrishnan S., Moore Ch. (eds.), A Sourcebook in Indian Philosophy, Princeton University Press, New Jersey, 1989 Ross, W.D. (ed.) Aristotelis Analytica Priora et Posteriora, Oxford University Press, Oxford Classical Texts, 1964 Ross, W.D. Teora de las ideas de Platn, Ctedra, Madrid, 1997