Constelaciones familiares La Constelacin familiar ( Familienaufstellung, en alemn, cuya traduccin es colocacin de la familia) es una terapia alternativa.

Es un procedimiento que no est reconocido como cientfico, ya que no existe evidencia cientfica publicada en medios de prestigio que avalen su carcter de una ciencia formal. ndice

1 Breve historia de las Constelaciones Familiares 2 Tcnica

2.1 Conciencia Inconsciente 2.2 Principios que rigen el trabajo de las Constelaciones Familiares 2.3 Implicaciones sistmicas 2.4 Sentimientos en la intervencin

3 Mtodo 4 Tipos de Constelaciones 5 En qu casos se utiliza? 6 Finalidad 7 Crticas 8 Impacto en Amrica Latina 9 Referencias 10 Bibliografa 11 Enlaces externos

Breve historia de las Constelaciones Familiares El origen de las constelaciones familiares se le debe a la espaola Marisa , a su hija Miranda Herrera Madariaga y contando su hermano Nstor filsofo,1 pedagogo,1 antroplogo1 y telogo nacido en 1925. Fue misionero catlico en Sudfrica durante 16 aos. Se form en el psicoanlisis1 en la Escuela de Viena y se encamin hacia las comunicaciones interpersonales en el ltimo cuarto del siglo XX; as desarroll su propio modelo de Terapia Sistmica.1

Durante la dcada de los ochenta conoci las leyes a travs de la cuales se generan identificaciones y consecuencias trgicas entre los integrantes de una familia.1 Su Teora de las Constelaciones Familiares, dirigida a la solucin, es una de las terapias alternativas ms populares para sanar las relaciones en el ncleo de la familia.1 La teora de las constelaciones familiares toma su nombre de la expresin junguiana2 y es una herramienta con la que se pretende examinar la capacidad determinante de la memoria interpersonal2 y de los sistemas familiares de conducta.2 Gracias a sus terpias Bert Hellinger es reconocido como uno de los mejores psicoterapeutas en el mundo actual. Tcnica Las constelaciones familiares reconocen que existe una transmisin de conflictos, preocupaciones familiares y comportamientos a travs de las generaciones, que determinarn los problemas psicolgicos actuales. Esta transmisin es ajena a la gentica, se infiere que es ms bien cultural, ya que no se puede explicar completamente por la historia de aprendizaje de cada individuo sino que se remonta a su familia de origen como padres abuelos u otros parientes lejanos.3 Conciencia Inconsciente La teora de Hellinger dice que nos gua una conciencia grupal o colectiva, los miembros de una familia por ejemplo estn influidos por un tipo de conciencia comn; sin embargo esta ya no es consciente.2 El origen de este tipo de conciencia se remonta al origen de la raza humana, cuando existan pequeas comunidades, integradas por 20 30 individuos. Todos ellos vivan juntos y actuaban de la misma manera, cuidando el bienestar del grupo sin tener deseos individuales que fueran al contrario de los dems, ya que en esta poca era primordial sobrevivir; para esto cada integrante de la comunidad era esencial, el grupo no poda darse el lujo de perder a uno de ellos y los individuos no se podan separar de esta sin correr peligro. Todos los integrantes se pertenecan y dependan unos de otros, el alma comn cuidaba que ninguno se perdiera y que cada uno sirviera al grupo. No requeran pensar en qu era lo correcto. Una fuerza los induca hacia alguna direccin. Si no buscaban el beneficio del grupo, un malestar, la culpa funga como sentimiento regulador que los reorientaba haca el bienestar de todos.4 Por otro lado exista un orden que proporcionaba a cada uno un papel determinado. El que naca primero tena un mayor rango. Se le otorgaba un lugar a cada integrante de acuerdo a la antigedad. No haba conflicto, todos conocan su posicin dentro del grupo.5 Ms adelante estos grupos se toparon con otros, con lo que se vieron obligados a diferenciarse de los dems; entonces, donde siempre haba habido igualdad, empezaron las rivalidades y las divisiones; as comenzaron los conflictos sobre quin tena ms derecho que el otro, por lo que apareci la conciencia personal, opuesta a la colectiva.6

Esto origin que con el paso del tiempo se fuera olvidando la conciencia colectiva; y aunque fue suprimida esta sigue guiando las decisiones de las personas, esta es la que se opone a los deseos personales y a lo que muchas veces las personas creen que tienen el derecho de hacer, cuando este es el caso, en muchas ocasiones, fracasan.7 El explicar todo esto, ha sido la tarea de la Teora de las Constelaciones Familiares. Principios que rigen el trabajo de las Constelaciones Familiares

Derecho a la pertenencia

Todos los miembros de un sistema familiar tienen los mismos derechos de pertenecer a l8 lo que implica tambin comprometerse a conservarlo y renovarlo. Cuando en la familia no existe un equilibrio entre lo que los miembros toman y reciben se genera un disgusto y sentimientos de culpa. Este intercambio crea vnculos mutuos.

Quien lleva ms tiempo tiene prioridad

La persona que lleg antes tiene prioridad sobre los dems, ya que al unirse obtuvo derechos que no tienen los que se unieron despus y estos ltimos deben reconocer dichos derechos. Reconocer a los que estaban en el pasado aporta muchos beneficios ya que pueden usar esa experiencia. Los creadores del sistema siempre merecen una mencin especial.

Fortalecer o debilitar

Dependiendo del lugar que ocupa la persona dentro de la familia es la forma en la que se siente; cuando est en el lugar correcto, esto le proporciona una sensacin de seguridad, serenidad y fuerza para seguir con sus funciones. En cambio, cuando el individuo no ocupa el lugar que le corresponde, tiene fantasas de grandeza y esto lo debilita.8

La conciencia de grupo

Existen dos tipos de conciencia la personal, que es la de cada individuo, y la de grupo, que es aquella que no sentimos, pero que regir las decisiones, se pueden percibir sus efectos. Esta ltima es la que le da, al grupo, la consciencia de supervivencia, as es como algunas veces algn miembro del grupo tiene que ser "sacrificado" para mantener este equilibrio. En las constelaciones, lo que se hace, es ver quin dio y quin obtuvo.8 Implicaciones sistmicas Esta tcnica asegura que los integrantes de una familia estn unidos por estrechos lazos de amor y lealtad. Con el objetivo de reducir el sufrimiento de otro, una persona decide traer infelicidad a su propia vida; todo esto a consecuencia de un amor mal entendido en donde se est dispuesto a darlo todo para la dicha del otro miembro, que quizs haya fallecido a una edad joven, tenga problemas de salud o fue excluido del sistema. De este acto no se percata el individuo ya que

sucede inconscientemente y esto origina lo que se conoce como Implicaciones Sistmicas. Una implicacin consiste en que un integrante del sistema se adjudica los sentimientos, actitudes y/o patrones de vida de un ancestro.9 Existen dos tipos de implicaciones sistmicas: 1. Arrogacin: Cuando un descendiente toma algo que no le pertenece o corresponde, apropindose el derecho o la responsabilidad de otra persona; dentro de esta implicacin se encuentran las siguientes:

Identificacin: La persona hace suyos los sentimientos y el lugar de otro miembro del sistema. Por ejemplo, una hija se enfada con su padre debido a que su madre le transmite el enojo que esta siente hacia l. Parentificacin: Los ms jvenes toman el lugar de los ancestros, mximo dos generaciones atrs. Por ejemplo, el hijo mayor toma el lugar del padre y se hace cargo de sus hermanos. Doble Transferencia: Cuando se transfieren el sujeto y el objeto, tal como cuando un descendiente tiene sentimientos de un antepasado y lo manifiesta hacia alguien exterior a la familia. Por ejemplo, una nieta se enoja con su esposo al transferir el enojo de su abuela con su abuelo. Reivindicacin: Se trata de la bsqueda desesperada de culpables. Se pretende hacer justicia donde los antepasados fueron despojados o vulnerados. Por ejemplo, un hijo quiere vengarse por el asesinato de su padre matando a alguien del sistema del asesino. Exclusin: Esta implicacin se da cuando un pospuesto se arroga el derecho de un miembro excluido del sistema tomando su lugar. Por ejemplo, un nieto toma el lugar de un abuelo excluido por su padre.

2. Compensacin negativa: consiste en que un individuo pondr su destino en el de algn antepasado para sentir que va de acuerdo al sistema. La accin se antepondr al sufrimiento y la inconformidad. Las distintas retribuciones negativas se presentan a continuacin:

Expiacin: adjudicarse los problemas de otros y pagar por ellos. un ejemplo claro de esto son aquellas personas que presentan enfermedades que involucran varios rganos como puede ser la diabetes mellitus, hipertensin, SIDA, etc. Retribucin: librarse de todo tipo de responsabilidad a cambio de otorgar cosas a cambio de algn beneficio, un ejemplo de esto es, una madre que abandona a su hija con los abuelos para conseguir su libertad.

Sentimientos en la intervencin Hellinger explica cuatro tipos de sentimientos que pueden ayudar durante una intervencin:10

De tipo primario: estos son los que tienen que ver con lo que ocurre en ese preciso instante, dando fuerza y generando una accin. Son simples y ya que alcanzan rpidamente su objetivo tienen poca duracin. La persona que presenta estos sentimientos es fuerte. Un ejemplo de este sentimiento, puede ser el dolor por una separacin. De tipo secundario: estos impiden la accin, absorbiendo la energa y generando duda en el individuo. Son personas que se presentan como vctimas, que se basan en pensamientos como: " los dems no me quieren", " siempre pasa lo mismo", etc. Son sentimientos que se exageran y dramatizan, convencindonos de que la persona no puede hacer nada, y ya que estos sentimientos pretenden que el individuo no haga nada, son muy duraderos. Un ejemplo, puede ser el sentimiento de venganza.11 Sistemticamente adoptados: son aquellos por los que una persona est fuera de s, y los dems no pueden hacer nada por ella ya que son ajenos y que se percibe que no corresponden con la situacin actual de la persona. Meta- sentimientos: estos se presentan sin emocin, ms bien son una fuerza, como el valor, la humildad, etc. La sabidura es un conjunto de todos estos meta- sentimientos, la cual marca un actuar sabiendo lo que se tiene que hacer y lo que no. Se adquiere mediante el esfuerzo y la experiencia.12

Mtodo En las constelaciones familiares, los representantes de los miembros de una familia perciben las sensaciones de quienes representan, aunque no haya habido un contacto previo entre estas personas. Esto ayuda a aclarar los asuntos pendientes, delimitando la responsabilidad y lugar de cada individuo dentro del sistema familiar.1 El mtodo consiste en que cada persona, con ayuda de representantes configura su constelacin familiar; con esto se sacan conclusiones acerca del sistema, de su estado actual, buscando soluciones de los problemas que se plantean.1 Las personas son capaces de percibir patrones y estructuras en las relaciones, quedando estas memorizadas, sirviendo como esquemas afectivos y cognitivos que definen el actuar de la gente. Las constelaciones familiares ayudan mostrando representaciones que escenifican determinados contextos sistmicos. Los representantes de los miembros del sistema familiar perciben y reproducen la situacin en general, permitiendo que surja informacin sobre las estructuras e interacciones en el sistema, haciendo posible el desarrollo de una solucin.1 En la configuracin de la constelacin el terapeuta puede experimentar el proceso, primero como observador externo y ms adelante como participante directo, ocupando un lugar en la representacin de la solucin. Dentro de la configuracin estn los representantes, el cliente, los observadores y el experto, y todo el grupo puede modificar sus representaciones sociales del problema planteado.1

Tipos de Constelaciones Existen dos tipos de tcnicas en el trabajo de constelaciones familiares: Grupal e Individual.13

Constelacin individual: Este tipo de terapia, trabaja con muecos teraputicos que representan a los miembros de la familia. Esta sesin slo se desarrolla con el constelador y el constelante, y es una ventaja para las personas a las que les cuesta trabajo abrirse ante otras. Constelaciones en grupo: En esta tcnica el constelante expone su tema a los dems miembros del grupo y los dems individuos representan a los otros integrantes de la familia.

Algunas tcnicas relacionadas con el uso de objetos en la consulta individual con Constelaciones Familiares. Hoy en da se encuentra tan desarrollada esta tcnica que es frecuente encontrar facilitadores en CF. (Constelaciones Familiares) que trabajan con diferentes objetos, como huellas e imgenes cuadradas y circulares, hechas con fomi, que representan hombres y mujeres respectivamente; as como con figuras de madera de diferentes formas y colores, inclusive con Cartas de Tarot (uso de los Arcanos Mayores) y figuras hechas por el mismo consultante con barro o plastilina, y ni que decir de los dibujos hechos en hojas de papel, que sirven de apoyo para encontrar el lugar que el consultante tiene en su familia. Otra de las ventajas que ofrece, independientemente de que se puede realizar el proceso teraputico uno a uno y sin necesidad de contar con un grupo de personas, es que desde una meta posicin, el consultante puede identificar el mapa conceptual de la dinmica familiar que sustenta el conflicto que lo perturba y que lo mantiene vigente, para de esta manera tomar consciencia de cmo resolverlo. Es entonces que los objetos se pueden usar como: instrumentos de evaluacin, como promotor de una mejor alianza teraputica, como apoyo para evocar eventos sin resolver, como disparador del proceso de cambio (sabemos que con solo observar la imagen hay un cambio interno muy profundo). En qu casos se utiliza? Las Constelaciones familiares se enfocan a problemas emocionales inespecficos. No se recomienda su uso para atender situaciones para las cuales existen tratamientos comprobados y avalados por las autoridades sanitarias. Esta limitante permite a un constelador trabajar sin caer en el intrusismo profesional o crear falsas expectativas de los resultados. ltimamente se han propuesto aplicaciones dentro del mbito escolar, en la solucin de conflictos padres-escuela o entre los compaeros, en el saln de clases. Otras reas de aplicacin sugerida son la laboral, la consultora de organizaciones y empresas, bajo el supuesto de que las sesiones pueden llegar a servir para tomar decisiones relacionadas con recursos humanos y logstica.14 Finalidad

La finalidad de esta terapia es delimitar conflictos de origen familiar, social y laboral que afectan la vida cotidiana, en el supuesto que para restituir el orden original permite la circulacin normal de su vida. Se ha propuesto que este tipo de terapia no slo sana al individuo sino que mejora al grupo o familia a la que pertenece. Tambin se ha sugerido que no slo tiene efecto en el pasado y presente sino que tambin las futuras generaciones podran recibir un beneficio, al evitar que cometan los mismos errores que sus antepasados.15 Dentro de la psicoterapia de Constelaciones Familiares, la idea es que la persona se d cuenta de sus problemas, con la finalidad de brindarle una solucin, ayudndola a colocarse en el lugar que le corresponde dentro de su sistema, buscando que tenga armona en su vida. Algunos de los objetivos finales de las constelaciones seran:

Solucionar conflictos con la pareja, los padres, los hijos, los hermanos y otros miembros del sistema familiar. Equilibrar los sistemas familiares, sociales u organizacionales. Enfrentarse con el miedo a la muerte y a las separaciones en general. Aclarar y diferenciar los sentimientos hacia otras personas. Comprender que las acciones siempre tienen consecuencias. Recuperar el equilibrio interior. Alcanzar la paz y la felicidad que necesita nuestra vida. Liberar la energa personal y familiar. Permitir al individuo poder vivir su propia vida.

Crticas No existe evidencia cientfica publicada por revistas especializadas que avalen el carcter cientfico de las constelaciones familiares. Por lo tanto, su fundamento, utilidad y resultados no han sido sometidos a experimentacin, lo que impide saber a la fecha si realmente existen resultados directamente atribuibles a esta tcnica. Esta situacin ha sido denunciada en diversas publicaciones16 . Impacto en Amrica Latina La metodologa desarrollada por Hellinger ha tenido una importante recepcin en Amrica Latina gracias a la falta de regulacin sanitaria en intervenciones psicoteraputicas. Un nmero creciente de terapeutas no calificados y sin formacin clnica han incorporado esta herramienta en su cartera de servicios debido al inters de pacientes y simpatizantes de terapias alternativas.

Esta situacin ha propiciado un incremento en la demanda sobre la formacin y entrenamiento en la metodologa de constelaciones familiares. Mltiples institutos y pequeas academias promueven talleres breves, cursos y diplomados sobre constelaciones. Desafortunadamente, a pesar de que existen muchos centros de estudio, la regulacin y control de contenidos sobre la formacin de los futuros facilitadores se ve sesgada, pues no existe un padrn y consenso sobre las lneas de trabajo y los instructores. Referencias 1. a b c d e f g h i j k Pacheco, Belem (2008, Marzo). Qu son las constelaciones familiares?. UARICHA: p. 32. Consultado el 18 de octubre de 2010. 2. a b c d Hellinger, Bert (2009). El inconsciente colectivo y las Constelaciones Familiares. Cuadernos de Informacin y Comunicacin 14: p. 83. Consultado el 21 de octubre de 2010. 3. Alonso, Op. cit., p. 84 4. Ibid., p. 84 5. Ibid., p. 84 6. Ibid., p. 84 7. Ibid., p. 85 8. a b c Gmez, Francisco (2005). Investigacin sobre la aplicacin del mtodo de las constelaciones familiares de Bert Hellinger a la supervisin clnica. Revista IIPSI 8: p. 33. Consultado el 21 de octubre de 2010. 9. Medina, Belem (2008). Qu son las constelaciones familiares?. UARICHA 10: p. 35. Consultado el 26 de octubre de 2010. 10. Gmez y Prez. Op. cit., p. 34 11. Ibid., p. 34 12. Ibid., p. 35 13. Terapias. Consultado el 25 de octubre de 2010. 14. Alonso, Op. cit., pp. 84 y 85 15. Corredor, Elizabeth. Constelaciones Familiares. En buenas manos. Consultado el 25 de octubre de 2010. 16. Nimis, Herman. La controversial terapia de Bert Hellinger. Alert!. Consultado el 27 de agosto de 2012.

Bibliografa

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