UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL NORESTE CAMPUS ACUA

Asignatura: Sociologa de la Educacin

ENSAYO: El Currculo Oculto, una pieza clave para el desarrollo de los valores en los estudiantes de Educacin Superior.

AUTOR: Gabriela Falcn Vaquera

22 / Marzo / 2013

El Currculo Oculto , una pieza clave para el desarrollo de los valores en los estudiantes de Educacion Superior.
La sociedad existe desde que el hombre comenz a poblar el planeta y por lo tanto sabemos que en el transcurso del tiempo ha evolucionado, es decir est en constante cambio, promovindose as su estudio: Berger (1973), socilogo de gran renombre expresa que la fascinacin de la sociologa radica en el hecho de que su perspectiva nos hace contemplar desde un nuevo punto de vista el mismo mundo en el que hemos pasado toda nuestra vida. La teora sociolgica ha abordado desde sus inicios el tema de la educacin como un elemento primordial para el crecimiento y desarrollo de la sociedad, Durkheim (1976) considera que la tarea de la educacin es la socializacin metdica de las generaciones jvenes, es decir la formacin del ser social. Por ser social entiende el sistema de ideas, de sentimientos y de hbitos que expresan en nosotros, no nuestra personalidad, sino el grupo o los grupos diferentes de que formamos parte; tales son las creencias religiosas, las creencias y practicas morales, las tradiciones nacionales o profesionales, las opiniones colectivas de toda clase. Con este anlisis de Durkheim, podemos formular que la labor de la educacin es la conservacin y reproduccin de la cultura, esto es, el conjunto de: normas, valores, costumbres y conocimientos existentes en una sociedad dada; esta perpetuacin se transmite de una generacin a otra, Cataln y Loreto(2004) sealan que los valores permean la conducta humana y constituyen uno de los principios organizadores ms relevantes en la existencia y en el desarrollo de cada sociedad, por lo tanto nuestro primer planteamiento es estudiar a los valores, y como segundo planteamiento, el medio que los transmite. Empecemos sealando con lo que nos dice Sandoval (2007) que el tema de los valores es esencial para la sociedad en general, la existencia y funcionamiento de los valores mantienen la cohesin social y genera un ethos compartido que proporciona la certidumbre del funcionamiento de la vida cotidiana.

Desde un punto de vista socioeducativo, los valores son considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformacin social y la realizacin de la persona. Son guas que dan determinada orientacin a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social. (Sandoval, 2007). Si bien la formacin de los valores fundamentales del ser humano ocurre durante la infancia y en la vida social, consideramos que atae tambin y de manera especialmente importante a la educacin formal. Durante cada ciclo escolar se promueve ciertos valores de acuerdo con la edad de los estudiantes, con los fines educativos, con las aspiraciones de la sociedad y con la propia institucin formativa de la que se trate. As, por ejemplo en la educacin bsica se procura inculcar en los estudiantes el aprecio por los valores de la convivencia, el respeto a las leyes y normas de la sociedad, los valores patrios y de identidad nacional. En la educacin media superior se propicia en los estudiantes el amor por la cultura, el conocimiento, la justicia, la libertad y otros valores humanos, sociales y polticos. En el nivel de educacin superior se busca ir creando el sentido de la responsabilidad social propio del desempeo de la actividad profesional. Hoy en da la educacin formal, su misin es precisamente transmitir civilizacin y valores a travs de instituciones, pero este proceso ha mermado, comparndola con otros agentes socializadores, en especial los medios de comunicacin de masas, pues estamos en una cultura de la imagen, los medios audiovisuales y a su cabeza la televisin y las aplicaciones de nuevas tecnologas como Internet o los sistemas multimedia, estos medios son espectacularmente poderosos y pueden utilizarse en una direccin u otra, al servicio de unos u otros valores (Sandoval, 2007). Segn Daz (2006) siguiendo algunas tesis postmodernas, podemos afirmar que el joven se enfrenta al problema de los valores en modelos profundamente divididos. Viven una ruptura entre lo que se dice en el texto escolar, en la

recomendaciones de los padres y maestros y la vida social cotidiana. Realidad escolar, realidad social nacional e internacional y tecnologas de informacin y comunicacin promueven una esquizofrenia valoral, que explica parcialmente la crisis de las nuevas generaciones, la cual debe ser saldada por la accin escolar. En la educacin formal se transmiten los valores y existe varias formas de manifestarse esta difusin, podemos iniciar con mencionar que una de ellas es el currculo, porque a travs del currculo se establece lo que el estudiante tiene que aprender. Shubert (1986) seala que el currculo es un programa que proporciona contenidos y valores para que los estudiantes mejoren la sociedad en orden a la reconstruccin social de la misma. Por otra parte, Carrillo (2009) nos dice que estos valores, esta cultura se transmite a travs de lo que se ha venido llamando temas transversales, que son aquellos aprendizajes que comparte toda la comunidad educativa; ejemplos de esta son la educacin ambiental, la educacin para la paz, entre otros. Ahora bien existe otra manera que de manera extra oficial, y en ocasiones no intencionada, se utiliza en los centros educativos para transmitir valores. En este caso estaramos hablando del currculo oculto. Su origen data de finales de los aos sesenta, cuando Philip Jackson (1992) publico La vida en las aulas, este libro constituyo un significativo aporte al debate curricular, al mostrar que en la interaccin escolar que acontece en el aula se promueven una serie de resultados no intencionados. Pero estos resultados no fueron previstos por la institucin o el docente y tampoco haba una conciencia de lo que se estaba formando en los alumnos. A tales aprendizajes, que guardan una estrecha relacin con la esfera de lo valoral y actitudinal, se le llamo currculo oculto. Para Jackson este tipo de currculo es una forma de socializacin y adaptacin a la escuela y la sociedad. Torres Santom (1994), quien indica que el currculo oculto hace referencia a todos aquellos conocimientos, destrezas, actitudes y valores que se adquieren mediante la participacin en procesos de enseanza y aprendizaje y, en general, en

todas las interacciones que se suceden da a da en las aulas y centros de enseanza. Estas adquisiciones, sin embargo, nunca llegan a explicitarse como metas educativas a lograr de una manera intencional. Hay una serie de caractersticas que aparecen inmersas en el currculo oculto. Entre ellas podemos destacar las siguientes: es subrepticio, porque influye de manera no manifiesta, del todo oculta, a travs de la observacin, de la repeticin automtica de comportamientos, normas y costumbres; es omnipresente porque acta en todos los momentos y en todos los lugares; es omnmodo porque reviste mltiples formas de influencia; es reiterativo, como lo son las actividades que se repiten de manera casi mecnica en una prctica institucional que tiene carcter rutinario, se entra a la misma hora, se hacen las mismas cosas, se mantienen las mismas reglas, se perpetan los mismos papeles; es invaluable, lo cual provoca que no se valoren en mltiples ocasiones las repercusiones que acarrea (Santos, 2006). Con estos conceptos y caractersticas del currculo oculto podemos formular que se da en todos los niveles educativos, pero es relevante mencionar que nuestra orientacin es la educacin superior y en ese sentido, el currculo oculto, concebido como el conjunto de normas y valores que son implcita pero eficazmente enseados en una institucin, resulta clave, ya que el estudiante no solo aprende en la universidad su carrera, sino que adquiere hbitos y valores. De ah la obligacin, desde este enfoque, de que la educacin superior se gestione a s misma como una comunidad socialmente ejemplar (Vallaeys y Carrizo, 2006). Como sealbamos en prrafos anteriores que en el nivel de educacin superior se busca ir creando el sentido de la responsabilidad social propio del desempeo de la actividad profesional. Ahora nos hacemos las siguientes cuestiones, Por qu en la educacin superior es importante desarrollar el valor de responsabilidad social?, El currculo oculto, influir a desarrollar este valor?, Por

qu el currculo oculto es una pieza clave para el desarrollo de los valores en los estudiantes de educacin superior? respecto a la primera pregunta, es importante desarrollar dicho valor en el estudiante de educacin superior, para que egresen con una visin amplia de la realidad que les ha tocado vivir; no solo con una visin

reducida a su especialidad, que muchas veces impide ver la problemtica social, adems no solo se trata de obtener un trabajo bien remunerado, sino de contribuir a mejorar la sociedad, por ejemplo, si un ingeniero tiene que construir un puente y la empresa encargada le sugiere utilizar materiales econmicos, pero de baja calidad, para obtener beneficios econmicos, debe considerar que el puente se puede caer. Esto es lo que el ingeniero tiene que valorar: aceptar o cuestionar a la empresa en su proceder. No se trata de usar tan solo la ciencia y la tecnologa, sino de actuar con la solidaridad y el humanismo que se les exige y que la universidad como institucin debe inculcarles.

En cuanto a la segunda pregunta, si es el currculo oculto un medio para influir en los estudiantes para el desarrollo de dicho valor, la respuesta es s, porque en la prctica docente muchas veces transmitimos implcitamente la adquisicin de los valores: tales como solidaridad y humanismo, valores que estn inmersos en la responsabilidad social, y as con las experiencias vividas tanto del docente como el estudiante y aunque no estn escritas en algn papel, forman parte del crecimiento y enseanza que se le da al estudiante dentro del aula. Y por ltimo podemos decir por qu el currculo oculto es una pieza clave para desarrollar los valores en el estudiante de educacin superior, porque existen ms factores que ayudan a fomentarlos, ya sea de manera explcita o implcita, desde el currculo oficial con el contenido de los programas educativos y estos a su vez contienen materias que cumplen con este objetivo; o tambin los temas transversales que contribuyen a la formacin integral de los estudiantes, donde estos les ayudan a construir racional y autnomamente su propio sistema de valores. Cabe mencionar que tambin podemos hacer alarde de otra pieza ms, ocurre que actualmente en los institutos de educacin superior, buscan el cumplimiento del encargo social, es decir cumplir con una cultura de calidad que la sociedad requiere y para ello, implementan y mantienen un sistema de gestin de calidad, lo que genera la prctica constante y sistemtica de principios y valores, los cuales toda la

comunidad educativa superior deben practicarlas, por lo tanto este sistema, es otro factor que influye en el desarrollo de los valores en los estudiantes. Por eso mencionamos en el ttulo de nuestro ensayo que el currculo oculto influye como una pieza ms, pero es sumamente relevante ya que la forma en que se da es implcita y el estudiante aprende sin la necesidad de decirle que lo tiene que aprender, solo con el tiempo se dar cuenta de todo lo que aprendi sin percatarse en el momento, entonces cabe mencionar que el docente juega un papel muy importante para que se de esta situacin, aunque no se reduce ah, tambin la estructura, la organizacin y los mtodos didcticos se convierte en medios decisivos para la adhesin de determinados valores.

REFERENCIAS: Berger, P. (1973): Introduccin a la sociologa: Una Perspectiva Humanista, Mxico: Limusa. Carrillo, B. (2009): Importancia del currculo oculto en el proceso de enseanza aprendizaje. Artculo. Recuperado el 12 de Febrero de 2013, de http://www.csicsif.es/andalucia/.../mod.../BEATRIZ_CARRILLO_2.pdf

Cataln, R. Loreto E. M. (2004): Valores, sociedad y educacin. Santiago de Chile: Lom. Daz B. A. (2006): La educacin en valores: Avatares del curriculum formal, oculto y los temas transversales. Revista Electrnica de Investigacin Educativa. Universidad Autnoma de Baja California. 8/001. Durkheim, E. (1976): Educacin como socializacin. Salamanca: Sgueme. Jackson, P.W. (1998): La vida en las aulas. Madrid, Espaa: Morata. Sandoval, M. M. (2007, Diciembre): Sociologa de los valores y juventud. Artculo. Recuperado el 15 de Marzo de 2013, de http://redalyc.org/articulo.oa?id=19502706 Santos, G. M. (2006): La escuela que aprende. Madrid, Espaa: Morata.

Schubert, W. (1986): Curriculum: Perspective, paradigm and possibility. Nueva York: Macmillan Torres Santome, J. (1994): El currculum oculto. Madrid, Espaa: Morata. Vallaeys, F. Carrizo, L. (2006): Marco terico de responsabilidad social universitaria. Red tica y Desarrollo-Banco Interamericano de Desarrollo.