El sacrificio histrico de Tpac Amaru II y

Micaela Bastida
Tpac Amaru II y su esposa Micaela Bastidas ofrendaron sus vidas en aras de la libertad.
Este sacrificio se recuerda cada 18 de mayo. La revolucin de Tpac Amaru II fue contra el
abuso de los corregidores espaoles. Comenz el 4 de noviembre de 1780, pero el
levantamiento no se sostuvo despus del empuje inicial. Adems, los errores de sus caudillos
facilitaron que fuera aplacada sangrientamente por los realistas, debido a la traicin de uno
de sus seguidores.

LA CONVICCIN DE SUS IDEALES

Tpac Amaru II y Micaela Bastidas fueron desmembrados y sus partes enviadas a diferentes
pueblos de la regin para ser exhibidas en las plazas pblicas, alertando a sus habitantes
sobre las consecuencias de rebelarse.
Sin embargo, su conviccin de los ideales de justicia y libertad fue defendido hasta la muerte,
lo que los convirti en leyenda e inspiracin para la gesta independentista de Amrica Latina.
MUJER EJEMPLO DE CORAJE
Micaela Bastidas tuvo tres hijos con Tpac Amaru II: Hiplito, Mariano y Fernando.
Sus verdugos, luego de cortarle la lengua y al no poder ahorcarla, le ataron al cuello varias
sogas que tiraban de uno y otro lado para estrangularla. Sin embargo, terminaron matndola
con salvajes patadas en el estmago y el trax.
Su ejemplo de coraje al defender sus ideales de justicia y libertad hasta su muerte en mano
de los espaoles, la convirtieron en smbolo de la lucha americana contra la opresin
espaola.

AMARRADO A CUATRO CABALLOS

Tpac Amaru II, cuyo nombre real fue Jos Gabriel Condorcanqui Noguera, fue capturado
junto con su esposa Micaela Bastidas el 6 de abril de 1781.
Los sentenciaron a muerte el 18 de mayo de 1781 en la Plaza Mayor del Cusco.
Le cortaron la lengua y lo amarraron de brazos y piernas a cuatro caballos para
descuartizarlo.
EL DATO
Micaela Bastidas naci en Pampamarca en 1745. No tuvo acceso a la educacin, pero
era entendida en todo lo relacionado con el hogar y su comunidad.

18 de Mayo SACRIFICIO HEROICO DE TPAC AMARU II Y

MICAELA BASTIDAS
La clebre herona de la revolucin liderada por Jos Gabriel Condorcanqui Tpac Amaru II,
fue su esposa Micaela Bastidas Puyucahua, nacida en Pampamarca en 1745. Esta notable
peruana no tuvo acceso a la educacin, pero era entendida en todo lo relacionado con el
hogar y su comunidad.
Integrada a la causa libertadora, Micaela hizo labor de propaganda en diferentes pueblos
para ganar adeptos a la empresa emancipatoria. Se encarg de administrar la retaguardia y
de aprovisionar a las huestes rebeldes, tarea difcil debido al desorden que exista en todas
las lneas de produccin. Muchos de los testimonios sobre su persona coinciden en sealar
su carcter decidido y valiente.
Como consecuencia de las derrotas sufridas ante los realistas, Tpac Amaru II intent huir,
pero fue traicionado y apresado con su esposa, su familia y sus colaboradores. Uno de los
mayores mritos que enaltecen la personalidad de Micaela Bastidas tuvo lugar en ese

instante. Ante la posibilidad de huir tras el apresamiento de su esposo, prefiri quedarse a su

lado y pronunciar: Si en la accin estuve con l, tambin he de estarlo en el martirio y en la
muerte.
Todos ellos fueron llevados al Cusco para ser juzgados y sentenciados a muerte. Las
ejecuciones se llevaron a cabo el 18 de mayo de 1781 en la plaza de Armas del Cusco, tras
la muerte de sus familiares Micaela Bastidas subi al tabladillo. Los soldados espaoles
intentaron ahorcarla en el garrote pero al no conseguir su objetivo, la mataron a golpes.
A Tpac Amaru II lo llevaron al centro de la plaza, se le cort la lengua y fue amarrado de
brazos y piernas a cuatro caballos que avanzaban en direcciones distintas con el propsito
de seccionarlo. Sin embargo la fortaleza fsica del ilustre caudillo no lo permiti, por lo que
finalmente fue decapitado.
El enorme sacrificio de estos ilustres peruanos permiti exaltacin del espritu combativo de
los peruanos, mantenindose an ms vivo el anhelo de redencin nacional. Tras la terrible
muerte de Tpac Amaru II y Micaela Bastidas, el movimiento emancipatorio se mostr an
ms vigoroso. Sin duda, fue el punto de partida para la independencia de nuestro pas y de
nuestro continente.

2)
Ante los constantes abusos a los que los indios eran sometidos (el pago de tributo, el trabajo
forzado en las minas mita -), en la morian por millones de las galeras de las minas.
Tpac Amaru busc en primera instancia negociar y conciliar con las autoridades espaolas.
En 1776 presenta una peticin formal para liberar a los indios del trabajo obligatorio en las
minas, la cual es negada desde Lima.
Contando con el apoyo de la poblacin indgena, inicia su revolucin hacia la segunda mitad
del siglo XVIII. El 4 de noviembre de 1780, y debido a los abusos a los que someta a los
indios, apresa al corregidor de Tinta, Don Antonio de Arriaga, a quien ajusticia seis das
despus.
Junto a su esposa Micaela Bastidas y con ayuda de sta, reclut adeptos a su causa,
venciendo al ejrcito realista en la batalla de Sangarar, tras lo cual repliega sus tropas en la

ciudad de Tungasuca, esperando poder negociar con las autoridades espaolas. El 8 de

enero de 1781 se enfrenta, sin xito, al ejrcito enviado por el Virrey Juregui y Aldecoa,
siendo perseguido y hecho prisionero por el General Ventura Landa.
El Visitador Jos Antonio Areche, enviado para investigar los abusos contra los indgenas,
condena a Tpac Amaru a presenciar la muerte de los miembros de su familia y luego a morir
descuartizado.
Su muerte no fue en vano, ya que las causas que motivaron su revolucin fueron
consideradas para efectuar cambios en el sistema poltico-administrativo, traducindose en la
supresin de los corregidores, instaurndose el rgimen de las intendencias. Adems, se
cre la Audiencia del Cusco, donde se ventilaban casos de abusos en contra de los
indgenas.

Tpac Amaru II
Jos Gabriel Condorcanqui Noguera, Marqus de Oropesa llamado igualmente Jos Gabriel
Tpac Amaru Surimana, Canas, Virreinato del Per, 19 de marzo de 1738 - Cuzco, 18 de
mayo de 1781), conocido posteriormente como Tpac Amaru II o simplemente Tpac Amaru,
fue un caudillo indgena lder de la mayor rebelin anticolonial que se dio en
Hispanoamrica durante el siglo XVIII. Descenda de Tpac Amaru I (ltimo
Sapa Inca, ejecutado por los espaoles en el siglo XVI). Lider la denominada Gran
rebelin que se desarroll en el Virreinato del Ro de la Plata y el Virreinato del Per,
pertenecientes al Reino de Espaa, rebelin iniciada el 4 de noviembre de 1780 con la
captura y posterior ejecucin del corregidor Antonio de Arriaga. Curaca (jefe nativo) de
Surimana, Tungasuca y Pampamarca, era adinerado y se dedicaba al comercio. Se trataba
de un personaje de origen mestizo (fue Marqus de Oropesa) en el que conflua la sangre del
Sapa Inca Tpac Amaru con la de los criollos. De hecho, durante una gran parte de su vida,
habiendo sido criado hasta los 12 aos por el sacerdote criollo Antonio Lpez de Sosa y
luego en el Colegio San Francisco de Borja, mostr preferencia por lo criollo llegando a
dominar el latn y a utilizar refinadas vestimentas hispanas, pero posteriormente se visti
como un noble inca, hizo uso activo de la lengua nativa quechua en su vida y proclamas, y
fue excomulgado de la Iglesia catlica. Encabez el mayor movimiento de corte indigenista e
independentista en el Virreinato del Per. Fue el primero en pedir la libertad de toda
Hispanoamrica de cualquier dependencia, tanto de Espaa como de su monarca,

implicando esto no slo la mera separacin poltica sino la eliminacin de diversas formas de
explotacin indgena (mita minera, reparto de mercancas, obrajes), de los
corregimientos, alcabalas y aduanas(14 de noviembre de 1780). Adems decret
la abolicin de la esclavitud negra por primera vez en la misma Hispanoamrica (16 de
noviembre de 1780). Su movimiento constituy un parteaguas, debido al cual las
autoridades coloniales eliminaron a la ya escasa clase indgena noble y acrecentaron la
represin contra lo andino por el temor de que algo as se repitiese. En Per ha sido
reconocido como el fundador de la identidad nacional 3 peruana. Fue una figura capital para el
rgimen velasquista (1968-1975) y desde entonces ha permanecido reivindicado en el
imaginario popular.

Riqueza[editar]
Jos Gabriel Condorcanqui fue hijo de Miguel Condorcanqui y Rosa Noguera. Por su condicin de
indgena noble realiz sus estudios con los jesuitas del Colegio San Francisco de Borja o Colegio de
Caciques del Cusco.
Dominaba el quechua, castellano y latn, destacando entre sus lecturas los Comentarios Reales del Inca
Garcilaso de la Vega, las Siete Partidas de Alfonso el Sabio, las Sagradas Escrituras, el drama
quechua Apu Ollantay, as como posterior y clandestinamente textos de Voltaire y Rousseau, en aquella
poca censurados.
El 25 de mayo de 1758, contrajo matrimonio con Micaela Bastidas Puyucahua con quien tuvo tres hijos:
Hiplito, Mariano y Fernando (todos apellidados Condorcanqui Bastidas); seis aos despus de su
matrimonio fue nombrado cacique de losterritorios que le correspondan por elemental herencia.
Condorcanqui fij su residencia en la ciudad del Cuzco, desde donde viajaba constantemente para
controlar el funcionamiento de sus tierras.
Debido a sus prsperas actividades econmicas, Condorcanqui empez a sufrir la presin de las
autoridades espaolas, en especial por presin de los arrieros que vivan en la regin de la cuenca del Ro
de la Plata, quienes intentaban tener el monopolio del trnsito de mineral por el Alto Per. Las autoridades
espaolas sometieron a Condorcanqui al pago de prebendas.
Viva la situacin tpica de los curacas: tena que mediar entre el corregidor y los indgenas a su cargo. Sin
embargo, se vio afectado, como el resto de la poblacin, por el establecimiento de aduanas y el alza de
las alcabalas. Realiz reclamos sobre estos temas pidiendo tambin que los indgenas fueran liberados
del trabajo obligatorio en las minas, reclamos dirigidos por las vas regulares a las autoridades coloniales
en Tinta, Cusco y despus en Lima, obteniendo negativas o indiferencia.
Adems busc que se le reconociera su linaje real inca, siguiendo por aos un proceso judicial en la
Audiencia de Lima y siendo este finalmente rechazado.

Monumento actual en el Cusco, en homenaje a Jos Gabriel Tpac Amaru, en la plaza del mismo nombre.

Sublevacin[editar]
Vase tambin: Rebelin de Tpac Amaru II

El 4 de noviembre de 1780 se inicia la rebelin de Jos Gabriel Condorcanqui contra la dominacin

espaola, adoptando el nombre de Tpac Amaru II, en honor de su antepasado el ltimo Inca de
Vilcabamba. Tpac Amaru se autodeclara "Inca, Seor de los Csares y Amazonas",5 y jura con el
siguiente bando su coronacin: "...Don Jos Primero, por la gracia de Dios, Inca Rey del Per, Santa Fe,
Quito, Chile, Buenos Aires y Continentes de los Mares del Sur, Duque de la Superlativa, Seor de los
Csares yAmazonas con dominio en el Gran Paititi, Comisario Distribuidor de la Piedad Divina, etc...".6 Al
comienzo el movimiento reconoci la autoridad de la corona, ya que Tpac Amaru afirm que su intencin
no era ir en contra del rey sino en contra del mal gobierno de los corregidores. Ms tarde la rebelin se
radicaliz llegando a convertirse en un movimiento independentista.
Su esposa Micaela Bastidas as como familiares de ambos tuvieron una participacin de primer orden en
el movimiento, tanto en el reclutamiento, abastecimiento y hasta cierto punto en la toma de decisiones.
Con el apoyo de otros curacas, mestizos y algunos criollos, la rebelin se extendi, llegando a tener tropas
de decenas de miles de combatientes.7 Entre sus ofrecimientos se hallaban la abolicin tanto del reparto
como de la alcabala, la aduana y la mita de Potos.
La convocatoria de Tpac Amaru II busc integrar a indgenas, criollos, mestizos y libertos negros en un
frente anticolonial, pero no pudo evitar que la masificacin del movimiento convirtiera el accionar en una
lucha racial contra espaoles y criollos (en general en el Virreinato los criollos no tenan en su actuar
antagonismos con los espaoles, siendo como mucho contrarios a las reformas borbnicas pero fieles a la
corona en los dems aspectos).
Su movimiento tuvo dos fases:

Primera fase o fase tupacamarista, donde destaca la hegemona de Jos Gabriel Tpac Amaru y
continuada tras su muerte por su primo Diego Cristbal Tpac Amaru.

Segunda fase o fase tupacatarista, donde destaca el protagonismo de Julin Apaza Tpac Katari.

Juicio y ejecucin[editar]
Tras ser capturado el 6 de abril de 1781, fue llevado a Cuzco encadenado y montado en una mula. Ingres
a la ciudad una semana despus, "con semblante sereno"mientras las campanas de la Catedral repicaban
celebrando su captura. Apresado en el convento de la Compaa de Jess, fue sucesivamente interrogado
y torturado al lmite del fallecimiento, con el objetivo de arrancarle informacin acerca de sus compaeros
de rebelin en Cuzco y otras ciudades, y de sus ejrcitos que an conservaban grandes territorios.
Torturas que fueron intiles ya que no dio confesin alguna. Ms bien trat de enviar mensajes escritos
con su propia sangre, pero estos fueron interceptados. La madrugada del 29 de abril a causa de los
rigores del tormento le fracturaron el brazo derecho.
Un da durante el encierro cuando el visitador Jos Antonio de Areche, autoridad del interrogatorio y
ejecucin enviado por el rey Carlos III de Espaa, entr intempestivamente al calabozo para exigirle, a
cambio de promesas, los nombres de los cmplices de la rebelin, Tpac Amaru II le contest: "Solamente
t y yo somos culpables, t por oprimir a mi pueblo, y yo por tratar de libertarlo de semejante tirana.
Ambos merecemos la muerte.".
El 18 de mayo de 1781, en acto pblico en la Plaza de Armas de Cuzco, se cumpli la ejecucin de Tpac
Amaru II, su familia y sus seguidores. Los prisioneros fueron sacados de sus calabozos, metidos en
zurrones (un tipo de costal) y arrastrados por caballos todos a la vez, uno tras otro, hasta llegar a la plaza.
Ya al pie del cadalso, Tpac Amaru II fue obligado, tal y como sealaba la sentencia, a presenciar la
tortura y asesinato de sus aliados y amigos, su to, sus dos hijos mayores y finalmente suesposa, en ese
orden.
Despus, al igual que hicieron con varios de sus lugartenientes, con su to y su hijo mayor, le cortaron la
lengua.8
Luego se intent descuartizarlo vivo, atando cada una de sus extremidades a sendos caballos para que
estos tirasen de aquellas y las arrancaran. Un testigo describi los hechos:
"Atronle a las manos y pies cuatro lazos, y asidos estos a la cincha de cuatro caballos, tiraban cuatro
mestizos a cuatro distintas partes: espectculo que jams se haba visto en esta ciudad. No s si porque
los caballos no fuesen muy fuertes, o porque el indio [sic] en realidad fuese de hierro, no pudieron
absolutamente dividirlo despus que por un largo rato lo estuvieron tironeando, de modo que lo tenan en
el aire, en un estado que pareca una araa."

Intento de desmembramiento de Tpac Amaru II.

Al ser la accin infructuosa sus verdugos optaron por decapitarlo y posteriormente despedazarlo.
Su cabezafue colocada en una lanza exhibida en Cuzco y Tinta, sus brazos en Tungasuca y Carabaya, y
sus piernas en Livitaca (actual provincia de Chumbivilcas) y en Santa Rosa (actual provincia de
Melgar, Puno). De igual forma despedazaron los cuerpos de su familia y seguidores, y los enviaron a otros
pueblos y ciudades. Todo ello descrito en el documento espaol Distribucin de los cuerpos, o sus partes,
de los nueve reos principales de la rebelin, ajusticiados en la plaza de Cuzco, el 18 de mayo de 1781.
El hijo menor de Condorcanqui, Fernando, al ser un nio de 10 aos, no fue ejecutado, mas se le oblig a
presenciar el suplicio y muerte de toda su familia (incluyendo las patadas y pena de garrote a la madre as
como el descuartizamiento del padre) y a pasar por debajo de la horca de los ejecutados, para luego ser
desterrado a frica con rdenes de prisin perpetua. No obstante el navo zozobr y acab en Cdiz,
siendo encarcelado en las mazmorras de dicha ciudad (el virrey Agustn de Juregui sugiri que no fuera
enviado a frica sino a Espaa por temor a que alguna potencia enemiga lo rescatara). Falleci en
Espaa en 1798.
Los cientficos que han estudiado este intento de desmembramiento concluyeron que por la contextura
fsica y resistencia de Tpac Amaru II no hubiera sido posible descuartizarlo de esa manera, sin embargo
se le dislocaron brazos y piernas junto con la pelvis. Aunque Amaru hubiera sobrevivido a esta ejecucin
hubiera quedado prcticamente invlido.[cita requerida]
A pesar de la ejecucin de Tpac Amaru II y de su familia, el gobierno virreinal no logr sofocar la rebelin,
que continu acaudillada por su primo Diego Cristbal Tpac Amaru, al tiempo que se extenda por el Alto
Per y la regin de Jujuy.
Despus de reprimir la sublevacin tupamarista de 1780, se comenz a evidenciar contra los criollos mala
voluntad de parte de la Corona Espaola, especialmente por laCausa de Oruro, y tambin por la demanda
entablada contra el Dr. Juan Jos Segovia, nacido en Lima y el Coronel Ignacio Flores, nacido en Quito,
quien haba ejercido como Presidente de la Real Audiencia de Charcas y haba sido
Gobernador Intendente de La Plata (Chuquisaca o Charcas, actual Sucre).

Mesianismo de Tpac Amaru II[editar]

La rebelin general del Alto y Bajo Per en 1780, fue encabezada por Jos Gabriel Condorcanqui, tambin
llamado Jos Gabriel Tpac Amaru Inca, con el objetivo de liberar a sus compatriotas de las pesadas
cargas a las que estaban obligados por las autoridades espaolas desde haca casi tres siglos, aunque
agravadas en la dcada anterior por las reformas borbnicas: mitas, repartimiento de

efectos, tributos, alcabalas y otros derechos; trabajos en corregimientos y obrajes; diezmos y primicias
eclesisticas, y la eliminacin de las divisiones en castas. Buscaba la creacin de un reino independiente
de Espaa, gobernado por una monarqua hereditaria incaica, a travs de la creacin de un ejrcito y una
administracin propias, introduciendo una tributacin nica a todos los sbditos, libertad de comercio y
trabajo.
Con las masas, el Inca iba a comunicarse usando un lenguaje simblico, de raigambre mesinica. Ese
lenguaje se manifestaba en el uso de instrumentos musicales tradicionales, en el uso de banderas,
insignias y vestimentas incaicas, as como del apelativo Inca, que posea implicancias mesinicas
(vinculadas al mito de Inkarr), por cuanto el Inca no se mostraba solamente como rey y soberano legtimo,
sino tambin como redentor, restaurador del mundo, salvador de los indios, esperndose de l un
comportamiento milagroso. Se le otorgaban rasgos divinos o prodigiosos.
Al respecto, las palabras de Tpac Amaru II a su compaero de lucha, Bernardo Sucacagua, afirmando
que las personas que murieran sindole fieles tendran su recompensa, sugieren que aqul se vea a s
mismo, en principio, como redentor. El obispo del Cuzco afirm que Tpac Amaru II, haba persuadido a
los indios de que los que muriesen en su servicio resucitaran al tercer da. Sahuaraura Tito Atauchi afirm
que los indios se arrojaban a pelear en las batallas sin temor y ciegamente, pero an estando mal heridos
no queran invocar el nombre de Jess, ni confesarse. Ello se debera a que Tpac Amaru II les haba
dicho que el que no dijese Jess resucitara al tercer da, y los que lo invocaban, no. Igualmente se
presentaba el modelo peruano, que prevea la resurreccin al quinto da.
El sistema de creencias indgenas aceptaba a Tpac Amaru como dios, redentor y liberador de los
oprimidos, vale decir como una figura equivalente a la de Jesucristo. ElInca reforzaba esta creencia, al
afirmar que los espaoles haban impedido a los indgenas el acceso al dios verdadero, siendo l mismo
quien designara personas que les ensearan la verdad.
El mito de Inkarr, al imaginar el regreso de un Inca para enderezar el mundo injusto, era un smbolo
unificador poderoso usado para unificar poblaciones indgenas divididas por la geografa y las fronteras
tnicas. Pero tambin era un smbolo divisionista, cuando no se reunan todas las condiciones necesarias
para gobernar; tal el caso de Jos Gabriel Condorcanqui o Tpac Amaru II, al que muchos nobles incaicos
consideraron un "advenedizo fraudulento", ms que un verdadero redentor, aunque l se reivindicara
como descendiente del ltimo inca, Felipe Tpac Amaru, o Tpac Amaru I.
Para la mayora de los rebeldes peruanos, la fuente de sus creencias acerca del fin de la dominacin
espaola estaba en la concepcin que tenan del futuro, por la cual, el Inca que regresa pone trmino a la
dominacin espaola y devuelve el orden al mundo. Igualmente, la muerte del Inca implicaba una
destruccin del orden, del principio regente del mundo. La muerte de Tpac Amaru, al ser la muerte de
un Inca, era la muerte de un hombre que reuna la tierra, el cielo y los elementos; era la muerte del hijo del
sol.9

Reconocimiento[editar]
La fama de Tpac Amaru II se extendi a tal punto que los indgenas sublevados en el llano de Casanare,
en la regin de Nueva Granada, lo reconocieron como rey de Amrica.

Movimientos posteriores invocaron el nombre de Tpac Amaru II para obtener el apoyo de los indgenas,
caso entre otros de Felipe Velasco Tpac Amaru Inca o Felipe Velasco Tpac Inca Yupanqui, quien
pretendi levantarse en Huarochir (Lima) en 1783. La rebelin de Tpac Amaru II marc el inicio de
la Etapa Emancipadora de lahistoria de Per.
Esta gran rebelin produce una fuerte influencia sobre la Conspiracin de los tres Antonios indicios
descubiertos en Chile el 1 de enero de 1781, en pleno desarrollo de la insurreccin. Los conspiradores se
animaron a actuar gracias a las noticias de los avances de Tpac Amaru II en el Virreinato del Per.

Siglos XX y XXI[editar]
En Per, el gobierno del general Juan Velasco Alvarado (1968-1975) acogi la efigie estilizada de Tpac
Amaru II como smbolo del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas que l encabezaba, hasta
hoy nico gobierno de ideologa de izquierda en la historia de Per. Lo reconoci como hroe nacional en
1968, lo cual fue novedad puesto que desde la independencia la figura de Tpac Amaru II fue llevada con
indiferencia u omisin por la educacin e historiografa oficial peruana. 10 En su honor renombr uno de los
salones principales del Palacio de Gobierno, el hasta entonces llamado saln Francisco Pizarro (que la
lite de la Lima republicana cre y mantuvo los primeros 2/3 del siglo XX en su aprecio al conquistador
espaol)11 , retirando adems su retrato del centro superior del saln y reemplazndolo por el del
revolucionario indgena.
As tambin durante su gobierno se construy la avenida Tpac Amaru, una de las ms extensas (22 km)
de la ciudad de Lima y que une el Cono Norte capitalino (en ese entonces excluido del resto de la ciudad)
con el centro de Lima.
Tpac Amaru II es considerado un precursor de la Independencia de Per por antonomasia.12 Actualmente
su nombre y figura es acogida ampliamente por los movimientos indgenas andinos, as como por los
movimientos de izquierda poltica.
En otro sentido, su nombre tambin fue utilizado por el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru o MRTA,
agrupacin guerrillera, posteriormente terrorista, que oper en Per de 1985 a 1997. El MRTA se dio a
conocer internacionalmente por la Crisis de los rehenes de la embajada de Japn (1996 - 1997) y fue uno
de los beligerantes delConflicto armado interno en Per (1980 - 2000).
En Uruguay los Tupamaros tambin conocidos como Movimiento de Liberacin Nacional o por sus
siglas MLN-T, fue un grupo insurgente que estuvo activo entre los aos de 1960 y 1970, que se denomin
como tal por la admiracin y respeto que segn sus militantes sentan por Tpac Amaru II. [cita requerida]
En Venezuela, inspirados en la guerrilla uruguaya mencionada, el Movimiento Tupamaro de
Venezuela desarroll acciones armadas entre 1992 y 1998, para despus integrarse a la poltica formal.
En Estados Unidos el famoso rapero 2pac (1971-1996) tuvo como nombre de nacimiento el de Tpac
Amaru Shakur debido a la admiracin que su madre Afeni Shakur (activista de la organizacin
afroestadounidense Pantera Negra) tena por Tpac Amaru II.
En Argentina el nombre de este lder rebelde fue adoptado por la Asociacin Tpac Amaru, un
movimiento indigenista poltico y social surgido en 2001 en la provincia deJujuy que actualmente tiene
presencia en 15 provincias argentinas. Tambin pertenece a la Galera de los Patriotas

Latinoamericanos,13 creada en Casa Rosada por la presidenta Cristina Fernndez en 2010 (ao
del Bicentenario de la Revolucin de Mayo).

rbol genealgico[editar]
Don Diego Felipe Condorcanqui

Blas Condorcanqui, Curaca de

Surimana, Pampamarca y Tungasuca

Doa Juana Pilcohuaco, usta

Sebastin Condorcanqui de Torres, Curaca

de Surimana, Pampamarca y Tungasuca

Francisca Torres

Miguel Condorcanqui Usquiconsa,

Curaca de Surimana, Pampamarca y
Tungasuca

Catalina Usquiconsa

Jos Gabriel
Condorcanqui, Tpac
Amaru II, Curaca de
Surimana, Pampamarca y
Tungasuca

Rosa Noguera Valenzuela

Tpac Yupanqui, Sapa Inca

Huayna Cpac, Sapa Inca

Mama Ocllo, Coya

Manco Inca Yupanqui, Inca de Vilcabamba

Tpac Amaru, Inca de Vilcabamba

Juana
Pilcohuaco, usta

MICAELA BASTIDAS
Micaela Bastidas Puyucahua (Tamburco, 23 de junio de 1744-Cuzco, 18 de mayo de 1781) fue una
valiente precursora de la independencia hispanoamericana, jug un importante papel en la historia del
Per. Esposa y consejera de Tpac Amaru II, su desempeo tuvo vital importancia en la rebelin de Tinta.
Su ejemplo de coraje y determinacin al defender sus ideales de justicia y libertad hasta su trgica y
despiadada muerte en mano de los espaoles, la convirtieron en leyenda y smbolo de la lucha americana
contra la opresin y la explotacin colonial.1

Biografa
Hija de Manuel Bastidas, descendiente de africanos, y de Josefa Puyucahua (o Puyucawa), indgena, la
joven Micaela era de esbelta belleza y tez bronceada, con el cabello ondulado. Por sus races tanto
africanas como amerindias era conocida por muchos como Zamba, nombre que se daba en poca colonial
a las personas producto del mestizaje entre africanos e indgenas.2

El 25 de mayo de 1760, poco antes de cumplir 16 aos, se cas con el joven mestizo descendiente de
la nobleza indgenaJos Gabriel Condorcanqui, en la iglesia de Nuestra Seora de la Purificacin, en el
pueblo de Surimana, lugar delcuracazgo de su marido. Condorcanqui era descendiente directo por lnea
materna del ltimo inca Tpac Amaru I. En 1764 fue nombrado cacique de los territorios que le
correspondan por herencia, Pampamarca, Tungasuca y Surimana, y fijaron su residencia en Tinta,
localidad perteneciente a Cusco.3
Tuvieron tres hijos varones, Hiplito (1761), Mariano (1762) y Fernando (1768).
Jos Gabriel haba recibido una educacin privilegiada en colegios jesuitas de Lima y Cusco. Dominaba el
castellano, elquechua y el latn, era un vido lector y su inters por diversos temas le dio un nivel cultural
remarcable. Poseedor de grandes extensiones de tierras y riqueza, cumpla mltiples roles en la
administracin de sus bienes. Como curaca deba mediar entre el corregidor y los indgenas a su cargo.
Como prspero hacendado se vio afectado como el resto de la poblacin debido a las alzas fiscales y la
creacin de aduanas internas. Como arriero recorra su territorio, viviendo de cerca las historias y
desgracias de los trabajadores y sus duras condiciones. Como mestizo senta que toda la injusticia con su
gente lo tocaba en carne propia.4 Realiz reclamos y solicitudes oficiales a las autoridades coloniales de
Tinta, Cusco y Lima, para que los indgenas fueran liberados del trabajo obligatorio en las minas y
exonerados del cumplimiento de lamita, obteniendo siempre negativas o indiferencia y comenz a
desarrollar una ideologa libertaria basada en la defensa deindgenas, esclavos, criollos y mestizos,
orientada a la independencia de su territorio y comercio de las decisiones de lacorona de Espaa.5
Micaela, en cambio, recibi en la infancia la educacin elemental en letras y artes que era usual en esa
poca para las mujeres. Su marido fue su maestro ideolgico, ella se concientiz rpidamente de la
compleja situacin de su gente y se involucr con la causa. Lo apoyaba firmemente, defendiendo y
divulgando los postulados que haran resurgir la conciencia del derecho de los labriegos a liberar su tierra
y su existencia de la mano opresora espaola.

La rebelin
En 1780, agotadas las vas de dilogo con los representantes de la corona espaola, Jos Gabriel
Condorcanqui inicia un movimiento en contra de la dominacin espaola. Es apoyado por curacas ligados
a hacendados de Cusco unidos en contra de la nueva aduana, criollos, indios y mestizos. En ese
momento adopta el nombre de Tpac Amaru II en honor de su antepasado el ltimo Inca de Vilcabamba.
El 4 de noviembre de 1780 Tpac Amaru II dio el primer grito de libertad y difundi una proclama
independentista, dando comienzo a la rebelin de Tpac Amaru II. El corregidor Antonio de Arriaga fue
tomado prisionero y condenado a morir en el cadalso. Los rebeldes instalaron su cuartel general en
Tungasuca.3
Desde ese momento Micaela se convirti en la principal consejera de Tpac Amaru II, particip en el juicio
sumario contra Arriaga y asumi mltiples roles en el movimiento. Actuaba con dinamismo y persuasin,
tal vez ms concientizada incluso que su marido, ya que el papel de la mujer indgena era el ms
vilipendiado por los opresores.6
Los indgenas tenan prohibida la tenencia de armas de fuego, uno de los mayores problemas a los que se
enfrentaron fue la obtencin de armamento. Micaela fue la encargada del aprovisionamiento de las tropas,

lo que inclua conseguir y distribuir dinero, alimentos, vestimentas y armas. Expeda los salvoconductos
para facilitar el movimiento de quienes viajaban a travs de amplios territorios. Estuvo a cargo de la
retaguardia indgena, demostrando diligencia y capacidad, implementando medidas de seguridad y
luchando contra el espionaje. Implement un eficiente sistema de comunicaciones, organizando un
servicio de chasquis a caballo que llevaban rpidamente informacin de un punto a otro del territorio
rebelde.7
Una verdadera legin de luchadoras andinas, quechuas y aymaras trabajaron junto a Micaela en el
levantamiento, realizaron estrategias y dieron apoyo a las tropas. Para ellas se trataba no solo de liberar a
su pueblo de la explotacin espaola, sino tambin de restablecer el rol de la mujer indgena con
participacin en la vida social y poltica, tradicin que el sistema colonial intent abolir convirtindolas en
vctimas de todo tipo de abusos. Fueron lderes dentro del movimiento Cecilia Tpac Amaru yTomasa Tito
Condemayta, cacica de Acos, entre muchas otras.8
Estas mujeres participaban tambin en la batalla, junto a sus hijos y maridos. Tambin lo haca Micaela,
quien con su carcter enrgico infunda aliento a Tpac Amaru desde el mismo campo de batalla. Luego
del triunfo de Sangarar fue constituida jefe interino de la rebelin. 4
El 18 de noviembre de 1780 el ejrcito de rebelde venca a los espaoles en la batalla de Sangarar.
Tpac Amaru expidi un mensaje a los pueblos del Per, convocando a los criollos a unirse a la causa
india: Vivamos como hermanos y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos de la proteccin y
conservacin de los espaoles; criollos, mestizos, zambos e indios por ser todos compatriotas, como
nacidos en estas tierras y de un mismo origen.
En marzo de 1781 el ejrcito de Tpac Amaru contaba con siete mil hombres y mujeres dispuestos a
pelear hasta la muerte contra la corona espaola, quienes proclamaron a Tpac Amaru II como Emperador
de Amrica.
En testimonios de la poca es Micaela quien aparece como principal estratega a travs de tareas polticas,
militares y administrativas y principal consejera del lder. Con su slida conviccin, claridad de
pensamiento y alta intuicin, se convirti en el sexto sentido de la rebelin. 10

Ejecucin
Cuando ella aconsejaba realizar un ataque inmediato a Cusco para lograr su rendicin, su marido no la
escuch y en un grave error tctico se concentr en otras villas, al tiempo que fueron delatados por un
traidor. El contingente de Tpac Amaru fue rodeado y emboscado, y junto a Micaela, sus hijos Hiplito de
18 aos y Fernando de 10, y varios de sus familiares fueron apresados y llevados a Cusco, donde
permanecieron presos en el convento de la Compaa de Jess convertido en cuartel militar. Fueron
sometidos a interrogatorios y tormentos para poder ubicar al resto de las tropas revolucionarias, les
prometan disminuir la pena si delataban a sus amigos, pero no lograron conseguir de ellos ninguna
informacin y el 14 de mayo fueron condenados a la pena capital.11
La sentencia ordenaba el descuartizamiento en vida para el jefe principal, mutilaciones y pena de muerte
para los otros reos, amn de otros castigos.12

El 18 de mayo de 1781 fueron llevados a la plaza de Armas del Cuzco para ser ejecutados uno a uno. A su
hijo Hiplito primero le fue cortada la lengua, por haber hablado en contra de los espaoles y luego fue
ahorcado. Micaela y Jos Gabriel fueron obligados a presenciar la muerte de su hijo, y luego la hicieron
subir a ella al tablado. A la vista de su esposo y de su hijo Fernando, Micaela luch con sus verdugos,
hasta que finalmente la sometieron y le cortaron la lengua, su cuello delgado no alcanzaba al torno para
ahogarla, y le echaron lazos al cuello que tiraban de uno y otro lado para estrangularla, dndole garrote y
terminaron de matarla a patadas en el estmago y los pechos.13 14
Luego llevaron al centro de la plaza a Tpac Amaru, quien tambin fue sometido a una espantosa muerte.
Ambos fueron desmembrados y sus partes enviadas a diferentes pueblos de la regin para ser exhibidos
en las plazas pblicas, alertando a sus habitantes sobre las consecuencias de rebelarse. 14
La conviccin de los ideales de justicia y libertad de Micaela defendidos hasta la muerte, unida a su familia
y luchando junto a su gente, convirti su historia en leyenda e inspiracin para la gesta independentista de
Amrica Latina.5