Qué Son Los PARADIGMAS

¿Qu é son l os
PAR ADI GMA S?

La ciencia contempla diferentes
concepciones, costumbres y
tradiciones que constituyen
reglas de juego que orientan la
labor investigadora. Son los
Paradigmas. Popkewitz, T.
(1988)
 Gento (1995: 27) lo
definen como “el marco
de referencia ideológico o
contexto conceptual que
utilizamos para
interpretar una realidad”.
 Martínez, M. (1991)
concibe la noción de
paradigma como el
cuerpo de creencias,
presupuestos, reglas y
procedimientos que
definen como hay que
hacer ciencia; son los
modelos de acción para
la búsqueda del
conocimiento.
¿Pa ra q ué sir ven l os
paradigmas?
 1. Sirve como guía al indicar los problemas
y las cuestiones importantes en una
investigación.
 2. Desarrolla un esquema aclaratorio (es

decir, modelos y teorías) que ayuden a
que estos problemas se resuelvan.
 3. Establece los criterios para el uso de

herramientas apropiadas (es decir,
metodologías, instrumentos y tipos y forma
de recolección de datos) en una
investigación.
 4. Proporciona una epistemología en la

que las tareas precedentes pueden ser
consideradas como principios
organizadores para la realización del
trabajo normal de la disciplina.
¿Cuántos Paradigmas se conocen?
TI POS DE PARADI GMAS
 Guba, E. (1989) define tres
paradigmas a partir de las
diferencias básicas que
comprenden los aspectos
ontológicos,
epistemológicos y
metodológicos que
enmarcan unas
interrogantes a examinar:
 ¿Cuál es la naturaleza de la
realidad?
 ¿Cuál es la naturaleza de la
relación entre el sujeto y la
realidad?
 ¿Cómo puede ir el sujeto al
encuentro de lo conocible?
Ep ist emo logía
 Parte de la filosofía que trata de los
fundamentos y los métodos del conocimiento
científico: debemos definir bien la
epistemología con que trabajaremos.
On tología
 Parte de la metafísica que trata del ser

en general y de sus propiedades
trascendentales
Meto do logí a
 Parte de la lógica que estudia los métodos
del conocimiento.
 Conjunto de métodos utilizados en la

investigación científica: estudio histórico
de metodología marxista.
 En pedagogía, estudio de los métodos de

enseñanza: María Montessori instituyó
una nueva metodología.
Diferencias entre los
paradigmas
 Carr y Kemmis (1988), desde el vértice
de la teoría crítica de la enseñanza,
establecen tres posturas paradigmáticas
a partir de la relación entre teoría y
práctica
Paradigma Positivista
 Ontológico Realismo critico. La realidad existe, pero
no es completamente aprensible. Sólo podemos
aproximarnos a la realidad.
 Epistemológico Objetivismo débil. La objetividad
como ideal regulativo. Sólo podemos aproximarnos a
la verdad.
 Metodológico Es experimental y manipulativa.
Persigue tres ideales que interactúan en la
metodología cientificista como entes reguladores,
además de la objetividad: primacía del método, la
verdad y el progreso.
Paradigma Constructivista
 Ontológico Relativista, la realidad sólo existe en la
forma de múltiples construcciones mentales y sociales.
La realidad es un constructo social
 Epistemológico Subjetivista. No hay diferenciación
entre sujeto y objeto del conocimiento
 Metodológico Hermenéutica y dialéctica.
Estas metodologías están orientadas por la fidelidad al
objeto de estudio y la complementariedad, que el
investigador da a la investigación; utiliza metodologías
etnográficas como: estudios de caso, trabajo de
campo etnografía, descripciones, etc.
Paradigma Sociocrítico
 Ontológico Realista crítica
 Epistemológico Subjetivista, en el sentido de que los

valores son fundamentales para la investigación
 Metodológico Dialógica y transformativa. Promueve el

uso de metodologías participativas. Incorpora en la
investigación educativa la historia, la axiología y la
ética. La producción de conocimientos es la
producción de valores
Características del Paradigma Cuantantitativo
 Aboga Aboga por el empleo de los métodos cuantitativos.

 Positivismo
Positivismo lógico; “busca los hechos o causas de los fenómenos
sociales, prestando escasa atención a los subjetivos de los
individuos.
  Medición penetrante y controlada.
Medición
  Objetivo.
Objetivo.
  Al margen de los datos; perspectiva “desde fuera”.
Al
  No fundamentado en la realidad, orientado a la comprobación,
No
confirmatorio, reduccionista e hipotético deductivo.
  Orientado al resultado.
Orientado
  Fiable: datos “sólidos” y repetibles.
Fiable:
  Generalizable: estudios de casos múltiples.
Generalizable:
  Particularista.
Particularista.
  Asume una realidad estable.
Asume
Características del Paradigma Cualitativo
 Aboga Aboga por el empleo de los métodos cualitativos.
 Fenomenologísmo
Fenomenologísmo y comprensión de la conducta humana desde
el propio marco de referencia y estados de quien actúa.
  Observación naturalista y sin control.
Observación
  Subjetivo.
Subjetivo.
  Próximo a los datos, perspectiva “desde dentro”.
Próximo
  Fundamentado en la realidad, orientado a los descubrimientos,
Fundamentado
exploratorio, expansionista.
  Inductivo.
Inductivo.
  Orientado al proceso.
Orientado
  Válido: datos “reales, ricos y profundos”.
Válido:
  No generalizable: estudios de casos aislados.
No
  Holístico.
Holístico.
  Asume una la realidad dinámica.
Asume

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 2. Desarrolla un esquema aclaratorio (es

 3. Establece los criterios para el uso de

 4. Proporciona una epistemología en la

 Parte de la metafísica que trata del ser

 Conjunto de métodos utilizados en la

 En pedagogía, estudio de los métodos de

 Epistemológico Subjetivista, en el sentido de que los

 Metodológico Dialógica y transformativa. Promueve el

 Aboga Aboga por el empleo de los métodos cuantitativos.

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