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La corona derribada y vara de Moisés
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La corona derribada y vara de Moisés forma es una de las obras de teatro religiosas de Lope de Vega inspiradas en la Biblia. En La corona derribada el héroe se identifica más con el prototipo del civil o militar valiente, capaz de las más extraordinarias hazañas, que con la figura del patriarca y su permanente comunicación con Dios.
En La corona derribada, como en otros obras de carácter religioso, la ayuda sobrenatural está presente en toda la acción. Sin embargo, a veces el patriarca tropieza también con su cólera. Ejemplo de ello es la escena en que raptan a Eliezer, el hijo de Moisés. Luego este se le aparece a Moisés, sobre una nube, espada en mano, dispuesto a degollarlo porque no lo ha circuncidado.
En La corona derribada, como en otros obras de carácter religioso, la ayuda sobrenatural está presente en toda la acción. Sin embargo, a veces el patriarca tropieza también con su cólera. Ejemplo de ello es la escena en que raptan a Eliezer, el hijo de Moisés. Luego este se le aparece a Moisés, sobre una nube, espada en mano, dispuesto a degollarlo porque no lo ha circuncidado.
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La corona derribada y vara de Moisés - Félix Lope de Vega y Carpio
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Félix Lope de Vega y Carpio
La corona derribada
y vara de Moisés
Barcelona 2024
Linkgua-ediciones.com
Créditos
Título original: La corona derribada y vara de Moisés.
© 2024, Red ediciones S.L.
e-mail: [email protected]
Diseño de cubierta: Michel Mallard.
ISBN tapa dura: 978-84-1126-177-7.
ISBN rústica: 978-84-9816-187-8.
ISBN ebook: 978-84-9897-527-7.
Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún fragmento de esta obra.
Sumario
Créditos 4
Brevísima presentación 7
La vida 7
Personajes 8
Jornada primera 9
Jornada segunda 49
Jornada tercera 85
Libros a la carta 123
Brevísima presentación
La vida
Félix Lope de Vega y Carpio (Madrid, 1562-Madrid, 1635). España.
Nació en una familia modesta, estudió con los jesuitas y no terminó la universidad en Alcalá de Henares, parece que por asuntos amorosos. Tras su ruptura con Elena Osorio (Filis en sus poemas), su gran amor de juventud, Lope escribió libelos contra la familia de ésta. Por ello fue procesado y desterrado en 1588, año en que se casó con Isabel de Urbina (Belisa).
Pasó los dos primeros años en Valencia, y luego en Alba de Tormes, al servicio del duque de Alba. En 1594, tras fallecer su esposa y su hija, fue perdonado y volvió a Madrid. Allí tuvo una relación amorosa con una actriz, Micaela Luján (Camila Lucinda) con la que tuvo mucha descendencia, hecho que no impidió su segundo matrimonio, con Juana Guardo, del que nacieron dos hijos.
Entonces era uno de los autores más populares y aclamados de la Corte. En 1605 entró al servicio del duque de Sessa como secretario, aunque también actuó como intermediario amoroso de éste. La desgracia marcó sus últimos años: Marta de Nevares una de sus últimas amantes quedó ciega en 1625, perdió la razón y murió en 1632. También murió su hijo Lope Félix. La soledad, el sufrimiento, la enfermedad, o los problemas económicos no le impidieron escribir.
Personajes
Arán, padre de Moisés
Jezabel, su madre
María, su hermana
Aarón, su hermano
Séfora, su mujer, hija de Yetro
Jersán, su hijo
Eliezer, su hijo
Rey Faraón
Teremuses, su hija, esposa de Anfiso
Datán, cortesano
Avirón, cortesano
Leví, marido de Roselia
Esclavos hebreos
Abiud, viejo esclavo hebreo
Zabulón, viejo esclavo hebreo
Rey negro de Sabá
Dantiso, pastor
Un Capitán gitano
Un Gitano
Un Ángel
Una Voz Divina
Primer Criado
Segundo Criado
Música
Jornada primera
(Arán, padre de Moisés; Jezabel, su madre; María, doncella, su hermana; israelitas con un niño pequeñito y una cestilla de mimbres.)
María Callad, hermoso doncel:
no despleguéis la voz muda;
que sois hijo de Israel
y está la espada desnuda
y alzado el brazo cruel.
Si lloráis. y alguno os siente,
la vida habéis de perder.
Arán Venga el hermoso inocente
que hoy entregado ha de ser
a un tigre que le alimente.
En una montaña oscura
a las fieras le pondré;
que no habrá fiera tan dura
que su pecho no le dé
viendo en él tal hermosura.
Ponelde en esa cestilla.
María ¿A mi hermano aquí, señor?
¡Oír tal me maravilla!
Arán No es mucho: tienes amor,
que es padre de la mancilla.
Ponle, piadosa María,
y la vida de tu hermano
de la fortuna la fía.
Jezabel ¡Qué paso es éste inhumano,
regalada prenda mía!
¿A dónde os llevan ansí?
¿Qué habéis merecido vos?
Vivid vos, mátenme a mí.
Arán Ea, encomendalde a Dios
y de paciencia os vestí.
Jezabel Poco mis ansias sentís
y poco os mueven mis penas,
pues no os he gozado apenas
tres meses, y ya os partís.
¡Qué casa estrecha os ha hecho
vuestro padre, hijo amado!
Mirad que estáis muy estrecho.
Aunque es mi pecho apresado,
volveos a entrar en mi pecho.
Entraos en él, si el temor
del Rey os hace ausentaros;
que en él estaréis mejor,
pues ningún monte ha de daros
posada con más amor.
¡Y qué callando que estáis!
¡Quién os pudiera decir,
hijo mío, a lo que vais!
¡Mirad que vais a morir!
¿Pues cómo no me abrazáis?
María Mi hermano, a vuestra María,
¿qué la decís al partiros?
Yo iré tras vos algún día,
y ahora van mis suspiros
porque llevéis compañía.
¡Que os lleven
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