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La corona derribada y vara de Moisés
La corona derribada y vara de Moisés
La corona derribada y vara de Moisés
Libro electrónico124 páginas52 minutos

La corona derribada y vara de Moisés

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La corona derribada y vara de Moisés forma es una de las obras de teatro religiosas de Lope de Vega inspiradas en la Biblia. En La corona derribada el héroe se identifica más con el prototipo del civil o militar valiente, capaz de las más extraordinarias hazañas, que con la figura del patriarca y su permanente comunicación con Dios.
En La corona derribada, como en otros obras de carácter religioso, la ayuda sobrenatural está presente en toda la acción. Sin embargo, a veces el patriarca tropieza también con su cólera. Ejemplo de ello es la escena en que raptan a Eliezer, el hijo de Moisés. Luego este se le aparece a Moisés, sobre una nube, espada en mano, dispuesto a degollarlo porque no lo ha circuncidado.
IdiomaEspañol
EditorialLinkgua
Fecha de lanzamiento31 ago 2010
ISBN9788498975277
La corona derribada y vara de Moisés

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    La corona derribada y vara de Moisés - Félix Lope de Vega y Carpio

    9788498975277.jpg

    Félix Lope de Vega y Carpio

    La corona derribada

    y vara de Moisés

    Barcelona 2024

    Linkgua-ediciones.com

    Créditos

    Título original: La corona derribada y vara de Moisés.

    © 2024, Red ediciones S.L.

    e-mail: [email protected]

    Diseño de cubierta: Michel Mallard.

    ISBN tapa dura: 978-84-1126-177-7.

    ISBN rústica: 978-84-9816-187-8.

    ISBN ebook: 978-84-9897-527-7.

    Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún fragmento de esta obra.

    Sumario

    Créditos 4

    Brevísima presentación 7

    La vida 7

    Personajes 8

    Jornada primera 9

    Jornada segunda 49

    Jornada tercera 85

    Libros a la carta 123

    Brevísima presentación

    La vida

    Félix Lope de Vega y Carpio (Madrid, 1562-Madrid, 1635). España.

    Nació en una familia modesta, estudió con los jesuitas y no terminó la universidad en Alcalá de Henares, parece que por asuntos amorosos. Tras su ruptura con Elena Osorio (Filis en sus poemas), su gran amor de juventud, Lope escribió libelos contra la familia de ésta. Por ello fue procesado y desterrado en 1588, año en que se casó con Isabel de Urbina (Belisa).

    Pasó los dos primeros años en Valencia, y luego en Alba de Tormes, al servicio del duque de Alba. En 1594, tras fallecer su esposa y su hija, fue perdonado y volvió a Madrid. Allí tuvo una relación amorosa con una actriz, Micaela Luján (Camila Lucinda) con la que tuvo mucha descendencia, hecho que no impidió su segundo matrimonio, con Juana Guardo, del que nacieron dos hijos.

    Entonces era uno de los autores más populares y aclamados de la Corte. En 1605 entró al servicio del duque de Sessa como secretario, aunque también actuó como intermediario amoroso de éste. La desgracia marcó sus últimos años: Marta de Nevares una de sus últimas amantes quedó ciega en 1625, perdió la razón y murió en 1632. También murió su hijo Lope Félix. La soledad, el sufrimiento, la enfermedad, o los problemas económicos no le impidieron escribir.

    Personajes

    Arán, padre de Moisés

    Jezabel, su madre

    María, su hermana

    Aarón, su hermano

    Séfora, su mujer, hija de Yetro

    Jersán, su hijo

    Eliezer, su hijo

    Rey Faraón

    Teremuses, su hija, esposa de Anfiso

    Datán, cortesano

    Avirón, cortesano

    Leví, marido de Roselia

    Esclavos hebreos

    Abiud, viejo esclavo hebreo

    Zabulón, viejo esclavo hebreo

    Rey negro de Sabá

    Dantiso, pastor

    Un Capitán gitano

    Un Gitano

    Un Ángel

    Una Voz Divina

    Primer Criado

    Segundo Criado

    Música

    Jornada primera

    (Arán, padre de Moisés; Jezabel, su madre; María, doncella, su hermana; israelitas con un niño pequeñito y una cestilla de mimbres.)

    María Callad, hermoso doncel:

    no despleguéis la voz muda;

    que sois hijo de Israel

    y está la espada desnuda

    y alzado el brazo cruel.

    Si lloráis. y alguno os siente,

    la vida habéis de perder.

    Arán Venga el hermoso inocente

    que hoy entregado ha de ser

    a un tigre que le alimente.

    En una montaña oscura

    a las fieras le pondré;

    que no habrá fiera tan dura

    que su pecho no le dé

    viendo en él tal hermosura.

    Ponelde en esa cestilla.

    María ¿A mi hermano aquí, señor?

    ¡Oír tal me maravilla!

    Arán No es mucho: tienes amor,

    que es padre de la mancilla.

    Ponle, piadosa María,

    y la vida de tu hermano

    de la fortuna la fía.

    Jezabel ¡Qué paso es éste inhumano,

    regalada prenda mía!

    ¿A dónde os llevan ansí?

    ¿Qué habéis merecido vos?

    Vivid vos, mátenme a mí.

    Arán Ea, encomendalde a Dios

    y de paciencia os vestí.

    Jezabel Poco mis ansias sentís

    y poco os mueven mis penas,

    pues no os he gozado apenas

    tres meses, y ya os partís.

    ¡Qué casa estrecha os ha hecho

    vuestro padre, hijo amado!

    Mirad que estáis muy estrecho.

    Aunque es mi pecho apresado,

    volveos a entrar en mi pecho.

    Entraos en él, si el temor

    del Rey os hace ausentaros;

    que en él estaréis mejor,

    pues ningún monte ha de daros

    posada con más amor.

    ¡Y qué callando que estáis!

    ¡Quién os pudiera decir,

    hijo mío, a lo que vais!

    ¡Mirad que vais a morir!

    ¿Pues cómo no me abrazáis?

    María Mi hermano, a vuestra María,

    ¿qué la decís al partiros?

    Yo iré tras vos algún día,

    y ahora van mis suspiros

    porque llevéis compañía.

    ¡Que os lleven

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